Đệ 656 chương hà vi phong cuồng?
Thôi tiến duyệt độc:Vũ trụ chức nghiệp tuyển thủ,Đấu la đại lục V trọng sinh đường tam,Vạn tương chi vương,Tinh môn,Kiếm đạo đệ nhất tiên,Tuyết trung hãn đao hành,Kiếm lai,Nhất kiếm độc tôn,Mục long sư,Lâm uyên hành
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Đệ 656 chương hà vi phong cuồng?
Tiểu thân vương nhãn kiến hắc bạch vô thường xuất hiện, tâm lí tối khủng cụ đích tưởng pháp, mã thượng tựu thành liễu hiện thật.
Chi tiền kích sát cửu tinh tuyết li, tha hoàn khả dĩ hàm hồ cản khứ.
Khả như kim, tha giá thị yếu sát tự kỷ! Hắc bạch vô thường xuất hiện, cơ bổn thượng khả dĩ xác định, ngô dục dĩ kinh định liễu giá phong cuồng đích sát tâm!
“Như quả tha sát liễu tự kỷ đích thoại, tuyệt đối thị yếu sát quang sở hữu nhân! Tha chẩm hội hữu như thử phong cuồng đích tưởng pháp!”
Thuyết thật thoại, tiểu thân vương trứ thật bị hách đắc bất khinh.
Khả thị, tha tịnh một hữu đa thiếu phản ứng đích thời gian, na phạ thị giá thời hầu hách xuất nhất thân lãnh hãn, tha hoàn thị dĩ tối khoái đích tốc độ vãng u tuyết công chủ tha môn na biên đào độn, nhất biên đại thanh khiếu nhượng đạo: “Ngô dục yếu sát ngã! Yếu sát quang ngã môn sở hữu nhân! Khoái cứu ngã!”
U tuyết công chủ tha môn tịnh bất bổn, ngô dục đệ nhất thứ xuất chiến tựu vi phản ước định, nhi thả nghĩa vô phản cố, bãi minh liễu tựu thị yếu sát nhân, yếu phá phôi quy tắc.
Nhiên hậu, tái ý thức đáo tha môn lục cá hiện tại đích trạng huống……
Tái khán đáo ngô dục tại phi tốc trùng sát thời hầu, na tảo hữu chuẩn bị, thả tương đương lãnh mạc đích nhãn thần……
Bất cấm, mao cốt tủng nhiên.
Đãn vấn đề thị, tha môn dĩ kinh một hữu đa thiếu hậu hối đích thời gian liễu.
Tiểu thân vương hoàng nhiên đào thoán, bất cảm ứng chiến!
Dã hứa tha năng đóa quá hắc bạch vô thường, đãn thị khước đóa bất quá ngô dục, vưu kỳ thị thần hành thuật gia thượng pháp thiên tượng địa chi hậu đích ngô dục, thử thời ngô dục thân thể sậu nhiên biến tiểu, tái gia thượng thần hành thuật, trát nhãn tiêu thệ tại tiểu thân vương đích nhãn tiền, đáo đạt liễu kỳ thân hậu, lan tiệt tại liễu kỳ thân hậu.
Nhân tuy nhiên tiểu, lực lượng dã bất đại, đãn dã túc cú lan tiệt trụ tiểu thân vương liễu, tha phản thân nhất côn, trừu tại tiểu thân vương đích hung tiền, tương lang bái đào thoán đích tiểu thân vương trừu liễu hồi khứ, thuấn gian bị hắc bạch vô thường bao vi!
Na nhất côn hách đắc tiểu thân vương hồn phi phách tán, tái liên tưởng đáo đích cửu tinh tuyết li đích kết cục, canh gia kinh tủng, liên mang cải khẩu đạo: “Ngô dục, biệt sát ngã! Ngã nguyện ý bang trợ nhĩ! Ngã môn đô thị viêm hoàng cổ quốc đích nhân, ngã môn sát quang tha môn! Nhất khởi động thủ, đô nhiễm huyết! Xuất khứ chi hậu, ngã phụ thân thậm chí khả dĩ đương nhĩ nghĩa phụ, cấp nhĩ tôn quý đích thân phân!”
Tha nhất khẩu khí thuyết liễu ngận đa, xác thật đại đa sổ đô thị dụ hoặc.
Bỉ như thuyết tối hậu na cú thoại, nhượng đông vực thân vương thành vi tự kỷ đích nghĩa phụ.
Đãn thị, ngô dục dã bất thị sỏa tử, tha thân thượng hữu đích giá ta đông tây, bỉ như thuyết phù sinh tháp, tiểu thân vương đô tri đạo, tự kỷ tái cân đông vực thân vương đả giao đạo, na thuần túy tựu thị trảo tử.
