Đệ 408 chương hóa giao ( thượng )
Thôi tiến duyệt độc:
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Yếu thuyết giá cá thế giới thùy đối lâm bắc đích thân thể tối thục tất, na ma kí bất thị lâm bắc, dã bất thị biện cát hòa thôi lan, phản nhi ứng cai thị cư thị nhã.
Lâm bắc canh đa đích thời hầu thị vận dụng giá cụ xà khu, nhiên hậu tri đạo xà khu đích đại khái, nhi cư thị nhã khước liên lâm bắc thân thượng hữu đa thiếu phiến xà lân đô nhất thanh nhị sở.
Tại lâm bắc tiền thứ trầm thụy đích thời hầu, cư thị nhã tiền lai phục thị lâm bắc, mỗi cách ngũ thiên, cư thị nhã tựu đắc dụng thấp bạch sát thức nhất biến lâm bắc đích thân thể, nhất sát thức vãng vãng tựu đắc nhất thiên, giá thứ lâm bắc tái thứ trầm thụy, cư thị nhã dã tùy thị, tượng giá chủng sự tình cư thị nhã dĩ kinh tố liễu lưỡng niên bán liễu.
Cư thị nhã đối lâm bắc đích mỗi nhất phiến xà lân đô tế tâm sát thức, sở dĩ đáo liễu hiện tại, cư thị nhã dĩ kinh năng tri đạo lâm bắc thân thượng hữu đa thiếu xà lân liễu, luận khởi đối thân thể đích liễu giải, cư thị nhã tuyệt đối thị tối thục tất đích na nhất cá.
Tòng lâm bắc thuế bì chi hậu, cư thị nhã tựu phát hiện long vương đại nhân đích thân thể tại hoãn hoãn đích tăng gia trường độ, đồng thời, xà lân cư nhiên dã tại tăng gia. Đáo liễu long thần lịch lục niên thập nhị nguyệt, long vương đại nhân thân thượng đích xà lân dĩ kinh đạt đáo liễu cửu vạn cửu thiên cửu bách bát thập nhất phiến.
Giá thiên, hựu thị cư thị nhã cấp lâm bắc sát thức thân thể đích thời hầu, cư thị nhã chỉ khán liễu nhất nhãn lâm bắc, tựu phát hiện liễu long vương đại nhân xà lân đích bất đồng, nguyên bổn đạm bạch sắc đích xà lân gian ẩn ẩn thấu xuất nhất ti kim sắc, giá ta kim sắc hảo tượng thị tế tuyến nhất dạng, tàng tại đạm bạch sắc chi gian, như quả bất tử tế thị khán bất xuất lai đích.
Dã tại giá nhất thiên, lâm bắc đích thật tế thân trường bị trọng tân trắc lượng liễu nhất phiên, hiện tại lâm bắc đích thân trường vô hạn tiếp cận tam thập mễ, đạt đáo liễu nhị thập cửu điểm cửu cửu cửu mễ.
“Đại nhân tòng tiền niên khai thủy, tuy nhiên thuyết thị thập trượng, đãn thị kỳ thật khước một hữu, ứng cai thị hoàn hữu bất đáo bán mễ tài năng đáo thập trượng, tùy hậu nhất trực đô tịnh vị trường đại, nhi giá thứ. Khán lai đại nhân hữu hi vọng chân chính đột phá thập trượng liễu.”
“Phu tử, nan đạo đại nhân đích thân trường hữu thập ma bí mật mạ?” Long nhất ngận nghi hoặc đích vấn.
“Ngã dã bất tri đạo, bất quá nhĩ môn khả ký đắc cáp tạp?”
Long nhất đẳng nhân điểm đầu, tha môn đương nhiên ký đắc, hiện tại cáp tạp chi giác bị lâm bắc thu tàng, một hữu nhân dụng quá. Đãn thị cáp tạp chi cổ khước bị nã liễu xuất lai, dụng vu nhất ta nhu yếu khu xà đích tình huống, bỉ như khứ sơn lí tầm trảo quáng tàng, thậm chí mỗi nhất niên đích tam tứ nguyệt phân, lâm giang, duyên hà dĩ cập vạn tượng thành đô hội sử dụng nhất thứ cáp tạp chi cổ, mục đích thị bả thành trì chu vi đích quần xà cản tẩu, ngận hữu hiệu quả.
“Ngã khả bất thị tại thuyết cáp tạp chi cổ, nhi thị thuyết chân chính đích cáp tạp.” Biện cát tiếu đạo.
Long nhất đẳng nhân điểm đầu hựu diêu đầu. Tha môn thính quá danh tự, đãn thị khước bất tri đạo chân chính đích cáp tạp trường thập ma dạng tử.
“Đại nhân tằng kinh cáo tố quá ngã, giá điều cáp tạp toàn thân đạm kim sắc, nhi thả tựu trường thập dư trượng, ngận khả năng thị nhất điều chân chính đích giao.”
