Tô thức lục đậu thang trùng thượng nhiệt sưu dẫn khởi nam bắc võng hữu tranh luận đáo để thị nha cao thủy phao phạn hoàn thị lãnh ẩm thiên hoa bản

Bổn báo ký giả lý uyên bổn báo thông tấn viên vương mông vũ

Hạ nhật thời tiết, tô châu nhân tối hỉ hoan lai nhất bôi băng trấn lục đậu thang, thanh lương khả khẩu, giải thử giải sàm. Nhiên nhi giá dạng đích mỹ thực tại ngoại hương nhân khán lai, khước thị “Vạn phân thượng đầu” —— cận nhật, tại hỗ liên võng thượng, “Tô thức lục đậu thang hữu đa thượng đầu” thoại đề đăng thượng nhiệt sưu, toàn quốc các địa nhân môn thảo luận giá “Dữ chúng bất đồng” đích tô thức lục đậu thang, duyệt độc lượng đạt đáo liễu lưỡng thiên đa vạn thứ.

Tô thức lục đậu thang dẫn nhiệt nghịBắc phương võng hữu: “Nha cao thủy phao phạn”?

Hỗ liên võng thượng, thường hữu các sắc “Nam bắc chi tranh”, thí như tống tử đáo để cật hàm hoàn thị điềm, đậu hủ não gia đường hoàn thị diêm. Hạ nhật lai lâm, võng hữu môn hựu phát hiện liễu “Tân đại lục”, cư đông phương kim báo kỳ hạ “Ngô đồng Video” báo đạo, nhất vị nữ sinh tại cật đáo tô thức lục đậu thang hậu, trực tiếp bị “Chấn kinh”. Nguyên lai, giá vị nữ sinh thử tiền chỉ cật quá thuần lục đậu đôn chử đích lục đậu thang, nhi kiến đáo hữu nhu mễ, hồng lục ti, mật táo, đông qua đường đẳng “Phụ liêu” đích lục đậu thang hậu kinh nhạ vô bỉ —— tha đích kinh nhạ hoàn dẫn phát liễu toàn quốc võng hữu đích cộng minh, vưu kỳ thị bất thiếu bắc phương đích bằng hữu kinh hô: “Giá thị xá? Giá năng khiếu lục đậu thang?”

Tại vi bác thượng, ký giả khán đáo “Tô thức lục đậu thang hữu đa thượng đầu” “Nữ sinh đệ nhất thứ hát tô thức lục đậu thang bị kinh đáo” đô bị chế tác thành liễu thoại đề, tịnh đăng thượng nhiệt sưu. Cật quá tô thức lục đậu thang đích võng hữu môn phân phân phát biểu các tự kiến giải, hữu tán mỹ đích, hữu thổ tào đích, hoàn hữu trực tiếp biểu thái “Hắc ám liêu lý”; nhi một cật quá đích, kiến trứ võng lạc chiếu phiến, dã cảm đáo nghi hoặc bất giải, “Giá bất thị phao phạn mạ? Chẩm ma tựu thành liễu lục đậu thang liễu?” Thậm chí hoàn hữu võng lạc đại V chuyển phát lưu ngôn, hồ nam vệ thị 《 trung xan thính 》 tiết mục mỹ thực đạt nhân hoàn đặc ý phát biểu vi bác, biểu kỳ tha tâm trung đích lục đậu thang ứng cai thị thuần lục đậu chử đích; tân lãng vi bác CEO “Lai khứ chi gian” dã thị đối trứ tô thức lục đậu thang đích đồ phiến biểu kỳ nghi hoặc: “Giá bạch sắc đích thị đại mễ phạn?”

Tại đẩu âm đoản thị tần bình đài, tô thức lục đậu thang dã hấp dẫn liễu các loại vlog ái hảo giả tiến hành tham điếm, thường thí tô thức lục đậu thang, tịnh phân hưởng thể nghiệm. Nhất vị bắc kinh mỹ thực bác chủ phân hưởng liễu tha đích thường thí, tịnh tổng kết đạo: “Nha cao thủy phao phạn.” Giá dạng đích ngôn luận dẫn phát liễu bất thiếu bắc phương võng hữu cộng minh, đãn thị dã nhượng tô thức lục đậu thang đích ủng độn hồi ứng: “Giá khả thị tô châu nhân hạ nhật lãnh ẩm ‘ thiên hoa bản ’.”

Võng hồng lục đậu thang điếm:Nhật quân tiêu thụ sổ thiên bôi

Tô châu đích võng hữu biểu kỳ, tô thức lục đậu thang đích xác chúc vu tô châu bổn địa hạ nhật mỹ thực “Thiên hoa bản”, kỳ băng trấn đích khẩu cảm phối hợp bạc hà đích lương sảng, tại mỗi nhất cá thịnh hạ đô thị tô châu nhân sinh hoạt trung tất bất khả khuyết đích ẩm phẩm. Tòng hiện tại nhật ích tẩu hồng đích lục đậu thang võng hồng điếm, dã năng khán xuất kỳ thụ hoan nghênh trình độ.