Sở dĩ, đương bất đắc bất lượng xuất phù sinh tháp bảo mệnh đích thời hầu, kỳ thật tha tựu dĩ kinh một hữu liễu tuyển trạch.
Thủ trung, thượng linh đạo khí vạn long côn lãnh mạc vô tình, hiên khởi nhất trận cuồng phong, hô khiếu nhi lai, kỳ thượng vạn long đằng phi, quần long hô khiếu, tê liệt không gian, lạp khởi trận trận khí bạo thanh âm!
Nhi chi tiền bao vi tiểu thân vương đích hắc bạch vô thường, dĩ kinh tiên nhất bộ xuất thủ, các tự xuất thủ, sử dụng pháp trận tương tiểu thân vương khốn trụ, kỳ trung hắc vô thường đích câu hồn tác, dĩ kinh triền nhiễu trụ liễu kỳ thân thể.
Như đồng mộng yểm.
Hòa ngô dục tha môn bỉ khởi lai, tiểu thân vương xác thật hữu điểm nhược tiểu, tam giả vi công, tha một hữu ti hào bạn pháp.
“Ngô dục! Nhĩ khả tưởng hảo liễu, chỉ yếu ngã phụ thân…… A!” Thoại hoàn một thuyết hoàn, câu hồn tác tựu dĩ kinh thâm thâm đích lặc tiến kỳ huyết nhục đương trung, na bạch vô thường đích ’ khóc tang bổng ’ dã trực tiếp oanh tại kỳ hậu não chước thượng, nhi ngô dục nhất côn tấn mãnh, trực tiếp trừu tại kỳ tiền ngạch thượng!
Giá bất tượng thị tiên đạo đích tranh phong, canh tượng thị phàm nhân võ đạo đích đối quyết, ngô dục đích chủng chủng động tác hòa chiến đấu phương thức, đô cân phàm nhân võ phu tự đích.
Khả chính thị như thử, tại tràng chúng nhân, canh gia đam ưu!
Giá tiền hậu các hữu nhất côn, tiểu thân vương nhất thanh thảm khiếu, thanh âm kiết nhiên nhi chỉ, tại ngô dục tam giả công sát chi hạ, trực tiếp quy tây!
Tiểu thân vương, tử!
Hựu cảo định liễu nhất cá.
Tại tha môn vi công tự kỷ đích thời hầu, ngô dục tựu dĩ kinh tuyên phán liễu tha môn đích tử hình. Cố nhi hiện tại chỉ hữu thành công chi hậu đích giải khí.
Nhiên hậu, tha mục quang lí thặng hạ liễu na thụ thương đích lục vị, kỳ trung lưỡng vị dĩ kinh hôn mê, tối hậu tắc thị uông thực tuân liễu. Uông thực tuân nguyên bổn dĩ vi tự kỷ năng xuất khứ liễu, khả như kim khán đáo ngô dục sát nhân, tha triệt để kinh ngốc, đóa tại giác lạc lí, trừng đại nhãn tình, nhất cá tự đô thuyết bất xuất lai, liên hạ ba đô tại chiến đẩu.
Uông thực tuân trực tiếp bị ngô dục hốt lược liễu.
“Ngô dục, nhĩ thị phong liễu mạ!” U tuyết công chủ thương thế tối khinh, giá thời hầu miễn cường trạm khởi lai, mục quang sâm nhiên đích khán trứ ngô dục.
Ngô dục đạm đạm nhất tiếu, nhất biên đái trứ hắc bạch vô thường, triều trứ tha môn lược khứ, nhất biên đạo: “Nhược nhục cường thực, ngã chính thường đắc ngận.”
Na phong kiếm tinh giảo nha thiết xỉ đạo: “Nhĩ đích ý tư thị, nhĩ yếu sát ngã môn? Tựu bằng nhĩ?”
Ngô dục tiếu dung bất biến, thanh âm hậu trọng liễu ngận đa, đạo: “Thuyết đắc một thác. Tựu yếu sát nhĩ môn, thùy nhượng nhĩ môn, khán đáo liễu ngã thân thượng giá ma đa đích bảo bối ni? Tòng nhất khai thủy, tựu chú định bất thị nhĩ tử tựu thị ngã hoạt liễu.”
“Nhĩ chân đích phong liễu!”
Tha môn cá cá kiểm sắc úc muộn nhi kinh khủng, đối tha môn lai thuyết ngô dục đại nghịch bất đạo, nan dĩ dung nhẫn, tâm lí phẫn nộ bạo phát, yếu bất thị thân thượng hữu thương thế, tảo tựu sát thượng lai liễu.
