Bản bổn đãi canh tân đề kỳ:Như quả nhĩ khán đáo giá hành tự, thuyết minh bổn văn nhưng sử dụng phi quan phương hán hóa tiêu chuẩn, thỉnh kỳ đãi vị lai đích canh tân.
Cốc phong thiên âm, thị dữu tử xã đệ 12 tác 《 thiên sử hiêu hiêu 》 trung đăng tràng đích giác sắc, nữ chủ giác chi nhất, vi 2 hào tuyến nữ chủ.
Cơ bổn tín tức
Trung văn danh:Cốc phong thiên âm
Nhật văn danh: Cốc phong thiên âm
Giả danh: たにかぜ あまね
La mã âm: Tanikaze Amane
Nật xưng: Tiểu thiên âm, thiên âm, thiên âm đồng học, lão muội.
CV: Hạ hòa tiểu (Đằng điền thiến)
Giác sắc ca: ワタシだけ.
Tiền thế danh xưng:Duy tư
Giả danh: ヴイズ
La mã âm: Vuizu
Anh văn danh: Vidr
Cơ bổn đặc chinh: Phấn sắc tề cảnh bình thiết đoản phát, thúy lục sắc đồng,Cao quang vi ái tâm hình;Thân tài quân xưng tiêm tế.
Thường kiến phục trang: (Giáo phục) hắc sắc lăng hình phát cô + tả trắc hoàng lam sắc phát tạp trát khởi phát thúc + bạch sắc đoản tụ giáo phục sấn sam + hoàng sắc lĩnh đái + điếu đái thức hắc sắc lôi ti biên cám tử sắc bách điệp chế phục quần + tả thối tâm hình thối hoàn + hữu thối thâm hồng sắc hõa quyển + hắc sắc quá tất miệt + hắc sắc tam đoạn khấu đái thức chế phục hài; (Thường phục) trát khởi hoàn tử đầu + hắc biên bạch sắc V lĩnh vô tụ châm chức sam quần + lam sắc đoản tụ sấn sam + hắc sắc tiểu thối miệt + tử sắc tùng cao để vận động hài; (Thụy y) lam sắc phát tạp thúc khởi tả tiền phát + thiển hôi sắc trường tụ khoan tùng thụy y ngoại sáo tịnh hữu trắc hoạt lạc + phấn sắc toái hoa điếu đái thụy y thượng y + phấn sắc toái hoa thụy quần + bạch sắc đại hồ điệp kết tha hài; (Kỳ quái thụy y) hắc sắc phát tạp tổ + thâm lam sắc phát đái trát khởi tả trắc đầu phát + phấn hồng sắc viên lĩnh YES chủ đề thụy y + bạch sắc đại hồ điệp kết tha hài; (Vịnh trang) ( hữu thời hữu ) tông hoàng sắc biên chức thảo mạo + tử sắc đầu thằng trát khởi lưỡng trắc hoàn tử đầu + hoàng sắc bối xác thức vịnh trang thượng y + bạch sắc giả hệ đái hoàng sắc hà diệp biên vịnh khố + hôi sắc bảng đái thức lương hài; (Hấp huyết quỷ phục) hắc ti đái tử hồng sắc thập tự hoa phát tạp bảng khởi lưỡng trắc ba lãng trường mã vĩ + tiêm nhĩ + hắc sắc khổn bảng thức lũ không đái tử sắc lưu cảnh đái biên bức sí bàng trang sức đái hắc sắc hà diệp biên cự hình suý tụ kim sắc thập tự hoa văn dạng chính diện khai xái hắc bạch cách tử lí liêu tử sắc liên y hoa khâm trường quần + hắc biên bạch để cử hành hồ điệp kết huân đái thức bát giác kim khuông tử thủy tinh yêu sức + hắc sắc siêu đoản khố + thối hoàn thức hắc sắc hồ điệp kết lũ không hắc sắc đái hoa văn quá tất miệt + hắc sắc dương mao lĩnh trang sức ngân chất tuyết liên hoa trang sức hắc sắc quảng khẩu cao cân hài.
Manh điểm:Thân sinh muội muội,Thư tiểu quỷ,Bại khuyển, miêu miêu chủy, hổ nha, hấp huyết quỷ, du hí trạch, ái tâm nhãn,0721,Túc túy.
Tương quan giác sắc: Cốc phong lý không ( ca ca ), bạch tuyết nãi ái ( biểu diện viễn phòng thân thích ), tiểu vân tước lai hải ( học tỷ ), tinh hà huy gia ( dị thế giới tương quan giả ), cao thuẫn âu lệ diệp ( dị thế giới tương quan giả ), bách lí phong thật hoa ( thanh mai trúc mã ), tam quốc thải lí ( hảo khuê mật ), cốc phong do nguyệt ( mẫu thân ), khắc lạp duy ( địch nhân ), tô đế ( thân xuất viện thủ đích hữu nhân )
Đồng CV giác sắc: Nhâm sinh thiên tiếu, tứ quý hạ mục.
Tương tự thiết định giác sắc:Phục kiến chân cơ nại,Tam hảo do bỉ tử,Thiên tuế tá nại,Ngải lị na · âu liệt cách phu na · âu văn,Thiên vụ tịch âm,An mã tiểu xuân,Tại nguyên thất hải,Mặc nhiễm hi.
Tường tế tín tức
Cốc phong lý không đíchMuội muội,Khởi sàng khốn nan chứng,Mỗi thiên yếu bị ca ca duệ khởi sàng.
Mỗi thiên vãn thượngNgao dạ đả du hí,Tổng tưởng trứ tái doanh nhất bả tựu thụy, kết quả tựu hội ngao dạ.
Hội dụngTát kiềuĐích phương thứcUy bức lợi dụNam chủ vi tự kỷ phục vụ.
Thị cáGia lí tồn,Đại nhiệt thiên đích chỉ tưởng tại gia thụy giác xuy không điều.
Sử dụng liễu“Tạp ngư ~ tạp ngư ~”Đích ngữ cú, hoàn toàn thị nhất phóThư tiểu quỷMô dạng.
Đả du hí kỹ thuật hoàn hành,Thật lực niễn áp cốc phong lý không, tịnh thả tá thử tẫn tình thiêu hấn tha.
Hữu trứ cập kỳ thiêu hấn đíchMiêu miêu chủyBiểu tình.
Nhãn tình đíchCao quangTrình hiện xuất kỳ diệu đíchÁi tâmHình trạng. Thử ngoại hữu trứHổ nha.
Tại cấp cốc phong lý không đích cựu điện não thượng, tư nguyên một san càn tịnh, bị cốc phong lý không phát hiện liễuDữu tử xã loại du híĐích ngân tích.
Hòa cốc phong lý không nhất dạng tựu độc vuThụy hoa học viện,Đãn thị đê nhất niên cấp, tại1-A ban.
Bị tam quốc thải lí xưng hô vi“Tiểu thiên âm”.
Ca ca hòa tam quốc thải lí đích hàn huyên nhượng cốc phong thiên âm cảm đáo hại tu, giá kích phát liễu cốc phong thiên âm đíchNgạo kiềuChúc tính.
Mỗi thiên phóng học hậu hội ngoạn đáo thiên hắc tài hồi gia, tá thửĐóa quá sở hữu gia vụ,Nhượng cốc phong lý không khứ tố.
Khán đáoĐại kinh thất sắcĐích cốc phong lý không thời, dĩ vi thaThất luyếnLiễu,Hỉ duyệt chi tình dật vu ngôn biểu.
Đắc tri cốc phong lý khôngNgoại tinh nhân thất hiệuLiễu, thí đồ dụngLão thức cổ lệNhượng cốc phong lý không trọng hiệnTrị dũ chi phong.
Vãn thượng ngẫu nhĩ hội cật tự kỷ tinh tâm chuẩn bị đíchBăng kỳ lâm,Tại cốc phong lý không ngoại tinh nhân thất hiệu đích thời hầu phân liễu nhất cá cấp tha.
Tại cốc phong lý không đích ngoại tinh nhân trì tục thất hiệu đích thời hầu, cốc phong thiên âm cấp tha phát tống liễuKỳ diệu tín tức.
Tại đệ nhất thứ bịMa tốẢnh hưởng đích thời hầu, mê mê hồ hồ địa tựu giảo liễu nam chủ nhất khẩu tịnh khai thủyHấp huyết.( ngải lị na biểu kỳ ngận tán )
Tiền thế thịHấp huyết quỷ duy tư,Sở dĩ tiền thế phản đích thời hầu hội nhẫn bất trụ hấp huyết.
Duy tư thị cáCổ linh tinh quáiĐích giác sắc, hội triền trứ ma vương hấp huyết, tựu tượng cốc phong thiên âm dụng các chủng phương thức bức bách cốc phong lý không tựu phạm nhất dạng.
Tuy nhiên chủy thượng thuyết trứ hiện tại bất lưu hành ngạo kiều liễu, đãn thật tế thượng tự kỷ tựu thị cá ngạo kiều.
Tại bị nam chủ vấn đáo nguyện bất nguyện ýHòa tiểu vân tước lai hải nhất khởi ngoạn du híĐích thời hầu, tuy nhiên giác đắc ngận ma phiền, đãn thị tư khảo liễu nhất hạ hoàn thị đồng ý liễu.
Tương đốiÂm úcĐích cốc phong thiên âm tại ngộ đáo dương quang khai lãng đích tiểu vân tước lai hải đích thời hầuThuấn gian bị dung hóaLiễu, cảm đáo thập phân địa hữu áp lực. ( tại nguyên thất hải hòa nhâm sinh thiên tiếu biểu kỳ ngận tán )( hòa tuyền phi ái: Tựu do kim phát hồng đồng bại khuyển muội muội lai chế tài nhâm sinh thiên tiếu ba )
Tại tinh hà huy gia thứ kích cốc phong thiên âm đích ma tố, thôi xúc tha biến thân đích thời hầu, cốc phong thiên âm cảm thụ đáoHồn thân thứ nạo địa dương.( triều võ phương nãi biểu kỳ ngận tán )
Chi hậu hấp huyết đích thời hầu niệm thao trứ: Lão ca đích huyết chân mỹ vị.( huynh đệ, nhĩ hảo hương )
Nhiên hậuSoa điểm bả nam chủ đích huyết cấp hấp càn liễu.
Đái thượng tinh hà huy gia đích hồ diện hậu, tại viễn xử tỏa định liễu khắc lạp duy, tịnh thảTại cao thuẫn âu lệ diệp đích bang trợ hạ,Sử dụngCuồng dã đích ma tố đầu trịch pháo hỏa phúc cáiBả khắc lạp duy đả vựng liễu.
Tại quá lượng hấp thủ nam chủ đích ma tố chi hậu, tượng cật liễu nhất oản lạp diện chú ngữ nhất dạng địaTúc túyLiễu, ngọa sàng bất khởi. ( lăng địa ninh ninh biểu kỳ ngận tán )
Tương đối vu cốc phong lý không, canh thụ phụ mẫu đíchThiên ái,Kinh thường dụng tát kiều đích phương thức vấn phụ thân yếu tiền.
Tằng biểu kỳ ngậnThảo yếmNa taTrực cầu đáp sanĐích nam sinh. ( tứ quý hạ mục biểu kỳ ngận tán )
Hưởng thụ đại hải đích phương thức, thịTại hải biên đả du hí.
Phóng giả kỳ gianNhân vi tiểu học sinh thái đa,Sở dĩBất ái tại bạch thiên đả du hí.
Dĩ hạ nội dung hữu kịch thấu phong hiểm, thỉnh cẩn thận quan khán
Tại bạch tuyết nãi ái nhân vi ma vương đích sự tình hãm nhập mê mang đích thời hầu, cốc phong lý không khiên trứ bạch tuyết nãi ái đích thủ hồi liễu gia, giá dẫn khởi liễu cốc phong thiên âm đích chú ý, nhân vi cốc phong thiên âm chi tiền dã kinh thường giá dạng bị nam chủ khiên hồi gia.
Chi hậu cốc phong thiên âm đào xuất thủ cơ chuẩn bịBáo cảnhCấp nam chủ trảo tẩu. ( tứ quý hạ mục biểu kỳ ngận tán )
Đương nam chủ vấn hữu một hữu thập ma khả dĩ cấp bạch tuyết nãi ái tiếp phong tẩy trần đích thời hầu, cốc phong thiên âm biểu kỳ khả dĩ cấp tha ngoạn《 quái vật liệp nhân 》.( nhân phiên tuần biểu kỳ ngận tán )
Tại bạch tuyết nãi ái hòa nam chủ tương ủng nhi khấp luy đáo thụy trứ đích thời hầu, cốc phong thiên âmBang lưỡng nhân cái hảo liễu bị tử.
Cốc phong do nguyệt tại quyết định hành trình tiền căn bổn bất hội tuân vấn cốc phong thiên âm, nhân vi cốc phong thiên âmCăn bổn bất hội xuất môn.
Phụ thân danh khiếuCốc phong công tình.Phi thường sủng cốc phong thiên âm.
Khán đáo tiểu vân tước lai hải đích tiền thế xuất trang chi hậu, tiện mộ tật đố hận liễu. ( lăng địa ninh ninh biểu kỳ ngận tán )
Hát khả nhạc đích thời hầu hát xuất liễuHát ti tửu đích động tĩnh,Bị cốc phong lý không thổ tàoTượng cá đại thúc.( tịch sơn lương âm biểu kỳ ngận tán )
Tại bạch tuyết nãi ái tuyến hòa tiểu vân tước lai hải tuyến, quân biểu kỳCàn hảo sự đích thanh âm hội xuyên thấu tường bích, bị tự kỷ thính đáo.
Tại phát hiện nam chủ lưu huyết hậu bất cửu, khai thủy cảm giác tự kỷ đích ca ca văn khởi lai ngận hương. ( huynh đệ, nhĩ hảo hương x2 )
Chi hậu khai thủyDị thường khẩu khát,Trực đáo phát sinh liễuTiền thế phản.
Tằng kinh biểu kỳ, nhất bàn tạigalgameLí, nam chủ thụ thương liễu thị bất thị ứng cai cấp thiểm nhất thiểm. ( đạo tùng lị âm, ngải lị na biểu kỳ ngận tán )
Nhân vi duy tư khát cầu ma tố nhi phát sinh tiền thế phản thời, nhân vi duy tư đíchThiển biểu hóa,Hội đạo trí cốc phong thiên âm hữuNão vụĐích cảm giác.
Cốc phong huynh muội đích phụ thân thịGià phê hòa hồng trà đích ái hảo giả,Tuy nhiên bỉ bất thượng chuyên nghiệp nhân sĩ, đãn thị đạo trí cốc phong huynh muội dã đối già phê hồng trà ngận hữu nghiên cứu. ( tứ quý hạ mục biểu kỳ ngận tán )
Cấp nam chủ tất chẩm đích thời hầu, hòa nam chủ nhất khởi thụy trứ liễu, chi hậu lưỡng nhânLiên cơ tố mộng,Trọng hiện liễu ma vương dữ duy tư chi gian đích lịch sử. ( lôi na biểu kỳ ngận tán )
Cật đại phản thiêu hỉ hoan giaĐản hoàng tương,Hỉ hoanBiểu diện tô tô thúy thúyĐích.
Lai đáo nam chủ đích phòng gian hậu, khai thủy vănChẩm đầu thượng tàn lưu đích nam chủ vị đạo.( thiên vụ tịch âm biểu kỳ ngận tán )
Tằng đối nam chủ biểu kỳ, đam tâm nam chủ giác tỉnh đốiĐầu phátĐích kỳ quái phích hảo. ( thiên vụ tịch âm biểu kỳ ngận tán )
Tác vi muội muội, hữu trứKhóc tị tử đích đồng niên CG.( trung chi đảo diệu, thiên tuế tá nại, mặc nhiễm hi biểu kỳ ngận tán )
Tại nam chủ thân biên tiến hành liễu0721.( thường lục mạt tử biểu kỳ ngận tán )
Tuy nhiên duy tư tạm thờiĐoạt xáLiễu cốc phong thiên âm, đãn thị tất cánh duy tư dĩ kinh tử liễu ngận cửu liễu, sở dĩ giá chủng đoạt xá tịnh bất năng trì tục đa cửu.
