Đệ 379 chương long thần cung
Thôi tiến duyệt độc:
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Giá thứ trọng kiến, lâm bắc thị án chiếu trọng trấn đích yếu cầu lai kiến tạo đích vọng hải thành.
Vọng hải thành vị vu hán vực cực nam, đối nguyên bổn đích hán đình lai thuyết, cửu chân hòa nhật nam lưỡng quận thị kê lặc, khả hữu khả vô, đãn thị tựu lâm bắc nhi ngôn, tha đích mục quang trứ nhãn vu toàn cầu, sở dĩ mỗi nhất cá duyên hải thành thị đô thị cực vi trọng yếu đích.
Thất đại châu tứ đại dương, tứ đại dương chiêm liễu địa cầu đích tứ phân chi tam, như quả tha năng thống nhất toàn cầu, kháo cận hải ngạn đích thành thị tiện thị quốc gia chi gian đích nữu đái, lâm bắc thậm chí hoàn tưởng quá nội lục tịnh bất nhu yếu thái đa đích thành thị, dĩ hậu hải vận tài thị chân chính đích chủ lưu.
Tố vi đại uy long vương giáo đích đệ nhất cá thành trấn, vọng hải thành đối lâm bắc nhi ngôn thị ngận hữu ý nghĩa đích, giá chủng trọng yếu đích ý nghĩa dĩ hậu hội nhất trực duyên tục hạ khứ, trực đáo lâm bắc tử khứ, sở dĩ, lâm bắc hi vọng vọng hải thành đích minh thiên biến đắc canh hảo.
Tại lâm bắc đích kỳ ý hạ, vọng hải thành bỉ nguyên bổn đích yếu đại liễu lưỡng bội, giá hoàn thị thành khu, như quả hoán toán thành diện tích, soa bất đa hữu ngũ bách bình phương công lí, giá chủng thành khu diện tích dĩ kinh tương đương đích đại liễu, giá ma thuyết ba, như quả tu hảo, dĩ giá chủng diện tích, dĩ kinh túc cú dung nạp nguyên bổn đích vọng hải nhân hòa hậu diện lai đích tương dương nhân, như quả tái gia thượng chu tao đích thổ địa diện tích hòa trực tiếp khống chế đích hạt khu, vọng hải thành đích phạm vi canh đại, khả dĩ hội siêu quá thập bội, đạt đáo ngũ thiên bình phương công lí.
Lâm bắc đích mệnh lệnh hạ đạt, khổ đích tự nhiên thị an trung trực hòa khổng minh từ thứ đẳng nhân, tha môn đắc an bài dân phu hòa nô lệ lai tu trúc giá tọa bàng đại đích tân thành, lánh ngoại, nam sơn thư viện hòa tu lộ dã đắc trì tục, đồng thời, tạo thuyền hòa tạo chưng khí cơ giá ta sự tình dã bất năng đình chỉ, bàng thống mạnh hoạch đẳng nhân tắc tại nỗ lực huấn luyện quân sĩ, chỉ đẳng vọng hải thành kiến hảo, hựu tương hiên khởi chiến tranh.
Tại ly vọng hải thành đông diện hải vực lưỡng bách dư lí xử, lưỡng điều đại uy long vương hạm đình tại hải diện, chu vi thị nhân vi hỏa sơn bạo phát hậu hình thành đích tân đích nhất cá hải đảo.
Nguyên bổn đích ôn tuyền đảo hòa môi đảo dĩ kinh bị hải thủy thôn một, phiến thổ vị tồn. Tân hình thành đích giá cá hải đảo khước yếu bỉ dĩ tiền đích sở hữu hải đảo gia khởi lai diện tích canh đại, hảo tượng thị tòng hải để đột xuất lai đích, nham thạch tương hòa hỏa sơn hôi tại đảo thượng ngưng kết. Nhượng chỉnh cá hải đảo biến thành liễu nhất phiến ám hồng sắc, lâm bắc trực tiếp mệnh danh liễu xích đảo. Xích đảo thượng hiện tại nhất điểm sinh vật đô một hữu, thốn thảo bất sinh, bất quá lâm bắc tương tín, dụng bất liễu đa cửu, xích đảo thượng hựu hội hình thành nhất chủng tân đích sinh vật liên.
Lưỡng điều đại uy long vương hạm sử đáo giá lí thị chuẩn bị tại hải lí thụ thần long xích đích.
Sở vị đích thần long xích thị hoàng nguyệt anh căn cư tiền tần thời kỳ lý băng đích thủy khắc thạch nhân nhi trọng tân lộng xuất lai đích nhất cá đông tây, nhất cộng tạo xuất liễu tam bả long thần xích, đệ nhất bả thụ lập tại vạn tượng thành đích mi công hà thượng du, đệ nhị bả thụ lập tại duyên hà thành. Đệ tam bả tựu thị đắc thụ lập tại giá lí.
