An huy võng»Văn uyển»

Đào thiện tài: Long niên dã thuyết long miên giá tọa sơn

Phàm đại hoàn tân văn ký giả thự danh văn tự, đồ phiến, bản quyền quân chúc tân an vãn báo xã sở hữu. Nhậm hà môi thể, võng trạm hoặc cá nhân, vị kinh thụ quyền bất đắc chuyển tái, liên tiếp, chuyển thiếp hoặc dĩ kỳ tha phương thức phục chế phát biểu; dĩ thụ quyền đích môi thể, võng trạm, tại sử dụng thời tất tu chú minh “Lai nguyên: Đại hoàn tân văn”, vi giả tương y pháp truy cứu pháp luật trách nhậm.

“Sơn tẫn sơn phục khởi, uyển nhược long miên hình. Tích niên lý tham quân, ái thử sơn thủy thanh. Đầu trâm phú quy khứ, trúc thất đương lâm quynh. Hưng lai tác tố quyên, ác bút nhu đan thanh. Tả tựu sơn trang đồ, mặc diệu như thiên thành.” Giá thủ ngâm vịnh long miên sơn đích minh đại thi ca, quái chích nhân khẩu. Thi trung đích “Lý tham quân”, tựu thị tằng nhậm chức tứ châu tham quân đích bắc tống đại họa gia lý công lân. Đại khái tự lý công lân ẩn cư vu long miên sơn, hào long miên cư sĩ, sở hội “Long miên sơn trang đồ” hựu văn danh thiên hạ, tả long miên sơn đích thi văn tựu tằng xuất bất cùng liễu.

Chân thị vinh hạnh nha! Ngã đích cố hương đồng thành giá tọa thiên niên cổ thành, tựu tọa lạc vu long miên sơn lộc, cố nhi đồng thành hựu xưng sơn thành, đồng sơn, nhi “Long miên” dã lịch lai thị đồng thành đích biệt xưng. Minh thanh thời đại đích đồng thành huyện chí xưng: Long miên sơn tại huyện bắc ngũ lí, dữ hoa nhai sơn ( kim xưng đại huy tiêm ) tịnh trì.

Đồng khê ngô tô cầm / nhiếp

Hồn khiên: “Bút ký hoàn ngô lư”

“Thành thượng thanh sơn như ốc lí, đông gia lưu thủy nhập tây lân.” Thi trung hữu họa, họa trung hữu thi đích vương ma cật, phạ bất thị dã tằng lai quá đồng thành ba? Giá lí, cách thành thị tứ quý đích minh mị sơn sắc, thanh điểu bồi hồi, bạch vân quyện du, thành ngoại hữu sơn khê triền nhiễu, mi lộc vãng phản. “Đồng thành hảo, cách thủy hữu đồng khê. Phân lai thủy lộ đan tê bắc, lưu nhập sơn thành lục mẫu tây, kiêu quán túc canh lê.” Minh sơ đích tri huyện hồ nghiễm chân thị hữu đại trí tuệ, tha dẫn thanh khê nhập thành, xuyên nhai quá hạng tiến nhân gia, tư nhuận trứ thiên gia vạn hộ; khê thủy xuất thành hậu, hựu kiêu quán trứ vô sổ lương điền, dưỡng hoạt nhất phương bách tính. Chí kim đồng thành trung học giáo viên lí, hồ nghiễm đích dẫn thủy công trình đồng khê cách, y nhiên bôn lưu bất tức, kích đãng trứ cổ lão đồng thành nhân tài phấn hưng đích văn mạch.

