Đệ 266 chương nghị sự
Thôi tiến duyệt độc:
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Lâm bắc hiện tại tuy nhiên hạp thụy, mỗi thiên nhưng nhiên hội tỉnh thượng nhất thứ.
Dã chính thị nhân vi tha mỗi thiên đô yếu tỉnh nhất thứ, lâm bắc tài một tưởng trứ hiện tại tựu khứ đông miên, tha hoàn tại thí trứ khán năng bất năng kháng quá khứ.
Đồng dạng, nhân vi long thần đại nhân mỗi thiên năng tỉnh lai nhất thứ, biện cát đẳng nhân dĩ kinh mạc thanh sở liễu long thần đại nhân thụy giác đích quy luật, đương long thần đại nhân khoái yếu tỉnh lai đích thời hầu, tha môn vãng vãng tựu đẳng tại thành chủ phủ liễu, nhiên hậu đẳng lâm bắc nhất tỉnh, tiện hối báo nhất thiên phát sinh đích sự tình, nhân vi long thần đại nhân tỉnh nhất thứ soa bất đa chỉ năng thanh tỉnh bán cá thời thần, giá thị thuyết đích tự nhiên tỉnh, như quả bị khiếu tỉnh, na tựu chỉ hữu kỉ cú thoại đích công phu.... Tương đương bất dịch.
Lâm bắc thử khắc tựu tại du du đích tỉnh chuyển, tha năng cảm giác đáo chu vi đích động tĩnh liễu.
“Thôi lan tỷ, đại nhân năng cật giá ma đa thực vật a?” Giá thị hoàng nguyệt anh đích thanh âm, ngận kinh nhạ đích ngữ khí, lâm bắc năng tưởng tượng giá nha đầu hạnh nhãn viên tranh đích khả ái mô dạng.
“Giá bất toán đa, đại nhân bình thời vị khẩu hảo đích thời hầu năng thôn hạ nhất chỉnh đầu ngưu ni.” Thôi lan tiếu đạo.
Lâm bắc đại hãn, giá cá khả bất thị hình dung từ, nhi thị chân chính đích thôn hạ nhất đầu ngưu, dã tựu thị thuyết hảo kỉ thiên cân đích thực lượng, bất quá hữu giá chủng thực lượng đích thời hầu ngận thiếu, nhất bàn thị cật bán đầu hoặc thị tam phân chi nhất đầu ngưu.
“Đại nhân hảo lệ hại a.” Hoàng nguyệt anh dụng nhất chủng ngận túy bái đích ngữ khí đạo.
Trừ liễu thôi lan tại hòa hoàng nguyệt anh thuyết thoại ngoại, biên thượng hoàn hữu biệt nhân đích hô hấp thanh, biện cát, an trung trực hòa hoàng thừa ngạn đô tại.
Lâm bắc dã tại thử thời tranh khai liễu nhãn tình, ốc lí đích ngũ nhân đô ngận mẫn cảm, kỉ hồ thị đồng thời cảm giác đáo liễu, tùy hậu tề tề hành lễ: “Đại nhân.”
Lâm bắc điểm điểm đầu, “Đô tại a.”
Lâm bắc đích diện tiền phóng trứ lưỡng oa thực vật, nhất oa thị nhục thực, nhất oa thị thang loại, đô thị nhiệt khí đằng đằng, hiển nhiên thị cương xuất oa đích. Lâm bắc dã bất quản liễu, mã thượng khai cật, tha thanh tỉnh đích bán cá thời thần đương trung. Cật phạn đô đắc chiêm khứ đại bán thời gian, sở dĩ tất tu khoái điểm cật.
Biện cát đẳng nhân dã tri đạo giá chủng thanh sở. Lâm bắc cật phạn đích thời hầu tha môn đắc cản khẩn hối báo, thủ tiên thị hoàng thừa ngạn: “Đại nhân, như kim tiểu nữ dĩ kinh đáo lai, chân thị thương hành đích thuyền chỉ ngã đặc ý nhượng tha môn tái đình lưu liễu nhất nhật, ngã chuẩn bị hồi tương dương thành liễu, đại nhân hoàn hữu hà phân phù mạ?”
Hoàng thừa ngạn yếu hồi tương dương thành chấp hành lâm bắc đích du thuyết nhậm vụ liễu, tựu đẳng trứ cân lâm bắc thuyết giá nhất thanh.
“Lâm giang thành na biên giao tiếp liễu mạ?” Lâm bắc biên cật biên vấn đạo.
“Ân, lâm giang thành na biên đích tình huống dĩ kinh ổn định liễu.”
“Hảo. Na nhĩ hồi tương dương thành ba, ký trụ, ngã vọng hải thành thủ trọng tâm tính, kỳ thứ tài thị học thức, nhĩ chỉ yếu ký trụ thử điểm tiện khả.”