Long thần xích thượng hữu thủy vị đích khắc độ, dụng trúc tử hòa cương chế thành, hạ hữu cơ tọa, sử chi trầm nhập thủy trung, kỳ trung không, hữu tiểu cầu, khả phù vu thủy, đáo thời hầu thủy tẩm nhập long thần xích trung, tiểu cầu tiện phù thượng lai, khả dĩ tùy thời quan sát thủy vị đích cao đê trướng phù.
Giá thị hoàng nguyệt anh hữu cảm vọng hải thành pha đa thủy hoạn nhi lộng xuất lai đích đông tây. Mục đích chỉ hữu nhất cá, giam trắc thủy vị, đáo thời hầu hội hữu chuyên nhân ký lục long thần xích thủy vị đích biến hóa. Tịnh thả tiến hành ký lục, trường kỳ bất giải đích hạ khứ, khả dĩ tổng kết xuất mi công hà dĩ cập vọng hải thành chu biên hải vực hải thủy đích biến hóa chu kỳ, tòng nhi khả dĩ dự phòng thủy tai.
Giá chủng giam trắc phương pháp đoản thời gian nội khán bất xuất hiệu suất, đãn thị trường kỳ hạ lai, hiệu quả khước khẳng định thị cự đại đích.
Nhất cá chính quyền như quả yếu trường cửu hạ khứ, giá chủng đông tây tựu tất bất khả thiếu, cổ đại thượng thả hữu thiên văn quan trắc đài ni, giá chủng quan trắc đài hảo tượng bình thời nhất điểm dụng xử đô một hữu. Đãn thị tại mỗ ta thời hầu, khước hữu kỳ hiệu.
Lâm bắc dã tại đại uy long vương hạm phụ cận. Chế tạo long thần xích đích thời hầu tha hoàn thân tự hạ hải khứ tham trắc quá thâm độ, giá phiến hải vực tối thâm đích địa phương đạt đáo bát bách trượng. Dã tựu thị lưỡng thiên tứ bách mễ, nhi xích đảo phụ cận tựu thị tối thâm đích địa phương, long thần xích trường đạt bát bách tam thập tam trượng, thị lưỡng thiên ngũ bách mễ, đáo long thần xích thụ hạ chi hậu, lâm bắc đắc khứ hải để khán vị trí phóng đắc đối bất đối.
Long thần xích phóng hạ hậu, lâm bắc khứ hải để thu liễu thu, bát bách trượng thâm đích hải để liên lâm bắc đô ngốc bất liễu đa cửu, nhân vi hải lí đích áp lực thật tại thị thái đại liễu, tại giá chủng hải để, lâm bắc chỉ giác đắc thân thể bị cấm cố liễu, hạnh hảo nhân vi địa chấn đích nguyên nhân, giá phiến hải vực đích ngư loại đại vi súc thủy, kỉ hồ bất kiến đại ngư, lâm bắc tịnh một hữu nguy hiểm.
Đẳng long thần xích an trí thỏa đương, lâm bắc phù thượng ngạn lai, cân quân sĩ môn thuyết liễu hạ khả dĩ liễu, nhất điều đại uy long vương hạm phản hàng, lánh nhất điều thuyền thượng khai đáo liễu xích đảo biên, thuyền thượng tẩu hạ lai quân sĩ, khai thủy bàn đông tây tu trúc tiếu tháp.
Xích đảo thượng đương nhiên dã đắc kiến tiếu tháp, nhất phương diện vi ngư dân phục vụ, lánh nhất phương diện thị quan trắc thủy vị, tại giá ta nhân càn hoạt nhi đích thời hầu, lâm bắc dã ba thượng liễu xích đảo.
Xích đảo thượng yếu ma thị ngưng cố đích hỏa sơn nham tương, yếu ma tựu thị hôi hắc đích hỏa sơn hôi, khán thượng khứ biệt vô tha vật, bất quá hứa đa hải điểu tại xích đảo thượng không bàn toàn, hữu thời hầu dã hội đình hạ lai, hải điểu đích phẩn tiện hội đái lai hứa đa thực vật đích chủng tử, dụng bất liễu đa cửu, giá lí tương hội sung mãn sinh cơ.
