Tây thiên mục tự nhiên bảo hộ khu
Hàng châu lâm an thị cảnh nội quốc gia cấp sâm lâm hòa dã sinh động vật tự nhiên bảo hộ khu
Tây thiên mục tự nhiên bảo hộ khu[1]Thị quốc gia cấp sâm lâm hòa dã sinh động vật loại hình đích tự nhiên bảo hộ khu, vị vu hàng châuLâm an31 công lí xử, thiên mục sơn thể đông tây ước trường 130 công lí, nam bắc khoan 30 đa công lí.
Tây thiên mục tự nhiên bảo hộ khu thị đại tự nhiên tứ dư đích thiên nhiên vưu vật, bị dự vi “Thiên nhiên thực vật viên”Đích tây thiên mục sơn trung hối tập liễu 2000 đa chủng thực vật; đồng thời, tây thiên mục sơn thực bị phúc cái suất đạt 95% dĩ thượng, sâm lâm cảnh quan độc thụ nhất xí, dĩ “Cổ, đại, cao, hi, đa, mỹ” xưng tuyệt vu thế. Tha hựu thị “Điểu thú nhạc viên”, ủng hữu sổ bách chủng điểu thú, kỳ trung hữu vân báo, hắc kỉ đẳng 30 dư chủng tần nguy động vật. Thiên mục sơn hoàn thị côn trùng thế giới, hữu côn trùng 26 mục, 213 khoa, kỳ trung dĩ thiên mục mệnh danh đích 45 chủng. Tây thiên mục tự nhiên bảo hộ khu nội đích thiên mục sơn thị phật giáo danh sơn, chủ yếu thắng cảnh hữu thiền nguyên cổ tự, thái tử am, khai sơn lão điện, đảo quải liên hoa, bàn long kiều,Vũ hoa đìnhĐẳng.
Tây thiên mục tự nhiên bảo hộ khu vu 1986 niên bị quốc vụ viện công bố viQuốc gia cấp tự nhiên bảo hộ khu,1996 niên hựu bị liên hợp quốc giáo khoa văn tổ chức tiếp nạp vi nhân dữ sinh vật quyển tự nhiên bảo hộ khu, thị nhất xử bất khả đa đắc đích “Vật chủng cơ nhân bảo khố”.
- Trung văn danh
- Tây thiên mục tự nhiên bảo hộ khu
- Bảo hộ khu cấp biệt
- Quốc gia cấp
- Địa lý vị trí
- Chiết giang tỉnh hàng châu thịLâm an31 công lí xử
- Loại hình
- Sâm lâm hòa dã sinh động vật tự nhiên bảo hộ khu
- Trứ danh cảnh điểm
- Thiền nguyên cổ tự,Đảo quải liên hoa,Bàn long kiều,Vũ hoa đình
- Bị dự vi
- “Thiên nhiên thực vật viên”
Mục lục
Như quả thuyết hoàng sơn “Kỳ tùng quái thạch truyện tứ hải”, lư sơn “Khuông lư kỳ tú giáp thiên hạ”, na ma,Tây thiên mục sơnTắc thị “Đại thụ hoa cái vănCửu châu”,Nhân nhi hưởng hữu “Thiên nhiên thực vật viên”Hòa “Đại thụ vương quốc” chi xưng. Tây thiên mục sơn hữu 4 khê, 5 đàm, 6 động tầm ai cước, 7 giản, 8 đài, 9 trì, 12 nham, 27 thạch, 28 phong, tự cổ dĩ lai tựu thị tông giáo danh sơn hòa lữ du thắng địa. 1986 niên quốc vụ viện công bố viQuốc gia cấp tự nhiên bảo hộ khu,1996 niên hựu bị liên hợp quốc giáo khoa văn tổ chức tiếp nạp vi nhân dữ sinh vật quyển tự nhiên bảo hộ khu, thị nhất xử bất khả đa đắc đích “Vật chủng cơ nhân bảo khố”. Lâm trung cảnh sắc dĩ cổ, đại, cao, hi trứ xưng, ủng hữu trung sinh đại kiết di vật, hữu “Hoạt hóa thạch” chi xưng đích dã sinh ngân hạnh thụ, thế giới hãn kiến đích, trực kính đạt 2 mễ đa đích đại liễu sam 400 chu, cao đạt 56 mễ đích “Hành thiên thụ” kim tiền tùng, “Địa cầu độc sinh tử”Thiên mục thiết mộcĐẳng danh quý thụ chủng. Tha hựu thị “Điểu thú nhạc viên”, ủng hữu sổ bách chủng điểu thú, biện lăng san lương kỳ trung hữu vân báo, hắc kỉ đẳng 30 dư chủng tần nguy động vật. Thiên mục sơn hi phủ táo hoàn thị côn trùng thế giới, hữu côn trùng 26 mục, 213 khoa, kỳ trung dĩ thiên mục mệnh danh đích 45 chủng. Thiên mục sơn mô thức côn trùng tiêu bổn hòa dĩ thiên mục mệnh danh đích côn trùng chi đa thật vi hãn kiến.