Long nhất đẳng nhân hấp liễu khẩu khí, tùy hậu nhạ nhiên đạo: “Dã hòa đại nhân đích thể hình soa bất đa?”
Biện cát điểm đầu.
“Na cáp tạp thị giao, đại nhân hiện tại ứng cai bất thị ba?”
Biện cát tái thứ điểm đầu: “Sở dĩ, ngận khả năng xà loại năng bất năng thành giao. Tiện thị tại vu năng bất năng đột phá giá thập trượng đích trường độ, như quả trường đáo thập trượng dĩ thượng. Tiện năng thành giao, như quả trường bất đáo, tiện thành bất liễu giao.”
“Nguyên lai như thử, đại nhân hiện tại hoàn soa nhất điểm đáo thập trượng thân trường ni.”
“Hóa giao chi đồ hiển nhiên thị ngận khốn nan đích, đãn thị ngã đối đại nhân ngận hữu tín tâm, nhi thả đại nhân dã bất thị cáp tạp na chủng giao sở năng bỉ nghĩ đích. Đại nhân như kim thể biểu phiếm trứ kim sắc, sở dĩ ngã tương tín giá thị đại nhân chính tại hóa giao đích quá trình trung.” Biện cát khán trứ lâm bắc, sung mãn tín tâm đích đạo.
“Na phu tử, ngã môn năng vi đại nhân tố ta thập ma?”
Biện cát diêu liễu diêu đầu: “Giá chủng sự tình hoàn đắc khán đại nhân, ngã đẳng phàm nhân căn bổn tác bất liễu thập ma. Bất quá tiếp hạ lai ứng cai thị đại nhân tối khẩn yếu đích nhất đoạn thời gian, nhĩ đẳng vụ tất yếu thủ hộ hảo đại nhân, nhậm hà nhân một hữu ngã đích mệnh lệnh, bất hứa tiếp cận đại nhân, đãn hữu dị động, tiện tu hướng ngã bẩm báo.”
Long nhất ngũ nhân trầm thanh xưng nặc.
Giá thứ đàm thoại hậu, biện cát khai thủy ký lục khởi lâm bắc đích thân thể trạng huống, kỳ nhất thị thân thể trường độ, kỳ nhị thị xà lân đích phiến sổ, kỳ tam tựu thị thể biểu kim sắc đích đa quả.
Kinh quá nhất đoạn thời gian đích ký lệ, biện cát phát hiện long vương đại nhân thân thượng đích lân phiến xác thật tại hoãn hoãn tăng đa, xà lân đích nhan sắc dã khai thủy triều kim sắc chuyển biến, bất quá trường độ đảo thị tịnh vị tăng gia, biện cát vu thị canh gia khẳng định liễu sai trắc.
“Cửu vi cực sổ, hoặc hứa đại nhân đích xà lân tăng gia đáo cửu vạn cửu thiên cửu bách cửu thập cửu phiến đích thời hầu tiện năng thành giao liễu, đại nhân a, nhĩ đô trầm thụy lưỡng niên bát cá nguyệt liễu, nhĩ khả khoái nhất ta hóa giao a.”
Giá thiên, cư thị nhã tại sát thức trứ lâm bắc đích thân thể, sát thức đáo bột tử chi hạ đích thời hầu kinh hô đạo: “Phu tử, khoái lai khán, giá khối lân phiến...”
Biện cát nhất kinh, cản khẩn quá khứ, tử tế quan sát nhất phiên hậu, phát hiện na khối lân phiến cư nhiên biến đắc bỉ biệt đích lân phiến canh đại liễu, hình trạng dã hữu biến hóa, bất thị triều hậu sinh trường đích, phản nhi hữu triều tiền sinh trường đích giá thế, biện cát giá hạ bất kinh phản hỉ: “Nghịch lân!!”
Long hữu nghịch lân, xúc chi tất tử, nguyên bổn lâm bắc sai trắc quá cáp tạp chi cổ tựu thị dụng cáp tạp đích nghịch lân chế thành đích, lâm bắc đương thời hoàn đĩnh hoài nghi nan đạo giao đô năng sinh xuất nghịch lân lai? Giá cá sai trắc lâm bắc dã cáo tố liễu biện cát, sở dĩ khán đáo giá khối lân phiến đích dị trạng hậu, biện cát kinh hỉ liễu, long vương đại nhân đích nghịch lân tại sinh trường trứ, giá xác thật thị biểu kỳ chính tại hóa giao.
Dĩ tiền chỉ thị sai trắc, hiện tại khước khả dĩ khẳng định liễu, hoàn hữu thập ma bỉ giá kiện sự tình canh trị đắc kinh hỉ đích ni, biện cát giác đắc giá lưỡng niên đa đích thủ hộ đô trị đắc liễu.