Tại xích đảo đích trung tâm địa đái, lâm bắc khán đáo liễu nhất cá vãng lí ao hãm đích đại động khẩu, giá thị hỏa sơn khẩu, dĩ kinh bị nham tương cấp đổ trụ liễu, giá lí tịnh bất tượng ôn tuyền đảo na ma nhiệt, ôn độ hoàn toán thích nghi, lâm bắc nhiễu liễu nhất quyển hậu, phát hiện liễu hứa đa tượng bảo thạch đích đông tây, giá ta bảo thạch tiên thị dung hóa, nhiên hậu ngưng cố, hình thành nhất ta huyến lệ đích sắc thải, như quả năng oạt xuất lai mại, giới trị khẳng định ngận cao, đãn thị lâm bắc đối giá ta bảo thạch dĩ kinh một hữu thập ma hưng thú liễu.
Đẳng đáo kiến hảo tiếu tháp, tái lưu liễu nhất ta nhân hậu, đại uy long vương hạm phản hàng, lâm bắc dã hồi liễu vọng hải thành.
.....
Tại vọng hải thành trọng kiến đương trung, thời gian hoãn hoãn lưu thệ, lục nguyệt dĩ kinh quá khứ liễu nhất bán.
Kim niên đích ma la quả tiết một hữu đại tứ khánh chúc, nhân vi kỉ hồ một hữu nhân tưởng khởi lai, tất cánh mang quả thụ dĩ kinh đô bị hải thủy trùng tẩu liễu, thu hoạch nhất sự dã vô tòng thuyết khởi.
Vọng hải thành trung tối tiên tu hảo đích kiến trúc thị long thần cung, vị trí tựu tại nguyên lai đích thành chủ phủ na lí, bổn lai hoàn thị ứng cai khiếu thành chủ phủ đích, bất quá biện cát tùy khẩu thuyết liễu nhất cú, thuyết thành chủ phủ thái tục khí liễu, giá nhất thuyết chi hậu, vọng hải thành đích quan lại đảo đô lưu liễu tâm, tùy hậu, do an trung trực hòa từ thứ khiên đầu, nhượng lâm bắc bả thành chủ phủ cải thành long thần cung.
“Long thần cung dã tựu thị long thần sở cư chi sở, đại nhân thân vi đại uy long vương, tương đắc ích chương.” Lưỡng nhân ngôn đạo.
Lâm bắc dã tịnh vô bất khả, sở dĩ long thần cung dã tựu giá ma định liễu hạ lai.
Dĩ tiền thành chủ phủ thị vọng hải thành đích trung tâm, hiện tại long thần cung tự nhiên dã thị, nhi thả nhân vi danh tự cải liễu nhất hạ, tượng nhân môn dã canh gia dụng tâm liễu, tuy nhiên lâm bắc bất tưởng xa hoa, bất quá long thần cung xác thật thị đại biểu trứ vọng hải thành đích kiểm diện, sở dĩ hữu ta kiến trúc lâm bắc dã bất năng phủ định, bỉ như tế thiên đài, đại uy long vương thần tượng đẳng đẳng.
Tế thiên đài cao đạt thập trượng, thị thủy nê chế thành đích đài tử, dụng giai thê uyển chuyển hướng thượng, tế thiên đài đích đài diện trường khoan dã đô thị thập trượng, giá thị vọng hải thành đệ nhị cao đích kiến trúc, thành trung đích sở hữu kiến trúc, bất quản thị hiện tại đích hoàn thị dĩ hậu đích, đô bất duẫn hứa cao quá tế thiên đài, trừ liễu đại uy long vương thần tượng.
Đại uy long vương thần tượng thị vọng hải thành đệ nhất cao đích kiến trúc, ngận khả năng dã thị giá cá thời đại tối cao đích nhất chủng điêu tố liễu, đại uy long vương thần tượng đích cơ tọa dụng khiết bạch đích san hô thạch sở chú, kỳ thượng dụng đích thị cương chế thành liễu lâm bắc ngưỡng thủ hướng thiên đích dạng tử, điêu tượng đích nhãn tình thị quyền đầu đại đích lục bảo thạch, điêu tượng thượng đích đại uy long vương thần tượng thượng đích lân phiến hòa lâm bắc thân thượng đích lân phiến sổ lượng đô thị nhất dạng đích, điêu tượng bỉ lệ hòa lâm bắc đích thân thể bỉ lệ kỉ hồ nhất trí, cơ tọa cao lưỡng trượng, lâm bắc đích thần tượng cao thập trượng, nhất cộng thị thập nhị cao.
Tế thiên đài hòa đại uy long vương thần tượng nhất tả nhất hữu, củng hữu long thần cung, long thần cung đích tứ môn liên tiếp tứ điều đại đạo, phân biệt vi vọng hải đông tây nam bắc tứ nhai, nhậm hà nhân chỉ khán đáo trạm tại giá tứ điều nhai thượng, đô năng khán đáo giá lưỡng cá kiến trúc, tuyệt đối thị tỉnh mục chi cực.
