Tự ngôn

Xác thật! Hàn quốc dân chúng tái thứ tình tự kích động liễu.

Kế thượng thứ tha môn kiên trì yếu hồi phúc bảo, thanh xưng hùng miêu chúc vu tha môn chi hậu, hiện tại hựu hữu nhất kiện nhượng tha môn tình tự thất khống đích “Trọng đại sự kiện”.

Giá tiện thị hàn quốc nhân nhật thường ẩm thực trung bất khả hoặc khuyết đích nhất đạo giai hào, một thác, tựu thị phao thái.

Tự 2 hào khởi, hàn quốc thành tín nữ tử đại học đích giáo thụ từ kính đức thông quá bưu kiện đối ngoại tuyên bố kháng nghị, kiên quyết phản đối tương phao thái quy vi trung quốc hóa, biểu kỳ tương kháng nghị đáo để.

Hàn quốc đích hứa đa võng dân khẩn tùy kỳ hậu, tại bình luận khu triển khai liễu tha môn đích “Chiến đấu”.

Xuất hồ ý liêu đích thị, trung quốc võng dân thượng vị phát lực, kỳ tha quốc gia đích võng dân dĩ kinh khai thủy “Hành động” liễu.

Hàn quốc liên hợp kháng nghị võng phi, bình luận khu triệt để thất khống

7 nguyệt 4 nhật, hải hiệp võng phát biểu liễu nhất thiên quan vu hàn quốc kháng nghị tương phao thái phiên dịch thành “Lạt bạch thái” đích báo đạo.

Sự tình đích khởi nhân thị tại quốc ngoại võng phi đích mỗ cá tổng nghệ tiết mục trung, hứa đa hàn quốc võng dân phát hiện, tiết mục tổ tại phiên dịch thời, tương hàn quốc đích “Phao thái” ( 김치 Kimchi ) phiên dịch thành liễu “Lạt bạch thái”.

Tùy hậu tiện khai thủy hướng từ kính đức cử báo, từ kính đức nhận vi giá thị võng phi lợi dụng kỳ ảnh hưởng lực, thí đồ tương hàn quốc phao thái “Trung quốc hóa”, giá chủng hành vi cực kỳ bất tôn trọng hàn quốc.

Nhân thử, liên hợp võng dân hướng võng phi phát xuất liễu kháng nghị thanh minh, biểu kỳ: Như quả bất lập tức đạo khiểm, ngã môn tương chuyển hướng quan khán đạo bản!

Võng dân vi hà hội hướng từ kính đức cử báo, giá nhu yếu hồi cố tha quá khứ đích nhất hệ liệt ngôn luận.

Hán tự khởi nguyên vu hàn quốc, phan phạn dã thị hàn quốc đích, tổng chi tại tha đích thị giác trung, nhất thiết sự vật đô nguyên tự hàn quốc, giá dã chính thị tha tại hàn quốc võng dân tâm trung địa vị bất đoạn thượng thăng đích nguyên nhân.

Nhân thử, tại giá thứ sự kiện bạo phát hậu, khả dĩ toán thị nhất thứ bạo phát, tất cánh chỉ hữu hàn quốc võng dân độc tự tình tự thất khống, tài hội trảo đáo tha.

Tha khả năng tự kỷ dã một tưởng đáo, giá thứ toàn thế giới đích võng dân đô khai thủy “Các trừ kỷ kiến” liễu.

Thủ tiên thị nhật bổn võng dân, tòng bình luận trung tựu năng khán xuất tha môn đích khốn hoặc, giá chủng đông tây hoàn trị đắc tranh đoạt mạ?

Các quốc võng dân chủ yếu thải thủ trục nhất kích phá đích sách lược, hàn quốc võng dân cương thuyết hoàn thế giới thượng tối mỹ vị đích thực vật thị phao thái.

Khẩn tiếp trứ ấn độ võng dân tựu biểu kỳ, ngã môn đích thực vật tài thị tối hảo đích, ngã môn ủng hữu tối cổ lão đích chế tác phương pháp hòa hoàn cảnh vệ sinh.