Long vương đại nhân chính tại hóa giao, giá kiện sự tình biện cát chỉ thông tri liễu thôi lan, hoàng nguyệt anh dĩ cập từ thứ, thặng hạ đích liên khổng minh hòa bàng thống đô bất tri đạo, nhân vi thử sự sự quan trọng đại, thôi lan nguyên bổn tưởng điều trọng binh lai hộ vệ lâm bắc đích an toàn, biện cát khước trở chỉ liễu, ngôn nhất thiết như thường.
Tuy nhiên thuyết thị giá ma thuyết, đãn thị thôi lan tối hậu hoàn thị bả ẩn long đặc chiến quân phái đáo liễu long đàm, ẩn vu ám xử bất phân trú dạ đích tuần thị tứ chu, bất quá tùy hậu, ẩn long đặc chiến quân dã bất đắc bất triệt ly, nhân vi long đàm khai thủy xuất hiện liễu dị tượng.
Dĩ long đàm vi trung tâm, phương viên ngũ bách mễ chi nội, tại lâm bắc đích nghịch lân khai thủy sinh trường đích thời hầu tiện hạ khởi liễu vũ lai, giá vũ thế nhất đình nhất hiết, mỗi đương vũ khởi đích thời hầu, thiên không trung hữu hắc vân tại hoãn hoãn ngưng tụ, nhi tại hắc vân chi trung, canh hữu thiểm điện bất thời đích phát xuất bạch quang, khán đáo giá chủng dị tượng, biện cát đẳng kỉ nhân đầu bì phát ma đích đồng thời hựu giác đắc hân hỉ.
“Tiền thứ đại nhân thuế bì chi thời, thiên không tiện hữu vũ lai trợ uy, thử thứ hóa giao, giá thanh thế canh đại, nguyên lai giá tựu thị hóa giao.” Khán trứ thiên không đích dị tượng, biện cát nam nam đích đạo, tâm trung hữu vô sổ đích tình tự. Hỉ duyệt, cật kinh, hoàng hoặc, úy cụ đẳng đẳng.
Biện cát giác đắc tha chính tại kiến chứng nhất cá thần thoại đích đản sinh, giá cá thần thoại tiện thị do xà hóa long đích quá trình, nhất đán long vương đại nhân hóa vi chân long. Tất định hội phúc trạch tha môn giá ta thân tín, giá dã tựu thị sở vị đích nhất nhân đắc đạo, kê khuyển thăng thiên.
Biện cát dụng nhất chủng tiền sở vị hữu đích kiền thành thái độ quỵ tại liễu lâm bắc đích ốc ngoại, thành tâm đích kỳ cầu lâm bắc năng hóa vi giao long.
.....
Nhi giá cá thời hầu, lâm bắc tại tố thập ma ni?
Lâm bắc hoàn tại tố mộng, tại giá cá mộng trung, tha thị nhất cá bàng quan giả.
Tha lai đáo liễu nhất cá ngận kỳ quái đích địa phương, giá cá địa phương đích nhân tượng thị nguyên thủy nhân, tha môn xích trứ thân thể. Kiểm thượng mạt trứ các chủng kỳ kỳ quái quái đích trấp dịch, hoa hoa lục lục đích, kỉ hồ khán bất xuất kiểm sắc, giá ta nguyên thủy nhân chính tại khiêu vũ.
Tha môn đích vũ đạo ngận kỳ quái, nữu động đắc như đồng nhất điều xà, chủy lí bất thời phát xuất nhất thanh tề hát thanh: Tạp tạp, tạp tạp.
Lâm bắc cảm giác ngận thục tất, hảo tượng tại na lí thính quá. Đãn thị nhậm bằng tha tưởng phá não đại dã tưởng bất xuất lai.
Tùy hậu, lâm bắc hốt nhiên thân tử nhất chấn. Hựu khứ liễu lánh nhất cá địa phương, giá cá địa phương nhưng nhiên thị nguyên thủy xã hội, hảo tượng hoàn thị na ta nhân, chỉ bất quá giá ta nhân địa vị canh cao nhất ta, tha môn vi trứ nhất cá tượng tế đàn nhất dạng đích đông tây nhưng nhiên tại vũ động, nhi tế đàn đích thượng diện. Khước hữu nhất điều cự đại đích xà.
Giá điều xà trình đạm kim sắc, bàn tại na lí như đồng nhất tọa đại sơn, đại xà chính tại trầm thụy.
Tế đàn hạ phương đích nguyên thủy nhân việt vũ việt cấp, chủy lí hát thanh dã việt lai việt đại: Tạp tạp, tạp tạp!!
Đại xà đột nhiên động liễu động. Tùy hậu hoãn hoãn sĩ khởi đầu lai, trương khai liễu chủy, mãnh nhiên phát xuất vô thanh đích bào hao.
Nhất đội nguyên thủy nhân tẩu liễu thượng lai, dụng cuồng nhiệt đích nhãn thần khán trứ tế đàn thượng diện đích đại xà, tùy hậu, tại lâm bắc đích kinh dị trung, giá ta nhân dụng mộc chế đích đao tử hào bất do dự đích triều thân thượng hoa hạ, nhất đao nhất đao.
