Chử phụ thành, ngã quốc trứ danh xã hội hoạt động gia, ái quốc dân chủ nhân sĩ, cửu tam học xã chủ yếu sang thủy nhân chi nhất, cửu tam học xã thượng hải phân xã thủ giới chủ nhậm lý sự.
Tha “Tảo độc nho thư, chí tồn báo quốc”, tằng tại nhật bổn lưu học thời gia nhập trung quốc đồng minh hội, thị thủ phê hội viên chi nhất; 1921 niên, tại tha đích bang trợ hạ, trung cộng nhất đại tòng thượng hải chuyển di đáo gia hưng nam hồ, hồng thuyền dương phàm khởi; kháng chiến kỳ gian, tha tích cực doanh cứu hàn quốc quốc phụ kim cửu; kháng chiến thắng lợi tiền tịch, tha lĩnh hàm 6 vị tham chính viên phóng vấn diên an, dữ mao trạch đông, chu ân lai đẳng cộng thương quốc thị; 1945 niên 9 nguyệt 3 nhật, tha liên hợp tri thức giới ái quốc chí sĩ phát khởi sang kiến liễu cửu tam học xã, hậu hựu thành lập thượng hải phân xã.
“Dư kí dĩ thân hứa quốc, bất sự sinh kế, nhĩ bối thâm thể dư chí, trung tâm vi quốc, dư mục minh hĩ”……
Tha ái quốc cứu vong đích truyện kỳ cố sự, tương vĩnh viễn bị ngã môn minh ký.
Thị tần chế tác: Cửu tam học xã gia định khu ủy
Tiên hiền giới thiệu
Chử phụ thành ( 1873-1948 ), tự tuệ tăng, chiết giang gia hưng nhân. Trung quốc cận đại kiệt xuất đích xã hội hoạt động gia, ái quốc dân chủ nhân sĩ, cửu tam học xã chủ yếu sang thủy nhân chi nhất.
Tảo niên truy tùy tôn trung sơn tham gia đồng minh hội tịnh lĩnh đạo chiết giang địa khu phản thanh cách mệnh, vi thôi phiên thanh chính phủ thống trị thủ đắc tân hợi cách mệnh thành công tác xuất trọng yếu cống hiến. Chi hậu tham gia phản đối viên thế khải phục tích, tham dữ hộ pháp vận động tịnh thành vi hộ pháp quốc hội chủ yếu lĩnh đạo nhân. Kháng chiến thời kỳ, tha kiên quyết chủ trương đoàn kết kháng nhật, phản đối thỏa hiệp đầu hàng, thủy chung truy cầu dân chủ chính trị, đề xướng đảng phái đoàn kết, tích cực vi quốc cộng hợp tác hô hu trợ lực.
Chử phụ thành tại cận đại trung quốc tòng “Phong kiến đế chế” chuyển hướng “Dân chủ cộng hòa” đích xã hội biến cách trung tác xuất liễu chư đa cống hiến, kham xưng dân chủ cách mệnh đích tiên khu giả, dân chủ hiến chính đích tiên hành giả, công trung mưu quốc đích ái quốc giả, kỳ nhất sinh vi báo quốc cường quốc cúc cung tẫn tụy tử nhi hậu dĩ đích tinh thần vi hậu nhân sở kính ngưỡng.