Tại bách độ sưu tác ký lục thượng lưu hạ liễu ngận đa hữu quan“Hỉ hoan ca ca chẩm ma bạn”Đích sưu tác ký lục.
Đệ nhất thứ càn hảo sự chi hậu, tại nam chủ một chú ý đích thời hầuPhách chiếu lưu niệmLiễu.
Tại cá nhân tuyến trung, nam chủSoa điểm biểu kỳ tự kỷ đích lý tưởng hình thị tiểu vân tước lai hải,Một lai đắc cập thuyết xuất lai, tị miễn liễu bại khuyển minh tràng diện.
Đối nam chủ tát kiều đích phương thức tại hậu kỳ trục tiệm biến thành liễu đối nam chủ tiến hànhKhẳng giảo.( ngải lị na biểu kỳ ngận tán )
Đối nam chủ biểu đạt liễu tự kỷ thịĐồng đam cự phủĐích loại hình.
Thính tinh hà huy gia hòa cao thuẫn âu lệ diệp đích miêu thuật chi hậu, gia thượng tưởng yếu hòa nam chủ quá nhị nhân thế giới,Đối dị thế giới sản sinh liễu ta hứa hướng vãng.
Bị cốc phong do nguyệt vấn đáo tưởng cật thập ma hảo cật đích thái đích thời hầu, biểu kỳ tưởng yếu cậtĐôn thái.( bảo khoa chung sử biểu kỳ ngận nan quá )
Tại nam chủ đả du hí bị địch phương trào phúng chi hậu nộ liễu, tiếp quá liễu nam chủ đích thủ bính bả đối phương sát liễu bát thứ.
Tác vi hấp huyết quỷ, hội bả tòng nam chủ na nhi hấp thủ đích ma tốHoãn mạn địa thích phóngXuất lai, dật tán đáo không trung.
Cấp nam chủ tố khảo bạc bính đích thời hầu, sử dụng liễu:“Phù oa phù oa ~ phiêu a phiêu a ~power full~miracle~ hiện tại khai thủy ~Q!”ĐíchNhượng thực vật biến hảo cật đích chú ngữ.(Nhâm sinh thiên tiếu, tứ quý hạ mục biểu kỳ ngận tán)
Hậu kỳ tằng kinh biểu kỳ quá đối hấp huyết đích hoài nghi, như quả huyết dịch khả dĩ đích thoại, na thị bất thịKỳ tha đái hữu ma tố đích dịch thểĐô khả dĩ? ( ngải lị na biểu kỳ ngận tán )
Nhi thả hoàn thành công liễu.( ngải lị na biểu kỳ tiện mộ tật đố hận )
TạiCàn hảo sựĐích quá trình trung, cốc phong thiên âm chung vu bất chỉ thịCao quangThị ái tâm hình trạng,Đồng khổngDã biến thành liễu ái tâm trạng.
Nhân vi não hải trung tổng thị tưởng trứ thuyết bất định hòa nam chủTư bônKhứ dị thế giới hội hảo nhất ta, gia thượngMa tố bị tam quốc thải lí hấp thu,Đạo trí tam quốc thải lí vô ý thức phát động liễu ma pháp đả khai liễu truyện tống môn, bả nam chủ hòa cốc phong thiên âm quyển đáo liễuNại duy đại lục.
Tại duy tư đích bang trợ hạ, tương ma tố chuyển hóa thành liễuQuang tiễn,Kích đảo liễu tưởng yếu đoạt thủ ma vương chi lực đích dị thế giới nhân.
Cá nhân tuyến ED ảnh tượng trung, xuất hiện liễuÁi tâm đồ án,Ái tâm hình trạng đích âm nhạc khả thị hóaĐồ án, cốc phong thiên âm đích các chủng lập hội dĩ cậpĐiện ảnh giao quyển hình thức đích kỉ hồ sở hữu đích bối cảnh BG đồ phiến.
Tại cá nhân tuyến tối hậu, biến thành liễu mỗi thiên tảo thượng yếu bị nam chủ tha khởi lai đíchPhiên diện ô quy đích trạng thái.
Tại cá nhân tuyến tối hậu, nhân vi cốc phong do nguyệt hòa cốc phong công tình yếu khứ cấp huynh đệ gia đích thân thíchĐiếu tang ( pháp sự ),BảNam chủ hòa cốc phong thiên âmLưỡng nhân lưu tại gia lí,Cấp tha môn nhị nhân đề cung liễuCàn hảo sựĐích cơ hội. ( an mã tiểu xuân biểu kỳ ngận tán )
Khán đáo nam chủ đích biểu hiện dị thường đích thời hầu, dĩ vi nam chủ hoa tâm liễu, đương tràng hắc kiểm. ( thỉ lai mỹ vũ biểu kỳ ngận tán )
Ngọ hưu thời hòa nam chủCàn hảo sự,Soa điểm đạo trí hạ ngọ thượng khóa trì đáo. ( 仮 ốc hòa tấu, thường lục mạt tử biểu kỳ ngận tán )
Tại tiểu vân tước lai hải tuyến, tằng biểu kỳ tự kỷ《 đệ lục cảm 》ĐíchDu hí thời trườngĐạt đáo liễuNhất bách tiểu thời.
Tại nhận chân sinh khí đích thời hầu, bả cốc phong lý không xưng vi“Huynh quý”.
Tại đắc tri nam chủ hòa tiểu vân tước lai hải giao vãng liễu đích thời hầu, bạo phát xuất liễu kinh nhân đích tiêm khiếu.( tại nguyên thất hải biểu kỳ ngận tán )
Tại nam chủ hòa tiểu vân tước lai hảiCàn hảo sựĐích thời hầu tại cách bíchThính hoàn liễu toàn quá trình,Bại khuyển vị nùng hậu.
Bị tiểu vân tước lai hải truy vấn hữu một hữu hỉ hoan đích nhân đích thời hầu, bị nhạ mao liễu,Thái độ kiên quyết đích biểu kỳ một hữu hỉ hoan đích nhân.
Tằng kinh biểu kỳ tưởng yếu bả thủ chỉ phóng tiến tinh hà huy gia đíchThâm uyênChi trung cảm thụ ôn noãn.
Tại tinh hà huy gia đạo trí nam chủ tiền thế phản đích thời hầu, hòa bạch tuyết nãi ái nhất khởi bả nam chủ tha đáo liễu gia lí đíchThẩm tấn thất.( sơn xuy thiệp, thiên tuế chân nhất lang biểu kỳ ngận tán )
Họa lang
Kiến nghị công lược
Tức sử ngận khả ái dã bất hành,Tiên hưu tức tái thuyết,Vấn vấn tự kỷ tại ý đích sự,Bất cấp tha khán,Đương tràng giải tán,Hoàn thị tự kỷ lai ba,Một xá đặc biệt yếu vấn đích,…… Thiên âm?,Khoa tán thiên âm,Kế tục khán quản hành lý.
Cá nhân tuyến kịch tình ngạnh khái
Chú ý: Bổn bộ phân toàn trình kịch thấu! Thỉnh cẩn thận quan khán!
1-1 ( nhất như kí vãng? )
Cốc phong lý không nhất như kí vãng địa mộng đáo liễu tối cận khốn nhiễu trứ tự kỷ đích na đoàn hỏa diễm, cảm giác ngũ tạng lục phủ đô yếu bị thiêu tiêu liễu nhất bàn, tỉnh lai hậu lai đáo khách thính, hòa cốc phong do nguyệt thuyết liễu thuyết tình huống, bị an úy liễu nhất phiên chi hậu, khán đáo điện thị lí đích vận thế tiết mục thuyết, ma yết tọa đích tự kỷ kim thiên vận thế tối soa, bị cốc phong do nguyệt tái thứ quan tâm liễu nhất phiên.
Cốc phong do nguyệt thượng ban hậu, cốc phong lý không tiên hảm tỉnh liễu cốc phong thiên âm, cốc phong thiên âm triền trứ cốc phong lý không yếu cật ngọc tử thiêu, nam chủ chỉ hảo chiếu tố, chi hậu lưỡng nhân nhất khởi thượng học, lộ thượng nhàn liêu liễu nhất ta quan vu du hí đích thoại đề. Tại giáo môn khẩu, lưỡng nhân ngộ đáo liễu tam quốc thải lí, cốc phong lý không hòa tam quốc thải lí hỗ tương lễ mạo địa đả liễu chiêu hô, giá nhượng cốc phong thiên âm hữu ta hại tu.
Lai đáo ban thượng, cốc phong lý không phát hiện tự kỷ đích trác tử bị tiểu vân tước lai hải chiêm dụng liễu, tối hậu bạch thạch thiên hoa đề tỉnh tiểu vân tước lai hải, tiểu vân tước lai hải tài phát hiện, cản khẩn khởi thân. Cốc phong lý không dã lược hiển dam giới địa phóng hạ thư bao đáo nhất bàng khứ liễu.
Tại chi hậu đích khóa thượng, nhân vi mộng cảnh đích khốn nhiễu dữ bì bại, nam chủ khai thủy phạm khốn, kết quả tại khóa thượng thụy trứ hậu, hựu mộng đáo liễu na đoàn hỏa diễm, quan kiện thời khắc, nhất cá thiên sử hàng lâm, dụng khiết tịnh đích quang mang dữ vẫn khu tán liễu hỏa diễm, tỉnh lai hậu nam chủ thác bả bách lí phong thật hoa đương thành liễu thiên sử, dẫn đắc đồng học môn hống đường đại tiếu.
Phóng học hậu, cốc phong lý không bị bách lí phong thật hoa khiếu khứ bạn công thất, bang mang bàn vận tài liêu, chi hậu bách lí phong thật hoa quan tâm liễu nhất hạ cốc phong lý không đích trạng thái. Chi hậu cốc phong lý không thảo luận liễu nhất hạ bách lí phong thật hoa sử dụng đích quá khí võng lạc ngữ ngôn.
Hồi gia chi hậu, cốc phong lý không bả chử phạn đích trình tự thiết định hảo, khước một hữu tâm tư học tập, vu thị chuẩn bị tự kỷ càn điểm hảo sự, thùy tri đạo giá thời hầu khước phát hiện, tự kỷ đích ngoại tinh nhân thất hiệu liễu.
Cốc phong thiên âm hồi đáo gia, khán đáo tự tang đáo thất khứ liễu nhan sắc đích cốc phong lý không hách liễu nhất khiêu, vu thị giới nhập liễu tâm lý trị liệu, một tưởng đáo cốc phong lý không nhận chân đích biểu kỳ tự kỷ ngoại tinh nhân thất hiệu liễu, lưỡng nhân một xá bạn pháp, chỉ năng cường hành diện đối.
1-2 ( thiên sử hàng lâm )
Cốc phong lý không nan đắc nhất giác thụy đáo đại thiên lượng, đãn thị ngoại tinh nhân y cựu nhất điểm động tĩnh đô một hữu. Vi liễu phân tán tinh lực, cốc phong lý không khứ cấp cốc phong thiên âm tố ngọc tử thiêu, kết quả thụ đáo liễu cốc phong thiên âm đích kỳ diệu tín tức. Cốc phong lý không dụng hộ giáp điếu bài một tiễn chuyển di liễu thoại đề, giá kích nộ liễu cốc phong thiên âm.
Đáo đạt học giáo hậu, cốc phong huynh muội bị đột như kỳ lai đích nhĩ minh hòa thanh âm chấn kinh, cốc phong lý không thậm chí khán đáo liễu kỳ diệu đích dị thế giới cảnh tượng, đãn thị chu vi đích nhân tự hồ nhất thiết chính thường, đáo liễu ban cấp lí, nhất như kí vãng địa khán đáo liễu tiểu vân tước lai hải tọa tại tự kỷ đích trác tử thượng.
Phóng học hậu, tiểu vân tước lai hải biểu kỳ kim thiên thuyết bất thượng na nhi bất thư phục, sở dĩ tựu bất bồi bạch thạch thiên hoa hòa mộc hạ phong nhất khởi khứ già phê quán liễu.
Nhiên nhi, đương tiểu vân tước lai hải tẩu xuất giáo thất, ngộ đáo liễu lai tầm trảo cốc phong lý không đích tam quốc thải lí.(Dĩ thượng vi tiểu vân tước lai hải thị giác)
Vu thị tiểu vân tước lai hải hồi khứ triệu hoán cốc phong lý không, cốc phong lý không xuất lai, bị tam quốc thải lí cáo tri cốc phong thiên âm tại bảo kiện thất hưu tức, vu thị cốc phong lý không cản liễu quá khứ, đả liễu xuất tô đái cốc phong thiên âm hồi gia, thùy tri đạo cốc phong thiên âm đích tình huống trì tục ác hóa, chính tại cốc phong lý không phiên tương đảo quỹ trảo y bảo hòa bệnh lịch đích thời hầu, cốc phong thiên âm đối trứ cốc phong lý không đích bột tử tựu thị nhất khẩu, khai thủy hấp huyết. Hoảng hốt gian, cốc phong lý không phảng phật xuyên việt liễu nhất bàn, thành vi liễu ma vương, đối trứ diện tiền đích duy tư thuyết thoại. Lưỡng nhân thanh tỉnh chi hậu, phát hiện tự kỷ đô phát sinh liễu cự đại biến hóa, chính bất tri đạo thập ma tình huống đích thời hầu, thiên sử tái thứ hàng lâm, tượng nhị nhân thuyết minh liễu tình huống, nguyên lai, cốc phong lý không tiền thế thị ma vương, hiện tại ma vương chi lực tức tương tô tỉnh, sở dĩ hội phản phục mộng đáo hỏa diễm, tịnh phát sinh tiền thế phản. Thiên sử tái thứ dụng tiếp vẫn đích hình thức trấn áp liễu ma vương chi lực, chi hậu thiên sử đề đáo giá hội đạo trí cốc phong lý không bất năng càn hảo sự, cốc phong lý không lập khắc cấp liễu, chi hậu cốc phong thiên âm cấp thiên sử quán thâu liễu nhất ta tri thức, hoàn đề cung liễu tương quan thư tịch. Giá sử đắc thiên sử hoắc oa oa oa loạn khiếu.
(OP ảnh tượng)
1-3 ( tiệm tân đích nhật tử )
Cốc phong lý không nhất biên cảm thán trứ tự kỷ quá thượng liễu lão niên sinh hoạt, nhất biên khởi sàng. Đam tâm trứ thiên sử đích trạng huống cật hoàn liễu tảo phạn, chi hậu khứ khiếu cốc phong thiên âm khởi sàng, kết quả lưỡng nhân khán đáo liễu thiên sử đích đọa lạc mô dạng.
Cốc phong lý không khứ lượng y phục, kết quả hựu thu đáo liễu cốc phong thiên âm đích kỳ diệu tín tức, bị cốc phong lý không hồ lộng quá khứ liễu. Tùy hậu cốc phong lý không tuân vấn thiên sử đích tình huống, kết quả bị cáo tri như quả tại ma vương chi lực thất khống đích tình huống hạ sinh hài tử, khả năng hội dẫn phát thế giới đại loạn.