“Tạp tạp, tạp tạp!!”
Đại xà tòng tế đàn tham thân nhi hạ, triều trứ na ta thân thượng bị hoa xuất thương khẩu đích nhân giảo khứ, nhất giảo chi hạ, đốn thời bả nhân giảo thành bán tiệt, na ta nhân khước hoàn một tử, hoàn tại đại hô: “Tạp tạp, tạp tạp..”
“Giá ứng cai thị nhất chủng huyết tế đích mô thức ba, nguyên thủy nhân chân thị tàn bạo, bất quang đối biệt nhân tàn bạo, đối tự kỷ dã tàn bạo...”
Giá nhất mạc bất tri đạo trì tục liễu đa cửu, phản chính lâm bắc khán đáo đại xà bả ngận đa ngận đa đích nhân cật điệu, tùy hậu, hựu tái thứ hãm nhập liễu trầm thụy đương trung.
.....
Lâm bắc hựu khán đáo liễu giá điều đại xà, giá điều đại xà hảo tượng yếu bỉ tiền thứ khán đáo đích canh đại nhất ta, chỉ bất quá giá thứ, đại xà hảo tượng hữu liễu ta ma phiền.
Đại xà giá thứ tịnh bất thị tại tế đàn thượng diện, nhi thị tại nhất điều hà đích thượng diện phù trứ, bạo vũ khuynh bồn, đả tại đại xà đích đầu thượng hòa thân thượng, tựu tại giá thời, đại xà đột nhiên ngưỡng đầu triều trứ thiên không trương khai liễu chủy ba, lâm bắc khán đáo liễu đại xà đích bột tử.
Tại đại xà đích bột tử na lí, nhất phiến xà lân phi khoái đích biến huyễn hình trạng, tha đảo trứ sinh trường, biến đắc canh đại dã canh gia hiển nhãn, nhất cổ cường đại đích khí tức tòng giá khối lân phiến trung thấu xuất lai.
“Giá thị... Nghịch lân!! Giá điều đại xà chính tại hóa long!!”
Tùy trứ nghịch lân đích hình thành, vô sổ đích xà loại tòng thủy lí du xuất, phân phân du đáo ngạn biên, giá ta xà loại hoảng bất trạch lộ, hữu ta thậm chí chàng đáo liễu thụ thượng, chàng đắc đầu phá huyết lưu.
....
Hoàn thị na cá tràng cảnh, hoàn thị na điều đại xà.
Đại xà tại nữu động trứ thân thể, hiển đắc cực vi thống khổ, vũ dã việt hạ việt đại, tiệm tiệm hữu lôi minh hòa thiểm điện khai thủy tại vũ lí hình thành, mạch địa, ca sát nhất thanh, nhất ngạn biên đích nhất khỏa đại thụ bị thiểm điện phách trung, mạo trứ hắc yên hoãn hoãn đoạn tháp.
Đại xà việt nữu việt khoái, lâm bắc khán đáo liễu đại xà đích đầu thượng, nhất chi hắc sắc đích giác hoãn hoãn đích tòng đại xà đích đầu thượng trường xuất, đại xà đích chủy trường đắc việt lai việt đại...
“Cáp tạp... Giá thị cáp tạp... Bất thị hóa long, nhi thị tại hóa giao!!” Lâm bắc đột nhiên giác đắc tự kỷ minh bạch liễu.
Lâm bắc giác đắc nhãn tiền mô hồ liễu khởi lai, tha.. Hảo tượng dã tại nữu động.
“A!!!”
....
Giá kỉ thiên đích vũ việt hạ việt đại liễu, đãn thị chỉ tại thuấn gian, vũ thế khước cuồng bạo khởi lai, biện cát tòng lai một hữu tưởng quá vũ hội hạ đắc như thử chi đại, giản trực tựu tượng thị dụng vô sổ đích mộc dũng bả thủy tòng thiên không trung khuynh đảo hạ lai.
Long đàm đích hà thủy tại hạ vũ đích na nhất khắc thuấn gian bạo trướng, kỉ hồ chỉ thị trát liễu hạ nhãn tình, hà ngạn dĩ kinh bị yêm một, nhãn khán tựu yếu yêm một mộc ốc.
“Giá thị... Thiên hàng chinh triệu a!! Đại nhân hóa giao liễu!!” Biện cát đỉnh trứ vũ thủy, căn bổn tranh bất khai nhãn tình, chỉ năng thanh tê lực kiệt đích đại hảm, nhất cá lãng đầu đả lai, bả biện cát hiên xuất liễu hảo kỉ thập mễ, bị hà thủy trùng tẩu đích na nhất khắc, biện cát thính đáo nhất thanh lôi minh bàn đích hống thanh.
“A!!!” ( vị hoàn đãi tục thỉnh sưu tác, tiểu thuyết canh hảo canh tân canh khoái!
ps:...
