Tha thị toàn võng tối cường đích cữu cữu, dã thị toàn võng tối vô nại đích cữu cữu, nhân vi mỗi đương hàn thử giả lai lâm chi thời, tha đích 16 cá ngoại sanh đô hội phong ủng nhi chí đích tổ đoàn trùng đáo tha gia.
Giang trứ đam tử bối thượng ngoại sanh môn đích hành lý, giá cá cữu cữu đích bi thảm sinh hoạt tài cương cương khai thủy.
16 cá hài tử tề tụ nhất đường, na họa diện giản trực kham bỉ thượng cá niên đại đích hỏa xa trạm hầu xa thính, bất cận thượng xí sở nhu yếu bài đội khiếu hào, tựu liên thủ cơ sung điện đô đắc luân lưu sử dụng sáp tọa.
Nhi tối yếu mệnh đích hoàn đắc thị 16 cá oa đích hỏa thực, nhất thiên cật điệu 16 cân đại mễ, cật quang 10 cân nhục hòa 20 cá kê đản, nhi cữu cữu cữu mụ bất thị tại tố phạn tựu thị tại tố phạn đích lộ thượng, nhất thiên chí thiếu nã xuất lục cá tiểu thời phao tại trù phòng.
Bất cận mỗi đốn phạn yếu sao thượng thập kỉ cá thái, nhi cá cá hoàn đô đắc phù hợp tiểu gia hỏa môn đích khẩu vị, hữu thời sinh phạ bất hợp ngoại sanh môn vị khẩu, mỗi thứ khai phạn tiền, cữu cữu hoàn đắc nã trứ cá bổn tử nhượng 16 cá oa luân lưu điểm thái.
Thượng xí sở bài đội tẩy táo dã yếu bài đội, bất cận thủy phí tạch tạch tạch đích vãng thượng tiêu thăng, tựu liên gia lí đích ngũ đài không điều dã một nhật một dạ đích liên trục chuyển, do nguyên lai tam bách nhất nguyệt đích điện phí nhất hạ tiêu thăng mỗi nguyệt lưỡng thiên, kim tiền như lưu thủy nhất bàn thệ khứ đích cảm giác, giản trực nhượng cữu cữu sinh vô khả luyến.
Nhi 16 cá ngoại sanh cật phạn tượng thị tại thực đường, xuất môn tượng thị cá bộ đội, khứ siêu thị mãi đông tây đích thời hầu, canh thị thuấn gian hóa thân “Thổ phỉ” bả cữu cữu đích tiền bao tẩy kiếp nhất không.
Nhất thiên tứ cá lựu liên phong cuồng vãng cấu vật xa lí bàn, siêu thị hoảng du liễu cận cận kỉ phân chung tựu thị nhất bút 1000 đa khối đích chi xuất, na phạ thị điện ảnh viện khán cá điện ảnh dã thị lục bách đa khối đích cự khoản, na trận trượng bất tri đạo đích hoàn dĩ vi thị đoàn kiến lai liễu.
Tựu giá dạng thử giả thái cận cận quá liễu nhị thập đa thiên đích thời hầu, thập kỉ cá ngoại sanh tựu dĩ kinh thành công đích bả cữu cữu đích dưỡng lão kim trực tiếp cật hoàn liễu.
Nhi biệt nhân gia đô thị nhất thiên tam đốn phạn, khả tại cữu cữu gia hoàn đắc tái lai đốn gia xan, nhất cá cá hài tử bài trứ đội đẳng trứ lĩnh phạn, đại bán dạ đích nhất hỏa nhân tựu cật điệu liễu 3000 khắc mễ phấn, cữu cữu cữu mụ giản trực thị mỗi thiên đô bôn ba tại chử sao chưng tạc đích đạo lộ thượng.
Nhi yếu thuyết cữu cữu tối phạ đích, hoàn đắc thị xuất môn đích thời khắc, nguyên tiên khai nhất lượng xa tựu năng tùy tiện xuất môn, hiện tại tất tu lánh ngoại bao thượng 4 lượng xa, tối đầu đông đích thị, nhân vi hài tử thật tại thái đa, cữu cữu dã ký bất trụ niên linh chỉ năng ký trụ ngoại sanh môn đích danh tự.
