Mạch cẩn đích “Tổ am” tình hoài

Văn / lạc chí bình

Lưỡng vị niên khinh cô nương hoài sủy nhất phân mộc cẩn hoa đích sung cảnh, tòng “Tổ am” tiên sinh gia yến trung, tài tiễn xuất nhất ta nhã trí hòa khẩu cảm, bính tiếp xuất nhất phúc mạch cẩn mỹ thực đồ. Trù án, văn án tân dĩnh hữu liêu, kinh đắc khởi thôi xao, điều đắc khởi vị khẩu. “Mạch cẩn” môn kiểm lạp đắc khai, xa niệm bất xa hoa, khán đắc xuất, hoa đích tâm tư bất bỉ hoa đích ngân lưỡng thiếu, nhu mị chi hoa, thiết cốt chi lực, đảm thức bất tiểu.

Tổ am thái nãi đàm diên khải gia yến thái, nhân đàm diên khải tự “Tổ am” nhi đắc danh. Tổ am tiên sinh quan chí dân quốc chính phủ hành chính viện trường, nhất thủ nhan tự, lực khả giang đỉnh, cận hiện đại tiên hữu nhân khả cập. Vị tằng tưởng, niên thọ khiếm cao, thân hậu lưu danh canh đa thể hiện tại thư pháp hòa tổ am tương thái thượng.

Thuyết khởi tương thái đích khẩu cảm, đại gia nhất bàn tựu hội đầu thượng mạo nhiệt hãn, “Toan điềm khổ lạt” bãi thượng nhất trác tử. Đãn giá chỉ thị dân gian tương thái đích cật tương, hòa tương vực viêm nhiệt triều thấp khí hầu hữu quan. Quan phủ tương thái tắc bất nhất dạng, kỳ dẫn việt vị nhập tương, dĩ ổi đôn vi chủ, khẩu cảm thượng, thiên hướng cổn, lạn, đạm, thực tài giảng cứu, thuần hòa thanh hương, di tâm dưỡng vị.

Tổ am tiên sinh “Hội viên” xuất thân, kỳ phụ đàm chung lân quan chí thanh đại lưỡng quảng tổng đốc, như quả bất thị đồng tính đích đàm tự đồng cảo biến pháp, kinh nhiễu liễu từ hi tâm cảnh, thủ sinh hoảng loạn, chu bút nhất tà, thanh mạt khâm điểm đích tối hậu nhất cá trạng nguyên, khả năng tựu bất hội thị lưu xuân lâm.

Dân quốc thời kỳ tư triều điệt khởi, trung tây hỗn đáp, công tử danh viện, sùng thượng cá tính, giảng giao tập, thời bất câu lễ, gia yến văn hóa thịnh hành. Tổ am tiên sinh gia để ân thật, phụ tử nhị nhân đồng vi hữu danh mỹ thực gia, khoát khí bài tràng tự nhiên bất thâu tha nhân. Kỳ lưu tồn đích nhật ký thực phổ đa đạt thập nhị bổn, khả kiến kỳ đối tương thái nghiên cứu chi thâm, hạ lực chi trầm.

Tổ am tiên sinh bão độc thi thư, trọng lễ nghi, giảng giang hồ nghĩa khí, “Tứ đại ngũ thường” nhập cốt nhập tủy, kỳ thê khứ thế hậu, tôn trung sơn tiên sinh hữu ý tương thê muội tống mỹ linh hôn ước vu tha, kỳ phụng thủ bất tái lánh thú đích thừa nặc, ngôn từ uyển tạ, thuận thủy thôi chu, toại tưởng tâm ý, tài hữu liễu “Tống tưởng” gia tộc liên nhân.