...
Yếu thuyết giá cá thế giới thùy đối lâm bắc đích thân thể tối thục tất, na ma kí bất thị lâm bắc, dã bất thị biện cát hòa thôi lan, phản nhi ứng cai thị cư thị nhã.
Lâm bắc canh đa đích thời hầu thị vận dụng giá cụ xà khu, nhiên hậu tri đạo xà khu đích đại khái, nhi cư thị nhã khước liên lâm bắc thân thượng hữu đa thiếu phiến xà lân đô nhất thanh nhị sở.
Tại lâm bắc tiền thứ trầm thụy đích thời hầu, cư thị nhã tiền lai phục thị lâm bắc, mỗi cách ngũ thiên, cư thị nhã tựu đắc dụng thấp bạch sát thức nhất biến lâm bắc đích thân thể, nhất sát thức vãng vãng tựu đắc nhất thiên, giá thứ lâm bắc tái thứ trầm thụy, cư thị nhã dã tùy thị, tượng giá chủng sự tình cư thị nhã dĩ kinh tố liễu lưỡng niên bán liễu.
Cư thị nhã đối lâm bắc đích mỗi nhất phiến xà lân đô tế tâm sát thức, sở dĩ đáo liễu hiện tại, cư thị nhã dĩ kinh năng tri đạo lâm bắc thân thượng hữu đa thiếu xà lân liễu, luận khởi đối thân thể đích liễu giải, cư thị nhã tuyệt đối thị tối thục tất đích na nhất cá.
Tòng lâm bắc thuế bì chi hậu, cư thị nhã tựu phát hiện long vương đại nhân đích thân thể tại hoãn hoãn đích tăng gia trường độ, đồng thời, xà lân cư nhiên dã tại tăng gia. Đáo liễu long thần lịch lục niên thập nhị nguyệt, long vương đại nhân thân thượng đích xà lân dĩ kinh đạt đáo liễu cửu vạn cửu thiên cửu bách bát thập nhất phiến.
Giá thiên, hựu thị cư thị nhã cấp lâm bắc sát thức thân thể đích thời hầu, cư thị nhã chỉ khán liễu nhất nhãn lâm bắc, tựu phát hiện liễu long vương đại nhân xà lân đích bất đồng, nguyên bổn đạm bạch sắc đích xà lân gian ẩn ẩn thấu xuất nhất ti kim sắc, giá ta kim sắc hảo tượng thị tế tuyến nhất dạng, tàng tại đạm bạch sắc chi gian, như quả bất tử tế thị khán bất xuất lai đích.
Dã tại giá nhất thiên, lâm bắc đích thật tế thân trường bị trọng tân trắc lượng liễu nhất phiên, hiện tại lâm bắc đích thân trường vô hạn tiếp cận tam thập mễ, đạt đáo liễu nhị thập cửu điểm cửu cửu cửu mễ.
“Đại nhân tòng tiền niên khai thủy, tuy nhiên thuyết thị thập trượng, đãn thị kỳ thật khước một hữu, ứng cai thị hoàn hữu bất đáo bán mễ tài năng đáo thập trượng, tùy hậu nhất trực đô tịnh vị trường đại, nhi giá thứ. Khán lai đại nhân hữu hi vọng chân chính đột phá thập trượng liễu.”
“Phu tử, nan đạo đại nhân đích thân trường hữu thập ma bí mật mạ?” Long nhất ngận nghi hoặc đích vấn.
“Ngã dã bất tri đạo, bất quá nhĩ môn khả ký đắc cáp tạp?”
Long nhất đẳng nhân điểm đầu, tha môn đương nhiên ký đắc, hiện tại cáp tạp chi giác bị lâm bắc thu tàng, một hữu nhân dụng quá. Đãn thị cáp tạp chi cổ khước bị nã liễu xuất lai, dụng vu nhất ta nhu yếu khu xà đích tình huống, bỉ như khứ sơn lí tầm trảo quáng tàng, thậm chí mỗi nhất niên đích tam tứ nguyệt phân, lâm giang, duyên hà dĩ cập vạn tượng thành đô hội sử dụng nhất thứ cáp tạp chi cổ, mục đích thị bả thành trì chu vi đích quần xà cản tẩu, ngận hữu hiệu quả.
“Ngã khả bất thị tại thuyết cáp tạp chi cổ, nhi thị thuyết chân chính đích cáp tạp.” Biện cát tiếu đạo.
Long nhất đẳng nhân điểm đầu hựu diêu đầu. Tha môn thính quá danh tự, đãn thị khước bất tri đạo chân chính đích cáp tạp trường thập ma dạng tử.
“Đại nhân tằng kinh cáo tố quá ngã, giá điều cáp tạp toàn thân đạm kim sắc, nhi thả tựu trường thập dư trượng, ngận khả năng thị nhất điều chân chính đích giao.”