Nhân thử mỗi thứ xuất môn tiền hoặc thị đáo liễu thập ma địa phương, cữu cữu dã lập mã hóa thân thành vi đạo du, yếu tố đích đệ nhất kiện sự tựu thị tiên điểm danh sổ nhân, bất nhiên chỉ bất định hựu hội tại na lạc hạ nhất cá.
Bất quá giá hoàn bất thị tối đầu đông đích, thập kỉ cá tiểu hài điều bì khởi lai, na tài chân đích thị yếu liễu cữu cữu đích mệnh!
16 cá ngoại sanh nhất khởi đáo cữu cữu gia quá thử giả, nhất cá giả kỳ tựu bả cữu cữu ngân hành tạp cật không. Nhất thiên cật quang 16 cân đại mễ, tam thiên cật điệu nhất đầu trư, nhất đốn dạ tiêu cật điệu 6 cân phạn, tựu liên xuất môn du ngoạn dã năng nhai biên tiểu cật trực tiếp đoạn hóa, tác vi toàn võng tối vô nại đích cữu cữu, giá dạng đích tràng cảnh mỗi niên hàn thử giả đô đắc thượng diễn lưỡng thứ.
Nhất niên tam cá nguyệt 90 thiên đích giả kỳ, 16 cá ngoại sanh năng bả cữu cữu nhất niên đích tích súc toàn bộ hoa quang, nhi bất bả cữu cữu cật không tạo cùng, ngoại sanh môn dã tuyệt bất hồi gia.
Mỗi thứ ngoại sanh lai chi tiền, cữu cữu tựu đắc đại bao phục tiểu đề lưu đích tại siêu thị thải cấu, nhi võng hữu môn dã phân phân kiến nghị, càn thúy trực tiếp khứ nông mậu thị tràng phê thái ba, giá nhất thiên ngũ lục bách đích thái tiền lưỡng nguyệt hạ khứ chúc thật thị đắc phá sản.
Đích xác, nhãn khán trứ nhất bang ngoại sanh đích tiểu thân tử cật đích bạch bạch bàn bàn, cữu cữu đích khẩu đại khước nhật tiệm biến không thân thể dã nhất thiên thiên tiêu sấu, nguyên bổn bột tử thượng hoàn đái trứ đại kim liên tử ni, ngoại sanh lai liễu nhất đoạn thời gian hậu, liên đại kim liên tử đô cật một liễu, tựu liên cữu mụ đô đả toán tại thử giả kỳ gian hưu phu nhất đoạn thời gian, cản khẩn tòng giá cá gia đào ly xuất khứ.
Nhi nhãn khán trứ cữu cữu khoái yếu đỉnh bất trụ đích thời hầu, kỉ cá tỷ tỷ canh thị cách không tống lương, cản khẩn vãng đệ đệ gia vận điểm đại mễ lai, hữu liễu đệ đệ bang mang khán oa, giá dạng hựu khả dĩ đa hưởng thụ nhất hạ thần thú bất tại gia đích khoái nhạc sinh hoạt liễu.
Đãn giá hoàn bất thị tối đầu đông đích, tối yếu mệnh đích thị kỉ cá niên linh tiểu đích ngoại sanh, canh thị trực tiếp bả gia lí đương thành liễu du nhạc tràng, mỗi thiên đả nháo tranh sảo đích nhật tử khả toán thị bả cữu cữu chiết ma đích bất khinh.
Bất thị tranh thưởng đông tây tựu thị bài đội cáo trạng, tứ vạn bát đích sa phát bị tha môn lộng phôi, lâu thượng đích song liêm dã bị ngoại sanh môn cảo phôi, thập kỉ cá hài tử đích sách giải năng lực kham bỉ nhị cáp, cữu cữu cữu mụ hoàn trát tại trù phòng xoát thượng nhất đốn phạn oản đích công phu ni, xuất lai nhất khán ngoại diện hựu thị “Thiên hạ đại loạn”.