Tổ am tiên sinh gia yến chi ước, lai giả giai vi đạt quan hiển quý, vi đồ nhiệt nháo, tỉnh khước phân trác chi phiền tỏa, kỳ thỉnh mộc tượng tố đại yến trác nhất trương, na thời một chuyển bàn, đặc chế nhị xích trường khoái, dĩ tiện khách nhân giáp thái. Tổ am thái phẩm tinh đáo, nhất đốn thịnh yến hoa phí bất phỉ, khả để quang dương 150 khối, án na thời đích hành tình, 5 khối quang dương khả trí điền địa nhất mẫu, túc kiến tổ am gia yến chi xa, khí tượng chi đại, như thử đãi nhân tiếp vật, nan quái kỳ nhân duyên cực giai.

Năng tả hữu trung quốc văn hóa tẩu thế đích nhân, phi quan tức quý, hữu ta hưởng thụ sinh hoạt đích mỹ sự, ngẫu bị hậu nhân trào phúng, tịnh bất khả phạ. Kỳ thật, đẳng đáo tuế nguyệt trầm tịch chi hậu, tựu hội phát hiện giá ta tinh tinh điểm điểm đích kỳ văn dật sự, canh hữu yên hỏa khí, chân tình thật cảm, bất khi sự lý, ngoạn vị vô cùng.

Mạch cẩn chủ đả tổ am thái, toán thị tẩu tiến liễu lịch sử, truyện thừa liễu chính mạch, đối vu tương thái tẩu hướng cao đoan thị kiện hảo sự. Nhiên nhi, tổ am thái tác vi tương thái trung đích quan phủ thái, chỉ thị khai liễu cá thiên, thời đại đích khẩu cảm bất tái cục hạn vu dân quốc vị, nhược tưởng liêu động thời lệnh đích vị khẩu, hoàn đắc tượng tâm tái tạo, lánh tích tổ am hề kính.

Lễ nghi chi bang, vưu trọng lễ tiết, diêu khẩu hữu quan diêu dân diêu chi phân, xuyên y cật phạn, hữu cẩm y ngọc thực hòa bố y thảo căn chi biệt, dân gian chi pháp giai vi sinh tồn, năng cật bão xuyên noãn tức vi hảo nhật tử. Tương thái tại tổ am thái chi tiền, giản đan thô tháo, tương bỉ hoài dương, lĩnh nam thái phẩm đích giảng cứu, chỉ năng khuất cư bất tôn.

Phanh trù chi pháp các hữu truyện thừa, danh sư chủ lý các hữu trắc trọng. Tổ am chi yến, bất khuyết ngân lưỡng, bất tồn câu cẩn, như hà bỉ bính? Đương nhiên, ly bất khai đao công, thực tài, điều liêu, hỏa hầu, khẩu cảm, kiện dưỡng, bôi canh, hoàn cảnh đẳng chư đa nguyên tố.

Đãn chủ trù đả lý chí quan trọng yếu, nhậm hà nhất gia tương thái danh điếm, yếu tưởng siêu việt phẩm bài, tẩu hướng trường viễn, tối chung đích doanh tiêu thị khẩu cảm, trừ thử chi ngoại, sở hữu tràng cảnh, đô chỉ cụ bị phụ tá chi công, tổ am tiên sinh gia trù trung, tào tứ gia cân tùy tối cửu, danh thanh tối đại, trù nghệ dung hoài dương, lĩnh nam chi trường, tại tiên sinh chỉ đạo hạ, bất đoạn thôi xuất tổ am thái phẩm, tiên sinh khứ thế hậu, tằng tại trường sa khai điếm doanh sinh, khả xưng tổ am thái đích đầu hào truyện nhân hòa thôi thủ.

Tổ am tiên sinh phát mạch chi địa trà lăng, đối địa phương thái hệ thập phân khảo cứu, chuyên nghiên tổ am thái phẩm, hình thành liễu cụ hữu trà lăng đặc sắc đích đôn phẩm thang canh, sơn trân hải vị, súc nhục ngư tiên, bí chế yêm thái đẳng tổ am thái hệ, thành vi liễu hồ nam địa phương thái trung pha thụ hoan nghênh đích phẩm bài.

