Đệ 276 chương hà sàng toản khổng
Thôi tiến duyệt độc:
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
“Giá nha đầu dã thái tiều tụy liễu ba?” Lâm bắc tâm đạo.
Tái thứ khán đáo hoàng nguyệt anh, lâm bắc phát hiện giá nha đầu chân thị tiều tụy đa liễu, nguyên bổn bão mãn đích hạ ba hiện tại biến đắc tiêm tiêm đích, hiển đắc nhãn tình đặc biệt đại, đầu phát dã hữu ta khô liễu, cân đệ nhất thứ kiến diện tương bỉ, nhất điểm thiếu nữ đích hoạt lực đô một hữu liễu.
Thử thời, hoàng nguyệt anh tồn tại hà ngạn xử, thủ chỉ tại hà thủy lí họa trứ quyển quyển, tiểu kiểm trứu đắc khẩn ba ba đích, dĩ nhất chủng ngận thu tâm đích tư thái khán trứ hà lí, tại chu vi nhân đích sấn thác hạ, hiển đắc canh gia sấu nhược bất kham.
Khán đáo giá dạng đích hoàng nguyệt anh, lâm bắc tâm lí chân thị hữu ta tự trách, hoàng nguyệt anh nhất lai, lâm bắc tiện bả hảo đa sự áp tại tha đích kiên thượng, cố nhiên thị tín nhậm, khước một tưởng quá dĩ tha đích kiên bàng năng bất năng thừa thụ trụ giá ta trọng đam.
Lâm bắc cương tưởng cao hảm nhất thanh, nhượng tha môn tri đạo long thần đại nhân lai liễu, tựu kiến hoàng nguyệt anh mãnh đích trạm khởi, cổ kế thị nhân vi tồn đắc thái cửu, dĩ trí vu hữu ta lương thương, khước thị đại thanh hảm đạo: “Khoái lạp thằng, lạp khởi lai.”
Tượng nhân môn nhất khởi sử lực, lâm bắc giá tài phát hiện nguyên lai hữu nhất điều thô thằng tử tham nhập hà lí, tượng nhân hòa quân sĩ môn lạp đích tựu thị giá căn thằng tử, thu tha môn đích dạng tử, hà lí đích đông tây ứng cai thậm vi trầm trọng.
Thủy diện mạo xuất khí phao, lâm bắc khán trứ hà diện, tùy trứ thủy lí đích đông tây mạn mạn phù xuất, lâm bắc đích nhãn tình trừng đại liễu, soa điểm thất thanh hảm xuất lai, nhân vi lạp khởi lai đích đông tây khoát nhiên thị nhất cá cơ khí nhân.
“Bất thị ba.. Cơ khí nhân dã năng tạo đắc xuất lai?”
Lâm bắc hãi nhiên gian, tử tế tái khán, đốn thời tùng liễu khẩu khí, nguyên lai bất thị cơ khí nhân, ứng cai chỉ thị dụng cương tài chế xuất lai liễu nhất cá nhân hình đích hình trạng, bất thị lâm bắc tưởng tượng trung đích na chủng cơ khí nhân.
Giá cá cương nhân ngận trầm trọng, hảo bất dung dịch lạp đáo liễu ngạn biên, tượng nhân môn thất thủ bát cước đích thượng tiền, bả thằng tử giải khai, tái phiên quá lai. Tại cương nhân đích bối hậu cổ đảo liễu kỉ hạ, yết khai liễu hậu bối thượng đích đại khối cương bản, hoàng nguyệt anh phân khai chúng nhân. Đối trứ lí diện hảm đạo: “Chẩm ma dạng? Khả thị năng khán đáo? Na đồ ni, khả hội xuất liễu đồ dạng.”
Tại lâm bắc nghi hoặc gian. Cương nhân lí đệ xuất nhất trương chỉ lai, hoàng nguyệt anh nhất bả tiếp quá, tử tế khán liễu khán, tiểu kiểm đốn thời biến đắc dung quang tán phát, “Hảo, hữu thử đồ án, kiều đôn nhất sự tổng toán thị giải quyết liễu.”
Chu vi đích tượng nhân kiểm thượng dã hiển xuất hỉ sắc, phân phân ngôn đạo: “Hoàng tư không đích tưởng pháp xác thật cơ diệu.”
“Cư nhiên chân đích thành liễu?”
“Như thử nhất lai. Giá kiều nhất sự na tiện tái vô trở ngại liễu.”
“Ân, chỉ yếu án đồ sở họa đích dạng tử, bả kiều đôn trúc thành thử đẳng mô dạng, đại kiều lập thành.”
Dã tại thử thời, lâm bắc du liễu quá khứ, tha cố ý bả thanh âm lộng đắc ngận đại, chung vu hữu nhân thính đáo liễu, tùy hậu phát hiện liễu long thần đại nhân đích đáo lai, phân phân bái kiến.
Hoàng nguyệt anh thủ lí nã trứ đồ chỉ, trùng liễu quá lai: “Đại nhân. Kiều dĩ kinh năng tu liễu, đại nhân, nguyệt anh một hữu cô phụ đại nhân đích kỳ vọng.”
Hoàng nguyệt anh tiếu đắc tượng thị cân phụ mẫu huyễn diệu kỳ mạt khảo thí thành tích đích hài tử nhất bàn. Hữu ta đắc ý, hựu ngận kỳ ký, kỳ ký lâm bắc năng xưng tán tha, lâm bắc dã bất lận sắc, ngận thị dụng lực đích điểm đầu: “Ân, tuy nhiên ngã cương lai, khước đô khán đáo hòa thính đáo liễu, nguyệt anh, tố đắc ngận hảo. Bổn đại nhân ngận cao hưng.”
“Tạ đại nhân.” Hoàng nguyệt anh tiếu bát như hoa.