Bất đắc bất thuyết, đối vu cữu cữu lai thuyết, tha mỗi thiên tranh nhãn yếu tố đích đệ nhất kiện sự tựu thị tại tâm lí đảo kế thời, kỳ phán trứ giá giả kỳ năng cú tảo nhất thiên quá khứ, sinh vô khả luyến đích nhật tử năng cú khoái điểm kết thúc.
Bất quá tuy nhiên đồ tăng liễu đặc biệt đa phiền não, đãn giá ta hài tử tất cánh thị tự kỷ đích thân ngoại sanh, khán đáo tha môn hoan tụ nhất đường kỳ nhạc dung dung đích dạng tử, cữu cữu cữu mụ tâm lí dã thị do trung đích khai tâm, nhi giá dạng nhiệt nháo đích phân vi canh thị kham bỉ quá niên nhất dạng.
Tiền cước bất tri đạo thị thùy thâu thâu phóng liễu cá p, sở hữu ngoại sanh môn đô bất thừa nhận, nhi thị xuất kỳ nhất trí địa toàn đô chỉ hướng liễu cữu cữu.
Gia lí truyện lai nhất cổ cước xú vị, sở hữu ngoại sanh dã đồng dạng đồng thông thông chỉ trứ cữu cữu, nhi khổ bất kham ngôn địa cữu cữu vi liễu tự chứng thanh bạch, chỉ hảo nhất cá nhất cá đích văn nhất biến cước nha tử.
Nhi tác vi hài tử môn đích thân cữu cữu, tha canh thị phí lực hựu phí tâm, bất cận nhu yếu bả hài tử môn đích hỏa thực tý hầu hảo, tựu liên học tập dã thị thông thông bất năng lạc hạ. Bất cận cấp tha môn đằng xuất trác tử lai chuyên môn tả tác nghiệp, hoàn đắc tại nhất bàng giam đốc trứ sinh phạ ngoại sanh môn phân tâm.
Biệt nhân đô thuyết ngoại sanh thị cật liễu tựu tẩu, khả tại tha môn gia, ngoại sanh môn phi đãn bất tẩu hoàn việt cật việt đa, na phạ thị mỗi niên đích đại niên sơ nhất, nhất bang hài tử dã bất hội phóng quá cữu cữu. Tảo thượng lục điểm tựu phá môn nhi nhập, ngạnh thị nhất nhân cấp liễu nhất cá đại hồng bao tài thiện bãi cam hưu.
Nhi giá cá cữu cữu dã thành liễu toàn võng kí tiện mộ hựu tâm đông đích đối tượng, tha đáo để hữu hà lai đầu ni, hựu vi hà hữu giá ma đa ngoại sanh ni?
Hữu 16 cá ngoại sanh thị nhất chủng thập ma thể nghiệm?
Tác vi toàn võng tối hảo đích cữu cữu cữu mụ, tha môn trực tiếp bả 16 cá ngoại sanh tiếp đáo gia lí quá thử giả, xuất môn yếu bao tứ lượng xa, gia lí không điều yếu khai ngũ đài, mỗi thiên quang mãi thái tiền tựu đại kỉ bách, nhất thiên cật phạn tựu năng cật điệu kỉ thập cân. Tựu liên gia lí đích lạp ngập dũng đô bất kham trọng phụ, nhất thiên đô đắc vãng ngoại đảo tam thứ.
Bị võng hữu môn dự vi vũ trụ tối cường cữu cữu, nhất cá nhân tựu bả toàn gia đích oa toàn bộ đái hảo, giá vị nhượng toàn võng đô điểm tán đích cữu cữu đáo để hữu hà lai đầu.
Vũ trụ tối cường cữu cữu bổn danh cung linh quân, kim niên 36 tuế, cung linh quân gia nhất cộng hữu ngũ tỷ muội, thượng diện hữu tam cá tỷ tỷ hạ diện hoàn hữu cá muội muội. 12 tuế na niên cung linh quân đệ nhất thứ đương thượng liễu cữu cữu, khả tha vạn vạn tưởng bất đáo tự kỷ chi hậu cánh nhiên hội hữu giá ma đa ngoại sanh.