“Tha diên thời gian, cấp ngã môn khôi phục đích thời gian, tái lộng tử tha!” Bát dực kim bằng ám trung đối kỳ tha nhân khẩn cấp thuyết đạo.
Hiển nhiên, đáo giá địa bộ, chỉ hữu sinh tử, một hữu kỳ tha tuyển trạch!
Khả thị, ngô dục dã bất bổn, hảo bất dung dịch đẳng tha môn thụ thương, chẩm ma khả năng nhượng tha môn khôi phục?
Sở dĩ giá thời hầu, toán thị nhất ngôn bất hợp tựu động thủ! Tha tại thuyết liễu kỉ cú thoại chuyển di liễu chú ý lực chi hậu, lập mã tái thứ sử dụng pháp thiên tượng địa, thân thể hựu biến đáo tối tiểu, tốc độ khước hựu canh khoái, tái phối hợp thần hành thuật, nhượng tha tại giá thuấn gian, giản trực cân tiêu thất liễu tự đích!
Nhi đồng thời, ngô dục tương phù sinh tháp trung đích phân thân, tấn tốc lộng xuất lai, nhất thời gian thiên nhân tán khai, ủng tễ tại giá vọng tiên đài thượng, nhất thời gian đáo xử đô thị!
Chân chính đích ngô dục, khước tảo dĩ tối khoái tốc độ, lai đáo liễu phong hoàng tử hòa thanh võ vân tự đích bàng biên.
Tha môn lưỡng nhân chính hôn mê, cơ bổn thượng một thập ma chiến đấu lực, chính thị tối hảo sát đích nhân.
“Tha môn!” U tuyết công chủ tha môn dã ý thức đáo liễu ngô dục đích mục đích.
Đãn thị, dĩ kinh vãn liễu, giá thời hầu đáo xử đô thị ngô dục, tha môn căn bổn một bạn pháp, chỉ năng xuất thủ, thi triển đạo thuật thần thông, lai tiên bảo hộ trụ phong hoàng tử hòa thanh võ vân tự.
Tha môn hoàn thị mạn liễu!
Ngô dục tốc độ canh khoái, giá lưỡng nhân bổn tựu yểm yểm nhất tức hôn mê, ngô dục lược quá chi hậu, liên tục lưỡng côn, trực tiếp tống tha môn quy tây.
Phong hoàng tử, thanh võ vân tự, tử!
Giá lưỡng vị quỷ tu song hùng, khả tòng lai một tưởng quá, tự kỷ hội tại giá lí chiến tử.
Nhi thả, hoàn thị tại vô ý thức đương trung.
Đương nhiên, giá đối tha môn dã hảo, tỉnh đắc dã yếu hoạt hoạt khí tử.
Cảo định tha môn lưỡng cá, đối phương tựu dĩ kinh thặng hạ tứ cá nhân liễu.
Bát cá siêu cấp thiên tài, đỉnh cấp thế lực đích tiếp ban nhân, chuyển nhãn chi gian, tại ngô dục thủ lí tử khứ liễu tứ cá!
Giá tuyệt đối thị phong cuồng đích!
Sưu!
Phân thân dĩ kinh bất nhu yếu liễu, ngô dục tương toàn bộ thu hồi, giá thời hầu trọng tân diện đối u tuyết công chủ tha môn.
Tha môn tứ cá nhân, giá thời hầu dĩ kinh tụ tại liễu nhất khởi.
Đương tha môn khán đáo phong hoàng tử hòa thanh võ vân tự đích thi thể, tái khán đáo nhãn thần nhưng nhiên đạm định đích ngô dục, cổ kế thế giới quan đô triệt để oanh tháp liễu.
Tha môn tuyệt đối, tuyệt đối một tưởng đáo, ngô dục hội hữu như thử phong cuồng đích cử động!
“Vi thập ma! Ngô dục, vi thập ma!” Nhãn khán trứ giá ta hòa tự kỷ soa bất đa đích nhân tử vong, liên na u tuyết công chủ, giá thời hầu dã hoảng liễu thần, trừng đại nhãn tình, nan dĩ trí tín đích khán trứ ngô dục.
Thử khắc, ngô dục cánh như đồng tử thần.
“Một vi thập ma, nhĩ môn bỉ ngã canh minh bạch, ngã đắc đáo đích giá ta đông tây, bị nhĩ môn tri đạo liễu, ngã khước một hữu nhĩ môn đích bối cảnh, xuất khứ chi hậu, ngã chỉ hữu tử nhất điều lộ, hoàn hội ảnh hưởng ngã đích thân nhân bằng hữu, sát nhân, đô thị vô nại chi cử, nhĩ môn đô đổng, hữu hà tất đa vấn. Tựu cân nhất khai thủy, nhĩ môn lại đắc đẳng ngã nã xuất bảo bối, yếu trực tiếp sát liễu ngã, tương giá ta bảo vật thủ tẩu.”
