Đệ tam bách linh nhị chương tha khả năng giác đắc nhĩ thị cá tiện nhân
Thôi tiến duyệt độc:Thần ấn vương tọa II hạo nguyệt đương không,Dạ đích mệnh danh thuật,Toàn chức nghệ thuật gia,Thiên cơ chi thần cục,Mộng tỉnh tế vô thanh,Thần cấp hạnh vận tinh,Ngã đích đại minh tinh gia tộc,Đại quốc trọng công,Cô đảo cầu sinh chi trọng sinh cuồng mãng,Vị diện nhân quả hệ thống
Nhất miểu ký trụ 【 thiên thiên tiểu thuyết võng www.77xsw.cc】, tinh thải tiểu thuyết vô đạn song miễn phí duyệt độc!
Đệ nhị tiểu ngũ thân xuất liễu thủ lai, chỉ kiến na bội đái tại liễu thủ oản xử đích nhất ngân sắc thủ hoàn hốt nhiên nhất lượng.
Nhất đôi tạp thất tạp bát đích đông tây, thuấn gian bằng không xuất hiện, đảo mãn liễu nhất địa.
“Bất quý thị nam thiên môn đích tư sinh thiếu chủ, hảo đông tây chân bất thiếu.”
Tha mãn ý địa đả lượng trứ thử thời đích thân thể, bất cận cận niên khinh, nhi thả tiềm lực vô cùng, canh nan đắc đích thị, đệ nhị tiểu ngũ tự hồ tối cận tu vi hựu hữu liễu đột phá tuy thuyết lục giai chi hậu tựu bất năng dữ đương đại đích thiếu niên đế môn tương tranh liễu, đãn tu vi đích đề cao dã ý vị trứ khả tuyển trạch đích vũ đài canh đa.
Nhất trực đình lưu tại ngũ giai đích vũ đài thâm oạt tiềm lực, dã bất kiến đắc nhất định thị hảo sự.
“Hữu liễu giá tiềm lực cự đại đích thân thể, định năng canh hảo địa phát huy xuất tinh thần thần thông đích uy lực như quả ngã thủ đại liễu đệ nhị tiểu ngũ, tiện thị hạ nhất đại nam thiên môn đích kế thừa giả tà nguyệt sơn đích tam tinh động, thử thời khán lai dã một hữu na ma hương liễu. Tuy thuyết thị thiên tôn môn tường, khả tà nguyệt sơn môn đồ chúng đa, hà thời tài năng tiệm lộ đầu giác?”
Tha thị mãn ý đích, vô bỉ đích mãn ý, tinh thần dữ giá tân đích niên khinh thân khu tương dung, tòng tiền đích thân thể khán khởi lai thị như thử đích phá bại bất kham.
Tâm trung đối vu quyền lực đích dục vọng khai thủy tư sinh, tha thử thời dĩ kinh khai thủy kế hoa trứ như đồng năng cú lợi dụng hảo tân đích thân phân, đoạt thủ nam thiên môn đích thật quyền chưởng khống liễu nam thiên môn, na ma chỉnh cá nhân tộc đại liên minh cảnh nội đích chấp pháp giả, đô tương tại tha đích khống chế chi hạ, na thị đa ma khả phạ đích quyền lực!
Như thử tưởng trứ, tha khai thủy tư khảo hạ nhất bộ đích hành động đoạt thủ liễu đệ nhị tiểu ngũ thân thể giá kiện sự tình, bất năng lưu hạ nhậm hà đích chu ti mã tích, tại tha đích tinh thần hoàn một hữu triệt để dữ đệ nhị tiểu ngũ tương hỗ dung hợp chi tiền, canh gia bất năng tẩu nhập nam thiên môn na ta chân chính cường giả đích thị tuyến chi nội thiên tri đạo na ta lão quái vật, năng phủ khán xuyên tha đích hư thật.
“Tựu nhượng duy gia, tử tại giá lí ba.”
Tha khải động liễu chiến giáp đích tự bạo trang trí tự kỷ mai táng tự kỷ đích nguyên thân khu cảm giác tuy nhiên quái dị, đãn bỉ bất thượng thử thời tân sinh đích hưng phấn cảm.
Khả chính đương thủ chỉ tức tương án hạ tự bạo khải động kiện đích thuấn gian tha đích tả thủ khước đột nhiên đình liễu hạ lai.
Tha đốn thời kiểm sắc nhất trầm, chỉ cảm giác nhĩ biên ông ông địa hưởng khởi liễu nhất đạo bạo nộ đích thanh âm —— đệ nhị tiểu ngũ đích thanh âm!
“Na lai đích gia hỏa, cánh cảm đoạt xá ngã thân?!”
“Nhĩ cư nhiên hoàn hữu ý thức?” Tha bất cấm tâm trung nhất kinh, “Bất quý thị thiếu niên đế trung đích long thiên tử, khán lai hoàn thị tiểu khán liễu nhĩ!”
“Cấp ngã cổn xuất khứ!”
“Ngã dĩ kinh tiến nhập liễu nhĩ đích thân thể liễu, tưởng ngã xuất khứ, một na ma dung dịch!” Tha đại tiếu trứ đạo: “Trừ phi nhĩ năng trảo đáo nhất cụ canh hảo đích thân thể cấp ngã!”
“tm!” Đệ nhị tiểu ngũ thanh âm mãnh nhiên tạc hưởng.
Chỉ kiến tha kiểm sắc thử thời sậu nhiên nhất bạch, tùy hậu khẩu thổ nhất ti tiên huyết, “Nhĩ phong liễu, nhĩ cảm tự đoạn cân mạch?”
“Thưởng bất hồi lai, ngã ninh nguyện bất yếu, dã bất tiện nghi biệt nhân khứ tử ba!”
“Na tựu biệt quái ngã, hiện tại tựu ma diệt nhĩ đích ý thức!” Tha nhất thanh nộ hống bổn lai hoàn đả toán mãn mãn địa ma diệt đối phương đích tinh thần, hảo hoàn toàn khế hợp, khả nhãn khán như thử thượng thừa đích tái thể tựu yếu phá phôi, tha dĩ kinh cố bất thượng thái đa!
“Nhĩ cảm ma diệt ngã, nhĩ tựu đẳng trứ nam thiên môn toàn thể đích truy sát ba! Ngã đường đường nam thiên môn thiếu chủ, nhĩ chân đương nam thiên môn đích lão tổ tông nhất điểm bảo hiểm đô bất cấp ngã? Hữu bổn sự nhĩ tựu hạ thủ, phủ giả thiên niên vạn niên, nhĩ đô biệt tưởng đào thoát!”
