Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn

Quan vu nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn ( tinh tuyển 53 thiên )

Tại học tập, công tác nãi chí sinh hoạt trung, đại gia đô bất khả tị miễn địa yếu tiếp xúc đáo tác văn ba, tác văn thị thông quá văn tự lai biểu đạt nhất cá chủ đề ý nghĩa đích ký tự phương pháp. Nhĩ tả tác văn thời tổng thị vô tòng hạ bút? Dĩ hạ thị tiểu biên bang đại gia chỉnh lý đích nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn, cung đại gia tham khảo tá giám, hi vọng khả dĩ bang trợ đáo hữu nhu yếu đích bằng hữu.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 1

Nhượng ngã cảm động đích na cá nhân, tịnh bất thị thập ma trứ danh đích lịch sử nhân vật, dã một hữu thập ma phong công vĩ tích, tha chỉ thị nhất cá phổ phổ thông thông đích lão nhân, đãn thị tại ngã đích tâm trung khước thị tối vĩ đại đích, na cá nhân tựu thị ngã đích mỗ gia.

Mỗ gia dĩ niên cận thất thập tuế liễu, nhất song thủ trường mãn liễu lão kiển, kiểm thượng bố mãn liễu trứu văn, đãn thị mỗ gia kiên trì mỗi thiên tống ngã thượng học, sinh hoạt thượng chiếu cố ngã, học tập thượng cổ lệ ngã, bất nhượng ngã đích học tập hữu nhất điểm hoạt pha.

Ngã đích mỗ gia ngận thị tân khổ, tha tân tân khổ khổ địa bả mụ mụ hòa cữu cữu dưỡng đại, bổn ứng hưởng hưởng nhi nữ đích thanh phúc, khước thiêu khởi liễu chiếu cố ngã đích đam tử. Nhân vi mụ mụ, ba ba công tác mang, sở dĩ ngã thường trụ mỗ gia gia. Mỗ gia mỗi thiên tảo thần yếu kỵ xa bả ngã tống đáo học giáo, tái cản hồi đan vị; mỗi thiên hạ ngọ đô yếu bả ngã tiếp hồi gia, tái cản đáo đan vị. Giá dạng lưỡng điểm nhất tuyến lao luy đích nhật tử, niên phục nhất niên, nhật phục nhất nhật. Ngã nhất thiên thiên địa trường đại liễu, mỗ gia khước luy xuất liễu bệnh, đãn tha tòng bất cáo tố gia nhân, chỉ thị tự kỷ thâu thâu địa mãi dược cật. Tối chung bị gia nhân phát hiện liễu, đãn thị mỗ gia kiên quyết bất khứ y viện, tựu thị phạ một nhân chiếu cố hảo ngã. Mụ mụ bất quản mỗ gia đích phản đối, hoàn thị bả mỗ gia tống tiến liễu y viện trị liệu, ngã dã tựu hồi tự kỷ gia liễu.

Tại mỗ gia gia đích thời hầu, ngã ngận tưởng hồi tự kỷ gia, đãn thị ngã chân đích hồi đáo liễu tự kỷ đích gia, khước chẩm ma dã cao hưng bất khởi lai. Tại giá đoạn thời gian, ngã ngận tưởng mỗ gia, tưởng khởi mỗ gia tại ngã tâm tình úc muộn đích. Thời hầu, bồi ngã xuất khứ ngoạn; tại ngã thương tâm nan quá thời hầu, hựu tưởng phương thiết pháp đích đậu ngã khai tâm; tại ngã khai tâm đích thời hầu, bồi ngã nhất khởi hoan tiếu; tại ngã…… Ngã chân đích ngận hậu hối, hậu hối vi thập ma một hữu tại mỗ gia lao luy đích thời hầu thuyết nhất thanh: Mỗ gia, nhĩ tân khổ liễu; hậu hối vi thập ma một hữu tại mỗ gia tâm phiền đích thời hầu, vi mỗ gia phân đam tâm trung phiền não; hậu hối vi thập ma một hữu tại mỗ gia tâm tạng nan thụ đích thời hầu thuyết nhất thanh: Mỗ gia, nhĩ một sự ba? Hát điểm thủy ba! Hậu hối vi thập ma……

Như quả thuyết ngã tẩu hướng tri thức chi môn nhu yếu nhất đoạn lộ đích thoại, na ma, giá đoạn lộ tựu thị mỗ gia vi ngã phô tựu đích. Tại ngã tâm trung ngã đích mỗ gia tựu thị giá dạng nhất cá vĩ đại đích nhân.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 2

Tại giá cá thế giới thượng, hữu hứa hứa đa đa nhượng nhân cảm động đích nhân, hữu hứa hứa đa đa nhượng nhân cảm động đích sự. Tha môn hảo tượng thiên thượng đích tinh tinh, nhất thiểm nhất thiểm đích, chiếu lượng liễu nhân môn đích tâm, chiếu lượng liễu nhân môn đích hành vi dữ đạo đức.

Ký đắc nhất cá nghiêm đông, hạ liễu nhất chỉnh dạ đích ` đại tuyết, đại địa thượng, phòng đỉnh thượng, thụ thượng đô phô thượng liễu nhất tằng hậu hậu đích bạch tuyết. Tảo thần khởi lai, tuy nhiên tuyết đình liễu, đãn bắc phong hoàn hô hô địa quát trứ. Ngã cương nhất xuất gia môn khẩu, tiện đả liễu cá đa sách, bột tử lập khắc súc hồi khứ, hảo lãnh a! Cước thải tại tuyết địa thượng “Lạc chi, lạc chi” địa hưởng, hành động thập phân bất phương tiện.

Giá thời ngã khán kiến viễn xử hữu cá lão gia gia chính nã trứ thiết sạn cật lực địa sạn tuyết. Tử tế nhất khán, nguyên lai thị tiểu khu lí thối ngũ đích lão quân nhân trương đại gia, kim niên thất thập đa tuế liễu, thính ba ba thuyết, tha thị tham gia quá giải phóng chiến tranh đích, thị cá anh hùng ni! Ngã liên mang bào quá khứ vấn: “Trương đại gia, nhĩ sạn tuyết càn thập ma nha?” Trương đại gia tiếu trứ thuyết: “Tại tuyết địa lí tẩu lộ bất phương tiện, ngã dụng thiết sạn sạn xuất nhất điều lộ lai, đại gia tựu hảo tẩu lộ liễu nha!” Ngã hưng phấn địa thuyết: “Ngã dã lai bang trợ nhĩ ba!” Trương đại gia cao hưng địa điểm liễu điểm đầu. Khả thị ngã một càn nhất hội nhi, lưỡng chỉ tiểu thủ tảo dĩ đống đắc thông hồng thông hồng đích liễu, chân đông a! Tái khán khán tiền diện hoàn hữu hứa đa tuyết một hữu sạn hoàn, nhưng hạ sạn tử đối trương đại gia thuyết: “Ngã môn hoàn thị biệt càn liễu, sạn dã sạn bất hoàn.” Trương đại gia mạc mạc ngã đích đầu, nhu hòa địa thuyết: “Tiểu bằng hữu, thiên thái lãnh liễu, nhĩ biệt càn liễu, ngã nhất cá nhân hành!” Thuyết hoàn hựu sạn liễu khởi lai. Ngã khán khán trương đại gia bạch hoa hoa đích đầu phát, đống đắc hồng hồng đích tị tử, ngã bất cấm tàm quý địa đê hạ liễu đầu. Ngã mặc mặc địa thập khởi sạn tử thượng hạ phi vũ.

Ngã môn bả sạn đích tuyết phóng tại tiểu thôi xa lí. Thời gian mạn mạn địa quá khứ liễu, lộ thượng đích tuyết việt lai việt thiếu, nhi tiểu thôi xa thượng đích tuyết khước việt tích việt đa, tượng cá tiểu sơn pha. Chung vu, ngã môn sạn xuất liễu nhất điều lộ, ngã hoan hô khởi lai: “Tuyết chung vu tảo hoàn liễu!” Trương đại gia dã tiếu đắc hợp bất long chủy.

Hậu lai ngã môn đôi liễu cá đại tuyết nhân. Na tuyết nhân đĩnh trứ tương quân đỗ trạm tại lộ bàng, khả đậu nhân liễu! Lộ thượng đích hành nhân việt lai việt đa liễu, ngã khán kiến tha môn tòng ngã môn sạn đích tiểu lộ thượng tẩu quá, tâm lí khả cao hưng liễu!

Trương đại gia thập khởi thiết sạn bộ lí bàn san địa tẩu viễn liễu. Vọng trứ tha viễn khứ đích bối ảnh, ngã nội tâm thâm xử dũng động trứ nhất cổ noãn lưu. Nhân sinh trung hữu hứa hứa đa đa đích cảm động, chỉ yếu nhĩ dụng tâm địa khứ thể hội, nhĩ hội cảm thụ đáo ái tựu tại ngã môn đích thân biên.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 3

Ngã thị nhất cá đối thân biên sự vật bất thiện vu phát hiện đích nhân, sở dĩ thân biên tổng thị hữu hứa đa hữu ý nghĩa đích sự tình dữ ngã sát thân nhi quá, mỗi mỗi sát giác khởi lai, tổng thị tại tâm trung ám tự thán tức tự trách.

Giá bất cấm nhượng ngã tưởng khởi ngã đích phụ thân. Ngã đích phụ thân thoại ngận thiếu, hữu đích thời hầu lưỡng cá nhân kiến liễu diện, thậm chí khả dĩ bất thuyết nhất cú thoại, hiển đắc hữu ta mạch sinh, khả thị bất thiện vu phát hiện đích ngã khước tòng tha đích thân thượng phát hiện liễu na nhất kiện kiện ái ngã đích sự tình.

Giá hoặc hứa thị nhân vi phụ ái như sơn ba, đại ái vô ngôn, như sơn bàn đích thâm trầm đích ái bất nhu yếu ngữ ngôn khứ thuyên thích, tổng thị mặc mặc địa tại nhĩ bất tri tình đích thời hầu quan ái trứ nhĩ, a hộ trứ nhĩ, nhượng nhĩ năng cú kiện khang khoái nhạc địa thành trường.

Ái tổng thị tại bất kinh ý gian thể hiện, nhượng nhĩ hồi vị vô cùng, mê luyến nhi hựu hân hỉ.

Ký đắc nhất thứ, thượng học hạ liễu vũ, khả thị lại nọa đích ngã khước thị nhận vi giá mao mao tế vũ căn bổn trở đáng bất liễu ngã phi khoái đích thân ảnh, khước một tưởng chi tiền đích mao mao tế vũ khước thị tòng tảo thượng nhất trực hạ đáo phóng học, dĩ kinh diễn hóa thành liễu biều bát đại vũ, giá dạng chỉ phạ tái khoái đích tốc độ trùng đáo một hữu già đáng vật đích địa phương, bất đáo nhất hội dã hội biến thành nhất chỉ lạc thang.

Chính thị ngã nhất trù mạc triển chi tế, khước phát hiện liễu giáo học lâu hạ, nhất cá thục tất đích thân ảnh xuyên trứ lam sắc đích vũ y chính huy trứ thủ hướng ngã tẩu lai, hân hỉ đích ngã cương khiếu liễu nhất thanh “Ba”, khước bất tưởng trực tiếp nghênh lai liễu nhất đôi giáo huấn, “Tảo thượng chẩm ma cân nhĩ thuyết đích, thiên yếu hạ bạo vũ khiếu nhĩ đái vũ tán, nhĩ đích nhĩ đóa đái na nhi khứ?” Phụ thân diện dung nghiêm túc, bất nộ tự uy, thâm thúy đích nhãn tình bất hàm nhất ti hà tỳ, bả ngã chi tiền nhất khỏa hân hỉ đích tâm trực tiếp đọa đáo cốc để, chỉ năng ám tự đạo tự kỷ đảo môi, hiện tại yếu khổ khổ ai huấn.

Bất đa thời, phụ thân tự hồ khán ngã dĩ kinh tri đạo liễu thác ngộ đích dạng tử, tiện lạp trứ ngã đái đáo lâu hạ khứ, phụ thân khai trứ nhất lượng điện bình xa, xa vị tọa ngã môn lưỡng cá nhân khước thị xước xước hữu dư, phản đảo thị hiển đắc hữu ta khoan khoát.

Tọa đáo xa tử thượng, phụ thân tương vũ y vãng ngã thân thượng nhất phi, tương ngã cái đắc nghiêm nghiêm thật thật đích, mật bất thấu phong. Lộ thượng, phụ thân dã một hữu thuyết nhất cú thoại, khí phân hiển đắc ngận thị cương ngạnh.

Hạ liễu xa, khán trứ giá âm trầm trầm đích thiên không, giá thấp lộc lộc đích vũ, uyển nhược ngã nan quá, áp ức đích tâm tình, hoài sủy trứ vô nại dữ trù trướng. Hồi đáo gia trung, ngã mạch nhiên phát hiện, phụ thân đích hung tiền đích. Y phục thấp liễu nhất đại bán, nhi ngã, khước tích vũ vị triêm, càn càn sảng sảng……

Hiện tại tưởng tưởng phụ thân đích chủng chủng, giá hoặc hứa dã thị nhất chủng ái đích thể hiện ba, ái đích huấn giới, ái đích a hộ, hiện tại tưởng tưởng phụ thân na nghiêm lệ đích nhãn thần hòa khẩu khí, bất tri vi hà, hung khẩu tổng thị noãn dương dương đích, nhượng ngã vô bỉ lưu luyến na chủng bị ái đích cảm giác.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 4

Thời quang thông thông lưu thệ, nhất ta nhân, nhất ta sự đô dĩ kinh đạm vong, đãn hữu nhất kiện sự ngã y nhiên ký ức do tân.

Hoàn ký đắc na thị nhất cá viêm nhiệt đích hạ quý, ngã thượng tiểu học tam niên cấp, nhất thiên thượng ngọ phóng học hậu, ngã hòa bình thường nhất dạng tại giáo môn ngoại đẳng trứ ba ba mụ mụ lai tiếp ngã. Hứa đa hài tử đô bị tiếp tẩu liễu, giáo môn ngoại tiệm tiệm đích biến đắc lãnh thanh khởi lai, trực đáo tối hậu chỉ thặng hạ ngã nhất cá nhân liễu, liên học giáo khán môn đích lão gia gia đô tỏa thượng đại môn hồi gia cật phạn liễu. Ngã hốt nhiên giác đắc chu vi đích nhất thiết biến đắc na ma mạch sinh, cảm giác tự kỷ tựu tượng nhất cá bị di khí đích hài tử, nội tâm sung mãn liễu cô tịch, thê lương, thập phân hại phạ. Tại thái dương đích bạo sái hạ, ngã khóc trứ mặc mặc địa tẩu thượng liễu hồi gia đích lộ, việt tẩu việt hại phạ, khả viễn xử y nhiên khán bất đáo mụ mụ đích ảnh tử, ngã khóc đích canh lệ hại liễu.

Tựu giá dạng, ngã biên tẩu biên khóc, chủy lí bất đình địa hảm trứ: “Mụ mụ, mụ mụ, khoái lai tiếp ngã nha, ngã hảo hại phạ, ngã chân đích hảo hại phạ.” Hựu tẩu liễu nhất hội nhi, ngã đích ` thối đô hữu nhất ta đông liễu, khả ly gia đích lộ hoàn ngận viễn ngận viễn. Giá thời, hữu nhất vị nãi nãi khán kiến ngã biên tẩu biên khóc, tựu triều ngã tẩu lai, vấn ngã vi thập ma khóc. Ngã khán liễu khán nãi nãi, bất tự giác đích vãng hậu thối liễu lưỡng bộ. Nãi nãi khán xuất liễu ngã đích tâm tư, tiếu trứ đối ngã thuyết: “Hài tử, bất yếu phạ, ngã gia tựu tại phụ cận trụ, nãi nãi bất thị phôi nhân.” Khán trứ nãi nãi từ tường đích kiểm bàng hòa noãn nhân đích tiếu dung, ngã phóng tùng liễu cảnh thích. Cáo tố nãi nãi ngã phóng học hậu, ba ba mụ mụ một lai tiếp ngã, ngã ngận hại phạ. Nãi nãi vấn: “Nhĩ tri đạo nhĩ ba mụ đích thủ cơ hào mã?” Ngã diêu diêu đầu thuyết: “Ba ba đích hào mã ngã một ký trụ, mụ mụ hựu tân hoán liễu hào mã dã một hữu ký thanh sở.” Nãi nãi hựu vấn: “Nhĩ gia trụ na nha?” Ngã thuyết: “Giao cảnh đội gia chúc viện.” “Na nhĩ nhận thức vương vân mạ?” Nãi nãi vấn. Ngã hựu diêu diêu đầu thuyết: “Bất nhận thức.” Hậu lai ngã tài tri đạo, vương vân a di tựu thị kinh thường cân ngã nhất khởi ngoạn nhi đích nhất cá tiểu hỏa bạn đích mụ mụ. Nãi nãi kiến giá lưỡng điều lộ đô hành bất thông, tựu thuyết: “Hài tử, biệt hại phạ, bất yếu khóc liễu, nhất định thị ba ba mụ mụ mang, thật tại một thời gian lai tiếp nhĩ liễu, nãi nãi tống nhĩ hồi gia ba.” Ngã tọa thượng nãi nãi đích xa tử, tâm lí hốt nhiên tựu bất hại phạ liễu. Nãi nãi đỉnh trứ liệt nhật kỵ trứ đan xa tống ngã hồi gia, biên tẩu hoàn biên đậu ngã khai tâm. Nhất hội nhi tựu đáo liễu giao cảnh đội gia chúc viện môn khẩu, nãi nãi phù ngã hạ xa, đối ngã thuyết: “Hài tử, thị giá nhi ba.” Ngã điểm điểm đầu, đối nãi nãi thuyết: “Tạ tạ nãi nãi, nhĩ đáo ngã gia cật phạn ba.” Nãi nãi uyển cự liễu ngã, điều chuyển xa tử kỵ tẩu liễu. Ngã phi khoái địa bào hồi liễu gia, đối ba ba mụ mụ giảng liễu giá nhất liên xuyến đích sự tình. Ba ba mụ mụ thuyết: “Cải thiên nhất định yếu đăng môn đạo tạ.” Hựu cân ngã giải thích liễu vi thập ma một khứ tiếp ngã.

Hảo kỉ niên quá khứ liễu, na vị nhiệt tâm đích nãi nãi nâm hoàn ký đắc ngã mạ? Khả năng nâm dĩ kinh vong liễu ngã, đãn ngã khước vĩnh viễn dã vong bất liễu nâm, ngã nhất trực bả nâm ký tại tâm lí —— tống ngã hồi gia đích nhiệt tâm đích nãi nãi.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 5

Tại ngã đích não hải lí, hữu ngận đa nhượng ngã cảm động đích nhân. Đãn thị, ngã ấn tượng tối thâm đích thị ngã đích đồng trác. Tha ngận sấu, bì phu ửu hắc, kiểm lược vi hữu ta trường, nhất song nhãn tình tuy nhiên tiểu, đãn ngận hữu tinh thần.

Đồng trác phi thường tế tâm, ngận ái bang trợ biệt nhân.

Ký đắc tại ngã nhị niên cấp đích thời hầu, nhất thứ, lão sư yếu tiến hành sổ học trắc thí. Khả thị, ngã một đái tượng bì. Lão sư hữu quy định: Khảo thí đích thời hầu bất hứa tá văn cụ, giá khả chẩm ma bạn a? Ngã cấp đắc tâm lí trực mạo hỏa. Ngã khả bất năng bảo chứng nhất cá tự đô bất tả thác, yếu thị tả thác liễu bất sát tịnh, lão sư hoàn yếu khấu quyển diện phân, giá thứ khảo thí ngã nhất định thảm liễu. Ngã hận bất đắc đả tự kỷ lưỡng cá nhĩ quang, ai, chân thị thái thô tâm liễu.

Giá thời, đồng trác khán xuất liễu ngã đích tiêu lự. Thuyết: “Chẩm ma liễu, hữu thập ma vấn đề mạ?” Ngã đích cô trứ: “Đảo môi, vong đái tượng bì liễu.” Đồng trác một thuyết thập ma, chỉ thị đả khai văn cụ hạp, nã xuất tượng bì, bài thành lưỡng khối, bả đại đích ' nhất khối tắc đáo liễu ngã đích thủ thượng, thuyết: “Giá khối tượng bì cấp nhĩ, nã trứ ba.” Ngã cảm động địa tiếp quá tượng bì, bất hảo ý tư địa thuyết liễu thanh tạ tạ.

Ngã khán trứ thủ lí na bán khối tượng bì, tiếu bì khả ái đích mễ kỳ chỉ thặng hạ nhất cá đại não đại liễu, đãn thị tha hoàn tại đối ngã tiếu trứ. Ngã tri đạo, đồng trác tối hỉ hoan mễ kỳ liễu, khả thị tha hoàn thị đại phương địa bả giá bán khối tượng bì tống cấp liễu ngã, giá thị đa ma bảo quý đích hữu tình a!

Khai thủy đáp đề liễu, ngã khán khán đồng trác, đồng trác trùng ngã tố liễu nhất cá thắng lợi đích thủ thế, tiễu tiễu thuyết: “Gia du a, khán ngã môn thùy khảo đích phân đa.” Ngã trùng tha tiếu tiếu, dụng lực địa điểm liễu điểm đầu. Đáp quyển thời, mỗi đương ngã tả thác liễu tự, tựu dụng na bán khối tượng bì sát đắc càn càn tịnh tịnh, tâm trung dã sung mãn liễu tự tín.

Na thứ khảo thí, ngã khảo đắc ngận hảo, lão sư khoa tưởng liễu ngã. Ngã cảm kích địa khán khán đồng trác, ngã môn lưỡng đô tiếu liễu.

Hiện tại, na bán khối tượng bì hoàn trân tàng tại ngã đích thư trác lí, ngã dã mãi liễu lưỡng khối nhất mô nhất dạng đích tượng bì, tống cấp đồng trác nhất khối. Giá tiểu tiểu đích tượng bì, nhượng ngã hòa đồng trác đích hữu nghị chi kiều biến đắc canh lao cố liễu.