Lâm bắc đương nhiên bất chỉ khoa tán hoàng nguyệt anh, đối tượng nhân hòa quân sĩ môn dã đô khoa liễu kỉ cú. Tịnh đạo: “Thiên sắc dĩ kinh hữu ta hắc liễu, đại gia tiên tố phạn ba. Nhĩ đẳng đô nãi ngã vọng hải thành chi đống lương, khả biệt ngạ trứ nhĩ đẳng, phủ tắc bổn đại nhân tựu yếu giác đắc quý cứu liễu.”
Chúng nhân đô tiếu liễu khởi lai, hảo kỉ cá đỗ tử lí cư nhiên chân đích phát xuất liễu cô cô thanh, như thử, tiếu thanh canh đại, tiện cản mang tố phạn, chuẩn bị tiên cật ta đông tây.
Lâm bắc thượng liễu ngạn, triều hoàng nguyệt anh huy liễu huy vĩ: “Nguyệt anh, quá lai.”
Hoàng nguyệt anh bính bính khiêu khiêu đích đáo liễu lâm bắc thân biên, ngang trứ đầu khán trứ lâm bắc, đột nhiên nhãn tình trừng viên liễu: “Đại nhân, nhĩ hảo tượng canh đại liễu ni.”
Lâm bắc thất tiếu: “Ân, thị trường đại liễu nhất điểm, cổ kế thị nhân vi nhĩ thái sấu liễu, sở dĩ nhục đô bào bổn đại nhân thân thượng lai liễu.”
“A?” Hoàng nguyệt anh cổ kế tưởng bất đáo lâm bắc hội cân tha khai ngoạn tiếu, nhãn tình trừng đắc lão đại, dị thường đích ngốc manh.
Giá dạng tử đích hoàng nguyệt anh hiển nhiên canh gia khả nhạc, lâm bắc tiếu đắc canh đại thanh, hoàng nguyệt anh băng tuyết thông minh, đốn thời tri đạo liễu lâm bắc tại nã tha đả thú, bất y đích đạo: “Đại nhân....”
“Hảo hảo, bổn đại nhân hướng nguyệt anh bồi tội, bất quá nguyệt anh, nhĩ chân đích thị sấu liễu ni, nhu đắc chú ý thân thể a, bổn đại nhân khả bất hi vọng ngã vọng hải thành đích tư không nhân vi lao luy quá độ nhi bệnh đảo.”
“Tạ đại nhân, bất quá nguyệt anh bất luy, hiện tại hoàn khai tâm trứ ni.”
Giá vị dã thị cá công tác cuồng nhân, lâm bắc bả mục quang di hướng liễu địa thượng đích cương nhân, cương tài hữu tòng cương nhân lí ba xuất, thử thời cương nhân phúc trung không không đích, lâm bắc tử tế khán liễu khán, phát hiện giá cá cương nhân chế tác đắc ngận thị xảo diệu, cương tòng hà lí lao xuất, lí diện khước một hữu nhất ti thủy tích, hiển nhiên mật phong đắc thậm hảo: “Nguyệt anh, giá thị nhĩ tưởng xuất lai đích?”
“Nhiên dã, chính thị nguyệt anh tưởng xuất lai đích.” Hoàng nguyệt anh bả tiểu hung bô đĩnh đắc cao cao đích, lâm bắc mục quang ngận tự nhiên đích hạ lạc, tùy hậu cản khẩn di khai, khinh khái liễu nhất thanh, “Nhĩ tố giá cá cương nhân thị vi hà? Sát tham hà để đích địa hình?”
Hoàng nguyệt anh đốn thời diện hiện túy bái: “Đại nhân chân thị long thần, nhất sai tiện tri, giá cá cương nhân xác thật dụng lai tham tra hà để đích địa hình đích.”
Lâm bắc tưởng liễu tưởng, dụng vĩ ba bả cương nhân phiên liễu cá thân, giá cương nhân ngận thị trầm trọng, cổ kế đắc hữu lưỡng thiên lai cân, nhất phiên thân hậu, lâm bắc khán đáo cương nhân đích diện bộ tương khảm liễu nhất khối thấu minh đích bản tử, khước thị na thụ chi tố thành đích, ứng cai kinh quá liễu bào quang trình tự, năng tòng lí diện khán đáo ngoại diện, bất quá lâm bắc nhưng hữu nghi hoặc.
“Giá điều hà hữu đa thâm?”
“Thập dư trượng thâm.”
“Hà để ứng cai ngận thị hôn ám ba, na nhân thị như hà năng khán thanh hà để đích địa hình ni?”
Hoàng nguyệt anh tiếu đắc tượng chỉ tiểu hồ li: “Đại nhân, cương tài na nhân năng dạ gian thị vật, tựu toán thị tại hắc dạ, dã năng khán thanh nhất ta đông tây, hà để tuy nhiên hôn ám, khước nan bất đảo tha.”
Lâm bắc đốn thời hữu ta cật kinh liễu, tha đích tử dân chi trung cư nhiên hoàn hữu như thử năng nhân?
Ủng hữu dạ thị đích nhân vô luận tại thập ma thời hầu đô khả dĩ toán thị dị nhân, tại giá cá nhân loại phổ biến đô thị dạ manh đích thời đại, giá chủng nhân giản trực thuyết thị bán tiên liễu, lâm bắc đô bất hiểu đắc tự kỷ trị hạ hoàn hữu như thử nhân tài, nan năng khả quý đích thị hoàng nguyệt anh cư nhiên năng trảo xuất lai tịnh gia dĩ lợi dụng.
Lâm bắc thu liễu thu cương tài tòng cương nhân lí ba xuất lai đích na nhân, tùy hậu lâm bắc tiện phát hiện liễu thử nhân bất đồng vu thường nhân đích địa phương, giá cá nam nhân ngận tĩnh, tọa tại na lí động dã bất động, lăng lăng đích khán trứ tiền phương, hảo tượng một hữu tiêu điểm. Chu vi đích nhân cân tha thuyết thoại đích thời hầu tha dã bất hội khứ khán biệt nhân.
“Bạch thiên tha khán bất trứ mạ?” Lâm bắc vấn đạo.
“Ân, thử nhân khiếu kháng hỉ, nan đạo đại nhân bất tri?” Hoàng nguyệt anh ngận kỳ quái đích đạo.
