Cận nhật, cát lâm nhất nam tử cật thiết thiêm thiêu khảo thời, nhân dữ tha nhân liêu thiên quá vu đầu nhập, hốt lược liễu thiết thiêm tử đích cao ôn, bất thận tương chủy giác lưỡng biên năng thương, cánh nhiên ý ngoại địa năng xuất liễu cá bán vĩnh cửu “Vi tiếu thần”.
Giá nhất sự kiện bị bộc quang hậu, tấn tốc dẫn khởi liễu võng hữu môn đích quảng phiếm quan chú hòa thảo luận. Hữu võng hữu giác đắc nam tử đích tao ngộ hữu điểm khả ái, thậm chí khai ngoạn tiếu thuyết tha khả dĩ khứ thân thỉnh nhất cáVi tiếu thầnĐích chuyên lợi; dã hữu võng hữu biểu kỳ nan dĩ trí tín, nhận vi thùy hội giá ma cậtThiêu khảo;Hoàn hữu nhân điều khản xưng tha khứ pháchBôn ba báBất dụngHóa trangLiễu.
Bất quá, giá vị tiểu ca tịnh một hữu nhân vi giá cáÝ ngoạiNhi áo não, phản nhi nhiệt tâm địa đề kỳ đại gia: Cật đái thiếtThiêm tửĐích thiêu khảo thời, thiên vạn bất yếu tượng tha nhất dạng dụng chủy trực tiếp loát, nhất định yếu chú ý an toàn, tị miễn loại tự đích tình huống phát sinh.
Giá khởi sự kiện tuy nhiên đái hữu nhất ta hỉ kịch sắc thải, đãn dã cấp nhân môn đề liễu cá tỉnh. Tại hưởng thụ mỹ thực đích đồng thời, bất năng hốt thị tiềm tại đích nguy hiểm. Vưu kỳ thị tại cật thiết thiêm thiêu khảo giá loại thực vật thời, yếu lưu ý thiết thiêm đích ôn độ, tị miễn nhân nhất thời sơ hốt nhi đạo trí năng thương đẳng bất tất yếu đích thương hại.
Sinh hoạt trung đích tiểu ý ngoại vô xử bất tại, nhân môn ứng đương tòng trung hấp thủ giáo huấn, tăng cường tự ngã bảo hộ ý thức. Đồng thời, dã cảm tạ giá vị đại ca dĩ tự kỷ đích thân thân kinh lịch, cấp đại gia đái lai liễu kí hữu thú hựu thật dụng đích trung cáo, nhượng canh đa nhân tại nhật hậu cật thiêu khảo thời năng cú canh gia tiểu tâm cẩn thận. Tất cánh, an toàn vô tiểu sự, chỉ hữu thời khắc bảo trì cảnh thích, tài năng canh hảo địa hưởng thụ sinh hoạt trung đích mỹ hảo thời khắc.
Nhiệt môn cân thiếp