Ngô dục tảo dĩ kinh tương giá ta sự tình tưởng minh bạch, sở dĩ giá thời hầu, bất quản đối phương thị thập ma ngôn ngữ, đô một khả năng hám động tha đích ý chí.
“Giá ta đô khả dĩ thương lượng!” U tuyết công chủ giá thời hầu, tưởng đích ứng cai hoàn thị tha diên thời gian ba.
“Một đắc thương lượng liễu, ngã dĩ kinh sát liễu giá ma đa nhân liễu, trừ phi, nhĩ bang trợ ngã, ngã môn nhất khởi, bả giá lánh ngoại sát liễu? Nhĩ thủ thượng nhiễm huyết hậu, tựu bất năng tiết lộ ngã sát nhân đích tiêu tức liễu, đối ba!” Ngô dục tiếu liễu.
U tuyết công chủ trứu mi.
Thính đáo giá thoại, kỳ tha tam nhân đốn thời viễn ly tha, nhân tâm cách trứ đỗ bì, tha môn chẩm ma hội tri đạo u tuyết công chủ bất hội hòa ngô dục liên thủ, tất cánh giá thời hầu đích ngô dục, thân biên hữu hắc bạch vô thường, đối tha môn uy hiếp ngận đại!
Tha môn tấn tốc trảo thân thượng đích đan dược, tưởng nhượng tự kỷ đa khôi phục nhất điểm chiến đấu lực.
“Nhĩ!” U tuyết công chủ ngận thanh sở, như quả tha giá dạng tuyển trạch, tại kết thúc chi hậu, ngô dục tuyệt đối hội tối hậu càn điệu tha.
Sở dĩ, tha liên mang đạo: “Biệt tương tín tha, tựu toán ngã bang trợ tha, tối hậu tha dã hội sát ngã, tam vị, liên thủ thị ngã môn duy nhất đích cơ hội!”
Kỳ tha tam nhân, giá tài điểm đầu, đãn kỳ thật tâm lí hoàn thị đối tha sảo vi hữu điểm phòng bị đích.
Đối ngô dục lai thuyết, giá dĩ kinh túc cú liễu.
Thật tế thượng, tha hiện tại thắng toán dĩ kinh ngận đại liễu!
Hiện tại, trừ liễu u tuyết công chủ chi ngoại, thương thế đô ngận trọng!
Thử thời, ngô dục bất đãn thi triển liễu tiên viên biến, tại tấn tốc kháo cận tha môn đích thời hầu, tái sử dụng pháp thiên tượng địa, nhất thời gian, kỳ hóa tác nhất cá cự nhân, trạm tại chúng nhân nhãn tiền! Hắc bạch vô thường, như đồng quỷ mị, lập tại tha đích tả hữu.
Tha chỉ hướng lưỡng nhân, phân biệt thị u tuyết công chủ hòa phong kiếm tinh.
Tha môn toán thị giá lí chiến đấu lực tối cường đích lưỡng cá, phong kiếm tinh bỉ thiên hoàng thụ sảo vi hảo nhất điểm.
Hắc bạch vô thường, thuấn gian sát hướng giá lưỡng nhân!
Đương nhiên, tha môn chỉ nhu yếu củ triền trụ đối thủ tựu hành liễu.
Ngô dục giá thời hầu yếu đối phó đích, thị thiên hoàng thụ hòa bát dực kim bằng, lưỡng cá yêu ma!
Đương tha đích thị tuyến, chuyển di đáo giá lưỡng nhân thân thượng đích thời hầu, lưỡng nhân đốn thời mao cốt tủng nhiên!
Na thiên hoàng thụ đạo: “Ngô dục, nhĩ dĩ kinh phạm hạ di thiên đả thác, tái bất hối cải đích thoại, nhĩ khả tri nhĩ đích hạ tràng, hội hữu đa ma thê thảm! Ngã môn giá lí, chỉ yếu hữu nhất cá nhân năng xuất khứ, nhĩ tuyệt đối thị cầu sinh bất đắc, cầu tử bất năng! Nhĩ căn bổn bất tri đạo, thử khắc đích nhĩ, phạm hạ liễu đa ma trầm trọng đích tội nghiệt!”
Bát dực kim bằng dã đạo: “Hồi đầu thị ngạn, giá thời hầu trụ thủ, chí thiếu năng giảm khinh điểm thống khổ!”
Ngô dục hồi ứng tha môn đích thị: “Bất hảo ý tư, kim thiên trừ liễu ngã, nhĩ môn thùy đô xuất bất khứ.”