Cân tào thao đích duy tài thị cử lệnh bất đồng, lâm bắc hỉ hoan nhân phẩm hảo đích, na phạ tài năng soa nhất ta dã vô sự, tất cánh tha tri đạo giá cá thời đại hứa đa đích nhân tài, quang thị giá ta nhân tiện túc cú giá khởi nhất cá bàng đại quốc gia đích khuông giá liễu, hiện tại chỉ nhu yếu nhất ta để tằng đích nhân tài. Nhượng tha môn khứ cơ tằng, quản lý nhất thành nhất huyện hoặc thị nhất thôn, giá cá thời hầu tài năng phản đảo vô sở vị. Nhân phẩm tài thị tối trọng yếu đích.
Hoàng thừa ngạn điểm đầu đạo: “Đại nhân thỉnh an tâm, lão phu tri hiểu.”
“Hảo, na nhĩ hồi tương dương ba, hoàng công, nhất lộ thuận phong, như quả hữu sự tình, tiện cầu trợ chân thị thương hành, bổn đại nhân dữ chân thị thương hành pha hữu uyên nguyên, tha môn bất hội tọa thị bất lý.”
Hoàng thừa ngạn tái thứ điểm đầu. Khán liễu khán hoàng nguyệt anh, trương khẩu dục ngữ. Tối hậu hoàn thị một thuyết thoại, chuyển thân tiện xuất.
Tiếp hạ lai tựu thị thôi lan liễu. “Đại nhân, như kim ẩn long đặc chiến quân dĩ kinh huấn luyện liễu sổ thập nhật liễu, thôi lan dĩ vi, quân sĩ môn dĩ kinh khả dĩ chấp hành nhậm vụ liễu, thị phủ hiện tại phái tha môn xuất khứ?”
Đặc chiến quân hiện tại đích chủ yếu nhậm vụ tựu thị đối phó thổ trứ nhân, đắc bả giá ta thổ trứ nhân tòng tha môn đích tàng thân chi sở cấp trảo xuất lai sát điệu hoặc thị trảo trụ, quân sĩ môn nguyên bổn huấn luyện tựu hữu tố, tái huấn luyện liễu giá sổ thập nhật, thôi lan nhận vi dĩ kinh hợp cách, nhi thả dữ thổ trứ nhân giao chiến dã thị xúc tiến đặc chiến quân tiến bộ đích nhất cá phương thức.
“Quân bị dã đô bị tề liễu mạ?” Lâm bắc vấn, tha bất đắc bất quan tâm, thổ trứ nhân tàn dư đích sổ lượng hoàn vị tri, tha môn đối sâm lâm hoàn tương đương thục tất, đặc chiến quân sổ lượng chỉ nhất bách, tựu toán ngận năng đả, một hữu lương hảo đích trang bị đích thoại ngận dung dịch thương vong quá trọng, giá ta đô thị tinh duệ, lâm bắc thị tương đương ái tích đích.
“Ân, dĩ kinh phối bị hoàn tất.”
“Kí nhiên thôi lan nhĩ nhận vi đặc chiến quân dĩ kinh khả dĩ xuất chiến, tiện nhượng tha môn xuất chinh ba, tảo thanh bát cá bộ lạc đích tàn dư thổ trứ, lánh ngoại, tái cấp trương thành hạ lệnh, quân thuyền vu mi công hà hà đoạn nhật dạ tuần la, tùy thời tiếp ứng tha môn.”
“Nặc!”
“Hoàn hữu sự mạ? Tốc tốc bẩm lai?” Lâm bắc hựu hát liễu nhất đại khẩu thang, khán hướng liễu hoàng nguyệt anh, vi vi điểm đầu.
Biện cát giá thời thượng tiền đạo: “Đại nhân, đệ tứ bổn thư tịch cai đương như hà?”
Đệ tam bổn thư lâm bắc bất thị biên tả liễu a lạp bá đích đại tiểu tả sổ tự ma, hựu chỉnh xuất liễu nhị thập lục cá tự mẫu, bổn lai tha chuẩn bị tại đệ tứ bổn thư lí thôi xuất tiêu điểm phù hào dĩ cập toán thuật đích thừa trừ pháp hoàn hữu nhất ta giản đan tự đích, như kim khán lai thị cú sang liễu, sở dĩ biện cát tài hội giá ma vấn.
“Na ta hiện tại ngã một hữu tinh lực biên tả, phu tử, nhĩ bả đích tàng thư nã xuất lai ba, ấn xuất lai phát phóng vu thành lí, như quả ngã thụy đích thời gian ngận trường, nhĩ tựu tiếp trứ ấn biệt đích thư, tạm thời bất dụng quản ngã đích tưởng pháp.”
Biện cát điểm đầu biểu kỳ minh bạch, nhiên hậu hựu đạo: “Như kim ngã vọng hải nhân đa dĩ thức tự, khước tịnh vị tiến hành hệ thống đích học tập, đại nhân, hoàng công kim quy tương dương, ứng cai năng du thuyết nhất ta học tử lai ngã vọng hải thành, học sinh nhận vi, dĩ giá ta nhân đích học thức, ứng cai túc dĩ đam đương nhất ta thứ dân chi sư, học đường thị bất thị dã khả dĩ tiên kiến tạo, dĩ đãi giá ta nhân đáo lai?”