Giá lưỡng cá kiến trúc đích hàm nghĩa dã bất nhất dạng, tế thiên đài thị túc mục đích, bình thời nghiêm cấm nhân tiếp cận, nhu yếu tế thiên kỳ phúc đích thời hầu, lâm bắc độc tự hoặc thị đái nhân khứ tế thiên đài thượng tế thiên, thứ dân hòa kỳ dư đích quan lại chỉ năng tại tế thiên đài hạ quỵ bái, nhi đại uy long vương thần tượng khước thị đại biểu phúc trạch, bình thời tịnh bất cấm chỉ nhân tiếp cận, thứ dân khả dĩ tiền khứ thần tượng tiền diện thiêu hương tế bái.
Long thần kiến thành hậu, dĩ long thần cung vi tọa tiêu, kiến đại nhai, trúc dân cư, dĩ tiền thị thập ma dạng tử hiện tại dã soa bất đa, trừ liễu vọng hải tứ điều chủ càn đạo ngoại, biệt đích nhai đạo dã đô thị hoàn hình lộ, tiểu hạng chi loại đích xuyên toa kỳ trung, tựu toán thị ngoại lai nhân, tương tín dã bất hội mê lộ.
Lục nguyệt thiên khí khốc nhiệt chi cực, giá nhất thiên, lâm bắc tòng ngoại diện hồi lai, bả an trung trực, biện cát hòa khổng minh triệu đáo liễu long thần cung: “Ngoại diện thiên khí khốc nhiệt nan đương, ngã cương tài tẩu liễu nhất quyển, khán đáo thứ dân càn hoạt chi thời hãn lưu tiếp bối, cha môn thị bất thị khả dĩ vãn thượng tái cản công a?”
“Vãn thượng càn hoạt nhi đảo thị khả dĩ, bất quá nhật xuất nhi tác, nhật lạc nhi tức nãi thị nhân chi thường lý, như quả vãn gian càn hoạt nhi, khủng phạ càn bất liễu đa cửu, yếu bả vọng hải thành tu khởi lai đích thoại, háo thời ngận cửu a.”
“Như quả bạch thiên càn hoạt, tựu nhu yếu nhượng thứ dân môn hữu cá thừa lương chi sở.” Lâm bắc vấn khổng minh đạo: “Phân phù thứ dân khứ sơn lí oạt thụ liễu mạ?”
“Dĩ kinh phân phù liễu, dã chủng liễu nhất ta, bất quá đại nhân, như kim trường sơn phụ cận dĩ kinh một hữu ma la quả thụ, gia tử thụ hòa hương tiêu thụ liễu, chỉ hữu lâm giang hòa duyên hà thành hoàn hữu nhất ta, lánh ngoại, dư phát huyện na biên đích sơn mạch lí hảo tượng dã hữu nhất ta, đãn thị tưởng yếu vận hồi vọng hải, hoàn nhu yếu bả vọng sơn lộ tiên tu hảo, đại nhân, bất nhược tựu oạt ta biệt đích thụ khả phủ?”
Nhân vi vọng hải thành chu biên đích quả thụ dĩ kinh toàn bị hải lãng quyển tẩu, sở dĩ lâm bắc tưởng tái chủng nhất phê, tha đảo thị chủy bì tử nhất động, đãn thị khả tựu vi nan khổng minh liễu, nhân vi quả thụ kỉ hồ đô một hữu liễu, tưởng tái hiện dĩ tiền đích kỉ thập lí quả lâm chi cảnh ngận khốn nan.
“Dụng biệt đích thụ đại thế?” Lâm bắc hữu ta bất nguyện.
Tại lâm bắc đích thiết tưởng trung, dĩ hậu quả thụ tựu tài tại thành lí hoặc thị thành ngoại, lục hóa thực vật tài tài khứ sa mạc địa đái, chỉ yếu bất tượng hậu thế nhất dạng đại tứ đích khảm phạt, giá chủng tình huống thị hoàn toàn năng thật hiện đích, quả thụ khả bỉ lục hóa thực vật đích kinh tế giới trị cao đa liễu, khát liễu ngạ liễu đích thời hầu, tùy thủ trích nhất khỏa quả thật lai cật thị đa ma mỹ hảo đích nhất kiện sự tình.
Bất quá tùy hậu, lâm bắc đảo tưởng khởi nhất khỏa thụ lai, như quả dụng na khỏa thụ lai đại thế quả thụ, lâm bắc đảo thị bất giới ý, lâm bắc tưởng khởi đích na khỏa thụ tựu thị tại phù sơn trung khán đáo đích na chu cự đại đích thần thụ. ( vị hoàn đãi tục )
ps:...