Thiên mục thiên trọng tú, linh sơn thập lí thâm. Thiên mục sơn tự nhiên cảnh sắc ưu mỹ, tứ quý câu giai, hạ nhật lương sảng vô bỉ, tố hữu “Đại thụ vương quốc” hòa “Thanh lương thế giới” chi mỹ dự, kham xưng trường giang “Kim tam giác”Thượng đích nhất ứng bị điếm mao cố khỏa lục bảo thối tiếu bạch hưởng thạch, vi cổ kim lãm thắng chi hộ cảnh thị địa.
Thiên mục sơn hựu thị phật giáo danh sơn, chủ yếu thắng cảnh hữu thiền nguyên cổ tự, thái tử am, khai sơn lão điện. Thiên mục sơn sơn cao lâm mật, khí hầu lương sảng, thịnh hạ bình quân khí ôn vi nhị thập ngũ độ, thị hàng châu phụ cận hựu nhất tị thử thắng địa, canh thị đạo giáo thánh địa, hữu đạo gia đích đệ tam thập tứ động thiên chi dự.
Tương truyện cổ thời hầu, đông, tây lưỡng cá sơn phong đỉnh thượng đô hữu nhất hoằng bán nguyệt hình đích thủy trì, trì thủy thanh triệt thấu để, đại hạn bất hạc, uyển như ngưỡng vọng thương thiên đích lưỡng chỉ nhãn tình, cố danh “Thiên mục”. Thiên mục sơn thể đông tây ước trường 130 công lí, nam bắc khoan 30 đa công lí. Do vu thiên mục sơn thụ mộc mậu thịnh, lợi vu điểu quần tê tức. Kỳ điểu loại hữu 180 chủng, kỳ trung tối hữu danh đích yếu sổ “Sơn uyên ương”.
Thiên mục sơn trừ liễu “Thập lí bất đồng thiên” đích thụ cảnh ngoại, hoàn hữuCổ sátThiền nguyên tự,Sư tử nham,Đảo quải liên hoa, miên ngưu thạch,Tứ diện phong,Tây quan long đàm đẳng cảnh điểm hòa phân kinh đài, thái tử am, “Tẩy nhãn trì”, “Chiêu minh tự hạ viện” đẳng dữ nam triều lương võ đế trường tử tiêu thống hữu quan đích cổ tích. Thiên mục sơn sơn cao lâm mật, khí hầu lương sảng, thịnh hạ bình quân ôn độ 25℃, tối cao ôn độ dã chỉ hữu 32 ℃, thị “Bạch thiên bất dụng phiến tử, vãn thượng bất ly bị tử” đích tị thử thắng địa.
Thiền nguyên tự vị vuTây thiên mục sơnNam lộc. Giá lí quần phong củng bão, cổ mộc yểm ánh. Tự cư chiêu minh, húc nhật, thúy vi, dương hòa chư phong chi hạ, nguyên vi song thanh trang cựu chỉ. Thiền nguyên tự đông trắc, hữuThất tinh thạch,Bàn long kiều,Vũ hoa đình,Thiên nhiên cư đẳng, lâm tuyền u nhã. Bàn long kiều hạ, nhất hoằng sơn khê, uyển diên nhi hạ, khê thủy trừng triệt, tiên thạch minh ngọc.