“Khả, tiên kiến ba, đối liễu, trung trực, đệ nhị phê lưu dân chân thị ứng cai dã khoái tống đáo liễu, giá ta nhân đích dân cư dã đắc gia khẩn kiến xuất, vụ yếu nhượng tha môn nhất lai tiện năng nhập trụ.”
An trung trực điểm đầu: “Chính tại kiến thiết đương trung, lánh ngoại đại nhân, chân thị đái thoại lai liễu, chân chưởng quỹ khả năng niên hậu tài năng cản đáo.”
Lâm bắc điểm đầu biểu kỳ tri đạo, hựu đối biện cát đạo: “Học đường biệt kiến tại thành trung, kiến tại thành ngoại, kiến đại nhất ta, đáo thời hầu nhượng ngã vọng hải nhân phân phê nhập học, lánh ngoại, phân phù trương thành, lâm giang thành na biên dã kiến nhất học đường, đẳng đáo hoàng công đái đích nhân nhất lai, tiện nhượng tha môn tiên tiến học đường thụ nghiệp.”
Biện cát củng liễu củng thủ, thối đáo nhất biên, biểu kỳ tha một hữu thập ma sự tình liễu, giá tài luân đáo an trung trực, lâm bắc hựu gia khẩn đích cật liễu kỉ khẩu, giác đắc tự kỷ chân thị cá lao lục mệnh, giá chân thị phạn trác thượng đàm sự nhi a.
An trung trực nã xuất hậu hậu đích nhất loa biểu cách, cân lâm bắc hối báo liễu vọng hải hòa lâm giang lưỡng thành như kim đích vật tư tình huống, kim tiền đích đa thiếu, thiết quáng đích trữ tồn, lương thực hòa ngư càn đích trữ tồn. Mỗi thiên năng tạo xuất đa thiếu thuyền chỉ hòa chưng khí cơ đẳng đẳng, tỏa toái khước cực đoan trọng yếu, bả lâm bắc thính đắc đầu hôn não trướng. Khán trứ biểu cách thượng đích sổ tự dã thị đầu hôn não trướng, khước hoàn bất đắc bất khứ tử tế. Nhân vi đáo liễu minh niên, hữu ta đông tây thị yếu phân phát cấp thứ dân đích, lâm bắc đắc bảo chứng mỗi nhất cá thứ dân chí thiếu năng trạm tại soa bất đa đích khởi bào tuyến thượng, chí vu tối hậu giá ta nhân chẩm ma kinh doanh tự kỷ đích đông tây, đoan khán tha môn đích bổn sự liễu, hữu ta nhân cổ kế hội tọa cật sơn không, hữu ta nhân khả năng hội nhân thử quật khởi, hoặc hứa năng thành vi vọng hải thành tân hưng đích thế gia hào môn dã bất nhất định.
“Trung trực. Giá ta thời nhật tân khổ liễu, niên hậu giá ta thời nhật nhĩ hoàn yếu tân khổ nhất ta, tẫn khoái nã xuất nhất cá tối thỏa thiếp đích phân phối phương thức xuất lai, nhiên hậu thông tri toàn thành, tẫn lượng nhượng sở hữu tử dân mãn ý.”
An trung điểm đầu, dã thối đáo liễu nhất biên, tha đích sự tình dã toán hối báo hoàn liễu.
Lâm bắc nhưng liễu nhất đại khối nhục tại chủy lí, khán hướng liễu hoàng nguyệt anh, giá nha đầu nhất trực lăng lăng đích khán trứ lâm bắc, lâm bắc tiếu đạo: “Nguyệt anh. Bổn đại nhân hiện tại hữu ta không nhàn liễu, khả yếu dữ đại bổn nhân thuyết thuyết thoại?”
Hoàng nguyệt anh hồi quá thần lai, hách nhiên đê đầu đạo: “Đại nhân hoàn chính tại cật đông tây ni.”
Lâm bắc a a tiếu đạo: “Một khán tha môn dã bất giới ý ma. Giá ta thời ngã nhu yếu thụy miên, sở dĩ chỉ năng như thử liễu, hoàn vọng nguyệt anh bất tất giới ý, đối liễu, nhĩ như kim dĩ tiếp thủ liễu tư không chi chức liễu ba?”
Hoàng nguyệt anh đê thanh đạo: “Thị đích, đại nhân.”
“Na cảm giác như hà? Hội bất hội giác đắc ngã môn đích chưng khí cơ đặc biệt đích cao đại thượng?”
Hoàng nguyệt anh trát trứ nhãn tình, nỗ lực tiêu hóa long thần đại nhân giá ta kỳ quái đích đích ngữ ngôn, “Đại nhân, chưng khí cơ xác nãi thần vật. Sở dĩ nguyệt anh hữu ta tự tang.”
“Nga, vi hà như thử?”
