“Tri liễu” năng cật ngã tri đạo, đãn thị hội phi đích “Tri liễu” khả dĩ cật ngã hoàn thị đầu nhất thứ thính thuyết, nhi thả thị tràng quy mô hoàn bất tiểu.

Cận nhật, các tân văn môi thể báo đạo liễu chiết giang lệ thủy nhất lão bản nương kháo phiến mại “Tri liễu” nhật nhập quá vạn, nhất thiên mại xuất 200 đa cân.

Nhĩ một khán thác, thị nhật nhập quá vạn, nhi bất thị nguyệt nhập quá vạn.

Tằng bị thị vi hạ nhật táo âm chế tạo giả đích côn trùng, như kim khước diêu thân nhất biến, thành vi mỹ vị giai hào, chúc thật nhượng nhân ý tưởng bất đáo. Đối nguyệt nhập quá vạn hoàn hữu điểm tiện mộ đích ngã, dĩ kinh cân bất thượng xã hội bộ phạt liễu.

“Tri liễu”, học danh khiếu thiền, nhân phương ngôn vấn đề tại các địa hữu bất đồng đích khiếu pháp, bỉ như minh điêu, mã điêu, minh thiền đẳng đẳng.

Tha chủ yếu tê tức tại dương thụ, quán mộc đẳng thực vật mậu mật đích địa phương, đối sinh tồn hoàn cảnh đích yếu cầu bất cao, thích ứng tính cường. Phát dục quá trình kinh quá noãn, nhược trùng, dũng hòa thành trùng tứ cá giai đoạn, thời gian giác trường. Thiền thể nội hàm hữu phong phú đích đản bạch chất, dịch vu bị nhân thể hấp thu.Tha thuế hạ đích xác —— thiền thuế, canh thị nhất chủng giới trị bất phỉ đích trung dược tài.

Thiền chi sở dĩ năng cú tại lệ thủy xuất danh, nhất phương diện nhân vi đương địa đích tự nhiên hoàn cảnh vi kỳ sinh trường đề cung liễu lương hảo đích điều kiện, đồng thời dã nhân vi kỳ tự thân độc đặc đích sinh trường phương thức dẫn khởi liễu đại gia quan chú.

Cư võng lạc tiêu tức, mỗi niên hạ thiên tri liễu đích giới cách đô hội kinh lịch đại phúc ba động. Sơ kỳ, bác hảo đích tri liễu giới cách cao đạt mỗi cân 400 nguyên, đãn tùy trứ thị tràng cung nhu đích điều chỉnh, giới cách hội trục tiệm hồi lạc.

Mục tiền, bác hảo đích tri liễu giới cách tại mỗi cân 170 nguyên tả hữu, vị bác đích tri liễu tại mỗi cân 90 nguyên tả hữu.

Giá cá đan giới thật tại thị thái tiện mộ nhân liễu, viêm viêm hạ quý, ước thượng tam ngũ hảo hữu, nã trứ thủ điện đồng, tại thụ lâm trung tứ xử “Đào thoán”, dã thị biệt hữu nhất phiên tư vị.

“Hảo gia hỏa, na biên giá ma cá cật pháp, hội bất hội thiên nhiệt đô thính bất đáo tri liễu khiếu a!”

“Mỗi thiên 200 đa cân, thị bất thị hữu điểm ly phổ a! Giá quá bất liễu đa cửu trực tiếp tuyệt chủng liễu.”

“Bất thị ba! Giá dã năng cật? Ngã môn giá biên ngận đa đô một nhân quản, hạ thiên sảo tử liễu.”

Giá dạng thuyết đích bằng hữu thỉnh cấp ngã phát nhất hạ vị trí, ngã khứ bang trợ nhĩ nhất hạ. Hà nam giá biên nhất đáo vãn thượng toàn thị đái trứ điện đăng trảo “Tri liễu” đích, nhân bỉ thụ đô đa!

Kỳ thật tảo tại thương triều, kim thiền tựu dĩ kinh thị vương hầu tương tương quý tộc giai tằng hưởng thụ đích đặc thù thực phẩm, hoàn bị đương tác hiếu kính tổ tiên đích tế phẩm đường nhi hoàng chi địa bãi tại cung trác thượng.

《 lễ ký 》 trung dã hữu ký tái, quốc quân thực phổ trung hữu “Tước yến điêu phạm”, kỳ trung đích “Điêu” tựu thị chỉ thiền.

Tùy trứ thời gian đích thôi di, bất cận hạn vu quý tộc thực dụng, dã trục tiệm thành vi liễu bình dân đích mỹ thực. Đáo liễu ngụy tấn nam bắc triều thời kỳ, nhân môn đối thiền giá khẩu mỹ vị tự hồ canh hữu hưng thú, toàn dân cuồng bộ lạm tróc, du tạc hỏa khảo, kỉ hồ khoái bả thiền cật tuyệt chủng liễu.

Tòng thương triều cật đáo hiện tại dã một hữu cật tuyệt, khả dĩ tưởng tưởng giá tiểu đông tây đích sinh mệnh lực hữu đa ngoan cường liễu ba! Đương nhiên bất thị như thử, chủ yếu thị nhân vi hiện tại dĩ kinh hữu thành thục đích nhân công dưỡng thực kỹ thuật.

Thông quá cấu mãi chủng nguyên, đại ước 40～60 thiên, noãn tựu hội phu hóa xuất ấu trùng. Đãn yếu kinh quá 3～5 niên đích dưỡng thực, ấu trùng tài hội biến thành trùng, thời gian khóa độ tương đương đích trường.

Lánh nhất phương diện, lão bản nương khả bất thị cận cận khai cá tiểu điếm tựu nguyệt nhập quá vạn liễu a, tha dã thị hữu doanh tiêu sách lược đích. Thông quá hàng giới hấp dẫn cố khách, dã tựu thị bạc lợi đa tiêu. Đồng thời, đề cung bác hảo đích tri liễu, tỉnh khứ tiêu phí giả đích xử lý thời gian.

Tiền đoạn thời gian lĩnh trứ hài tử khứ cấu vật, tha khán trứ bàng biên đích đại long hà bất tẩu, phi yếu mãi nhất cá. Ngã vấn tha cha môn gia lí một hữu giá ma đại đích oa, mãi hồi khứ chẩm ma cật?

Thùy tri đạo lão bản tiếp trứ lai nhất cú,“Một sự đích, ngã môn khả dĩ bang mang xử lý.”

Thật tại một bạn pháp, tối hậu mãi liễu nhất cá hồi khứ.

Mỗi nhất cá nhân đích thành công đô bất thị ngẫu nhiên nhân tố, tất nhiên thị kinh quá ngận trường thời gian đích tích điến. Vọng tưởng nhất dạ bạo phú đích, đáo đầu lai vãng vãng đô thị nhất tràng mộng.