Đồng trác tựu thị giá dạng, ôn noãn trứ ngã, cảm động trứ ngã. Ngã hỉ hoan ngã đích đồng trác.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 6

Sinh hoạt trung tổng hữu hứa đa nhân hòa sự, tổng tại nhất ta bất khởi nhãn đích thuấn gian, xúc động ngã môn đích tâm linh, đái cấp ngã môn tư khảo hòa cảm động. Tha tựu thị giá dạng nhất vị nhượng ngã cảm động đích nhân, ngã đích đồng học “Điến nam nhi”.

Tha cá tử bất cao, sấu sấu đích, nhất song tiểu tiểu đích nhãn tình, thấu trứ trí tuệ đích quang mang. Tha đích kiểm thượng tổng thị quải trứ điến thiển đích tiếu dung, thuyết thoại dã thị nhu thanh tế khí đích. Tái gia thượng tại nam sinh trung thiếu kiến đích bạch tích bì phu, tha nhân thử đắc liễu “Điến nam nhi” giá dạng nhất cá xước hào.

Thu quý vận động hội tiền tịch, ngã môn ban đích nam tử 400 mễ hòa 800 mễ lưỡng hạng không khuyết. Giá khả cấp phôi liễu ngã giá cá thể dục ủy viên. Tựu tại đại gia diện diện tương thứ, tả hữu vi nan đích thời hầu, nhất cá đê trầm đích thanh âm hưởng liễu khởi lai: Năng nhượng ngã thí thí mạ? Ngã môn kinh nhạ địa chuyển quá đầu khứ, phát hiện tha trạm tại na lí, diện đái vi tiếu khán trứ ngã môn. Ngã đái trứ nghi hoặc khán liễu tha kỉ nhãn, tâm trung ám tưởng: Nhĩ hành mạ? Thùy tri canh nhượng ngã cật kinh đích sự tình hoàn tại hậu diện. Tha đích ' thanh âm tái nhất thứ hưởng liễu khởi lai: Bả 800 mễ dã cấp ngã báo thượng ba! Giá thứ ngã môn đại gia đô bị “Lôi đảo”.

Vận động hội thượng, luân đáo nam tử 400 mễ bỉ tái liễu, ngã hoài trứ khẩn trương hòa bất an đích tâm tình mục tống “Điến nam nhi” tiến tràng. Tẩu thượng bào đạo đích nhất thuấn gian, tha nhưng cựu cấp liễu ngã môn nhất cá tiêu chí tính đích vi tiếu. Thương hưởng hậu, chỉ kiến tha tượng ly huyền đích tiễn nhất dạng trùng liễu xuất khứ. Tại như lôi đích hoan hô thanh trung, ngã phát hiện tha cánh nhiên đệ nhất cá trùng đáo liễu chung điểm! Ngã lăng tại na lí, vong liễu cổ chưởng hòa hoan hô.

Hoàn một đẳng ngã phản ứng quá lai, tha hựu nhất thứ trạm tại liễu khởi bào tuyến thượng. Chỉ kiến tha song mục nộ tranh, mãn kiểm thông hồng, phấn lực huy động thủ tí, phát phong bàn địa “Khẩn giảo trứ” lĩnh tiên đích tuyển thủ trùng hướng chung điểm, nhất cử đoạt đắc nam tử 800 mễ bỉ tái đích đệ tam danh. Tái hậu, ngã bào quá khứ hướng tha chúc hạ, tịnh vấn tha vi thập ma năng bào xuất như thử ưu dị đích thành tích thời? Tha tiên cấp liễu ngã nhất cá vi tiếu, nhiên hậu đối ngã thuyết: Một thập ma, ngã chỉ thị tẫn liễu tự kỷ tối đại đích nỗ lực nhi dĩ. Thuyết bãi, tha bào hướng viễn phương, lưu ngã tại nguyên địa trầm tư lương cửu…… Ngã hốt nhiên ngộ đáo: Nguyên lai tại “Điến nam nhi” đích thân thượng, uẩn tàng trứ dũng cảm, ngoan cường hòa vĩnh bất ngôn khí đích tinh thần, giá dã thị nam tử hán ứng cai cụ bị đích phẩm chất. Kim thiên, tha dụng tự kỷ đích hành động chứng minh liễu tha thị nhất cá kiên cường đích nam tử hán!

“Điến nam nhi” đích hành động thâm thâm cảm động liễu ngã, dã nhượng ngã đối nam tử hán đích hàm nghĩa hữu liễu canh thâm khắc đích lý giải. Chân chính đích nam tử hán thị bất úy khốn nan, bất phạ thất bại, cảm vu bính bác, kiên cường bất khuất đích nhân, “Điến nam nhi” tựu thị giá dạng nhất cá nhân, tha đái cấp ngã nhất phân cảm động, dã đái cấp ngã nhất phân tư khảo. Tha thị ngã tâm mục trung đích bảng dạng!

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 7

Thế giới thượng cảm động đích sự tình ngận đa, tố xuất giá ta sự đích nhân dã ngận đa. Tại ngã ký ức đích hải than thượng, hữu nhất mai cực vi thiểm thước, diệu nhãn đích bối xác. Giá mai bối xác lí bao hàm nhất cá nhân sở tố đích lệnh ngã cảm động đích kỉ kiện sự, na nhân thị —— thanh khiết công.

Thanh khiết công đích ngoại mạo phác thật vô hoa, kim niên tam thập kỉ tuế. Tha hữu nhất song quýnh quýnh hữu thần đích nhãn tình, tiêm tiêm đích tị tử, tị lương hạ nhất chỉ bất thái ái tiếu đích chủy ba. Nhất đối linh mẫn đích nhĩ đóa, nhất đầu phiêu dật đích tú phát, thân trứ nhất sáo thanh lục sắc đích thanh khiết phục, thủ nã thanh khiết công cụ, hữu nhất chủng thuyết bất xuất đích cảm giác.

Viêm viêm hạ nhật, đại hỏa nhi đô đóa tại ốc lí lương không điều, nhi thanh khiết công khước tại đại nhai thượng thanh tảo lạp ngập, nhiệt đắc mãn đầu đại hãn, đãn hoàn thị hào vô oán ngôn; sổ cửu hàn thiên, đại tuyết phân phi, biệt đích nhân gia tảo đóa tại gia lí liễu, nhi thanh khiết công khước tại nhai thượng thanh tảo tích tuyết, thanh lý giao thông chướng ngại. Na thời, thanh khiết công đích thủ dĩ đống đích phát hồng, khả tha khước vãng thủ thượng cáp nhất điểm nhiệt khí, kế tục công tác.

Tối nhượng ngã cảm động đích thị giá kiện sự. Hữu nhất thiên ngã phóng học hồi gia, chỉ kiến thanh khiết công chính tại lộ thượng thanh tảo tòng thụ thượng điệu hạ lai đích lạc diệp. Sậu nhiên gian, nhất cá nam hài tòng ngã thân biên tẩu quá, tùy thủ đâu hạ liễu nhất khối hương tiêu bì. Ngã cương yếu thuyết, bàng biên đích thanh khiết công tiện giáo dục khởi tha lai: “Nhĩ thị na gia đích ` hài tử, thân vi tiểu học sinh, chẩm ma giá ma bất giảng văn minh, nan đạo thành thị đích vệ sinh nhĩ bất dụng phụ trách mạ? Biệt nhân đô thuyết thành thị vệ sinh, nhân nhân hữu trách. Chỉ hữu đại gia tề tâm hiệp lực, tài năng tạo tựu nhất cá mỹ hảo thành thị. Nan đạo nhĩ môn lão sư một giáo nhĩ môn mạ?” Kinh quá thanh khiết công đích nhất phiên giáo đạo, tiểu nam hài tàm quý địa đê hạ liễu đầu. Tha hồng trứ kiểm, tẩu quá khứ loan hạ yêu kiểm khởi liễu hương tiêu bì, tái nhưng đáo quả bì tương, nhiên hậu đáo thanh khiết công diện tiền thuyết: “Đối bất khởi.”

Như quả giá tọa thành thị thị nhất tọa trân châu thành đích thoại, na thanh khiết công tựu thị kiến thiết thành thị phong cảnh đích trân châu nữ. Như quả một hữu tha, giá cá thành thị tương thị một hữu quang thải.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 8

Tại giá cá thế giới thượng, hội hữu hứa đa hứa đa nhượng nhân cảm động đích nhân hoặc sự. Tha môn tựu như thiên thượng đích tinh tinh nhất dạng, đa cực liễu.

Tối nhượng ngã cảm động đích nhân thị ngã tối ái đích mẫu thân. Nhân vi thị tha cấp liễu ngã nhất cá sinh mệnh, thị tha cấp liễu ngã nhất cá hoàn hảo vô tổn đích thân khu, hựu thị tha bả ngã phủ dưỡng thành nhân. Tại ngã thành trường đích giá đoạn thời gian trung, tha vi ngã phó xuất liễu thái đa đích tâm huyết. Vi ngã hiến xuất liễu tha bảo quý đích thanh xuân. Giá nhất thiết đích nhất thiết thị ngã vô pháp thường hoàn đích!

Ký đắc hữu nhất thứ, ngã sinh bệnh liễu. Cương hoàn tại chiết giang xuất soa đích ' mụ mụ tri đạo hậu, tựu mã thượng liên dạ cản liễu hồi lai, bả ngã tống đáo y viện, trứ cấp địa hướng y sinh vấn ngã đích bệnh tình. Kết quả thị cảm mạo dẫn khởi đích phát cao thiêu. Mụ mụ giá kỉ thiên nhất trực “Bôn bào” vu học giáo dữ y viện chi gian, liên nhất cá an ổn giác đô thụy bất hảo.

Hoàn hữu nhất thứ, ngã sổ học khảo tạp liễu. Ngã hoài trứ trầm trọng đích tâm tình tẩu tại phóng học hồi gia đích lộ thượng, bất tri bất giác tựu tẩu đáo liễu gia môn khẩu. Cương tiến môn, mụ mụ tựu vấn ngã khảo thí khảo đắc chẩm ma dạng. Ngã bất cảm xuất thanh, sinh phạ mụ mụ hội trách quái ngã. Quá liễu nhất hội nhi, mụ mụ kiến ngã một thanh nhi, tiện minh bạch liễu ngã giá thứ khảo đắc bất thái lý tưởng. Tiện thuyết: “Nguyệt nguyệt, bả thí quyển nã xuất lai cấp ngã khán khán.” Ngã chỉ hảo mạn thôn thôn địa tòng thư bao trung nã xuất khảo thí quyển đệ cấp liễu mụ mụ. Chỉ kiến mẫu thân ngữ trọng tâm trường địa thuyết: “Nguyệt nguyệt, học tập thị tự kỷ đích sự nhi, kháo biệt nhân thị một hữu dụng đích. Tục thoại thuyết đắc hảo “Thiếu tráng bất nỗ lực, lão đại đồ thương bi.” Như quả nhĩ hiện tại hoàn bất hảo hảo học tập, tương lai bộ nhập xã hội, nhĩ tố đắc liễu thập ma công tác? Dĩ hậu tại xã hội thượng đích cạnh tranh hội ngận kích liệt, như quả nhĩ liên cơ sở đô một đả trát thật, na nhĩ tựu thành tựu bất liễu nhất phiên đại sự nghiệp! Nhĩ minh bạch liễu mạ?” Ngã thính liễu, điểm liễu điểm đầu, dữ mụ mụ nhất khởi tham thảo cai chẩm dạng đính chính.

Tha, tựu thị nhất cá đông ngã ái ngã đích nhân, na tựu thị —— ngã vĩ đại đích mẫu thân!

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 9

Ngã đáo hiện tại hoàn bất tri đạo tha đích danh tự, khả thị tha đích sự tích khước lệnh ngã thập phân cảm động.

Tha, thị nhất cá thập phân đổng sự đích nữ hài. Tha, nhị, tam tuế tựu hội tố phạn. Tha, mỗi thiên đô thừa thụ trứ nhất cá “Trọng đam tử”; tha, mỗi thiên thượng học đô đái trứ tiểu đệ đệ. Tha, thị nhất cá lệnh nhân cảm động đích tiểu cô nương.

Tha xuất sinh tại vân nam tỉnh đích nhất cá tiểu thôn tử lí, tại giá cá tiểu thôn tử lí, mỗi thiên đô năng khán kiến hứa đa du khách tòng giá lí kinh quá —— nhãn tình thị kim sắc đích, đầu phát thị kim sắc đích, bì phu thị bạch sắc đích…… Chu vi dã hữu hứa đa hữu tiền nhân gia. Khả thị tha gia khước ngận cùng, giá bất đắc bất sử tha thâu thâu bào đáo học giáo lí khứ thính khóa. Tha thị đa ma hướng vãng thượng học nha, vu thị, tại tha lục tuế đích thời hầu cấp xuất môn tại ngoại đả công đích. Phụ mẫu tả liễu nhất phong tín “Ngã tưởng thượng học”. Tối chung tha đích nguyện vọng chung vu thật hiện liễu, khả dĩ thượng liễu học.

Hữu nhất thứ, nhất cá nữ đại học sinh lai cấp tha môn ban thượng khóa, tha bối trứ tiểu đệ đệ thượng khí bất tiếp hạ khí địa bào đáo liễu giáo thất. Đại học sinh kiến tha giá cá dạng tử, bất phân thanh hồng tạo bạch, tiên tương tha phê bình liễu nhất đốn. Hậu lai tại nhất thứ gia phóng trung, tha khán kiến na cá tiểu nữ hài nhất biên bối trứ đệ đệ, nhất biên bão trứ nhất đôi mộc sài. Tố hoàn liễu nông hoạt, tha tài hữu không hoàn thành tác nghiệp. Giá vị đại học sinh thâm hữu cảm xúc, —— bất thị tha lai giáo dục giá cá tiểu cô nương, nhi thị giá cá lục thất tuế đích tiểu cô nương lai giáo dục tha.

Tha, vi liễu thượng học nhi bất cố nhất thiết đích tiểu cô nương; tha, nhất cá càn trứ thành niên nhân đô càn bất liễu đích hoạt đích tiểu cô nương. Tha nhượng ngã ngận cảm động, ngã thâm thâm chúc phúc tha, hi vọng tha năng hạnh phúc.

Gia trường đích thoại: Tập tác trung đích chủ nhân công đích sự tích đích xác ngận cảm nhân, năng tương khán quá đích cố sự vận dụng đáo tập tác trung, giá thị nhất cá giác hảo đích học tập phương pháp, đãn thị như quả năng tương chủ nhân công đích tế tiết miêu tả tái cụ thể ta, tựu canh hảo liễu.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 10

Hàn đông đích nhất thiên tảo thần, thiên hàn địa đống, bắc phong hô khiếu, thiên cương mông mông lượng, ngã khứ ngoại diện mãi tảo xan, tại hồi lai đích thời hầu khán kiến liễu nhất cá hoàn vệ công nhân tại đả tảo nhai đạo, ngã tẩu thượng tiền nhất khán, nguyên lai thị ngã đích cô mụ. Ngã vấn cô mụ: “Nhĩ chẩm ma giá ma tảo khởi lai đả tảo nhai đạo? Nan đạo nhĩ bất lãnh mạ? Cô mụ thuyết:” Tảo thần nhai thượng một nhân tiện vu đả tảo, nhân môn thượng ban hòa độc thư khán đáo thanh khiết đích nhai đạo tài hữu hảo tâm tình a! “Ngã đối cô mụ thuyết:” Nâm hảo tân khổ nha! “Cô mụ tiếu liễu tiếu đối ngã thuyết:” Bất tân khổ, nhĩ trảo khẩn cật tảo phạn, thính lão sư đích thoại, yếu hảo hảo độc thư nga! “Nhiên hậu ngận khoái khứ tảo biệt đích nhai đạo liễu. Ngã khán trứ cô mụ viễn khứ đích bối ảnh, nội tâm bất do túc nhiên khởi kính.

Ngã đích cô mụ khiếu trịnh quế thái, trung đẳng cá tử, phi thường thiện lương. Thính ba ba thuyết, cô mụ niên khinh thời kiểm ngận bạch, ngận phiêu lượng, tự tòng đương liễu hoàn vệ công nhân hậu, khởi tảo mạc hắc, mạo nghiêm hàn, nghênh phong sa, bất quản thiên khí viêm nhiệt, bất quản quát phong hạ vũ, mỗi thiên tảo vãn đả tảo vệ sinh, nhị thập lai niên đích dương quang bả cô mụ sái thành liễu hắc nhân. Cô mụ chỉ hữu tam thập đa tuế, khán thượng khứ tha đích hình tượng bỉ niên linh yếu lão đích hứa đa. Tòng cô mụ thân thượng, ngã tri đạo liễu hoàn vệ công nhân đích công tác thị đa ma tân khổ a!

Điện thị tân văn thượng thuyết, mỗ địa hoàn vệ công nhân tại 39.2 nhiếp thị độ đích cao ôn hạ, đầu đỉnh liệt nhật, đả tảo nhai đạo nhiệt tử tại cương vị thượng, thảm bất nhẫn đổ a! Hoàn vệ công nhân, nhĩ thị thế giới đích viên đinh, nhĩ môn ứng cai đắc đáo toàn xã hội đích tôn trọng.

Ngã tri đạo hoàn vệ công nhân đả tảo trứ giá ta khảng tạng đích ' đạo lộ, mục đích thị vi nhân môn sang tạo nhất cá mỹ hảo đích gia viên. Ngã môn kim hậu bất yếu loạn nhưng quả bì chỉ tiết, bất tùy địa thổ đàm, ái hộ địa diện, khán đáo hữu lạp ngập tựu mã thượng kiểm khởi lai nhưng đáo lạp ngập tương lí diện khứ, giảm thiếu hoàn vệ công nhân đích lao động lượng, dưỡng thành lương hảo đích vệ sinh tập quán, hòa hoàn vệ công nhân nhất khởi sang tạo nhất cá thanh khiết vệ sinh đích hoàn cảnh ba!

Cô mụ nhĩ thị nhất cá hợp cách đích hoàn vệ công nhân, nhĩ vi liễu giá cá thành thị nhân môn đích kiện khang nhật phục nhất nhật niên phục nhất niên đích tân cần lao động, ngã vi nhĩ cảm đáo tự hào, ngã vi nhĩ cảm đáo kiêu ngạo! Kim tả giá thiên tác văn, dã thị ngã đối hoàn vệ công nhân đích cảm kích hòa hồi báo ba!

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 11

Tại nhân gian nhân môn lưu truyện trứ giá dạng nhất cú thoại:” Lôi phong xuất soa nhất thiên lí, hảo sự tố liễu nhất hỏa xa “. Nhất đề đáo lôi phong, đại gia khẳng định đô bất mạch sinh, tha khả thị nhân sở giai tri, vô nhân bất hiểu a. Lôi phong na trợ nhân giả bất cầu hồi báo đích tinh thần nhượng ngã cảm động.

Bổn lôi phong tòng tiểu nhạc vu trợ nhân, tố liễu hứa đa hảo sự.

Hữu nhất thiên, lôi phong tòng an đông hồi lai, hựu tại thẩm dương chuyển xa. Tha bối khởi bối bao, quá địa hạ đạo thời, khán kiến nhất vị bạch phát thương thương đích lão đại nương, trụ trứ côn, bối liễu cá đại bao phục, ngận cật lực địa nhất bộ bộ mại trứ, lôi phong tẩu thượng tiền khứ vấn đạo:” Đại nương, nhĩ đáo na khứ? “Lão nhân thượng khí bất tiếp hạ khí địa thuyết:” Ngã tòng quan nội lai, đáo phủ thuận khứ khán nhi tử nha! “Lôi phong nhất thính cân tự kỷ đồng lộ, lập khắc bả đại bao phục tiếp quá lai, thủ phù trứ lão nhân thuyết:” Tẩu, đại nương, ngã tống nhĩ đáo phủ thuận. “Lão nhân cảm động địa nhất khẩu nhất cá hảo hài tử địa khoa tha.

Tiến liễu xa sương, tha cấp đại nương trảo liễu tọa vị, tự kỷ tựu trạm tại bàng biên, đào xuất cương mãi lai đích diện bao, tắc liễu nhất cá tại đại nương thủ lí, lão đại nương vãng ngoại thôi trứ thuyết:” Hài tử, ngã bất ngạ, nhĩ cật ba! Biệt khách khí, đại nương, cật ba! Tiên điếm điếm cơ. “Tha tại lão nhân thân biên, hòa lão nhân lao khai liễu gia thường. Lão nhân thuyết, tha nhi tử thị công nhân, xuất lai hảo kỉ niên liễu. Tha thị đệ nhất thứ lai, hoàn bất tri đạo tha trụ tại thập ma địa phương ni. Thuyết trứ, tiện đào xuất nhất phong tín, lôi phong tiếp quá nhất khán, thượng diện đích địa chỉ tha tự kỷ dã bất tri đạo, đãn tha tri đạo lão nhân trảo nhi tử đích cấp thiết tâm tình, tựu thuyết:” Đại nương, nhĩ phóng tâm, ngã nhất định bang trợ nhĩ trảo đáo tha. “

Lôi phong thuyết đáo tố đáo, đáo liễu phủ thuận, bối khởi lão nhân đích bao phục, sam phù trứ lão nhân, đông đả thính, tây đả thính, trảo liễu lưỡng cá đa tiểu thời, tài trảo đáo lão nhân đích nhi tử.

Lôi phong, giá cá quang huy đích danh tự, tại ngã môn đích tâm trung thiểm thước trứ bất diệt đích quang huy. Tha bả tự kỷ vượng thịnh đích thanh xuân toàn bộ hiến cấp liễu đảng, hiến cấp liễu nhân dân, tha đích cao thượng đích ` lý tưởng, tín niệm, đạo đức, tình thao, tất tương tại ngã môn thanh thiếu niên nhất đại thân thượng bất đoạn phát dương quang đại, tuy nhiên tha tảo tảo địa ly khai liễu nhân thế, đãn tha na bất khả ma diệt đích mỹ hảo hình tượng, tương vĩnh viễn hoạt tại ngã môn đích tâm trung. Thị ngã môn vĩnh viễn đích hảo bảng dạng.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 12

Hữu nhất cá lệnh ngã cảm động đích nhân, chí kim ngã đô vong bất liễu tha.