“Đại nhân khả tri nguyệt anh dã chế xuất quá nhất chủng kỳ vật. Danh vi mộc ngưu lưu mã, nguyên bổn nguyệt anh dĩ vi thử vật tựu toán thị bỉ chi thanh châu mã gia đích cơ quan phi điểu dã bất hoàng đa nhượng. Na tri đạo kiến đáo chưng khí cơ, nguyệt anh tài tri hiểu nhân ngoại hữu nhân, thiên ngoại hữu thiên, đại nhân đích cơ quan chi học bỉ nguyệt anh lệ hại hảo đa ni, liên na ta tượng nhân dã yếu bỉ nguyệt anh tri đạo đích đa, nguyệt anh bổn lai hoàn dĩ vi năng bang đáo đại nhân, na tri...” Hoàng nguyệt anh thuyết trứ thuyết trứ, nhãn khuông tựu hữu ta phát hồng, giá thị bị đả kích đáo liễu.
Tại giá phương diện, hoàng nguyệt anh khả nhất hướng tự ngạo, nhất trực nhận vi tựu toán thị thanh châu mã gia đích nhân dã ứng cai hòa tha soa cự bất đại, hiện tại khán đáo chưng khí cơ, hoàng nguyệt anh tài tri thế thượng hoàn hữu như thử thần vật, hoàng nguyệt anh thị chân bị đả kích liễu.
Lâm bắc đốn thời tiếu liễu: “Cáp cáp, nguyệt anh, bất tất tự tang, chân chính luận khởi cơ quan chi học.” Lâm bắc chính sắc đạo: “Nguyệt anh tại bổn đại nhân tâm lí khả thị thiên hạ đệ nhất.”
Hoàng nguyệt anh kiểm hồng liễu, thiên hạ đệ nhất giá thoại tha giác đắc thừa thụ bất khởi.
“Chân đích, nguyệt anh chi tài ngã văn danh dĩ cửu, phủ tắc dã bất nhượng nhượng nhĩ phụ bả nhĩ tòng tương dương thành thỉnh lai, ngã tương tín dĩ nguyệt anh nhĩ đích năng lực, chưng khí cơ đích nguyên lý ngận khoái năng lộng minh bạch, ngã hoàn nhu yếu nguyệt anh lai cải tiến chưng khí cơ ni, nhĩ niên linh thượng tiểu, tiềm lực ngận đại, nguyệt anh, bổn đại nhân ngận khán hảo nhĩ đích, nhĩ dĩ hậu định hội thị thiên hạ đệ nhất đích đại tượng sư.”
“Giá đoạn thời gian, nguyệt anh nhĩ biệt trứ cấp tiếp thủ, tiên lộng thanh sở chưng khí cơ đích nguyên lý, đẳng quá thượng kỉ nhật, ngã tương tín dĩ nhĩ đích thông minh tài trí, giá ta đô nan bất đảo nhĩ, lánh ngoại, chưng khí cơ khả chỉ thị nhất cá phương diện nga, mi công hà na biên hoàn nhu yếu tu trúc đại bá, các cá hà đoạn dã nhu yếu giá thiết kiều lương, giá ta đô nhu yếu nhĩ lai tố, chẩm ma dạng? Hữu một hữu tín tâm?”
“Đại nhân, nguyệt anh tất hội tẫn lực.” Hoàng nguyệt anh mân trứ chủy, dụng lực đích điểm đầu.
“Ân, ngận hảo.” Lâm bắc tiếu liễu tiếu, hựu đạo: “Ngã nhượng phụ khiếu nhĩ lai ngã vọng hải thành, hòa nguyên trực phân khai, nhĩ tại tâm lí khả hội mai oán bổn đại nhân?”
“A?” Hoàng nguyệt anh khinh hô liễu nhất thanh, đê hạ liễu đầu, nhĩ đóa đô hồng liễu: “Đại nhân, nguyệt anh khai thủy xác thật hữu ta mai oán, bất quá kiến đáo đại nhân hậu, nguyệt anh tựu một hữu liễu.”
“Na tiện hảo, bổn đại nhân hoàn tưởng cấp nguyệt anh lưu hạ nhất cá hảo đích ấn tượng ni, như quả nguyệt anh thảo yếm bổn đại nhân khả tựu thái tao cao liễu, tái đẳng nhất lưỡng tái, bổn đại nhân tiện vi nhĩ hòa nguyên trực chủ trì hôn sự, sở dĩ bất tất thái quá tâm cấp.”
“Đại nhân, nguyệt anh một hữu tâm cấp.” Hoàng nguyệt anh cấp thanh đạo, bất quang nhĩ đóa hồng liễu, liên bột tử đô hồng liễu.
“Cáp cáp, một hữu tâm cấp tiện hảo, thị bổn đại nhân thao chi quá cấp liễu.”
Đẳng cật liễu phạn hậu, lâm bắc khốn ý tựu dũng thượng lai liễu, tha phát hiện tỉnh đích thời gian nhất thiên bỉ nhất thiên súc đoản. ( vị hoàn đãi tục )
ps:.....
