Khứ tự miếu tùy hỉ, phóng đa thiếu tiền hợp thích?

Đông phương dược minh Dịch kinh học đường

Tùy hỉ thị nhất chủng đặc biệt thù thắng đích tích luy tư lương đích phương pháp. Đương khán đáo tha nhân văn tư tu pháp, tu thiện tích đức thời, như quả năng sinh khởi hoan hỉ tâm, thành tâm thành ý địa tùy hỉ, song phương đắc đáo đích thiện căn, công đức, phúc đức thị hoàn toàn nhất dạng đích.

Tòng tiền hữu cá thắng quang vương, nghênh thỉnh thế tôn cập kỳ quyến chúc, cung dưỡng nhất thiết thụ dụng. Đương thời hữu vị hành khất bần nữ đắc tri quốc vương giá nhất thiện hành hậu, tòng tâm lí sinh khởi liễu vô thượng hoan hỉ tâm. Tại hồi hướng công đức thời, thế tôn vấn quốc vương: “Nhĩ nguyện tương giá ta thiện căn hồi hướng cấp tự kỷ, hoàn thị hồi hướng cấp bỉ nhĩ phúc đức canh quảng đại đích nhân?”

Quốc vương thuyết: “Hồi hướng cấp phúc đức canh quảng đại đích nhân.” Vu thị, thế tôn tiên niệm liễu na vị bần nữ đích danh tự tố hồi hướng. Quốc vương tố công đức đích thời hầu, hoàn hữu ngạo mạn tâm, tật đố tâm đẳng chư đa phiền não, nhi bần nữ thành tâm địa tùy hỉ quốc vương đích công đức, chỉ hữu hoan hỉ tâm, một hữu sảm tạp nhất ti phiền não, sở dĩ bần nữ tố tùy hỉ đích công đức bỉ quốc vương tố cung dưỡng đích công đức canh đại.

Hữu ta nhân tâm trung hoài nghi: Tự kỷ bất phí xuy hôi chi lực, vi thập ma chỉ tố tùy hỉ tựu hội hoạch đắc na ma đại đích công đức ni? Nhân vi tùy hỉ thị thiện tâm, thị chính niệm, tha đối trị liễu tật đố, ác tâm đẳng phiền não, giá thị tối đại đích thiện căn, thị đặc biệt thù thắng đích chính niệm. Hảo bỉ nhất tích thủy tuy nhiên vi bất túc đạo, đãn thị tha nhất đán dung nhập đại hải trung, tựu ủng hữu liễu đại hải đích lực lượng.

Chúng sinh hữu nhất điểm nhất tích đích thiện căn, ngã môn đô yếu phát thanh tĩnh tâm, hoan hỉ tâm nhi tán thán, tùy hỉ. Biệt nhân tố công đức liễu, chủng thiện căn liễu, tích phúc đức liễu, na cá thời hầu ngã môn bất năng hữu tật đố tâm, bất năng hữu kỳ tha đích ác niệm, nhất định yếu điều chỉnh hảo tự kỷ đích tâm, sinh khởi hoan hỉ tâm nhi tùy hỉ. Bình thời tự kỷ sở thính đáo, sở khán đáo hòa tưởng đáo đích tha nhân đích thiện căn, đô ứng đương tùy hỉ.

Bỉ như thuyết phóng sinh, năng thân tự tham gia đương nhiên hảo, như quả bất năng tham gia tựu tùy hỉ. Vô luận nã xuất đa thiếu tiền, na phạ thị ngận thiếu đích nhất bộ phân, dã hội tích luy ngận đại đích công đức, phúc đức. Nã bất xuất tiền dã một quan hệ, chỉ yếu nhĩ năng tòng nội tâm phát xuất chân thành đích hoan hỉ tâm, tựu hội hoạch đắc dữ tha nhân sở tố đích thiện hành đồng dạng đích công đức.

Như quả nhĩ phát tâm thanh tịnh, nã đích tiền việt đa việt hảo; như quả phát tâm bất thanh tịnh tựu bất yếu nã na ma đa, nã tái đa dã một hữu thái đại đích ý nghĩa. Tại phát tâm thanh tịnh đích tiền đề hạ, hữu đa đại đích năng lực tựu dụng đa đại đích năng lực lai cứu độ chúng sinh, hoằng dương phật pháp, giá đô thị ngã môn ứng cai tố đích! Như quả bất năng đa nã, tùy hỉ nhất nguyên tiền, thập kỉ nguyên tiền dã hành.

Hữu ta nhân giác đắc nã đắc thiếu, phạ biệt nhân tiếu thoại, biệt nhân tiếu thoại thị tha đích sự, na thị nhân vi tha bất đổng phật lý, tha hữu ác niệm phiền não, tha tự kỷ tạo nghiệp. Như quả nhĩ bất tùy hỉ, lãng phí liễu tích luy công đức đích cơ hội, tâm lí hoàn hữu na ma đa phiền não ác niệm, giá thị nhĩ bất đổng tu hành, thị nhĩ đích tội quá!

Phật tằng thuyết: “Tam thiên đại thiên thế giới cập tu di sơn đô năng hành lượng xuất đại tiểu, đãn thành tâm tùy hỉ đích công đức khước thị vô pháp hành lượng đích.” Kí nhiên tưởng học phật, tưởng tu hành, tưởng tích luy tư lương, tượng giá dạng đích thiện xảo phương tiện, tại khinh tùng, du khoái chi trung tựu năng hoạch đắc phúc tuệ công đức đích phương pháp, vi thập ma bất dụng ni?

2023 niênDịch kinh học đườngThử kỳ ban khai khóa lạp!!

Tường tế tư tuân

Vi tín	[ mộc trợ lý ] dfym3168
	[ lục bình trợ lý ] df1861
Tư tuân nhiệt tuyến	[ điện thoại ]18958918668
	[ điện thoại ] 0577 8191 1233

Lai nguyên: Dịch kinh học đường / tiểu mạn/Lục bình

Vãng kỳ hồi cố

Trường ánQuan chú

Nâm tựu thị 《 dịch kinh học đường 》 đích y thực phụ mẫu

Giác đắc bất thác, tựu điểm tại khán nga ～! ↓ ↓

Kế tục hoạt động khán hạ nhất cá