Tha lãnh hanh nhất thanh, tâm trung khước bất cấm cố kỵ liễu kỉ phân, đãn sảo sảo đích trì nghi, khước nhượng đệ nhị tiểu ngũ ý chí đại tăng, cánh thị hiểm ta trọng đoạt liễu thân thể đích khống chế quyền!
Tha thử thời tài ý thức đáo đệ nhị tiểu ngũ đích tiềm lực, tri đạo do dự bất đắc, tiện quyền lực bạo phát tinh thần thần thông tha đích thân thể, tại hấp thu liễu lam sắc quyền lực dữ hoàng sắc đố kỵ đích tinh thần chủng tử chi hậu, dĩ kinh triệt để thoát biến, viễn siêu tòng tiền chỉ thị tinh thần chi đồ, bất tượng tu vi, nhất thị nhất, nhị thị nhị na bàn đích giản đan.
Tinh thần thiệp cập đáo linh hồn lĩnh vực, lịch lai quỷ bí, thần thông tuy cường, đãn dã thị ngoại lai nhập xâm.
Thử thời, ý thức đích thế giới chi trung phát sinh liễu nhất tràng khả phạ đích kích chiến, đãn đệ nhị tiểu ngũ khước do thủy chí chung đô thị nhất động bất động địa trạm tại nguyên địa.
Thiên không trung ô vân biến huyễn, lai liễu hựu khứ.
Sơn đỉnh xử, đệ nhị tiểu ngũ thử thời tái nhất thứ tranh khai liễu song nhãn tha hoãn hoãn địa hu liễu khẩu khí, khước thị nhất ta tử điệt quỵ tại địa thượng.
Tha thân thủ mạt khứ liễu chủy giác xử đích huyết tích, lộ xuất liễu nhất ti lãnh tiếu: “Sát bất liễu nễ, nan đạo hoàn tù cấm bất liễu nhĩ chung cứu hoàn thị thái niên khinh liễu, niên khinh khí thịnh! Đại bất liễu ngã nhất trực bất hồi nam thiên môn, bằng nhĩ đích thân phân, tại đại liên minh cảnh nội, nhất dạng khả dĩ hoạch đắc đại lượng đích tư nguyên!”
Tha thậm chí khả dĩ ly khai di tích chi hậu, học tập nhất ta biến hình chi pháp, thậm chí trực tiếp dụng tập đoàn đích kỹ thuật, cải tạo hồi lai nguyên lai đích mô dạng dĩ đệ nhị tiểu ngũ đích tư chất, tẩu tà nguyệt sơn đích lộ dã nhất dạng khả dĩ.
Đả định chủ ý hậu, tha tiện khải động liễu chiến giáp đích tự bạo hệ thống dữ đệ nhị tiểu ngũ tranh đấu, tha ý ngoại địa bộ hoạch liễu nhất ta đệ nhị tiểu ngũ tối cận đích ký ức, tri đạo bất viễn xử chính hữu nhất mai đạo văn tức tương yếu xuất thế.
Đạo văn a tại quy thần khư đương trung dã phát hiện liễu đạo văn, chỉ bất quá dĩ kinh tống liễu xuất khứ, thử thời định nhiên dĩ kinh tại ngưu đại quảng đích thủ trung.
Bằng thập ma ngưu đại quảng thập ma đô bất dụng tố, đóa tại bạn công thất lí ngoạn nữ yêu tinh, câu câu thủ chỉ tựu năng đắc đáo đạo văn?
Kế quyền lực đích chủng tử chi hậu, đố kỵ đích chủng tử dã nhất tịnh tại nội tâm trung phong cuồng đích tư sinh tự kỷ yếu bất thị vi liễu thôi tiến tiến nhập tà nguyệt sơn, hà dĩ nhất trực ủy thân tại ngưu đại quảng na chủng tiện nhân đích huy hạ, tố ngưu tố mã giá ma đa niên?
Na chủng nhân, bằng thập ma khả dĩ đắc đáo thiết la sát giá chủng nữ nhân đích thanh lãi!
Bất công bình bất phục!
“Sở hữu đích nhất thiết ngã đô yếu!”
“Giá tựu thị, thần chi tâm?”
Thần văn dã tựu thị đạo vận chi đồng, giá chủng đông tây cơ phát kiến quá hứa đa.
Giá nhất lộ thượng đả đả đình đình, tuy thuyết vô ý tầm trảo, đãn ngẫu nhĩ dã hội tầm đáo nhất ta, dĩ tha đại nhật bảo thể đích đặc tính, đạo vận chi đồng tha trực tiếp tựu năng tiêu hóa.
Đãn tại ngũ giai, năng cú khai phát xuất tam giai đích đại nhật bảo thể dĩ kinh thị cực hạn, tưởng yếu tại ngũ giai siêu tỷ đích cảnh giới tương bảo thể tiến hóa đáo đệ tứ giai, nhu yếu đích đạo vận chi đồng tựu dĩ kinh bất thị đan thuần đích sổ lượng vấn đề.
Tựu liên a phát tự kỷ dã bất tri đạo chung điểm tại thập ma địa phương hoặc hứa căn bổn tựu vô khả năng tại siêu giai đích cảnh giới trung tu trường đệ tứ giai đích bảo thể.
Tất cánh bảo thể khai phát nhất giai, tựu năng nhượng tha đích chiến lực trực tiếp bạo trướng nhất cá cảnh giới tam giai đích bảo thể, nhượng a phát tức sử bính thượng thất giai đại năng dã năng bất truật.
Biệt đích bất thuyết, giá thị chân đích sảng, tựu hỉ hoan giá chủng giản đan thô bạo đích việt giai chiến đấu tối hảo bảo thể năng cú kế tục khai phát tương hạ khứ, na phạ bính thượng bát giai đích đạo pháp thậm chí đại đế nhất cấp!
A phát chỉ yếu sảng tựu khả dĩ liễu, na lí hội tại ý thị bất thị tương chỉnh cá nhân loại đại liên minh đích chiến lực thể hệ đô đả băng?
Thần chi tâm thử thời tĩnh tĩnh địa phù tại liễu nhất diện thấu minh đích tinh thạch chi trung, tứ chu đích tường bích thượng, trường xuất liễu vô sổ như đồng cáo thạch bàn đích tinh thể, tương giá nặc đạt đích thâm động điểm chuế đắc như đồng mộng huyễn chi địa nhất dạng, chỉ thị sảo sảo kháo cận, dĩ cơ phát đại nhật bảo thể đích tu vi, cánh nhiên đô ẩn ẩn hữu chủng thứ thống đích cảm giác.