……
Bất hảo ý tư, kim thiên tái khiếm 1 chương. Cộng khiếm 2 chương. 8 hào hậu hoàn thượng. Mục tiền phong tử tại ngoại địa.
Đệ 656 chương hà vi phong cuồng?
Tiểu thân vương nhãn kiến hắc bạch vô thường xuất hiện, tâm lí tối khủng cụ đích tưởng pháp, mã thượng tựu thành liễu hiện thật.
Chi tiền kích sát cửu tinh tuyết li, tha hoàn khả dĩ hàm hồ cản khứ.
Khả như kim, tha giá thị yếu sát tự kỷ! Hắc bạch vô thường xuất hiện, cơ bổn thượng khả dĩ xác định, ngô dục dĩ kinh định liễu giá phong cuồng đích sát tâm!
“Như quả tha sát liễu tự kỷ đích thoại, tuyệt đối thị yếu sát quang sở hữu nhân! Tha chẩm hội hữu như thử phong cuồng đích tưởng pháp!”
Thuyết thật thoại, tiểu thân vương trứ thật bị hách đắc bất khinh.
Khả thị, tha tịnh một hữu đa thiếu phản ứng đích thời gian, na phạ thị giá thời hầu hách xuất nhất thân lãnh hãn, tha hoàn thị dĩ tối khoái đích tốc độ vãng u tuyết công chủ tha môn na biên đào độn, nhất biên đại thanh khiếu nhượng đạo: “Ngô dục yếu sát ngã! Yếu sát quang ngã môn sở hữu nhân! Khoái cứu ngã!”
U tuyết công chủ tha môn tịnh bất bổn, ngô dục đệ nhất thứ xuất chiến tựu vi phản ước định, nhi thả nghĩa vô phản cố, bãi minh liễu tựu thị yếu sát nhân, yếu phá phôi quy tắc.
Nhiên hậu, tái ý thức đáo tha môn lục cá hiện tại đích trạng huống……
Tái khán đáo ngô dục tại phi tốc trùng sát thời hầu, na tảo hữu chuẩn bị, thả tương đương lãnh mạc đích nhãn thần……
Bất cấm, mao cốt tủng nhiên.
Đãn vấn đề thị, tha môn dĩ kinh một hữu đa thiếu hậu hối đích thời gian liễu.
Tiểu thân vương hoàng nhiên đào thoán, bất cảm ứng chiến!
Dã hứa tha năng đóa quá hắc bạch vô thường, đãn thị khước đóa bất quá ngô dục, vưu kỳ thị thần hành thuật gia thượng pháp thiên tượng địa chi hậu đích ngô dục, thử thời ngô dục thân thể sậu nhiên biến tiểu, tái gia thượng thần hành thuật, trát nhãn tiêu thệ tại tiểu thân vương đích nhãn tiền, đáo đạt liễu kỳ thân hậu, lan tiệt tại liễu kỳ thân hậu.
Nhân tuy nhiên tiểu, lực lượng dã bất đại, đãn dã túc cú lan tiệt trụ tiểu thân vương liễu, tha phản thân nhất côn, trừu tại tiểu thân vương đích hung tiền, tương lang bái đào thoán đích tiểu thân vương trừu liễu hồi khứ, thuấn gian bị hắc bạch vô thường bao vi!
Na nhất côn hách đắc tiểu thân vương hồn phi phách tán, tái liên tưởng đáo đích cửu tinh tuyết li đích kết cục, canh gia kinh tủng, liên mang cải khẩu đạo: “Ngô dục, biệt sát ngã! Ngã nguyện ý bang trợ nhĩ! Ngã môn đô thị viêm hoàng cổ quốc đích nhân, ngã môn sát quang tha môn! Nhất khởi động thủ, đô nhiễm huyết! Xuất khứ chi hậu, ngã phụ thân thậm chí khả dĩ đương nhĩ nghĩa phụ, cấp nhĩ tôn quý đích thân phân!”
Tha nhất khẩu khí thuyết liễu ngận đa, xác thật đại đa sổ đô thị dụ hoặc.
Bỉ như thuyết tối hậu na cú thoại, nhượng đông vực thân vương thành vi tự kỷ đích nghĩa phụ.
Đãn thị, ngô dục dã bất thị sỏa tử, tha thân thượng hữu đích giá ta đông tây, bỉ như thuyết phù sinh tháp, tiểu thân vương đô tri đạo, tự kỷ tái cân đông vực thân vương đả giao đạo, na thuần túy tựu thị trảo tử.
Sở dĩ, đương bất đắc bất lượng xuất phù sinh tháp bảo mệnh đích thời hầu, kỳ thật tha tựu dĩ kinh một hữu liễu tuyển trạch.