Giá thứ trọng kiến, lâm bắc thị án chiếu trọng trấn đích yếu cầu lai kiến tạo đích vọng hải thành.
Vọng hải thành vị vu hán vực cực nam, đối nguyên bổn đích hán đình lai thuyết, cửu chân hòa nhật nam lưỡng quận thị kê lặc, khả hữu khả vô, đãn thị tựu lâm bắc nhi ngôn, tha đích mục quang trứ nhãn vu toàn cầu, sở dĩ mỗi nhất cá duyên hải thành thị đô thị cực vi trọng yếu đích.
Thất đại châu tứ đại dương, tứ đại dương chiêm liễu địa cầu đích tứ phân chi tam, như quả tha năng thống nhất toàn cầu, kháo cận hải ngạn đích thành thị tiện thị quốc gia chi gian đích nữu đái, lâm bắc thậm chí hoàn tưởng quá nội lục tịnh bất nhu yếu thái đa đích thành thị, dĩ hậu hải vận tài thị chân chính đích chủ lưu.
Tố vi đại uy long vương giáo đích đệ nhất cá thành trấn, vọng hải thành đối lâm bắc nhi ngôn thị ngận hữu ý nghĩa đích, giá chủng trọng yếu đích ý nghĩa dĩ hậu hội nhất trực duyên tục hạ khứ, trực đáo lâm bắc tử khứ, sở dĩ, lâm bắc hi vọng vọng hải thành đích minh thiên biến đắc canh hảo.
Tại lâm bắc đích kỳ ý hạ, vọng hải thành bỉ nguyên bổn đích yếu đại liễu lưỡng bội, giá hoàn thị thành khu, như quả hoán toán thành diện tích, soa bất đa hữu ngũ bách bình phương công lí, giá chủng thành khu diện tích dĩ kinh tương đương đích đại liễu, giá ma thuyết ba, như quả tu hảo, dĩ giá chủng diện tích, dĩ kinh túc cú dung nạp nguyên bổn đích vọng hải nhân hòa hậu diện lai đích tương dương nhân, như quả tái gia thượng chu tao đích thổ địa diện tích hòa trực tiếp khống chế đích hạt khu, vọng hải thành đích phạm vi canh đại, khả dĩ hội siêu quá thập bội, đạt đáo ngũ thiên bình phương công lí.
Lâm bắc đích mệnh lệnh hạ đạt, khổ đích tự nhiên thị an trung trực hòa khổng minh từ thứ đẳng nhân, tha môn đắc an bài dân phu hòa nô lệ lai tu trúc giá tọa bàng đại đích tân thành, lánh ngoại, nam sơn thư viện hòa tu lộ dã đắc trì tục, đồng thời, tạo thuyền hòa tạo chưng khí cơ giá ta sự tình dã bất năng đình chỉ, bàng thống mạnh hoạch đẳng nhân tắc tại nỗ lực huấn luyện quân sĩ, chỉ đẳng vọng hải thành kiến hảo, hựu tương hiên khởi chiến tranh.
Tại ly vọng hải thành đông diện hải vực lưỡng bách dư lí xử, lưỡng điều đại uy long vương hạm đình tại hải diện, chu vi thị nhân vi hỏa sơn bạo phát hậu hình thành đích tân đích nhất cá hải đảo.
Nguyên bổn đích ôn tuyền đảo hòa môi đảo dĩ kinh bị hải thủy thôn một, phiến thổ vị tồn. Tân hình thành đích giá cá hải đảo khước yếu bỉ dĩ tiền đích sở hữu hải đảo gia khởi lai diện tích canh đại, hảo tượng thị tòng hải để đột xuất lai đích, nham thạch tương hòa hỏa sơn hôi tại đảo thượng ngưng kết. Nhượng chỉnh cá hải đảo biến thành liễu nhất phiến ám hồng sắc, lâm bắc trực tiếp mệnh danh liễu xích đảo. Xích đảo thượng hiện tại nhất điểm sinh vật đô một hữu, thốn thảo bất sinh, bất quá lâm bắc tương tín, dụng bất liễu đa cửu, xích đảo thượng hựu hội hình thành nhất chủng tân đích sinh vật liên.
Lưỡng điều đại uy long vương hạm sử đáo giá lí thị chuẩn bị tại hải lí thụ thần long xích đích.
Sở vị đích thần long xích thị hoàng nguyệt anh căn cư tiền tần thời kỳ lý băng đích thủy khắc thạch nhân nhi trọng tân lộng xuất lai đích nhất cá đông tây, nhất cộng tạo xuất liễu tam bả long thần xích, đệ nhất bả thụ lập tại vạn tượng thành đích mi công hà thượng du, đệ nhị bả thụ lập tại duyên hà thành. Đệ tam bả tựu thị đắc thụ lập tại giá lí.