Thần chi tâm như mộng tự huyễn, phảng phật năng cú nhiếp tẩu nhân đích hồn phách tự đích.
Lê văn thử thời đạm nhiên địa đả lượng trứ na bị thần chi tâm sở hấp dẫn đích cơ phát chu nhuận phát, nhãn trung thiểm quá liễu nhất mạt trào lộng chi sắc, “Chu nhuận phát huynh đệ, nhĩ khả dĩ tại giá lí tu luyện, dĩ thần chi tâm tán phát đích khí tức phụ trợ, định nhiên đại hữu bì ích.”
Khước kiến a phát hốt nhiên diêu liễu diêu đầu, “Giá ngoạn ý chân thượng đầu, ngã đầu vựng liễu giang bất trụ, tiên xuất khứ ba.”
“A a, nan đắc huynh đệ năng cú bất vi sở động.” Lê văn thử thời mục quang sảo sảo nhất ngưng, lộ xuất nhất mạt hân thưởng chi sắc, “Hứa đa nhân, tại thần chi tâm diện tiền nan dĩ tự trì, kết quả khước dẫn hỏa tự phần.”
A phát tủng tủng kiên, tùy thủ nhất quyền đả tại liễu thạch bích chi thượng, tòng na cáo thạch bàn đích tinh thể chi trung chấn xuất liễu sổ thập mai đích đạo vận chi đồng tha bão trứ giá sổ thập đích đạo vận, tùy thủ trảo liễu kỉ mai, tiện trực tiếp nhưng nhập khẩu trung, cật linh thực tự đích, nhất điểm nhi dã bất kiến ngoại tự đích đạo: “Lão ca nhĩ thuyết, khả dĩ cấp ngã nhất ta thần văn, bất hội phản khẩu ba?”
“Thử địa thần văn, huynh đệ năng cật đa thiếu tựu tẫn lượng cật ba.” Lê văn a a nhất tiếu đạo: “Nhĩ thị đại vu đích bằng hữu, tựu thị ngã cửu lê nhất tộc đích bằng hữu, chiêu đãi bằng hữu, ngã môn nhất hướng ngận đại phương.”
“Tạ liễu.” A phát khinh tiếu liễu thanh, khước tiếu mị mị địa khán liễu nhãn lê văn đích thân hậu —— tha lão tảo tựu khán kiến liễu, tự lê văn tiến lai chi hậu, thu nương dã nhất tịnh cân trứ tiến lai.
Chỉ kiến thu nương thử thời song thối bị hắc thiết thiết liên bảng trứ, song thủ dã hữu gia tỏa, nhất phó bi phẫn dục tuyệt đích mô dạng.
“Giá cá nhân tộc nữ tử, ngã đả toán thu nhập trướng trung.” Lê văn vu sư a a nhất tiếu: “Nhân tộc nữ tử đích vị đạo bất thác, chu nhuận phát huynh đệ, nhĩ dã hữu hưng thú mạ, ngã khả dĩ tiên tống nhĩ ngoạn kỉ thiên.”
A phát tòng tiền hoặc hứa hội đáp ứng đích, đãn giá hội nhi thị chân đích một hưng thú.
Chỉ kiến tha diêu diêu đầu đạo: “Ngã tạm thời một hưng thú. Bất quá giá nữ nhân đích thối xác thật bất thác, nhĩ bất phương đa ngoạn ngoạn.”
Chỉ kiến thu nương thử thời nhất phó bi đỗng mô dạng, hận thanh đạo: “Nhĩ ngã đồng vi nhân tộc, nhĩ cánh khán trứ ngã bị giá cầm thú tao đạp dã vô động vu trung! Nhĩ hoàn thị bất thị nhân!”
A phát diện vô biểu tình đạo: “Lê văn lão ca, ngã cải biến chủ ý liễu, giá nữ nhân nhượng ngã tao đạp kỉ thiên ba.”
“Khả dĩ.” Lê văn a a nhất hạ, nhất huy thủ, tiện trực tiếp tương thu nương cấp phách đáo liễu a phát đích cân tiền tha tiểu tiếu mị mị địa khán trứ, tự hồ thị đẳng a phát tiếp hạ lai yếu như hà tao đạp tự đích.
Chỉ kiến a phát nhị thoại bất thuyết tựu trực tiếp tê khai liễu thu nương đích ngoại y, lộ xuất liễu nhất mạt phấn sắc đích đả để y lai, thu nương thuấn gian nhất kinh mục quang dĩ kinh lược đái hoảng loạn, thậm chí ẩn hối địa trừng liễu lê văn nhất nhãn.
“Huynh đệ, biệt mang.” Lê văn thử thời đạm nhiên đạo: “Như quả ngã một thôi toán thác đích thoại, thần chi tâm tương hội tại kim dạ xuất thế thần chi tâm xuất thế chi thời, khí tức tối vi đích nùng úc, nhĩ khả dưỡng tinh súc duệ, mạc yếu thác quá liễu đại hảo thế kỷ, ngoạn nhạc thập ma thời hầu đô khả dĩ.”
“Lê văn lão ca nhĩ bất đổng, ngã thị việt ngoạn việt hữu tinh thần!” A phát thử thời nanh tiếu liễu thanh, đại thủ nhất huy, tiện tái thứ vãng thu nương thân thượng nhi khứ.
“Ngã ninh nguyện tử!” Thu nương bi phẫn dục tuyệt tự đích, cánh thị bất chỉ hà xử thủ lai liễu nhất mai tiêm duệ đích thạch đầu, dụng lực địa để trụ liễu tự kỷ đích bột tử.
“Ngã thi thể dã khả dĩ a.” A phát tủng tủng kiên, “Phản chính sấn nhiệt.”
Thu nương thân tử bất cấm đa sách liễu nhất hạ, nhân sỏa liễu tự đích, chinh chinh địa trạm trứ.
“Bất quá lê văn lão ca thuyết đắc dã bất thác.” A phát thử thời khước quỷ tiếu liễu thanh, “Ngã dã bất tưởng nhân vi ngoạn nhạc nhi ngộ liễu sự tình.”
Thử thời, chỉ kiến lê văn nhất huy thủ, ngoại biên tiện phi khoái địa tiến lai liễu kỉ danh vu tộc chiến sĩ.
“Tương giá nhân tộc nữ tử đái hạ khứ, hảo hảo khán quản, đẳng chu dũng sĩ mạn mạn hưởng dụng.” Lê văn đạm nhiên thuyết đạo: “Như nhược thiểm thất, nhĩ môn tựu tự tuyệt ba.”
“Thị!”