Thượng học lộ thượng, tam nhân nhất khởi hành tẩu, cốc phong thiên âm đối cốc phong lý không đại gia bão oán, hiềm khí cốc phong lý không phản ứng bất cú cường liệt. Thiên sử tại thử thời biểu kỳ, tuy nhiên lưỡng nhân đô chuyển thế liễu, đãn thị bỉ thử đích liên hệ hoàn tại, sở dĩ hội thành vi huynh muội. Giá thời lưỡng nhân đột nhiên ý thức đáo, thiên sử hoàn một hữu danh tự, vu thị thiên sử bị mệnh danh vi bạch tuyết nãi ái liễu.
Để đạt học giáo hậu, bạch tuyết nãi ái sát giác đáo kỳ quái đích khí tức, vu thị quyết định độc tự điều tra, tiên hành ly khai liễu. Cốc phong lý không thử thời cảm giác tại hữu nhân đích địa phương hòa biệt nhân đô khán bất kiến đích bạch tuyết nãi ái giao đàm hữu điểm ma phiền liễu.
Tẩu đáo tẩu lang, cốc phong lý không đột nhiên bị tam quốc thải lí lan trụ, tam quốc thải lí đệ xuất liễu tín phong, nhượng cốc phong lý không tự kỷ nhất cá nhân đích thời hầu tra khán.
Tiến giáo thất chi hậu, cốc phong lý không bị mộc hạ phong thẩm vấn liễu nhất phiên, hoàn hảo bạch thạch thiên hoa giải vi, chi hậu thuyết khởi tiểu vân tước lai hải, phát hiện tha hoàn một đáo giáo.
Chi hậu thượng khóa đích quá trình trung, cốc phong lý không y cựu tọa lập nan an, vu thị tra khán liễu tam quốc thải lí đích tín, khai thủy tưởng nhập phi phi. Đãn thị tưởng đáo tự kỷ ngoại tinh nhân thất hiệu đích sự tình, thuấn gian lãnh khước liễu hạ lai. Chi hậu cốc phong lý không tại tẩu lang ngộ đáo liễu tài lai học giáo đích tiểu vân tước lai hải, hỗ tương quan tâm liễu nhất phiên, thuyết đáo tiểu vân tước lai hải thị bất thị cảm mạo liễu đích thời hầu, tiểu vân tước lai hải đích biểu tình mãn kiểm phục tạp.
Ngọ hưu thời, bạch tuyết nãi ái đột nhiên xuất hiện, hách liễu cốc phong lý không nhất khiêu, cốc phong lý không cản khẩn cật hoàn phạn, hòa bạch tuyết nãi ái nhất khởi khứ trung đình, thuyết liễu thu đáo biểu bạch tín đích sự, cốc phong lý không biểu kỳ nhượng bạch tuyết nãi ái tại tự kỷ giáo thất đẳng tự kỷ tựu hành.
Phóng học hậu, cốc phong lý không chân đích khứ trảo tam quốc thải lí liễu, bị biểu bạch hậu tuyển trạch liễu cự tuyệt, kết quả tam quốc thải lí chấp trứ vu cấp cốc phong lý không sinh hài tử, tức sử cốc phong lý không biểu kỳ tự kỷ ngoại tinh nhân thất hiệu liễu.
Tuyển trạchTức sử ngận khả ái dã bất hànhĐích tình hình:
(Kế tục kịch tình)
Cốc phong lý không giác đắc ngận bất đối kính, chính thường nhân thùy thiên thiên yếu sinh hài tử a, chính yếu thôi khai tam quốc thải lí đích thời hầu, đột nhiên diện tiền đích không gian triển khai liễu truyện tống môn, tòng lí diện phi xuất lai nhất cá nữ tử, hòa cốc phong lý không chàng thành nhất đoàn. Lai nhân tự xưng tạp khố á · thập đặc lí á, thuyết thị vi liễu bảo hộ ma vương chuyển thế nhi lai, chi hậu tạp khố á phát hiện liễu nhất bàng đích tam quốc thải lí, phát hiện liễu ma tố đích ngân tích, vu thị dụng hỏa cầu tịnh hóa liễu tam quốc thải lí, nhượng tha thụy liễu nhất giác, chi hậu hòa cốc phong lý không mạn mạn giải thích hiện tại đích tình huống, đại khái thị hữu nhân trành thượng liễu cốc phong lý không, sở dĩ cấp tam quốc thải lí hạ liễu hàng đầu. Giá thị bạch tuyết nãi ái sát giác đáo liễu ma tố hỏa cầu đích bạo tạc, cản đáo liễu hiện tràng, hòa tạp khố á đối trì liễu khởi lai, kết quả tam quốc thải lí giá thời hầu khoái yếu tỉnh liễu, tạp khố á biểu kỳ hiện tại một thời gian hòa bạch tuyết nãi ái xả bì liễu, đái thượng hồ diện tựu tẩu liễu.
Tam quốc thải lí tỉnh lai hậu, vong ký liễu hữu quan biểu bạch đích sở hữu sự tình, cốc phong lý không chỉ thuyết thị khán đáo liễu tam quốc thải lí vựng đảo tại giáo thất lí, chi hậu ly khai liễu.
1-4 ( lai phóng giả môn )
Cốc phong lý không bái thác cốc phong thiên âm tuân vấn liễu tam quốc thải lí đích trạng huống, tam quốc thải lí biểu kỳ thân thể dĩ kinh khôi phục chính thường liễu, đãn thị hảo tượng tố liễu ngận ly phổ đích mộng. Nhi quan vu na cá đột nhiên xuất hiện đích dị thế giới nhân, bạch tuyết nãi ái dã một hữu đầu tự, thuyết thoại gian, cốc phong do nguyệt thượng lâu lai, biểu kỳ hữu cốc phong lý không đích khách nhân, nhi thả đối phương hoàn thị khả ái đích nữ hài tử.
Cốc phong lý không hạ lâu nhất khán, thị nhất cá nữ quản gia mô dạng đích nhân, lưỡng nhân đả liễu nhất phiên thái cực, tối hậu cốc phong lý không xác nhận liễu thị tạc thiên na cá tạp khố á đích phó tòng, phó tòng yêu thỉnh cốc phong lý không tiền vãng tạp khố á công chủ đại nhân cư trụ đích công ngụ, bạch tuyết nãi ái yếu cầu nhất khởi khứ. Lộ thượng, phó tòng tiến hành liễu tự ngã giới thiệu, tịnh thả đối bạch tuyết nãi ái đích sí bàng biểu kỳ liễu chấn hám.
Tẩu đáo thị trung tâm tối hào hoa địa đoạn đích đại lâu thời, tam nhân ngộ đáo liễu tạp khố á, tạp khố á biểu kỳ chính hảo tự kỷ khứ thải cấu trà điểm chiêu đãi đại gia, tịnh nhượng âu lệ diệp bất yếu tác quái. Tứ nhân lai đáo tạp khố á đích trụ xử, tiên thị quan tâm liễu tam quốc thải lí đích trạng huống, chi hậu hựu biểu kỳ cốc phong lý không sở trì hữu đích ma tố thủy bình tức sử thị tại dị thế giới dã thị trác việt đích, chi hậu giảng thuật liễu dị thế giới dữ ma vương đích sự tình, dĩ cập ma vương bị chiến ất nữ kích sát đích đại khái kinh quá. Tối hậu tạp khố á biểu kỳ, nhân vi đại khái tại bán niên tiền, ma vương đích ma tố khai thủy năng bị quan trắc đáo, sở dĩ dị thế giới dĩ kinh khai thủy trù hoa hoạch thủ giá hải lượng đích ma tố, sở dĩ cốc phong lý không yếu thời khắc tiểu tâm, nhân vi dị thế giới nhân bất hội tuân thủ địa cầu đích pháp luật, dĩ hậu đại khái dã hội kinh thường hữu dị thế giới nhân lai tập kích cốc phong lý không. Tại na chi hậu, bạch tuyết nãi ái hòa tạp khố á hoàn đối trì liễu nhất hội nhi, tối hậu xác tín liễu song phương đô một hữu đoạt thủ ma vương chi lực đích ý tư, đạt thành liễu cộng thức. Chi hậu tạp khố á ngạ liễu, triệu hoán âu lệ diệp, đại gia cật khởi liễu “Trà điểm”. Chính cật trứ, cốc phong lý không bị thâm uyên hấp khứ liễu mục quang, bị âu lệ diệp mạ liễu nhất đốn, đãn tạp khố á khước ngận khai tâm, thậm chí biểu kỳ tưởng yếu trụ hạ lai hòa cốc phong lý không kết hôn liễu. Kết quả âu lệ diệp lập mã cấp liễu, tối hậu cốc phong lý không vô nại, giao đại liễu tự kỷ ngoại tinh nhân thất hiệu đích sự thật, tạp khố á thính văn thử sự, biểu kỳ bất như nhượng cốc phong lý không tại an toàn đích điều kiện hạ thường thí trứ giá ngự ma vương chi lực, thuyết bất định khả dĩ khởi đáo trị liệu ngoại tinh nhân đích hiệu quả. Vu thị cốc phong lý không thí liễu thí quan tưởng tâm trung đích hỏa diễm, kết quả ma vương chi lực soa điểm hựu bạo tẩu liễu, hoàn hảo bị bạch tuyết nãi ái đích vẫn cứu liễu hồi lai. Tạp khố á kiến trạng, biểu kỳ giá sự nhi quả nhiên nhậm trọng nhi đạo viễn, cốc phong lý không biểu kỳ chỉ hảo tiên giá dạng mạn mạn lai, như quả hữu khốn nan tẫn quản đề, vu thị tạp khố á đề xuất liễu nhất cá thỉnh cầu.
1-5 ( mãi đông tây )
Cốc phong lý không trảo đáo cốc phong thiên âm, biểu kỳ tạp khố á hòa âu lệ diệp thỉnh cầu tự kỷ hòa tha môn nhất khởi cấu mãi tại địa cầu sinh hoạt đích tất nhu phẩm, đãn thị cốc phong lý không bất tri đạo nữ hài tử mãi xá y phục, sở dĩ lai thỉnh cốc phong thiên âm bang mang, thuận tiện dã khả dĩ bang bạch tuyết nãi ái thải cấu, thuyết thoại gian bạch tuyết nãi ái tòng địa bản lí toản liễu xuất lai. Cốc phong lý không biểu kỳ tựu thị giá điểm thái hách nhân liễu, sở dĩ hi vọng bạch tuyết nãi ái tượng cá nhân loại nhất dạng sinh hoạt, trụ tại tự kỷ gia. Bạch tuyết nãi ái biểu kỳ hảo bạn, chỉ nhu yếu dụng thần lực lai xử lý cốc phong phụ mẫu đích nhận thức tựu hành, chi hậu tam nhân nhất khởi xuất môn, kiến đáo liễu tạp khố á hòa âu lệ diệp, cốc phong thiên âm đối thú nhĩ ngận cảm hưng thú, vu thị tưởng yếu mạc mạc, tạp khố á đồng ý liễu, kết quả bị mạc đáo nguyên địa khởi phi.
Tiến nhập thương tràng, tạp khố á hòa âu lệ diệp biểu kỳ tự kỷ đích kinh phí sung túc, nhi bạch tuyết nãi ái dã hữu dự bị tư kim, chỉ hữu nam chủ tối cùng. Nhân vi tam cá nhân đích phong cách đại bất tương đồng, sở dĩ ngận nan nhất thứ tính cấu mãi sở hữu nhân đích y phục, chỉ năng mạn mạn chuyển.
Tuyển trạchTiên hưu tức tái thuyếtĐích tình hình:
Nam chủ quyết định tiên khứ mãi ẩm liêu, kết quả hạ lai ngộ đáo liễu bách lí phong thật hoa, bách lí phong thật hoa quan tâm liễu nam chủ nhất hạ, nhi nam chủ tắc vấn khởi nữ sinh đô thị chẩm ma mãi y phục đích, đại thụ khải phát, chi hậu khoa tán liễu bách lí phong thật hoa nhất phiên, giá nhượng bách lí phong thật hoa hữu điểm hại tu. Lưỡng nhân liêu liễu nhất hội nhi tựu giải tán liễu, tất cánh nam chủ hoàn yếu cấp cốc phong thiên âm chi chiêu ni.
Tối hậu, đại gia đích tất nhu phẩm đô mãi hảo liễu, cốc phong thiên âm đề nghị đại gia nhất khởi khứ cật phi tát, vu thị cốc phong lý không cấp cốc phong do nguyệt đả điện thoại, cốc phong do nguyệt biểu kỳ tha môn bất yếu ngoạn đắc thái vãn, hữu cá viễn phòng thân thích đích tiểu hài yếu lai gia lí tạm trụ liễu.
Hồi gia chi hậu, bạch tuyết nãi ái trọng tân đả liễu chiêu hô, tân sinh hoạt khai thủy liễu.
Dữ thử đồng thời, nhất cá nhân xuất hiện tại bán không trung, điệu tiến liễu hải lí, chi hậu khai thủy bão oán, quả nhiên tự kỷ đích định vị khống chế bất thái chuẩn xác mạ, chi hậu khảo lự trứ cản khẩn trọng tân mãi càn tịnh đích y phục liễu.(Dĩ thượng vi thần bí nhân thị giác)
2-1 ( dữ nãi ái nhất khởi sinh hoạt )
Tảo thượng, cốc phong lý không bị bạch tuyết nãi ái khiếu tỉnh, chi hậu hòa cốc phong do nguyệt xoát liễu hội chủy bì tử, hòa bạch tuyết nãi ái nhất khởi cật tảo phạn, chi hậu khứ tẩy y phục, kết quả cốc phong thiên âm hựu phát lai liễu chiếu phiến.
Tuyển trạchVấn vấn tự kỷ tại ý đích sựĐích tình hình:
Nam chủ nhẫn bất trụ liễu, vấn liễu cốc phong thiên âm hệ thằng nội y thị trách hồi sự, kết quả cốc phong thiên âm biểu kỳ na thị giả hệ thằng, nam chủ thâm thụ đả kích. Bất quá hoàn thị hảo hảo địa khuyến cốc phong thiên âm bất yếu kế tục phát kỳ quái đích chiếu phiến liễu.
Lai đáo học giáo chi hậu, bạch tuyết nãi ái tiên hành khứ bạn công thất bạn lý thủ tục liễu, lộ thượng ngộ đáo tam quốc thải lí, cốc phong lý không quan tâm liễu kỉ cú, khán lai tam quốc thải lí chân đích một hữu dị thường.
Tiến nhập giáo thất, cốc phong lý không phát hiện tự kỷ đích trác tử nhất như kí vãng địa bị chiêm dụng liễu, chi hậu tiểu vân tước lai hải thuyết khởi ban thượng yếu lai chuyển học sinh, cốc phong lý không biểu kỳ tự kỷ dĩ kinh tri đạo liễu, thị tự kỷ gia đích viễn phòng thân thích, bạch thạch thiên hoa hòa mộc hạ phong hoàn quan tâm liễu nhất hạ tính cách, chi hậu lạt muội tam nhân tổ hi nháo liễu nhất trận.
