Đạo ngữ: Thiên lãnh liễu, hát kê thang, cốt thang bất như giá oản thang, khai vị kiện tì doanh dưỡng cao, nhiệt hồ hồ nhất đại oa, thượng trác trấp đô bất thặng!

Lão thoại thuyết đắc hảo “Thu thiên nhất oản thang, bất dụng y sinh bang”, thu quý đích khí hầu đặc biệt càn táo, sở dĩ thu thiên dưỡng sinh, tư âm nhuận táo ngận trọng yếu. Thu thiên thích hợp đa hát nhất ta thang thang thủy thủy, thang trung doanh dưỡng thành phân canh dịch bị nhân thể tiêu hóa hòa hấp thu, thu quý đa hát thang bất cận khả dĩ tư dưỡng thân thể, nhi thả hữu lợi vu tư âm nhuận táo, sinh tân bổ thủy, đối thân thể thập phân hữu ích.

“Thu phong khởi, dương nhục phì”, thiên lãnh liễu, lai thượng nhất oản nhiệt nhiệt hồ hồ đích dương nhục thang, hương nhi bất nị, tiên nhi bất thiên, chân đích thị thái khiếp ý liễu! Dương nhục khẩu cảm tế nị, chi phương hòa đảm cố thuần hàm lượng giác thiếu, dịch vu tiêu hóa, hàm hữu phong phú đích đản bạch chất, cái, lân, thiết đẳng doanh dưỡng tố, cụ hữu bổ thận, noãn trung khư hàn, khai vị kiện tì, ôn bổ khí huyết đẳng công hiệu, thu quý thường hát dương nhục thang hữu lợi vu đề cao thân thể đích miễn dịch lực.

Dương nhục thang tố pháp giản đan, vô phi tựu thị tương dương nhục tẩy tịnh liễu phóng đáo oa lí chử, đãn yếu tưởng chử đắc thang nùng sắc bạch khước thị hữu kỹ xảo đích, hạ diện ngã tựu phân hưởng nhất hạ dương nhục thang đích hảo cật tố pháp:

1. Dương bài nhục mãi đích thời hầu nhượng lão bản đoá thành tiểu khối, hồi gia hậu dụng thanh thủy đa trùng tẩy kỉ biến, dương nhục thang phối đại mễ phạn cật đặc biệt hương, sở dĩ tại tố dương nhục thang đích thời hầu ngã môn khả dĩ tố nhất oa mễ phạn, giá dạng tựu chính hảo khả dĩ dụng đào mễ thủy lai thanh tẩy dương nhục liễu, dụng đào mễ thủy tẩy dương nhục khả dĩ bả dương nhục biểu diện đích du chi hòa tạng đông tây đô thanh tẩy hạ lai, tẩy đắc đặc biệt càn tịnh; nhi thả hoàn khả dĩ khứ trừ nhất bộ phân dương nhục đích tinh thiên vị.

Thanh tẩy càn tịnh hậu đích dương bài nhục nội gia nhập một quá dương nhục đích thanh thủy, nhiên hậu gia nhập nhất thi thực diêm, giảo phan quân quân hậu tẩm phao 50 phân chung, mục đích thị vi liễu phao xuất dương nhục trung đích huyết thủy, giá dạng đôn xuất đích thang tài bất tinh thiên.

2. Dương nhục hòa bạch la bặc đặc biệt đáp, la bặc vị cam tính lương, hữu thanh lương giải độc, khứ hỏa đích công hiệu, tha lưỡng nhất khởi đôn, bất cận khả dĩ giải nị, nhi thả hoàn khả dĩ trung hòa dương nhục đích nhiệt tính, hảo cật bất thượng hỏa. Nhiên hậu tái chuẩn bị thích lượng đích thông đoạn, khương phiến hòa toán phiến.

3. Khởi oa gia nhập thích lượng đích thanh thủy, nhiên hậu gia nhập kỉ khối khương phiến, thông đoạn hòa thích lượng đích liêu tửu khứ tinh, tiếp trứ phóng nhập thanh tẩy càn tịnh hậu đích dương nhục tiến hành trác thủy, thủy khai hậu kế tục trác thủy 3 phân chung, nhiên hậu dụng chước tử yểu trứ oa trung đích nhiệt thủy bả dương nhục biểu diện đích phù mạt trùng tẩy càn tịnh, tái khống thủy lao xuất bị dụng.