“Na ma lê văn lão ca, ngã ngoại biên tùy tiện trảo cá địa phương tiêu tiêu thực liễu.” Chỉ kiến a phát hựu đả liễu nhất quyền, xao liễu thập kỉ khối đích đạo vận chi đồng hạ lai.
“Lão đệ mạc yếu thác quá liễu thời gian, kim dạ giao thế chi thời, tiện thị thần chi tâm xuất thế chi cơ.”
“Hiểu đắc liễu.” A phát đầu dã bất hồi địa bãi liễu bãi thủ.
Khán trứ na viễn khứ đích bối ảnh, lê văn tiệm tiệm mị khởi liễu nhãn tình, đích cô đạo: “Cơ hiên viên cánh nhiên hữu như thử chi tử mạc bất thị tao liễu báo ứng? Bất quá thử tử hành sự như thử tứ vô kỵ đạn, đảo thị khả tạo chi tài”
Tư lượng gian, lê văn chuyển nhi khán hướng liễu na tinh thạch chi trung uẩn tàng đích thần quang, ni nam trứ đạo: “Thần chi tâm a ngã dã khả dĩ khuy kiến đại vu chi cảnh liễu, nhất đán năng tấn thăng đại vu, na ma hành sự tựu một na ma đa đích cố lự.”
Thử thời, nhất đạo hắc ảnh tự hắc ám chi trung tẩu xuất, ngận khoái tiện quỵ phục tại liễu lê văn đích cân tiền.
“Đại nhân, ngã đẳng dĩ kinh oạt nhập liễu địa hạ hỏa mạch chi trung, khả chí kim đô vị tằng phát hiện đại vu đích tung tích”
Lê văn kiểm sắc vi vi nhất trầm, “Na địa hỏa chi mạch tuy cường, đãn tưởng yếu thương đáo xi vưu hoàn viễn viễn bất cập tha cứu cánh khứ liễu thập ma địa phương?”
“Đại nhân, ngã đẳng tiếp hạ lai ứng cai?”
Lê văn trầm ngâm đạo: “Kế tục tầm trảo, nhất nhật trảo bất đáo, tựu nhất trực trảo! Dư hạ đích, ngã tự hữu an bài!”
“Thị!”
Địa phương bất toán sơn thanh thủy tú, thậm chí hoàn hữu điểm nhi âm sâm sâm đích vị đạo tứ chu chướng khí pha nùng.
Bất quá hắc hồn chi khu bất cận cận kỉ hồ vô lực miễn dịch, đối độc tố dã hữu siêu cường đích kháng tính giá điểm nhi chướng khí đối vu nam tiểu tỷ one lai thuyết, đỉnh đa tựu thị vị đạo bất hảo nhi dĩ.
Bất quá hồng hài dã kháng trụ liễu, hiển nhiên thị thân thượng dã hữu tị độc đích bảo vật.
Nam tiểu tỷ one tà nhãn địa khán trứ thiếu nữ.
Tự tòng đắc đáo liễu tuyết hoàng đích đản đản chi hậu, hồng hài tiện nhất trực tương đản tắc tại liễu tự kỷ đích hoài trung đỗ tử cổ cổ đích, thiếu nữ hoàn thời bất thời địa phủ mạc kỉ hạ, hựu thuyết thượng kỉ cú.
Thử thời nam tiểu tỷ one tựu hội ám trạc trạc địa tưởng đáo, yếu bất yếu chân đích tượng cá bạn pháp tương hồng hài đích đỗ tử cảo đại, nhiên hậu bức bách trứ tha xuyên thượng tu sỉ đích y phục dụng lai mại cấp ngưu đại quảng?
Ứng cai năng lao đáo nhất bút cự khoản ba?
Tối bất tế dã năng lặc tác nhất bút
“Tiểu nam lão sư, nhĩ thuyết bảo bảo hội bất hội phạ lãnh?” Hồng hài thử thời thân xuất liễu thủ chưởng lai, thủ chưởng thuấn gian khống hỏa.
“Nhĩ tưởng yếu cật khảo đản?” Nam tiểu tỷ one đốn thời nhất kiểm phôi tiếu thần tm đích bảo bảo?
“Thảo yếm lạp!” Hồng hài sân đạo: “Nhĩ giá dạng hội hách phôi bảo bảo đích!”
Nam tiểu tỷ one đào liễu đào nhĩ đóa, tùy hậu mi đầu nhất trứu, tiện tố liễu cá cấm thanh đích thủ thế, tùy hậu thân thượng nhất lạp hồng hài đích thủ oản chuyển thân.
Chuyển thân đích thuấn gian, chỉ kiến nhất đạo cự đại đích hắc ảnh xuất hiện tại tự kỷ đích diện tiền.
Nam tiểu tỷ one bất cấm trát liễu trát nhãn tình, yết liễu khẩu khẩu thủy hoãn hoãn địa sĩ khởi liễu đầu lai, chỉ kiến nhất chỉ thạc đại đích đầu lô dã chính hảo tại thử thời thùy hạ.
Tha bất cấm đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí cảm giác đáo liễu nhất cổ khả phạ đích khí tức!
“Bất hảo! Tiểu nam lão sư, giá hảo tượng thị thị thư thượng thuyết đích, thượng cổ hung thú cùng kỳ!” Hồng hài thử thời thanh âm nhất chiến, hiển nhiên dã thị vạn phân đích khẩn trương.
Nam tiểu tỷ one đốn thời lãnh hãn sầm sầm, đãn phàm đái thượng cổ lưỡng tự đích ngoạn ý, đô hữu điểm nhi bức cách tự kỷ cương tại quy thần khư âu liễu nhất thứ, bất hội giá ma khoái hựu phi liễu ba?
“Đẳng đẳng, tha hảo tượng hảo tượng một hữu ác ý!” Nam tiểu tỷ one thử thời đả liễu cá kích linh.
Chỉ kiến na cự đại đích hung thú, thử thời thân xuất thiệt đầu, cấp nam tiểu tỷ one trực tiếp thiểm liễu nhất biên, tùy hậu tồn liễu hạ lai, tượng thị cá nhị cáp tự đích thổ trứ thiệt đầu.
Hi hi cáp, hi hi cáp
“Tiểu nam lão sư, tha hảo tượng hảo tượng đĩnh hỉ hoan nhĩ đích.” Hồng hài thử thời bất cấm trát liễu trát nhãn tình, “Truyện thuyết trung thượng cổ hung thú cùng kỳ thiên sinh bất tín bất trung, tối hỉ hoan tựu thị thính phôi nhân thuyết thoại, thị trừng thiện dương ác đích hung thú”
“Nhĩ năng bất năng thuyết thanh sở nhất ta?”