Bách lí phong thật hoa tiến nhập giáo thất, truyện đạt liễu bạch tuyết nãi ái, tinh hà huy gia hòa cao thuẫn âu lệ diệp gia nhập ban cấp đích sự tình, nhượng tam nhân y thứ tố liễu tự ngã giới thiệu, nguyên lai, tạp khố á hòa âu lệ diệp đô cấp tự kỷ khởi liễu nhật bổn danh tự. Nhi tam nhân nhất khởi gia nhập ban cấp, nhượng đại gia cảm thụ đáo liễu chấn hám, vưu kỳ thị tiểu vân tước lai hải, cảm giác sự hữu phản thường. Đãn thị khán đại gia ngận khoái đô tiếp thụ liễu, tiểu vân tước lai hải dã chỉ hảo tác bãi. Hạ khóa thời, bạch tuyết nãi ái bị đồng học môn vi trụ vấn giá vấn na, nhi cốc phong lý không tắc hòa tinh hà huy gia giao lưu liễu tạp khố á hòa huy gia giá lưỡng danh tự đích liên hệ. Liêu trứ liêu trứ, bạch thạch thiên hoa dã thấu liễu thượng khứ, vu thị cốc phong lý không thối liễu xuất lai, khán đáo tiểu vân tước lai hải một hữu dung nhập, vu thị thượng tiền quan tâm, chi hậu liêu liễu nhất ta hữu quan du hí đích sự, tiểu vân tước lai hải thính văn cốc phong thiên âm dã ngoạn 《 đệ lục cảm 》, tiện khẩn thỉnh cốc phong lý không bả muội muội giới thiệu cấp tự kỷ. Cốc phong lý không biểu kỳ như quả cốc phong thiên âm đồng ý liễu, tự kỷ hội bả liên hệ phương thức cấp tha đích, tiểu vân tước lai hải thập phân khai tâm, khẩn khẩn địa ác trụ liễu cốc phong lý không đích thủ, kết quả tựu tại giá cá thời hầu, nhất trận điện lưu thông quá, lưỡng nhân phát sinh liễu tiền thế phản. Hoảng hốt gian, cốc phong lý không hựu biến thành liễu ma vương, đối trứ diện tiền đích tư lôi tại thuyết thoại. Lưỡng nhân thanh tỉnh hậu, phát hiện tự kỷ tại giáo thất lí tiền thế phản liễu, đồng học môn dĩ kinh đầu lai liễu hảo kỳ đích mục quang, tiểu vân tước lai hải hoảng mang ô trứ não đại đào liễu xuất khứ. Quan kiện thời khắc, tinh hà huy gia sử dụng liễu thời đình, bạch tuyết nãi ái cản khứ xác nhận cốc phong thiên âm đích trạng huống, nhi cốc phong lý không truy trứ tiểu vân tước lai hải bào liễu xuất khứ. Lưỡng nhân bào tiến liễu không giáo thất tị nan, tiểu vân tước lai hải thập phân băng hội. Cốc phong lý không hảo bất dung dịch tài nhượng tiểu vân tước lai hải lãnh tĩnh hạ lai, khai thủy hướng tha giảng thuật tiền nhân hậu quả, chính hảo bạch tuyết nãi ái dã cản đáo liễu, tương lưỡng nhân biến hồi liễu nguyên dạng. Giá thời tinh hà huy gia hòa cao thuẫn âu lệ diệp dã lai liễu, tinh hà huy gia biểu kỳ chi tiền cấp tam quốc thải lí trang đích phòng hộ tráo hữu phản ứng liễu, thuyết minh dị thế giới nhân hoàn bất tử tâm, tiếp hạ lai thuyết bất định hội cải biến tập kích đích phương thức.
Vãn thượng, tiểu vân tước lai hải hồi đáo gia, tổng cảm giác bạch thiên đích sự tình tựu tượng tố mộng nhất dạng, chi hậu tưởng đáo liễu tự kỷ tại cốc phong lý không diện tiền tín khẩu thư hoàng, hoàn thuyết liễu yết thức tử đích sự tình, bạo phát xuất liễu kinh nhân đích ương kê cảnh báo, kết quả bị lai hải mụ mụ mạ liễu.(Dĩ thượng vi tiểu vân tước lai hải thị giác)
Nhi giá thời, thần bí đích dị thế giới nam tử tại nhai thượng bị nhất cá bệnh kiều già phê quán đích điếm viên đáp thoại liễu, lưỡng nhân hỗ tương liêu liễu nhất hội nhi, hỗ tương tố liễu ta giao dịch, tịnh tiến hành liễu tự ngã giới thiệu. Vu thị ma tộc soái ca khắc lạp duy hòa địa cầu nhân loại nữ tử nguyệt nãi đạt thành liễu hợp tác.(Dĩ thượng vi khắc lạp duy thị giác)
2-2 ( thuyết minh tình huống )
Nam chủ như nhật thường bàn lai đáo học giáo, hữu ta đam tâm, đãn thị bạch tuyết nãi ái biểu kỳ hội hòa tinh hà huy gia nhất khởi sưu tầm địch nhân, sở dĩ bất yếu đam tâm.
Tiến giáo thất hậu, nam chủ tựu bị tiểu vân tước lai hải duệ liễu xuất khứ, bạch thạch thiên hoa hòa mộc hạ phong hoàn toàn ngộ hội liễu. Bạch tuyết nãi ái dã cân liễu xuất lai, đãn tiểu vân tước lai hải biểu kỳ bất thị dị thế giới đích sự tình, na kiện sự phóng học hậu tái thuyết, chi hậu tiểu vân tước lai hải chuyên môn hòa nam chủ xác nhận liễu tạc thiên tự bạo đích sự tình, kết quả hựu tự bạo liễu nhất biến.
Phóng học hậu, tiểu vân tước lai hải lai đáo tinh hà huy gia đích trụ xử, tường tế liễu giải liễu tương quan nhân viên đích lập tràng, tịnh thả đạt thành liễu hợp tác, chi hậu hồi gia liễu. Tiểu vân tước lai hải ly khai hậu, tinh hà huy gia hòa bạch tuyết nãi ái nhất trí nhận vi, tại hữu dị thế giới nhân xuyên việt đáo địa cầu đích tình huống hạ, nam chủ tối hảo hoàn thị học hội như hà khống chế ma vương chi lực bỉ giác hảo, trừ thử chi ngoại, đóa khởi lai dã một hữu dụng, sở dĩ hoàn thị chính thường sinh hoạt vi hảo. Chi hậu vi liễu an toàn khảo lự, lưỡng nhân nhượng nam chủ bất yếu quan tưởng hỏa diễm, nhi thị khứ cảm thụ ma tố, kết quả tinh hà huy gia giác đắc thứ kích hảo tượng nhược liễu, tựu đối nam chủ sử dụng liễu não điếm ba. Kết quả hào vô nghi vấn địa đạo trí nam chủ tiền thế phản liễu, nhi tống tiểu vân tước lai hải hồi lai đích cao thuẫn âu lệ diệp khán đáo liễu giá nhất mạc, thuấn gian phát nộ.
2-3 ( lai đặc huấn ba )
Thượng học lộ thượng, cốc phong lý không đối cốc phong thiên âm thuyết minh liễu ma lực khống chế luyện tập đích sự tình, hi vọng tha khả dĩ tảo điểm hồi gia tố gia vụ, tại bạch tuyết nãi ái đích nhất tịnh thỉnh cầu hạ, cốc phong thiên âm đồng ý liễu, chi hậu nam chủ tưởng khởi lai tiểu vân tước lai hải bái thác đích sự tình, đả toán bả tiểu vân tước lai hải giới thiệu cấp cốc phong thiên âm, cốc phong thiên âm sảo gia tư tác hậu đồng ý liễu, nhiên hậu hướng nam chủ yếu cầu liễu thảo môi đại phúc tác vi lễ vật, nam chủ khán đáo bạch tuyết nãi ái nhãn mạo tinh tinh, biểu kỳ thuận tiện cấp bạch tuyết nãi ái dã mãi điểm.
Đáo giáo hậu, nam chủ cấp liễu tiểu vân tước lai hải cốc phong thiên âm đích liên hệ phương thức, chi hậu tiểu vân tước lai hải thuận thời gia liễu nam chủ hảo hữu, nhất bàng đích bạch thạch thiên hoa hòa mộc hạ phong dã thuận đái gia liễu hảo hữu, giá nhượng nam chủ thập phân cảm động.
Phóng học hậu đích huấn luyện bất thậm thuận lợi, nam chủ hữu điểm trứ cấp, đãn dã chỉ năng nại hạ tâm lai. Kết thúc hậu, nam chủ hòa bạch tuyết nãi ái nhất khởi khứ mãi đông tây, tại bạch tuyết nãi ái mãi khả nhạc đích thời hầu, nam chủ đột nhiên bị nguyệt nãi đáp san, nhất độ sản sinh liễu động diêu, quan kiện thời khắc bạch tuyết nãi ái xuất hiện, tha tẩu liễu nam chủ.
Khắc lạp duy khán trứ bạch tuyết nãi ái đích dạng tử, sát giác đáo bạch tuyết nãi ái bất thị địa cầu nhân, vu thị khoan úy liễu nhất hạ nguyệt nãi, nhi nguyệt nãi tùy khẩu nhất thuyết, bả nam chủ thị thụy hoa học viện học sinh đích sự cáo tố liễu khắc lạp duy.(Dĩ thượng vi nguyệt nãi thị giác)
Hồi gia hậu, phẫn nộ đích bạch tuyết nãi ái biểu kỳ nam chủ chân đích thị ký cật bất ký đả, huấn xích hoàn chi hậu, bạch tuyết nãi ái biểu kỳ quả nhiên thị tự kỷ nhượng nam chủ đích ngoại tinh nhân thất hiệu liễu, đạo trí nam chủ kinh thụ bất khởi dụ hoặc, vu thị yếu cầu khán khán nam chủ đích ngoại tinh nhân, tưởng bạn pháp trị liệu.
Tuyển trạchBất cấp tha khánĐích tình hình:
Nam chủ giác đắc giá dã thái ly phổ liễu, nhượng bạch tuyết nãi ái lãnh tĩnh nhất hạ. Bạch tuyết nãi ái lãnh tĩnh hạ lai chi hậu giác đắc tự kỷ thái ly phổ liễu, phát xuất liễu nhiệt thủy hồ đích thanh âm.
2-4 ( kế tục đặc huấn )
Kinh quá liễu đa nhật huấn luyện, nam chủ chung vu khả dĩ tại thứ kích đích hoàn cảnh lí bất tái tiền thế phản liễu, vu thị tinh hà huy gia chuẩn bị cấp nam chủ an bài nhất cá tối chung khảo thí nhất dạng đích hoàn tiết, nhi thả đối nam chủ bảo mật.
Vãn thượng, bạch tuyết nãi ái tẩy hoàn táo, khứ khiếu nam chủ tẩy, kết quả nam chủ bán lộ khán đáo cốc phong thiên âm muộn muộn bất nhạc địa khẳng băng kỳ lâm, vu thị thượng tiền tuân vấn, nguyên lai cốc phong thiên âm hòa tiểu vân tước lai hải tại phóng học hậu đích giáo viên lí nhất khởi đả du hí liễu, nhiên nhi tiểu vân tước lai hải thái nhiệt tình liễu, nhi thả đả du hí thị cá hưởng thụ phái, nhi cốc phong thiên âm tự kỷ hựu thị đồng đam cự phủ, sở dĩ hữu ta tao bất trụ. Nam chủ chỉ hảo mạc mạc đầu an úy tha, kết quả ôn hinh đích nhất mạc bị cốc phong do nguyệt khán đáo liễu. Tối hậu cốc phong thiên âm vấn liễu vấn đặc huấn đích kết quả, nam chủ biểu kỳ soa bất đa liễu, tựu thặng nhất cá tối chung khảo thí liễu, đãn thị bất tri đạo hội thị xá kết quả.
2-5 ( tối chung khảo thí )
Mai vũ quý kết thúc liễu, bạch tuyết nãi ái hòa cốc phong thiên âm đô nhiệt yên ba liễu, giá thời hầu tinh hà huy gia xuất hiện, khiếu thượng liễu cốc phong thiên âm nhất khởi tham dữ tối chung khảo thí, chi hậu hoàn khiếu thượng liễu tiểu vân tước lai hải.
Phóng học hậu, nam chủ chính yếu ly khai, khước bị bách lí phong thật hoa khiếu trụ, quan tâm liễu nhất phiên, tất cánh nam chủ đích xã giao quyển đột nhiên biến liễu, nhi thả ngẫu nhĩ biểu tình phục tạp. Bất quá nam chủ biểu kỳ như quả chân đích một bạn pháp liễu hội khứ trảo lão sư bang mang đích.
Cảm đáo ma thiên công ngụ lâu hạ đích thời hầu, tiểu vân tước lai hải kiến đáo liễu cốc phong thiên âm, lập mã thiếp liễu thượng khứ, hoàn ước hảo liễu hạ thứ nhất khởi đả du hí, cốc phong thiên âm chỉ năng miễn cường chiêu giá giá phân nhiệt tình, thượng lâu hậu lưỡng nhân dã thiếp tại nhất khởi hảo cửu, chi hậu bị đề tỉnh liễu tài khai thủy càn chính sự.
Kết quả tối chung khảo thí đích phương thức thị tại tràng đích ngũ cá nhân toàn bộ hòa nam chủ tiếp xúc.
Nhi tiểu vân tước lai hải sung mãn tưởng tượng lực đích phát ngôn dã nhượng nam chủ banh bất trụ liễu, hảo ngạt tối hậu hoàn thị khống chế trụ liễu ma lực, một hữu phát sinh tiền thế phản. Khán dạng tử thị thành công liễu, vu thị đại gia giải tán chuẩn bị hồi gia, tại khứ xa trạm đích lộ thượng, tiểu vân tước lai hải đề đáo tự kỷ đích nhật thường, kinh thường hòa bạch thạch thiên hoa mộc hạ phong nhất khởi khứ trì đại biên cật đông tây biên ngoạn.
Tuyển trạchĐương tràng giải tánĐích tình hình:
Nam chủ một hữu tại ý, vu thị đại gia hỗ tương đạo biệt. Lâm biệt thời, tiểu vân tước lai hải thu đáo liễu bạch thạch thiên hoa tha môn đích tín tức, nguyên lai, bạch thạch thiên hoa tại hòa mộc hạ phong nhất khởi cấu vật. Nhi nam chủ tại hồi gia lộ thượng ngẫu ngộ liễu nguyệt nãi, nguyệt nãi hướng nam chủ đạo liễu khiểm tựu ly khai liễu, nam chủ đột nhiên tưởng khởi ứng cai vấn vấn thị thùy chỉ sử nguyệt nãi đích, đãn thị tái khứ tầm trảo đích thời hầu, nhân dĩ kinh bất kiến liễu.
Lánh nhất biên, tại tiểu vân tước lai hải đích kiến nghị hạ, mộc hạ phong quyết định cấu mãi phấn sắc khoản đích y phục, vu thị khứ kết trướng liễu, nhi giá thời, khắc lạp duy trảo đáo liễu bạch thạch thiên hoa, sử dụng ma pháp nhượng tha bả mỗ dạng vật phẩm đái khứ học giáo. Đẳng đáo phản ứng quá lai đích thời hầu, bạch thạch thiên hoa dĩ kinh vong ký liễu nhất thiết, mộc hạ phong chiêu hô tha cản khẩn hồi gia liễu.(Dĩ thượng vi bạch thạch thiên hoa thị giác)
2-6 ( tập kích )
Lai đáo học giáo, tiểu vân tước lai hải hoàn hữu ta dam giới, nam chủ chính kỳ quái bạch thạch thiên hoa hòa mộc hạ phong chẩm ma lai vãn liễu, bạch thạch thiên hoa tài cản đáo, mộc hạ phong giải thích thuyết bạch thạch thiên hoa hữu đông tây vong nã liễu, nhi thả tạc thiên hữu thất ức đích tình huống, ngận đam tâm tha, giá dẫn khởi liễu tiểu vân tước lai hải đích đam tâm. Nhi nam chủ hòa bạch tuyết nãi ái dã cảnh giác liễu khởi lai, đãn thị thông quá giao đàm, tịnh vị phát hiện bạch thạch thiên hoa hữu tam quốc thải lí na dạng đích chứng trạng. Vu thị nam chủ hòa bạch tuyết nãi ái kết thúc liễu giao đàm, chuẩn bị khứ trảo tinh hà huy gia thương lượng.