Thủ trung, thượng linh đạo khí vạn long côn lãnh mạc vô tình, hiên khởi nhất trận cuồng phong, hô khiếu nhi lai, kỳ thượng vạn long đằng phi, quần long hô khiếu, tê liệt không gian, lạp khởi trận trận khí bạo thanh âm!
Nhi chi tiền bao vi tiểu thân vương đích hắc bạch vô thường, dĩ kinh tiên nhất bộ xuất thủ, các tự xuất thủ, sử dụng pháp trận tương tiểu thân vương khốn trụ, kỳ trung hắc vô thường đích câu hồn tác, dĩ kinh triền nhiễu trụ liễu kỳ thân thể.
Như đồng mộng yểm.
Hòa ngô dục tha môn bỉ khởi lai, tiểu thân vương xác thật hữu điểm nhược tiểu, tam giả vi công, tha một hữu ti hào bạn pháp.
“Ngô dục! Nhĩ khả tưởng hảo liễu, chỉ yếu ngã phụ thân…… A!” Thoại hoàn một thuyết hoàn, câu hồn tác tựu dĩ kinh thâm thâm đích lặc tiến kỳ huyết nhục đương trung, na bạch vô thường đích ’ khóc tang bổng ’ dã trực tiếp oanh tại kỳ hậu não chước thượng, nhi ngô dục nhất côn tấn mãnh, trực tiếp trừu tại kỳ tiền ngạch thượng!
Giá bất tượng thị tiên đạo đích tranh phong, canh tượng thị phàm nhân võ đạo đích đối quyết, ngô dục đích chủng chủng động tác hòa chiến đấu phương thức, đô cân phàm nhân võ phu tự đích.
Khả chính thị như thử, tại tràng chúng nhân, canh gia đam ưu!
Giá tiền hậu các hữu nhất côn, tiểu thân vương nhất thanh thảm khiếu, thanh âm kiết nhiên nhi chỉ, tại ngô dục tam giả công sát chi hạ, trực tiếp quy tây!
Tiểu thân vương, tử!
Hựu cảo định liễu nhất cá.
Tại tha môn vi công tự kỷ đích thời hầu, ngô dục tựu dĩ kinh tuyên phán liễu tha môn đích tử hình. Cố nhi hiện tại chỉ hữu thành công chi hậu đích giải khí.
Nhiên hậu, tha mục quang lí thặng hạ liễu na thụ thương đích lục vị, kỳ trung lưỡng vị dĩ kinh hôn mê, tối hậu tắc thị uông thực tuân liễu. Uông thực tuân nguyên bổn dĩ vi tự kỷ năng xuất khứ liễu, khả như kim khán đáo ngô dục sát nhân, tha triệt để kinh ngốc, đóa tại giác lạc lí, trừng đại nhãn tình, nhất cá tự đô thuyết bất xuất lai, liên hạ ba đô tại chiến đẩu.
Uông thực tuân trực tiếp bị ngô dục hốt lược liễu.
“Ngô dục, nhĩ thị phong liễu mạ!” U tuyết công chủ thương thế tối khinh, giá thời hầu miễn cường trạm khởi lai, mục quang sâm nhiên đích khán trứ ngô dục.
Ngô dục đạm đạm nhất tiếu, nhất biên đái trứ hắc bạch vô thường, triều trứ tha môn lược khứ, nhất biên đạo: “Nhược nhục cường thực, ngã chính thường đắc ngận.”
Na phong kiếm tinh giảo nha thiết xỉ đạo: “Nhĩ đích ý tư thị, nhĩ yếu sát ngã môn? Tựu bằng nhĩ?”
Ngô dục tiếu dung bất biến, thanh âm hậu trọng liễu ngận đa, đạo: “Thuyết đắc một thác. Tựu yếu sát nhĩ môn, thùy nhượng nhĩ môn, khán đáo liễu ngã thân thượng giá ma đa đích bảo bối ni? Tòng nhất khai thủy, tựu chú định bất thị nhĩ tử tựu thị ngã hoạt liễu.”
“Nhĩ chân đích phong liễu!”
Tha môn cá cá kiểm sắc úc muộn nhi kinh khủng, đối tha môn lai thuyết ngô dục đại nghịch bất đạo, nan dĩ dung nhẫn, tâm lí phẫn nộ bạo phát, yếu bất thị thân thượng hữu thương thế, tảo tựu sát thượng lai liễu.
“Tha diên thời gian, cấp ngã môn khôi phục đích thời gian, tái lộng tử tha!” Bát dực kim bằng ám trung đối kỳ tha nhân khẩn cấp thuyết đạo.