Long nhất đẳng nhân hấp liễu khẩu khí, tùy hậu nhạ nhiên đạo: “Dã hòa đại nhân đích thể hình soa bất đa?”
Biện cát điểm đầu.
“Na cáp tạp thị giao, đại nhân hiện tại ứng cai bất thị ba?”
Biện cát tái thứ điểm đầu: “Sở dĩ, ngận khả năng xà loại năng bất năng thành giao. Tiện thị tại vu năng bất năng đột phá giá thập trượng đích trường độ, như quả trường đáo thập trượng dĩ thượng. Tiện năng thành giao, như quả trường bất đáo, tiện thành bất liễu giao.”
“Nguyên lai như thử, đại nhân hiện tại hoàn soa nhất điểm đáo thập trượng thân trường ni.”
“Hóa giao chi đồ hiển nhiên thị ngận khốn nan đích, đãn thị ngã đối đại nhân ngận hữu tín tâm, nhi thả đại nhân dã bất thị cáp tạp na chủng giao sở năng bỉ nghĩ đích. Đại nhân như kim thể biểu phiếm trứ kim sắc, sở dĩ ngã tương tín giá thị đại nhân chính tại hóa giao đích quá trình trung.” Biện cát khán trứ lâm bắc, sung mãn tín tâm đích đạo.
“Na phu tử, ngã môn năng vi đại nhân tố ta thập ma?”
Biện cát diêu liễu diêu đầu: “Giá chủng sự tình hoàn đắc khán đại nhân, ngã đẳng phàm nhân căn bổn tác bất liễu thập ma. Bất quá tiếp hạ lai ứng cai thị đại nhân tối khẩn yếu đích nhất đoạn thời gian, nhĩ đẳng vụ tất yếu thủ hộ hảo đại nhân, nhậm hà nhân một hữu ngã đích mệnh lệnh, bất hứa tiếp cận đại nhân, đãn hữu dị động, tiện tu hướng ngã bẩm báo.”
Long nhất ngũ nhân trầm thanh xưng nặc.
Giá thứ đàm thoại hậu, biện cát khai thủy ký lục khởi lâm bắc đích thân thể trạng huống, kỳ nhất thị thân thể trường độ, kỳ nhị thị xà lân đích phiến sổ, kỳ tam tựu thị thể biểu kim sắc đích đa quả.
Kinh quá nhất đoạn thời gian đích ký lệ, biện cát phát hiện long vương đại nhân thân thượng đích lân phiến xác thật tại hoãn hoãn tăng đa, xà lân đích nhan sắc dã khai thủy triều kim sắc chuyển biến, bất quá trường độ đảo thị tịnh vị tăng gia, biện cát vu thị canh gia khẳng định liễu sai trắc.
“Cửu vi cực sổ, hoặc hứa đại nhân đích xà lân tăng gia đáo cửu vạn cửu thiên cửu bách cửu thập cửu phiến đích thời hầu tiện năng thành giao liễu, đại nhân a, nhĩ đô trầm thụy lưỡng niên bát cá nguyệt liễu, nhĩ khả khoái nhất ta hóa giao a.”
Giá thiên, cư thị nhã tại sát thức trứ lâm bắc đích thân thể, sát thức đáo bột tử chi hạ đích thời hầu kinh hô đạo: “Phu tử, khoái lai khán, giá khối lân phiến...”
Biện cát nhất kinh, cản khẩn quá khứ, tử tế quan sát nhất phiên hậu, phát hiện na khối lân phiến cư nhiên biến đắc bỉ biệt đích lân phiến canh đại liễu, hình trạng dã hữu biến hóa, bất thị triều hậu sinh trường đích, phản nhi hữu triều tiền sinh trường đích giá thế, biện cát giá hạ bất kinh phản hỉ: “Nghịch lân!!”
Long hữu nghịch lân, xúc chi tất tử, nguyên bổn lâm bắc sai trắc quá cáp tạp chi cổ tựu thị dụng cáp tạp đích nghịch lân chế thành đích, lâm bắc đương thời hoàn đĩnh hoài nghi nan đạo giao đô năng sinh xuất nghịch lân lai? Giá cá sai trắc lâm bắc dã cáo tố liễu biện cát, sở dĩ khán đáo giá khối lân phiến đích dị trạng hậu, biện cát kinh hỉ liễu, long vương đại nhân đích nghịch lân tại sinh trường trứ, giá xác thật thị biểu kỳ chính tại hóa giao.
Dĩ tiền chỉ thị sai trắc, hiện tại khước khả dĩ khẳng định liễu, hoàn hữu thập ma bỉ giá kiện sự tình canh trị đắc kinh hỉ đích ni, biện cát giác đắc giá lưỡng niên đa đích thủ hộ đô trị đắc liễu.