Long thần xích thượng hữu thủy vị đích khắc độ, dụng trúc tử hòa cương chế thành, hạ hữu cơ tọa, sử chi trầm nhập thủy trung, kỳ trung không, hữu tiểu cầu, khả phù vu thủy, đáo thời hầu thủy tẩm nhập long thần xích trung, tiểu cầu tiện phù thượng lai, khả dĩ tùy thời quan sát thủy vị đích cao đê trướng phù.
Giá thị hoàng nguyệt anh hữu cảm vọng hải thành pha đa thủy hoạn nhi lộng xuất lai đích đông tây. Mục đích chỉ hữu nhất cá, giam trắc thủy vị, đáo thời hầu hội hữu chuyên nhân ký lục long thần xích thủy vị đích biến hóa. Tịnh thả tiến hành ký lục, trường kỳ bất giải đích hạ khứ, khả dĩ tổng kết xuất mi công hà dĩ cập vọng hải thành chu biên hải vực hải thủy đích biến hóa chu kỳ, tòng nhi khả dĩ dự phòng thủy tai.
Giá chủng giam trắc phương pháp đoản thời gian nội khán bất xuất hiệu suất, đãn thị trường kỳ hạ lai, hiệu quả khước khẳng định thị cự đại đích.
Nhất cá chính quyền như quả yếu trường cửu hạ khứ, giá chủng đông tây tựu tất bất khả thiếu, cổ đại thượng thả hữu thiên văn quan trắc đài ni, giá chủng quan trắc đài hảo tượng bình thời nhất điểm dụng xử đô một hữu. Đãn thị tại mỗ ta thời hầu, khước hữu kỳ hiệu.
Lâm bắc dã tại đại uy long vương hạm phụ cận. Chế tạo long thần xích đích thời hầu tha hoàn thân tự hạ hải khứ tham trắc quá thâm độ, giá phiến hải vực tối thâm đích địa phương đạt đáo bát bách trượng. Dã tựu thị lưỡng thiên tứ bách mễ, nhi xích đảo phụ cận tựu thị tối thâm đích địa phương, long thần xích trường đạt bát bách tam thập tam trượng, thị lưỡng thiên ngũ bách mễ, đáo long thần xích thụ hạ chi hậu, lâm bắc đắc khứ hải để khán vị trí phóng đắc đối bất đối.
Long thần xích phóng hạ hậu, lâm bắc khứ hải để thu liễu thu, bát bách trượng thâm đích hải để liên lâm bắc đô ngốc bất liễu đa cửu, nhân vi hải lí đích áp lực thật tại thị thái đại liễu, tại giá chủng hải để, lâm bắc chỉ giác đắc thân thể bị cấm cố liễu, hạnh hảo nhân vi địa chấn đích nguyên nhân, giá phiến hải vực đích ngư loại đại vi súc thủy, kỉ hồ bất kiến đại ngư, lâm bắc tịnh một hữu nguy hiểm.
Đẳng long thần xích an trí thỏa đương, lâm bắc phù thượng ngạn lai, cân quân sĩ môn thuyết liễu hạ khả dĩ liễu, nhất điều đại uy long vương hạm phản hàng, lánh nhất điều thuyền thượng khai đáo liễu xích đảo biên, thuyền thượng tẩu hạ lai quân sĩ, khai thủy bàn đông tây tu trúc tiếu tháp.
Xích đảo thượng đương nhiên dã đắc kiến tiếu tháp, nhất phương diện vi ngư dân phục vụ, lánh nhất phương diện thị quan trắc thủy vị, tại giá ta nhân càn hoạt nhi đích thời hầu, lâm bắc dã ba thượng liễu xích đảo.
Xích đảo thượng yếu ma thị ngưng cố đích hỏa sơn nham tương, yếu ma tựu thị hôi hắc đích hỏa sơn hôi, khán thượng khứ biệt vô tha vật, bất quá hứa đa hải điểu tại xích đảo thượng không bàn toàn, hữu thời hầu dã hội đình hạ lai, hải điểu đích phẩn tiện hội đái lai hứa đa thực vật đích chủng tử, dụng bất liễu đa cửu, giá lí tương hội sung mãn sinh cơ.