Lâm bắc hiện tại tuy nhiên hạp thụy, mỗi thiên nhưng nhiên hội tỉnh thượng nhất thứ.
Dã chính thị nhân vi tha mỗi thiên đô yếu tỉnh nhất thứ, lâm bắc tài một tưởng trứ hiện tại tựu khứ đông miên, tha hoàn tại thí trứ khán năng bất năng kháng quá khứ.
Đồng dạng, nhân vi long thần đại nhân mỗi thiên năng tỉnh lai nhất thứ, biện cát đẳng nhân dĩ kinh mạc thanh sở liễu long thần đại nhân thụy giác đích quy luật, đương long thần đại nhân khoái yếu tỉnh lai đích thời hầu, tha môn vãng vãng tựu đẳng tại thành chủ phủ liễu, nhiên hậu đẳng lâm bắc nhất tỉnh, tiện hối báo nhất thiên phát sinh đích sự tình, nhân vi long thần đại nhân tỉnh nhất thứ soa bất đa chỉ năng thanh tỉnh bán cá thời thần, giá thị thuyết đích tự nhiên tỉnh, như quả bị khiếu tỉnh, na tựu chỉ hữu kỉ cú thoại đích công phu.... Tương đương bất dịch.
Lâm bắc thử khắc tựu tại du du đích tỉnh chuyển, tha năng cảm giác đáo chu vi đích động tĩnh liễu.
“Thôi lan tỷ, đại nhân năng cật giá ma đa thực vật a?” Giá thị hoàng nguyệt anh đích thanh âm, ngận kinh nhạ đích ngữ khí, lâm bắc năng tưởng tượng giá nha đầu hạnh nhãn viên tranh đích khả ái mô dạng.
“Giá bất toán đa, đại nhân bình thời vị khẩu hảo đích thời hầu năng thôn hạ nhất chỉnh đầu ngưu ni.” Thôi lan tiếu đạo.
Lâm bắc đại hãn, giá cá khả bất thị hình dung từ, nhi thị chân chính đích thôn hạ nhất đầu ngưu, dã tựu thị thuyết hảo kỉ thiên cân đích thực lượng, bất quá hữu giá chủng thực lượng đích thời hầu ngận thiếu, nhất bàn thị cật bán đầu hoặc thị tam phân chi nhất đầu ngưu.
“Đại nhân hảo lệ hại a.” Hoàng nguyệt anh dụng nhất chủng ngận túy bái đích ngữ khí đạo.
Trừ liễu thôi lan tại hòa hoàng nguyệt anh thuyết thoại ngoại, biên thượng hoàn hữu biệt nhân đích hô hấp thanh, biện cát, an trung trực hòa hoàng thừa ngạn đô tại.
Lâm bắc dã tại thử thời tranh khai liễu nhãn tình, ốc lí đích ngũ nhân đô ngận mẫn cảm, kỉ hồ thị đồng thời cảm giác đáo liễu, tùy hậu tề tề hành lễ: “Đại nhân.”
Lâm bắc điểm điểm đầu, “Đô tại a.”
Lâm bắc đích diện tiền phóng trứ lưỡng oa thực vật, nhất oa thị nhục thực, nhất oa thị thang loại, đô thị nhiệt khí đằng đằng, hiển nhiên thị cương xuất oa đích. Lâm bắc dã bất quản liễu, mã thượng khai cật, tha thanh tỉnh đích bán cá thời thần đương trung. Cật phạn đô đắc chiêm khứ đại bán thời gian, sở dĩ tất tu khoái điểm cật.
Biện cát đẳng nhân dã tri đạo giá chủng thanh sở. Lâm bắc cật phạn đích thời hầu tha môn đắc cản khẩn hối báo, thủ tiên thị hoàng thừa ngạn: “Đại nhân, như kim tiểu nữ dĩ kinh đáo lai, chân thị thương hành đích thuyền chỉ ngã đặc ý nhượng tha môn tái đình lưu liễu nhất nhật, ngã chuẩn bị hồi tương dương thành liễu, đại nhân hoàn hữu hà phân phù mạ?”
Hoàng thừa ngạn yếu hồi tương dương thành chấp hành lâm bắc đích du thuyết nhậm vụ liễu, tựu đẳng trứ cân lâm bắc thuyết giá nhất thanh.
“Lâm giang thành na biên giao tiếp liễu mạ?” Lâm bắc biên cật biên vấn đạo.
“Ân, lâm giang thành na biên đích tình huống dĩ kinh ổn định liễu.”
“Hảo. Na nhĩ hồi tương dương thành ba, ký trụ, ngã vọng hải thành thủ trọng tâm tính, kỳ thứ tài thị học thức, nhĩ chỉ yếu ký trụ thử điểm tiện khả.”
