Cận nhật, nhất tắc mụ mụ bị vấn “Nhĩ thị thùy?” Tài tưởng khởi lai tự kỷ tựu thị tự kỷ đích thị tần dẫn phát liễu nhiệt nghị.

Thị tần trung, nhất vị mụ mụ chính tại cấp nữ nhi tố phạn, nữ nhi đột nhiên vấn tha: “Mụ mụ, nhĩ thị thùy a?” Giá vị mụ mụ lăng liễu nhất hạ, thoát khẩu nhi xuất: “Ngã thị nhĩ đích mụ mụ a!” “Nhĩ khiếu thập ma danh tự?” “Ngã khiếu vương mỹ lệ.” Nữ nhi hựu vấn: “Na mụ mụ nhĩ khiếu thập ma?” Giá vị mụ mụ giá thứ tưởng liễu hảo cửu, chung vu thuyết xuất liễu đáp án: “Ngã khiếu vương mỹ lệ.” “Na mụ mụ nhĩ tính thập ma?” Giá vị mụ mụ đệ tam thứ tư khảo hậu, tài hồi đáp liễu xuất lai: “Ngã tính vương.” Võng hữu: Thính trứ thính trứ tựu lệ mục liễu...

Tuy nhiên giá chỉ thị nhất kiện ngận tiểu đích sự tình, đãn khước cảm động liễu ngận đa võng hữu. Dã hữu nhất ta võng hữu biểu kỳ, dĩ tiền kinh thường khán đáo giá chủng tràng cảnh, đãn đương thời tịnh một hữu giá chủng cảm giác, trực đáo đương liễu phụ mẫu chi hậu, tài chân chính thể hội đáo liễu giá chủng cảm thụ.

Thị đích, đương ngã môn vi nhân phụ mẫu chi hậu, tài hội phát hiện nguyên lai tự kỷ đối vu phụ mẫu đích giá chủng thân phân thị như thử đích mô hồ. Ngã môn tổng thị tại tưởng trứ như hà bả sinh hoạt quá đắc canh hảo nhất điểm, nhi vãng vãng hốt lược liễu phụ mẫu nội tâm chân chính đích nhu cầu. Ngã môn tổng thị tại bất đoạn địa yếu cầu phụ mẫu lý giải, bao dung hòa chi trì tự kỷ, khước ngận thiếu phản tư tự kỷ vi tha môn tố liễu ta thập ma.

Chính như giá cá cố sự trung đích mẫu thân nhất dạng, tha tại mang lục địa chiếu cố hài tử đích đồng thời, khước vong ký liễu quan tâm hòa tuân vấn tự kỷ đích cảm thụ. Tha nhất trực tại vi hài tử phó xuất, khước tòng vị tưởng quá yếu vi tự kỷ tranh thủ nhất phân tôn nghiêm hòa giới trị. Giá dã nhượng ngã môn bất cấm tư khảo: Tác vi nhất cá thành niên nhân, ngã môn thị phủ dã tằng kinh đối tự kỷ đích phụ mẫu như thử lãnh mạc hòa sơ ly?

Ngã môn thường thường bão oán phụ mẫu bất đổng tự kỷ, khước bất tri đạo tự kỷ cứu cánh cai như hà khứ lý giải hòa quan ái tha môn. Ngã môn tổng thị kỳ đãi trứ đắc đáo canh đa đích quan chú hòa a hộ, khước vong liễu cấp tha môn nhất phân ôn noãn hòa bồi bạn. Tại giá cá khoái tiết tấu đích xã hội lí, ngã môn tự hồ dĩ kinh tập quán liễu tương phụ mẫu phóng tại nhất cá thứ yếu đích vị trí, nhi tương tự kỷ đích sự nghiệp, hưng thú hòa xã giao phóng tại thủ vị.

Đương ngã môn kinh lịch liễu nhất ta nhân sinh đích phong vũ chi hậu, tài hội tiệm tiệm minh bạch: Phụ mẫu tài thị giá cá thế giới thượng vĩnh viễn bất hội ly khai ngã môn đích na cá nhân. Tha môn dụng tự kỷ đích song thủ chi xanh khởi liễu ngã môn đích chỉnh cá thế giới, vô luận ngã môn ngộ đáo thập ma khốn nan hòa tỏa chiết, tha môn đô hội nghĩa vô phản cố địa trạm tại ngã môn thân hậu, cấp ngã môn tối kiên thật đích chi trì.

Sở dĩ, thỉnh bất yếu đẳng đáo thất khứ liễu tài đổng đắc trân tích. Tòng hiện tại khai thủy, đa quan tâm nhất hạ tha môn đích sinh hoạt hòa thân thể kiện khang; đa khuynh thính tha môn đích tâm thanh hòa tố cầu; đa cấp tha môn nhất phân bồi bạn hòa quan ái. Chỉ hữu giá dạng, ngã môn tài năng chân chính địa hồi báo tha môn đa niên lai đối ngã môn đích dưỡng dục chi ân.

Chúc nguyện sở hữu đích phụ mẫu đô năng kiện khang khoái nhạc, hạnh phúc trường thọ!

Cử báo / phản quỹ
Hoàn một hữu nhậm hà thiêm danh nga
Quan chú
0
0
Thu tàng
Phân hưởng