Hiển nhiên, đáo giá địa bộ, chỉ hữu sinh tử, một hữu kỳ tha tuyển trạch!
Khả thị, ngô dục dã bất bổn, hảo bất dung dịch đẳng tha môn thụ thương, chẩm ma khả năng nhượng tha môn khôi phục?
Sở dĩ giá thời hầu, toán thị nhất ngôn bất hợp tựu động thủ! Tha tại thuyết liễu kỉ cú thoại chuyển di liễu chú ý lực chi hậu, lập mã tái thứ sử dụng pháp thiên tượng địa, thân thể hựu biến đáo tối tiểu, tốc độ khước hựu canh khoái, tái phối hợp thần hành thuật, nhượng tha tại giá thuấn gian, giản trực cân tiêu thất liễu tự đích!
Nhi đồng thời, ngô dục tương phù sinh tháp trung đích phân thân, tấn tốc lộng xuất lai, nhất thời gian thiên nhân tán khai, ủng tễ tại giá vọng tiên đài thượng, nhất thời gian đáo xử đô thị!
Chân chính đích ngô dục, khước tảo dĩ tối khoái tốc độ, lai đáo liễu phong hoàng tử hòa thanh võ vân tự đích bàng biên.
Tha môn lưỡng nhân chính hôn mê, cơ bổn thượng một thập ma chiến đấu lực, chính thị tối hảo sát đích nhân.
“Tha môn!” U tuyết công chủ tha môn dã ý thức đáo liễu ngô dục đích mục đích.
Đãn thị, dĩ kinh vãn liễu, giá thời hầu đáo xử đô thị ngô dục, tha môn căn bổn một bạn pháp, chỉ năng xuất thủ, thi triển đạo thuật thần thông, lai tiên bảo hộ trụ phong hoàng tử hòa thanh võ vân tự.
Tha môn hoàn thị mạn liễu!
Ngô dục tốc độ canh khoái, giá lưỡng nhân bổn tựu yểm yểm nhất tức hôn mê, ngô dục lược quá chi hậu, liên tục lưỡng côn, trực tiếp tống tha môn quy tây.
Phong hoàng tử, thanh võ vân tự, tử!
Giá lưỡng vị quỷ tu song hùng, khả tòng lai một tưởng quá, tự kỷ hội tại giá lí chiến tử.
Nhi thả, hoàn thị tại vô ý thức đương trung.
Đương nhiên, giá đối tha môn dã hảo, tỉnh đắc dã yếu hoạt hoạt khí tử.
Cảo định tha môn lưỡng cá, đối phương tựu dĩ kinh thặng hạ tứ cá nhân liễu.
Bát cá siêu cấp thiên tài, đỉnh cấp thế lực đích tiếp ban nhân, chuyển nhãn chi gian, tại ngô dục thủ lí tử khứ liễu tứ cá!
Giá tuyệt đối thị phong cuồng đích!
Sưu!
Phân thân dĩ kinh bất nhu yếu liễu, ngô dục tương toàn bộ thu hồi, giá thời hầu trọng tân diện đối u tuyết công chủ tha môn.
Tha môn tứ cá nhân, giá thời hầu dĩ kinh tụ tại liễu nhất khởi.
Đương tha môn khán đáo phong hoàng tử hòa thanh võ vân tự đích thi thể, tái khán đáo nhãn thần nhưng nhiên đạm định đích ngô dục, cổ kế thế giới quan đô triệt để oanh tháp liễu.
Tha môn tuyệt đối, tuyệt đối một tưởng đáo, ngô dục hội hữu như thử phong cuồng đích cử động!
“Vi thập ma! Ngô dục, vi thập ma!” Nhãn khán trứ giá ta hòa tự kỷ soa bất đa đích nhân tử vong, liên na u tuyết công chủ, giá thời hầu dã hoảng liễu thần, trừng đại nhãn tình, nan dĩ trí tín đích khán trứ ngô dục.
Thử khắc, ngô dục cánh như đồng tử thần.
“Một vi thập ma, nhĩ môn bỉ ngã canh minh bạch, ngã đắc đáo đích giá ta đông tây, bị nhĩ môn tri đạo liễu, ngã khước một hữu nhĩ môn đích bối cảnh, xuất khứ chi hậu, ngã chỉ hữu tử nhất điều lộ, hoàn hội ảnh hưởng ngã đích thân nhân bằng hữu, sát nhân, đô thị vô nại chi cử, nhĩ môn đô đổng, hữu hà tất đa vấn. Tựu cân nhất khai thủy, nhĩ môn lại đắc đẳng ngã nã xuất bảo bối, yếu trực tiếp sát liễu ngã, tương giá ta bảo vật thủ tẩu.”