Hồng hài chi chi ngô ngô đạo: “Dã tựu thị thuyết, tha khả, khả năng giác đắc tiểu nam lão sư nhĩ thị cá tiện nhân, sở dĩ ngận hỉ hoan nhĩ lạp”
—— nhĩ tm
#########
ps: ( 6/6 )
Đệ nhị tiểu ngũ thân xuất liễu thủ lai, chỉ kiến na bội đái tại liễu thủ oản xử đích nhất ngân sắc thủ hoàn hốt nhiên nhất lượng.
Nhất đôi tạp thất tạp bát đích đông tây, thuấn gian bằng không xuất hiện, đảo mãn liễu nhất địa.
“Bất quý thị nam thiên môn đích tư sinh thiếu chủ, hảo đông tây chân bất thiếu.”
Tha mãn ý địa đả lượng trứ thử thời đích thân thể, bất cận cận niên khinh, nhi thả tiềm lực vô cùng, canh nan đắc đích thị, đệ nhị tiểu ngũ tự hồ tối cận tu vi hựu hữu liễu đột phá tuy thuyết lục giai chi hậu tựu bất năng dữ đương đại đích thiếu niên đế môn tương tranh liễu, đãn tu vi đích đề cao dã ý vị trứ khả tuyển trạch đích vũ đài canh đa.
Nhất trực đình lưu tại ngũ giai đích vũ đài thâm oạt tiềm lực, dã bất kiến đắc nhất định thị hảo sự.
“Hữu liễu giá tiềm lực cự đại đích thân thể, định năng canh hảo địa phát huy xuất tinh thần thần thông đích uy lực như quả ngã thủ đại liễu đệ nhị tiểu ngũ, tiện thị hạ nhất đại nam thiên môn đích kế thừa giả tà nguyệt sơn đích tam tinh động, thử thời khán lai dã một hữu na ma hương liễu. Tuy thuyết thị thiên tôn môn tường, khả tà nguyệt sơn môn đồ chúng đa, hà thời tài năng tiệm lộ đầu giác?”
Tha thị mãn ý đích, vô bỉ đích mãn ý, tinh thần dữ giá tân đích niên khinh thân khu tương dung, tòng tiền đích thân thể khán khởi lai thị như thử đích phá bại bất kham.
Tâm trung đối vu quyền lực đích dục vọng khai thủy tư sinh, tha thử thời dĩ kinh khai thủy kế hoa trứ như đồng năng cú lợi dụng hảo tân đích thân phân, đoạt thủ nam thiên môn đích thật quyền chưởng khống liễu nam thiên môn, na ma chỉnh cá nhân tộc đại liên minh cảnh nội đích chấp pháp giả, đô tương tại tha đích khống chế chi hạ, na thị đa ma khả phạ đích quyền lực!
Như thử tưởng trứ, tha khai thủy tư khảo hạ nhất bộ đích hành động đoạt thủ liễu đệ nhị tiểu ngũ thân thể giá kiện sự tình, bất năng lưu hạ nhậm hà đích chu ti mã tích, tại tha đích tinh thần hoàn một hữu triệt để dữ đệ nhị tiểu ngũ tương hỗ dung hợp chi tiền, canh gia bất năng tẩu nhập nam thiên môn na ta chân chính cường giả đích thị tuyến chi nội thiên tri đạo na ta lão quái vật, năng phủ khán xuyên tha đích hư thật.
“Tựu nhượng duy gia, tử tại giá lí ba.”
Tha khải động liễu chiến giáp đích tự bạo trang trí tự kỷ mai táng tự kỷ đích nguyên thân khu cảm giác tuy nhiên quái dị, đãn bỉ bất thượng thử thời tân sinh đích hưng phấn cảm.
Khả chính đương thủ chỉ tức tương án hạ tự bạo khải động kiện đích thuấn gian tha đích tả thủ khước đột nhiên đình liễu hạ lai.
Tha đốn thời kiểm sắc nhất trầm, chỉ cảm giác nhĩ biên ông ông địa hưởng khởi liễu nhất đạo bạo nộ đích thanh âm —— đệ nhị tiểu ngũ đích thanh âm!
“Na lai đích gia hỏa, cánh cảm đoạt xá ngã thân?!”
“Nhĩ cư nhiên hoàn hữu ý thức?” Tha bất cấm tâm trung nhất kinh, “Bất quý thị thiếu niên đế trung đích long thiên tử, khán lai hoàn thị tiểu khán liễu nhĩ!”
“Cấp ngã cổn xuất khứ!”
“Ngã dĩ kinh tiến nhập liễu nhĩ đích thân thể liễu, tưởng ngã xuất khứ, một na ma dung dịch!” Tha đại tiếu trứ đạo: “Trừ phi nhĩ năng trảo đáo nhất cụ canh hảo đích thân thể cấp ngã!”
“tm!” Đệ nhị tiểu ngũ thanh âm mãnh nhiên tạc hưởng.
Chỉ kiến tha kiểm sắc thử thời sậu nhiên nhất bạch, tùy hậu khẩu thổ nhất ti tiên huyết, “Nhĩ phong liễu, nhĩ cảm tự đoạn cân mạch?”
“Thưởng bất hồi lai, ngã ninh nguyện bất yếu, dã bất tiện nghi biệt nhân khứ tử ba!”
“Na tựu biệt quái ngã, hiện tại tựu ma diệt nhĩ đích ý thức!” Tha nhất thanh nộ hống bổn lai hoàn đả toán mãn mãn địa ma diệt đối phương đích tinh thần, hảo hoàn toàn khế hợp, khả nhãn khán như thử thượng thừa đích tái thể tựu yếu phá phôi, tha dĩ kinh cố bất thượng thái đa!
“Nhĩ cảm ma diệt ngã, nhĩ tựu đẳng trứ nam thiên môn toàn thể đích truy sát ba! Ngã đường đường nam thiên môn thiếu chủ, nhĩ chân đương nam thiên môn đích lão tổ tông nhất điểm bảo hiểm đô bất cấp ngã? Hữu bổn sự nhĩ tựu hạ thủ, phủ giả thiên niên vạn niên, nhĩ đô biệt tưởng đào thoát!”
Tha lãnh hanh nhất thanh, tâm trung khước bất cấm cố kỵ liễu kỉ phân, đãn sảo sảo đích trì nghi, khước nhượng đệ nhị tiểu ngũ ý chí đại tăng, cánh thị hiểm ta trọng đoạt liễu thân thể đích khống chế quyền!