Nhi tại giáo thất lí, tiểu vân tước lai hải vấn khởi bạch thạch thiên hoa vong đái liễu thập ma đông tây, vu thị bạch thạch thiên hoa nã xuất nhất cá sức phẩm mô dạng đích đông tây, mộc hạ phong đối tha ngận cảm hưng thú, nã tại thủ thượng ngoạn, kết quả đạn xuất liễu nhất cá châm đầu, hách liễu tam nhân nhất khiêu, chính xảo bách lí phong thật hoa lộ quá, khán đáo liễu nguy hiểm vật phẩm, vu thị tựu bả châm quản một thu liễu. Bách lí phong thật hoa ly khai hậu, tinh hà huy gia hòa cao thuẫn âu lệ diệp dã đáo liễu giáo thất. Tinh hà huy gia đối trứ bạch thạch thiên hoa tố kiểm tra, một hữu phát hiện dị thường, nhi tiểu vân tước lai hải khán trứ viễn xử hãm nhập liễu trầm tư.(Dĩ thượng vi tiểu vân tước lai hải thị giác)
Bách lí phong thật hoa khứ mỹ thuật chuẩn bị thất trảo ngũ đảo lão sư khai hội đích thời hầu, diện đối trứ châm quản nhất độ phát ngốc, giá nhượng ngũ đảo lão sư quan tâm liễu bách lí phong thật hoa nhất phiên.(Dĩ thượng vi bách lí phong thật hoa thị giác)
Nhi tinh hà huy gia tại thử thời cáo tố nam chủ, bạch thạch thiên hoa một hữu nhậm hà bị ma pháp thao túng đích tích tượng, nhi tiểu vân tước lai hải trảo liễu quá lai, biểu kỳ hữu sự tình trảo tinh hà huy gia thương lượng.
Phóng học thời, bách lí phong thật hoa hựu khiếu trụ liễu nam chủ, bạch tuyết nãi ái vấn thị xá tình huống, nam chủ biểu kỳ đại khái thị nhất ta bàn vận công tác, khứ khứ tựu hồi, tựu cân bách lí phong thật hoa tẩu liễu. Kết quả tiến liễu đương án thất, bách lí phong thật hoa đào xuất châm quản tựu cấp nam chủ trát liễu, nam chủ cảm thụ đáo liễu sinh mệnh lực dữ ma tố đích lưu thệ, chi hậu thôi khai liễu bách lí phong thật hoa, tựu đảo địa bất khởi liễu.
Nhi bách lí phong thật hoa tắc bị khắc lạp duy đích thanh âm thôi xúc trứ, hồi thu nam chủ đích ma tố, xuất môn đích lộ thượng hoàn ngộ đáo liễu ngũ đảo lão sư, bách lí phong thật hoa thần chí bất thanh địa thân thỉnh liễu tảo thối, lai đáo công viên, đẳng đáo liễu vãn thượng, bị khắc lạp duy khống chế trứ giao xuất liễu trang hữu ma tố đích châm quản, nhi tựu tại thử thời, thiên sử tòng thiên nhi hàng, nguyên lai, khắc lạp duy hốt lược liễu thiên không đích cảnh giới, nhượng bạch tuyết nãi ái đắc dĩ truy tung đáo mục tiêu.(Dĩ thượng vi bách lí phong thật hoa thị giác)
Thử thời, nam chủ dã cản đáo liễu hiện tràng, tinh hà huy gia tiên nhượng bị quyển nhập đích bách lí phong thật hoa hãm nhập thụy miên, khắc lạp duy thập phân kỳ quái, minh minh nam chủ dĩ kinh thất khứ liễu đại lượng ma tố, chẩm ma hoàn hoạt bính loạn khiêu đích, nguyên lai, tại kỉ cá tiểu thời chi tiền, tiểu vân tước lai hải bả châm quản đích sự cáo tố liễu tinh hà huy gia, nhi nam chủ chính yếu tá thử tương kế tựu kế, vu thị, tại bách lí phong thật hoa bị khống chế trứ trát nam chủ đích thời hầu, nam chủ sử dụng liễu chi tiền ức chế ma vương chi lực đích kỹ xảo, bả ma vương chi lực toàn bộ thu liễu khởi lai, chi hậu tinh hà huy gia xử lý liễu hiện tràng, ngụy trang liễu châm quản đích trạng thái, nhi nam chủ đích ma tố toàn bộ thông quá cốc phong thiên âm vong ngã đích hấp huyết chuyển di đáo liễu cốc phong thiên âm na lí. Giá hạ khắc lạp duy triệt để thượng câu liễu, chiến đấu nhất xúc tức phát, đãn thị khắc lạp duy đổ thượng liễu phản trình chiết dược sở nhu đích ma tố, toàn bộ dụng lai hòa tinh hà huy gia tác chiến, chiến đấu hãm nhập liễu tiêu chước, quan kiện thời khắc, cốc phong thiên âm đích pháo hỏa tựu vị, dụng liễu tứ phát tựu bả khắc lạp duy đả vựng liễu. Khắc lạp duy chi hậu hội di giao cấp tinh hà huy gia thẩm vấn, nhi nam chủ chung vu khả dĩ phóng tùng hạ lai, thụy cá hảo giác liễu.
3-1 ( túc túy? )
Nam chủ tỉnh lai, phát hiện bạch tuyết nãi ái vãn thượng nhất trực tại chiếu khán tự kỷ, hiện tại nam chủ cảm giác hảo đa liễu, vu thị hạ lâu hoạt động hoạt động thân thể. Cốc phong do nguyệt dã đam tâm lưỡng hài tử, vu thị duẫn hứa liễu tha môn thỉnh giả, tịnh thả bái thác bạch tuyết nãi ái chiếu cố tha môn. Kết quả cốc phong lý không hòa bạch tuyết nãi ái khứ khán cốc phong thiên âm đích thời hầu, phát hiện tha xử vu hấp đa liễu ma tố chính tại túc túy đích trạng thái.
Nam chủ cấp bách lí phong thật hoa đả điện thoại thỉnh giả, bách lí phong thật hoa ngận đam tâm nam chủ, hoàn thuyết tự kỷ tố liễu nam chủ bị tự kỷ thống liễu đích mộng, giá nhượng nam chủ hữu ta đam tâm, tinh hà huy gia hữu một hữu hảo hảo địa xử lý bách lí phong thật hoa đích ký ức. Chi hậu nam chủ vấn cốc phong thiên âm năng bất năng cật phạn, chuẩn bị cấp tha tố tạp toái chúc cật.
Tại gia hưu tức đích thời gian thái nhàn liễu, nam chủ cảm đáo vô liêu, thậm chí tra khởi liễu tạp toái chúc đích tố pháp, giá thời hầu tiểu vân tước lai hải phát lai liễu tiêu tức, yếu lai tham vọng nam chủ, nam chủ khách sáo địa nhượng tiểu vân tước lai hải bất yếu lai, đãn thị tiểu vân tước lai hải dĩ kinh đáo nam chủ gia môn khẩu liễu, hoàn đái lai liễu quả đống hòa bố đinh. Tinh hà huy gia hòa cao thuẫn âu lệ diệp dã sấn trứ ngọ hưu cản lai, hối báo liễu đối khắc lạp duy đích xử lý phương thức, hiện tại khắc lạp duy dĩ kinh bị khiển tống hồi dị thế giới liễu, hiện tại yếu tố đích tựu thị khứ tha đích đăng lục địa lục biên hải than, bả ma pháp đích ngân tích tiêu trừ. Nhi tiểu vân tước lai hải tắc thị đề nghị, yếu bất đại gia thuận tiện nhất khởi khứ hải biên ngoạn ba. Tại bạch tuyết nãi ái đích nhiệt thiết kỳ phán hạ, nam chủ đồng ý liễu, tịnh thả yếu chi hậu vấn vấn cốc phong thiên âm khứ bất khứ, thuyết thoại gian, nam chủ chuẩn bị khứ tố tạp toái chúc, nhi cao thuẫn âu lệ diệp biểu kỳ nhất định yếu nhượng tha lai tố, kết quả thị khán đáo nhiên khí táo chi hậu đích cao thuẫn âu lệ diệp hãm nhập liễu băng hội. Vu thị tinh hà huy gia đề xuất đại lao.
Tuyển trạchHoàn thị tự kỷ lai baĐích tình hình:
Nam chủ biểu kỳ hoàn thị tự kỷ cấp cốc phong thiên âm tố phạn ba, tiểu vân tước lai hải tại nhất biên thuyết trứ huynh muội cảm tình chân hảo nha, nam chủ bất lý giải. Nhi vi liễu tại ngọ hưu kết thúc tiền cản hồi học giáo, tiểu vân tước lai hải hòa tinh hà huy gia, cao thuẫn âu lệ diệp tựu tiên cáo từ liễu. Chính xảo cốc phong thiên âm dã tẩu liễu hạ lai, vu thị nam chủ khuynh tình chế tác tạp toái chúc cấp cốc phong thiên âm cật, chi hậu hoàn thương lượng liễu khứ hải biên đích sự tình, cốc phong thiên âm quyết định bang nam chủ hướng ba mụ tát tát kiều, yếu nhất điểm mãi vịnh trang đích tiền.
3-2 ( mộng cảnh hoàn thị hiện thật? )
Nam chủ vi liễu hảo hảo học tập, cản đáo liễu học giáo, kết quả tại tẩu lang thượng ngộ đáo liễu bách lí phong thật hoa, bách lí phong thật hoa nhất cá tiễn bộ thượng tiền tựu yếu cấp nam chủ kiểm tra thân thể, khán hữu một hữu bị trát. Kết quả một trảo đáo thương khẩu, bách lí phong thật hoa xác tín liễu tự kỷ tố mộng liễu, đãn nhất bàng đích bạch tuyết nãi ái bạo ngôn liễu ngận đa. Chi hậu nam chủ hòa bạch tuyết nãi ái tiến hành liễu thật tế diễn kỳ lai giải thích, bả bách lí phong thật hoa hách phôi liễu, liên mang trở chỉ, nhượng lưỡng nhân bất yếu vong ký học sinh đích bổn phân, đinh chúc lưỡng nhân hảo hảo học tập, như quả hữu bất hội đích vấn đề khả dĩ lai vấn tự kỷ.
Tuyển trạchMột xá đặc biệt yếu vấn đíchĐích tình hình: (Như quả bất thị nhị chu mục, tắc tự động tiến nhập cai tuyển hạng)
Nam chủ đáp ứng liễu, đãn tịnh một hữu thập ma yếu vấn đích.
3-3 ( khứ mãi vịnh y )
Kỳ mạt khảo thí nhất thiết thuận lợi, tiếp hạ lai tựu thị yếu khứ mãi vịnh y liễu, cốc phong huynh muội hòa bạch tuyết nãi ái nhất khởi cật liễu BOSS hán bảo chi hậu khai thủy thiêu vịnh trang. Nam chủ ngận khoái tựu tuyển hảo liễu, chi hậu vô sở sự sự, cốc phong thiên âm tựu nhượng tha bang bạch tuyết nãi ái tuyển vịnh trang. Nam chủ bang mang tuyển xuất liễu hợp thích đích vịnh trang, khán đáo bạch tuyết nãi ái khai tâm đích dạng tử, nam chủ dã khai thủy kỳ đãi khởi liễu khứ hải biên đích nhật tử.
3-4 ( hạ thiên! Đại hải! )
Nam chủ nhân vi yếu khứ hải biên ngoạn ngận hưng phấn, sở dĩ tảo tảo địa khởi sàng liễu, lai đáo xa trạm phụ cận kiến đáo liễu nhiệt tình cao trướng đích tiểu vân tước lai hải, chi hậu tinh hà huy gia hòa cao thuẫn âu lệ diệp dã đáo liễu, đại gia nhất khởi tọa điện xa khứ hải biên, tam hạ ngũ trừ nhị tựu bả tàn tồn đích ma tố thiêu quang liễu. Chi hậu đại gia hoán thượng liễu vịnh trang, giá nhượng nam chủ nhãn hoa liễu loạn, đãn yếu thuyết thị thùy đích vịnh trang tối hấp dẫn nam chủ đích thoại.
Tuyển trạch…… Thiên âm?Đích tình hình:
Nam chủ cảm giác cốc phong thiên âm đích đả phẫn hòa bình thời bất đồng, thập phân tân kỳ.
Chi hậu tinh hà huy gia cảm thụ đáo liễu chu vi đích thị tuyến, nam chủ biểu kỳ giá thị nhân vi đại gia thái hảo khán liễu, sở dĩ hấp dẫn liễu thị tuyến, tịnh bất thị ma pháp bị chú ý đáo liễu. Vu thị tinh hà huy gia hòa cao thuẫn âu lệ diệp khai tâm địa hạ thủy khứ ngoạn liễu, bạch tuyết nãi ái dã cân liễu quá khứ. Nhi cốc phong thiên âm tắc lai cầu nam chủ khoa khoa vịnh trang, đãn thị nam chủ bất thản suất, bị tiểu vân tước lai hải điều khản liễu.
Tuyển trạchKhoa tán thiên âmĐích tình hình: (Như quả chi tiền một hữu tuyển trạchVấn vấn tự kỷ tại ý đích sự,Tắc cai tuyển hạng bất tồn tại)
Nam chủ biểu kỳ cốc phong thiên âm đích vịnh trang bất thác, hoàn vấn khởi liễu na cá đái tử thị trách hồi sự, kết quả bị cốc phong thiên âm trào tiếu liễu.
Chi hậu tam nhân nhàn liêu trứ. Khán trứ tam vị tòng biệt đích tinh cầu lai đích nhân đối đại hải sung mãn liễu hảo kỳ, tiểu vân tước lai hải giác đắc ngận mãn túc, nhi cốc phong thiên âm dã đào xuất thủ cơ khai thủy đả du hí, tiểu vân tước lai hải nhất khán tựu thấu thượng khứ nhất khởi ngoạn liễu, vu thị nam chủ biểu kỳ yếu khứ mãi ẩm liêu, vấn liễu nhất quyển chi hậu xuất phát liễu.
Nam chủ mãi liễu ẩm liêu hồi lai, cốc phong thiên âm tiếp quá liễu hồng trà, nhi tiểu vân tước lai hải đả hoàn du hí hạ thủy ngoạn liễu, giá thời hầu cốc phong thiên âm phát hiện nam chủ lưu huyết liễu, nam chủ nhất khán, thủ chỉ thượng hữu cá tiểu thương khẩu, bất tri đạo tại na nhi hoa đích, huyết đô khoái chỉ trụ liễu. Giá thời hầu cốc phong thiên âm đột nhiên biểu kỳ, cảm giác nam chủ văn khởi lai hảo hương, nam chủ dĩ vi tự kỷ thính thác liễu, hát khởi liễu ẩm liêu.(Như quả chi tiền một hữu tuyển trạchVấn vấn tự kỷ tại ý đích sự,Tắc thử xử bất xuất hiện)
Đại gia ngoạn đắc đô ngận khai tâm, nam chủ dã hạ thủy du liễu vịnh.