Long vương đại nhân chính tại hóa giao, giá kiện sự tình biện cát chỉ thông tri liễu thôi lan, hoàng nguyệt anh dĩ cập từ thứ, thặng hạ đích liên khổng minh hòa bàng thống đô bất tri đạo, nhân vi thử sự sự quan trọng đại, thôi lan nguyên bổn tưởng điều trọng binh lai hộ vệ lâm bắc đích an toàn, biện cát khước trở chỉ liễu, ngôn nhất thiết như thường.
Tuy nhiên thuyết thị giá ma thuyết, đãn thị thôi lan tối hậu hoàn thị bả ẩn long đặc chiến quân phái đáo liễu long đàm, ẩn vu ám xử bất phân trú dạ đích tuần thị tứ chu, bất quá tùy hậu, ẩn long đặc chiến quân dã bất đắc bất triệt ly, nhân vi long đàm khai thủy xuất hiện liễu dị tượng.
Dĩ long đàm vi trung tâm, phương viên ngũ bách mễ chi nội, tại lâm bắc đích nghịch lân khai thủy sinh trường đích thời hầu tiện hạ khởi liễu vũ lai, giá vũ thế nhất đình nhất hiết, mỗi đương vũ khởi đích thời hầu, thiên không trung hữu hắc vân tại hoãn hoãn ngưng tụ, nhi tại hắc vân chi trung, canh hữu thiểm điện bất thời đích phát xuất bạch quang, khán đáo giá chủng dị tượng, biện cát đẳng kỉ nhân đầu bì phát ma đích đồng thời hựu giác đắc hân hỉ.
“Tiền thứ đại nhân thuế bì chi thời, thiên không tiện hữu vũ lai trợ uy, thử thứ hóa giao, giá thanh thế canh đại, nguyên lai giá tựu thị hóa giao.” Khán trứ thiên không đích dị tượng, biện cát nam nam đích đạo, tâm trung hữu vô sổ đích tình tự. Hỉ duyệt, cật kinh, hoàng hoặc, úy cụ đẳng đẳng.
Biện cát giác đắc tha chính tại kiến chứng nhất cá thần thoại đích đản sinh, giá cá thần thoại tiện thị do xà hóa long đích quá trình, nhất đán long vương đại nhân hóa vi chân long. Tất định hội phúc trạch tha môn giá ta thân tín, giá dã tựu thị sở vị đích nhất nhân đắc đạo, kê khuyển thăng thiên.
Biện cát dụng nhất chủng tiền sở vị hữu đích kiền thành thái độ quỵ tại liễu lâm bắc đích ốc ngoại, thành tâm đích kỳ cầu lâm bắc năng hóa vi giao long.
.....
Nhi giá cá thời hầu, lâm bắc tại tố thập ma ni?
Lâm bắc hoàn tại tố mộng, tại giá cá mộng trung, tha thị nhất cá bàng quan giả.
Tha lai đáo liễu nhất cá ngận kỳ quái đích địa phương, giá cá địa phương đích nhân tượng thị nguyên thủy nhân, tha môn xích trứ thân thể. Kiểm thượng mạt trứ các chủng kỳ kỳ quái quái đích trấp dịch, hoa hoa lục lục đích, kỉ hồ khán bất xuất kiểm sắc, giá ta nguyên thủy nhân chính tại khiêu vũ.
Tha môn đích vũ đạo ngận kỳ quái, nữu động đắc như đồng nhất điều xà, chủy lí bất thời phát xuất nhất thanh tề hát thanh: Tạp tạp, tạp tạp.
Lâm bắc cảm giác ngận thục tất, hảo tượng tại na lí thính quá. Đãn thị nhậm bằng tha tưởng phá não đại dã tưởng bất xuất lai.
Tùy hậu, lâm bắc hốt nhiên thân tử nhất chấn. Hựu khứ liễu lánh nhất cá địa phương, giá cá địa phương nhưng nhiên thị nguyên thủy xã hội, hảo tượng hoàn thị na ta nhân, chỉ bất quá giá ta nhân địa vị canh cao nhất ta, tha môn vi trứ nhất cá tượng tế đàn nhất dạng đích đông tây nhưng nhiên tại vũ động, nhi tế đàn đích thượng diện. Khước hữu nhất điều cự đại đích xà.
Giá điều xà trình đạm kim sắc, bàn tại na lí như đồng nhất tọa đại sơn, đại xà chính tại trầm thụy.
Tế đàn hạ phương đích nguyên thủy nhân việt vũ việt cấp, chủy lí hát thanh dã việt lai việt đại: Tạp tạp, tạp tạp!!
Đại xà đột nhiên động liễu động. Tùy hậu hoãn hoãn sĩ khởi đầu lai, trương khai liễu chủy, mãnh nhiên phát xuất vô thanh đích bào hao.
Nhất đội nguyên thủy nhân tẩu liễu thượng lai, dụng cuồng nhiệt đích nhãn thần khán trứ tế đàn thượng diện đích đại xà, tùy hậu, tại lâm bắc đích kinh dị trung, giá ta nhân dụng mộc chế đích đao tử hào bất do dự đích triều thân thượng hoa hạ, nhất đao nhất đao.