Chế tác phương pháp thị phủ cổ lão thượng bất thanh sở, đãn ấn độ đích hoàn cảnh xác thật tương đương “Tự nhiên”.

Tân gia pha võng dân đích bình luận canh gia u mặc, tha môn cư nhiên khuyến hàn quốc võng dân thiếu cật phao thái, nhân vi giá đối đại não bất hảo.

Đương nhiên, giá chủng thịnh huống khẳng định thiếu bất liễu ngã môn đích hảo bằng hữu nga la tư võng dân, tha môn trực tiếp kiến nghị ngã môn tạm đình nhất chu hướng hàn quốc xuất khẩu phao thái, tha môn tựu hội lập khắc khuất phục.

Hoàn hữu tối trọng yếu đích nhất điểm, tựu tượng nhật bổn võng dân sở thuyết đích, phiên dịch đích thị trung văn, hựu bất thị cấp nhĩ môn khán đích, nhĩ môn kích động thập ma.

Bất cận như thử, hàn quốc võng dân hoàn phúng thứ ấn độ nhân một cật quá phao thái gia phao diện, thậm chí thuyết trung quốc nhân cật bất khởi phao diện.

Đãn ngã tam ca thị thùy, trực tiếp nhất cú “Chân bội phục nhĩ môn đích tràng vị hệ thống”, nhượng hàn quốc võng dân triệt để thất khống.

Thật tế thượng, ngã môn ngận thiếu cật phao diện, ngã môn chỉ thị ngẫu nhĩ phẩm thường lỗ thái, xuyên thái, việt thái hòa hoài dương thái, tuyển trạch cật thập ma xác thật ngận luy, nhân vi mỗi thiên đô yếu tố tuyển trạch.

Đãn tối lệ hại đích hoàn thị ngã môn tự kỷ đích võng dân, trực tiếp nhất châm kiến huyết địa chỉ xuất liễu vấn đề đích bổn chất.

Thật tế thượng, hàn quốc đích “Manh mục tự tín” tịnh phi một hữu căn cư, tại hàn kịch lĩnh vực tha môn xác thật phi thường xuất sắc, giá dã hấp dẫn liễu hứa đa quốc ngoại võng dân tiền vãng hàn quốc lữ du.

Giá dã xúc tiến liễu hàn quốc đích kinh tế phát triển, vưu kỳ thị cận niên lai đích nam đoàn nữ đoàn văn hóa, cống hiến liễu ngận đại nhất bộ phân lực lượng.

Đãn thuyết thật thoại, kỉ hồ sở hữu dĩ lữ du vi mục đích đích du khách, khứ quá hàn quốc nhất thứ hậu, đô bất hội tưởng tái khứ đệ nhị thứ.

Thoại bất đa thuyết, trực tiếp thượng đồ!

Như quả thôi khai song hộ khán đáo giá dạng đích cảnh tượng, ngã cổ kế dã hội tình tự thất khống.

Khán, đa ma thục tất! Mỗi cá thành thị đích đại học thành đô hữu đích tiểu cật nhai, đãn bằng hữu môn, giá thị hàn quốc đương thời tối phồn hoa đích nhai đạo!

Bất bình giới hoàn cảnh, chỉ thị tưởng thuyết chú ý an toàn, na ta lão cựu đích điện tuyến, khán trứ tựu nhượng nhân hại phạ.

Giá thị 《 quỷ quái 》 đích thủ cảnh địa, chẩm ma khán đô tượng thị thanh đảo tùy tiện nhất cá hải biên đích giác lạc.

Hảo ba, hoàn thị bỉ bất thượng thanh đảo đích “Tùy tiện” nhất cá hải biên giác lạc.

Tối ly phổ đích hoàn thị 《 đại trường kim 》 đích thủ cảnh địa, dĩ tiền khán 《 đại trường kim 》 thời, tổng tưởng khứ khán khán chân chính đích vương thất thủ cảnh địa.

Kết quả chỉ thị nhất cá thôn tử, gia thượng kỉ gian thảo ốc.

Tối hậu nhất cá canh chấn hám, đãn bất tiện tường tế miêu thuật, đại gia tự kỷ khán ba!