Lâm bắc quẫn nhiên: “Ngã chân bất tri hiểu. Kháng hỉ?” Bách gia tính lí hữu tính kháng đích? Lâm bắc biểu kỳ tự kỷ chân thị hữu điểm cô lậu quả văn liễu: “Tha khả thị hán nhân?”
“Tự thị.”
Lâm bắc điểm đầu, một tái củ kết. Tái khán liễu kháng hỉ nhất nhãn, giá cá nam nhân chân thị ngận tĩnh, hảo tượng dữ chu vi đích sự vật cách cách bất nhập nhất bàn, xác thật hữu ta kỳ nhân phong phạm.
Nhân vi khán đáo hoàng nguyệt anh ngận thị tiều tụy, sở dĩ lâm bắc tiện thân tự hạ hà, tại hà để trảo liễu bán thưởng, phát hiện liễu tứ điều mễ trường đích lí ngư, lâm bắc một hữu khách khí. Bả tứ điều toàn bộ quyển liễu khởi lai, dĩ tha hiện tại tại thủy lí đích tốc độ, ngư loại căn bổn đào bất điệu.
Bả lí ngư đô nhưng thượng liễu ngạn, hoàng nguyệt anh nhạc đắc mi đô loan liễu: “Đại nhân, nguyệt anh hảo cửu đô một hảo hảo cật quá đông tây liễu ni.”
Lâm bắc tâm lí liên tích canh thậm, “Na kim thiên khả đắc cật đốn bão đích, phủ tắc nguyệt anh bệnh đảo, nhượng đại nhân như hà hướng nhĩ na nguyên trực ca giao đãi.”
Đề khởi từ thứ, hoàng nguyệt anh đốn thời hữu ta tu cực, niết khởi tiểu quyền đầu. Triều trứ lâm bắc chủy liễu nhất hạ: “Đại nhân, nhĩ... Ách, nguyệt anh mạo phạm đại nhân. Hoàn vọng đại nhân thứ tội.”
Hoàng nguyệt anh bổ thông đích quỵ liễu hạ lai, hách đắc kiểm đô hữu ta bạch liễu, nhân vi tha cương tài cư nhiên đả liễu nhất hạ long thần đại nhân, giá khả thị đại bất kính.
Lâm bắc vi vi nhất ngạc, tùy hậu cáp cáp tiếu đạo: “Nguyệt anh thiên chân lạn mạn, hà tội chi hữu, khởi lai ba.”
Biệt khán lâm bắc biểu diện tiếu đắc ngận khai tâm, tâm lí khước ngận khổ sáp, đồng thời dã minh bạch liễu thượng thứ biện cát vi thập ma hội na ma hoàng khủng. Lâm bắc đích thân phân đạo trí liễu một hữu nhân cảm hòa lâm bắc khai ngoạn tiếu, vưu kỳ thị nhất ta tại lâm bắc khán lai vô sự. Cổ đại nhân khán lai khước ngận mẫn cảm đích ngoạn tiếu, bỉ như hoàng nguyệt anh cương tài chủy tha nhất hạ. Như quả thị bằng hữu gian, giá thị thân thiết đích biểu hiện, khẳng định bất hội hữu nhân tại ý, hoàng nguyệt anh khước hách đắc kiểm đô bạch liễu, nhân vi đối hoàng nguyệt anh lai thuyết, giá tịnh bất thị khai ngoạn tiếu, nhi thị đối long thần đích bất kính, bính đáo lâm bắc bất giảng lý, trị nhất cá bất kính chi tội thậm chí khả dĩ bả hoàng nguyệt anh tha xuất khứ sát điệu.
“Ngã khoái thành cô gia quả nhân liễu....” Lâm bắc tâm lí vị nhiên nhất thán, sở vị đích cao xử bất thắng hàn, thuyết đích tiện thị giá dạng ba, cân hoàng đế đích cô gia quả nhân tương bỉ, lâm bắc thị long thần, giá chủng cảm giác dĩ hậu hội canh gia cường liệt.
Tượng nhân hòa quân sĩ bả lí ngư sát điệu, tựu tại hà lí thanh tẩy, tùy hậu nhưng tiến oa lí chử, hương vị ngận khoái phiêu tán xuất lai, tại chử ngư đích thời hầu, lâm bắc tuy nhiên ngận nỗ lực đích tưởng hoãn hòa khí phân, đãn thị hoàng nguyệt anh minh hiển hữu ta câu cẩn liễu, bất cảm tái hòa lâm bắc tùy ý đàm tiếu, na phạ lâm bắc giá cá long thần đại nhân nhượng tha nhưng nhiên cảm giác thân thiết.
Đẳng đáo cật ngư đích thời hầu, lâm bắc tuy nhiên tái tam thuyết liễu bất thực, tượng nhân môn dã cấp lâm bắc đoan lai liễu hảo kỉ cá oa đích ngư thang, phạn gian, lâm bắc vấn hoàng nguyệt anh: “Nguyệt anh, như kim hà để địa hình dĩ kinh tham tra thanh sở, dĩ nguyệt anh cổ kế, nhu yếu kỉ nhật tiện năng tu hảo đại kiều?”
Hoàng nguyệt anh chính sắc đạo: “Đại nhân, khủng phạ tối thiếu dã nhu thập sổ nhật thời gian, kiều đôn nhu yếu tân chế, như quả nhất thứ chế bất thành, hoàn đắc đa chế kỉ thứ.”
“Tối thiếu nhu sổ thập nhật, vô pháp gia khoái tốc độ mạ?”
“Đại nhân, giá dĩ kinh thị tối khoái đích tốc độ liễu.”
Lâm bắc nga liễu nhất thanh, mặc mặc đích hát trứ ngư thang, tối khoái thập sổ nhật, như quả mạn đích thoại na tựu bất tri đạo đa cửu liễu, nhân vi nhu yếu bả kiều đôn hòa hà để đích địa hình vẫn hợp khởi lai, sảo hữu soa trì tiện đắc trọng tố kiều đôn tịnh thả đẳng thủy nê càn táo, hiệu suất thái đê liễu.