“Tạp tạp, tạp tạp!!”
Đại xà tòng tế đàn tham thân nhi hạ, triều trứ na ta thân thượng bị hoa xuất thương khẩu đích nhân giảo khứ, nhất giảo chi hạ, đốn thời bả nhân giảo thành bán tiệt, na ta nhân khước hoàn một tử, hoàn tại đại hô: “Tạp tạp, tạp tạp..”
“Giá ứng cai thị nhất chủng huyết tế đích mô thức ba, nguyên thủy nhân chân thị tàn bạo, bất quang đối biệt nhân tàn bạo, đối tự kỷ dã tàn bạo...”
Giá nhất mạc bất tri đạo trì tục liễu đa cửu, phản chính lâm bắc khán đáo đại xà bả ngận đa ngận đa đích nhân cật điệu, tùy hậu, hựu tái thứ hãm nhập liễu trầm thụy đương trung.
.....
Lâm bắc hựu khán đáo liễu giá điều đại xà, giá điều đại xà hảo tượng yếu bỉ tiền thứ khán đáo đích canh đại nhất ta, chỉ bất quá giá thứ, đại xà hảo tượng hữu liễu ta ma phiền.
Đại xà giá thứ tịnh bất thị tại tế đàn thượng diện, nhi thị tại nhất điều hà đích thượng diện phù trứ, bạo vũ khuynh bồn, đả tại đại xà đích đầu thượng hòa thân thượng, tựu tại giá thời, đại xà đột nhiên ngưỡng đầu triều trứ thiên không trương khai liễu chủy ba, lâm bắc khán đáo liễu đại xà đích bột tử.
Tại đại xà đích bột tử na lí, nhất phiến xà lân phi khoái đích biến huyễn hình trạng, tha đảo trứ sinh trường, biến đắc canh đại dã canh gia hiển nhãn, nhất cổ cường đại đích khí tức tòng giá khối lân phiến trung thấu xuất lai.
“Giá thị... Nghịch lân!! Giá điều đại xà chính tại hóa long!!”
Tùy trứ nghịch lân đích hình thành, vô sổ đích xà loại tòng thủy lí du xuất, phân phân du đáo ngạn biên, giá ta xà loại hoảng bất trạch lộ, hữu ta thậm chí chàng đáo liễu thụ thượng, chàng đắc đầu phá huyết lưu.
....
Hoàn thị na cá tràng cảnh, hoàn thị na điều đại xà.
Đại xà tại nữu động trứ thân thể, hiển đắc cực vi thống khổ, vũ dã việt hạ việt đại, tiệm tiệm hữu lôi minh hòa thiểm điện khai thủy tại vũ lí hình thành, mạch địa, ca sát nhất thanh, nhất ngạn biên đích nhất khỏa đại thụ bị thiểm điện phách trung, mạo trứ hắc yên hoãn hoãn đoạn tháp.
Đại xà việt nữu việt khoái, lâm bắc khán đáo liễu đại xà đích đầu thượng, nhất chi hắc sắc đích giác hoãn hoãn đích tòng đại xà đích đầu thượng trường xuất, đại xà đích chủy trường đắc việt lai việt đại...
“Cáp tạp... Giá thị cáp tạp... Bất thị hóa long, nhi thị tại hóa giao!!” Lâm bắc đột nhiên giác đắc tự kỷ minh bạch liễu.
Lâm bắc giác đắc nhãn tiền mô hồ liễu khởi lai, tha.. Hảo tượng dã tại nữu động.
“A!!!”
....
Giá kỉ thiên đích vũ việt hạ việt đại liễu, đãn thị chỉ tại thuấn gian, vũ thế khước cuồng bạo khởi lai, biện cát tòng lai một hữu tưởng quá vũ hội hạ đắc như thử chi đại, giản trực tựu tượng thị dụng vô sổ đích mộc dũng bả thủy tòng thiên không trung khuynh đảo hạ lai.
Long đàm đích hà thủy tại hạ vũ đích na nhất khắc thuấn gian bạo trướng, kỉ hồ chỉ thị trát liễu hạ nhãn tình, hà ngạn dĩ kinh bị yêm một, nhãn khán tựu yếu yêm một mộc ốc.
“Giá thị... Thiên hàng chinh triệu a!! Đại nhân hóa giao liễu!!” Biện cát đỉnh trứ vũ thủy, căn bổn tranh bất khai nhãn tình, chỉ năng thanh tê lực kiệt đích đại hảm, nhất cá lãng đầu đả lai, bả biện cát hiên xuất liễu hảo kỉ thập mễ, bị hà thủy trùng tẩu đích na nhất khắc, biện cát thính đáo nhất thanh lôi minh bàn đích hống thanh.
“A!!!” ( vị hoàn đãi tục thỉnh sưu tác, tiểu thuyết canh hảo canh tân canh khoái!
ps:...
...