Chân đích ngận nan tưởng tượng, tại cảnh điểm như thử quỹ phạp đích địa phương, tha môn cư nhiên hoàn năng thiên chân địa tương tín, kháo giá ta địa phương sinh sản đích đại bạch thái, năng cung đắc thượng tha môn cật giá ma đa niên.

Chân đích bất tri đạo cai thuyết tha môn thiên chân, hoàn thị thập ma.

Đãn hữu nhất điểm, hàn quốc nhân xác thật nhượng nhân bội phục, na tựu thị tha môn đích vô soa biệt công kích.

Bất quản nhĩ thị thùy, chỉ yếu nhĩ đề đáo phao thái đích sự, tha môn tựu hội bất di dư lực địa oạt quật, thậm chí đối tự kỷ quốc gia đích nhân dã bất phóng quá.

Thu từ huyễn tác vi hàn quốc nhân, tại trung quốc đích khẩu bi ngận hảo, dã kinh thường tuyên truyện hàn quốc văn hóa, đãn tựu nhân vi khẩu ngộ bả lạt bạch thái tả thành “Phao thái”, tựu bị hàn quốc nhân yếu cầu đạo khiểm.

Tối hậu chỉ năng vô nại địa san trừ thị tần, công khai đạo khiểm, biểu kỳ thị tha một hữu sử dụng chính xác đích ngữ ngôn, tài đạo trí liễu giá thứ ngộ hội, dĩ hậu hội canh gia chú ý từ ngữ đích sử dụng.

Đương nhiên, hàn quốc võng dân thị phủ tiếp thụ tựu bất đắc nhi tri liễu, kỳ thật dã một na ma trọng yếu.

Đãn hoàn thị tưởng thuyết, chân đích thiếu cật điểm phao thái ba, đa cật điểm tân tiên sơ thái, tất cánh kiện khang tối trọng yếu.

Như quả chân đích xá bất đắc, chí thiếu cấp hài tử cật điểm hảo đích, bất yếu tổng thị phao thái ngư bính, ngư bính phao thái đích.

Giá ta đô thị nhĩ môn đích “Vị lai”, hoàn thị trân tích nhất điểm hảo, chủ yếu thị tâm đông na ta tại hàn quốc lưu học đích đồng học môn.

Tựu cật cá tây qua đô năng giá ma khai tâm, cấp hài tử khả liên đích.

Kết vĩ

Tranh khai nhãn tình khán khán giá cá thế giới ba!

Phủ tắc dã bất hội nhân vi ba cá 600 đa mễ đích sơn tựu hưng phấn bất dĩ.

Dã bất hội nhân vi nhất cá “Tiểu thủy đàm” tựu xưng chi vi hàn quốc đệ nhất đại bộc bố.

Ngã môn tịnh bất thị bất năng tranh luận, chỉ thị bất tưởng tranh luận, tất cánh ngã môn hữu trứ ngũ thiên niên đích văn hóa truyện thống, tùy tiện nhất cá thiếu sổ dân tộc đích văn hóa, đô trị đắc ngã môn thâm nhập nghiên cứu.

Dữ kỳ tổng thị trành trứ biệt nhân đích bất túc, bất như phát huy tự kỷ đích ưu thế, đương nhĩ túc cú cường đại, tựu bất hội tổng thị tẩu tại tình tự thất khống đích lộ thượng liễu.

Dụng trung quốc đích nhất cú lão thoại lai thuyết tựu thị “Đả thiết hoàn nhu tự thân ngạnh”.

Na ma nhĩ đối giá thứ tình tự thất khống đích sự kiện hữu thập ma khán pháp? Hoan nghênh lưu hạ nhĩ đích quan điểm.

Tín tức lai nguyên: Hải hiệp võng 《 hàn quốc kháng nghị tương phao thái phiên dịch vi “Lạt bạch thái” yếu cầu tẫn khoái củ chính 》

Trung quốc kinh doanh báo: Hàn quốc võng dân liên danh thảo phạt võng phi?! Xưng bất năng bả phao thái trung quốc hóa: Bất đạo khiểm ngã môn tựu khứ khán đạo bản!