Tha thử thời tài ý thức đáo đệ nhị tiểu ngũ đích tiềm lực, tri đạo do dự bất đắc, tiện quyền lực bạo phát tinh thần thần thông tha đích thân thể, tại hấp thu liễu lam sắc quyền lực dữ hoàng sắc đố kỵ đích tinh thần chủng tử chi hậu, dĩ kinh triệt để thoát biến, viễn siêu tòng tiền chỉ thị tinh thần chi đồ, bất tượng tu vi, nhất thị nhất, nhị thị nhị na bàn đích giản đan.
Tinh thần thiệp cập đáo linh hồn lĩnh vực, lịch lai quỷ bí, thần thông tuy cường, đãn dã thị ngoại lai nhập xâm.
Thử thời, ý thức đích thế giới chi trung phát sinh liễu nhất tràng khả phạ đích kích chiến, đãn đệ nhị tiểu ngũ khước do thủy chí chung đô thị nhất động bất động địa trạm tại nguyên địa.
Thiên không trung ô vân biến huyễn, lai liễu hựu khứ.
Sơn đỉnh xử, đệ nhị tiểu ngũ thử thời tái nhất thứ tranh khai liễu song nhãn tha hoãn hoãn địa hu liễu khẩu khí, khước thị nhất ta tử điệt quỵ tại địa thượng.
Tha thân thủ mạt khứ liễu chủy giác xử đích huyết tích, lộ xuất liễu nhất ti lãnh tiếu: “Sát bất liễu nễ, nan đạo hoàn tù cấm bất liễu nhĩ chung cứu hoàn thị thái niên khinh liễu, niên khinh khí thịnh! Đại bất liễu ngã nhất trực bất hồi nam thiên môn, bằng nhĩ đích thân phân, tại đại liên minh cảnh nội, nhất dạng khả dĩ hoạch đắc đại lượng đích tư nguyên!”
Tha thậm chí khả dĩ ly khai di tích chi hậu, học tập nhất ta biến hình chi pháp, thậm chí trực tiếp dụng tập đoàn đích kỹ thuật, cải tạo hồi lai nguyên lai đích mô dạng dĩ đệ nhị tiểu ngũ đích tư chất, tẩu tà nguyệt sơn đích lộ dã nhất dạng khả dĩ.
Đả định chủ ý hậu, tha tiện khải động liễu chiến giáp đích tự bạo hệ thống dữ đệ nhị tiểu ngũ tranh đấu, tha ý ngoại địa bộ hoạch liễu nhất ta đệ nhị tiểu ngũ tối cận đích ký ức, tri đạo bất viễn xử chính hữu nhất mai đạo văn tức tương yếu xuất thế.
Đạo văn a tại quy thần khư đương trung dã phát hiện liễu đạo văn, chỉ bất quá dĩ kinh tống liễu xuất khứ, thử thời định nhiên dĩ kinh tại ngưu đại quảng đích thủ trung.
Bằng thập ma ngưu đại quảng thập ma đô bất dụng tố, đóa tại bạn công thất lí ngoạn nữ yêu tinh, câu câu thủ chỉ tựu năng đắc đáo đạo văn?
Kế quyền lực đích chủng tử chi hậu, đố kỵ đích chủng tử dã nhất tịnh tại nội tâm trung phong cuồng đích tư sinh tự kỷ yếu bất thị vi liễu thôi tiến tiến nhập tà nguyệt sơn, hà dĩ nhất trực ủy thân tại ngưu đại quảng na chủng tiện nhân đích huy hạ, tố ngưu tố mã giá ma đa niên?
Na chủng nhân, bằng thập ma khả dĩ đắc đáo thiết la sát giá chủng nữ nhân đích thanh lãi!
Bất công bình bất phục!
“Sở hữu đích nhất thiết ngã đô yếu!”
“Giá tựu thị, thần chi tâm?”
Thần văn dã tựu thị đạo vận chi đồng, giá chủng đông tây cơ phát kiến quá hứa đa.
Giá nhất lộ thượng đả đả đình đình, tuy thuyết vô ý tầm trảo, đãn ngẫu nhĩ dã hội tầm đáo nhất ta, dĩ tha đại nhật bảo thể đích đặc tính, đạo vận chi đồng tha trực tiếp tựu năng tiêu hóa.
Đãn tại ngũ giai, năng cú khai phát xuất tam giai đích đại nhật bảo thể dĩ kinh thị cực hạn, tưởng yếu tại ngũ giai siêu tỷ đích cảnh giới tương bảo thể tiến hóa đáo đệ tứ giai, nhu yếu đích đạo vận chi đồng tựu dĩ kinh bất thị đan thuần đích sổ lượng vấn đề.
Tựu liên a phát tự kỷ dã bất tri đạo chung điểm tại thập ma địa phương hoặc hứa căn bổn tựu vô khả năng tại siêu giai đích cảnh giới trung tu trường đệ tứ giai đích bảo thể.
Tất cánh bảo thể khai phát nhất giai, tựu năng nhượng tha đích chiến lực trực tiếp bạo trướng nhất cá cảnh giới tam giai đích bảo thể, nhượng a phát tức sử bính thượng thất giai đại năng dã năng bất truật.
Biệt đích bất thuyết, giá thị chân đích sảng, tựu hỉ hoan giá chủng giản đan thô bạo đích việt giai chiến đấu tối hảo bảo thể năng cú kế tục khai phát tương hạ khứ, na phạ bính thượng bát giai đích đạo pháp thậm chí đại đế nhất cấp!
A phát chỉ yếu sảng tựu khả dĩ liễu, na lí hội tại ý thị bất thị tương chỉnh cá nhân loại đại liên minh đích chiến lực thể hệ đô đả băng?
Thần chi tâm thử thời tĩnh tĩnh địa phù tại liễu nhất diện thấu minh đích tinh thạch chi trung, tứ chu đích tường bích thượng, trường xuất liễu vô sổ như đồng cáo thạch bàn đích tinh thể, tương giá nặc đạt đích thâm động điểm chuế đắc như đồng mộng huyễn chi địa nhất dạng, chỉ thị sảo sảo kháo cận, dĩ cơ phát đại nhật bảo thể đích tu vi, cánh nhiên đô ẩn ẩn hữu chủng thứ thống đích cảm giác.
Thần chi tâm như mộng tự huyễn, phảng phật năng cú nhiếp tẩu nhân đích hồn phách tự đích.
Lê văn thử thời đạm nhiên địa đả lượng trứ na bị thần chi tâm sở hấp dẫn đích cơ phát chu nhuận phát, nhãn trung thiểm quá liễu nhất mạt trào lộng chi sắc, “Chu nhuận phát huynh đệ, nhĩ khả dĩ tại giá lí tu luyện, dĩ thần chi tâm tán phát đích khí tức phụ trợ, định nhiên đại hữu bì ích.”