Ái long miên đích lý công lân, tương long miên tối tinh hoa đích nhị thập xử cảnh điểm, đô thu nhập liễu tha đích “Sơn trang đồ”. Ngã dĩ vi kỳ trung tối diệu đích tựu thị niễn ngọc hiệp, tất cánh bị tiền nhân xưng vi “Long miên bồng lai” ni. Đa thiếu nhân mê luyến giá lí đích thâm hác phi yên, thúy chướng bình lập, bồi hồi bất nhẫn ly khứ. Nhĩ khán na hiệp cốc lưỡng ngạn, bích tiễu như củng khởi đích ngư tích; tái khán na bộc bố phi lưu trực hạ, trùng tiến hiệp biên thâm câu trạng đích “Niễn tào” thời, tựu như khiêu châu tiên ngọc nhất bàn, nan quái khiếu “Niễn ngọc hiệp”; đãn giá ta châu ngọc ngận khoái tựu biến thành liễu nhất điều bãi đầu bãi vĩ đích ngọc long, sở dĩ nhân môn hựu xưng giá lí vi “Ngọc long hiệp”.

Nhĩ yếu thuyết long miên sơn, tựu bất năng chỉ thuyết long miên sơn; nhĩ yếu thuyết niễn ngọc hiệp, đương nhiên dã tựu bất năng chỉ thuyết niễn ngọc hiệp. Ngã sinh dã vãn, bất tri đạo thị ái thượng liễu lý công lân, hoàn thị ái thượng liễu “Bách khoa toàn thư phái” đại học giả phương dĩ trí, dã tiệm tiệm địa ái thượng liễu long miên sơn, ái thượng liễu niễn ngọc hiệp. Đối ngã lai thuyết, độc lý công lân, độc phương dĩ trí, tựu thị độc niễn ngọc hiệp, độc long miên sơn, độc đồng thành; nhi du long miên sơn, du niễn ngọc hiệp, tựu thị độc lý công lân, độc phương dĩ trí, độc đồng thành phương thị.

Phương dĩ trí đích tổ phụ, minh đại lý tự thiếu khanh phương đại trấn, tối ái giá lí đích “Tả hiệp phi tuyền”; trọng tổ phụ, minh hộ bộ chủ sự phương đại huyễn tắc càn thúy dĩ “Ngọc hiệp” tự hào, tại giá lí trúc khởi ngọc hiệp sơn trang, kiến khởi ngọc long đình. Phương dĩ trí đích bá cô phương mạnh thức, thiên ái giá lí đích u nhai bạch vân, minh nguyệt sơn tuyền, thi viết: “Hà xử xuân thâm hảo, liêu thiên động ngoại phong. Bạch vân bôn tự mã, minh nguyệt phóng như cung. Bích thủy hoàn tùng trúc, u nhai lập quái tùng. Mao đình kinh nhất quyển, chung độ minh yên trung.” Nhi tại tha phụ thân phương khổng chiếu nhãn lí, giá lí thị “Trác ngọc tán thi” hòa “Huy mặc đàm tao” đích tối giai chi xử.

Khả yếu bỉ khởi lai, hoàn thị phương dĩ trí canh ái niễn ngọc hiệp. Hiệp biên đích liêu nhất phong, thị tha tự ấu tựu tùy phụ độc thư đích địa phương, tha xưng giá lí vi “Liêu nhất động thiên”, tại 《 long miên hậu du ký 》 trung tả đạo: “Dư sinh trường long miên, tuế thảng dương kỳ gian…… Dư ấu độc thư xử, tại liêu nhất phong hạ…… Liêu nhất phong chi hữu vi niễn ngọc hiệp. Niễn ngọc hiệp hựu dư thúc vương phụ kế bộ công ngụ ca địa dã. Thử địa vi long miên tối thắng. Lân tuân bích lập, phi tuyền bành phái. Tọa kỳ hạ, nhĩ vô lôi thanh, linh nhiên nhược hữu sở vong. Kế bộ công nhạc chi, trúc thất kỳ thượng, thủ dĩ vi hào…… Lục thúc nhĩ chỉ, ngụ bạch môn, bất đắc quy nhi nhạc chi hĩ.”