Chi hậu tinh hà huy gia quá lai, biểu kỳ tự kỷ yếu bổ phòng sái sương, đãn thị trảo bất đáo cao thuẫn âu lệ diệp liễu. Nguyên lai, cao thuẫn âu lệ diệp khứ cấp tinh hà huy gia mãi ẩm liêu liễu, kết quả nhất trực đáo hiện tại đô một hồi lai, tinh hà huy gia ngận đam tâm tha, yếu khứ thân tự trảo trảo tha. Nam chủ khai thủy trì nghi, tự kỷ yếu bất yếu dã khứ trảo trảo.(Như quả thử thời bạch tuyết nãi ái đích hảo cảm dĩ kinh tối cao, tắc thử xử bất xuất hiện)
Tuyển trạchKế tục khán quản hành lýĐích tình hình: (Như quả thử thời bạch tuyết nãi ái đích hảo cảm dĩ kinh tối cao, tắc cai tuyển hạng bất tồn tại)
Nam chủ giác đắc hoàn thị đắc hữu cá nhân khán quản hành lý, tựu lưu liễu hạ lai, kết quả bị tiểu vân tước lai hải dụng bào băng tập kích liễu, chi hậu lưỡng nhân nhất khởi cật khởi liễu bào băng, hoàn hỗ tương uy liễu tự kỷ đích khẩu vị, kết quả liêu trứ liêu trứ thiên, tiểu vân tước lai hải tựu khai thủy bạo ngôn.
Đáo liễu bàng vãn, đại gia chuẩn bị hồi gia liễu, nam chủ biểu kỳ hữu điểm ngoạn quá đầu liễu, cốc phong thiên âm hòa tiểu vân tước lai hải đồng cảm, vu thị đại gia nhất khởi khứ cản điện xa liễu.
Hồi đáo gia, cốc phong do nguyệt nghênh tiếp liễu tam cá hài tử.
Khứ tố phạn chi tiền, cốc phong do nguyệt đinh chúc tam nhân, nhất định bất yếu bả vịnh y trực tiếp nã xuất lai, sa tử cảo đáo địa bản thượng tựu nan tảo liễu, cốc phong thiên âm tuy nhiên hiềm ma phiền, hoàn thị chiếu tố liễu. Nhi nam chủ than tại sa phát thượng, bị cốc phong thiên âm thổ tào liễu, kết quả cốc phong thiên âm hựu khai thủy khứu khứu, biểu kỳ nam chủ ngận hương. Chi hậu cốc phong thiên âm hoàn khai thủy tát kiều, yếu nam chủ bả tha bão hồi phòng gian, kết quả bị nam chủ độc thiệt liễu, chi hậu lưỡng nhân khai thủy kiên bàng tương phác. Lưỡng nhân ngoạn luy liễu chi hậu, cốc phong thiên âm biểu kỳ khẩu khát, nhượng nam chủ đảo thủy cấp tự kỷ hát, kết quả cốc phong thiên âm liên càn liễu lưỡng bôi mạch trà.
Nam chủ hồi phòng gian phóng hạ hành lý, cảm giác bì lao tập lai, soa điểm thụy trứ, vu thị cản khẩn tọa khởi lai, giá thời hầu đột nhiên cảm giác thủ ngận dương, tựu nạo liễu nạo, kết quả bả bạch thiên thời hoa phá đích thương khẩu cấp nạo phá liễu, vu thị hạ lâu khứ trảo sang khả thiếp, thiếp thượng chi hậu hồi đáo khách thính, phát hiện cốc phong thiên âm hoàn tại hát thủy, cốc phong thiên âm khán đáo nam chủ, tựu yếu cấp nam chủ bao trát, hoàn thuyết yếu bất yếu cấp nam chủ thiểm thiểm, kết quả bị nam chủ hiềm khí liễu.
4-1 ( thiên âm đích tiền thế phản )
Nam chủ tỉnh lai thần thanh khí sảng, hạ lâu hậu phát hiện cốc phong do nguyệt dĩ kinh khứ thượng ban liễu, nam chủ chính yếu tố điểm lữ bạc thiêu khảo tác vi tảo phạn, kết quả cốc phong thiên âm hạ lâu, bạch tuyết nãi ái hòa nam chủ đô kinh liễu, chỉ hữu cốc phong thiên âm nhất cá nhân phát sinh liễu tiền thế phản.
Nam chủ hòa bạch tuyết nãi ái đô bất tri đạo thị xá tình huống, vu thị ba tiểu vân tước lai hải, tinh hà huy gia hòa cao thuẫn âu lệ diệp đô chiêu đãi đáo liễu gia lí. Chi hậu nam chủ chuẩn bị lương trà đích thời hầu, cốc phong thiên âm đích khẩu khát chứng trạng hựu xuất hiện liễu, đại gia nghiên cứu liễu nhất quyển, cảm giác thị cốc phong thiên âm thụ đáo liễu duy tư đích ảnh hưởng, biến đắc tưởng yếu hấp ma vương đích ma tố liễu, sở dĩ tựu bả cốc phong thiên âm cấp phúc cái liễu. Nam chủ vu thị hoa phá thủ chỉ cấp cốc phong thiên âm hấp huyết, chi hậu cốc phong thiên âm quả nhiên khôi phục, não vụ hiện tượng dã một liễu. Tinh hà huy gia giá hạ xác tín liễu, thị duy tư hòa cốc phong thiên âm phát sinh liễu đồng điều, đãn thị nguyên nhân thị thập ma, đại gia đô bất tri đạo.
Chi hậu nam chủ yêu thỉnh đại gia nhất khởi ngoạn phái đối du hí, cốc phong thiên âm điều khản liễu nam chủ nhất phiên. Đáo liễu vãn thượng, nam chủ đinh chúc cốc phong thiên âm, như quả hữu xá sự khả dĩ hào bất đại ý địa lai trảo tự kỷ, chi hậu hồi đáo phòng gian, tư khảo trứ cốc phong thiên âm hòa duy tư đồng điều đích nguyên nhân, hãm nhập liễu thụy miên.
4-2 ( đồng điều )
Nam chủ mộng đáo liễu dị thế giới, dĩ ma vương đích thị giác quan sát trứ, đãn thị nam chủ vô pháp càn thiệp giá đoạn ký ức, đương thính đáo nhất cá thục tất đích thanh âm thời, nam chủ tựu tỉnh lai liễu. Khởi sàng hậu, nam chủ hòa bạch tuyết nãi ái thuyết liễu giá sự, nhi cốc phong thiên âm dã nhất thiết chính thường. Bạch tuyết nãi ái vu thị cổ lệ nam chủ hòa cốc phong thiên âm tại nhất cá không gian nội sinh hoạt, thuyết bất định hỗ tương năng sản sinh thập ma ảnh hưởng đái lai thập ma biến hóa. Vu thị nam chủ hòa cốc phong thiên âm cửu vi địa tại nhất cá không gian nội ngốc trứ liễu, nhàn liễu nhất hội nhi chi hậu, nam chủ đề xuất cấp cốc phong thiên âm phao già phê, kết quả cốc phong thiên âm biểu kỳ phóng trứ ngã lai, cốc phong thiên âm hoàn đĩnh hoài niệm giá chủng khí phân, tượng thị hồi đáo liễu tiểu thời hầu.
Chi hậu thuyết khởi đả du hí, nam chủ kiên trì yếu cốc phong thiên âm tại đối chiến du hí trung cấp tự kỷ phóng thủy, cốc phong thiên âm cự tuyệt liễu, đãn thị đề nghị nam chủ đả du hí, nhượng tự kỷ lai chỉ đạo. Nam chủ tựu khứ ngoạn liễu, kết quả cốc phong thiên âm cấp nam chủ chỉ đạo đích nhất thanh bất hàng. Tối hậu nam chủ vựng 3D liễu, thảng tại cốc phong thiên âm sàng thượng, kết quả cốc phong thiên âm bàn khởi nam chủ đích não đại, cấp nam chủ tất chẩm liễu, hoàn cấp nam chủ mạc mạc đầu liễu. Kết quả nam chủ tựu giá ma thụy trứ liễu.
Nam chủ mộng đáo liễu tảo thượng đích mộng đích hậu tục, ma vương khán đáo liễu hấp huyết quỷ duy tư, phụng khuyến tha bất yếu tái tại phụ cận dẫn phát hấp huyết sự kiện liễu, duy tư bất phục, ma vương cấp tha đả phục liễu, chi hậu vấn khởi vi thập ma yếu vô soa biệt chế tạo hấp huyết án kiện, nguyên lai, duy tư một tiền, nhân vi tư nội ô cảnh nội đích hợp pháp hấp huyết trạm đô yếu phó phí, nhi duy tư phụ mẫu tảo thệ, căn bổn một tiền hấp huyết. Ma vương biểu kỳ minh bạch liễu, đả toán chiêu duy tư nhập huy hạ, lai thành tựu nhất phiên sự nghiệp.
Nam chủ tỉnh lai, phát hiện cốc phong thiên âm dã thụy trứ liễu, kết quả cốc phong thiên âm dã thuyết tự kỷ tố mộng liễu, lưỡng nhân đô ngận cật kinh, cánh nhiên hội liên cơ tố mộng. Bạch tuyết nãi ái đắc tri giá sự chi hậu, giác đắc trị đắc nhất thí, vu thị kiến nghị lưỡng nhân tại kết nghiệp điển lễ chi hậu thí thí nhất khởi thụy giác, liên cơ tố mộng lai hoạch thủ canh đa tín tức.
4-3 ( đồng sàng cộng chẩm )
Y cựu thị dị thế giới đích mộng cảnh, đãn khước gia nhập liễu duy tư đích tự bạch, ngôn ngữ trung sung mãn liễu đối ma vương a lôi ông đích nhiệt ái, nhiên nhi tựu tại duy tư tức tương biểu bạch đích thời hầu, cốc phong thiên âm tại giá thời tỉnh lai liễu.(Dĩ thượng vi cốc phong thiên âm thị giác)
Nam chủ bị bạch tuyết nãi ái khiếu tỉnh, chi hậu hòa cốc phong do nguyệt liêu liễu hội thiên, trực đáo cốc phong do nguyệt khứ thượng ban, dã một kiến đáo cốc phong thiên âm hạ lâu, nam chủ chính yếu tra khán, bạch tuyết nãi ái hạ lâu liễu, nguyên lai, cốc phong thiên âm hựu tiền thế phản liễu.
Nam chủ cấp cốc phong thiên âm hấp huyết chi hậu, cốc phong thiên âm quả nhiên khôi phục liễu. Bất quá thuyết đáo dị thường, dã chỉ hữu tảo thượng đích mộng liễu. Tối hậu tam nhân quyết định chiếu thường khứ học giáo tham gia kết nghiệp điển lễ, đãn thị yếu cẩn thận điểm, phóng học bất năng nhượng cốc phong thiên âm đáo xử lưu đạt liễu.
Phóng học hậu, tinh hà huy gia biểu kỳ như quả hữu tình huống nhất định yếu liên hệ tự kỷ, chi hậu nam chủ hạ lâu kiến đáo cốc phong thiên âm hòa tam quốc thải lí. Tam quốc thải lí cáo từ hậu, bách lí phong thật hoa chính hảo hạ lai, tứ cá nhân thổ tào liễu nhất phiên. Hồi gia lộ thượng, cốc phong thiên âm vấn khởi ngọ phạn trách cật, nam chủ tưởng liễu tưởng bạch tuyết nãi ái một cật quá đích đông tây, tưởng đáo liễu đại phản thiêu, nhi cốc phong thiên âm biểu kỳ tán thành, tất cánh ngận cửu một hữu cật quá nam chủ tố đích đại phản thiêu liễu. Tam nhân nhất biên cật phạn nhất biên định hạ liễu vị lai đích cơ điều, cốc phong huynh muội yếu tại nhất khối thụy giác, nhiên hậu bạch tuyết nãi ái lai giam thị tình huống.
Vu thị vãn thượng, cốc phong thiên âm như ước nhi chí, lưỡng nhân bài hảo liễu tẩy sấu thuận tự, cốc phong thiên âm tẩy sấu hảo chi hậu, nam chủ dã khứ tẩy sấu liễu.
Kết quả độc xử đích cốc phong thiên âm khai thủy tưởng nhập phi phi, thậm chí hoàn khai thủy văn khởi liễu chẩm đầu đích vị đạo.(Dĩ thượng vi cốc phong thiên âm thị giác)
Nam chủ tẩy hoàn táo hồi lai, khán đáo cốc phong thiên âm tại xuy đầu phát, tựu mạc liễu mạc tha đích đầu phát, bị thổ tào liễu. Kết quả tại nam chủ đích đại gia khoa tán chi hạ, cốc phong thiên âm dã khai thủy thâu trứ nhạc.
Chi hậu lưỡng nhân thường thí tại hiệp trách đích sàng thượng tễ hạ lai, kết quả cốc phong thiên âm lai kính liễu, nhất trực liêu thiên, hoàn khoa nam chủ đĩnh thể thiếp, kết quả nam chủ khai thủy thổ tào, thị nhân vi cốc phong thiên âm tiểu thời hầu nhất khóc khởi lai tựu khứ bão trụ ba mụ mạt tị thế, đạo trí nam chủ phản phục bị mạ, hoàn tằng kinh ly gia xuất tẩu. Nhiên nhi cốc phong thiên âm hoàn toàn vong ký liễu tự kỷ ly gia xuất tẩu đích sự, lưỡng nhân nhất thuyết đạo, nguyên lai na thiên thị tiểu cốc phong thiên âm hòa tiểu cốc phong lý không hựu sảo giá liễu, nhi tiểu cốc phong lý không nhân vi tiểu cốc phong thiên âm nhất khóc tựu hội bị phụ mẫu mạ, sở dĩ yếu cầu tiểu cốc phong thiên âm bất yếu tái ba mụ diện tiền khóc, kết quả tiểu cốc phong thiên âm tựu tự kỷ đóa khởi lai khóc liễu, bị đương thành liễu ly gia xuất tẩu, kết quả thị tiểu cốc phong lý không bị mạ đắc canh thảm liễu, đãn tòng na chi hậu, mỗi thứ cốc phong thiên âm đóa khởi lai khóc, đô hội bị nam chủ linh hồi gia. Chi hậu cốc phong thiên âm nhất trực tại tạ tạ nam chủ bả tự kỷ linh hồi lai, cảo đắc nam chủ ngận hại tu.
Nhi thật tế thượng, cốc phong thiên âm tảo tựu tại giá nhất quá trình trung, đối nam chủ sản sinh liễu cấm kỵ đích cảm tình.(Dĩ thượng vi cốc phong thiên âm thị giác)
4-4 ( đồng điều đích cảm tình )
Nam chủ tái thứ mộng đáo liễu dị thế giới, nhi duy tư chung vu vấn khởi liễu ma vương tưởng yếu càn thập ma. Ma vương biểu kỳ, tự kỷ tưởng yếu nhất cá năng cú chân chính kết thúc chiến tranh đích phương pháp, giá dạng bất luận thị ma tộc hoàn thị nhân loại, tựu đô năng đằng xuất nguyên bổn dụng vu chiến tranh đích tinh lực, lai kiến thiết tự kỷ mỹ hảo đích gia viên, dã bất chí vu nhu yếu bàn tấu đan thân hấp huyết quỷ thiếu nữ nhất đốn liễu. Duy tư hãm nhập trầm tư chi hậu quyết định bang mang, bất quá thoại thị giá ma thuyết, ma vương tịnh một hữu tưởng xuất nhất cá khả hành đích phương án, đãn thị tối cận ngộ đáo liễu nhất cá danh khiếu tư lôi đích ma tộc, đầu não ngận hảo sử, lưỡng nhân quyết định khứ thí thí vận khí, năng bất năng lạp long tư lôi. Nhi tư lôi tại ma vương đích nhuyễn ma ngạnh phao chi hạ, chung vu thống nhất liễu gia nhập ma vương đích đội ngũ.
Nam chủ tỉnh lai, phát hiện cốc phong thiên âm hựu tiền thế phản liễu, vu thị chuẩn bị hạ lâu hát điểm thủy, nhi cốc phong thiên âm giá thời dã tỉnh liễu, nam chủ nhượng cốc phong thiên âm lý nhất lý mộng cảnh.