Dương nhục trác thủy thời bất yếu nhiệt thủy hạ oa, phủ tắc dương nhục trung đích huyết thủy hội bị tỏa trụ, đôn xuất đích thang tinh thiên vị hậu quả; trác hoàn thủy hậu bất yếu quá lương thủy, phủ tắc dương nhục đích khẩu cảm hội phát sài.

4. Tái lánh khởi oa gia nhập thích lượng đích du, du nhiệt hậu tiên phóng nhập thông hoa, toán mạt hòa khương mạt phiên sao, sao xuất hương vị hậu tái phóng nhập dương nhục, đại hỏa phiên sao chí dương nhục biến sắc hậu gia nhập kỉ tích liêu tửu hoặc bạch tửu, kế tục phiên sao phiến khắc, nhượng liêu tửu đích huy phát đái tẩu dương nhục đích tinh thiên vị hậu quan hỏa.

Tố dương nhục thang thời, bất yếu trực tiếp bả dương nhục phóng đáo oa lí chử, đa gia nhất bộ sao dương nhục, khả dĩ sử tố hảo đích dương nhục thang trấp nãi bạch, nùng úc, canh gia hảo hát.

5. Dương nhục phiên sao tam ngũ phân chung hậu quan hỏa, nhiên hậu bả tha chuyển di đáo sa oa trung, tái gia nhập nhất khối bạch chỉ, kỉ cá sơn tra quả, gia nhập túc cú lượng đích thanh thủy, trung đồ bất yếu tái gia thủy, đại hỏa thiêu khai hậu tái điều chỉnh đáo vi hỏa mạn mạn đôn, đại ước nhu yếu 1 cá tiểu thời tả hữu.

Tố dương nhục thang thời gia nhập kỉ cá sơn tra quả khả dĩ khứ trừ dương nhục đích tinh thiên vị, nhi thả dương nhục thục đắc dã canh khoái; lánh ngoại, bạch chỉ thị đôn dương nhục bất khả dĩ khuyết thiếu đích điều vị liêu, đôn dương nhục thang thời gia nhập nhất tiểu khối bạch chỉ, kí khả dĩ giảm khinh dương nhục đích tinh thiên vị, hoàn năng cú cải thiện dương nhục đích phong vị, sử dương nhục canh hương, xúc tiến thực dục.

Tục ngữ thuyết “Trư bất tiêu, dương bất liêu”, giá lí thuyết đích đại liêu dã tựu thị ngã thường thuyết đích bát giác, tố dương nhục thời bất yếu gia bát giác, lánh ngoại dã bất yếu gia nhập quế bì, nhân vi giá lưỡng dạng điều vị liêu đích vị đạo đặc biệt trọng, gia đáo dương nhục thang trung bất đãn khởi bất đáo khứ tinh tăng hương đích mục đích, nhi thả cật trứ vị đạo hoàn hội quái quái đích.

6. Xuất oa quan hỏa 10 phân chung tiền tái gia nhập bạch la bặc khối, cẩu kỷ hòa thích lượng đích diêm kế tục đôn, đôn chí la bặc nhuyễn lạn nhập vị hậu, tát thượng thích lượng đích hồ tiêu phấn, thông hoa hòa hương thái, giảo phan quân quân hậu tựu khả dĩ quan hỏa liễu.

Tố dương nhục thang thời, tối kỵ trực tiếp hạ oa đôn, ký trụ “3 phóng 2 bất phóng”, thang nùng nãi bạch, bất tinh dã bất thiên! Yếu tiên sao hậu đôn, thang trấp canh nùng úc. Tố thời phóng nhập la bặc, bạch chỉ hòa sơn tra quả, thục đắc khoái hoàn canh hương; lánh ngoại, tố dương nhục thang thời, bất yếu phóng nhập bát giác hòa quế bì, vị đạo hội ngận quái.

Kim thiên đích phân hưởng tựu đáo giá lí liễu, ngã thị hiểu phong, như quả nâm hỉ hoan hiểu phong đích phân hưởng, tựu thỉnh bang mang chuyển phát + điểm tán + thu tàng chi trì nhất hạ hiểu phong ba, ngã môn hạ kỳ kiến! Cảm tạ chi trì! Cảm ân ngộ kiến!

Bổn văn do cật hóa phong tử nguyên sang, hoan nghênh quan chú dữ nâm nhất khởi giao lưu, nhượng đại gia thụ ích, tam nhân hành tất hữu ngã sư yên ~