Tại xích đảo đích trung tâm địa đái, lâm bắc khán đáo liễu nhất cá vãng lí ao hãm đích đại động khẩu, giá thị hỏa sơn khẩu, dĩ kinh bị nham tương cấp đổ trụ liễu, giá lí tịnh bất tượng ôn tuyền đảo na ma nhiệt, ôn độ hoàn toán thích nghi, lâm bắc nhiễu liễu nhất quyển hậu, phát hiện liễu hứa đa tượng bảo thạch đích đông tây, giá ta bảo thạch tiên thị dung hóa, nhiên hậu ngưng cố, hình thành nhất ta huyến lệ đích sắc thải, như quả năng oạt xuất lai mại, giới trị khẳng định ngận cao, đãn thị lâm bắc đối giá ta bảo thạch dĩ kinh một hữu thập ma hưng thú liễu.
Đẳng đáo kiến hảo tiếu tháp, tái lưu liễu nhất ta nhân hậu, đại uy long vương hạm phản hàng, lâm bắc dã hồi liễu vọng hải thành.
.....
Tại vọng hải thành trọng kiến đương trung, thời gian hoãn hoãn lưu thệ, lục nguyệt dĩ kinh quá khứ liễu nhất bán.
Kim niên đích ma la quả tiết một hữu đại tứ khánh chúc, nhân vi kỉ hồ một hữu nhân tưởng khởi lai, tất cánh mang quả thụ dĩ kinh đô bị hải thủy trùng tẩu liễu, thu hoạch nhất sự dã vô tòng thuyết khởi.
Vọng hải thành trung tối tiên tu hảo đích kiến trúc thị long thần cung, vị trí tựu tại nguyên lai đích thành chủ phủ na lí, bổn lai hoàn thị ứng cai khiếu thành chủ phủ đích, bất quá biện cát tùy khẩu thuyết liễu nhất cú, thuyết thành chủ phủ thái tục khí liễu, giá nhất thuyết chi hậu, vọng hải thành đích quan lại đảo đô lưu liễu tâm, tùy hậu, do an trung trực hòa từ thứ khiên đầu, nhượng lâm bắc bả thành chủ phủ cải thành long thần cung.
“Long thần cung dã tựu thị long thần sở cư chi sở, đại nhân thân vi đại uy long vương, tương đắc ích chương.” Lưỡng nhân ngôn đạo.
Lâm bắc dã tịnh vô bất khả, sở dĩ long thần cung dã tựu giá ma định liễu hạ lai.
Dĩ tiền thành chủ phủ thị vọng hải thành đích trung tâm, hiện tại long thần cung tự nhiên dã thị, nhi thả nhân vi danh tự cải liễu nhất hạ, tượng nhân môn dã canh gia dụng tâm liễu, tuy nhiên lâm bắc bất tưởng xa hoa, bất quá long thần cung xác thật thị đại biểu trứ vọng hải thành đích kiểm diện, sở dĩ hữu ta kiến trúc lâm bắc dã bất năng phủ định, bỉ như tế thiên đài, đại uy long vương thần tượng đẳng đẳng.
Tế thiên đài cao đạt thập trượng, thị thủy nê chế thành đích đài tử, dụng giai thê uyển chuyển hướng thượng, tế thiên đài đích đài diện trường khoan dã đô thị thập trượng, giá thị vọng hải thành đệ nhị cao đích kiến trúc, thành trung đích sở hữu kiến trúc, bất quản thị hiện tại đích hoàn thị dĩ hậu đích, đô bất duẫn hứa cao quá tế thiên đài, trừ liễu đại uy long vương thần tượng.
Đại uy long vương thần tượng thị vọng hải thành đệ nhất cao đích kiến trúc, ngận khả năng dã thị giá cá thời đại tối cao đích nhất chủng điêu tố liễu, đại uy long vương thần tượng đích cơ tọa dụng khiết bạch đích san hô thạch sở chú, kỳ thượng dụng đích thị cương chế thành liễu lâm bắc ngưỡng thủ hướng thiên đích dạng tử, điêu tượng đích nhãn tình thị quyền đầu đại đích lục bảo thạch, điêu tượng thượng đích đại uy long vương thần tượng thượng đích lân phiến hòa lâm bắc thân thượng đích lân phiến sổ lượng đô thị nhất dạng đích, điêu tượng bỉ lệ hòa lâm bắc đích thân thể bỉ lệ kỉ hồ nhất trí, cơ tọa cao lưỡng trượng, lâm bắc đích thần tượng cao thập trượng, nhất cộng thị thập nhị cao.
Tế thiên đài hòa đại uy long vương thần tượng nhất tả nhất hữu, củng hữu long thần cung, long thần cung đích tứ môn liên tiếp tứ điều đại đạo, phân biệt vi vọng hải đông tây nam bắc tứ nhai, nhậm hà nhân chỉ khán đáo trạm tại giá tứ điều nhai thượng, đô năng khán đáo giá lưỡng cá kiến trúc, tuyệt đối thị tỉnh mục chi cực.