Nhi tại cốc phong thiên âm đích mộng trung, cốc phong thiên âm phát hiện duy tư đối ma vương đích cảm tình, đột nhiên ý thức đáo, tự kỷ hòa duy tư đích đồng điều, thật tế thượng thị nhân vi tự kỷ đối nam chủ đích cảm tình hòa duy tư đối ma vương đích cảm tình đồng điều liễu, giá hạ cốc phong thiên âm hãm nhập liễu bất tri sở thố chi trung.(Dĩ thượng vi cốc phong thiên âm thị giác)
Nam chủ cấp cốc phong thiên âm hấp liễu huyết, hòa bạch tuyết nãi ái giảng thuật liễu mộng cảnh, giá nhượng bạch tuyết nãi ái hãm nhập liễu trầm tư. Nhi cốc phong thiên âm vô pháp thuyết xuất tự kỷ đồng điều đích chân thật nguyên nhân, bạch tuyết nãi ái hòa nam chủ chỉ năng quyết định tĩnh quan kỳ biến, tịnh thả kế tục thường thí liên cơ tố mộng. Chi hậu bạch tuyết nãi ái hồi phòng gian tư khảo tự kỷ đích nhân sinh khứ liễu, cốc phong huynh muội tựu tại khách thính khán khởi liễu động họa điện ảnh, hoàn thảo luận liễu hữu quan mệnh vận đích hồng tuyến dữ ái tình đích triết học thoại đề, thời gian soa bất đa liễu đích thời hầu, cốc phong thiên âm hồi phòng gian đẳng tam quốc thải lí đả du hí liễu.
Nhi cốc phong thiên âm giác đắc tự kỷ quả nhiên hoàn thị hỉ hoan nam chủ, tam quốc thải lí đả thông ngữ âm chi hậu, cốc phong thiên âm hoàn vấn liễu vấn tam quốc thải lí chẩm ma khán tha đệ đệ, kết quả tự nhiên thị bất đắc yếu lĩnh. Cốc phong thiên âm dũ phát giác đắc tự kỷ đích cảm tình vô xử tuyên tiết.(Dĩ thượng vi cốc phong thiên âm thị giác)
Lánh nhất biên, nam chủ khán liễu thập cá tiểu thời điện ảnh, cốc phong do nguyệt đô chuẩn bị yếu thụy giác liễu, hoàn vấn liễu vấn cốc phong thiên âm thị bất thị hữu xá phiền não. Nam chủ hồ lộng quá khứ liễu. Vãn thượng, cốc phong thiên âm chiếu cựu lai đáo nam chủ phòng gian thụy giác, cốc phong thiên âm vu hồi trứ thí tham nam chủ, đãn nam chủ một hữu tiếp cầu.
Kết quả cốc phong thiên âm triệt để nhẫn bất trụ liễu, tại nam chủ thụy trứ hậu tiến hành liễu 0721……(Dĩ thượng vi cốc phong thiên âm thị giác)
Nhi giá nhất thiết đô bị nam chủ thính đáo liễu, cốc phong thiên âm hại tu cực liễu, suất môn nhi khứ. Nam chủ dã ý thức đáo liễu cốc phong thiên âm đích cảm tình, bất tri như hà thị hảo, chỉ năng tại muội muội môn tiền an úy nhất phiên.
Nhi cốc phong thiên âm triệt để băng hội liễu, tại sàng thượng mãn địa đả cổn, tâm tưởng trứ giá thứ triệt để bị ca ca thảo yếm liễu, hảo thống khổ, thùy lai đại thế tự kỷ ba, kết quả duy tư tố xuất liễu hồi ứng. Cốc phong thiên âm tái thứ khán đáo liễu duy tư đích ký ức, nguyên lai, ma vương đối duy tư thuyết, yếu bả nhân loại dữ ma tộc đối bỉ thử đích tăng hận tập trung đáo tự kỷ thân thượng, nhiên hậu tái cố ý khoách đại chiến tranh, nhượng lưỡng biên đích nhân đô yếm chiến, giá thời hầu như quả tự kỷ tử liễu, tựu hội ứng cai ngận trường nhất đoạn thời gian hòa bình liễu. Nhi duy tư triệt để tâm toái liễu, quyết định bồi ma vương tẩu hoàn giá đoạn bất quy lộ. Tựu tại giá thời, tư lôi bào lai cáo tố liễu nhị nhân, ma vương a lôi ông đích phụ thân bị thảo phạt đích tiêu tức, tựu giá dạng, ma vương đái trứ duy tư nhất trực tẩu liễu hạ khứ, trực đáo nhất khởi bị thảo phạt. Tối hậu, lý giải liễu tự kỷ dữ duy tư đích cộng đồng điểm thị vô pháp truyện đệ đích ái luyến giá nhất điểm đích cốc phong thiên âm, bị duy tư thế đại liễu.(Dĩ thượng vi cốc phong thiên âm thị giác)
5-1 ( thiên âm? )
Nam chủ tỉnh lai, tuy nhiên một hòa cốc phong thiên âm thụy tại nhất khởi, đãn thị mộng đáo liễu ma vương đích kế hoa, giá nhượng nam chủ đại thụ chấn hám. Nhi nam chủ dã minh bạch liễu ma vương bất tưởng lưu hạ tử tự, đối tự kỷ đích ngoại tinh nhân sản sinh liễu chẩm dạng đích ảnh hưởng.
Nam chủ hạ lâu, khán kiến cốc phong thiên âm (? ) cánh nhiên khởi đích bỉ tự kỷ tảo, chi hậu cáo tố liễu bạch tuyết nãi ái tạc vãn đích mộng cảnh, nhi cốc phong thiên âm (? ) cánh nhiên hoàn đĩnh đạm định đích, dã bất phạm khốn, giá nhượng nam chủ cảm đáo hoài nghi.
Thính hoàn liễu toàn mạo đích bạch tuyết nãi ái thụ đáo liễu cực đại chấn hám, hồi phòng gian tư khảo nhân sinh khứ liễu, nhi nam chủ hòa cốc phong thiên âm (? ) nhất khởi khán khủng phố phiến, khủng phố phiến khán hoàn chi hậu cốc phong thiên âm (? ) hoàn chủ động cấp liễu tất chẩm, nam chủ dũ phát giác đắc bất đối kính, vu thị thôi khai cốc phong thiên âm (? ), chất vấn tha thị bất thị duy tư, duy tư thừa nhận liễu, biến hồi liễu tiền thế mô dạng. Nam chủ nộ liễu, trực tiếp tiến hành liễu tiền thế phản hòa duy tư đối trì, kết quả duy tư lộ xuất liễu nhất phó ngận hoài niệm đích dạng tử, chi hậu duy tư giải thích liễu cốc phong thiên âm đích hại tu dữ úc muộn, biểu kỳ tự kỷ dã chỉ năng tạm thời đại thế cốc phong thiên âm, nhượng tha tại lí trắc chỉnh lý tâm tình. Giá thời hầu bạch tuyết nãi ái dã trùng liễu tiến lai, liễu giải liễu tình huống chi hậu, nam chủ mặc hứa liễu duy tư đích hành vi. Chi hậu nam chủ tại tự kỷ phòng gian lí tư khảo cốc phong thiên âm đích sự tình, cảm giác tượng cực liễu tòng tiền khiên cốc phong thiên âm hồi gia đích trạng huống, đãn thị hiện tại cốc phong thiên âm đóa tại lí trắc, nam chủ khiên bất đáo. Tựu tại giá thời, nam chủ tiếp đáo liễu điện thoại, thị bách lí phong thật hoa đích cầu cứu điện thoại.
5-2 ( cấp phong thật hoa tỷ bang mang )
Nam chủ hòa bạch tuyết nãi ái lai đáo học giáo, nguyên lai, học giáo minh thiên thị khai phóng nhật, đãn thị học sinh hội đích hảo kỉ cá đồng học đô cảm mạo liễu lai bất liễu, bách lí phong thật hoa thật tại một hữu bạn pháp chỉ năng triệu hoán nam chủ. Nam chủ dụng tại học sinh hội bang mang càn thể lực hoạt đích phương thức lai bài giải tâm tình. Nhi duy tư tối cận dã nhất trực án chiếu ngự trạch đích phương thức độ nhật, đĩnh an phân đích. Nam chủ bất do đắc thán khí, kết quả bị bách lí phong thật hoa đam tâm liễu. Bách lí phong thật hoa khai đạo liễu nam chủ nhất phiên, kiến nghị nam chủ trảo trụ chân chính trọng yếu đích yếu thủ hộ đích đông tây khứ tố tuyển trạch, bất yếu bị tội ác cảm yểm cái liễu chân tâm. Nam chủ thính hoàn chi hậu cảm giác hảo đa liễu, tại na chi hậu thuận lợi địa tố hoàn liễu công tác.
Tại gia lí, duy tư an úy trứ cốc phong thiên âm, thôi xúc tha khoái điểm chỉnh lý hảo tâm tình, nhân vi tự kỷ đích ma tố dĩ kinh bất túc liễu, duy tư tối hậu biểu kỳ, cốc phong thiên âm hỉ hoan thượng lão ca đích sự tình, dữ duy tư hòa ma vương đích luyến tình vô quan, giá thời duy tư kiên trì bất trụ, hòa cốc phong thiên âm phát sinh liễu giao hoán, chính xảo nam chủ hòa bạch tuyết nãi ái hồi gia liễu, cốc phong thiên âm hãm nhập liễu hoảng loạn.(Dĩ thượng vi cốc phong thiên âm thị giác)
Nam chủ hồi lai liễu, phát hiện cốc phong thiên âm dĩ kinh hoán hồi lai liễu, tưởng yếu hòa tha giao đàm, đãn bị cốc phong thiên âm khuyến liễu khứ hoán y phục, kết quả nam chủ hoán hảo y phục xuất lai, tựu khán kiến cốc phong thiên âm lưu hạ liễu nhất cá tự điều tựu đào tẩu liễu. Nam chủ chỉ hảo xuất môn tầm trảo, tối hậu, tại tằng kinh đích tiểu cốc phong thiên âm đóa tàng đích địa phương trảo đáo liễu cốc phong thiên âm. Nam chủ khai thủy hòa cốc phong thiên âm thản suất, tuy nhiên cốc phong thiên âm sản sinh liễu cốt khoa cảm tình, đãn nam chủ biểu kỳ tự kỷ vĩnh viễn thị tha đích hỏa bạn, hiện tại yếu tố đích sự tình thị lưỡng nhân nhất khởi phán đoạn, hà vi chân chính đích hạnh phúc. Vu thị, nam chủ tái thứ bả muội muội khiên hồi liễu gia, tựu tượng tiểu thời hầu nhất dạng.
Vãn thượng, nam chủ chính tưởng trứ chẩm ma bả cốc phong thiên âm hồ lộng quá khứ, kết quả cốc phong thiên âm triển khai liễu chính diện công thế, biểu kỳ tự kỷ đích tư niệm trì tục liễu thập kỉ niên liễu, bất khả năng hồ lộng quá khứ. Vu thị, cốc phong thiên âm án chiếu chi tiền duy tư cấp đích kiến nghị, hấp liễu nam chủ đích huyết, nhiên hậu lưỡng nhân càn liễu nhất ta sự tình.
Chi hậu cốc phong thiên âm phách liễu chiếu, bị nam chủ lặc lệnh san trừ, vấn đáo yếu bất yếu cáo tố phụ mẫu đích thời hầu, nam chủ dã minh xác cự tuyệt. Tối hậu lưỡng nhân tiến hành liễu trì lai đích sơ vẫn.
5-3 ( tưởng yếu ước hội )
Tại na chi hậu, lưỡng nhân tại khách thính lí tựu thị nhất thiết chính thường đích phan chủy huynh muội, nhất đáo liễu bỉ thử đích phòng gian lí tựu biến thành niêm hồ hồ đích tình lữ. Cốc phong thiên âm khai thủy mỗi thiên hấp nhất điểm huyết, nhất biên tước nhược ma vương chi lực, nhất biên duy trì trứ tự kỷ bất hội đối ma tố túc túy. Tại chi hậu đích liêu thiên trung, lưỡng nhân quyết định tái khứ hải biên ước hội ngoạn ngoạn, bất quá đắc khiếu thượng hảo bằng hữu môn tác vi yểm hộ, tối hảo hoàn tại hải biên lưu túc nhất dạ, ngoạn cá tẫn hưng.
5-4 ( đại hải mai khai nhị độ )
Vu thị nam chủ hòa cốc phong thiên âm nghênh lai liễu đệ nhị thứ đích khứ hải biên du ngoạn. Đại gia tại xa trạm tiền tập hợp, lai đáo hải biên, đính hảo liễu sáo phòng. Chi hậu tinh hà huy gia hòa tiểu vân tước lai hải ấn trụ liễu cao thuẫn âu lệ diệp cấp tha đồ phòng sái sương. Nam chủ khán ngốc liễu, vu thị bị cốc phong thiên âm lạp đáo liễu nhất biên khứ. Cốc phong thiên âm biểu đạt liễu tự kỷ đồng đam cự phủ đích thái độ. Giá thời cốc phong thiên âm tâm sinh nhất kế, giả trang tự kỷ nữu liễu cước hoàn hữu điểm trung thử, đối đại gia biểu kỳ yếu khứ hưu tức, nhượng nam chủ bối tự kỷ hồi khách phòng. Lưỡng nhân càn liễu nhất ta sự tình.
Cốc phong thiên âm hưu tức cú liễu, hồi lai kế tục hòa đại gia nhất khởi ngoạn, vãn thượng, đại gia nhất khởi phóng yên hỏa, cao thuẫn âu lệ diệp đề đáo liễu ma pháp diệt hỏa, giá nhượng cốc phong thiên âm đối dị thế giới sản sinh liễu hưng thú. Đãn tinh hà huy gia hòa cao thuẫn âu lệ diệp biểu kỳ, xuyên việt đáo dị thế giới khả bất thị giá ma giản đan đích sự tình, yếu chuẩn xác chưởng ác truyện tống đích tọa tiêu tài hành. Đãn cốc phong thiên âm tự hồ nhưng nhiên đối dị thế giới bão hữu chấp trứ…… Chi hậu đại gia nhất khởi kế tục phóng yên hỏa liễu.
6-1 ( nhất khởi đả du hí )
Thử giả lí đích tinh kỳ thiên, cốc phong do nguyệt vấn nam chủ hòa cốc phong thiên âm tưởng cật xá, nam chủ biểu kỳ già li, nhi cốc phong thiên âm biểu kỳ đôn thái. Chi hậu cốc phong huynh muội nhiệt liệt địa thảo luận tiếp hạ lai yếu đả thập ma du hí, giá nhượng cốc phong do nguyệt giác đắc giá lưỡng quan hệ thị bất thị hữu điểm thái hảo liễu. Bất quá cốc phong thiên âm đảo thị bất thái tại ý, tất cánh dã tựu thử giả năng niêm tại nhất khởi. Lưỡng nhân đả khởi du hí, nam chủ bị kích bại chi hậu bị địch phương trào phúng, cốc phong thiên âm nộ liễu, sát liễu đối phương bát thứ……
Chi hậu lưỡng nhân hưu tức, nam chủ vấn cốc phong thiên âm thị bất thị hữu thập ma tâm sự. Cốc phong thiên âm biểu kỳ tối cận tự kỷ tại tưởng vị lai huynh muội lưỡng nhân hội trách dạng, hội bất hội tư bôn, khứ nhất cá thùy dã bất nhận thức đích địa phương tương y vi mệnh, bỉ như dị thế giới. Đãn thị nam chủ giác đắc thái ly phổ liễu, dĩ hậu khứ cá mạch sinh đích thành thị tựu hảo liễu, nhi thả như quả chân đích tư bôn đích thoại, cốc phong thiên âm dĩ hậu nhất định hội hậu hối, sở dĩ nam chủ khuyến cốc phong thiên âm phóng khí tư bôn đích niệm đầu. Chi hậu lưỡng nhân kế tục du khoái địa đả du hí liễu.