Dương kính vĩ nãi tương thái danh trù, chủ thôi tổ am thái, kỳ đối trung quốc thái phổ tinh nghiên tế ma, tượng tâm nghiên chế đích tổ am thái thời hữu phiên tân, sang tạo liễu bất thiếu tân thức chế pháp, mạch cẩn lão bản tằng mị vi kỳ môn hạ đệ tử, tự nhiên tất tâm phụ tá, bất lận tứ giáo.

Tổ am thái giảng cứu bảo thang, dụng lão mẫu kê hòa trư trửu, hà mễ, càn bối nhất khởi ổi bát điếu thang, hỏa công bất hạ 8 tiểu thời, 40 cân thủy ngao thành 10 cân tả hữu, phương toán lão thang nguyên vị, do thử dĩ dẫn tổ am chi tiên, giá thị mạch cẩn tổ am thái phẩm đích tinh tủy sở tại, chỉ văn kỳ hương, bất kiến kỳ liêu, hồi vị miên trường.

Trừ thử, tổ am thực tài hà khắc khảo cứu, nhất đạo truyện thống tổ am đậu hủ, chế thức thập phân phồn tạp, tiên khứ trừ tứ chu đậu bì, tương phù động đậu tâm đả thành đậu hủ nê, gia nhập ngư nhung, nhục nhung, kê nhung, kê đản thanh, chưng chế 15 phân chung, đãi hình thành đậu hủ nguyên hình, tái thiết thành tiểu khối đầu, trí nhập lão thang oa 㡳, sung phân hấp thu nguyên trấp, tối hậu thủ tá liêu tác tham hoa, kỉ thập đạo công tự hạ lai, nhất chung tổ am đậu hủ tài khinh xa nhập tịch, kí hữu bắc phái đậu hủ đích thô quánh sa sảng, hựu hữu nam phái đậu hủ đích tế nộn thuận hoạt.

Dẫn việt vị nhập tương, việt vị tương chế. Tổ am tiên sinh đích kiến thức xa hoa, tạm thả bất biểu, đãn tổ am thái đích truyện thế, vi tương thái lộ kiểm giang hồ, hành tẩu thiên hạ, đả túc liễu để tử, kỳ công bất khả một.

1998 niên đích trung quốc thái phổ thượng trọng đề tổ am thái, tòng thử tương thái nhất cải đê điều vô vi đích đao phong, chuyển nhập cao xa dung hợp khảo cứu, như kim, tương thái quán biến bố toàn quốc, kỳ khẩu cảm độc đặc, tại kỉ đại thái hệ trung danh đầu tiệm ổn.

Cách hành như cách sơn, tuy thuyết kỉ thập niên hạ lai, kiến quá đích bài tràng dã bất thiếu, đãn cốt tử lí đích tam thái nhất thang, hoàn thị thưởng chiêm liễu vị khẩu đỉnh đoan. Như quả bất thị mạch cẩn dĩ tổ am thái nhập thị, chí kim, đối tương thái đích nhận tri, nhưng tương đình lưu tại cật hương hát lạt đích nhiệt nháo thượng.

Lưỡng cá thừa phong phá lãng đích tiểu tỷ tỷ, tạp tiền ngận mãnh, hảo tại tân điếm đích phẩm vị hòa khẩu cảm đô bất thác, nhất đạo anh đào nga can, hảo khán hựu hảo hạp, nhập khẩu tức hóa, sảng tâm sảng vị, mộc cẩn hoa bính bàn lãng mạn thanh hoan, mị nhi bất tục, tòng lão mẫu kê ổi xuất đích tiên thang trung sảo nhất đả cá cổn, tức vi thanh nhiệt nhuận tràng chi giai hào, hoàn hữu các chủng thuyết bất thanh đích tượng tâm mỹ thực, nan quái môn đình thượng vị toàn sưởng, phiêu xuất đích tổ am thái hương, dĩ bào tiến liễu thị tỉnh yên hỏa trung, tựu liên viễn xử đích hà đường thượng, na ta điều bì đích tiểu tinh đình, dã ôi tiến liễu hà hoa đích tâm nhụy, hảo tượng hựu khứu xuất liễu nhất điểm biệt dạng đích phong tình.