Sư tử nhamSư tử nham dĩ “Nhai thạch hùng cứ, trạng như toan nghê” nhi đắc danh. Nham thế đột ngột, như sư ngang thủ, trung hữu ao xử, phảng phật sư khẩu, nhân thử diệc xưng vi sư tử khẩu.
Cư truyện sư tử khẩu thị nguyên đại cao phong thiền sư tham thiền hòa tọa hóa chi xử. Trạm tại sư tử khẩu hướng tây dao vọng, khả kiến tượng tị, hương lô chư phong.Tượng tị phongKỳ tiễu cao tủng, hữu thạch nhũ hạ thùy như tượng tị.Hương lô phongCô đĩnh ma không, vân vụ lung tráo như hương yên liễu nhiễu.
Đảo quải liên hoa tòng khai sơn lão điện hướng đông nhi hạ, hữu thúy bích thanh phong, như đao tước phủ phách, ngang nhiên tủng lập. Phong đỉnh thạch tiêm, trạng như liên tâm, cố danh đảo quải liên hoa. Đảo quải liên hoa cảnh sắc kỳ lệ, kỳ tiễu đích thạch phong, tủng trì tùng lâm chi thượng, trung lâm hiệp cốc, dị thường hiểm tuấn. Nhất biên kỳ phong tiễu bích, nhất biên u cốc mật lâm, mỗi đương phong khởi vân dũng, tại điệp điệp vân đào trung, kỳ phong do như xuất thủy thanh liên.Tứ diện phongHựu xưngNgọc trụ phong.Trụ ngọc long cương phàn đăngNgọc trụ phong,Lưỡng biên thâm cốc, nhất đạo sơn lương, nhân hành kỳ thượng, uyển diên đăng phong, phảng phật đạp trứ cự long tích lương, bàn toàn phiên đằng, phi hướng thiên tế. Phong đỉnh hữu nhất bình đài, sảo tác tiền khuynh, sơn phong kích đãng.
Tứ diện phongThân xử, hữu nhất thiên mục tùng, cù chi phủ cốc, thúy cái ma không, tư thái ưu mỹ. Tiên nhân đỉnh thịTây thiên mục sơnĐỉnh phong, giá lí hải bạt 1507 mễ, đông vọngĐông thiên mục sơnĐại tiên phong,Bắc thiếu long vương sơnLong vương tiêm,Tam phong đỉnh lập, chúng sơn phủ phục. Cực mục viễn thiếu, thiên địa liêu khoát, hung hoài thản đãng. Tại đỉnh phong khả quan nhật xuất, vân hải, ngẫu năng khán đáo hãn kiến đích “Thiên mục bảo quang”.
Nhị, tây thiên mục mỹ thực
Sơn trân mỹ vị, kham dữ hải tiên tịnh xưng. Sở vị đích sơn trân, tịnh phi thông thường hiệp nghĩa sở chỉ đích trúc duẩn dã thái, đại nhi phiếm chi, vô luận thị thiên thượng phi đích, địa thượng bào đích, nông gia dưỡng đích, đãn phàm xuất tự sơn trung, đô thị mỹ thực.
Thần long đậu hủ
Nùng trọng đích tương du sắc trạch, quang khả giám nhân đích quải thang đậu hủ, tinh điểm thúy lục đích thông hoa điểm chuế kỳ thượng, đốn thời lệnh nhân vị khẩu đại khai.
Thần long đậu hủ chi danh nguyên vu cự tây thiên mục bất viễn đích nhất xử cảnh điểm “Thần long xuyên”,Dã thị thử hành sở kiến sơn trân dã vị trung tối trọng “Sắc” ( thị giác hiệu quả ) đích nhất đạo nông gia thái. Giá đạo “Thần long đậu hủ” thịThần long xuyênĐích đặc sắc thái, bất cận đậu hủ thị tự gia chế đích, tố pháp dã ngận tinh tế. Tiểu tâm địa giáp khởi nhất khối, kinh nhạ địa phát hiện giá đậu hủ bỉ khán thượng khứ kết thật hứa đa, khoái tử sảo sảo dụng lực, dã bất hội toái điệu. Tống nhập khẩu trung, khẩu cảm tuy bất như tưởng tượng trung na bàn hoạt nộn, khước dã thổ vị thập túc, sung phân trớ tước hậu phát hiện, giá đạo thần long đậu hủ đích biểu diện nhất tằng loại tự đậu hủ càn, nội tâm tài thị nộn đậu hủ.