Cân tào thao đích duy tài thị cử lệnh bất đồng, lâm bắc hỉ hoan nhân phẩm hảo đích, na phạ tài năng soa nhất ta dã vô sự, tất cánh tha tri đạo giá cá thời đại hứa đa đích nhân tài, quang thị giá ta nhân tiện túc cú giá khởi nhất cá bàng đại quốc gia đích khuông giá liễu, hiện tại chỉ nhu yếu nhất ta để tằng đích nhân tài. Nhượng tha môn khứ cơ tằng, quản lý nhất thành nhất huyện hoặc thị nhất thôn, giá cá thời hầu tài năng phản đảo vô sở vị. Nhân phẩm tài thị tối trọng yếu đích.
Hoàng thừa ngạn điểm đầu đạo: “Đại nhân thỉnh an tâm, lão phu tri hiểu.”
“Hảo, na nhĩ hồi tương dương ba, hoàng công, nhất lộ thuận phong, như quả hữu sự tình, tiện cầu trợ chân thị thương hành, bổn đại nhân dữ chân thị thương hành pha hữu uyên nguyên, tha môn bất hội tọa thị bất lý.”
Hoàng thừa ngạn tái thứ điểm đầu. Khán liễu khán hoàng nguyệt anh, trương khẩu dục ngữ. Tối hậu hoàn thị một thuyết thoại, chuyển thân tiện xuất.
Tiếp hạ lai tựu thị thôi lan liễu. “Đại nhân, như kim ẩn long đặc chiến quân dĩ kinh huấn luyện liễu sổ thập nhật liễu, thôi lan dĩ vi, quân sĩ môn dĩ kinh khả dĩ chấp hành nhậm vụ liễu, thị phủ hiện tại phái tha môn xuất khứ?”
Đặc chiến quân hiện tại đích chủ yếu nhậm vụ tựu thị đối phó thổ trứ nhân, đắc bả giá ta thổ trứ nhân tòng tha môn đích tàng thân chi sở cấp trảo xuất lai sát điệu hoặc thị trảo trụ, quân sĩ môn nguyên bổn huấn luyện tựu hữu tố, tái huấn luyện liễu giá sổ thập nhật, thôi lan nhận vi dĩ kinh hợp cách, nhi thả dữ thổ trứ nhân giao chiến dã thị xúc tiến đặc chiến quân tiến bộ đích nhất cá phương thức.
“Quân bị dã đô bị tề liễu mạ?” Lâm bắc vấn, tha bất đắc bất quan tâm, thổ trứ nhân tàn dư đích sổ lượng hoàn vị tri, tha môn đối sâm lâm hoàn tương đương thục tất, đặc chiến quân sổ lượng chỉ nhất bách, tựu toán ngận năng đả, một hữu lương hảo đích trang bị đích thoại ngận dung dịch thương vong quá trọng, giá ta đô thị tinh duệ, lâm bắc thị tương đương ái tích đích.
“Ân, dĩ kinh phối bị hoàn tất.”
“Kí nhiên thôi lan nhĩ nhận vi đặc chiến quân dĩ kinh khả dĩ xuất chiến, tiện nhượng tha môn xuất chinh ba, tảo thanh bát cá bộ lạc đích tàn dư thổ trứ, lánh ngoại, tái cấp trương thành hạ lệnh, quân thuyền vu mi công hà hà đoạn nhật dạ tuần la, tùy thời tiếp ứng tha môn.”
“Nặc!”
“Hoàn hữu sự mạ? Tốc tốc bẩm lai?” Lâm bắc hựu hát liễu nhất đại khẩu thang, khán hướng liễu hoàng nguyệt anh, vi vi điểm đầu.
Biện cát giá thời thượng tiền đạo: “Đại nhân, đệ tứ bổn thư tịch cai đương như hà?”
Đệ tam bổn thư lâm bắc bất thị biên tả liễu a lạp bá đích đại tiểu tả sổ tự ma, hựu chỉnh xuất liễu nhị thập lục cá tự mẫu, bổn lai tha chuẩn bị tại đệ tứ bổn thư lí thôi xuất tiêu điểm phù hào dĩ cập toán thuật đích thừa trừ pháp hoàn hữu nhất ta giản đan tự đích, như kim khán lai thị cú sang liễu, sở dĩ biện cát tài hội giá ma vấn.
“Na ta hiện tại ngã một hữu tinh lực biên tả, phu tử, nhĩ bả đích tàng thư nã xuất lai ba, ấn xuất lai phát phóng vu thành lí, như quả ngã thụy đích thời gian ngận trường, nhĩ tựu tiếp trứ ấn biệt đích thư, tạm thời bất dụng quản ngã đích tưởng pháp.”
Biện cát điểm đầu biểu kỳ minh bạch, nhiên hậu hựu đạo: “Như kim ngã vọng hải nhân đa dĩ thức tự, khước tịnh vị tiến hành hệ thống đích học tập, đại nhân, hoàng công kim quy tương dương, ứng cai năng du thuyết nhất ta học tử lai ngã vọng hải thành, học sinh nhận vi, dĩ giá ta nhân đích học thức, ứng cai túc dĩ đam đương nhất ta thứ dân chi sư, học đường thị bất thị dã khả dĩ tiên kiến tạo, dĩ đãi giá ta nhân đáo lai?”