“Hiện đại thị như hà chế tác kiều đôn đích ni? Vưu kỳ thị hà để?”
Lâm bắc tư tác liễu nhất phiên hậu, tối hậu hoàn chân tưởng khởi lai liễu, nhân vi tha ký đắc tại hà để lộng kiều đôn thị hòa cao lâu đả địa cơ thị nhất dạng đích, hiện đại đích thời hầu tu lâu đích tương đương phổ biến, chỉ yếu lưu ý nhất hạ, kỉ hồ đô năng tri đạo.
Yếu đả địa cơ tựu đắc tiên tại địa hạ toản khổng, thị địa cơ đích hình trạng vãng khổng lí tham nhập phương điều hình hoặc thị viên đồng hình đích cương đồng, tịnh thả bố cương cân, nhiên hậu tái đảo nhập hỗn ngưng thổ, giá chủng hỗn ngưng thổ thị nhất chủng khả dĩ khoái tốc ngưng cố đích hỗn ngưng thổ, nhất căn địa cơ kỉ thiên tiện năng tạo hảo, thông quá liên tục tác nghiệp, nhất phiến đại lâu đích địa cơ dã đô khả dĩ tại kỉ thiên nội tiện đả hảo, hà để dã thị thải dụng giá chủng phương thức, bất quá lược hữu khu biệt, hảo tượng dã thị tiên đả khổng, tái bả khổng trung đích thủy trừu xuất lai, nhiên hậu chú nhập hỗn ngưng thổ, như thử, chỉ yếu kiều đôn đột xuất thủy diện tiện khả dĩ liễu.
Hiện tại lâm bắc khảo lự đích tựu thị năng bất năng tại giá cá thời đại thải dụng giá chủng kỹ thuật, tùy hậu, lâm bắc nhận vi thị khả hành đích, tựu thị yếu bổn nhất ta, lánh ngoại, hoàn đắc giải quyết nhất ta nan đề.
Tiên chế tạo nhất cá thô đại nhi cực trường đích cương đồng, nhất trực tham đáo hà để, tá thả trọng lượng cố định vị trí, tái tại đồng lí dụng cơ giới đối hà sàng toản khổng, sử viên đồng tối chung thâm nhập hà sàng, nhiên hậu trừu thủy, thủy trừu càn hậu khả dĩ phái nhân tòng viên đồng hạ khứ, tái nhân công đả tạc nhất phiên, đẳng nhất thiết thành hình, tối hậu tái thông quá viên đồng quán nhập thủy nê.
Giá dạng tố đích hảo xử thị nhất thứ tiện năng thành công, tịnh thả thủy nê trụ thâm nhập hà sàng, chỉ yếu chất lượng kiên cố, kỉ hồ bất hội hữu đảo tháp đích nguy hiểm, như quả năng cảo định mi công hà đích kiều đôn, na ma hải lí dã năng dĩ thử chế pháp lai oạt quật quáng thạch, nhi nan điểm tựu thị sử dụng thập ma cơ giới lai đối hà sàng toản khổng ni? Hiện đại dụng đích đô thị toản khổng cơ, năng dụng chưng khí cơ đại thế toản khổng cơ đích công lực ma?
Nhất thời gian chi gian, lâm bắc tưởng đắc đô hữu ta ma chinh liễu, dĩ kinh vong ký liễu hát ngư thang.
Hoàng nguyệt anh tuy nhiên tại cật trứ đông tây, khước nhất trực đô chú ý trứ lâm bắc ni, khán đáo lâm bắc cửu cửu bất động chủy, hoàng nguyệt anh khiếu liễu kỉ thanh, bả lâm bắc khiếu tỉnh, hảo kỳ đích vấn đạo: “Đại nhân khả thị tưởng đáo liễu thập ma?”
Tại hoàng nguyệt anh đích tâm lí, giá vị long thần đại nhân khả thị tương đương lệ hại đích, nhân vi chưng khí cơ hòa thủy nê đô thị đại nhân tưởng xuất lai đích, tại vọng hải nhân đích tâm lí, long thần đại nhân thị vô sở bất năng đích, một hữu long thần đại nhân bất hội đích đông tây, như quả chân bất hội, vọng hải nhân dã năng hạ ý thức đích hốt lược điệu.
“Ngã hoàn chân tưởng đáo liễu nhất cá pháp tử, nguyệt anh nhĩ thính thính khán hành bất hành.”
Lâm bắc đương hạ tiện bả tha đích tưởng pháp thuyết liễu nhất biến, tối hậu kỳ ký đích khán trứ hoàng nguyệt anh: “Nguyệt anh, nhĩ nhận vi thử pháp như hà?”
“Đại nhân, na toản khổng cơ cai dụng hà vật toản khổng?” Biên thượng đột nhiên hữu nhân vấn đạo.
Lâm bắc bị giá cá đột nhiên truyện xuất lai đích thanh âm hách đắc nhất đa sách, tha cương tài tưởng đắc nhập thần, hoàn toàn vong liễu biên thượng hoàn hữu nhân ni, tái nhất thu, nguyên lai tượng nhân môn đô vi liễu quá lai, mục quang đô ngận hỏa nhiệt.
“Dụng cương thiên, cương thiên thượng bố thượng loa toàn trạng đích văn lộ, dĩ tăng gia vãng hạ đích toản lực.”
“Na khởi bất thị thuyết khả dĩ dụng giá chủng toản khổng cơ lai oạt sơn oạt thạch?” Hữu tượng nhân mã thượng tiện ngôn đạo.
“Như quả tảo hữu thử vật, na hạ thủy đạo dã bất chí vu tu như thử cửu liễu, đại nhân, giá toản khổng cơ dã thị thần vật a.”
Hoàng nguyệt anh đột nhiên điểm đầu, khẳng định đích đạo: “Đại nhân, thử pháp khả hành.”
“Chân năng tạo xuất toản khổng cơ?”
“Ân, nguyệt anh ngận hữu bả ác, yếu tạo xuất thử vật tịnh bất khốn nan.” ( vị hoàn đãi tục )
ps:....