Vãn thượng, nam chủ văn đáo liễu già li đích hương khí, nhi cốc phong do nguyệt dã nhượng nam chủ khứ khiếu bạch tuyết nãi ái lai khán hoàng du dung hóa đích quá trình. Đãn thị nam chủ tại bạch tuyết nãi ái phòng gian một trảo đáo bạch tuyết nãi ái, kết quả bạch tuyết nãi ái trực tiếp đái trứ sí bàng tòng tường bích lí mạo liễu xuất lai, biểu kỳ tự kỷ khứ cảnh giới chu vi liễu, hoàn biểu kỳ phụ cận ma tố đích nùng độ hữu thăng cao, nguyên nhân bất minh, bất quá tịnh bất thị lai tự dị thế giới đích càn nhiễu, nhượng nam chủ phóng tâm. Hậu lai nam chủ khứ trảo cốc phong thiên âm xác nhận, dã thị nhất thiết chính thường, nam chủ chỉ hảo bả giá cá dị thường hiện tượng tạm thời các trí liễu.
6-2 ( thử giả kết thúc liễu )
Thử giả kết thúc liễu, tam nhân nhất khởi khứ học giáo, đáo giáo hậu, cốc phong thiên âm hòa tam quốc thải lí nhất khởi khứ giáo thất liễu, nam chủ dã lai đáo giáo thất, hòa tiểu vân tước lai hải tam nhân tổ nhàn liêu khởi lai. Tinh hà huy gia lai đáo giáo thất hậu, xác nhận liễu nam chủ đích tình huống, nam chủ thuyết khởi ma tố nùng độ thăng cao đích sự, tinh hà huy gia biểu kỳ ứng cai thị cốc phong thiên âm bả hấp thu đích ma tố thích phóng xuất lai liễu, ứng cai một hữu vấn đề.
Nhiên nhi, phóng học thời, tam quốc thải lí trảo liễu quá lai, cáo tố nam chủ, cốc phong thiên âm thân thể bất thái thư phục, nhi tinh hà huy gia tại nhất bàng chú ý đáo liễu dị thường, nhân vi tam quốc thải lí thân thượng đích ma tố thái đa liễu. Nam chủ tiếp đáo liễu cốc phong thiên âm chi hậu, tinh hà huy gia biểu kỳ yếu khứ điều tra nhất hạ tam quốc thải lí, nam chủ tam nhân tắc thị hồi gia, cốc phong thiên âm chế tác liễu mỹ vị khảo bạc bính cấp nam chủ cật.
Cật vãn phạn, bạch tuyết nãi ái kế tục khứ điều tra ma tố nùng độ đích dị thường liễu, nhi cốc phong thiên âm giá thời hầu trảo đáo nam chủ, tha phát sinh liễu tiền thế phản, nam chủ vu thị đả toán cấp cốc phong thiên âm hấp huyết, đãn cốc phong thiên âm biểu kỳ, thị bất thị trừ liễu huyết dịch, kỳ tha đái hữu ma tố đích dịch thể đô khả dĩ? Vu thị lưỡng nhân nhất khởi càn liễu nhất ta sự tình. Kết quả cốc phong thiên âm khôi phục liễu chính thường.
6-3 ( bỉ nữ đích dũng khí )
Nam chủ tỉnh lai, tiên khứ tra khán liễu cốc phong thiên âm đích trạng thái, cấp cốc phong thiên âm hấp liễu huyết. Bạch tuyết nãi ái dã một phát hiện nhậm hà vấn đề, vu thị cấp cốc phong thiên âm dã bạt liễu nhất căn vũ mao.
Đáo học giáo hậu, cốc phong thiên âm kiến đáo liễu tam quốc thải lí, quả nhiên hoàn thị hữu dị thường trạng huống, đãn thị cốc phong thiên âm tự kỷ dã một tại ý. Đãn bạch tuyết nãi ái minh hiển cảm giác đáo tam quốc thải lí đích ma tố hựu tăng gia liễu, vu thị nam chủ hòa bạch tuyết nãi ái cản đáo giáo thất khứ vấn tinh hà huy gia, nhiên nhi một hữu trảo đáo. Nam chủ đạm định bất hạ lai, lai đáo tẩu lang đẳng tinh hà huy gia, tiểu vân tước lai hải dã xuất lai liễu, nhất quyển nhân vi tại tẩu lang thảo luận tam quốc thải lí đích sự tình, nhiên nhi tựu tại giá thời, kịch liệt đích ma pháp khí tức dũng lai, mỗ cá ma pháp trận bị khải động liễu. Nam chủ nhất hành nhân hướng trứ ma pháp lai nguyên trùng khứ, kết quả cương hảo mục đổ khoách đại đích truyện tống môn tương cốc phong thiên âm cấp thôn phệ liễu.
Nhi cốc phong thiên âm xuyên quá liễu truyện tống môn, chính tại hướng nam chủ hô cứu đích thời hầu, phát hiện tự kỷ lạc liễu địa, thân xử vu mộng trung tằng kiến đích dị thế giới phong cảnh.(Dĩ thượng vi cốc phong thiên âm thị giác)
Dữ thử đồng thời, nam chủ tưởng yếu trùng tiến truyện tống môn, đãn thị bị tinh hà huy gia hòa cao thuẫn âu lệ diệp lan trụ liễu.
Nhi cốc phong thiên âm bị dị thế giới nhân đoàn đoàn vi trụ, hấp huyết quỷ đích thân phân dã bạo lộ liễu, nhãn khán trứ tựu yếu bị nhân trảo tẩu liễu.(Dĩ thượng vi cốc phong thiên âm thị giác)
Quan kiện thời khắc, nam chủ chung vu cản đáo, nguyên lai, nam chủ suý khai liễu tinh hà huy gia hòa cao thuẫn âu lệ diệp, tại truyện tống môn quan bế đích thuấn gian toản liễu tiến khứ, lai đáo liễu cốc phong thiên âm thân biên. Dị thế giới nhân nhất khán đáo nam chủ đích ma tố tựu nhận xuất lai tha thị ma vương a lôi ông đích chuyển thế, nam chủ càn thúy bất trang liễu, sử dụng liễu trực cầu uy hiếp, bả nhân quần hách khai, chi hậu lạp khởi cốc phong thiên âm tựu bào. Kết quả bán lộ bị nhân lan tiệt liễu.
Lánh nhất biên, tinh hà huy gia hòa bạch tuyết nãi ái cấp đắc đoàn đoàn chuyển, nhân vi như quả cốc phong huynh muội bị truyện tống đáo liễu nại duy đại lục đích thoại, tinh hà huy gia nhân vi vương thất đích thân phân, vô pháp công khai hành động, nhi bạch tuyết nãi ái dã bất xác định tự kỷ tại dị thế giới năng phủ chính thường vận hành thiên sử chi lực. Cao thuẫn âu lệ diệp chỉ hảo tiên xử lý học giáo đích hỗn loạn cục diện, bạch tuyết nãi ái tắc thị khai thủy điều tra tam quốc thải lí đích ma tố, khán khán năng bất năng phát hiện thập ma tuyến tác.(Dĩ thượng vi bạch tuyết nãi ái thị giác)
Nam chủ hòa cốc phong thiên âm bị nhất cá dị thế giới nhân loại tiểu nữ hài dẫn lĩnh trứ đào đáo liễu cổ đại phế khư, song phương hỗ tương tiến hành liễu tự ngã giới thiệu, nguyên lai, tiểu nữ hài khiếu tô đế, nam chủ khuyến tha cản khẩn ly khai giá lí dĩ miễn bị khiên liên, nhi tô đế biểu đạt liễu đối nam chủ đích kính ngưỡng hòa hảo cảm, chi hậu tống cấp cốc phong thiên âm nhất khỏa nùng súc huyết dịch giao nang, tựu cản khẩn ly khai liễu. Nam chủ hòa cốc phong thiên âm chi hậu sai trắc liễu truyện tống môn đột nhiên khải động đích nguyên nhân, thị tam quốc thải lí hấp thu liễu cốc phong thiên âm đích ma tố, chi hậu nhân vi cốc phong thiên âm não hải lí tổng thị tưởng trứ thuyết bất định tư bôn khứ dị thế giới hội hảo nhất ta, đạo trí truyện tống môn tự phát khải động liễu. Tựu tại giá thời, khắc lạp duy đột nhiên xuất hiện, cấp nam chủ trát liễu nhất châm, chi hậu tứ cá dị thế giới nhân vi liễu thượng lai. Nam chủ nhượng cốc phong thiên âm khoái bào, cốc phong thiên âm cự tuyệt liễu, chi hậu cật liễu nùng súc huyết dịch giao nang, trực tiếp biến thân, kích đảo liễu khắc lạp duy cập kỳ thủ hạ. Chi hậu nã đáo liễu nam chủ đích ma tố, biểu kỳ tương dụng giá ta ma tố hòa duy tư đích tồn tại, triệt để cách tuyệt dị thế giới dữ địa cầu đích truyện tống liên hệ. Chi hậu nam chủ hòa cốc phong thiên âm bị tống hồi liễu địa cầu.
Nhi duy tư tại nhất phiến hắc ám chi trung, kiến đáo liễu ma vương a lôi ông, lưỡng nhân tái độ nhất khởi hợp tác, tương cách tuyệt dị thế giới dữ địa cầu liên hệ đích ma pháp hoàn thành, nhị nhân hạnh chung.(Dĩ thượng vi duy tư thị giác)
7-1 ( chi hậu đích thiện hậu )
Tại na chi hậu, kỉ cá nhân nhất khởi hảo bất dung dịch tài khống chế trụ học giáo nội đích tao động. Tại na chi hậu, tinh hà huy gia hòa cao thuẫn âu lệ diệp hồi đáo dị thế giới khứ xử lý hậu tục sự nghi liễu, trực đáo đệ nhị chu đích chu mạt tài hồi đáo địa cầu.
7-2 ( kết hôn nghi thức )
Tinh hà huy gia hồi lai hậu, nam chủ bả tiền nhân hậu quả thuyết minh liễu thanh sở, nhi tinh hà huy gia dã biểu kỳ, na chi hậu dị thế giới loạn thành liễu nhất oa chúc, hảo bất dung dịch tài bả sự kiện bình tức hạ lai. Chi hậu cao thuẫn âu lệ diệp mẫn cảm địa sát giác đáo cốc phong huynh muội tự hồ tại hồ lộng thập ma, vu thị cốc phong thiên âm nã xuất liễu tô đế cấp đích dũng khí, công khai liễu tự kỷ dữ nam chủ đích luyến tình, tiểu vân tước lai hải hòa bạch tuyết nãi ái đại thụ chấn hám, đãn bao quát tinh hà huy gia hòa cao thuẫn âu lệ diệp tại nội, sở hữu nhân đô biểu đạt liễu đối cốc phong huynh muội đích chi trì. Tại na chi hậu, tinh hà huy gia bả nam chủ cường hành đả phát xuất môn mãi chi sĩ.
Tại nam chủ ly khai hậu, tinh hà huy gia lạp trứ sở hữu nữ sinh nhất khởi, cấp cốc phong thiên âm đảo cổ liễu khởi lai.(Dĩ thượng vi tinh hà huy gia thị giác)
Nam chủ mãi liễu chi sĩ, hồi lai khán đáo thuần bạch đích vũ mao phi vũ, tại vũ đài đích trung ương, thị bị tinh hà huy gia đả phẫn hảo đích hôn sa cốc phong thiên âm, lưỡng nhân tại tinh hà huy gia gia tiến hành liễu vô nhân chúc phúc đích hôn lễ.
(ED ảnh tượng)
Epilogue
Nam chủ tỉnh lai, kế tục trứ nhất như kí vãng đích sinh hoạt, đãn hiện tại, nam chủ mỗi thiên tảo thượng yếu tiên khứ bả cốc phong thiên âm duệ khởi sàng.
Hạ lâu hậu, cốc phong do nguyệt đột nhiên cáo tố nam chủ, tự kỷ hòa cốc phong công tình yếu hồi lão gia kỳ phụ khứ điếu tang, bả cốc phong huynh muội nhị nhân lưu tại gia lí trị thủ. Tuy nhiên cốc phong thiên âm nhất độ tưởng yếu hòa nam chủ nhất khởi thỉnh giả bất thượng học liễu nị oai tại gia lí, đãn thị bị nam chủ chính luận hồi tuyệt liễu. Nhi bạch tuyết nãi ái dã thị càn thúy sấn thử cơ hội hồi thiên đình thuật chức khứ liễu.
Đáo học giáo hậu, nam chủ thuyết minh liễu bạch tuyết nãi ái thỉnh giả đích sự tình, chi hậu bị bách lí phong thật hoa quan tâm liễu nhất phiên. Đáo liễu giáo thất chi hậu, tinh hà huy gia hòa cao thuẫn âu lệ diệp dã cảm đáo phóng tâm.
Kết quả nam chủ đạm định bất hạ lai, mãn não tử đô thị hòa cốc phong thiên âm càn hảo sự, ngọ hưu thời, nam chủ đả toán khứ mãi ẩm liêu, kết quả chính xảo chàng kiến cốc phong thiên âm, bị cốc phong thiên âm trảo đáo không giáo thất, lưỡng nhân càn liễu nhất ta sự tình, kết quả soa điểm hạ ngọ thượng khóa trì đáo.
Kết quả giá hồi luân đáo cốc phong thiên âm đạm định bất hạ lai liễu. Phóng học hậu, cốc phong thiên âm cản khẩn trảo đáo nam chủ, nhất khởi hồi gia, lưỡng nhân càn liễu nhất ta sự tình. Tối hậu nam chủ đối cốc phong thiên âm sử dụng liễu công chủ bão, lưỡng nhân nhất khởi khứ tẩy táo khứ liễu.
AS
Tảo thượng, nam chủ khiếu cốc phong thiên âm khởi sàng, hạ lâu chi hậu cốc phong thiên âm chính yếu thuyết tiễu tiễu thoại, khước phát hiện cốc phong do nguyệt tại gia. Cốc phong do nguyệt biểu kỳ hiện tại tại đái tân hưu giả, hưởng thụ giả kỳ. Cốc phong thiên âm chỉ hảo bả thoại biệt liễu hồi khứ. Thượng học lộ thượng, cốc phong thiên âm hựu tưởng thuyết, đãn thị bạch tuyết nãi ái nhất trực tại bàng biên, một pháp thuyết, tối hậu cốc phong thiên âm khứ giáo thất liễu, lưu hạ nghi hoặc đích bạch tuyết nãi ái hòa nam chủ.
Đáo liễu giáo thất, nam chủ cấp cốc phong thiên âm phát đoản tín, bị cốc phong thiên âm yếu cầu ngọ hưu thời độc tự lai đáo giáo học lâu ngoại đích tự động phiến mại cơ xử thuyết thoại, nam chủ khứ liễu, cốc phong thiên âm biểu kỳ chu vi đô thị nhân, căn bổn một pháp thương lượng càn hảo sự đích sự tình, vu thị tự kỷ đả toán khứ chuẩn bị ám hào, nhượng nam chủ kỳ đãi.
Kết quả hồi đáo gia, cốc phong thiên âm hoán thượng liễu YES sấn sam, nam chủ trực tiếp vô ngữ liễu, cốc phong do nguyệt dã thuyết giá xá y phục thổ đắc điệu tra.
Cật vãn phạn, nam chủ lai đáo cốc phong thiên âm phòng gian, khai thủy thổ tào, đãn thị cốc phong thiên âm lộ xuất liễu hệ thằng khoản nội y, nã niết liễu nam chủ. Chi hậu lưỡng nhân càn liễu ngận đa sự tình.