Giá lưỡng cá kiến trúc đích hàm nghĩa dã bất nhất dạng, tế thiên đài thị túc mục đích, bình thời nghiêm cấm nhân tiếp cận, nhu yếu tế thiên kỳ phúc đích thời hầu, lâm bắc độc tự hoặc thị đái nhân khứ tế thiên đài thượng tế thiên, thứ dân hòa kỳ dư đích quan lại chỉ năng tại tế thiên đài hạ quỵ bái, nhi đại uy long vương thần tượng khước thị đại biểu phúc trạch, bình thời tịnh bất cấm chỉ nhân tiếp cận, thứ dân khả dĩ tiền khứ thần tượng tiền diện thiêu hương tế bái.
Long thần kiến thành hậu, dĩ long thần cung vi tọa tiêu, kiến đại nhai, trúc dân cư, dĩ tiền thị thập ma dạng tử hiện tại dã soa bất đa, trừ liễu vọng hải tứ điều chủ càn đạo ngoại, biệt đích nhai đạo dã đô thị hoàn hình lộ, tiểu hạng chi loại đích xuyên toa kỳ trung, tựu toán thị ngoại lai nhân, tương tín dã bất hội mê lộ.
Lục nguyệt thiên khí khốc nhiệt chi cực, giá nhất thiên, lâm bắc tòng ngoại diện hồi lai, bả an trung trực, biện cát hòa khổng minh triệu đáo liễu long thần cung: “Ngoại diện thiên khí khốc nhiệt nan đương, ngã cương tài tẩu liễu nhất quyển, khán đáo thứ dân càn hoạt chi thời hãn lưu tiếp bối, cha môn thị bất thị khả dĩ vãn thượng tái cản công a?”
“Vãn thượng càn hoạt nhi đảo thị khả dĩ, bất quá nhật xuất nhi tác, nhật lạc nhi tức nãi thị nhân chi thường lý, như quả vãn gian càn hoạt nhi, khủng phạ càn bất liễu đa cửu, yếu bả vọng hải thành tu khởi lai đích thoại, háo thời ngận cửu a.”
“Như quả bạch thiên càn hoạt, tựu nhu yếu nhượng thứ dân môn hữu cá thừa lương chi sở.” Lâm bắc vấn khổng minh đạo: “Phân phù thứ dân khứ sơn lí oạt thụ liễu mạ?”
“Dĩ kinh phân phù liễu, dã chủng liễu nhất ta, bất quá đại nhân, như kim trường sơn phụ cận dĩ kinh một hữu ma la quả thụ, gia tử thụ hòa hương tiêu thụ liễu, chỉ hữu lâm giang hòa duyên hà thành hoàn hữu nhất ta, lánh ngoại, dư phát huyện na biên đích sơn mạch lí hảo tượng dã hữu nhất ta, đãn thị tưởng yếu vận hồi vọng hải, hoàn nhu yếu bả vọng sơn lộ tiên tu hảo, đại nhân, bất nhược tựu oạt ta biệt đích thụ khả phủ?”
Nhân vi vọng hải thành chu biên đích quả thụ dĩ kinh toàn bị hải lãng quyển tẩu, sở dĩ lâm bắc tưởng tái chủng nhất phê, tha đảo thị chủy bì tử nhất động, đãn thị khả tựu vi nan khổng minh liễu, nhân vi quả thụ kỉ hồ đô một hữu liễu, tưởng tái hiện dĩ tiền đích kỉ thập lí quả lâm chi cảnh ngận khốn nan.
“Dụng biệt đích thụ đại thế?” Lâm bắc hữu ta bất nguyện.
Tại lâm bắc đích thiết tưởng trung, dĩ hậu quả thụ tựu tài tại thành lí hoặc thị thành ngoại, lục hóa thực vật tài tài khứ sa mạc địa đái, chỉ yếu bất tượng hậu thế nhất dạng đại tứ đích khảm phạt, giá chủng tình huống thị hoàn toàn năng thật hiện đích, quả thụ khả bỉ lục hóa thực vật đích kinh tế giới trị cao đa liễu, khát liễu ngạ liễu đích thời hầu, tùy thủ trích nhất khỏa quả thật lai cật thị đa ma mỹ hảo đích nhất kiện sự tình.
Bất quá tùy hậu, lâm bắc đảo tưởng khởi nhất khỏa thụ lai, như quả dụng na khỏa thụ lai đại thế quả thụ, lâm bắc đảo thị bất giới ý, lâm bắc tưởng khởi đích na khỏa thụ tựu thị tại phù sơn trung khán đáo đích na chu cự đại đích thần thụ. ( vị hoàn đãi tục )
ps:...