“Giá nha đầu dã thái tiều tụy liễu ba?” Lâm bắc tâm đạo.
Tái thứ khán đáo hoàng nguyệt anh, lâm bắc phát hiện giá nha đầu chân thị tiều tụy đa liễu, nguyên bổn bão mãn đích hạ ba hiện tại biến đắc tiêm tiêm đích, hiển đắc nhãn tình đặc biệt đại, đầu phát dã hữu ta khô liễu, cân đệ nhất thứ kiến diện tương bỉ, nhất điểm thiếu nữ đích hoạt lực đô một hữu liễu.
Thử thời, hoàng nguyệt anh tồn tại hà ngạn xử, thủ chỉ tại hà thủy lí họa trứ quyển quyển, tiểu kiểm trứu đắc khẩn ba ba đích, dĩ nhất chủng ngận thu tâm đích tư thái khán trứ hà lí, tại chu vi nhân đích sấn thác hạ, hiển đắc canh gia sấu nhược bất kham.
Khán đáo giá dạng đích hoàng nguyệt anh, lâm bắc tâm lí chân thị hữu ta tự trách, hoàng nguyệt anh nhất lai, lâm bắc tiện bả hảo đa sự áp tại tha đích kiên thượng, cố nhiên thị tín nhậm, khước một tưởng quá dĩ tha đích kiên bàng năng bất năng thừa thụ trụ giá ta trọng đam.
Lâm bắc cương tưởng cao hảm nhất thanh, nhượng tha môn tri đạo long thần đại nhân lai liễu, tựu kiến hoàng nguyệt anh mãnh đích trạm khởi, cổ kế thị nhân vi tồn đắc thái cửu, dĩ trí vu hữu ta lương thương, khước thị đại thanh hảm đạo: “Khoái lạp thằng, lạp khởi lai.”
Tượng nhân môn nhất khởi sử lực, lâm bắc giá tài phát hiện nguyên lai hữu nhất điều thô thằng tử tham nhập hà lí, tượng nhân hòa quân sĩ môn lạp đích tựu thị giá căn thằng tử, thu tha môn đích dạng tử, hà lí đích đông tây ứng cai thậm vi trầm trọng.
Thủy diện mạo xuất khí phao, lâm bắc khán trứ hà diện, tùy trứ thủy lí đích đông tây mạn mạn phù xuất, lâm bắc đích nhãn tình trừng đại liễu, soa điểm thất thanh hảm xuất lai, nhân vi lạp khởi lai đích đông tây khoát nhiên thị nhất cá cơ khí nhân.
“Bất thị ba.. Cơ khí nhân dã năng tạo đắc xuất lai?”
Lâm bắc hãi nhiên gian, tử tế tái khán, đốn thời tùng liễu khẩu khí, nguyên lai bất thị cơ khí nhân, ứng cai chỉ thị dụng cương tài chế xuất lai liễu nhất cá nhân hình đích hình trạng, bất thị lâm bắc tưởng tượng trung đích na chủng cơ khí nhân.
Giá cá cương nhân ngận trầm trọng, hảo bất dung dịch lạp đáo liễu ngạn biên, tượng nhân môn thất thủ bát cước đích thượng tiền, bả thằng tử giải khai, tái phiên quá lai. Tại cương nhân đích bối hậu cổ đảo liễu kỉ hạ, yết khai liễu hậu bối thượng đích đại khối cương bản, hoàng nguyệt anh phân khai chúng nhân. Đối trứ lí diện hảm đạo: “Chẩm ma dạng? Khả thị năng khán đáo? Na đồ ni, khả hội xuất liễu đồ dạng.”
Tại lâm bắc nghi hoặc gian. Cương nhân lí đệ xuất nhất trương chỉ lai, hoàng nguyệt anh nhất bả tiếp quá, tử tế khán liễu khán, tiểu kiểm đốn thời biến đắc dung quang tán phát, “Hảo, hữu thử đồ án, kiều đôn nhất sự tổng toán thị giải quyết liễu.”
Chu vi đích tượng nhân kiểm thượng dã hiển xuất hỉ sắc, phân phân ngôn đạo: “Hoàng tư không đích tưởng pháp xác thật cơ diệu.”
“Cư nhiên chân đích thành liễu?”
“Như thử nhất lai. Giá kiều nhất sự na tiện tái vô trở ngại liễu.”
“Ân, chỉ yếu án đồ sở họa đích dạng tử, bả kiều đôn trúc thành thử đẳng mô dạng, đại kiều lập thành.”
Dã tại thử thời, lâm bắc du liễu quá khứ, tha cố ý bả thanh âm lộng đắc ngận đại, chung vu hữu nhân thính đáo liễu, tùy hậu phát hiện liễu long thần đại nhân đích đáo lai, phân phân bái kiến.
Hoàng nguyệt anh thủ lí nã trứ đồ chỉ, trùng liễu quá lai: “Đại nhân. Kiều dĩ kinh năng tu liễu, đại nhân, nguyệt anh một hữu cô phụ đại nhân đích kỳ vọng.”
Hoàng nguyệt anh tiếu đắc tượng thị cân phụ mẫu huyễn diệu kỳ mạt khảo thí thành tích đích hài tử nhất bàn. Hữu ta đắc ý, hựu ngận kỳ ký, kỳ ký lâm bắc năng xưng tán tha, lâm bắc dã bất lận sắc, ngận thị dụng lực đích điểm đầu: “Ân, tuy nhiên ngã cương lai, khước đô khán đáo hòa thính đáo liễu, nguyệt anh, tố đắc ngận hảo. Bổn đại nhân ngận cao hưng.”
“Tạ đại nhân.” Hoàng nguyệt anh tiếu bát như hoa.
Lâm bắc đương nhiên bất chỉ khoa tán hoàng nguyệt anh, đối tượng nhân hòa quân sĩ môn dã đô khoa liễu kỉ cú. Tịnh đạo: “Thiên sắc dĩ kinh hữu ta hắc liễu, đại gia tiên tố phạn ba. Nhĩ đẳng đô nãi ngã vọng hải thành chi đống lương, khả biệt ngạ trứ nhĩ đẳng, phủ tắc bổn đại nhân tựu yếu giác đắc quý cứu liễu.”
