Thiên thiên tiểu thuyết võng>Hồi đáo tam quốc biến thành mãng> đệ tam thập lục chương thuận kỳ tự nhiên

Đệ tam thập lục chương thuận kỳ tự nhiên

Thôi tiến duyệt độc:

Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!

Tây sơn hương đích oanh động lâm bắc tự nhiên thị bất tri đạo đích, sở dĩ dã bất tri đạo do vu oanh động, sử lâm bắc đa liễu hứa đa ma phiền, hiện tại lâm bắc hoàn thị du nhàn đích.

Lâm bắc hữu thời hầu hội xuất khứ, yếu ma thị lộng thực vật, yếu ma tựu thị khứ ẩu đả phụ cận đích thành niên xà, bất quá thu hiệu khước nhất điểm đô vô, na ta đại xà bị lâm bắc đả liễu kỉ thứ hậu, một hữu khuất phục, khước úy cụ liễu, hữu hứa đa dĩ kinh thâu thâu đích ly khai, lâm bắc tưởng yếu đích tiểu đệ khước nhất cá đô một hữu.

Mẫu sài đích đỗ tử việt lai việt đại, tẩu lộ dã việt lai việt hoãn mạn, lâm bắc mặc mặc đích quan chú trứ tha, dã hứa tựu tại giá kỉ nhật, mẫu sài tựu hội lâm bồn.

Nhi tại long đàm đích thời hầu lâm bắc bỉ giác tập quán tại mộc ốc đỉnh thượng ngốc trứ, nhất biên chiếu cố đâu đâu hòa kỳ kỳ nhất biên chú thị trứ xà noãn, cư thuyết đản lí đích tiểu sinh mệnh tuy nhiên hoàn vị xuất sinh, khước dĩ kinh năng cảm thụ đáo ngoại diện đích khí tức, lâm bắc giác đắc hữu tất yếu bả giá chủng khí tức gia cường, dĩ tiện vu dĩ hậu quần xà phu xuất lai hậu năng thính tòng tự kỷ đích mệnh lệnh.

Nhãn khán đâu đâu hòa kỳ kỳ đích vũ mao trường đắc soa bất đa, cá đầu dã thích hợp liễu, lâm bắc nhận vi ứng cai nhượng tha môn học hội phi hành liễu.

Dĩ tiền lâm bắc thính đáo nhất ta quan vu điểu loại sơ học phi hành đích tình huống, cư thuyết thị nhất ta ưng loại, tha môn hội bả ấu ưng điêu khởi lai phi đáo cao cao đích thiên không, nhiên hậu trực tiếp nhưng hạ lai, như quả ấu ưng tại trụy lạc địa diện đích thời hầu học bất hội phi hành, na ma hạ tràng tựu thị hoạt sinh sinh đích suất tử, ngận tàn khốc.

Lâm bắc tự nhiên bất hội giá ma càn, tha đích thủ đoạn yếu ôn hòa hứa đa, chỉ thị nhượng lưỡng cá tiểu gia hỏa tiên tẩu lộ bãi liễu.

Chúng sở chu tri, anh nhi tại học hội ba hành hậu tựu yếu khai thủy tẩu lộ, tại học tập tẩu lộ đích thời hầu lưỡng chỉ thủ hội tùy trứ cước bộ tiến hành bãi động hoặc thị chi khai, giá thị duy trì tự thân đích bình hành, dã thị chúc vu bổn năng chi nhất, nhi lâm bắc nhượng ấu điểu học tẩu lộ dã thị giá cá nguyên lý.

Tại lưỡng cá tiểu gia hỏa hành tẩu đích thời hầu, dã thị như thử dị khúc đồng công, sí bàng hội bất đình đích phiến động dĩ duy trì bình hành, giá dạng tử đích hảo xử tựu thị khả dĩ đoán luyện tha môn nhu nhược đích sí bàng, hữu trợ vu dĩ hậu đích phi hành, đương tiểu gia môn giác đắc thời cơ thành thục, tựu hội tự nhiên nhi nhiên đích thoát ly địa diện, giá thị điểu bỉ nhân loại yếu canh gia lệ hại đích địa phương, nhân khả bất năng tự kỷ phi thượng thiên không.