Báo xã hữu nhất cá vi ngã môn tiểu khu tống báo chỉ đích nhân, bất quản thị thập ma dạng đích thiên khí, tha đô hội kiên trì vi ngã môn tống báo.

Hữu nhất thiên, hạ liễu nhất tràng đại tuyết, đáo xử đô thị bạch tuyết ngai ngai. Giá thời, ngã bách bất cập đãi đắc tưởng tri đạo kim thiên đích tân văn. Đãn thị, kim thiên đích tuyết hạ đắc giá ma đại, báo chỉ khẳng định thị tống bất lai đích. Đẳng nha đẳng nha…… Chính tại ngã khoái yếu tuyệt vọng đích thời hầu, nhất cá xuyên trứ vũ nhung phục, đái trứ mạo tử, vi trứ vi bạc, đái trứ thủ sáo đích nhân tiến nhập liễu ngã đích ` thị tuyến. Ngã tranh đại nhãn tình, toàn thần quán chú đích khán trứ na cá nhân, xác định liễu tha tựu thị tống báo đích thúc thúc, tha đỉnh trứ đại phong, mạo trứ đại tuyết bả báo chỉ cấp ngã môn tống lai liễu. Thị tha nhượng ngã khán đáo liễu báo chỉ, thị tha nhượng ngã tri đạo liễu quốc tế đại sự; thị tha nhượng ngã tăng trường liễu hứa đa tri thức……

Giá vị thúc thúc ngận tẫn chức, nhượng ngã ngận cảm động.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 13

Ngã đích gia trụ tại nhất cá tiểu hồ đồng lí, giá cá hồ đồng tổng thị na ma ôn hinh, na ma mỹ lệ, hồ đồng lưỡng trắc hội hữu nhất ta dụng thạch đầu thế thành đích thạch đắng, tường giác đích nê thổ phùng khích lí tổng hội hữu kỉ chu sinh mệnh lực vượng thịnh nhi quật cường đích bích thảo phá thổ nhi xuất, giá cá hồ đồng phảng phật ủng hữu thần kỳ đích ma lực, mỗi chu hồ đồng lí trầm tích đích lạp ngập tổng hội tiêu thất, vi thập ma ni? Thị nhân vi na cá vô luận quát phong hạ vũ, hàn đông khốc thử, đô bất từ tân khổ địa vi nhân môn vô tư phụng hiến đích thanh khiết công a di.

Vương a di kim niên dĩ kinh bất tiểu liễu, đãn thân thể hoàn toán ngạnh lãng. Tha đích kiểm thượng hữu ngận đa trứu văn, trường tương bình bình, thân cao chính trung, hắc sắc đích đầu phát quyển quyển đích, đãn thị khán thượng khứ hữu điểm tạc tạc đích, tháo tháo đích..

Nhất khai thủy ngã hoàn bất thị ngận hỉ hoan vương a di. Tha ngận nhiệt tình, tha ngận hỉ hoan hòa lão thái thái môn thuyết tiếu, thị nhất cá ngận lão nhân hình đích lão nhân, ngã tất cánh thị nhất cá húc nhật đông thăng đích niên khinh thiếu niên, khẳng định thị bất hỉ hoan hòa nhất quần cản bất thượng thời đại đích lão thái thái ngốc tại nhất khởi liễu, mỗi thứ vương a di cân ngã đáp thoại, ngã đô tu tu đích hữu ý đóa tị. Trực đáo na nhất thứ ngã tài khai thủy mạn mạn đích tiếp thụ tha, chính trị thịnh hạ, thiên thượng đích thái dương oa oa tối cận tâm tình bất hảo, bất thị khóc khấp, tựu thị phát hỏa, bách du lộ đô khoái khảo xuất tương lai liễu, khả tưởng nhi tri, na cá nhân bất tưởng hảo hảo ngốc tại gia lí lương khoái khứ, thanh khiết công vương a di một nhàn trứ. Bất tri thị thùy, bả nhất khối băng kích lăng điệu tại địa diện thượng, khả ác đích băng kích lăng thật tại thái mỹ vị liễu, nhất đại quần hắc áp áp đích mã nghĩ tụ tập kỳ thượng, bất tri đạo vương a di hữu một hữu ác tâm đích cảm giác, tha đái thượng thủ sáo, tồn hạ thân tử, bả băng kích lăng thu thập càn tịnh, sĩ khởi kiểm thời, dĩ thị mãn đầu đại hãn, đãn một hữu thính đáo tha nhất cú lao tao, đại khái thị tại địa thượng tồn cửu liễu, tha ngận nan trạm khởi lai, chỉ kiến vương a di phù trứ tường, cung trứ bối, ngận cật lực địa trạm liễu khởi lai, ngã đích tị đầu hữu điểm toan sở. Thượng thiên vô nhãn, chuyển nhãn gian đại vũ khuynh bồn, mặc mặc vi nhân môn phó xuất đích vương a di bị lâm thấp liễu, lược hiển tiêu điều đích thân ảnh tiêu thất tại mê mang trung, nhất cổ noãn noãn đích xúc động nhượng ngã nhãn hàm nhiệt lệ.

Giá tựu thị tối nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân, thanh khiết công vương a di.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 14

Thanh thần, na thục tất đích “Đam thủy, đam tỉnh thủy” đích thanh âm bả ngã tòng thụy mộng trung khiếu tỉnh. Ngã thôi khai song hộ nhất khán, đối diện công lộ thượng, thiêu thủy đích lão gia gia hựu khai thủy liễu tha nhất thiên đích công tác. Chỉ kiến tha xuyên trứ nhất kiện cựu đãn chỉnh khiết đích y phục, câu lũ trứ thân tử, cật lực địa thôi trứ lượng tam luân xa. Xa thượng tái trứ nhất đại thủy tương, thủy tương hậu diện quải trứ lưỡng cá đại thủy dũng. Tẫn quản thiên khí ngận lãnh, đãn thị ngã khán kiến lão gia gia tại bất đình địa sát trứ hãn thủy.

“Lão nhân gia, giá lí yếu nhất thiêu tỉnh thủy.” Ngoại bà đại thanh hảm đáo.

“Yếu đắc, mã thượng tựu đáo.”

Bất nhất hội nhi, chỉ thính kiến lâu thê gian truyện lai nhất trận hoãn mạn nhi trầm trọng đích cước bộ thanh, lão gia gia dĩ kinh bả thủy đam thượng lâu liễu. Tha bả thủy phóng tại gia môn tiền, kháo tại dương đài thượng hưu tức. Ngã kiến tha đầu phát hoa bạch, ngạch đầu thượng khắc trứ thâm thâm đích trứu văn, hoa bạch đích hồ tu thượng bất tri thị hãn thủy hoàn thị lộ thủy tinh oánh thấu lượng; xuyên trứ đan bạc đích y phục, đại khẩu địa suyễn trứ thô khí. Giá thời ngoại bà bả thủy dũng lí đích thủy yểu đáo chuẩn bị hảo đích tố liêu dũng lí, mãn mãn đích tam dũng. Ngã tòng ốc lí nã xuất 2 nguyên tiền, đệ cấp liễu lão gia gia. Tha tiếp quá tiền, thu thập hảo thủy dũng, chuyển thân, na cao đại, kiên cường đích thân ảnh tiêu thất tại lâu đạo trung.

Ngã hữu ta cảm động liễu, giá ma đại đích niên kỷ liễu, vi thập ma hoàn yếu như thử tân khổ ni! Hậu lai thính lân cư môn thuyết, lão gia gia gia lí phi thường cùng, nhi tử tại ngoại đả công, đãn một hữu văn hóa, mỗi nguyệt chỉ hữu kỉ bách lai khối. Gia lí hoàn hữu nhất cá trường kỳ sinh bệnh đích lão bạn, nhất gia nhân đích sinh hoạt trọng đam tiện lạc tại lão gia gia thân. Gia thượng song giang nhai thượng đích nhân tố phạn hỉ hoan dụng tỉnh thủy, sở dĩ chỉ hảo lạp tỉnh thủy mại, lai duy trì nhất gia nhân đích sinh hoạt. Tựu giá dạng nhật phục nhất nhật, niên phục nhất niên……

Khả thị quá liễu hảo kỉ thiên, một hữu thính kiến lão gia gia khiếu đam thủy đích thanh âm liễu. Ngã hữu ta kỳ quái, hựu hữu ta đam tâm, cai bất hội thị lão gia gia gia lí phát sinh liễu thập ma sự ba?

Nhất thiên trung ngọ, ngã hựu khán kiến lão gia gia na thục tất đích. Thân ảnh, tha tại hòa ngã ngoại bà đàm luận trứ thập ma

.Ngã vấn tha: “Lão gia gia, giá kỉ thiên chẩm ma một khán kiến nhĩ a?” Lão gia gia hồi đầu đối ngã thuyết: “Ngã lão bạn đích bệnh tình gia trọng, khứ y viện liễu, giá kỉ thiên ngã tại chiếu cố tha, một lai đam thủy.” “Na lão nãi nãi hảo ta liễu mạ?” “Hảo đa liễu, tạ tạ nhĩ, nhĩ chân thị nhất cá đổng sự đích hài tử.” Thuyết hoàn, lão gia gia tựu mặc mặc địa thu thập hảo thủy dũng tẩu liễu.

Mỗi thiên thanh thần, “Đam thủy, đam tỉnh thủy” na thục tất đích thanh âm hựu chuẩn thời hưởng khởi, tượng nháo chung nhất dạng, thôi ngã tảo khởi liễu. Lão gia gia mặc mặc phụng hiến, kiên cường bất khuất đích tinh thần cổ vũ trứ ngã tiền tiến……

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 15

Tối nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân tựu thị ngã đích mẫu thân, tha ngận vĩ đại.

Hữu nhất thứ, muội muội chính tại sàng thụy giác, hốt nhiên tha tỉnh liễu khóc đắc đặc biệt lệ hại. Mụ mụ thính kiến liễu, liên mang bào đáo sàng biên bả tha bão khởi lai, na ôn noãn đích hoài bão, ngã dã hanh thụ quá, khả hiện tại đại liễu, tái dã hưởng thụ bất liễu na ôn noãn đích hoài bão liễu, mụ mụ bả muội muội bão khởi lai đích thời hầu, muội muội tựu tượng thụy tại tiểu oa tự đích, bất sảo liễu, giá tựu năng thể hiện xuất mụ mụ đích hoài bão ngận ôn noãn, dã ngận thư phục, ngã hảo tưởng tái hưởng thụ na ôn noãn đích hoài bão, mụ mụ đích tế tâm chiếu liêu sử muội muội hoạt bát, khoái nhạc đích thành trường khởi lai!

Hoàn hữu nhất thứ, ngã hòa muội muội chân chính thích kiến tử, thích trứ, thích trứ, muội muội tựu suất đảo liễu, nhiên hậu đại khóc khởi lai, muội muội đích khóc thanh bị mụ mụ thính liễu, mụ mụ cấp mang bào đáo muội muội na lí, khán muội muội suất đắc chẩm dạng, mụ mụ khán liễu dĩ hậu, thuyết:” Ứng cai một thập ma đại sự, chỉ thị sát phá liễu bì, muội muội khóc trứ, hảm trứ, mụ mụ nại tâm đích hống trứ, một sự nhất hội nhi tựu hảo, giá tựu năng thể hiện xuất mụ mụ đích ' mẫu ái ngận vĩ đại.

Mụ mụ tựu thị tối nhượng cảm động đích nhân, ngã phi thường kính bội tha! Tha tại ngã đích tâm trung vĩnh viễn thị bất hồi cải biến đích!

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 16

Tại ngã môn đích sinh hoạt trung, hữu hứa hứa đa đa bình phàm đích công tác giả, tha môn tố đích sự bất dẫn nhân chú mục, ngoại biểu bất quang tiên lượng lệ, chỉ thị mặc mặc địa tạo phúc thân biên đích nhân. Giá ta nhân, lệnh ngã cảm động. Nhi tha môn, kỳ thật tựu tại ngã môn đích thân biên, nhất trực thủ hộ trứ ngã môn.

Ngã đích tiểu khu đan nguyên lí, mỗi thiên đô hội hữu nhất vị nãi nãi đả tảo vệ sinh. Tha thị nhất cá cá tử ải tiểu, bì phu ửu hắc đích phổ thông hoàn vệ viên, đãn tha khước dụng nhất khỏa xích thành đích tâm cảm nhiễm liễu ngã.

Mỗi thiên thượng học, tẩu đáo lâu hạ thời, ngã đô hội khán đáo giá vị nãi nãi tại đả tảo vệ sinh. Khởi sơ, ngã chỉ thị nhất cú giản đan đích “Nãi nãi hảo!”, Tiện đầu dã bất hồi địa nhất lộ cuồng bôn, thân hậu hội truyện lai tha như thân nãi nãi bàn đích ` đinh ninh thanh: “Mạn điểm mạn điểm, biệt suất trứ liễu……”

Nhất thứ, hảo bằng hữu cân ngã tố khổ: “Kim thiên tảo thượng, ngã nhất xuất điện thê tựu suất liễu nhất giao, thối đáo hiện tại đô đông, ngã yếu đầu tố đả tảo vệ sinh đích nhân, vi thập ma bả địa lộng đắc na ma hoạt? Hoàn hữu, tảo thượng chiêm trứ điện thê nhất tằng nhất tằng đả tảo, hại ngã đẳng liễu hảo cửu điện thê, soa điểm trì đáo……” Thính hoàn tha đích thoại, ngã đích tư tự phi đáo ngã môn đan nguyên đích na vị nãi nãi thân thượng: Vi thập ma ngã tòng lai một hữu ngộ đáo quá giá ta? Nãi nãi thị chẩm ma tố đáo đích ni?

Tiếp hạ lai đích kỉ thiên, ngã tử tế quan sát, phát hiện mỗi thiên nãi nãi đô thị lưu trứ nhất điều đạo bất tha, giá thời đích ngã hoảng nhiên đại ngộ, tâm lí đốn thời hữu liễu đáp án. Vi liễu chứng thật ngã đích tưởng pháp, nhất thiên tảo thượng, ngã đặc ý tảo kỉ phân chung hạ lâu, ngộ đáo nãi nãi tiện vấn: “Nãi nãi, vi thập ma nâm mỗi thứ tha địa thời, giá điều đạo đô bất tha ni?” Nãi nãi hồi quá đầu lai, tiếu doanh doanh địa đối ngã thuyết: “Như quả ngã tha hảo liễu đích thoại, nhĩ môn cấp trứ thượng học đích thời hầu, khả năng hội suất giao đích, vãn ta thời hầu ngã tái tha, tựu ảnh hưởng bất đáo đại gia liễu.” Ngã hựu vấn nãi nãi: “Na nâm thập ma thời hầu tố mỗi nhất tằng đích vệ sinh ni?” Nãi nãi y cựu nhạc a a địa thuyết: “Dã vãn ta thời hầu a, hiện tại thị thượng học thượng ban cao phong kỳ, ngã tựu bất đáng đại gia đích đạo liễu. Nãi nãi hỉ hoan tại giá nhi khán nhĩ môn nhất cá cá cao cao hưng hưng thượng học khứ……” Nãi nãi thuyết đáo giá nhi, nhất cổ noãn lưu tại ngã tâm lí lưu quá, ngã đích tâm linh bất do bị chấn trụ liễu: Nhất cá cá tiểu tiểu đích tế tiết, nãi nãi đô chú ý đáo liễu, tại tha bình phàm đích ngoại biểu hạ, trang đích thị đối hài tử đích quan ái, đối tha nhân đích dụng tâm, cấp dư nhân vô hạn đích ôn noãn. Ngã tái nhất thứ ngưng thị trứ nãi nãi, y cựu thị na sấu tiểu đích thân khu, y cựu thị na ửu hắc đích bì phu, y cựu thị na song như khô sài bàn đích thủ, đãn thị, tha đích ái tâm sử tha hiển đắc na ma vĩ đại. Tha, lệnh ngã cảm động.

Tiếp hạ lai đích nhật tử lí, nãi nãi y cựu tượng vãng thường nhất dạng dụng tâm duy hộ trứ ngã môn chỉnh cá lâu đạo đích chỉnh khiết, vi tiếu mục tống trứ ngã môn bôn hướng học giáo…… Ngã tưởng, ngã môn năng quá thượng giá ma hạnh phúc đích nhật tử, nhất định thị nhân vi hữu hứa hứa đa đa hòa nãi nãi nhất dạng đích nhân, tha môn mặc mặc địa thủ hộ trứ ngã môn đích địa cầu gia viên, mặc mặc địa vi nhân loại phụng hiến trứ điểm điểm tích tích. Đẳng ngã trường đại liễu, ngã dã yếu gia nhập đáo giá cá hành liệt trung lai, tố nhất cá cảm động tự kỷ, cảm động biệt nhân đích nhân!

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 17

Na thị nhất vị tiểu cô nương, ngã bất tri đạo tha khiếu thập ma danh tự, dã bất tri đạo tha trụ na lí, chỉ tri đạo tha thị nhất vị nhiệt tâm tràng "> nhiệt tâm tràng đích nhân, tha chí kim hoàn thâm thâm địa cảm động trứ ngã.

Na thị nhất cá viêm nhiệt đích hạ thiên, thái dương dụng tha na tối thứ nhãn đích quang mang, chích khảo trứ đại địa. Khí xa khai quá khứ, bách du mã lộ “Tư lạp tư lạp” địa khiếu trứ, lưu hạ lưỡng điều đạm đạm đích luân thai ấn. Tựu liên mỗi thiên tại đại nhai thượng truy trục đích tiểu cẩu tiểu miêu dã bất kiến liễu tung ảnh. Nhất vị “Toàn phó võ trang” đích hoàn vệ công nhân chính đả tảo trứ lộ biên đích lạp ngập, bất thời dụng na dĩ kinh phát bạch đích tụ tử sát liễu sát tòng đầu thượng bính xuất đích hãn châu.

Tại bất viễn xử thụ ấm để hạ, hữu nhất vị mại tây qua đích tiểu cô nương. Hoàn vệ công nhân đích mục quang bất thời địa phi hướng na ta thúy sắc dục lưu, hồng thông thông đích. Tây qua. Tha thiểm liễu thiểm chủy thần, khinh khinh địa thán liễu khẩu khí. “Đại thúc, nâm yếu bất yếu mãi cá tây qua? Băng trấn hậu canh hảo cật.” Tiểu cô nương dụng tha na điềm điềm đích tảng âm vấn đạo. “Bất, ngã bất khát. Ngã hài tử chính tại bị khảo, tha nhất định hội khảo thượng đại học đích, ngã yếu cấp tha chuẩn bị học phí ni.” Tha liên mang bả mục quang thu liễu hồi lai, kế tục đê đầu đả tảo.

Tòng tha vô nại đích nhãn quang trung khả dĩ khán xuất, thị cực hi vọng mãi nhất chỉ tây qua đích, chỉ thị gia lí đích sinh hoạt yếu kháo tha vi bạc đích công tư, hài tử đích học phí hoàn nhu yếu tha tưởng bạn pháp, tha na hữu nhàn tiền mãi tây qua. Tiểu cô nương dã tự hồ khán xuất liễu giá nhất điểm, tha mân liễu mân chủy thần đối trứ tiệm tiệm ly khứ đích thân ảnh đại thanh thuyết đáo: “Đại thúc nâm khán, lộ thượng dã một hữu kỳ tha nhân, ngã muộn đắc hoảng, nâm yếu bất hòa ngã bỉ tái cật tây qua, như quả nâm doanh liễu, ngã tống cấp nâm cá đại tây qua, như quả nâm thâu liễu, tựu án nguyên giới mãi hạ nâm cật đích tây qua!” Hoàn vệ công nhân đình hạ liễu thủ đầu đích hoạt, lập tại na nhi tưởng liễu tưởng, hựu khoái bộ lai đáo tiểu cô nương cân tiền, kích động địa thuyết: “Chân đích mạ?” Tiểu cô nương vi tiếu địa điểm liễu điểm đầu.

Hoàn vệ công nhân cao hưng địa dụng y phục tử tử tế tế địa sát liễu sát tha na bố mãn lão kiển đích thủ, cản khẩn trảo khởi nhất phiến tây qua, hảo tượng sinh phạ tiểu cô nương hội hậu hối tự đích. “Nhất, nhị, tam, khai thủy!” Tiểu cô nương nhất thanh lệnh hạ, tha mã thượng đại khẩu đại khẩu địa cật khởi lai.

Tiểu cô nương khước trang xuất nhất phó nỗ lực đích dạng tử, hoàn bất thời khán khán hoàn vệ công nhân. Giá phân minh tưởng thâu ma! “Ngã cật hoàn liễu!” Hoàn vệ công nhân dụng hàm hồ bất thanh đích thanh âm thuyết đạo. “Đại thúc, nâm cật đắc chân khoái a! Ngã hoàn hữu hảo đa ni.” Tiểu cô nương tự hồ ngận kinh nhạ. Tha phóng hạ thủ trung đích tây qua, tồn hạ lai, tại tây qua đôi lí phiên trảo nhất phiên, thiêu xuất nhất cá đệ cấp hoàn vệ công nhân, “Nguyện đổ phục thâu, giá cá tây qua thị nâm đích liễu.” “Tạ tạ” hoàn vệ công nhân hướng tha cúc liễu cá cung, điềm tư tư địa bão trứ tây qua tẩu liễu. Tiểu cô nương khai tâm đích tiếu liễu.