Chúng nhân đô tiếu liễu khởi lai, hảo kỉ cá đỗ tử lí cư nhiên chân đích phát xuất liễu cô cô thanh, như thử, tiếu thanh canh đại, tiện cản mang tố phạn, chuẩn bị tiên cật ta đông tây.
Lâm bắc thượng liễu ngạn, triều hoàng nguyệt anh huy liễu huy vĩ: “Nguyệt anh, quá lai.”
Hoàng nguyệt anh bính bính khiêu khiêu đích đáo liễu lâm bắc thân biên, ngang trứ đầu khán trứ lâm bắc, đột nhiên nhãn tình trừng viên liễu: “Đại nhân, nhĩ hảo tượng canh đại liễu ni.”
Lâm bắc thất tiếu: “Ân, thị trường đại liễu nhất điểm, cổ kế thị nhân vi nhĩ thái sấu liễu, sở dĩ nhục đô bào bổn đại nhân thân thượng lai liễu.”
“A?” Hoàng nguyệt anh cổ kế tưởng bất đáo lâm bắc hội cân tha khai ngoạn tiếu, nhãn tình trừng đắc lão đại, dị thường đích ngốc manh.
Giá dạng tử đích hoàng nguyệt anh hiển nhiên canh gia khả nhạc, lâm bắc tiếu đắc canh đại thanh, hoàng nguyệt anh băng tuyết thông minh, đốn thời tri đạo liễu lâm bắc tại nã tha đả thú, bất y đích đạo: “Đại nhân....”
“Hảo hảo, bổn đại nhân hướng nguyệt anh bồi tội, bất quá nguyệt anh, nhĩ chân đích thị sấu liễu ni, nhu đắc chú ý thân thể a, bổn đại nhân khả bất hi vọng ngã vọng hải thành đích tư không nhân vi lao luy quá độ nhi bệnh đảo.”
“Tạ đại nhân, bất quá nguyệt anh bất luy, hiện tại hoàn khai tâm trứ ni.”
Giá vị dã thị cá công tác cuồng nhân, lâm bắc bả mục quang di hướng liễu địa thượng đích cương nhân, cương tài hữu tòng cương nhân lí ba xuất, thử thời cương nhân phúc trung không không đích, lâm bắc tử tế khán liễu khán, phát hiện giá cá cương nhân chế tác đắc ngận thị xảo diệu, cương tòng hà lí lao xuất, lí diện khước một hữu nhất ti thủy tích, hiển nhiên mật phong đắc thậm hảo: “Nguyệt anh, giá thị nhĩ tưởng xuất lai đích?”
“Nhiên dã, chính thị nguyệt anh tưởng xuất lai đích.” Hoàng nguyệt anh bả tiểu hung bô đĩnh đắc cao cao đích, lâm bắc mục quang ngận tự nhiên đích hạ lạc, tùy hậu cản khẩn di khai, khinh khái liễu nhất thanh, “Nhĩ tố giá cá cương nhân thị vi hà? Sát tham hà để đích địa hình?”
Hoàng nguyệt anh đốn thời diện hiện túy bái: “Đại nhân chân thị long thần, nhất sai tiện tri, giá cá cương nhân xác thật dụng lai tham tra hà để đích địa hình đích.”
Lâm bắc tưởng liễu tưởng, dụng vĩ ba bả cương nhân phiên liễu cá thân, giá cương nhân ngận thị trầm trọng, cổ kế đắc hữu lưỡng thiên lai cân, nhất phiên thân hậu, lâm bắc khán đáo cương nhân đích diện bộ tương khảm liễu nhất khối thấu minh đích bản tử, khước thị na thụ chi tố thành đích, ứng cai kinh quá liễu bào quang trình tự, năng tòng lí diện khán đáo ngoại diện, bất quá lâm bắc nhưng hữu nghi hoặc.
“Giá điều hà hữu đa thâm?”
“Thập dư trượng thâm.”
“Hà để ứng cai ngận thị hôn ám ba, na nhân thị như hà năng khán thanh hà để đích địa hình ni?”
Hoàng nguyệt anh tiếu đắc tượng chỉ tiểu hồ li: “Đại nhân, cương tài na nhân năng dạ gian thị vật, tựu toán thị tại hắc dạ, dã năng khán thanh nhất ta đông tây, hà để tuy nhiên hôn ám, khước nan bất đảo tha.”
Lâm bắc đốn thời hữu ta cật kinh liễu, tha đích tử dân chi trung cư nhiên hoàn hữu như thử năng nhân?
Ủng hữu dạ thị đích nhân vô luận tại thập ma thời hầu đô khả dĩ toán thị dị nhân, tại giá cá nhân loại phổ biến đô thị dạ manh đích thời đại, giá chủng nhân giản trực thuyết thị bán tiên liễu, lâm bắc đô bất hiểu đắc tự kỷ trị hạ hoàn hữu như thử nhân tài, nan năng khả quý đích thị hoàng nguyệt anh cư nhiên năng trảo xuất lai tịnh gia dĩ lợi dụng.
Lâm bắc thu liễu thu cương tài tòng cương nhân lí ba xuất lai đích na nhân, tùy hậu lâm bắc tiện phát hiện liễu thử nhân bất đồng vu thường nhân đích địa phương, giá cá nam nhân ngận tĩnh, tọa tại na lí động dã bất động, lăng lăng đích khán trứ tiền phương, hảo tượng một hữu tiêu điểm. Chu vi đích nhân cân tha thuyết thoại đích thời hầu tha dã bất hội khứ khán biệt nhân.
“Bạch thiên tha khán bất trứ mạ?” Lâm bắc vấn đạo.
“Ân, thử nhân khiếu kháng hỉ, nan đạo đại nhân bất tri?” Hoàng nguyệt anh ngận kỳ quái đích đạo.