Tòng tiểu điểu hội tẩu lộ đáo phi đáo thiên không, nhân vi điểu loại đích chủng loại bất đồng thời gian dã hữu sở bất đồng, tối khoái tựu tượng na chủng ưng, nhất thứ tựu khả dĩ liễu, mạn nhất điểm đích nhu yếu nhất lưỡng cá nguyệt, hữu trường hữu đoản, đại đa sổ đô chỉ tại thập lai thiên tả hữu, giá điểm thời gian lâm bắc đương nhiên háo đắc khởi.

Bất quá lưỡng cá tiểu gia hỏa khả lại liễu, hoặc hứa thị nhân vi tòng tiểu cật đắc hảo đích nguyên nhân, thể cách đô hữu ta phát bàn, bất thái hỉ hoan động đạn, giá bất thị cá hảo triệu đầu, lâm bắc vi thử, chỉ năng ngoan tâm liễu.

Phạ lực khí thái đại bả lưỡng cá tiểu gia hỏa bất kinh ý gian lộng tử, lâm bắc chỉ năng trảo liễu nhất căn nhu nhuyễn đích thụ chi, dụng thụ chi khứ trạc lưỡng cá tiểu gia hỏa, bức bách tha môn tòng oa lí xuất lai nhiên hậu vãng tiền tẩu, lưỡng cá tiểu gia hỏa bất lý giải ‘ mụ mụ ’ đích cử động, chỉ thị thu trứ lâm bắc ‘ thu thu ’ đích khiếu hoán, lâm bắc khước dã bất quản, tối hậu khả năng giác đắc ảo bất quá lâm bắc liễu, tài gian nan đích tòng điểu oa lí xuất lai.

Tiền kỳ tha môn đích trảo tử hoàn thị ngận nhu nhuyễn đích, ngận dung dịch suất đảo, giá thị chính thường đích hiện tượng, anh nhi sơ học tẩu đích thời hầu chiếu dạng hội suất, chu vi thị nhung thảo, nhu nhuyễn đích ngận, khẳng định thị suất bất phôi đích, sở dĩ lâm bắc áp căn nhi bất quản, bất tẩu tựu dụng thụ chi trạc, giá cá thời hầu, tất tu yếu ngoan tâm nhất điểm.

Ngoan tâm nhu yếu, nại tính dã nhu yếu, lâm bắc hữu quá nữ nhi, bổn thân nại tính dã bất khuyết, sở dĩ giác đắc giá chủng sự tình bất quang bất khô táo, phản nhi ngận hữu ái, khán trứ lưỡng cá tiểu gia hỏa tòng khai thủy tẩu nhất bộ tựu đắc suất nhất hạ tái đáo hậu diện việt tẩu việt ổn, sí bàng dã việt huy việt hữu lực, giá chủng ‘ hữu nữ sơ trường thành ’ đích mãn túc cảm thị vô dữ luân bỉ đích.

Tiểu gia hỏa hữu tiến bộ, tự nhiên tựu đắc tưởng lệ, nhi thả hoạt động đa liễu thể lực lưu thất đắc khoái, nhu yếu sung túc đích thực vật, lâm bắc hội tại tha môn hưu tức đích thời hầu khứ hà lí lao hà giải, giá cá thời hầu tiểu gia hỏa môn dĩ kinh khả dĩ bất nhu yếu cật nhục mi liễu, khả dĩ cật toái nhục khối, lâm bắc hội bả hà giải nhục phóng tại na lí nhượng tha môn tự kỷ tê trác, đoán luyện tha môn tiêm chủy đích lực lượng.

Điểu mụ mụ như quả yếu huấn luyện tiểu điểu bộ thực, nhất bàn thị trảo hoạt trùng tử nhượng tiểu điểu khứ trác, lâm bắc trảo bất trứ tiểu trùng tử, sở dĩ chỉ năng dụng giá chủng phương pháp, lâm bắc tạm thời bất tri đạo hiệu quả, bất quá giá thị lâm bắc năng tưởng xuất lai đích duy nhất phương pháp.

Đâu đâu hòa kỳ kỳ yếu cật đông tây, lâm bắc tự nhiên dã đắc cật, phi long bích hậu diện đích dã kê mạo tự dĩ kinh bất đa liễu, trừ liễu bị lâm bắc trảo tẩu đích, canh đa dã kê dĩ kinh thiên di, nhân vi lâm bắc phá phôi liễu sinh thái bình hành, sở dĩ hiện tại lâm bắc yếu trảo dã kê hội khứ canh viễn đích địa phương, bất quá tuy nhiên tẩu viễn nhất ta, dã kê sỏa hồ hồ đích tính cách chú định liễu dã bất thái nan trảo.

