Đài loan nghệ nhân “Vãn thượng hảo” phong ba: Ngữ ngôn vô giới, văn hóa nhận đồng nhu cộng dung

□ vương văn ( trọng khánh đại học )

Cư đài loan trung thời tân văn võng 7 nguyệt 4 nhật báo đạo, đài loan nghệ nhân cao tiệp cận nhật tại nhất tràng ban tưởng điển lễ thượng đài thời đả chiêu hô thuyết “Đại gia vãn thượng hảo”, một tưởng đáo thử thoại khước tao nghi tự thân lục võng hữu thống phê, phê bình tha thuyết xuất đại lục dụng ngữ “Vãn thượng hảo”. Cao tiệp 3 nhật thâm dạ tại xã giao bình đài kiểm thư phát văn, khai đầu chiếu dạng tả “Vãn thượng hảo”, hoàn thuyết “Xã hội ngận đan thuần, phục tạp đích thị nhân”. ( 7 nguyệt 4 nhật hoàn cầu võng )

“Vãn thượng hảo” giá nhất khán tự bình thường đích vấn hầu ngữ, khước bị nhất ta biệt hữu dụng tâm đích nhân phú dư liễu siêu xuất kỳ bổn thân đích “Ý nghĩa”. Giá nhất sự kiện, biểu diện thượng khán tự thị đối nhất cú nhật thường vấn hầu ngữ đích quá độ giải độc, thật tắc thâm khắc phản ánh liễu đài loan xã hội tại ngữ ngôn sử dụng, văn hóa nhận đồng chi gian đích phục tạp củ cát.

Ngữ ngôn, tác vi nhân loại câu thông đích kiều lương hòa văn hóa đích tái thể, bổn ứng thị vô giới vô ngân đích. Tại trung văn ngữ cảnh hạ, “Vãn thượng hảo” tác vi nhất chủng phổ biến sử dụng đích vấn hầu phương thức, vô luận thị đại lục hoàn thị đài loan, diệc hoặc thị hải ngoại hoa nhân, đô tập dĩ vi thường, tha bất ứng bị nhân vi địa đả thượng địa vực hoặc chính trị đích tiêu thiêm. Nhiên nhi, tại bổn sự kiện trung, giá cú tái bình thường bất quá đích vấn hầu ngữ, khước bị bộ phân thân lục giả thị vi “Đại lục dụng ngữ”, tiến nhi thượng thăng đáo văn hóa nhận đồng dữ chính trị lập tràng đích tằng diện, giá vô nghi thị đối ngữ ngôn công năng hòa văn hóa đa dạng tính đích cực đại ngộ giải dữ nữu khúc.

Giá chủng đối ngữ ngôn sử dụng đích quá độ mẫn cảm hòa khắc ý khu phân, bối hậu chiết xạ xuất đích thị đài loan xã hội tại văn hóa nhận đồng thượng đích thâm khắc phân kỳ. Hữu ta đài loan chính đảng trường kỳ dĩ lai lợi dụng văn hóa nghị đề tiến hành chính trị thao lộng, thí đồ thông quá chế tạo văn hóa đối lập lai cát liệt đài loan dữ trung hoa văn hóa đích huyết duyên liên hệ, tòng nhi đạt đáo kỳ chính trị mục đích, tại giá chủng bối cảnh hạ, bất thiếu đài loan dân chúng tại tiềm di mặc hóa trung hình thành liễu đối đại lục văn hóa đích thiên kiến dữ bài xích.

Nhiên nhi, ngã môn tất tu nhận thức đáo, ngữ ngôn hòa văn hóa thị đa nguyên đích, dã thị bao dung đích. Vô luận thị đại lục hoàn thị đài loan, đô thị trung hoa văn hóa đại gia đình trung bất khả hoặc khuyết đích nhất bộ phân, tha môn chi gian tồn tại trứ thiên ti vạn lũ đích liên hệ dữ cộng thông chi xử, cường hành tương lưỡng giả đối lập khởi lai, bất cận vô trợ vu giải quyết đài loan xã hội đích thâm tằng thứ vấn đề, phản nhi hội nhượng lưỡng ngạn quan hệ canh gia khẩn trương, nhượng đài loan dân chúng tại thân phân nhận đồng thượng canh gia mê mang.

Diện đối giá chủng do ngữ ngôn tranh nghị dẫn phát đích xã hội tê liệt, đài loan xã hội cức nhu thải thủ thố thi lai xúc tiến văn hóa bao dung hòa lý tính đối thoại, trọng tân thẩm thị tịnh tôn trọng văn hóa đích đa dạng tính. Chính phủ hòa xã hội các giới ứng gia cường đối văn hóa đa dạng tính đích tuyên truyện dữ giáo dục, cổ lệ bất đồng văn hóa chi gian đích giao lưu dữ dung hợp, nhượng dân chúng tại đa nguyên văn hóa đích phân vi trung cảm thụ đáo trung hoa văn hóa đích bác đại tinh thâm hòa bao dung tịnh súc. Đồng thời, dư luận dã ứng thừa đam khởi xã hội trách nhậm, khách quan công chính địa báo đạo sự thật chân tương, tị miễn tương văn hóa vấn đề chính trị hóa, tình tự hóa.

Đài loan nghệ nhân “Vãn thượng hảo” phong ba tuy tiểu, khước xúc cập liễu đài loan xã hội thâm tằng đích văn hóa nhận đồng vấn đề. Chỉ hữu gia cường lưỡng ngạn gia cường văn hóa giao lưu dữ hợp tác, tăng cường đài loan dân chúng đối trung hoa văn hóa đích nhận đồng dữ quy chúc cảm, tài năng tòng căn bổn thượng tiêu trừ văn hóa nhận đồng thượng đích phân kỳ dữ cách ngại, thôi động lưỡng ngạn quan hệ đích hòa bình phát triển dữ dân tộc đoàn kết.

Cử báo / phản quỹ