Lâm bắc quẫn nhiên: “Ngã chân bất tri hiểu. Kháng hỉ?” Bách gia tính lí hữu tính kháng đích? Lâm bắc biểu kỳ tự kỷ chân thị hữu điểm cô lậu quả văn liễu: “Tha khả thị hán nhân?”
“Tự thị.”
Lâm bắc điểm đầu, một tái củ kết. Tái khán liễu kháng hỉ nhất nhãn, giá cá nam nhân chân thị ngận tĩnh, hảo tượng dữ chu vi đích sự vật cách cách bất nhập nhất bàn, xác thật hữu ta kỳ nhân phong phạm.
Nhân vi khán đáo hoàng nguyệt anh ngận thị tiều tụy, sở dĩ lâm bắc tiện thân tự hạ hà, tại hà để trảo liễu bán thưởng, phát hiện liễu tứ điều mễ trường đích lí ngư, lâm bắc một hữu khách khí. Bả tứ điều toàn bộ quyển liễu khởi lai, dĩ tha hiện tại tại thủy lí đích tốc độ, ngư loại căn bổn đào bất điệu.
Bả lí ngư đô nhưng thượng liễu ngạn, hoàng nguyệt anh nhạc đắc mi đô loan liễu: “Đại nhân, nguyệt anh hảo cửu đô một hảo hảo cật quá đông tây liễu ni.”
Lâm bắc tâm lí liên tích canh thậm, “Na kim thiên khả đắc cật đốn bão đích, phủ tắc nguyệt anh bệnh đảo, nhượng đại nhân như hà hướng nhĩ na nguyên trực ca giao đãi.”
Đề khởi từ thứ, hoàng nguyệt anh đốn thời hữu ta tu cực, niết khởi tiểu quyền đầu. Triều trứ lâm bắc chủy liễu nhất hạ: “Đại nhân, nhĩ... Ách, nguyệt anh mạo phạm đại nhân. Hoàn vọng đại nhân thứ tội.”
Hoàng nguyệt anh bổ thông đích quỵ liễu hạ lai, hách đắc kiểm đô hữu ta bạch liễu, nhân vi tha cương tài cư nhiên đả liễu nhất hạ long thần đại nhân, giá khả thị đại bất kính.
Lâm bắc vi vi nhất ngạc, tùy hậu cáp cáp tiếu đạo: “Nguyệt anh thiên chân lạn mạn, hà tội chi hữu, khởi lai ba.”
Biệt khán lâm bắc biểu diện tiếu đắc ngận khai tâm, tâm lí khước ngận khổ sáp, đồng thời dã minh bạch liễu thượng thứ biện cát vi thập ma hội na ma hoàng khủng. Lâm bắc đích thân phân đạo trí liễu một hữu nhân cảm hòa lâm bắc khai ngoạn tiếu, vưu kỳ thị nhất ta tại lâm bắc khán lai vô sự. Cổ đại nhân khán lai khước ngận mẫn cảm đích ngoạn tiếu, bỉ như hoàng nguyệt anh cương tài chủy tha nhất hạ. Như quả thị bằng hữu gian, giá thị thân thiết đích biểu hiện, khẳng định bất hội hữu nhân tại ý, hoàng nguyệt anh khước hách đắc kiểm đô bạch liễu, nhân vi đối hoàng nguyệt anh lai thuyết, giá tịnh bất thị khai ngoạn tiếu, nhi thị đối long thần đích bất kính, bính đáo lâm bắc bất giảng lý, trị nhất cá bất kính chi tội thậm chí khả dĩ bả hoàng nguyệt anh tha xuất khứ sát điệu.
“Ngã khoái thành cô gia quả nhân liễu....” Lâm bắc tâm lí vị nhiên nhất thán, sở vị đích cao xử bất thắng hàn, thuyết đích tiện thị giá dạng ba, cân hoàng đế đích cô gia quả nhân tương bỉ, lâm bắc thị long thần, giá chủng cảm giác dĩ hậu hội canh gia cường liệt.
Tượng nhân hòa quân sĩ bả lí ngư sát điệu, tựu tại hà lí thanh tẩy, tùy hậu nhưng tiến oa lí chử, hương vị ngận khoái phiêu tán xuất lai, tại chử ngư đích thời hầu, lâm bắc tuy nhiên ngận nỗ lực đích tưởng hoãn hòa khí phân, đãn thị hoàng nguyệt anh minh hiển hữu ta câu cẩn liễu, bất cảm tái hòa lâm bắc tùy ý đàm tiếu, na phạ lâm bắc giá cá long thần đại nhân nhượng tha nhưng nhiên cảm giác thân thiết.
Đẳng đáo cật ngư đích thời hầu, lâm bắc tuy nhiên tái tam thuyết liễu bất thực, tượng nhân môn dã cấp lâm bắc đoan lai liễu hảo kỉ cá oa đích ngư thang, phạn gian, lâm bắc vấn hoàng nguyệt anh: “Nguyệt anh, như kim hà để địa hình dĩ kinh tham tra thanh sở, dĩ nguyệt anh cổ kế, nhu yếu kỉ nhật tiện năng tu hảo đại kiều?”
Hoàng nguyệt anh chính sắc đạo: “Đại nhân, khủng phạ tối thiếu dã nhu thập sổ nhật thời gian, kiều đôn nhu yếu tân chế, như quả nhất thứ chế bất thành, hoàn đắc đa chế kỉ thứ.”
“Tối thiếu nhu sổ thập nhật, vô pháp gia khoái tốc độ mạ?”
“Đại nhân, giá dĩ kinh thị tối khoái đích tốc độ liễu.”
Lâm bắc nga liễu nhất thanh, mặc mặc đích hát trứ ngư thang, tối khoái thập sổ nhật, như quả mạn đích thoại na tựu bất tri đạo đa cửu liễu, nhân vi nhu yếu bả kiều đôn hòa hà để đích địa hình vẫn hợp khởi lai, sảo hữu soa trì tiện đắc trọng tố kiều đôn tịnh thả đẳng thủy nê càn táo, hiệu suất thái đê liễu.