Ngã khán trứ tiểu cô nương điềm mật đích tiếu dung, hốt nhiên cảm đáo nhất cổ thanh lương lưu quá ngã đích tâm gian, nhượng ngã hồn thân thư thản, thâm thâm cảm động.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 18

Phóng học hồi gia, ngã khán kiến tiểu khu môn khẩu vi trứ nhất quần nhân, thượng tiền nhất khán, hải, bất quá thị “Lão nông" tái mãi đông tây. Môn vệ thất bàng phóng trứ nhất lượng tự hành xa, xa giá tả hữu quải trứ lưỡng cá la khuông, lưỡng cá khuông lí trang mãn liễu ngẫu. Ngẫu thượng niêm liễu nhất tằng bạc bạc đích hi nê, bất thái dung dịch khán xuất tha đích hảo phôi. Nhất cá thập lục thất tuế đích nông thôn cô nương, tọa tại bàng biên đích nhất cá thạch đôn thượng, hắc hắc đích trường biện tử, hắc hồng đích kiểm giáp thượng bố mãn liễu hôi trần. Tha tịnh bất tượng hữu ta tiểu phiến na dạng đại thanh địa yêu hát, chỉ thị đẳng nhân lai vấn thời tài đáp thượng kỉ cú, thuyết khởi thoại lai tổng thị đê trứ đầu, hiển đắc hữu ta điến thiển. Giá thời đối môn đích lý đại mụ tẩu quá lai, khán kiến ngã thuyết: “Hiểu lộ, giá ma tảo tựu phóng học liễu?” Ngã “Ân” liễu nhất thanh, thuyết: “Đại mụ, nâm lai mãi ngẫu nha?” Đại mụ thuyết: “Ân, quá lai tiều tiều.”

Tha nã khởi nhất chi ngẫu, dụng chỉ tiêm khu trứ thượng diện đích hi nê. Mại ngẫu cô nương liên mang trạm khởi thân, một thuyết thoại, chỉ thị đối trứ đại mụ nhất tiếu, tùy thủ tiếp quá ngẫu dụng kính mạt trứ hi nê. Hữu kỉ cá tiểu hỏa tử vãng tiền thấu liễu thấu, hi bì tiếu kiểm địa đối đại mụ thuyết: “Nhĩ khả thiên vạn biệt mãi tha đích, ‘ lão nông ’ tựu hội khanh nhân. Nhĩ khán khán, giá ngẫu thượng khỏa điểm nê hảo tượng thị đĩnh tân tiên đích, thật tế lí diện đô thị bất năng cật đích lão qua biều tử.” Ngã nhất thính tựu hỏa liễu, mại ngẫu cô nương cương chuẩn bị giải thích, ngã tựu hống liễu khởi lai: “Nhân gia mại cá ngẫu cân nhĩ hữu xá quan hệ? Nhĩ bằng thập ma thuyết nhân gia khanh nhân? Bất mãi đông tây hoàn tại giá hạt đảo loạn!” Thuyết trứ, ngã nã liễu nhất chỉ ngẫu, phó liễu tiền, bài khai, nã đáo tha môn nhãn tiền nhượng tha môn khán. Tha môn đốn thời bất tri đạo thuyết thập ma, tác tính tẩu liễu.

Đại mụ thuyết: “Hiểu lộ a, đại mụ mãi kỉ cá nhĩ cấp nhĩ nãi nãi đái kỉ cá a.” “Ân, hảo đích, ngã nãi nãi tối hỉ hoan cật ngẫu liễu. Đối liễu, hồi đầu ngã khiếu ngã mụ bả tiền cấp nhĩ.” Đại mụ vấn na cô nương: “Nhĩ đa đại liễu?” “Thập thất.” “Chẩm ma nhĩ nhất cá nhân xuất lai mại ngẫu?” “Ba mụ hòa lưỡng cá huynh đệ đô tại địa lí càn hoạt ni.” “Nhĩ ba mụ bất phạ nhĩ khuy bổn mạ?” “Bất yếu khẩn, ngã năng hành.” Cô nương điến thiển địa thuyết, trầm ngâm liễu nhất hạ, tha hữu ta hưng phấn địa thuyết: “Tái thuyết, ngã môn gia hiện tại dã phú dụ liễu, thùy dã bất tại hồ na tam mao ngũ mao đích.” Thuyết hoàn, tha hựu triều trứ đại mụ nhất tiếu, tiếu đắc na ma thư sướng, na ma điềm mật. Đại mụ thuyết: “Nha đầu, cấp ngã xưng lưỡng cân ba.”

Kỳ tha nhân dã cân trứ phân phân thiêu tuyển na tiên nộn đích ngẫu. Mại ngẫu cô nương bang trứ thiêu tuyển, mang trứ quá xưng…… Ngã cương chuẩn bị hồi gia, mại ngẫu cô nương truy liễu quá lai, đệ cấp ngã nhất bao ngẫu, tiếu trứ thuyết: “Tạ tạ nhĩ, ngã bất tri đạo tống nhĩ điểm xá, tuy nhiên bất đa, đãn đô ngận tân tiên.” Thuyết hoàn hựu tống cấp ngã nhất cá điềm điềm đích vi tiếu, chuyển thân tẩu liễu. Khán trứ tha na hỉ doanh doanh đích ` kiểm, hiển đắc phác thật hựu năng càn. Đa ma nhượng ngã cảm động đích nhất cá mại ngẫu cô nương a……

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 19

Nhất cá tinh kỳ thiên trung ngọ, mụ mụ khiếu ngã khứ thái tràng mãi điểm thái hồi lai, vu thị ngã nã trứ tiền khứ liễu.

Đáo liễu thái tràng, ngã đệ nhất nhãn tựu khán kiến liễu nhất cá mại tây hồng thị đích a di, tiện bào thượng khứ vấn: “A di, giá cá tây hồng thị đa thiếu tiền nhất cân?” A di vi tiếu trứ đối ngã thuyết: “Lưỡng khối ngũ mao nhất cân.” Ngã tưởng giá cá tây hồng thị đĩnh hảo đích, hồng thông thông đích, thuyết: “Tựu mãi nhất cân ba!” Ngã nã trứ tây hồng thị mỹ tư tư địa vãng hồi tẩu, nhân vi giá thị ngã đệ nhất thứ mãi thái. “Tiểu bằng hữu, nhĩ đích tiền điệu liễu.” Ngã hồi đầu nhất khán, hựu mạc liễu mạc khẩu đại, ai nha! Đối a di tiếu liễu tiếu, kiểm nhất hạ tử hồng đích tượng tây hồng thị!

Ly khai thái tràng, nhĩ biên thời bất thời đích truyện lai nhân môn đích. Yêu hát thanh. Đột nhiên, ngã thính kiến hữu nhân khiếu đạo: “Khoái lai mãi nga,! Hựu đại hựu điềm đích tây hồng thị, nhất khối ngũ mao nhất cân nga!” Ngã tâm lí cấp đắc tượng nhất chỉ thỏ tử bính bính khiêu, lập tức kỵ trứ tự hành xa cản liễu hồi khứ, sinh khí đích đối a di thuyết: “Nhĩ vi thập ma yếu phiến ngã?” A di thính liễu cấp liễu khởi lai, chủy lí đô đô nhượng nhượng đích thuyết liễu nhất đại sáo, tượng tự ủy khuất cực liễu, nhãn lệ đô yếu lưu xuất lai liễu. Ngã tưởng tha khẳng định thị nhượng ngã khả liên tha, ngã tài bất thượng đương ni!

Hậu lai a di chung vu đối ngã thuyết liễu nguyên nhân, nguyên lai tha đích nữ nhi sinh bệnh hựu một hữu tiền vi nữ nhi trị bệnh, tha giác đắc tha mại đích tây hồng thị ngận hảo cật, tựu mại quý liễu điểm. Khẩn tiếp trứ ngã hựu vấn: “Khả ngã đích tiền đâu liễu nhĩ chẩm ma bất kiểm a?” A di trứu liễu trứu mi đầu thuyết: “Bất thị ngã đích tiền ngã chẩm ma năng khứ kiểm ni? Ngã dã hữu tự kỷ tố nhân đích nguyên tắc a!” Ngã giác đắc a di thuyết đích ngận đối, đột nhiên chi gian, nhất cổ kính ngưỡng chi ý du nhiên nhi sinh. Thị a, ngã môn mỗi cá nhân đô ứng cai hữu tố nhân đích nguyên tắc! Tòng na dĩ hậu ngã hòa a di thành liễu hảo bằng hữu, kinh thường quang cố tha đích thái than! Giá dạng bất đãn năng mỗi thiên cật đáo tân tiên khả khẩu đích sơ thái, nhi thả hoàn năng bang trợ a di tránh tiền vi tha hài tử khán bệnh! Đồng thời ngã dã hướng ngã đích đồng học hòa bằng hữu môn phát xuất hô hu, hi vọng đô năng hòa ngã nhất dạng khứ bang trợ giá vị thiện lương nhi hựu phác thật đích mẫu thân!

Hữu nhất thiên ngã hựu khứ mãi thái liễu, a di cáo tố ngã tha đích nữ nhi bệnh hảo liễu, khán trứ tha na khai tâm đích tiếu dung, na thời hầu đích ngã cảm đáo vô bỉ đích hân úy, nội tâm sung mãn vô hạn đích tự hào hòa khoái nhạc!

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 20

Tại ngã ký ức đích thâm xử, hữu nhất cá nhân, tha nhượng ngã ngận cảm động. Cảm động thị nhất chủng vô hình đích đông tây, dụng nhục nhãn vọng bất kiến, chỉ hữu dụng tâm linh tài năng cảm thụ đắc đáo. Ngã tựu tằng bị giá dạng đích nhất cá nhân cảm động quá. Na nhất thứ, ngã hoàn ký ức do tân, phảng phật tựu tượng tạc thiên phát sinh đích nhất dạng……

Tha nùng mi đại nhãn, kiểm hồng hồng đích tượng nhất cá bình quả, hữu nhất chủng phác diện nhi lai đích thân thiết cảm. Tha tựu thị ngã đích hảo bằng hữu —— lưu sĩ văn. Tha tố liễu nhất kiện nhượng ngã cảm động đích sự. Tại nhất cá tinh kỳ lục đích tảo thần, ngã ước tha khứ công viên ngoạn, ngã môn như ước kiến diện tại công viên đích thụ lâm thâm xử ngã môn phát hiện liễu nhất chỉ thụ thương đích tiểu cẩu, tiểu cẩu toàn thân tuyết bạch, duy độc thối thượng dũng hiện xuất tiên huyết, ngã cảm thụ đáo liễu na kịch liệt đích đông thống, tiểu cẩu đích nhãn tình lí hàm trứ lệ hoa, ngã tưởng: “Dã hứa, tiểu cẩu bất tưởng vi nhất điểm thương nhi lưu lệ ba!” Lưu sĩ văn bão khởi tiểu cẩu vãng sủng vật y viện bào, ngã sát giác đáo lưu sĩ văn tự hồ dã yếu khóc liễu. Ngã an úy tha thuyết: “Tiểu cẩu nhất định hội một sự đích.” Lưu sĩ văn gia khoái bộ phạt liễu, tha chủy lí bất đình địa niệm trứ: “Tiểu cẩu nhẫn nhất nhẫn, ngận khoái nhĩ tựu bất thống liễu.” Ngã bị lưu sĩ văn đích thiện lương đả động liễu. Ngã giác đắc tha giá dạng đích bằng hữu chân thị khai tâm, ngã chân thị “Thân tại phúc trung bất tri phúc.”

Lưu sĩ văn nhượng ngã cảm động, thị nhân vi tha hữu nhất khỏa “Toản thạch” nhất dạng đích. Tâm. Cảm động, thị nhân gian tối mỹ hảo đích tình cảm, cảm động thường thường sử nhân do trung đích kính bội, ngã môn đích tâm hồ hội bất đoạn nhân nhất ta nhân hòa sự nhi đãng khởi trận trận liên y, giá nhất mạc mạc đích sự phát sinh tại thân biên, sử nhân cảm đáo vô bỉ kính bội.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 21

Đương ti ti lương ý tiệm tiệm tiêu thối, tân phân đích ngũ nhất tiết, dã tựu lai liễu!

Ngã hòa gia gia tiểu hà biên, đẳng đãi thượng thuyền. Thừa thuyền đích sao công thị nhất vị đại khái thập ngũ lục tuế đại đích tiểu nữ hài, chỉ kiến tha lưỡng cá dương giác biện, nhất thân hoa cách tử y phục, xích cước thượng đích khố thối giác khinh khinh hướng thượng vãn. “Khai thuyền liễu!” Chỉ kiến tha dụng cảo khinh khinh điểm liễu nhất hạ thủy diện, tiểu thuyền tiện ly khai liễu ngạn biên!

Tiểu thuyền mạn mạn địa hành sử trứ, hạ tiểu vũ liễu, tiểu cô nương bả thoa y hòa đấu lạp cấp liễu lão gia gia, tự kỷ mạo vũ xanh thuyền. Bão lãm liễu các chủng cảnh sắc, bất tri bất giác dĩ đáo liễu hồ tâm. Hồ tâm đích cảnh sắc thậm mỹ! Tại bích lục, bất thời hữu “Kim phiến” đãng dạng đích hồ diện thượng, hữu hà diệp, hữu hà hoa, hữu hà liên, canh hữu nhất quần lai quan thưởng đích du khách. Nhân vi cương hạ hoàn nhất tràng vũ, hà diệp, hữu hà hoa, hoàn bão hàm trứ vũ châu, tượng thủy tinh lạp lạp, sấn thác trứ hà hoa canh gia đình đình ngọc lập. Tái thuyết thuyết du khách ba, hữu đích chiếu tương, hữu đích quan thưởng hà diệp, hữu đích phẩm thường liên tử. Tại thuyền thượng đích nhất đối trứ trang thời mao đích thanh niên, sấn biệt nhân bất chú ý, thâu thải liễu nhất đóa hà hoa. Khả giá chính xảo bị tiểu cô nương khán kiến liễu, thuyết: “Đại tỷ tỷ, giá lí đích hà hoa chỉ năng quan thưởng, bất năng thải đích.” “Hương ba lão nhi, thiếu quản!” Nữ thanh niên dụng hạnh nhãn trừng liễu tiểu cô nương nhất nhãn, nam thanh niên dã thuyết: “Thiếu quản nhàn sự!” Tiểu cô nương kiến thử, tựu đê hạ liễu đầu bất tái thuyết thoại, chỉ thị chuyên tâm xanh thuyền!

Yếu hồi khứ liễu, ngã hòa gia gia tại xa trạm đẳng xa, na đối thanh niên dã tại đẳng xa. “Đẳng nhất đẳng, thỉnh đẳng nhất đẳng!” Di, giá bất thị xanh thuyền tiểu cô nương đích thanh âm mạ? “Đại tỷ tỷ, giá thị nhĩ đích bao mạ?” “Thị đích, chung vu trảo đáo liễu!” “Đối đích, lí diện hoàn hữu ngã môn đích ' thân phân chứng, hoàn hữu tam thiên đa nguyên hiện kim……” Lâm tẩu thời, nam thanh niên yếu nã kỉ trương “Vĩ nhân đầu” cấp tha, tha khước bào viễn liễu!

Tuy nhiên sự cách đa niên, đãn vĩnh viễn đô khắc tại liễu ngã đích tâm trung, vưu kỳ thị na hồng phác phác đích kiểm bàng!

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 22

Nhất nguyên tiền hội cảm động khất cái, nhất bôi thủy hội cảm động lộ nhân, nhất tích thủy hội cảm động tiểu thảo, nhất phiến vân hội cảm động thiên không, nhất phân ái tâm hội cảm động toàn thế giới, nhi ngã tối cảm động đích nhân thị na vị tố bất tương thức đích đại tỷ tỷ.

Ký đích khứ niên phóng học đích nhất thiên, hàn phong mãnh liệt địa xuy trứ, ngã trạm tại xa trạm đẳng trứ công cộng khí xa, ba bất đắc tảo điểm hồi gia noãn hòa, noãn hòa, lộ thượng đích hành nhân cấp thông thông đích cản hồi gia, nhi phong quyển khởi liễu mãn thiên sa tử, xuy đắc nhượng nhân nhãn tình tranh bất khai.

Quá liễu nhất hội nhi, nhất lượng phá công cộng khí xa lai liễu, ngã cấp mang tẩu thượng xa khứ, khán kiến nhất vị đại tỷ tỷ trạm tại xa song bàng nhất động bất động, tha đích bàng biên hữu cá thư phục đích tọa vị, ngã tẩu thượng khứ tịnh tọa hạ, trường trường địa hu liễu nhất khẩu khí.

Xa đáo liễu hạ nhất trạm đột nhiên, song biên đích pha li “Ping” đích nhất thanh toái liễu, tọa tại song biên đích lão đại mụ hách liễu nhất khiêu, cương tài trạm tại song biên đích đại tỷ tỷ, cấp mang xanh khai nhất bả hoa tán, đổ trụ liễu na cá đại động. Hựu quá liễu nhất hội nhi, tán đột nhiên bị vô tình đích pha li hoa liễu cá đại liệt tử, hàn phong xuy trứ mỗi nhất cá thừa khách đích kiểm, na vị tỷ tỷ cánh cảm bất cố tự kỷ, dụng hậu bối khứ đổ trụ quật lung, thừa khách môn khán trứ tha, nhãn trung lộ xuất liễu tán dương đích mục quang, hựu đáo liễu hạ nhất trạm, na vị tỷ tỷ hạ xa liễu, ngã thanh sở địa khán kiến liễu tha y phục thượng na nhất điểm hựu nhất điểm đích pha li tra, ngã do dự bất quyết đích tẩu đáo song biên, dụng tự kỷ đích y phục đổ trụ liễu đại động.

Ngã khán trứ ôn noãn đích ` xa sương, tâm lí lộ xuất liễu điềm mật đích vi tiếu, ngã tưởng, na vị tỷ tỷ bất cố tự kỷ đích an nguy, bảo hộ nhân môn, tha tượng ôn noãn đích thái dương, chiếu lượng trứ nhất bang hựu nhất bang đích thừa khách.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 23

Tại ngã đích sinh hoạt trung, hữu ngận đa nhượng ngã cảm động đích nhân, kỳ trung, nhượng ngã tối nan vong đích tựu thị tha. Tha trường đắc ngận soái khí, nhất đầu ô hắc đích đoản phát, nhất song minh lượng đích đại nhãn tình, nhất trương cương nghị đích chủy, thân thượng sung mãn liễu dương quang đích vị đạo.

Trực đáo hiện tại, ngã dã bất tri đạo tha đích danh tự, đãn tha bang trợ ngã đích na kiện sự, khước nhượng ngã ký ức do tân.

Na nhất thiên, mụ mụ xuất khứ thượng ban, chỉ hữu ba ba tại gia lí bồi trứ ngã. Ngã sảo trứ yếu cật đại du bính, đãn gia lí chỉ thặng hạ nhất điểm diện liễu, ba ba tựu cấp liễu ngã nhất ta tiền, nhượng ngã khứ mãi diện phấn. Ngã nã trứ tiền, tượng tiễn nhất dạng địa bào hướng thương điếm, bất xuất lưỡng phân chung, tựu đáo liễu. Ngã trảo đáo liễu ngã yếu mãi đích diện, giao liễu tiền, tựu linh trứ tha vãng gia tẩu.

Cương khai thủy, ngã tẩu đắc ngận khoái. Khả thị một tẩu xuất thập mễ viễn, ngã tựu bả diện phóng tại liễu địa thượng, cảm giác ca bạc nhuyễn miên miên đích ', thủ chỉ dã lặc đắc sinh đông. Tựu tại giá thời, nhất vị bảo an thúc thúc khán kiến liễu ngã, tựu thuyết: Tiểu bằng hữu, nhĩ thị bất thị tại vi nã bất động diện phát sầu? Lai, bả diện phóng tự hành xa thượng, ngã bang nhĩ tống hồi khứ. Ngã thính liễu, liên mang thuyết liễu thanh tạ tạ, nhiên hậu hòa thúc thúc nhất khởi bả diện phóng tại liễu tự hành xa thượng. Thúc thúc kỵ trứ xa tử tại tiền diện bào, ngã tại xa tử hậu diện truy. Bất nhất hội nhi, tựu đáo liễu ngã gia lâu hạ, ngã bả diện nã liễu hạ lai, tái thứ thuyết liễu thanh tạ tạ. Ngã chính yếu thượng lâu đích thời hầu, thúc thúc lan trụ liễu ngã, thuyết: Biệt cấp, ngã bang nhĩ tống thượng khứ. Ngã bất hảo ý tư địa điểm điểm đầu, tiếu liễu. Thúc thúc linh thượng diện, đại bộ lưu tinh địa tẩu thượng lâu thê, bất nhất hội nhi tựu đáo liễu ngã gia.

Ngã thỉnh tha tiến khứ tọa tọa, tha thuyết thập ma đô bất khẳng, ngận khoái tựu chuyển thân hướng lâu hạ tẩu khứ. Khán trứ tha cao đại đích bối ảnh, ngã giác đắc tâm lí noãn noãn đích.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 24

Tại ngã môn tiểu khu, bất quản thị tảo thượng. Trung ngọ. Vãn thượng, tổng hữu nhất cá nhất điều thối bất thị thái linh tiện, nhất thủ nã nhất điều sinh tú đích. Đái câu đích thiết côn, nhất thủ nã nhất cá thốn sắc ngận lệ hại đích đại bố đại, tại mỗi nhất cá lạp ngập dũng tiền thập nhất ta chỉ bản, quáng tuyền thủy bình, phá y phá hài.

Ngã vấn quá mụ mụ: “Mụ, na cá nãi nãi vi thập ma kiểm lạp ngập? Tha một hữu hài tử mạ?” Mụ mụ giải thích: “Na bất thị kiểm lạp ngập, thị kiểm phế phẩm, lưỡng giả thị bất nhất dạng đích. Nãi nãi hữu nhất cá nhi tử, tại 30 tuế thời bất hạnh bệnh thệ liễu, lưu hạ tha cô khổ linh đình đích nhất cá nhân. Nga, tại nãi nãi gia hoàn hữu nhất cá 90 đa tuế đích lão mụ mụ, kháo nãi nãi dưỡng trứ……” Thông quá mụ mụ, ngã liễu giải đáo liễu canh đa lão nãi nãi đích tín tức, lệnh ngã phi thường cảm động, nãi nãi niên quá cổ hi, khước kháo kiểm phế phẩm duy trì sinh hoạt, chân bất dung dịch!

Ký đắc nhất cá tinh kỳ nhật, ngã hòa bằng hữu tại tiểu khu lí ngoạn sái, kiến đáo nãi nãi tha trứ đại đại tử cật lực địa vãng gia tẩu. Ngã ngận đồng tình nãi nãi, tựu lạp trứ bằng hữu bả gia lí đích không đích bình bình quán quán hòa phế chỉ chỉ bản toàn phóng đáo liễu nãi nãi gia môn khẩu, ngã tưởng, nãi nãi khán đáo giá ma đa phế phẩm nhất định hội ngận cao hưng ba!