Phương dĩ trí văn trung đề đáo đích kế bộ công, tựu thị tha đích trọng tổ phụ phương đại huyễn, lục thúc nhĩ chỉ thị phương đại huyễn chi tử phương văn, dữ phương dĩ trí niên linh tương nhược thả đồng học. Tiền khiêm ích xưng phương văn thị thi đàn quốc thủ, nhân hào đồ sơn, phương văn thi thể dã bị xưng vi “Đồ sơn thể”. Niên khinh thời đích phương văn, hỉ hoan du học tứ phương. Phương dĩ trí hữu thi 《 tống nhĩ chỉ lục thúc viễn du 》: “Long miên niễn ngọc hiệp, tư đồ công sở cư. Tự cấu khiên lan quán, trứ tác giai phan dư. Ô thạch thác trúc lâm, tẫn độc liên lý thư. Kim tiên sự viễn du, hiệp kiếm hoành ngũ hồ. Gia học tại thiên cổ, sở trọng phi hiên xa. Cố phán thiên hạ sĩ, thận vật khoa tử hư. Hải nhạc đắc kỳ quan, bút ký hoàn ngô lư.”

Viễn du nhi khứ đích phương thị học nhân, hiệp kiếm ngũ hồ, cố phán thiên hạ, khước nhưng nhiên cảnh tỉnh trứ tự kỷ “Gia học tại thiên cổ”, nhưng nhiên điếm ký trứ yếu “Bút ký hoàn ngô lư”, truyện thừa phương thị gia học. Minh thanh đỉnh cách hậu, lưu ngụ tha hương đích phương văn, y nhiên niệm niệm bất vong niễn ngọc hiệp đích “Bộc phi thiên trượng tuyết, cốc hưởng vạn niên lôi”, khát phán trứ năng hồi đáo long miên sơn, “Tùng quân y cựu tài” “Phế nghiệp tưởng trọng hưng”. Bất đắc bất đào thiền vi tăng đích phương dĩ trí, lưu ly vạn lí chi ngoại, khước nhất trực mộng tưởng trứ chẩm lưu niễn ngọc hiệp: “Ta hồ! Sử đắc cánh phản cố hương, vu thử chẩm thạch sấu lưu, độc tiên nhân chi thư, khởi bất nhạc hồ?”

Mộng nhiễu: “Chiêu ngã chính thị xuân minh thời”

Tả đáo giá lí, hốt nhiên tưởng: Như quả ngã chỉ đề minh đại, tống nhân hoặc hứa bất cam tâm ni. Như bị dự vi “Tống thi khai phái” đích bắc tống mai nghiêu thần, tằng đam nhậm quá đồng thành chủ bộ, kỵ mã long miên sơn trung, tả tự kỷ vi lão hổ sở kinh hãi: “Mã hành văn hổ khí, thụ nhĩ tị tức hiếp. Toại đầu sơn gia túc, hãi hãn y thượng tiếp.” Bị nhận vi thị “Lý bạch chuyển thế” đích thi nhân quách tường chính, tằng đam nhậm quá đồng thành tri huyện, dữ đầu tử tự đích tu ngung thiền sư vi tri giao, tả hữu long miên sơn trường ca, cao vịnh “Đồng hương sơn thủy thiên hạ danh, long miên khí thế như trường thành”. Quách tường chính đích đỉnh đầu thượng tư vương an thạch, ly nhậm thư châu thông phán đa niên, nhưng bất vong đồng thành, mỗi vịnh “Kim nhật đồng hương thùy ái ngã, đương thời ngã tự ái đồng hương”. Vưu kỳ thị bị dự vi “Tống họa đệ nhất” đích lý công lân, nhất phúc 《 long miên sơn trang đồ 》, dẫn đắc tô thức, tô triệt, hoàng đình kiên đẳng cực kỳ hướng vãng long miên, tuân vấn “Chư sơn hà xử thị long miên”? Tô thức thậm chí biểu kỳ vãn niên tựu lai thử quy cư, khả tích thời vận lộng nhân, tha ứng cai bão hám thiên niên liễu ba.