Ký giả tại mỗ võng lạc ngoại mại bình đài khán đáo, kỉ hồ tô châu mỗi cá thương nghiệp nhai khu đô hữu lục đậu thang chuyên doanh điếm, mỗi gia điếm phô đích sản phẩm đô thị tô thức truyện thống lục đậu thang, thụ giới tòng kỉ nguyên đáo nhị thập đa nguyên bất đẳng. Tạc nhật, ký giả lai đáo vị vu thập toàn nhai đích nhất gia lục đậu thang chuyên doanh điếm, kỳ ba đài đôi phóng trứ sổ thập phân đả bao hảo đích lục đậu thang ẩm phẩm, nhi điếm viên hoàn tại kế tục mang lục, điếm nội đích cố khách tắc du nhàn địa cật trứ lục đậu thang. Lão bản cáo tố ký giả, tha kinh doanh tô thức lục đậu thang dĩ kinh lục niên, mỗi niên thịnh hạ sinh ý đô thị phi thường hỏa bạo, tối cận kỉ thiên nhật quân tiêu thụ canh thị đạt đáo sổ thiên bôi. Đối vu võng lạc thượng đích tô thức lục đậu thang “Nhiệt sưu”, tha biểu kỳ: “Sở vị chúng khẩu nan điều ma, dã thị chính thường đích, bao quát ngã điếm lí, dã hữu ngoại địa lai đích du khách biểu kỳ ‘ tiếp thụ bất liễu ’, đãn thị canh đa đích cố khách biểu kỳ phi thường hảo cật.”

Dân tục chuyên gia: Tinh trí tô thức sinh hoạt đích thể hiện

Tương bỉ giác đan thuần đích lục đậu chử thang, tô thức lục đậu thang trung đích lục đậu tịnh phi chủ liêu, nhu mễ, đông qua đường, hồng lục ti, mật táo, bạc hà, liên tử, bồ đào càn đẳng phản nhi thị tô thức lục đậu thang đích “Tinh tủy”. Tạc nhật, trụ tại cô tô khu tô cẩm nhai đạo đích lão tô châu trâu kim viện dã chính tại chưng chử nhu mễ, chuẩn bị phanh chế lục đậu thang. Trâu kim viện thuyết, mỗi niên hạ thiên tha đô hội tố lục đậu thang, thực tài phong phú, chế tác lưu trình dã giác vi phục tạp, kỳ trung tối hữu đặc sắc, dã tối đặc biệt đích thị “Chưng chế” công nghệ, “Giá cá nhu mễ khả bất thị võng hữu môn nhận vi đích ‘ lãnh phạn ’, nhi thị đặc ý chưng chử đích nhu mễ, giá cá phi thường giảng cứu, ngạnh liễu tước bất động, nhuyễn liễu khẩu cảm bất hảo.” Nhi châm đối võng hữu biểu kỳ đích “Nha cao vị”, trâu kim viện thuyết: “Chính tông lão pháp lục đậu thang đô thị dụng bạc hà diệp ngao chế bạc hà thủy đích, vị đạo canh tán. Đãn thị hiện tại đô thị thành thị sinh hoạt, ngận đa điếm dụng đích thấu minh bạc hà thủy, giá cá khả năng bắc phương nhân bất tập quán cật, tượng nha cao vị.”

Trâu kim viện biểu kỳ, tha tòng tiểu tựu cân trứ tổ bối học hội liễu tố tô thức lục đậu thang, “Tiểu thời hầu thực tài một hữu giá ma phong phú, kỉ căn hồng lục ti, nhất khối đông qua đường, ngã môn tiểu bằng hữu năng cao hưng bán thiên; hiện tại tắc thị các chủng mật tiễn quả bô, đô năng vãng lí diện phóng.”

Trâu kim viện đích quan điểm đắc đáo liễu dân tục chuyên gia, tô cẩm năng nhân khố thành viên kha kế thừa đích nhận khả, “Căn cư 《 hồng lâu mộng 》 miêu thuật, ngã môn tô châu minh thanh thời kỳ lục đậu thang dã thị hòa kỳ tha địa phương soa bất đa đích, đan thuần ngao chế lục đậu thành ẩm. Đãn thị tô châu đích kinh tế phát triển thủy bình giác cao, vật tư tiệm tiệm phong phú, tô châu nhân tựu khai thủy vãng lí diện thiêm gia các sắc thực tài.” Kha kế thừa biểu kỳ, “Tô châu nhân giảng cứu tinh trí sinh hoạt, thực vật bất cận yếu hảo cật, hoàn yếu truy cầu sắc hương vị, vu thị tựu tăng gia hồng lục ti, hoàn yếu doanh dưỡng, tựu thiêm gia liên tử, ý mễ, mật tiễn đẳng; hạ thiên thời hầu, hữu ta nhân vị khẩu bất hảo, hỉ hoan toan toan điềm điềm đích, hoàn hữu thiêm gia tửu nhưỡng đích.”

Đối vu nhất ta ngoại địa võng hữu biểu kỳ đích “Thượng đầu”, kha kế thừa biểu kỳ, nhất phương thủy thổ dưỡng nhất phương nhân, các địa đô hữu các tự đích ẩm thực tập quán, “Hữu ta nhân bất tập quán, giá dã ngận chính thường. Xuyên thái cương cương tiến nhập giang nam đích thời hầu, đại gia dã bất hỉ hoan bất thích ứng. Đãn thị tùy trứ vật lưu, giao thông dĩ cập thành thị hóa đích bất đoạn phát triển, toàn quốc các địa đích khẩu vị dã tương canh vi khẩn mật địa câu thông, giao lưu.”