Bất quản thị quát phong hoàn thị hạ vũ, hoàn thị nghiêm hàn khốc thử, tổng năng khán đáo nãi nãi dụng thiết côn tại lạp ngập tương lí trảo phế phẩm, tổng thị nhất biến hựu nhất biến địa trảo, tái nã hồi gia trung phân hảo loại. Bàng vãn tựu hội khán kiến nãi nãi trừng trứ tam luân xa, xa thượng trang mãn liễu phế phẩm, khứ phế phẩm hồi thu trạm mại điệu, tái đăng trứ tam luân xa, lạp trứ kỉ chỉ không ma đại cao cao hưng hưng địa hồi lai.

Khán đáo nãi nãi cao cao hưng hưng đích hồi lai, ngã hội lạp trứ mụ mụ vấn: “Mụ mụ mụ mụ, nãi nãi hội trám ngận đa ngận đa tiền ba!” Mụ mụ dã hảo tượng đối ngã thuyết, dã tượng thị tự ngôn tự ngữ địa thuyết: “Thị a, hựu trám tiền liễu……”

Tại biệt nhân khán lai, kiểm phế phẩm tại tha môn nhãn trung thị kí ác tâm hữu đâu kiểm đích sự tình, khả tại ngã khán lai, nãi nãi giá thị nhất chủng tự lực canh sinh, hoàn bảo đích phương thức, giá bất đâu kiểm. Giá tổng bỉ na ta tứ chi kiện toàn đích nhân, tại đại nhai thượng một kiểm một bì đích yếu phạn. Đạo thiết yếu cường thượng vạn bội!

Nãi nãi đích gia cảnh toán bất thượng phú dụ, đãn dã viễn viễn bỉ bất thượng phổ thông đích gia đình, nhi thả thu nhập dã bất ổn định. Đãn thị, tại 5.12 tứ xuyên vấn xuyên đại địa chấn đích thời hầu, tha hoàn chủ động quyên xuất 50 nguyên chẩn tai. Tiểu khu lí yếu thị hữu tiểu hài tử khái trứ bính trứ, tha hội phiên phiên khẩu đại, mạc xuất kỉ nguyên tiền tắc cấp hài tử: “Khứ môn khẩu chẩn sở khiếu y sinh tiều tiều!”

Nãi nãi đích sự a ngã cấp nhĩ giảng tam thiên tam dạ dã giảng bất hoàn. Đa thiếu niên quá khứ liễu, mãn đầu ngân phát đích ` nãi nãi dã hội tòng bất gian đoạn tòng lạp ngập tương trảo phế phẩm, bàng vãn tái lạp khứ mại, ngẫu nhĩ dã hội bồi lão mẫu thân tại tiểu khu hoa viên lí sái sái thái dương. Giá khẩn trương. Sung thật hựu sung mãn khoái nhạc đích nhật tử, bất chính thị ngận đa nhân hướng vãng đích mạ?

Nãi nãi tại phong trung ngân phát bị phong liêu khởi, mãn kiểm đích trứu văn, tượng cúc hoa đích tiếu dung, hựu xuất hiện tại ngã đích não hải lí……

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 25

Thập ma thị kiên cường? Thập ma thị dũng cảm? Tại giá lí, lực khắc hồ triết cấp liễu ngã nhất cá tối hảo đích đáp án. Tha tựu thị nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân.

Lực khắc hồ triết xuất sinh vu úc đại lợi á đích nhất cá phổ thông đích gia đình lí, tha một hữu nhất cá kiện toàn đích thân thể, một hữu tứ chi. Tha tựu tượng nhất cá ngoại tinh nhân nhất dạng lai đáo giá cá thế giới: Nhất cá ải tiểu đích thân tử, một hữu thủ hòa cước, duy độc chỉ hữu tha na lưỡng chỉ “Tiểu kê” cước. Mẫu thân sinh tha đích thời hầu, tịnh một hữu tưởng tượng đáo tự kỷ đích hài tử thị tứ chi bất toàn đích, mẫu thân tưởng quá phao khí, giá tất cánh dã thị tự kỷ đích thân sinh cốt nhục, ngã yếu đối tha phụ trách đáo để, giá thị ngã đích trách nhậm! Đương lực khắc hồ triết triết xuất sinh đích na nhất khắc, phụ thân kiến liễu tha tưởng ẩu thổ, mẫu thân đáo hồ triết tam cá nguyệt đại thời tài cảm bão tha. Tha nhạc quan, u mặc, kiên cường bất khuất, nhiệt ái cổ lệ thân biên đích nhân……

Tha một hữu tứ chi chẩm dạng lai sinh hoạt? Chẩm dạng lai xuyên y? Chẩm dạng lai hành tẩu?…… Ngã mãn não tử sung mãn liễu nghi vấn, vấn hào!

Đãn thị ngã tịnh một hữu khán đáo tại lập khắc hồ triết kiểm thượng đích bi thương, ngã khán kiến liễu tha cao hưng địa, hoan nhạc đích biểu tình. Mạn mạn địa thích ứng liễu tha đích sinh tồn hoàn cảnh, tố đáo liễu tha nhân tất tu yếu hữu thụ trở tài năng hoàn thành đích. Sự tình xoát nha, tẩy đầu, đả điện não, kỵ mã hòa túc cầu đẳng. Lực khắc hồ triết dạng dạng đô năng, khán lai tại tha đích nhãn lí giá ta đô thị tiểu sự, tịnh một hữu thập ma khốn nan. Nhân vi tha hữu nhất khỏa nhiệt ái sinh hoạt, nhiệt ái sinh mệnh đích tâm.

Túc cầu tràng thượng, thanh tràng bất túc nhất mễ đích hồ triết chính tại huy sái hãn thủy, tha dụng tự kỷ đích tiểu kê cước thích trứ túc cầu, hựu thị nhân vi thân thể nguyên nhân, thường thường vô pháp tiếp đáo cầu, tha tựu dụng tự kỷ đích đầu khứ đỉnh, nhất thứ lưỡng thứ vô sổ thứ đích thất bại, một hữu nhượng tha phóng khí, dĩ vi tha tri đạo: Một hữu nhân năng bang trợ tự kỷ, chỉ năng kháo tự kỷ! Kinh quá vô sổ thứ đích thất bại, chung vu thục luyện liễu, động tác nhàn thục, na dạng lưu sướng. Tại du vịnh quán lí, tổng năng khán đáo lực khắc hồ triết đích thân ảnh, tại du vịnh trì lí, tha tựu tượng nhất điều hoạt bính loạn khiêu đích tiểu ngư nhất dạng hi hí trứ. Tha tuy nhiên một hữu tứ chi, đãn tha hữu ách vận đả bất khoa đích tín niệm, hữu trứ nhiệt ái sinh hoạt, nhiệt ái thân mệnh đích nhân. Lực khắc hồ triết tựu thị nhượng ngã thâm thâm cảm thụ đích na cá nhân!

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 26

Tiết ngọc sương, nhất cá tại nhị tuế thời thất khứ liễu song tí đích nhân, cư nhiên hữu như thử đại đích lực lượng, sang tạo liễu nhất cá tiếp nhất cá đích kỳ tích.

Tại tha nhị tuế thời, mộng đổng đích tha bị nhất lượng đột như kỳ lai đích hỏa xa, vô tình đích chàng thượng liễu. Kinh quá 6 niên thời gian đích trị liệu nội thương hảo liễu. Bát tuế nhất cá yếu thượng nhất niên cấp đích niên linh lai đáo liễu, nhân vi tiết ngọc sương đích song tí thất khứ liễu, học giáo một hữu thu tha, mẫu thân đông bôn tây bào đích trảo học giáo thu tự kỷ đích hài tử, khả đô bị cự chi môn ngoại, tòng thử mẫu thân tái dã bất khứ nhậm hà học giáo liễu. Kinh quá nhất đoạn thời gian, mẫu thân tại khát vọng độc thư đích hài tử nhất tái yếu cầu hạ, tái nhất thứ lai đáo nhất sở học giáo, khẩn cầu giáo trường thu hạ tha, khả giáo trường đích đầu diêu đích tượng bát lãng cổ tự đích, tựu thị bất đáp ứng, giá thời, mẫu thân chuẩn bị đái tiết ngọc sương tẩu, khả quật cường đích tiết ngọc sương tựu thị bất tẩu, hựu khóc hựu nháo, mẫu thân khán đáo hài tử giá dạng, chỉ hảo vô nại địa hướng giáo trường quỵ hạ liễu, giáo trường một hữu bạn pháp tiện đáp ứng liễu. Tiết ngọc sương lai đáo học giáo, tha tri đạo tự kỷ bất thị ngận dung dịch tiến nhập giá cá học giáo đích, nhi thị phó xuất liễu ngận đại đích đại giới đích, sở dĩ tha cần phấn học tập, thường thường luyện tự, dụng chủy giảo trứ bút luyện tự thời na xúc mục kinh tâm đích nhất mạc, hãn thủy thấp thấu y thường đích na nhất mạc mạc, thị na ma lệnh nhân vi tha thu tâm.

Tại tàn áo hội thượng đoạt hạ đích na lưỡng mai kim bài, thị bao hàm trứ vô sổ khỏa thiểm thiểm phát quang đích lệ thủy dữ hãn thủy đích, giá hãn thủy dữ lệ thủy tuy thuyết thị mỗi cá vận động viên đô cụ hữu đích, đãn đối giá thân thể tàn tật đích tiết ngọc sương hãn thủy dữ lệ thủy đô thị phó xuất thập bội đích. Giá lưỡng mai kim bài tại tiết ngọc sương đích hung tiền kim quang thiểm thiểm.

Tiết ngọc sương nhĩ thị tối bổng đích ', nhĩ đích nhất cử nhất động cảm động thượng thiên nhân. Tuy nhiên nhĩ thân thể thượng tàn tật liễu, đãn nhĩ tâm lí khước một tàn tật, nhĩ bất tất thương tâm, nhĩ bất tất nan quá, vũ quá thiên tình hậu, chúc vu nhĩ đích ngũ nhan lục sắc đích thải hồng tức tương xuất hiện.

Tiết ngọc sương a di nhĩ đích gia đình điều kiện bất hảo, hoàn tư trợ 50 kỉ cá nhi đồng thượng học, nhĩ thiện lương đích tâm nhượng ngã thâm thụ cảm động.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 27

Tạc thiên vãn thượng, ngã hòa ba ba mụ mụ khứ ngoại công gia cật phạn. Nhiên nhi, nhất tiến môn, ngã khán đáo liễu nhất cá nhượng ngã giác đắc thục tất đãn hựu mạch sinh, dã lệnh ngã pha vi chấn kinh đích nhân!

Giá cá nhân, bất thị danh nhân, bất thị lĩnh đạo. Tha tựu thị ngã đích ngoại công. Ngã chi sở dĩ hội sản sinh giá dạng đích cảm giác, thị nhân vi ngoại công đích tả nhãn hữu nhất đại khối ứ thanh, lưỡng thủ dã hữu bị sát phá đích ngân tích. Nhất kinh tuân vấn, nguyên lai ngoại công tiền thiên kỵ xa tại hồi gia đích lộ thượng, đột nhiên cảm giác nhất trận huyễn vựng, nhãn tiền đích sự vật đô mô hồ liễu, tái gia thượng hạ trứ mao mao tế vũ, sở dĩ mông lung chi trung, ngoại công điệt đảo liễu. Thính ngoại công thuyết đáo giá nhi, ngã bất cấm đả đoạn tha đích thoại, vấn: “Na nâm thị chẩm ma hồi gia đích?” Ngoại công tiếu trứ thuyết: “Đương thời điệt đảo hậu, ngã ngận thanh tỉnh, vu thị tự kỷ tẩu hồi gia đích.” Ngoại bà hựu tại nhất bàng trách quái đích thuyết: “Ai nha, hồi gia hậu, khố tử dã suất phá liễu, đầu khôi thượng đích pha li dã toái liễu, thủ, nhãn giác chu vi đích nhất khối nhi đô phá liễu, ngã yếu cấp nhĩ môn đả điện thoại, khả giá lão đầu tử khước bất cấp, thuyết nhĩ môn đô đắc công tác, yếu thị cáo tố nhĩ môn liễu, khẳng định hội đam tâm.” Ngã thính hoàn ngoại bà đích thoại, bất cấm chuyển đầu khán liễu khán mụ mụ hòa cữu cữu, tha môn đích kiểm thượng tả mãn liễu đối nhất cá phụ thân đích đam tâm. Tha môn đích nhãn khuông trung dật mãn liễu như lộ châu tự đích lệ thủy, tự lạc phi lạc. Thời gian tha nhất thanh bất hàng, phảng phật tựu đình tại liễu giá nhất miểu.

Dạ không trung nhất khỏa khỏa tuy tiểu khước hựu diệu nhãn đích tinh tinh vi lam u u đích thiên không tăng gia liễu kỉ phân thần bí đích sắc thải, tựu tượng phác thật đích ngoại công vi tha nhi nữ trứ tưởng nhất dạng. Cật quá phạn hậu, bất tri bất giác dĩ kinh 9 điểm, ngã môn yếu hồi gia liễu. Tại thượng xa tiền, ngã hựu hồi mâu nhất khán, bất kinh ý gian, khán đáo liễu ngoại công kiểm thượng na tuế nguyệt đích trứu văn, dã khán đáo liễu ngoại công na mang lục đích ` thân ảnh……

Thị nha, giá nhất sinh trung, nhượng ngã cảm động đích tựu thị ngã phác thật đích ngoại công! Nhất cá vĩnh viễn vi nhi nữ trứ tưởng đích ngoại công!

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 28

Cảm động thị đông nhật đích noãn dương, ôn noãn trứ ngã đích tâm linh; cảm động thị điểm lượng hắc ám đích nhất trản minh đăng, chiếu lượng liễu ngã tiền tiến đích đạo lộ; cảm động thị hạ thiên đích nhất tràng bạo vũ, tẩy địch liễu ngã tâm trung đích trần ai…… Hữu nhất cá nhân lệnh ngã cảm động, tha tựu thị trương hải địch.

Trương hải địch thị nhất cá thân tàn chí kiên đích. Dương quang nữ hài. Tha tòng tiểu tựu bất hạnh hoạn thượng tích tủy huyết quản lựu. Kỉ niên lí, tiểu hải địch động liễu 3 thứ đại thủ thuật, sinh mệnh tuy nhiên bảo trụ liễu, đãn cao vị tiệt than sử tha tòng thử tại luân y thượng sinh hoạt. Tha khai thủy tự học châm cứu, tịnh vô thường địa vi nhân môn chỉ thống nhất vạn đa nhân thứ.

Nhi trương hải địch tại vi tha nhân giải trừ thống khổ chi thời, tự kỷ dã tại kiên cường địa dữ bệnh ma đấu tranh. Tha tằng dụng thân thủ oan khứ tự kỷ thân thượng đích hủ nhục, thống bất dục sinh, thậm chí tằng tưởng quá yếu tự sát, đãn tha tịnh một hữu vọng tự phỉ bạc, nhi thị tuyển trạch liễu kiên cường. Tha khai thủy bính mệnh đích độc thư, tự học hoàn thành liễu đại học hòa thạc sĩ nghiên cứu sinh đích khóa trình, tự học liễu anh ngữ, nhật ngữ, đức ngữ, hòa thế giới ngữ. Tòng 1983 niên dĩ lai, tha phiên dịch xuất bản liễu hứa đa tác phẩm, thành vi liễu nhất cá nữ tác gia. Tha đích tác phẩm hướng nhân môn triển kỳ: Nhất cá tàn tật cô nương đồng mệnh vận kháng tranh đích kiên cường ý chí hòa đối sinh hoạt hòa sinh mệnh đích nhiệt ái hòa hướng vãng.

Thị a, duy ni tằng thuyết quá nhất cú thoại: “Bình phàm đích nhân thính tòng mệnh vận, chỉ hữu cường giả tài thị mệnh vận đích chủ tể. Trương hải địch tựu thị sinh hoạt đích cường giả, tha dụng tự kỷ đích thật tế hành động chứng minh liễu tự kỷ thị mệnh vận đích chủ tể, tự kỷ bất hội dã quyết bất hướng mệnh vận đê đầu. Tha đích kiên cường hòa đấu chí thị trung quốc nhân đích kiêu ngạo. Nhân hoạt trứ tựu bất năng một hữu mộng tưởng, bất năng một hữu truy cầu, bất năng một hữu mục tiêu. Nhi yếu sử sinh mệnh cụ hữu ý nghĩa hòa giới trị, tất tu tương mộng tưởng chuyển hóa vi lý tưởng, tái bả lý tưởng chuyển hóa thành mục tiêu, tịnh nhất bộ bộ đích thật hiện. Chỉ hữu tố tự kỷ sinh mệnh đích chủ nhân, tài năng vi mộng tưởng nhi sinh, vi sử mệnh nhi hoạt, vi sự nghiệp nhi bính, vi sinh hoạt nhi bác!

Trương hải địch na bất khuất bất nạo đích tinh thần, chấn hám liễu ngã đích tâm linh; trương hải địch na chí bỉ cương kiên đích ý chí, tẩy địch liễu ngã đích linh hồn. Nhượng nhân môn tri đạo liễu bất khuất bất nạo đích khả quý!

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 29

Tại ngã đích sinh hoạt trung, tằng kinh xuất hiện hòa chính tại ủng hữu ngận đa ngận đa đích thân nhân, đồng học hòa bằng hữu, đãn thị, tối lệnh ngã cảm động đích thị ngã ngoại bà.

Ngoại bà thất thập đa tuế liễu, nhất đầu bạch phát thuận tòng địa thùy đáo nhĩ biên, đầu đỉnh cô nhất cá phát cô, hiển đắc càn luyện nhi thanh sảng. Kiểm thượng khiết tịnh đái thiếu hứa trứu văn, tổng đái trứ ngận từ tường đích vi tiếu. Khả thị, thùy năng tưởng đáo, giá dạng đích nhất cá lão nhân, cánh nhiên vô thời vô khắc bất sinh hoạt tại hắc ám chi trung.

Ngoại bà tại ngã mụ mụ nhị thập lai tuế đích thời hầu, nhất thứ thượng sơn khảm sài, nhất bất tiểu tâm, bị nhất căn ngận tiêm lợi đích thụ chi đạn đáo liễu nhãn tình, thủ tiên thị nhất chỉ nhãn tình khán bất kiến, nhân vi niên kỷ đại liễu bất năng động thủ thuật, hậu lai, đáo ngã mụ mụ hoài trứ ngã thời, lưỡng chỉ nhãn tình toàn khán bất kiến liễu. Tòng thử, ngoại bà trầm tẩm tại hắc ám đích sinh hoạt trung.

Ngoại bà đích sinh hoạt khởi cư toàn do ngoại công chiếu cố, khả tha tổng thị thưởng trứ bang ngoại công tố ta lực sở năng cập đích sự tình. Tha bang ngoại công tẩy y phục, giản thái, tảo địa, tố ta châm tuyến hoạt, hoàn năng xuyên châm dẫn tuyến ni. Cữu cữu gia đích tiểu hài tử bất tố tác nghiệp bất ái học tập, tha hội trụ trứ côn tử trạm tại bàng biên thủ trứ tha môn tố tác nghiệp, hoàn nhất cá kính địa thuyết học tập đa ma yếu khẩn. Mỗi thứ, ngã nhất hồi lão gia, ngoại bà tựu bả tự kỷ xá bất đắc cật đích đông tây nhất cổ não địa tắc đáo ngã thủ lí, hoàn lạp trứ ngã đích thủ, mạc trứ ngã đích đầu, “Khán” ngã thị phủ hựu trường cao liễu. Ngã ni, bất nhẫn tâm cật tha lão nhân gia đích đông tây, trang mô tố dạng địa thu hạ, sấn tha bất chú ý thời hựu ám trung phóng hồi đáo tha đích ` thực phẩm tương trung.

Ngoại bà chỉnh thiên trầm tẩm tại hắc ám đích sinh hoạt trung, ngã tri đạo tha hữu hứa đa đích khổ muộn hòa bất thống khoái, khả ngã bất tri đạo, ngoại bà vi thập ma bất bả tâm trung đích khổ muộn, tâm trung đích bất thống khoái thuyết xuất lai. Mỗi thứ đô thị dĩ khoái nhạc đích tâm cảnh hòa ôn hòa đích tiếu kiểm diện đối tử nữ hòa tôn bối. Ngã vấn mụ mụ, mụ mụ cáo tố ngã, nhân vi tha thị ngã ngoại bà, cốt tử lí hữu cổ tự lập hòa kiên cường, bất tưởng yếu nhi nữ tôn bối vi tha đam tâm hòa thao tâm.

Giá tựu thị ngã ngoại bà, nhất cá từ tường, hòa thiện đích lão nhân, tuy nhiên hiện tại khán bất kiến vạn tử thiên hồng đích xuân thiên thất thải ban lan đích thải hồng, khả tha đích kiên cường tha đối sinh mệnh đích nhiệt ái để đắc thượng đa thiếu cá xuân thiên hòa thải hồng ni?

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 30

Sinh hoạt trung, năng nhượng ngã môn cảm động đích sự tượng thiên thượng đích phồn tinh nhất dạng, đa đích sổ dã sổ bất thanh. Kim thiên, tựu nhượng ngã cấp đại gia thiêu tuyển nhất khỏa tối thiểm lượng đích, phân hưởng cấp đại gia!

Học tập trung, sử ngã tối cảm động đích nhân hoàn thị ngã đích sổ học lão sư —— dương ngạn hồng lão sư, tha đĩnh bạt đích tị tử, kim hoàng đích trường đầu phát, quýnh quýnh hữu thần đích nhãn tình thượng đái trứ nhất phó phiêu lượng đích nhãn kính, hiển đắc tư tư văn văn. Dương lão sư đối đãi ngã môn tựu do như đối đãi tự kỷ đích thân sinh hài tử nhất dạng, vô vi bất chí đích quan tâm, ái hộ trứ ngã môn. Mỗi thứ phóng học hậu, dương lão sư bất thị cấp trứ mang vu hồi gia tố phạn, nhi thị tại cấp ngã môn giảng khóa, phụ đạo ngã môn. Tha tổng thị nguyện ý lạc hạ hứa đa hãn thủy, lai nhượng ngã môn hoạch đắc canh đa đích tri thức.