“Khả, tiên kiến ba, đối liễu, trung trực, đệ nhị phê lưu dân chân thị ứng cai dã khoái tống đáo liễu, giá ta nhân đích dân cư dã đắc gia khẩn kiến xuất, vụ yếu nhượng tha môn nhất lai tiện năng nhập trụ.”
An trung trực điểm đầu: “Chính tại kiến thiết đương trung, lánh ngoại đại nhân, chân thị đái thoại lai liễu, chân chưởng quỹ khả năng niên hậu tài năng cản đáo.”
Lâm bắc điểm đầu biểu kỳ tri đạo, hựu đối biện cát đạo: “Học đường biệt kiến tại thành trung, kiến tại thành ngoại, kiến đại nhất ta, đáo thời hầu nhượng ngã vọng hải nhân phân phê nhập học, lánh ngoại, phân phù trương thành, lâm giang thành na biên dã kiến nhất học đường, đẳng đáo hoàng công đái đích nhân nhất lai, tiện nhượng tha môn tiên tiến học đường thụ nghiệp.”
Biện cát củng liễu củng thủ, thối đáo nhất biên, biểu kỳ tha một hữu thập ma sự tình liễu, giá tài luân đáo an trung trực, lâm bắc hựu gia khẩn đích cật liễu kỉ khẩu, giác đắc tự kỷ chân thị cá lao lục mệnh, giá chân thị phạn trác thượng đàm sự nhi a.
An trung trực nã xuất hậu hậu đích nhất loa biểu cách, cân lâm bắc hối báo liễu vọng hải hòa lâm giang lưỡng thành như kim đích vật tư tình huống, kim tiền đích đa thiếu, thiết quáng đích trữ tồn, lương thực hòa ngư càn đích trữ tồn. Mỗi thiên năng tạo xuất đa thiếu thuyền chỉ hòa chưng khí cơ đẳng đẳng, tỏa toái khước cực đoan trọng yếu, bả lâm bắc thính đắc đầu hôn não trướng. Khán trứ biểu cách thượng đích sổ tự dã thị đầu hôn não trướng, khước hoàn bất đắc bất khứ tử tế. Nhân vi đáo liễu minh niên, hữu ta đông tây thị yếu phân phát cấp thứ dân đích, lâm bắc đắc bảo chứng mỗi nhất cá thứ dân chí thiếu năng trạm tại soa bất đa đích khởi bào tuyến thượng, chí vu tối hậu giá ta nhân chẩm ma kinh doanh tự kỷ đích đông tây, đoan khán tha môn đích bổn sự liễu, hữu ta nhân cổ kế hội tọa cật sơn không, hữu ta nhân khả năng hội nhân thử quật khởi, hoặc hứa năng thành vi vọng hải thành tân hưng đích thế gia hào môn dã bất nhất định.
“Trung trực. Giá ta thời nhật tân khổ liễu, niên hậu giá ta thời nhật nhĩ hoàn yếu tân khổ nhất ta, tẫn khoái nã xuất nhất cá tối thỏa thiếp đích phân phối phương thức xuất lai, nhiên hậu thông tri toàn thành, tẫn lượng nhượng sở hữu tử dân mãn ý.”
An trung điểm đầu, dã thối đáo liễu nhất biên, tha đích sự tình dã toán hối báo hoàn liễu.
Lâm bắc nhưng liễu nhất đại khối nhục tại chủy lí, khán hướng liễu hoàng nguyệt anh, giá nha đầu nhất trực lăng lăng đích khán trứ lâm bắc, lâm bắc tiếu đạo: “Nguyệt anh. Bổn đại nhân hiện tại hữu ta không nhàn liễu, khả yếu dữ đại bổn nhân thuyết thuyết thoại?”
Hoàng nguyệt anh hồi quá thần lai, hách nhiên đê đầu đạo: “Đại nhân hoàn chính tại cật đông tây ni.”
Lâm bắc a a tiếu đạo: “Một khán tha môn dã bất giới ý ma. Giá ta thời ngã nhu yếu thụy miên, sở dĩ chỉ năng như thử liễu, hoàn vọng nguyệt anh bất tất giới ý, đối liễu, nhĩ như kim dĩ tiếp thủ liễu tư không chi chức liễu ba?”
Hoàng nguyệt anh đê thanh đạo: “Thị đích, đại nhân.”
“Na cảm giác như hà? Hội bất hội giác đắc ngã môn đích chưng khí cơ đặc biệt đích cao đại thượng?”
Hoàng nguyệt anh trát trứ nhãn tình, nỗ lực tiêu hóa long thần đại nhân giá ta kỳ quái đích đích ngữ ngôn, “Đại nhân, chưng khí cơ xác nãi thần vật. Sở dĩ nguyệt anh hữu ta tự tang.”
“Nga, vi hà như thử?”