Khước kiến a phát hốt nhiên diêu liễu diêu đầu, “Giá ngoạn ý chân thượng đầu, ngã đầu vựng liễu giang bất trụ, tiên xuất khứ ba.”
“A a, nan đắc huynh đệ năng cú bất vi sở động.” Lê văn thử thời mục quang sảo sảo nhất ngưng, lộ xuất nhất mạt hân thưởng chi sắc, “Hứa đa nhân, tại thần chi tâm diện tiền nan dĩ tự trì, kết quả khước dẫn hỏa tự phần.”
A phát tủng tủng kiên, tùy thủ nhất quyền đả tại liễu thạch bích chi thượng, tòng na cáo thạch bàn đích tinh thể chi trung chấn xuất liễu sổ thập mai đích đạo vận chi đồng tha bão trứ giá sổ thập đích đạo vận, tùy thủ trảo liễu kỉ mai, tiện trực tiếp nhưng nhập khẩu trung, cật linh thực tự đích, nhất điểm nhi dã bất kiến ngoại tự đích đạo: “Lão ca nhĩ thuyết, khả dĩ cấp ngã nhất ta thần văn, bất hội phản khẩu ba?”
“Thử địa thần văn, huynh đệ năng cật đa thiếu tựu tẫn lượng cật ba.” Lê văn a a nhất tiếu đạo: “Nhĩ thị đại vu đích bằng hữu, tựu thị ngã cửu lê nhất tộc đích bằng hữu, chiêu đãi bằng hữu, ngã môn nhất hướng ngận đại phương.”
“Tạ liễu.” A phát khinh tiếu liễu thanh, khước tiếu mị mị địa khán liễu nhãn lê văn đích thân hậu —— tha lão tảo tựu khán kiến liễu, tự lê văn tiến lai chi hậu, thu nương dã nhất tịnh cân trứ tiến lai.
Chỉ kiến thu nương thử thời song thối bị hắc thiết thiết liên bảng trứ, song thủ dã hữu gia tỏa, nhất phó bi phẫn dục tuyệt đích mô dạng.
“Giá cá nhân tộc nữ tử, ngã đả toán thu nhập trướng trung.” Lê văn vu sư a a nhất tiếu: “Nhân tộc nữ tử đích vị đạo bất thác, chu nhuận phát huynh đệ, nhĩ dã hữu hưng thú mạ, ngã khả dĩ tiên tống nhĩ ngoạn kỉ thiên.”
A phát tòng tiền hoặc hứa hội đáp ứng đích, đãn giá hội nhi thị chân đích một hưng thú.
Chỉ kiến tha diêu diêu đầu đạo: “Ngã tạm thời một hưng thú. Bất quá giá nữ nhân đích thối xác thật bất thác, nhĩ bất phương đa ngoạn ngoạn.”
Chỉ kiến thu nương thử thời nhất phó bi đỗng mô dạng, hận thanh đạo: “Nhĩ ngã đồng vi nhân tộc, nhĩ cánh khán trứ ngã bị giá cầm thú tao đạp dã vô động vu trung! Nhĩ hoàn thị bất thị nhân!”
A phát diện vô biểu tình đạo: “Lê văn lão ca, ngã cải biến chủ ý liễu, giá nữ nhân nhượng ngã tao đạp kỉ thiên ba.”
“Khả dĩ.” Lê văn a a nhất hạ, nhất huy thủ, tiện trực tiếp tương thu nương cấp phách đáo liễu a phát đích cân tiền tha tiểu tiếu mị mị địa khán trứ, tự hồ thị đẳng a phát tiếp hạ lai yếu như hà tao đạp tự đích.
Chỉ kiến a phát nhị thoại bất thuyết tựu trực tiếp tê khai liễu thu nương đích ngoại y, lộ xuất liễu nhất mạt phấn sắc đích đả để y lai, thu nương thuấn gian nhất kinh mục quang dĩ kinh lược đái hoảng loạn, thậm chí ẩn hối địa trừng liễu lê văn nhất nhãn.
“Huynh đệ, biệt mang.” Lê văn thử thời đạm nhiên đạo: “Như quả ngã một thôi toán thác đích thoại, thần chi tâm tương hội tại kim dạ xuất thế thần chi tâm xuất thế chi thời, khí tức tối vi đích nùng úc, nhĩ khả dưỡng tinh súc duệ, mạc yếu thác quá liễu đại hảo thế kỷ, ngoạn nhạc thập ma thời hầu đô khả dĩ.”
“Lê văn lão ca nhĩ bất đổng, ngã thị việt ngoạn việt hữu tinh thần!” A phát thử thời nanh tiếu liễu thanh, đại thủ nhất huy, tiện tái thứ vãng thu nương thân thượng nhi khứ.
“Ngã ninh nguyện tử!” Thu nương bi phẫn dục tuyệt tự đích, cánh thị bất chỉ hà xử thủ lai liễu nhất mai tiêm duệ đích thạch đầu, dụng lực địa để trụ liễu tự kỷ đích bột tử.
“Ngã thi thể dã khả dĩ a.” A phát tủng tủng kiên, “Phản chính sấn nhiệt.”
Thu nương thân tử bất cấm đa sách liễu nhất hạ, nhân sỏa liễu tự đích, chinh chinh địa trạm trứ.
“Bất quá lê văn lão ca thuyết đắc dã bất thác.” A phát thử thời khước quỷ tiếu liễu thanh, “Ngã dã bất tưởng nhân vi ngoạn nhạc nhi ngộ liễu sự tình.”
Thử thời, chỉ kiến lê văn nhất huy thủ, ngoại biên tiện phi khoái địa tiến lai liễu kỉ danh vu tộc chiến sĩ.
“Tương giá nhân tộc nữ tử đái hạ khứ, hảo hảo khán quản, đẳng chu dũng sĩ mạn mạn hưởng dụng.” Lê văn đạm nhiên thuyết đạo: “Như nhược thiểm thất, nhĩ môn tựu tự tuyệt ba.”
“Thị!”
“Na ma lê văn lão ca, ngã ngoại biên tùy tiện trảo cá địa phương tiêu tiêu thực liễu.” Chỉ kiến a phát hựu đả liễu nhất quyền, xao liễu thập kỉ khối đích đạo vận chi đồng hạ lai.
“Lão đệ mạc yếu thác quá liễu thời gian, kim dạ giao thế chi thời, tiện thị thần chi tâm xuất thế chi cơ.”