Đại tỷ gia sinh liễu 2 cá, nhị tỷ gia hữu 4 cá, tam tỷ gia hữu 6 cá, tựu liên muội muội gia dã hữu 4 cá, tối đại đích dĩ kinh 24 tuế, tối tiểu đích dã tài 3 tuế, giá thập lục cá ngoại sanh tái gia thượng tự kỷ gia đích lưỡng cá, na giản trực tựu thị tiến nhập liễu hài tử oa.
Cung linh quân lão gia thị giang tây phủ châu đích, đãn do vu lão bà thị trọng khánh nhân, nhân thử tiện nhất trực tại trọng khánh cư trụ, khả tuy nhiên trọng khánh ly giang tây đích cự ly tịnh bất thị ngận cận, đãn mỗi mỗi đương liễu giả kỳ lai lâm chi thời, sở hữu ngoại sanh đô ước hảo liễu tổ đoàn tự đích, tha trứ hành lý đại bao phục tiểu đề lưu đích nhất khởi lai đáo cữu cữu gia, thậm chí hữu thời hầu liên giá dạng đích tiểu trường giả đô bất phóng quá.
Nhi cữu cữu tuy nhiên tổng thị thuyết tự kỷ sinh vô khả luyến, đãn khước đốn đốn nhượng ngoại sanh môn hảo cật hảo hát, tuy nhiên giá ma đa hài tử hoa khởi tiền lai như lưu thủy nhất bàn, đãn cữu cữu khước tòng lai bất kế giác tiền đích vấn đề.
Nhi thập kỉ cá ngoại sanh chi sở dĩ năng tại cữu cữu gia đãi đích giá ma tự tại, dữ tha môn đích cữu mụ dã thị thoát bất khai quan hệ đích, thí tưởng nhất hạ nhược thị cữu mụ bãi kiểm sắc bất nhạc ý đích thoại, hài tử môn dã bất hội bả cữu cữu gia đương thành tự kỷ gia nhất dạng đối đãi, nhân thử cữu mụ tài thị chân đích trị đắc điểm tán đích nhân.
Đích xác, cung linh quân đích lão bà dã bả ngoại sanh môn đương thành liễu tự kỷ đích hài tử, tức sử mỗi thiên tại trù phòng phao thượng ngũ lục cá tiểu thời cấp tha môn tố phạn, đãn mỗi thiên y cựu tiếu kiểm doanh doanh đích, nhân vi khán đáo giá ma đa hài tử tương bạn tại tự kỷ đích thân biên, giá dã thị nhất chủng kỳ nhạc dung dung đích ôn hinh.
Nhi khán đáo như thử bàng đại đích nhất đại gia tử, võng hữu môn dã phân phân an úy cữu cữu, biệt khán hài tử môn hiện tại các cá hoa tiền bất thiếu, đãn đẳng cữu cữu lão liễu đích thời hầu, hội nhất đại bang hiếu thuận đích hài tử vi tại tha tả hữu, na họa diện giản trực tưởng tưởng tựu hạnh phúc.
Na ma đối thử, nhĩ hữu thập ma khán pháp ni?
【 miễn trách thanh minh 】:Chuyển tái tự kỳ tha bình đài hoặc môi thể đích văn chương, bổn bình đài tương tẫn khả năng chú minh lai nguyên cập tác giả, đãn bất đối sở bao hàm nội dung đích chuẩn xác tính, khả kháo tính hoặc hoàn chỉnh tính đề cung nhậm hà minh kỳ hoặc ám kỳ đích bảo chứng, cận tác tham khảo.Như hữu xâm quyền, thỉnh liên hệ bổn bình đài tịnh đề cung tương quan thư hiệt chứng minh, bổn bình đài tương canh chính lai nguyên cập tác giả hoặc y cư trứ tác quyền nhân ý kiến san trừ cai văn, tịnh bất thừa đam kỳ tha nhậm hà trách nhậm.