Ngô dục tảo dĩ kinh tương giá ta sự tình tưởng minh bạch, sở dĩ giá thời hầu, bất quản đối phương thị thập ma ngôn ngữ, đô một khả năng hám động tha đích ý chí.
“Giá ta đô khả dĩ thương lượng!” U tuyết công chủ giá thời hầu, tưởng đích ứng cai hoàn thị tha diên thời gian ba.
“Một đắc thương lượng liễu, ngã dĩ kinh sát liễu giá ma đa nhân liễu, trừ phi, nhĩ bang trợ ngã, ngã môn nhất khởi, bả giá lánh ngoại sát liễu? Nhĩ thủ thượng nhiễm huyết hậu, tựu bất năng tiết lộ ngã sát nhân đích tiêu tức liễu, đối ba!” Ngô dục tiếu liễu.
U tuyết công chủ trứu mi.
Thính đáo giá thoại, kỳ tha tam nhân đốn thời viễn ly tha, nhân tâm cách trứ đỗ bì, tha môn chẩm ma hội tri đạo u tuyết công chủ bất hội hòa ngô dục liên thủ, tất cánh giá thời hầu đích ngô dục, thân biên hữu hắc bạch vô thường, đối tha môn uy hiếp ngận đại!
Tha môn tấn tốc trảo thân thượng đích đan dược, tưởng nhượng tự kỷ đa khôi phục nhất điểm chiến đấu lực.
“Nhĩ!” U tuyết công chủ ngận thanh sở, như quả tha giá dạng tuyển trạch, tại kết thúc chi hậu, ngô dục tuyệt đối hội tối hậu càn điệu tha.
Sở dĩ, tha liên mang đạo: “Biệt tương tín tha, tựu toán ngã bang trợ tha, tối hậu tha dã hội sát ngã, tam vị, liên thủ thị ngã môn duy nhất đích cơ hội!”
Kỳ tha tam nhân, giá tài điểm đầu, đãn kỳ thật tâm lí hoàn thị đối tha sảo vi hữu điểm phòng bị đích.
Đối ngô dục lai thuyết, giá dĩ kinh túc cú liễu.
Thật tế thượng, tha hiện tại thắng toán dĩ kinh ngận đại liễu!
Hiện tại, trừ liễu u tuyết công chủ chi ngoại, thương thế đô ngận trọng!
Thử thời, ngô dục bất đãn thi triển liễu tiên viên biến, tại tấn tốc kháo cận tha môn đích thời hầu, tái sử dụng pháp thiên tượng địa, nhất thời gian, kỳ hóa tác nhất cá cự nhân, trạm tại chúng nhân nhãn tiền! Hắc bạch vô thường, như đồng quỷ mị, lập tại tha đích tả hữu.
Tha chỉ hướng lưỡng nhân, phân biệt thị u tuyết công chủ hòa phong kiếm tinh.
Tha môn toán thị giá lí chiến đấu lực tối cường đích lưỡng cá, phong kiếm tinh bỉ thiên hoàng thụ sảo vi hảo nhất điểm.
Hắc bạch vô thường, thuấn gian sát hướng giá lưỡng nhân!
Đương nhiên, tha môn chỉ nhu yếu củ triền trụ đối thủ tựu hành liễu.
Ngô dục giá thời hầu yếu đối phó đích, thị thiên hoàng thụ hòa bát dực kim bằng, lưỡng cá yêu ma!
Đương tha đích thị tuyến, chuyển di đáo giá lưỡng nhân thân thượng đích thời hầu, lưỡng nhân đốn thời mao cốt tủng nhiên!
Na thiên hoàng thụ đạo: “Ngô dục, nhĩ dĩ kinh phạm hạ di thiên đả thác, tái bất hối cải đích thoại, nhĩ khả tri nhĩ đích hạ tràng, hội hữu đa ma thê thảm! Ngã môn giá lí, chỉ yếu hữu nhất cá nhân năng xuất khứ, nhĩ tuyệt đối thị cầu sinh bất đắc, cầu tử bất năng! Nhĩ căn bổn bất tri đạo, thử khắc đích nhĩ, phạm hạ liễu đa ma trầm trọng đích tội nghiệt!”
Bát dực kim bằng dã đạo: “Hồi đầu thị ngạn, giá thời hầu trụ thủ, chí thiếu năng giảm khinh điểm thống khổ!”
Ngô dục hồi ứng tha môn đích thị: “Bất hảo ý tư, kim thiên trừ liễu ngã, nhĩ môn thùy đô xuất bất khứ.”
……
Bất hảo ý tư, kim thiên tái khiếm 1 chương. Cộng khiếm 2 chương. 8 hào hậu hoàn thượng. Mục tiền phong tử tại ngoại địa.