Hồng tâm phiên thự
Dữ thành thị lí thường kiến đích hồng sơn dụ bất đồng,Thần long xuyênĐích hồng tâm phiên thự tố pháp yếu thanh sảng đắc đa, hoàn toàn chưng chế nhi thành, bất gia nhậm hà điều liêu, nhượng nhân đắc dĩ hưởng thụ đáo tối thiên nhiên đích mỹ vị.
Bác điệu bạc bạc đích nhất tằng biểu bì, lộ xuất liễu chá hoàng trung giáp tạp điểm vi hồng đích phiên thự nhương, do nội nhi ngoại tán phát xuất đích hương điềm vị dụ đắc chúng thực khách nhẫn bất trụ trực yết khẩu thủy.Thần long xuyênHồng tâm phiên thự đích đường phân hàm lượng ngận cao, vị đạo hương điềm, chưng đắc thấu thấu đích phiên thự mân tại chủy lí phảng phật năng cú hàm hóa điệu, nan quái chúng nhân phân phân cảm thán, hảo cửu một cật đáo giá dạng thuần chính đích “Sơn trân” phiên thự liễu!
Thạch nhĩ thị trường tại sơn lí thạch đầu thượng đích nhất chủng khuẩn y, nhân sinh trường hoàn cảnh loại tự mộc nhĩ, chỉ thị giới chất bất đồng, cố nhi đắc danh. Thạch nhĩ dữ mộc nhĩ giai trình hắc sắc, khu biệt tựu tại vu: Thạch nhĩ thị phụ trứ tại thạch đầu thượng bạc bạc đích nhất tằng, mộc nhĩ tắc thường sinh vu hủ mộc thượng, trình hoa đóa trạng.
Xuân quý chính thị cật duẩn đích hảo thời tiết, đương nhĩ nhãn khán trúc duẩn tòng tùng nhuyễn đích thổ địa trung nỗ lực địa củng xuất tiêm tiêm tiểu giác, nhất phân liên ái chi tình đốn thời dật vu ngôn biểu. Tiền vãng tây thiên mục đồ trung, kinh quá nhất cá nông mậu tập thị, thành đôi đích xuân duẩn chỉnh tề địa mã phóng tại nông dụng tha lạp cơ thượng, đồng hành đích bằng hữu nhẫn bất trụ tưởng hạ khứ mãi ta đái hồi gia khứ, khước di hám địa bị cáo tri: Giá ta duẩn chỉ phê phát, bất linh thụ. Duẩn càn thạch nhĩ, thị nhất đạo kham xưng kinh điển đích sơn trân dã vị, duẩn càn vi vi đái hàm, thạch nhĩ khẩu cảm sảng hoạt thúy nộn, thanh đạm đích khẩu vị thập phân thụ thượng hải du khách đích thanh lãi.
Thán hỏa la bặc dã trư nhục
Tảo tiên thính sơn lí đích nông gia đề khởi quá, dã trư tằng nhất độ thị sơn lí nhân canh địa lao tác thời đích phá phôi giả, vi thử, thông minh đích sơn lí nhân đặc ý phát minh liễu nhất chủng khiếu tố “Thủy oa oa” đích ngoạn ý, trúc tử chất địa, lợi dụng thủy lưu sử chi phát xuất oa oa thanh, dụng lai hách bào thâu cật trang giá đích dã trư. Dã trư nhục tuy nhiên nhục chất giác thô, cật khởi lai dã hoặc đa hoặc thiếu hữu ta thổ tinh khí, bất quá nhân chi đắc lai bất dịch, nhân thử bị liệt vi sơn lí nhân gia đích nhất đạo thịnh yến.