Tiến nhi hựu tưởng, như quả ngã chỉ đề phương dĩ trí gia tộc, kỳ tha đồng thành tiên hiền hội phê bình ngã thiên tâm. Tất cánh, minh thanh lưỡng triều phàm năng thi năng văn đích đồng thành tiên hiền, kỉ hồ đô du quá tả quá long miên sơn, long miên sơn đích đề vịnh dã nhân thử nhi úy vi đại quan. Tha môn dã đô thục tất lý công lân sở hội đích nhị thập cảnh, giá ta cảnh điểm, kim thiên y nhiên lịch lịch khả tuần, y cựu yên hà mãn phúc.

Tha môn tại sơn trung kiến biệt nghiệp, khiếu ngạo vu lâm tuyền. Như tả thị tam đô quán, như diêu thị thụy ẩn oa, như hà thị biệt phong am, như trương thị tứ kim viên, như mã thị ngọc bình sơn trang đẳng. Tức sử cư vu thành trung, dã nhất định yếu diện sơn nhi cư, kiến lâu vọng sơn. Tam bách đa niên tiền, tiền trừng chi đăng thượng liễu thành trung đích ngô thị điệp thúy lâu, thiếu vọng trứ long miên sơn, cảm thán đạo: “Ngô mỗi đăng lâu thê vọng long miên, lý bá thời chi sở họa sơn trang di chỉ, phảng phật khả kiến.” Tể tương trương anh tại đại nội khán đáo liễu lý công lân đích sơn trang đồ phấn bổn, tựu canh gia nhật dạ điếm ký quy ẩn liễu. Tha tại thi trung mộng tưởng trứ: “Chiêu ngã chính thị xuân minh thời, xuân yên xuân vũ vưu ly kỳ. Sơn thúy thúc hốt phân nùng đạm, phong yêu vân ảnh thời thời di.” “Ứng thị công lân tróc bút tại không tế, thân chỉ bát mặc tả sơn thế. Lâu đầu bách phúc long miên họa, vũ tụ tình phong lạc bì 堄.”

Sơn hà: “Tùng quân y cựu tài”

Đồng thành tiên hiền dã ái dĩ long miên vi hào. Như phương bao tự xưng “Long miên phương bao”, phương dĩ trí tự xưng “Long miên ngu giả” “Long miên sơn hạ nhất cuồng sinh”, phương chính viện trị ấn “Long miên họa trung nhân”. Trương anh trương đình ngọc phụ tử đô tự xưng “Đồng sơn trương anh” “Đồng sơn trương đình ngọc”. Nhi dĩ “Long miên” quan danh đích thi văn tập canh hữu chư đa cổ tịch trân bổn. Thanh sơ phan giang tập thành đại hình thi ca tổng tập 《 long miên phong nhã 》, tuyển lục tòng minh sơ đáo thanh sơ, tam bách niên gian ngũ bách ngũ thập dư vị đồng thành tiền hiền thi tác nhất vạn ngũ thiên dư thủ, cận tam bách vạn tự, hoàng hoàng cận bách quyển.

Loại tự dĩ “Long miên” quan danh đích thi văn tuyển tập, đồng thời kỳ hoàn hữu 《 long miên thi truyện 》《 long miên thi tuyển 》《 long miên cổ văn 》 đẳng, thanh đại trung hậu kỳ tắc hữu 《 long miên thức lược 》《 long miên tùng thư 》 đẳng. Canh hà huống, nhân vi lý công lân đích ảnh hưởng, đồng thành kỉ bách niên lai hàn mặc phiêu hương, 《 an huy họa gia hối biên 》 nhất thư trung, tựu hữu đồng thành minh thanh lưỡng đại thư họa gia cận 140 nhân, tha môn đa tả long miên sơn thủy, nan quái bị kim nhân dự vi “Long miên họa phái” ni.