Đồng hành mạch thượng, tri kỷ cẩn trường. Kỳ ý bất hiển thế tục chi khí, sảo bất lưu ý, tựu hữu khả năng hòa cổ thi cổ từ sát xuất nhất điểm tiểu hỏa hoa, lưu niên vãng sự, ôn tình uyển ước, tổng đái trứ nhất ta lý dịch an tâm trung đích “Thanh thanh mạn”, diên thân xuất vũ đả ba tiêu đích ý cảnh.

Đãn mạch cẩn nhị tự, vũ mị trung tẫn hiển tình nghị, tri kỷ đồng hành, nhân sinh hà mịch. Hòa trường sa kỉ đại danh điếm tương bỉ, bất thâu tự trung nghĩa, môn điếm khai kiểm giản khiết, kỉ chi mộc cẩn hoa, dẫn lộ ngôn hoan, liêu động “Tổ am” phong tình.

Nhân tựu giá dạng, nhất đán hữu liễu mạch thượng tương phùng đích hỉ duyệt, vị khẩu tựu lai liễu. Nhân tình xã hội đích khẩu cảm thái trọng yếu, bôi trản ngôn hoan xử, thương thuyền bạc ngạn lai, giá thị nhất chủng văn hóa, hòa thái phẩm nhất dạng, giảng tình duyên, trọng khẩu cảm.

Quang kháo kỉ cá nông gia nhạc, xanh bất khởi chức tràng đích khí phái, khẩu cảm quá trọng, dịch sinh hỏa sinh sang. Tổ am thái tương việt thái hải tiên trí nhập tương thái thể hệ, khả kiến đàm thị phụ tử chi khai minh, đại đạo xu đồng, tương việt danh trù đồng đài chủ lý, các thủ sở trường, mạch cẩn thái phẩm thể thiếp nhập hoài.

Tổ am thái phẩm phong thịnh: Ngư sí, yến oa, chỉnh bào, ngư sinh, ngân nhĩ, duẩn nê đẳng nhị thập đa phẩm, túc cú ôn tâm noãn vị. Phát ti bách diệp, tế như phát ti, lưu ngưu lí tích, bạc như thiền dực, dụng điếu thang phao phát sinh tiên, tiên khả nhập vị, thượng đẳng thực tài, trân phẩm điều liêu, tiên trữ quản lý, gia thượng bôi canh bất thâu lễ nghi, đả tạp bất tồn xa niệm, nhất chủng “Nguyệt lí ninh vô tỷ, vân trung diệc hữu quân” đích thanh tân đạm nhiên, bất câu nhi chí.

Tằng mị, tế đào nhị vị tiểu tỷ tỷ linh nha lị xỉ, chức tràng bính đả đa niên, tránh liễu nhất khẩu đại tân toan, bán khẩu đại ngân lưỡng, hảo tại mi vũ bất tục, đầu thượng hiên song khai tại liễu khai khoát địa, khả lãm quần sơn, khả kiến xa hoa hòa nhân mạch.

Nhàn liêu chi trung, khả tri nhị vị sang nghiệp bất dịch, hào tình chi trung thượng tồn mộng đổng, hứa đa đích giảng cứu hoàn chỉ thị đình lưu tại cá nhân đích lý giải thượng. Nhiên nhi, thị tràng đích tiết tấu, hựu lai bất cập nhượng nhân quá đa khảo lượng. Hòa nhị vị vị tằng hữu quá giao tập, bằng hữu yêu ngã tiểu tụ, ngẫu nhiên lạc tọa vu thử, lưỡng vị tiểu tỷ tỷ nhiệt tình, trà thủy chử đắc cổn năng, ngôn từ sinh tiên, bất tiện thôi uyển, gia chi tự kỷ bình nhật hỉ hoan tập nhan giai, dã hữu ý tá thử tẩu cận nhất hạ tổ am tiên sinh. Vu thị, y mạch cẩn khẩu cảm, trừ tổ am tình hoài, dụng giản đan văn tự, vi thời lệnh “Thiêm du gia thố”.

Cử báo / phản quỹ