Hữu nhất thứ, chu thanh khảo thí thời, ngã tả hoàn thí quyển giao cấp dương lão sư, dương lão sư một hữu bả thí quyển thu khởi lai, nhi thị đương tràng tựu phê cải liễu khởi lai, cải hoàn hậu, dương lão sư bả ngã khiếu đáo tha cân tiền, bả ngã tả thác đích đề hựu nhất cá nhất cá đích cấp ngã giảng giải. Lệnh ngã ký ức do tân đích thị nhất cá cầu viên đích chu trường đích luyện tập đề, dĩ tri thời châm trường 5 li mễ, cầu thời châm chuyển động nhất trú dạ cộng tẩu đa thiếu li mễ? Đương thời ngã nhất trực bất tri đạo thời châm tẩu nhất trú dạ thị kỉ quyển? Dương lão sư tựu chuyên môn cấp ngã họa liễu chung biểu đồ, phản phục đích cấp ngã diễn kỳ, trực đáo ngã bất trụ đích điểm đầu. Tùy hậu, dương lão sư hựu cấp ngã xuất liễu kỉ đạo loại tự ngã thác đích đề, trực chí ngã bả giá ta đề đô tả đối liễu, dương lão sư tài mãn ý đích nhượng ngã hồi đáo tọa vị thượng.

Hoàn hữu nhất thứ, thị dương lão sư tại cấp ngã môn giảng đệ tam đan nguyên —— bỉ hòa bỉ lệ thời, ngã môn ban đồng học nhất trực lộng bất đổng thập ma thị đan vị “1” đích ' lượng, dương lão sư tựu tưởng cá bạn pháp. Bả đan vị “1” thuyết thành thị “Bạch thiên nga” hòa “Quý tân 1 hào”, bất thị đan vị “1” đích tựu thuyết thành thị “Sửu tiểu áp”, đồng học môn nhất thính “Bạch thiên nga”? “Quý tân 1 hào”? “Sửu tiểu áp”? Cảm giác ngận hữu thú, thậm chí hoàn hữu kỉ vị đồng học đương tràng tựu học nga hòa áp khiếu ni! Cương hảo ngã môn ban hữu nhất cá khiếu “Quế bân” đích đồng học, dương lão sư tựu bả tha đương tố thị “Quý tân 1 hào”, bả lánh nhất vị hựu sấu hựu ải đích đồng học đương thành thị “Sửu tiểu áp”. Khai thủy giảng khóa liễu, đồng học môn tượng phách điện thị kịch tự đích tọa đắc đoan đoan chính chính đích, thính đích dã thập phân nhận chân tịnh bất đình đích điểm đầu. Dương lão sư khán trứ ngã môn, lộ xuất liễu hân úy đích tiếu dung.

Dương lão sư lệnh ngã môn cảm động đích sự lệ hoàn hữu ngận đa ngận đa, ngã chỉ tưởng thuyết: “Lão sư, nâm tân khổ liễu! Ngã ái nâm!”

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 31

Mỗi cá nhân đô hữu lệnh tự kỷ cảm động đích na cá nhân, nhậm lao nhậm oán đích mẫu thân, thủ vệ tổ quốc đích quân nhân, thậm chí thị thư trung xá kỷ vi nhân đích anh hùng…… Khả lệnh ngã cảm động đích na cá nhân, bất thị quân nhân, bất thị anh hùng, chỉ thị nhất vị phổ thông đích thúc thúc.

Na thiên, ngã hòa mụ mụ chính tòng thử tòng việt nam phi cơ thượng hạ lai, dĩ tối khoái đích tốc độ bôn hướng thu thủ hành lý tương đích địa phương. Nhân vi thính lai quá việt nam đích bằng hữu thuyết quá, nhân vi việt nam đích cơ tràng thiết thi bất đáo vị, sở dĩ hành lý tương kinh thường tổn phôi.

Đương ly thủ hành lý tương đích địa phương hoàn hữu lưỡng bách mễ tả hữu đích thời hầu, chân thị bất khán bất tri đạo, nhất khán hách nhất khiêu! Hành lý tương truyện thâu đái đích lạc soa khẩu kỉ hồ thùy trực! Khả ngã vi thập ma một hữu thính đáo trọng vật điệu lạc đích thanh âm ni? Vi liễu tầm trảo đáp án, ngã quyết định gia khoái cước bộ, nhất tham cứu cánh.

Đương ngã trảo đáo chân tương, khước hựu nhẫn bất trụ “Nga” liễu nhất thanh —— na cá nhượng hành lý tương tị miễn tổn phôi đích bảo hộ thần cư nhiên thị nhất song thủ! Na thị nhất chỉ thô tháo đích thủ, tự hồ kinh lịch quá nan dĩ tưởng tượng đích phong phong vũ vũ. Na thị nhất chỉ linh hoạt đích thủ, đương tha tiếp hạ nhất chỉ tương tử hậu, tấn tốc tương tha tống đáo liễu truyện tống đái thượng, hựu cản khẩn tiếp hạ lánh nhất chỉ hạng tử. Na hoàn thị nhất chỉ kiên định đích ` thủ, na tương tử tạp đáo thủ thượng nhất định ngận đông ba, khả tha y nhiên kiên định bất di địa thủ hộ trứ tha môn…… Tổng nhi ngôn chi, na thị nhất chỉ thúc thúc đích thủ.

Khán na vị thúc thúc đích dạng tử, tịnh bất tượng thị công tác nhân viên. Hoặc hứa, chính thị hữu liễu tha môn, thế giới tài biến đắc canh gia mỹ hảo. Giá nhất mạc thâm thâm địa ánh tại ngã đích não hải lí, huy chi bất khứ.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 32

Tại sinh hoạt trung, hữu nhất vị nhượng ngã kính bội đích nhân. Tha bất thị trứ danh đích trung ngoại danh nhân; bất thị cứu tử phù thương đích y sinh; dã bất thị cần lao thủ cương đích cảnh sát thúc thúc, nhi thị vi liễu chỉnh cá thành thị đích hoàn cảnh nhi mặc mặc vô văn, tân cần lao tác đích thanh khiết công.

Nhất thiên hạ ngọ, nguyên bổn vạn lí vô vân đích ` thiên không đột nhiên ô vân mật bố, chấn nhĩ dục lung đích lôi thanh hưởng quá chi hậu, khoảnh khắc gian hạ khởi liễu khuynh bồn đại vũ. Ngã cương cương phóng học, một đái tán, chỉ hảo đóa tiến nhất gia thư điếm lí, phán vọng trứ vũ năng khoái điểm đình. Giá thời, tòng vũ mạc trung, ẩn ẩn ước ước khán kiến nhất cá nhân ảnh. Ngã định tình nhất khán, nguyên lai thị nhất vị thanh khiết công.

Chỉ kiến tha xuyên trứ nhất kiện quá thời đích sấn sam, nhất kiện phá phá lạn lạn đích ngưu tử khố, đái trứ nhất đỉnh phá liễu kỉ cá đại động đích lục sắc mạo tử, nã trứ tảo bả hòa lạp ngập đấu, gian nan địa tảo trứ địa thượng đích lạp ngập. Ngã phi thường kinh dị, cấp mang mạo trứ đại vũ, bào đáo tha cân tiền, đối tha thuyết: “Nâm khoái quá lai tị nhất tị ba!” “Bất liễu, nhĩ khán địa thượng giá ma đa lạp ngập, đáo thời hầu vũ hạ đại liễu, lạp ngập hựu bị trùng đắc mãn địa đô thị.” Cương thuyết hoàn, tha tựu đả liễu kỉ cá phún đế. “Bất hảo, nâm cảm mạo liễu!” Ngã cản mang tưởng phù tha. Khả tha vi vi nhất tiếu, thuyết: “Như quả ngã bất tại giá, na ma lạp ngập tựu hội đáo xử loạn phi, giá dạng nguy hại đích thị đại gia a!” Thuyết hoàn, tha tiện hựu tiêu thất tại mang mang vũ mạc trung…… Ngã vọng trứ tha đích bối ảnh, cảm động đắc thuyết bất xuất thoại lai.

Giá thời, vũ đình liễu, lũ lũ dương quang an tĩnh địa chiếu diệu trứ càn tịnh chỉnh khiết đích nhai đạo, liên bị vũ thủy tẩy xoát quá đích thụ diệp đô lục đích phát lượng.

Tòng thử, giá vị thanh khiết công đích quang huy hình tượng tiện lập tại ngã đích tâm trung. Giá cá hình tượng hội tại ngã đích tâm trung vĩnh viễn ngật lập, vĩnh thùy bất hủ!

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 33

Nhượng ngã tối cảm động đích nhất cá nhân tựu thị tha —— nhất cá phổ phổ thông thông đích 13 tuế tiểu nữ hài, bàn bàn đích thân thể, nhất song minh lượng đích đại nhãn tình tương khảm tại hồng nhuận đích kiểm giáp thượng, não hậu trát trứ đoản đoản đích mã vĩ biện. Tha thân thượng hữu trứ hứa đa ưu điểm, đồng dạng dã hữu trứ hứa đa thiểm quang điểm, đãn thị nhượng ngã cảm động đích. Khước thị tha na khỏa kim tử bàn đích tâm.

Tha thị nhất cá bất tham tài đích nhân, dã thị nhất cá hảo thiếu niên. Na thị tại tiền niên đích thử giả, ngã bộ hành khứ đồng học gia vấn sổ học đề, đương ngã tẩu đáo nhất cá thập tự lộ khẩu đích thời hầu, ngã vô ý gian khán đáo liễu tha. Tha xuyên trứ nhất kiện phấn sắc sấn sam hòa nhất điều thiên lam sắc đoản quần, thần tình nghiêm túc, nhất động bất động địa trạm tại lộ bàng, thủ trung nã trứ nhất cá hắc sắc tiền bao, chu vi trạm trứ nhất đại quần nhân tại kỉ kỉ tra tra địa đàm luận trứ. Ngã bất do tự chủ địa tẩu đáo nhân quần xử, tễ liễu tiến khứ. Ngã thính kiến nhân quần lí hữu nhân thuyết: “Giá cá tiểu nữ hài khẳng định thị thâu liễu biệt nhân đích tiền bao, giác đắc hữu quý lương tâm, trạm tại giá nhi thục tội ba.” Dã hữu nhân thuyết: “Ai! Tiểu tiểu niên kỷ tựu bất học hảo, hiện tại đích tiểu hài chân thị…… Ai!”

Tổng chi nghị luận đích nội dung thị ngũ hoa bát môn. Ngã tưởng: Tha ứng cai bất thị giá chủng nhân ba! Tái khán khán ba! Ngã hựu khán liễu khán tha, nhất kiểm đích vô cô khước hoàn thị nhất động bất động địa trạm tại na nhi, nhất cú thoại dã bất biện giải, nhậm bằng chu vi đích nhân chẩm ma thuyết, tha đô bất biện giải nhất cú thoại. Quá liễu nhất hội nhi, thất chủ lai liễu, tha bả tiền bao giao cấp liễu na vị thất chủ, na nhân hoảng mang kiểm tra tiền bao lí đích đông tây, đương thất chủ xác tín chuẩn xác vô ngộ yếu cảm tạ giá vị thập kim bất muội đích hảo thiếu niên thời, tha khước tiễu tiễu địa tẩu liễu. Nhân quần tiệm tiệm địa tán khứ, tại ngã đích tâm lí hữu nhất chủng thập phân địa cảm động!

Ngã tưởng, như quả hoán thành liễu biệt nhân hội bất hội bả thập đáo đích đông tây phóng tiến tự kỷ đích khẩu đại lí? Diện đối nhân môn đích ngộ giải hội bất hội biện giải? Trảo đáo thất chủ đích thời hầu hội bất hội đề xuất hợp lý hoặc bất hợp lý đích yếu cầu?

Diện đối như thử đối tự kỷ đích phát vấn, ngã tưởng giá tựu thị lão sư kinh thường đối ngã môn đề đáo đích “Tiên tố nhân tái tố sự”, thập ma dạng đích nhân tất nhiên hội tố xuất thập ma dạng đích sự, đối giá cá thiếu niên đích tố pháp, ngã bất do tự chủ địa tựu hữu liễu túc nhiên khởi kính đích trùng động!

Đại gia tưởng tri đạo tha thị thùy mạ? Tha tựu thị ngã đích biểu tỷ —— lộc mộng dao!

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 34

“Khởi sàng lạp!” Thanh thần, ngã bị mụ mụ mê mê hồ hồ đích tòng mộng trung lạp liễu xuất lai, “Tái thụy nhất hội nhi ma?” Ngã ai cầu đạo, “Bất hành, khoái khởi lai, khứ lâu hạ mãi oản đậu hủ thang cật ba!” Ngã vô nại địa tiếp quá tiền, nhu nhu thụy ý tinh tùng đích song nhãn, mạn du du địa tẩu hạ lâu.

Ốc ngoại dương quang minh mị, thụ diệp tại thụ chi thượng diêu diêu bãi bãi địa khiêu trứ vũ, tiểu điểu tại chi đầu hoan khoái địa xướng trứ ca. Nhất thiết đô thị na ma mỹ hảo, phảng phật thị hữu vị họa gia bãi động trứ họa bút họa xuất đích nhất phúc hoạt linh hoạt hiện đích họa.

“Mại đậu hủ lạp, mại đậu hủ lạp!” Ngã hựu thính kiến liễu na vị kiểm thượng trường trứ nhất khỏa khỏa “Tạc đạn” đích đại nương đích yêu hát thanh, ngã bất tri bất giác trung tẩu đáo liễu na dĩ kinh doanh liễu thập niên đích than tiền.

“Lai oản tiên đậu hủ.” Ngã thuyết: “Hảo.” Chỉ kiến na vị đại nương biên hồi đáp biên ma lợi địa trừu xuất đại tử sáo tại liễu nhất cá bất đại bất tiểu đích bảo tiên hạp lí, tha tương chước tử cử khởi, thục luyện địa vãng bảo tiên hạp lí thịnh nhập đậu hủ tịnh cái trụ hạp tử hậu, biên đệ biên thuyết “Ngũ nguyên.” Ngã tiếp quá đậu hủ, bả tiền đệ liễu quá khứ.

Giá thời, nhất mai 1 giác tiền đích ngạnh tệ điệu tại liễu địa thượng, ngã kiến liễu, nhất cước bả tha thích xuất khứ hảo viễn, na vị đại nương kiến liễu, mang bào khứ kiểm khởi liễu na nhất giác tiền ngạnh tệ, đệ cấp liễu ngã, nghiêm túc địa thuyết: “Biệt khán nhất giác tiền thiếu, bình thời phụ mẫu tân tân khổ khổ địa công tác, phụ mẫu đích tân khổ tiền bất tựu bạch phí liễu mạ? Hoàn hữu nhĩ khán nhất cá nhất giác thị nhất nguyên, việt tích việt đa, yếu trân tích nha!”

Ngã tiếp quá tiền, hữu điểm bất nại phiền liễu, chính yếu tẩu, na tri thủ nhất hoạt, na nhất đại đậu hủ tựu điệu đáo liễu địa thượng, đậu hủ đích trấp tiên liễu nhất địa. Na vị đại nương kiến liễu, thuyết: “Một sự, ngã tái cấp nhĩ thịnh nhất oản.”

Thuyết trứ, tha hựu thịnh liễu nhất oản, đệ liễu quá lai, ngã vô động vu trung, “Nã ma, nan đạo nhĩ tựu giá dạng không thủ hồi khứ mạ?” Ngã hồng trứ kiểm tiếp quá na vị đại nương đệ quá đích đậu hủ.

Giá nhất thứ, ngã triệt triệt để để đối giá cá đại nương cải biến liễu khán pháp, tha đích ` nhất cử nhất động sử ngã tâm trung đích noãn lưu dũng khởi, thử khắc ngã giác đắc tha thị na ma đích mỹ.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 35

Tại ngã đích nhất sinh trung, cảm động ngã đích nhân hữu ngận đa ngận đa, đãn thái đa đích nhân, ngã đô ký bất thanh danh tự liễu. Duy hữu lưỡng cá nhân đích danh tự, ngã khước ký đắc cách ngoại thanh sở, nhất cá thị hảo hữu lão thang; nhất cá thị ngã đích ngoại công, nhất cá bình phàm khước bất bình dung đích lão nhân.

Ký đắc tại ngã thượng ấu nhi viên đích thời hầu, thập phân điều bì, nhân vi tại ban thượng, ngã tựu bất bị quan chú, hựu bất bị quan tâm, sở dĩ đương thời, nhất khỏa ngận tiểu ngận tiểu đích, đái trứ điều bì bạn nghịch đích chủng tử tựu tiễu tiễu chủng tại ngã đích tâm lí liễu.

“Tẩu, xuất khứ ngoạn!” Lão thang bả thủ phóng đáo ngã đích kiên thượng, ngã bất giả tư tác, cân tha khứ liễu. “Cáp cáp a a, giá thứ tảo phóng học, khả dĩ đa ngoạn hảo cửu liễu!” Thị a, ngã môn lưỡng cá thị đương thời ban lí đích “Hài tử vương”, nhất trực quá trứ bất cảm bị nhân bính đích sinh hoạt, tiệm tiệm đích dã tựu tự lập quán liễu.

Bất tri bất giác đáo liễu chính thường phóng học đích thời gian, ngã nhất nhãn thu kiến liễu tha thủ oản thượng đái đích na tinh mỹ đích thủ biểu, tử tế tiều tiều: 5 điểm liễu! Cai hồi khứ liễu! Ngã cương chuyển thân đả toán ly khứ, lão thang khước phách liễu hạ ngã đích kiên bàng: “Biệt tẩu a! Nhượng tha môn na bang lão hồ đồ trảo khứ ba! Phản chính xuất bất liễu nhân mệnh, đối ba? Đa ngoạn nhất hội nhi dã một thập ma đại bất liễu đích! Đỉnh đa……”

Dữ thử đồng thời, ngã bất tri đạo, ngoại công tha chính tại ấu nhi viên lí nhất quyển nhất quyển địa trảo ngã, đương tha khán kiến giáo thất lí tảo dĩ không vô nhất nhân thời, canh thị hách xuất liễu nhất thân lãnh hãn, tha bất đình địa trảo a trảo, 5: 30 liễu, đáo liễu ngoại công cật dược đích thời gian liễu, ngã tâm tưởng: Tái bất hồi khứ đích thoại tựu……, lão thang tự hồ khán xuất liễu ngã đích tâm tư, phóng thanh đại tiếu: “Nga, lão hỏa kế, na bang lão hồ đồ môn kiến ngã môn bất kiến liễu, khẳng định tảo hồi khứ liễu. Giá dạng ba, ngã môn trụ đích dã cận, ngã môn nhất khởi hồi gia ba!” Tựu giá dạng, ngã môn giá lưỡng cá bất tri thiên cao địa hậu đích. Hài tử tựu du nhiên tự đắc địa bào hồi gia liễu.

Đãn, tựu tại giá thời, ngoại công tha hoàn tại na lí bất tri bì quyện địa trảo, tha cấp đắc mãn đầu đại hãn, tại thao tràng thượng đại thanh hảm trứ ngã đích danh tự, bất đình địa vãng mỗi cá giác lạc lí khán, kiến ấu nhi viên dĩ chỉ thặng hạ kỉ cá trảo hài tử đích đại nhân, tha diêu liễu diêu đầu, chuẩn bị khứ phụ cận trảo trảo. Tha mã bất đình đề, trảo biến liễu chu vi đích sở hữu tiểu điếm. Dã hứa thị tha thái lao luy, dã hứa thị tha nhất tâm chỉ tưởng trứ ngã, tha tiệm tiệm địa biến đắc tâm hoảng khởi lai, liên khí nhi đô yếu suyễn bất quá lai liễu, khả tha tự kỷ khước phảng phật một hữu sát giác đáo, mạn mạn đích, tha, đảo hạ liễu……

Hiện tại hồi tưởng khởi lai, giác đắc ngận đối bất khởi ngoại công, đẳng ngã trường đại liễu, ngã nhất định yếu dĩ ưu dị đích thành tích hồi báo tha.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 36

Ngã tái dã một kiến đáo tha, khả mỗi thứ, ngã tổng năng thanh tích đích hồi ức khởi, na lượng công giao, na diện pha li, hoàn hữu tha, na lệnh ngã cảm động đích nhân.

Na thị hàn giả, tảo thượng bát điểm, ngã tiện xuất liễu môn khứ thượng anh ngữ ban. Nhất khai môn, ngã bất do đả liễu nhất cá hàn chiến. Hảo lãnh a, thiên không cánh nhiên hữu tế vũ tùy trứ hàn phong phác diện nhi hạ, ngã súc trứ bột tử, đê trứ đầu, tẩu hướng công giao trạm bài.

Hàn phong hô hô địa quát trứ, chung vu, công giao xa tại tiếp kết liễu băng đích địa diện thượng hoãn hoãn sử lai.

Thượng liễu công giao, dã hứa thị nhân vi cương cương hát liễu lãnh phong đích duyên cố, ngã đột nhiên cảm đáo vị lí nhất trận ác tâm, nhãn tiền trực mạo kim tinh. Ngã nỗ lực khắc chế trứ tự kỷ bất yếu thổ, vựng hồ hồ địa, ngã tễ đáo nhất cá tỷ tỷ thân bàng. Giá cá tỷ tỷ khẩn kháo pha li tọa trứ, nhãn tình đại đại đích, tiệp mao trường trường đích, nhất đầu hắc sắc đích quyển phát, liễu diệp mi, cao tị lương, anh đào chủy, hảo nhất cá mỹ nhân a!