Thán hỏa lô tử hòa lữ chế đích tiểu oa nhất tịnh đoan thượng trác lai, lí đầu thịnh trứ mãn mãn nhất oa bị thiêu thành tương sắc đích dã trư nhục, phì sấu đáp phối, dĩ tinh nhục cư đa, ngẫu hữu kỉ khối tiểu toái cốt đầu. Kiểm khởi nhất khối nhập khẩu, dã trư nhục chất thập phân khẩn trí, nhục bì dã ngận hữu tước kính, bất quá, tối nhượng hỉ hoan tố thực đích ngã tâm nghi đích, đương chúc đồng dạng bị thiêu thành liễu tương sắc đích bạch la bặc điều. La bặc ngận dung dịch xuyến vị, dữ dã trư nhục nhất khởi đôn đắc cửu liễu, dã hữu ta sơn dã thổ khí, kinh quá thông khương điều vị, thổ tinh khí tài nhược liễu ta, hậu trọng đích tương du điều vị sử đắc giá đạo thái khẩu vị ngận trọng, tựu phạn cật cương cương hảo.
Nam qua thạch kê
Thạch kê thị sinh hoạt tại thạch phùng lí đích nhất chủng oa loại, nhục chất thập phân hoạt nộn, giá “Thạch kê” danh xưng đích do lai khủng phạ dữ tương thanh oa khiếu tố “Điền kê” bất vô quan hệ.
Nộn bạch đắc hữu ta thấu minh đích thạch kê hòa hoàng nhưỡng lục bì đích nam qua đồng chử vu nhất oa, tái gia thượng ta thông toán, nhượng nhân cảm giác sát thị phong thịnh. Thạch kê hòa nhất bàn đích oa loại nhục chất bất đồng, khẩu cảm cận tự giáp ngư nhục, đãn yếu bỉ giáp ngư nhục đích khẩu cảm thanh sảng hứa đa, tiểu xảo đích cốt giá đảo hòa điền kê hữu trứ kỉ phân tương tự. Chử lạn đích nam qua dung nhập liễu thạch kê thang đích tiên vị, thành liễu đồng hành lão thiết đích tối ái, trực cật đáo trứ bất ly thủ.
Nông gia tự chế đậu hủ càn
Sạ khán thượng khứ, tha hòa nhất bàn đích đậu hủ càn một thậm lưỡng dạng, giản đan đích thanh hoa từ điệp, thượng đầu tùy ý thịnh phóng trứ đao công tịnh bất năng toán tinh tế đích đậu hủ càn ti, đỉnh đa tái gia liễu điểm thông hoa điểm chuế. Giáp khởi kỉ căn tống nhập khẩu trung, kinh nhạ địa phát hiện, giá đậu hủ càn bỉ khán khởi lai nộn đa liễu! Bạn trứ đạm đạm đích thông hương, hàm đạm thích trung, không khẩu đương linh thực cật dã vô thậm bất thỏa.
“Phi kê” đậu hủ
“Phi kê” ý vi “Hội phi đích kê”. Phi kê sa oa đoan thượng lai thời, bồn trung đích kê thang thượng phù trứ hậu hậu đích nhất tằng du, kê bì thiên nhiên sắc trạch chá hoàng, hòa du sắc hữu kỉ phân tương tượng. Yểu nhất chước tế phẩm, nhất như kí vãng vị đạo tiên mỹ. Đãi sa oa trung đích phi kê bị cật đắc chỉ thặng cốt giá thời, hựu đoan thượng lai nhất đại oản kê thang. Dữ kỳ tha sơn lí “Phi kê” cật pháp bất đồng, tân thang trung thịnh mãn liễu bạch bạch đích nộn đậu hủ! Bả đậu hủ hòa thang nhất tịnh đảo nhập sa oa, thiêm liễu ta thán hỏa kế tục gia ôn, trực đáo đậu hủ cổn năng. Dụng điều canh yểu khởi nhất khối, tiểu tâm dực dực địa xuy liễu xuy khí, tiểu đạm nhất khẩu, cánh dung tiến liễu kê thang đích tiên vị! Hoảng nhiên đại ngộ, giá đạo sơn trân đích điểm tình chi xử tịnh bất tại vu “Phi kê” bổn thân, nhi tại vu đậu hủ!
Hàng châu đáo tây thiên mục giao thông tiện tiệp, hàng huy cao tốc khai thông, hàng châu đáo thiên mục sơn nhất cá tiểu thời tả hữu.
Cảnh điểm lữ du đồ