Tái thứ tại hà lí bả dã kê khứ trừ nội tạng, tùy thủ nhưng tại hà lí trùng tẩu, lâm bắc khước phát hiện tùy trứ nội tạng bất đình đích phiêu viễn, tiểu hà hạ diện đích tiểu động lí mạo xuất lai kỉ chỉ giáp ngư, tha môn tại phân thực trứ giá ta nội tạng.

“Ách, dĩ tiền bất thị nhất chỉ giáp ngư ma? Chẩm ma hiện tại đa liễu hảo kỉ chỉ? Bị giá ta huyết thực dẫn dụ quá lai đích ma?”

Nhất chỉ đại long hà dã tòng thạch động lí toản liễu xuất lai, long hà dã thị tạp thực tính động vật, tịnh thả bỉ giác thiên nhục thực, đa cật thủy lí đích côn trùng hòa nhất ta động vật đích thi thể toái tiết, hữu thời hầu hoàn hội cật loa ti, lâm bắc phao hạ khứ đích giá ta dã kê nội tạng đối tha môn lai thuyết dã thị nhất chủng mỹ vị đích thực vật.

Giáp ngư môn biệt khán tính tình ôn hòa, khước dã hữu duy hộ tự kỷ thực vật đích tập quán, sở dĩ diện đối giá chỉ dũng cảm đích long hà, kỉ chỉ giáp ngư dư dĩ nghênh đầu thống kích, bạo phát liễu nhất tràng tại lâm bắc khán ngận vi tiểu, tại tha môn khán lai khước ngận trọng yếu đích chiến tranh, ngận khoái, long hà tiện bại thối, súc hồi liễu tự kỷ đích động lí, giáp ngư môn khai thủy bả nội tạng tê khai, các tự phân liễu kỉ khối, thặng hạ đích tùy trứ hà thủy trùng tẩu, bất quá giá ta thặng dư đích nội tạng bất hội phiêu ngận viễn.

Lâm bắc tại biên thượng khán đắc tân tân hữu vị, nhi thả hoàn hữu ta kinh hỉ, giáp ngư việt đa tha tựu việt an dật, đẳng tái đa nhất điểm tha thậm chí khả dĩ lao kỉ chỉ dụng lai tố giáp ngư thang liễu, giá ngoạn ý nhi khả thị đại bổ ni, vưu kỳ thị giá chủng dã sinh giáp ngư, giá tại hiện đại nhĩ kỉ hồ khán bất trứ liễu.

“Bất quá bất thị thuyết giá điều tiểu hà đích lưu trình ngận đoản ma? Giáp ngư thị tòng na lí lai đích? Khán dạng tử hữu thời gian đắc khứ hạ du thu thu liễu, lánh ngoại, giáp ngư khả thị sản noãn đích cao thủ, nhất niên soa bất đa đắc sản tam đáo ngũ oa noãn ni, giá cá thời tiết ứng cai chính thị giáp ngư sản noãn đích cao phong kỳ, như quả cao cao tố điểm chuẩn bị công tác, na ma giá ta giáp ngư tựu thị nang trung chi vật a.”

Tiểu hà nhân vi thị tại sâm lâm lí, nhi thả hà biên đô thị thạch phùng, giá chủng địa hình tự nhiên bất thái thích hòa giáp ngư sản noãn, nhân vi tha môn nhu yếu đích thị sa địa, như quả lâm bắc năng tố xuất nhất đại khối đích sa địa lai, na ma tựu hội hấp dẫn giáp ngư khứ sa địa sản noãn, đáo thời hầu vô luận thị phu hóa tiểu giáp ngư hoàn thị tưởng cật giáp ngư noãn đô phủ thủ khả đắc.

Lâm bắc hiện tại tố nhậm hà sự tình kỳ thật đô một hữu thập ma trường cửu đích mục đích tính, dã một hữu thập ma quy hoa, chỉ thị tùy kỳ sở hảo, tưởng tố thập ma tựu tố thập ma, tất cánh hiện tại tha thị nhất đầu xà, nhi thả lâm bắc tịnh bất tri đạo giá cụ xà thân năng hoạt đa thiếu niên, sở dĩ giác đắc khoái nhạc tựu hảo, chí vu tưởng tại thập ma lịch sử thượng lưu hạ tự kỷ đích ngân tích, lâm bắc chân đích nhất điểm đô một hữu tưởng quá.

Thuận kỳ tự nhiên.