Công giao xa điên bá địa lệ hại, ngã tùy trứ xa tiền phủ hậu ngưỡng liệt liệt thư thư, vị lí tại phiên giang đảo hải, hiện tại ngã đa ma hi vọng năng hữu nhất cá tọa vị nhượng ngã năng cú tọa nhất hạ. Ngã tưởng, giá ma mỹ đích tỷ tỷ, tâm địa ứng cai ngận hảo ba, vu thị, ngã dụng ai cầu đích nhãn thần khán trứ tha, na tri tha khán liễu ngã nhất nhãn, tiện phi khoái đích chuyển quá đầu khứ. Nan đạo thị ngã biểu đạt đích bất thanh sở, tha khán bất xuất lai? Ngã cổ khởi dũng khí, khinh khinh đích thuyết: “Tỷ tỷ, ngã hiện tại đầu ngận vựng, nhĩ năng nhượng ngã tọa nhất hội nhi mạ?” Ngã mãn hoài kỳ đãi, khả thị, khước kinh nhạ địa khán kiến tha diêu liễu diêu đầu, thân tử phản nhi hựu hướng lí kháo liễu kháo.

Hảo tượng bị nhân bát liễu nhất bồn lương thủy, ngã đích tâm lương liễu hạ lai, khán liễu tha nhất nhãn, ngã tâm lí vạn phân tiều bất khởi tha, bất quá thị trường đắc phiêu lượng nhất điểm bãi liễu, hữu thập ma liễu bất khởi đích, tượng tha giá chủng nhân, tái mỹ dã chỉ thị không trường liễu nhất phó hảo bì nang, tha đích tâm, thị lạp ngập, lạp ngập! Tha nan đạo một khán đáo nhất cá tiểu nữ hài nan thụ đích dạng tử mạ? Hoàn thị tha một thính kiến, ngã đích cầu trợ ni? Vi thập ma, vi thập ma bất bang ngã, ngã chỉ thị tưởng tọa nhất hạ nhi dĩ a!

Ngã đích thối dĩ kinh khai thủy phát nhuyễn, hoàn hữu tứ trạm tài đáo, công giao xa tại kết liễu băng đích địa diện thượng tự hồ tẩu bất khoái. Nhân hoàn tại bất đoạn đích vãng xa thượng dũng, ngã bị tễ đích canh nan thụ liễu, ngã đích nhãn tình tái thứ tỏa định na cá tỷ tỷ, ngã trứu trứ mi đầu, trừng trứ tha.

Tha tự hồ cảm ứng đáo ngã lãnh lãnh đích mục quang, đột nhiên hồi quá đầu lai, xúc đáo ngã nhãn quang đích nhất sát na, trùng ngã yên nhiên nhất tiếu. Tha tiếu khởi lai na ma hảo khán, khả thị khước lệnh ngã, na ma thảo yếm.

Hựu tẩu liễu lưỡng trạm, tha yếu hạ xa liễu, tựu tại tha ly khai tọa vị đích nhất sát na, ngã khán đáo tha thủ thượng đích —— quải trượng! Tha thị tàn tật nhân?! Nga, bất, thị tàn tật nhân hựu chẩm dạng, tâm địa chiếu dạng phôi, chiếu dạng bất trị đắc đồng tình.

Khả thị, ngã khước canh chấn kinh vu lánh nhất kiện sự.

Tha tẩu xuất tọa vị, thứ cốt đích ` hàn phong nhất hạ tử quát đáo ngã thân thượng, ngã đảo hấp nhất khẩu lãnh khí, giá tài khán kiến, na cá tỷ tỷ tọa đích tọa vị bàng biên đích pha li thượng, phá liễu nhất cá trực kính túc túc hữu thập đa li mễ đích đại động.

Minh bạch liễu, đốn thời, ngã toàn đô minh bạch liễu. Khả thị đẳng ngã hồi đầu khán tha thời, tha tảo dĩ tiêu thất tại mang mang nhân hải trung.

Giá vị tỷ tỷ, tha dụng tự kỷ đích thân thể đáng trụ liễu pha li thượng đích động, đáng trụ liễu thứ cốt đích hàn phong, thùy hựu năng tri đạo, tha thị đa ma đích lãnh, nhi hựu thị chẩm dạng nhẫn thụ trứ đích ni?

Na dĩ hậu, ngã tái dã một kiến quá na vị phiêu lượng đích tỷ tỷ, dã hứa kiến liễu dã vị tất nhận đắc, đãn thị, tha khước cấp ngã lưu hạ liễu nhất phân kính bội, nhất phân cảm động, giá, tương vĩnh viễn định cách tại ngã đích não hải lí, huy chi bất khứ.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 37

Tại ngã đích ký ức lí, kiến thức quá hứa đa nhân, tha môn bất đồng đích phẩm cách, bất đồng đích tinh thần cấp ngã lưu hạ liễu thâm khắc đích ấn tượng, đãn tại ngã môn tiểu khu lí đích lão đại gia, tha đích tinh thần nhượng ngã cảm động, tha thị ngã vĩnh viễn đô trị đắc tôn kính đích nhân.

Giá vị lão đại gia đại ước lục thất thập lai tuế, tại ngã môn tiểu khu lí thị nhất danh nghĩa vụ phục vụ công, tha nhất thiên đáo vãn đô thị na ma mang mang lục lục, ngã môn tiểu khu sở hữu đích nhân đô nhận thức tha.

Tha trung đẳng thân tài, bố mãn trứu văn đích quốc tự kiểm bị sái đắc hắc hoàng hắc hoàng đích, nhất song bố mãn huyết ti đích nhãn tình ao tiến khứ, đầu thượng đái trứ nhất đỉnh lam sắc đích đoản diêm mạo, mạo duyên hạ lộ xuất nhất lũ hoa bạch đích đầu phát, thô táo càn sáp đích thủ bối thượng bạo xuất nhất căn căn thanh cân. Hạ thiên, thượng thân xuyên nhất kiện thâm hôi sắc đích sấn sam, hạ diện xuyên nhất điều đả liễu tiểu bổ đinh đích khố tử, cước xuyên nhất song dĩ kinh thốn liễu sắc đích quân dụng giao hài, tẫn quản xuyên trứ phác tố, đãn tẩy đắc ngận càn tịnh. Tha kiến đáo nhân tổng thị tiếu mị mị đích, nhất hội nhi cấp giá cá nhân đả chiêu hô, nhất hội hựu tại hòa na cá nhân thuyết trứ thoại, cấp nhân đích cảm giác tựu thị ngận hòa thiện, ngận thân cận.

Mỗi thiên thiên không tài lộ xuất ngư đỗ bạch đích. Thời hầu, tựu năng thính kiến tiểu khu lí hữu xoát xoát đích đả địa thanh hòa thiết thiêu dữ địa diện đích ma sát thanh, giá thời tiểu khu lí đại đa sổ nhân đô hoàn tại mộng hương, tha khước dĩ kinh tại vi ngã môn phục vụ liễu, ngã thượng học đích thời hầu khán kiến tha kỵ trứ na lượng ngận cựu đích tam luân xa vãng lạp ngập xử lý trạm tẩu, tam luân xa lí trang mãn liễu tha thanh tảo đích lạp ngập. Bạch thiên đích thời hầu tha tựu tại tiểu khu lí tẩu lai tẩu khứ, tuần la tiểu khu lí đích an toàn, hữu thời ngộ đáo hữu nhu yếu bang trợ đích nhân tha đô hội chủ động bang trợ, hữu nhất thứ tha hoàn bang ngã tu lý quá tự hành xa. Tha mỗi thiên đô như thử đích khởi tảo tham hắc, đả tảo trứ tiểu khu lí đích vệ sinh, ngã môn đích tiểu khu dã việt lai việt càn tịnh, ngã môn tiểu khu lí sở hữu đích trụ hộ đô phi thường cảm kích tha.

Tòng tha nhân khẩu trung đắc tri, giá vị lão đại gia tính vương, tiền kỉ niên tòng đan vị thối hạ lai, nhi nữ đô tại thượng ban, tha lão bạn dĩ kinh khứ thế liễu, tha bổn cai tại gia an độ vãn niên đích, đãn tha khước nhàn bất trụ, yếu chủ động vi ngã môn tiểu khu lí đả tảo vệ sinh, quản lý tiểu khu đích an toàn, bang trợ hữu khốn nan đích nhân, bất yếu nhậm hà báo thù. Thính thuyết cương khai thủy thời, tha đích nhi nữ môn đô phản đối, tiểu khu lí hữu ta nhân dã ngận bất lý giải, hữu nhân tiếu tha “Sỏa”, giác đắc tha hoàn tự kỷ hoa tiền mãi công cụ, ngận thị cật khuy, đãn tha khước bất cố gia nhân đích phản đối hòa bàng nhân đích lưu ngôn toái ngữ, nghị nhiên tố liễu nhất danh nghĩa công. Tha thuyết liễu nhất cú nhượng ngận đa nhân đô ngận thụ giáo dục đích thoại: “Lao động thị ngã môn đích bổn sắc, bất năng bả bổn sắc thất liễu, lão lai hữu dụng, tố điểm nghĩa vụ dã thị phụng hiến, chẩm ma năng bả lợi ích phóng tại đệ nhất vị ni?”

Vương đại gia mỗi thiên nhật xuất nhi tác, nhật lạc nhi quy, bất luận quát phong hạ vũ, xuân lai thử vãng, tòng bất gian đoạn, mỗi thứ ngã ngộ kiến vương đại gia, ngã đô chủ động hòa tha đả cá chiêu hô, tổng giác đắc tha thân thượng nhất cổ tinh thần hấp dẫn trứ ngã. Tha cáo tố ngã, vi nhân dân phục vụ thị ngận quang vinh đích, lao động thị nhân đích bổn phân, lao động dã sử nhân kiện khang, khoái nhạc. Ngã cảm đáo tha tựu thị nhất bổn đích thư, giá bổn thư tương sử ngã thụ dụng nhất bối tử. Tha khai lãng, nhạc quan đích tinh thần cảm nhiễm liễu ngã, ngã dã yếu tượng tha na dạng, chuyên tâm tố sự, vi tự kỷ sang tạo sinh hoạt, vi tha nhân phục vụ, khoái nhạc đích độ quá mỗi nhất thiên.

Giá tựu thị ngã môn tiểu khu lí đích vương đại gia, tha cam nguyện phụng hiến, xá tiểu gia vi đại gia đích tinh thần cảm động liễu ngận đa nhân, sở hữu đích nhân đô ngận tôn kính tha, nhân vi vương đại gia cấp đại gia đái lai liễu càn tịnh đích hoàn cảnh, dã nhượng đại gia đích đích tư tưởng thụ đáo liễu tẩy lễ.

Tha trị đắc ngã tôn kính, ngã môn dã tôn kính sở hữu vi đại gia phục vụ, tại tự kỷ cương vị thượng mặc mặc phụng hiến đích nhân, tha môn đô tại dụng tự kỷ đích hành động cấu kiến hòa hài xã hội!

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 38

“Thế thượng chỉ hữu mụ mụ hảo, một mụ đích hài tử tượng căn thảo……” Mỗi đương ngã xướng khởi giá thủ ca thời, tựu hội tưởng khởi nhượng ngã cảm động đích na cá nhân, tha tựu thị nhất cá nga phổ phổ thông thông bình bình phàm phàm đích nhân —— ngã đích mụ mụ.

Ngã đích mụ mụ thị nhất danh công vụ viên, tha đích kiểm thượng tổng thị quải trứ mê nhân đích vi tiếu, mụ mụ đối ngã dã ngận hòa ái, sở dĩ ngã phi thường ái tha, ngã môn thị nhất đối hạnh phúc đích mẫu nữ.

Na thị nhất cá hạ trứ nga mao đại tuyết quải trứ tây bắc phong đích đông thiên. Ngã cảm mạo phát thiêu liễu, hồn thân phạp lực. Vu thị, ngã tiện cấp chính tại thượng ban đích mụ mụ đả điện thoại, nhượng tha tống ngã khứ y viện! Mụ mụ tri đạo ngã phát thiêu liễu, tiện mạo trứ thứ cốt đích hàn phong kỵ trứ tự hành xa bình dân tòng đan vị vãng hồi cản. Nhất lộ thượng, bất tri suất liễu đa thiếu giao, chung vu đáo liễu gia. Mụ mụ hồi lai hậu, ngã khán kiến mụ mụ biến thành liễu nhất cá tuyết nhân, khả thị tha toàn nhiên bất cố giá ta, đối ngã vấn hàn vấn noãn. Nhất hội nhi mạc mạc đầu, nhất hội nhi mạc mạc kiểm. Nhi ngã tổng giác đắc đặc biệt tàm quý, mụ mụ vi liễu ngã, bất cố nhất thiết đích cản hồi gia. Hậu lai, mụ mụ hựu cấp mang bối ngã khứ y viện, giá thời, ngoại diện đích tuyết canh đại liễu, phong xuy đích. Nhân nhãn tình đô tranh bất khai. Kỵ tự hành xa thị bất khả năng đích liễu, một bạn pháp, chỉ năng xuất khứ tọa xa. Khả thị, lộ diện thái hoạt liễu, nhất lượng xuất tô xa đô một hữu, nhi mụ mụ giá thời hầu khước tuyển trạch liễu bối ngã khứ y viện khán bệnh.

Nhất lộ thượng mụ mụ đỉnh trứ tây bắc phong, gian nan đích na động trứ mỗi nhất bộ. Tẩu đáo nhất cá quải loan xử đích thời hầu, mụ mụ nhất bất tiểu tâm suất đảo liễu, mụ mụ bát tại liễu tuyết địa thượng, nhi ngã khước bát tại liễu mụ mụ na ôn noãn nhi nhu nhược đích tích bối thượng. Ngã liên mang trạm khởi lai, phù khởi hư nhược đích mụ mụ, thuyết: “Mụ mụ, ngã hữu kính, ngã năng tẩu, bất dụng nâm bối liễu!” Thuyết trứ, tựu bất do tự chủ đích lưu hạ liễu nhãn lệ. Khả thị mụ mụ khước thuyết: “Bảo bối, mụ mụ năng bối động, ngã hồn thân thị kính!” Tùy hậu, hựu bất cố ngã đích phản kháng bả ngã bối khởi lai, hựu na động gian nan đích cước bộ tẩu hướng liễu y viện.

Hảo bất dung dịch đáo liễu y viện, mụ mụ hựu khai thủy mang khởi lai, quải hào, thủ dược, thu thập bệnh phòng…… Quá liễu ngận trường nhất đoạn thời gian tài quải thượng liễu điếu châm. Hậu lai, mụ mụ tại sàng biên nhất trực thủ trứ ngã, bồi ngã ngoạn, đậu ngã khai tâm! Ngã tri đạo mụ mụ dĩ kinh ngận luy liễu khước hoàn tại bồi ngã ngoạn, tựu thuyết: "Mụ mụ, ngã luy liễu, tưởng thụy giác!” Mụ mụ thính liễu, tựu khứ cấp ngã nã miên bị. Đương ngã khoái yếu thụy trứ thời, khán trứ mụ mụ na nhất thiên bỉ nhất thiên tiêu sấu đích kiểm, hồi ức trứ lai y viện lộ thượng đích tình cảnh, ngã bị thâm thâm địa cảm động liễu, tịnh lưu hạ liễu cảm động đích lệ thủy.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 39

Nhân sinh hữu tình, tổng bị na ta điểm tích đích bình phàm, mạc danh địa cảm động. Thính đáo nhất đoạn âm nhạc, ức hoặc thị na ưu thương đích toàn luật, ức hoặc thị lí diện đích ca từ, phảng phật đô thị thuyết cấp tự kỷ đích. Hữu thời, khán đáo nhất bộ điện thị kịch, tựu hội cảm động đích nhiệt lệ doanh khuông, hảo tượng tự kỷ tựu thị kịch tình lí đích nữ chủ nhân, na ta mỹ hảo, na ta ưu thương, thân đồng cảm thụ nhi nhượng ngã tối cảm động đích sự do như dạ không trung bán minh bán muội đích tinh tinh, sổ dã sổ bất thanh. Đãn thị tại giá chúc vu ngã đích thế giới lí ngã na ửu hắc đích dạ không lí huyền quải trứ nhất khỏa hựu nhất khỏa đích tinh tinh nhiên nhi hữu nhất khỏa tương khảm tại na lí đích tinh tinh thị tối lượng tối đại đích. Na khỏa tinh tinh trung hữu nhất cá tân cần mang lục đích bối ảnh, nhi na bối ảnh tựu thị nhượng ngã tối vi cảm động đích dương tiểu tây đích bối ảnh.

Sơ nhất tam ban dã tựu thị ngã sở tại đích ban cấp, mỗi thiên đô hội hữu vô sổ hoan thanh tiếu ngữ hòa nhất ta tiểu đả tiểu nháo đích hỉ kịch, tứ chu dương dật trứ nhất cá cá phấn hồng sắc đích khả ái đích tiểu phao phao, nhất thiết đô thị na ma đích khai tâm, hạnh phúc, nhiên nhi, ngã bất kinh ý gian phiêu nhất giác lạc nhất nhãn, hồn thân nhất chấn, đoản đoản bất năng hội thần, na cá giác lạc lí hữu nhất cá nhân, định tình nhất khán, nga, nguyên lai thị dương tiểu tây a. Ngã tại ám tự tự trách thân vi nhất tam ban đích nhất phân tử cư nhiên lăng liễu kỉ miểu hậu tài năng tưởng khởi lai. Dương tiểu tây phảng phật thị nhất cá vô quan khẩn yếu đích nhân, đãn thị nhất tưởng, ngã môn ban phụ trách đích khu vực na lí nhất xử thị một hữu tha đích thân ảnh đích? Giá thời tha tựu tượng thị không khí nhất bàn trọng yếu. Khả thị nhất đáo giáo thất, ngã môn tựu hội tập quán tính đích. Bả tha hốt lược, tại ngã môn hi hi cáp cáp thời, tha ngốc tại chúc vu tha đích tiểu không gian lí. Nga, bất, ứng cai thị chúc vu tha đích tiểu giác lạc lí, tha đích nhất thiết hiển đắc dữ ngã môn cách cách bất nhập.

Dương tiểu tây tuy nhiên bình thời trầm mặc bất ngữ đãn thị tha tố khởi sự lai khả bỉ nhậm hà nhất cá nhân đô nhận chân đô cần khoái, đặc biệt thị ban thượng đích nhất ta tạp sự đô thị tha tố đích. Tựu khán tẩu lang ba, tẩu lang thượng tổng hữu na ma kỉ cá nhân khứ phóng tha bả, tẩu khứ tứ ban đích nhân. Nhiên hậu, dương tiểu tây tựu yếu cật khổ liễu, ngã bối trứ thư bao khứ giáo thất thời thủ tiên ánh nhập nhãn liêm đích tiện thị càn càn tịnh tịnh đích tẩu lang, ngã nhất tẩu quá khứ tựu thị kỉ cá hắc hắc đích cước ấn, ngã hữu ta bất hảo ý tư dĩ cập nhất ta dam giới, chuyển nhãn, dương tiểu tây tựu bào quá lai nã trứ tha bả, sử kính địa tha trứ địa, nhất hội hội nhi, na kỉ cá đặc biệt hiển nhãn đích ấn tử tựu tại ngã môn vĩ đại đích dương tiểu tây đích thủ hạ cấp tiêu diệt liễu. Ngã đại bộ khoái tốc địa tẩu tiến giáo thất, bất tưởng tại càn tịnh đích tẩu lang thượng lưu hạ quá đa đích ấn tử. Lộ quá dương tiểu tây đích thân bàng thời, ngã trùng trứ tha khiểm ý địa tiếu liễu tiếu, chỉ thị tha hoàn tại nhất biến nhất biến địa mai đầu khổ càn trứ, ngã chỉ hảo ngạnh thị bả lộ xuất lai đích tiếu kiểm tượng hồi thu trạm nhất dạng cấp “Hồi thu” tiến khứ liễu.

Dương tiểu tây tha tuy nhiên một hữu nhất cá hảo khán nhất điểm đích thành tích, khiêu thằng dã bất hội đãn thị tha thị ngã đích học tập đích bảng dạng. Ngã tại tảo na điệu tại lộ thượng đích thụ diệp. Luy đắc khiếu khổ thời, tha khước thị nhất biến nhất biến đắc tha trứ đồng nhất khối địa phương, ngã khán trứ đô củ kết. Ngã nã ngã hòa tha nhất bỉ, giá ngận minh hiển tựu khán xuất lai liễu, dương tiểu tây nại tâm bỉ ngã hảo, khẳng cật khổ, nhi ngã khước tại na lí khiếu khổ khiếu luy, giá tựu thị nhất cá tiên minh đích đối bỉ a! Ngã hựu hữu thập ma tư cách hòa tha bỉ giác ni? Hựu hữu thập ma tư cách khứ “Quỷ khóc lang hào” ni?

Dương tiểu tây mặc mặc vô văn địa tố trứ tha đích công tác hoàn thành lão sư giao đại đích đích nhậm vụ, nỗ lực tố hảo mỗi nhất kiện sự, tức sử hữu nhất ta thị tha học bất hội đích tha dã tẫn lực địa học. Tha đích nhất thiết đích hảo đích hành vi hòa tinh thần trị đắc ngã khứ học tập. Tha tuy nhiên bất thiện ngôn từ như đồng ẩn hình nhân nhất dạng đãn thị khước hựu bỉ ngã năng càn, tố sự bỉ ngã canh gia hoàn mỹ.

Giá thị vi thập ma? Giá tựu yếu ngã khứ tự kỷ khứ đoan chính học tập thái độ liễu, tha đích hành vi nhượng ngã cảm động, nhượng ngã minh bạch liễu tức sử thị nhất cá bất thông minh đích nhân dã thị hữu ưu điểm đích, nhi bất thị nhất vô thị xử, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích thiểm quang điểm! Học tối hảo đích biệt nhân tố tối hảo đích tự kỷ!

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 40

Tha thị thành thị lí đích nhất tọa mỹ lệ đích thanh đồng tượng, mỗi thiên đô cư thủ tại tha tiểu tiểu đích an toàn đảo thượng.

Thập tự lộ khẩu, xa lượng đề minh, nhân thanh đỉnh phí, xuyên lưu bất tức. Tha thân trứ tàng thanh sắc đích giao cảnh phục, bút đĩnh yêu bản, tất cung tất kính đích lập vu an toàn đảo thượng. Niên phục nhất niên, nhật phục nhất nhật, tuần hoàn vãng phục, nhất khỏa tâm, kiên trì bất giải.