“Hiểu đắc liễu.” A phát đầu dã bất hồi địa bãi liễu bãi thủ.
Khán trứ na viễn khứ đích bối ảnh, lê văn tiệm tiệm mị khởi liễu nhãn tình, đích cô đạo: “Cơ hiên viên cánh nhiên hữu như thử chi tử mạc bất thị tao liễu báo ứng? Bất quá thử tử hành sự như thử tứ vô kỵ đạn, đảo thị khả tạo chi tài”
Tư lượng gian, lê văn chuyển nhi khán hướng liễu na tinh thạch chi trung uẩn tàng đích thần quang, ni nam trứ đạo: “Thần chi tâm a ngã dã khả dĩ khuy kiến đại vu chi cảnh liễu, nhất đán năng tấn thăng đại vu, na ma hành sự tựu một na ma đa đích cố lự.”
Thử thời, nhất đạo hắc ảnh tự hắc ám chi trung tẩu xuất, ngận khoái tiện quỵ phục tại liễu lê văn đích cân tiền.
“Đại nhân, ngã đẳng dĩ kinh oạt nhập liễu địa hạ hỏa mạch chi trung, khả chí kim đô vị tằng phát hiện đại vu đích tung tích”
Lê văn kiểm sắc vi vi nhất trầm, “Na địa hỏa chi mạch tuy cường, đãn tưởng yếu thương đáo xi vưu hoàn viễn viễn bất cập tha cứu cánh khứ liễu thập ma địa phương?”
“Đại nhân, ngã đẳng tiếp hạ lai ứng cai?”
Lê văn trầm ngâm đạo: “Kế tục tầm trảo, nhất nhật trảo bất đáo, tựu nhất trực trảo! Dư hạ đích, ngã tự hữu an bài!”
“Thị!”
Địa phương bất toán sơn thanh thủy tú, thậm chí hoàn hữu điểm nhi âm sâm sâm đích vị đạo tứ chu chướng khí pha nùng.
Bất quá hắc hồn chi khu bất cận cận kỉ hồ vô lực miễn dịch, đối độc tố dã hữu siêu cường đích kháng tính giá điểm nhi chướng khí đối vu nam tiểu tỷ one lai thuyết, đỉnh đa tựu thị vị đạo bất hảo nhi dĩ.
Bất quá hồng hài dã kháng trụ liễu, hiển nhiên thị thân thượng dã hữu tị độc đích bảo vật.
Nam tiểu tỷ one tà nhãn địa khán trứ thiếu nữ.
Tự tòng đắc đáo liễu tuyết hoàng đích đản đản chi hậu, hồng hài tiện nhất trực tương đản tắc tại liễu tự kỷ đích hoài trung đỗ tử cổ cổ đích, thiếu nữ hoàn thời bất thời địa phủ mạc kỉ hạ, hựu thuyết thượng kỉ cú.
Thử thời nam tiểu tỷ one tựu hội ám trạc trạc địa tưởng đáo, yếu bất yếu chân đích tượng cá bạn pháp tương hồng hài đích đỗ tử cảo đại, nhiên hậu bức bách trứ tha xuyên thượng tu sỉ đích y phục dụng lai mại cấp ngưu đại quảng?
Ứng cai năng lao đáo nhất bút cự khoản ba?
Tối bất tế dã năng lặc tác nhất bút
“Tiểu nam lão sư, nhĩ thuyết bảo bảo hội bất hội phạ lãnh?” Hồng hài thử thời thân xuất liễu thủ chưởng lai, thủ chưởng thuấn gian khống hỏa.
“Nhĩ tưởng yếu cật khảo đản?” Nam tiểu tỷ one đốn thời nhất kiểm phôi tiếu thần tm đích bảo bảo?
“Thảo yếm lạp!” Hồng hài sân đạo: “Nhĩ giá dạng hội hách phôi bảo bảo đích!”
Nam tiểu tỷ one đào liễu đào nhĩ đóa, tùy hậu mi đầu nhất trứu, tiện tố liễu cá cấm thanh đích thủ thế, tùy hậu thân thượng nhất lạp hồng hài đích thủ oản chuyển thân.
Chuyển thân đích thuấn gian, chỉ kiến nhất đạo cự đại đích hắc ảnh xuất hiện tại tự kỷ đích diện tiền.
Nam tiểu tỷ one bất cấm trát liễu trát nhãn tình, yết liễu khẩu khẩu thủy hoãn hoãn địa sĩ khởi liễu đầu lai, chỉ kiến nhất chỉ thạc đại đích đầu lô dã chính hảo tại thử thời thùy hạ.
Tha bất cấm đảo trừu liễu nhất khẩu lương khí cảm giác đáo liễu nhất cổ khả phạ đích khí tức!
“Bất hảo! Tiểu nam lão sư, giá hảo tượng thị thị thư thượng thuyết đích, thượng cổ hung thú cùng kỳ!” Hồng hài thử thời thanh âm nhất chiến, hiển nhiên dã thị vạn phân đích khẩn trương.
Nam tiểu tỷ one đốn thời lãnh hãn sầm sầm, đãn phàm đái thượng cổ lưỡng tự đích ngoạn ý, đô hữu điểm nhi bức cách tự kỷ cương tại quy thần khư âu liễu nhất thứ, bất hội giá ma khoái hựu phi liễu ba?
“Đẳng đẳng, tha hảo tượng hảo tượng một hữu ác ý!” Nam tiểu tỷ one thử thời đả liễu cá kích linh.
Chỉ kiến na cự đại đích hung thú, thử thời thân xuất thiệt đầu, cấp nam tiểu tỷ one trực tiếp thiểm liễu nhất biên, tùy hậu tồn liễu hạ lai, tượng thị cá nhị cáp tự đích thổ trứ thiệt đầu.
Hi hi cáp, hi hi cáp
“Tiểu nam lão sư, tha hảo tượng hảo tượng đĩnh hỉ hoan nhĩ đích.” Hồng hài thử thời bất cấm trát liễu trát nhãn tình, “Truyện thuyết trung thượng cổ hung thú cùng kỳ thiên sinh bất tín bất trung, tối hỉ hoan tựu thị thính phôi nhân thuyết thoại, thị trừng thiện dương ác đích hung thú”
“Nhĩ năng bất năng thuyết thanh sở nhất ta?”
Hồng hài chi chi ngô ngô đạo: “Dã tựu thị thuyết, tha khả, khả năng giác đắc tiểu nam lão sư nhĩ thị cá tiện nhân, sở dĩ ngận hỉ hoan nhĩ lạp”
—— nhĩ tm
#########
ps: ( 6/6 )