“Hiện đại thị như hà chế tác kiều đôn đích ni? Vưu kỳ thị hà để?”
Lâm bắc tư tác liễu nhất phiên hậu, tối hậu hoàn chân tưởng khởi lai liễu, nhân vi tha ký đắc tại hà để lộng kiều đôn thị hòa cao lâu đả địa cơ thị nhất dạng đích, hiện đại đích thời hầu tu lâu đích tương đương phổ biến, chỉ yếu lưu ý nhất hạ, kỉ hồ đô năng tri đạo.
Yếu đả địa cơ tựu đắc tiên tại địa hạ toản khổng, thị địa cơ đích hình trạng vãng khổng lí tham nhập phương điều hình hoặc thị viên đồng hình đích cương đồng, tịnh thả bố cương cân, nhiên hậu tái đảo nhập hỗn ngưng thổ, giá chủng hỗn ngưng thổ thị nhất chủng khả dĩ khoái tốc ngưng cố đích hỗn ngưng thổ, nhất căn địa cơ kỉ thiên tiện năng tạo hảo, thông quá liên tục tác nghiệp, nhất phiến đại lâu đích địa cơ dã đô khả dĩ tại kỉ thiên nội tiện đả hảo, hà để dã thị thải dụng giá chủng phương thức, bất quá lược hữu khu biệt, hảo tượng dã thị tiên đả khổng, tái bả khổng trung đích thủy trừu xuất lai, nhiên hậu chú nhập hỗn ngưng thổ, như thử, chỉ yếu kiều đôn đột xuất thủy diện tiện khả dĩ liễu.
Hiện tại lâm bắc khảo lự đích tựu thị năng bất năng tại giá cá thời đại thải dụng giá chủng kỹ thuật, tùy hậu, lâm bắc nhận vi thị khả hành đích, tựu thị yếu bổn nhất ta, lánh ngoại, hoàn đắc giải quyết nhất ta nan đề.
Tiên chế tạo nhất cá thô đại nhi cực trường đích cương đồng, nhất trực tham đáo hà để, tá thả trọng lượng cố định vị trí, tái tại đồng lí dụng cơ giới đối hà sàng toản khổng, sử viên đồng tối chung thâm nhập hà sàng, nhiên hậu trừu thủy, thủy trừu càn hậu khả dĩ phái nhân tòng viên đồng hạ khứ, tái nhân công đả tạc nhất phiên, đẳng nhất thiết thành hình, tối hậu tái thông quá viên đồng quán nhập thủy nê.
Giá dạng tố đích hảo xử thị nhất thứ tiện năng thành công, tịnh thả thủy nê trụ thâm nhập hà sàng, chỉ yếu chất lượng kiên cố, kỉ hồ bất hội hữu đảo tháp đích nguy hiểm, như quả năng cảo định mi công hà đích kiều đôn, na ma hải lí dã năng dĩ thử chế pháp lai oạt quật quáng thạch, nhi nan điểm tựu thị sử dụng thập ma cơ giới lai đối hà sàng toản khổng ni? Hiện đại dụng đích đô thị toản khổng cơ, năng dụng chưng khí cơ đại thế toản khổng cơ đích công lực ma?
Nhất thời gian chi gian, lâm bắc tưởng đắc đô hữu ta ma chinh liễu, dĩ kinh vong ký liễu hát ngư thang.
Hoàng nguyệt anh tuy nhiên tại cật trứ đông tây, khước nhất trực đô chú ý trứ lâm bắc ni, khán đáo lâm bắc cửu cửu bất động chủy, hoàng nguyệt anh khiếu liễu kỉ thanh, bả lâm bắc khiếu tỉnh, hảo kỳ đích vấn đạo: “Đại nhân khả thị tưởng đáo liễu thập ma?”
Tại hoàng nguyệt anh đích tâm lí, giá vị long thần đại nhân khả thị tương đương lệ hại đích, nhân vi chưng khí cơ hòa thủy nê đô thị đại nhân tưởng xuất lai đích, tại vọng hải nhân đích tâm lí, long thần đại nhân thị vô sở bất năng đích, một hữu long thần đại nhân bất hội đích đông tây, như quả chân bất hội, vọng hải nhân dã năng hạ ý thức đích hốt lược điệu.
“Ngã hoàn chân tưởng đáo liễu nhất cá pháp tử, nguyệt anh nhĩ thính thính khán hành bất hành.”
Lâm bắc đương hạ tiện bả tha đích tưởng pháp thuyết liễu nhất biến, tối hậu kỳ ký đích khán trứ hoàng nguyệt anh: “Nguyệt anh, nhĩ nhận vi thử pháp như hà?”
“Đại nhân, na toản khổng cơ cai dụng hà vật toản khổng?” Biên thượng đột nhiên hữu nhân vấn đạo.
Lâm bắc bị giá cá đột nhiên truyện xuất lai đích thanh âm hách đắc nhất đa sách, tha cương tài tưởng đắc nhập thần, hoàn toàn vong liễu biên thượng hoàn hữu nhân ni, tái nhất thu, nguyên lai tượng nhân môn đô vi liễu quá lai, mục quang đô ngận hỏa nhiệt.
“Dụng cương thiên, cương thiên thượng bố thượng loa toàn trạng đích văn lộ, dĩ tăng gia vãng hạ đích toản lực.”
“Na khởi bất thị thuyết khả dĩ dụng giá chủng toản khổng cơ lai oạt sơn oạt thạch?” Hữu tượng nhân mã thượng tiện ngôn đạo.
“Như quả tảo hữu thử vật, na hạ thủy đạo dã bất chí vu tu như thử cửu liễu, đại nhân, giá toản khổng cơ dã thị thần vật a.”
Hoàng nguyệt anh đột nhiên điểm đầu, khẳng định đích đạo: “Đại nhân, thử pháp khả hành.”
“Chân năng tạo xuất toản khổng cơ?”
“Ân, nguyệt anh ngận hữu bả ác, yếu tạo xuất thử vật tịnh bất khốn nan.” ( vị hoàn đãi tục )
ps:....