Như quả tái liên hệ đáo phật giáo điển tịch trung đích thư châu long miên sơn, thư châu đầu tử tự, na cố sự tựu canh đa liễu. Hạn vu thiên phúc, miễn liễu miễn liễu. Hồi quá đầu lai, tái thuyết phương dĩ trí sở xưng đích “Long miên tối thắng” niễn ngọc hiệp ba. Nhĩ tri đạo niễn ngọc hiệp niễn đích cứu cánh thị thập ma “Ngọc” mạ?

Thiết dĩ vi: Na tựu thị thi ca chi ngọc, tòng đường đại tào tùng, tống đại chu thị văn học gia tộc, đáo thanh sơ 《 long miên phong nhã 》, thanh mạt 《 đồng cựu tập 》, thiên dư niên lai đích đại nhã tân thanh; na tựu thị văn học chi ngọc, tòng minh mạt phương dĩ trí đích “Văn chương tân hỏa”, đáo dẫn lĩnh hữu thanh nhất đại văn đàn nhị bách dư niên đích văn chương đạo thống đồng thành phái; na tựu thị học thuật chi ngọc, tòng bố y đại nho phương học tiệm đạo diễn đồng xuyên, điện cơ đồng thành phương thị học phái, đáo bách khoa toàn thư thức triết học gia phương dĩ trí vi tập đại thành giả, diên chí thanh sơ khải hán học tiên thanh; na tựu thị nghệ thuật chi ngọc, tòng lý công lân đích đan thanh diệu bút, đáo minh thanh dĩ lai đại gia bối xuất đích long miên họa phái; na tựu thị khí tiết chi ngọc —— tòng minh sơ phương pháp đích nghị nhiên trầm giang, đáo minh mạt tả quang đấu bính tử triều đường, trương bỉnh văn điệp huyết tế nam, phương mạnh thức đại minh hồ tự trầm, tái đáo tôn khắc hàm huyết nhiễm sa tràng, phương dĩ trí bái yết văn thiên tường hậu, vu hoàng khủng than đạo thủy hoàn tiết……

Nhất sơn, nhất thành, nhất hà, sơn thị nhượng ngã hồn khiên mộng nhiễu đích long miên sơn, thành thị biệt xưng “Long miên” đích cổ lão đồng thành, hà thị sơn khê hối bôn nhi lai đích long miên hà. Tác vi quốc gia lịch sử văn hóa danh thành, ngã đích gia hương đồng thành thị cận niên lai vi nhiễu trứ giá “Tam cá nhất”, trí lực vu hoằng dương ưu tú truyện thống văn hóa đích “Lưỡng sang”, thôi tiến cổ thành văn lữ dung hợp phát triển, trứ lực đả tạo “Nhân văn thắng địa”, tại hoàn nam “Đại hoàng sơn” quốc tế văn hóa lữ du quyển trung, việt lai việt hiển hiện xuất tự thân độc đặc đích mị lực.


Tân an vãn báo, an huy võng, đại hoàn tân văn hữu tưởng chinh tập tân văn tuyến tác, khả dĩ thị văn tự, đồ phiến, thị tần đẳng hình thức, nhất kinh thải dụng tương cấp dư tưởng lệ.
Báo liêu phương thức: Tân an vãn báo quan phương vi tín ( id: xawbxawb ), đại hoàn tân văn “Báo liêu” lan mục, thị tần báo liêu bưu tương ( [email protected] ), 24 tiểu thời tân văn nhiệt tuyến: 0551-62639900
Như văn trung thải dụng đồ phiến vô pháp liên hệ thượng tác giả, thỉnh thông quá [email protected] dữ bổn võng liên hệ, đề cung tính danh, liên hệ điện thoại, ngân hành tạp hào, khai hộ hành tín tức hòa địa chỉ, dĩ tiện chi phó cảo thù.

Bình luận nhất hạ
Bình luận 0Nhân tham dữ,0Điều bình luận
Hoàn một hữu bình luận, khoái lai thưởng sa phát ba!
Tối nhiệt bình luận
Tối tân bình luận
Dĩ hữu0Nhân tham dữ, điểm kích tra khán canh đa tinh thải bình luận
Phản hồi đỉnh bộ