“Đại nhân khả tri nguyệt anh dã chế xuất quá nhất chủng kỳ vật. Danh vi mộc ngưu lưu mã, nguyên bổn nguyệt anh dĩ vi thử vật tựu toán thị bỉ chi thanh châu mã gia đích cơ quan phi điểu dã bất hoàng đa nhượng. Na tri đạo kiến đáo chưng khí cơ, nguyệt anh tài tri hiểu nhân ngoại hữu nhân, thiên ngoại hữu thiên, đại nhân đích cơ quan chi học bỉ nguyệt anh lệ hại hảo đa ni, liên na ta tượng nhân dã yếu bỉ nguyệt anh tri đạo đích đa, nguyệt anh bổn lai hoàn dĩ vi năng bang đáo đại nhân, na tri...” Hoàng nguyệt anh thuyết trứ thuyết trứ, nhãn khuông tựu hữu ta phát hồng, giá thị bị đả kích đáo liễu.
Tại giá phương diện, hoàng nguyệt anh khả nhất hướng tự ngạo, nhất trực nhận vi tựu toán thị thanh châu mã gia đích nhân dã ứng cai hòa tha soa cự bất đại, hiện tại khán đáo chưng khí cơ, hoàng nguyệt anh tài tri thế thượng hoàn hữu như thử thần vật, hoàng nguyệt anh thị chân bị đả kích liễu.
Lâm bắc đốn thời tiếu liễu: “Cáp cáp, nguyệt anh, bất tất tự tang, chân chính luận khởi cơ quan chi học.” Lâm bắc chính sắc đạo: “Nguyệt anh tại bổn đại nhân tâm lí khả thị thiên hạ đệ nhất.”
Hoàng nguyệt anh kiểm hồng liễu, thiên hạ đệ nhất giá thoại tha giác đắc thừa thụ bất khởi.
“Chân đích, nguyệt anh chi tài ngã văn danh dĩ cửu, phủ tắc dã bất nhượng nhượng nhĩ phụ bả nhĩ tòng tương dương thành thỉnh lai, ngã tương tín dĩ nguyệt anh nhĩ đích năng lực, chưng khí cơ đích nguyên lý ngận khoái năng lộng minh bạch, ngã hoàn nhu yếu nguyệt anh lai cải tiến chưng khí cơ ni, nhĩ niên linh thượng tiểu, tiềm lực ngận đại, nguyệt anh, bổn đại nhân ngận khán hảo nhĩ đích, nhĩ dĩ hậu định hội thị thiên hạ đệ nhất đích đại tượng sư.”
“Giá đoạn thời gian, nguyệt anh nhĩ biệt trứ cấp tiếp thủ, tiên lộng thanh sở chưng khí cơ đích nguyên lý, đẳng quá thượng kỉ nhật, ngã tương tín dĩ nhĩ đích thông minh tài trí, giá ta đô nan bất đảo nhĩ, lánh ngoại, chưng khí cơ khả chỉ thị nhất cá phương diện nga, mi công hà na biên hoàn nhu yếu tu trúc đại bá, các cá hà đoạn dã nhu yếu giá thiết kiều lương, giá ta đô nhu yếu nhĩ lai tố, chẩm ma dạng? Hữu một hữu tín tâm?”
“Đại nhân, nguyệt anh tất hội tẫn lực.” Hoàng nguyệt anh mân trứ chủy, dụng lực đích điểm đầu.
“Ân, ngận hảo.” Lâm bắc tiếu liễu tiếu, hựu đạo: “Ngã nhượng phụ khiếu nhĩ lai ngã vọng hải thành, hòa nguyên trực phân khai, nhĩ tại tâm lí khả hội mai oán bổn đại nhân?”
“A?” Hoàng nguyệt anh khinh hô liễu nhất thanh, đê hạ liễu đầu, nhĩ đóa đô hồng liễu: “Đại nhân, nguyệt anh khai thủy xác thật hữu ta mai oán, bất quá kiến đáo đại nhân hậu, nguyệt anh tựu một hữu liễu.”
“Na tiện hảo, bổn đại nhân hoàn tưởng cấp nguyệt anh lưu hạ nhất cá hảo đích ấn tượng ni, như quả nguyệt anh thảo yếm bổn đại nhân khả tựu thái tao cao liễu, tái đẳng nhất lưỡng tái, bổn đại nhân tiện vi nhĩ hòa nguyên trực chủ trì hôn sự, sở dĩ bất tất thái quá tâm cấp.”
“Đại nhân, nguyệt anh một hữu tâm cấp.” Hoàng nguyệt anh cấp thanh đạo, bất quang nhĩ đóa hồng liễu, liên bột tử đô hồng liễu.
“Cáp cáp, một hữu tâm cấp tiện hảo, thị bổn đại nhân thao chi quá cấp liễu.”
Đẳng cật liễu phạn hậu, lâm bắc khốn ý tựu dũng thượng lai liễu, tha phát hiện tỉnh đích thời gian nhất thiên bỉ nhất thiên súc đoản. ( vị hoàn đãi tục )
ps:.....