Viêm viêm hạ nhật, chính ngọ thời phân, ngã trạm tại xa trạm đích trạm đài thượng đẳng đãi trứ công giao xa. Nhai đạo thượng trần yên cổn cổn, kiệu xa trường minh nhất thanh hống khiếu nhi khứ, lưỡng bàng đích thụ mộc thanh thúy dục tích, dương quang xán lạn đắc tranh bất khai nhãn tình, phác diện nhi lai đích thị trận trận nhiệt lãng. Cùng cực vô liêu, ngã duyên trứ đài giai lai hồi tẩu động, nhất sĩ đầu tiện đối thượng thập tự lộ khẩu thượng đích hồng lục đăng. Hồng đăng dữ lục đăng thiết hoán đích nhất hội nhi, nhất thanh cương kính hữu lực đích tiếu thanh xuyên quá song nhĩ, tha trạm tại an toàn đảo thượng hướng nhất lượng kiệu xa tuyên bố chính cáo.

Độc lạt đích thái dương chiết xạ xuất đích liệt quang huyễn hóa tác nhất tằng kim phiến thiếp tại giá tọa điêu tượng thượng, tha tàng thanh sắc đích cảnh phục dữ dương quang tứ cấp tha đích hoa y dung vi nhất thể, tại an toàn đảo thượng lập thành nhất tọa sùng cao đích thanh đồng tượng. Kiệu xa sử đáo ly trạm đài bất viễn đích cơ xa đạo thượng, xa chủ mạn mạn đích thối hạ song tử thượng đích pha li, tha tẩu liễu hạ lai, tựu tượng thần thoại lí đích công chủ phú lệ thượng đài bàn, tha lược đái uấn sắc, đạm đạm đích thuyết đạo: “Bất tri đạo hệ an toàn đái mạ?”

Bất thị kiều tu đích khẩu khí, bất thị bất nại phiền đích vấn cú, nhi thị tượng nhất vị mẫu thân trách quái tha giảo hoạt cố chấp đích hài tử, nghiêm tuấn nhi bất khuyết thiếu từ tường, bổn trứ tâm lí đích chân chí hảo ý đề kỳ. Xa chủ thùy đầu khán liễu nhãn an toàn đái, bão khiểm đích ' tiếu tiếu, nhất thanh “Vong liễu”, tiện hoãn giải liễu vi nan đích khí phân.

Tha đích phu sắc thị kiện khang đích tiểu mạch sắc, bất trang nhuận sức đích kiểm thượng thiểm trứ tinh oánh dịch thấu đích quang trạch. Bỉ khởi thành thị thiếu phụ bạch tịnh yêu diễm đích kiểm, tha canh đa liễu phân tố tịnh đích mỹ. Bỉ khởi nông thôn phụ nữ ô hắc đích kiểm, tha canh đa liễu phân thanh đạm đích mỹ. Thị đích, tha tựu thị giá ma nhất tọa mỹ lệ đích thanh đồng tượng, diện triều lục hợp, tâm tư kiên quyết.

Hựu nhất thứ trạm lập đáo tha đích vũ đài thượng, na tiểu tiểu đích vũ đài tựu thị tha cư thủ đích đương địa. Tại liệt nhật viêm viêm đích chính ngọ, tha dĩ nhất tọa thanh đồng tượng đích tư thái, đề kỳ quá vãng xa lượng; tại âm vũ liên miên đích thời tiết, tha dĩ nhất tọa thanh đồng tượng đích tư thái, bảo hộ giao thông trật tự. Thị đích, tha tựu thị dĩ nhất tọa thanh đồng tượng đích tư thái thủ tại tha đích vũ đài thượng, phẫn diễn hảo giá dạng nhất cá mỹ lệ đích nhân vật.

Nhai đạo thượng, nhân hành nhân vãng, xuyên lưu bất tức. Dương quang lung tráo trứ thành thị, tha đích nhất khỏa tâm, thuyên thích trứ cư thủ đích chân lý, na mỹ lệ uấn nhưỡng tại thành thị thượng không.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 41

Nhân sinh ngận trường, tổng hữu nhất ta kiện sự, nhất ta nhân nhượng nhĩ ấn tượng thâm khắc. Đương nhiên, dã hữu nhân nhượng ngã ấn tượng thâm khắc, tâm sinh cảm động……

Tinh kỳ lục hạ ngọ, ngã đái trứ nhĩ cơ, thính trứ ca, chuẩn bị khứ chiêu dương công viên phó bằng hữu đích ước.

Tại kinh quá cương tu hảo đích hồng lục đăng thời, ngã khán dã một khán, nhất biên đái trứ nhĩ cơ, hanh trứ ca, nhất biên đại bộ triều chiêu dương công viên mại khứ.

Đột nhiên, bối hậu đích nhất cá nhân, thuấn gian bả ngã lạp hồi lai liễu. “A!” Ngã hách liễu nhất khiêu, khán kiến nhất cá tiếp cận 60 tuế đích ` lão gia gia, bất cấm sinh khí địa khiếu đạo: “Càn thập ma nha! Càn ma na ma dụng lực địa lạp ngã lạp, tri bất tri đạo ngận thống a!” Ngã xả hạ nhĩ cơ, dụng tả thủ nhu liễu nhu hữu thủ.

Lão nhân ngữ trọng tâm trường địa thuyết: “Tiểu bằng hữu, nhĩ sấm hồng đăng thị bất đối đích, vạn nhất na biên hữu xa khai quá lai, chàng trứ liễu chẩm ma bạn? Na dạng gia lí nhân hội thương tâm đích……”

Thuyết trứ thuyết trứ, lão nhân cánh nhiên khóc liễu khởi lai, ngã hữu ta hại phạ, mang vấn: “Chẩm…… Chẩm ma liễu?” Lão nhân trừu khấp địa thuyết: “Đương niên ngã…… Ngã tôn nữ tựu thị nhân vi sấm hồng đăng bất tiểu tâm bị chàng liễu, cập thời bị tống nhập y viện liễu, khả…… Khả hoàn thị lạc liễu cá tàn tật a!”

A! Tàn tật! Nan quái ngã sấm hồng đăng, lão nhân hội hữu giá ma đại đích phản ứng! Ngã an úy lão nhân thuyết: “Lão gia gia, biệt thương tâm liễu! Nhất thiết đô hội hảo đích!” Lão nhân điểm trứ đầu thuyết: “Ân! Dĩ hậu tựu bất yếu tái sấm hồng đăng liễu!” Ngã tàm quý địa thuyết: “Phóng tâm, ngã dĩ hậu tái dã bất hội liễu!”

Hồng đăng tiệm tiệm biến thành liễu lục đăng, lão nhân tẩu liễu quá khứ. Ngã vọng trứ lão nhân đan bạc đích thân ảnh, phảng phật tại na nhất khắc trường đại liễu bất thiếu!

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 42

Mụ mụ tượng nhất luân hồng nhật, cấp ngã đái lai ôn noãn; mụ mụ tượng nhất bả vũ tán, vi ngã già phong đáng vũ; mụ mụ tượng nhất căn chá chúc, nhiên thiêu tự kỷ, chiếu lượng ngã thành trường đích lộ.

Mụ mụ, giá lưỡng cá phổ phổ thông thông đích tự, khước thị vĩ đại đích, khước thị vô tư đích, khước thị vi ngã môn mặc mặc phụng hiến đích `. Mẫu ái như nhất tọa cao sơn, mẫu ái như nhất phiến đại hải, mụ mụ cấp liễu ngã môn vô tư đích ái, đãn ngã môn hồi báo quá tha mạ? Đáp án tự nhiên thị: Một hữu.

Ký đắc hữu nhất thứ, ngã một hữu thính mụ mụ đích đinh chúc, phóng học hậu một hữu trực tiếp hồi gia, nhi thị tại lộ biên đích thủy oa lí hòa đồng học ngoạn thủy. Ngã chỉ tả liễu nhất điểm tác nghiệp, tựu đầu hôn não trướng đích, bát tại trác tử thượng hôn hôn dục thụy. Bất nhất hội nhi, mụ mụ hạ ban hồi lai liễu, phát hiện ngã chính bát tại trác tử thượng, mãn kiểm thông hồng thông hồng đích. Mụ mụ cản khẩn mạc mạc ngã đích ngạch đầu, hựu cấp ngã lượng liễu lượng thể ôn, ngã cánh nhiên thiêu đáo liễu tam thập cửu độ! Tha liên mang phóng hạ bao, bả ngã bão đáo sàng thượng, cái hảo bị tử, hựu bào đáo trù phòng, nã xuất kỉ khối băng, hữu mao cân bao trứ, phu tại ngã đích ngạch đầu thượng, hựu cản mang cấp ngã phao cảm mạo dược cật. Bất tri bất giác trung, tựu quá liễu bán cá tiểu thời liễu, mụ mụ mang hoàn hậu, tựu mặc mặc địa thủ tại sàng biên, khẩn khẩn địa ác trứ ngã đích thủ, ngã lập khắc cảm thụ đáo liễu giá chỉ thủ thượng nùng nùng đích ôn tình. Mụ mụ hoàn thời bất thời địa vấn ngã: “Hảo điểm liễu mạ? Yếu bất yếu khứ y viện khán khán?” Ngã dã bất tri đạo trung liễu thập ma tà, nhất hội nhi hảm lãnh, nhất hội nhi hảm nhiệt; nhất hội nhi yếu hát lãnh thủy, nhất hội nhi yếu hát nhiệt thủy. Tuy nhiên mụ mụ dĩ kinh luy đắc hãn lưu tiếp bối liễu, đãn hoàn thị kiên trì cấp ngã phiến phiến tử, uy ngã hát thủy. Kỉ thiên hậu, ngã đích bệnh tuy nhiên hảo liễu, đãn mụ mụ đích đầu thượng khước bố mãn liễu nhất đạo đạo trứu văn, trứu văn đoạt tẩu liễu tha đích thanh xuân, tha đích nhãn tình lí dã bố mãn liễu huyết ti. Giá hoàn toàn thị vi liễu ngã a!

A, mụ mụ! Xuân thiên, ngã nguyện hóa tác nhất chỉ tiểu điểu, cấp nâm đái lai động thính đích nhạc khúc; hạ thiên, ngã nguyện hóa tác nhất lũ lương phong, cấp nâm đái lai ti ti lương ý; thu thiên, ngã nguyện hóa tác nhất cổ tuyền thủy, cấp nâm đái lai cam điềm; đông thiên, ngã nguyện hóa tác nhất đoàn hùng hùng nhiên thiêu đích hỏa diễm, cấp nâm đái lai vô cùng đích ôn noãn.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 43

Nhất nguyên tiền hội cảm động khất cái, nhất bôi thủy hội cảm động lộ nhân, nhất tích thủy hội cảm động tiểu thảo, nhất phiến vân hội cảm động thiên không, nhất phân ái tâm hội cảm động toàn thế giới, nhi tối nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân tắc thị hòa ngã tại nhất cá họa họa ban đích hảo bằng hữu —— trương chỉ dục liễu.

Na thông thường thị nhất cá hạ ngọ, thượng khóa linh hưởng liễu, ngã nhất phiên hội họa bao, a nha! Bất hảo, ngã vong đái duyên bút hạp, thử thời ngã tựu tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ —— cấp đắc đoàn đoàn chuyển, chẩm ma bạn nha? Như quả lão sư phát hiện ngã một hữu duyên bút hạp, tức sử hữu duyên bút, dã hội bị tha trách mạ đích.

Giá thời, bàng biên đích trương chỉ dục tự hồ khán xuất liễu ngã đích tâm tư, đối ngã thuyết: “Nguyên hoa, vong đái duyên bút hạp liễu ba?” Ngã bất hảo ý tư đích thuyết: “Ân.” “Cấp nhĩ dụng ngã đích ba!” Tha nhất biên thuyết, nhất biên bả tự kỷ đích duyên bút hạp đệ cấp liễu ngã. “Giá bất hành, nhĩ cấp ngã đích thoại, lão sư tựu hội trách mạ nhĩ đích.” “Bất dụng phạ, nhĩ hạ thứ ký trứ đái nga!” “Na tựu thái tạ tạ nhĩ liễu, trương chỉ dục.” “Đẳng đẳng, yếu bất ngã tiên nã nhất chi bút.” Tha đột nhiên khiếu trụ liễu chính tại chuyển thân khứ chi họa giá đích ngã. “Ân.”

Bất nhất hội nhi, lão sư lai liễu, phát hiện trương chỉ dục một đái duyên bút hạp, thuyết: “Trương chỉ dục nha, trương chỉ dục, bình thường bất khả năng vong đái duyên bút hạp đích nhĩ, kim thiên chẩm ma vong đái ni? Nhĩ thái nhượng lão sư thất vọng liễu!” Thính liễu giá ta thoại, ngã hận tự kỷ, minh minh thị ngã một đái, vi thập ma yếu tha thế ngã thụ phạt ni?

Giá tựu thị nhượng ngã cảm động đích. Nhất cá nhân, nhượng ngã kính bội đích nhất cá nhân!

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 44

Tại giá cá thế giới thượng, hữu hứa hứa đa đa nhượng nhân cảm động đích nhân, như nhật dạ kiên thủ cương vị mỹ hóa thành thị hoàn cảnh đích hoàn vệ công nhân; như vô tư phụng hiến cứu tử phù thương đích bạch y thiên sử; như đỉnh thiên lập địa bảo gia vệ quốc đích quân nhân…… Tha môn tựu tượng thiên thượng đích tinh tinh, nhất thiểm nhất thiểm đích, cấp nhân ôn noãn, chiếu lượng biệt nhân đích nhân sinh đạo lộ. Nhi tại ngã tâm trung, tối lệnh ngã cảm động đích nhân thị ngã đích mụ mụ.

Mụ mụ đối ngã đích ái thị tối vô tư đích, tối vĩ đại đích, tối thuần khiết đích. Bình thời mụ mụ công tác đặc biệt mang, vưu kỳ thị tối cận, mỗi thiên đô tại công tư gia ban đáo ngận vãn, hữu đích. Thời hầu thậm chí yếu thông tiêu hoàn liễu tại bạn công thất sa phát thượng mị hội mã thượng hựu yếu khai thủy tân đích nhất thiên đích công tác. Nhi ngã phóng thử giả khai thủy tựu tham gia liễu thượng hải đích giá tử cổ tập huấn, dã tựu thị ngã mỗi thiên thất điểm khứ thượng hải, thượng hoàn khóa 12 điểm tái phản hồi nam thông.

Kim thiên hòa tiền kỉ thiên nhất dạng, mụ mụ tảo tảo địa khởi sàng vi ngã chuẩn bị hảo hương phún phún đích tảo xan, ngã môn xuất phát liễu. Mụ mụ mục bất chuyển tình đích chú thị trứ cao tốc đích tiền phương đạo lộ, ngã tọa tại hậu bài, khán trứ mụ mụ đích diện dung thị na ma đích tiều tụy, nhãn tình bố mãn liễu tiên hồng đích huyết ti, chỉnh cá nhân nhượng nhân khán thượng khứ đặc biệt đắc luy. Ngã khán liễu chi hậu đặc biệt tâm đông địa đối mụ mụ thuyết: “Mụ mụ, tiền diện đáo liễu phục vụ khu liễu nhĩ đình hạ lai hiết nhất hội nhi ba, bất nhiên nhĩ hội luy đảo đích.” Mụ mụ thính liễu hội tâm địa tiếu liễu tiếu thuyết: “Mụ mụ bất luy, khả dĩ kiên trì, tiến phục vụ khu hưu tức liễu nhĩ thượng khóa tựu hữu khả năng hội trì đáo liễu.” Ngã bất giải địa vấn mụ mụ:” Na vi thập ma ngã môn bất tảo nhất điểm xuất phát ni? “Mụ mụ quan ái địa thuyết:” Nhi tử, nhĩ đích thụy miên thời gian bổn lai tựu thiếu, sở dĩ tảo thượng mụ mụ tựu tưởng nhượng nhĩ đa thụy hội nhi, na phạ thị đoản đoản đích thập phân chung. Mụ mụ bất luy, nhĩ bất dụng đam tâm liễu. “Thính đáo giá lí, ngã cảm đáo ngã đích nhãn khuông thị thấp nhuận đích, ngã bị mụ mụ giá giản đan nhi vĩ đại đích ái thâm thâm địa cảm động trứ.

Mụ mụ đích ái thị nhất điều an tường lưu thảng đích tiểu khê, bạn trứ ngã trường đại; mụ mụ đích ái thị nhất phiến vân, đái trứ ngã nhất trình hựu nhất trình; mụ mụ đích ái thị nhất phúc họa, hội xuất ngã mỹ lệ đích nhân sinh. Thái đa thái đa mụ mụ hòa ngã đích sự nhượng ngã cảm động trứ, ngã yếu nỗ lực, đẳng tha hữu nhất thiên đầu thượng ba mãn ngân ti vi ngã nhất trực kiêu ngạo.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 45

Nhất thiên tảo thượng, ngoại diện hạ trứ đại vũ, thiên khí lãnh cực liễu, mụ mụ quyết định khai xa tống ngã thượng học. Lộ quá nhất cá công giao trạm đài đích thời hầu, ngã khán đáo liễu giá dạng đích nhất mạc: Nhất cá thanh khiết công lão gia gia, nã trứ nhất bả hựu phá hựu tiểu đích vũ tán hòa nhất bả tảo trửu, loan trứ yêu tại tảo địa. Khán đáo giá nhất mạc, ngã bị thâm thâm địa cảm động liễu, giá ma đại đích vũ, lão gia gia niên linh hựu ngận đại, cánh nhiên tại thiên khí bất hảo đích thời hầu hoàn tại tảo địa, vi liễu thập ma? Bất tựu thị tưởng nhượng ngã môn hữu nhất cá càn tịnh đích hoàn cảnh mạ? Giá thời, ngã tựu tại tưởng: Vi thập ma giá vị lão gia gia yếu tố thanh khiết công ni? Vi thập ma chu vi đích nhân bất bang tha nhất hạ ni? Vi thập ma tại giá dạng đích thiên khí tha hoàn yếu tảo địa ni? Tha đích gia nhân ni? Giá ta nghi vấn tại ngã đích tâm lí nhất trực giải bất khai.

Khán đáo liễu giá cá tình cảnh, ngã bất cấm tưởng đáo liễu tự kỷ đích ` gia gia nãi nãi, bình thời nhân vi ngã học tập mang, một hữu thời gian hồi khứ khán tha môn, hữu thời thậm chí liên điện thoại dã bất đả. Ngã đột nhiên giác đắc, lão nhân môn thái cô độc liễu, tha môn khuyết thiếu ái, ngã môn hữu thời gian đích thời hầu, đô ứng cai đa hồi khứ khán khán tha môn.

Giá vị lão gia gia nhượng ngã ngận cảm động, hi vọng tòng kim vãng hậu, ngã môn đô năng bảo trì vệ sinh, nhượng lão gia gia giá dạng đích thanh khiết công tại gia hảo hảo hưu tức, an đốn hảo tự kỷ đích vãn niên, hảo hảo đích hưởng thụ vãn niên đích hạnh phúc sinh hoạt.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 46

Na thị phát sinh tại kỉ niên tiền thử giả đích nhất kiện sự tình, na thị nhất kiện nhượng ngã minh ký ngận cửu đích “Tiểu sự”, mỗi đương tưởng khởi na trương trứ vi tiếu đích kiểm, chí kim nhượng ngã cảm động.

Na thị nhất cá hạ thiên, ngã hòa mụ mụ nhất khởi khứ thanh hải lữ du, tại hồi khứ đích lộ thượng, ngã bất thị tả cố hữu phán, tựu thị đông tẩu tây chuyển, tại ngoạn đích bất diệc nhạc hồ đích thời hầu, ngã nhất chuyển thân, di? Mụ mụ khứ na nhi liễu? Ngã đột nhiên bất tri sở thố, ngốc ngốc trạm tại nguyên địa, não tử nhất phiến không bạch, lưỡng thủ bất tự giác trảo trụ y giác, nhãn lệ tại nhãn khuông đả chuyển. Chẩm ma bạn? Ngã cai trảo thùy tầm cầu bang trợ? Ngã mạt liễu nhất bả hồng hồng đích nhãn tình, khán liễu khán tứ chu, mãn nhãn đô thị biểu tình mạc nhiên đích đê đầu tộc, ngã tựu tượng thị nhất khỏa tiểu tiểu đích trần ai, một hữu nhân tại ý đáo ngã đích tiêu lự hòa hại phạ.

Tựu tại ngã lục lĩnh thần vô chủ đích thời hầu, đột nhiên nhất trận hòa ái đích thanh âm truyện lai nhĩ biên “Tiểu bằng hữu, chẩm ma liễu, thị hòa gia nhân tẩu tán liễu mạ?” Ngã nữu đầu nhất khán, thị nhất vị thúc thúc chính vi tiếu địa khán trứ ngã, ngã đích tâm lí đột nhiên tượng xạ tiến nhất đạo quang, thuấn gian sung mãn hi vọng. Ngã tượng trảo trụ liễu cứu mệnh đạo thảo, sử kính điểm đầu. Tha nã xuất thủ cơ, vi tiếu địa thuyết: “Nhĩ cấp gia nhân đả cá điện thoại ba!” Ngã mạn mạn trấn định hạ lai, dụng vi vi phát đẩu đích thủ mạn mạn bát xuất mụ mụ đích hào mã, tha khước tịnh bất trứ cấp, nhi thị nại tâm địa đẳng ngã. Đả hoàn điện thoại hậu, tha hảo tự khán xuất liễu ngã đích hại phạ, dữ ngã nhất khởi đẳng trứ mụ mụ, đương khán đáo mụ mụ thục tất đích thân ảnh xuất hiện, ngã bách bất cập đãi địa phi bôn quá khứ, phác đáo mụ mụ hoài lí, đương ngã chuyển thân hồi đầu, khước dĩ trảo bất đáo na vị hảo tâm thúc thúc đích thân ảnh.

Giá kiện sự tình tuy nhiên dĩ kinh quá khứ đa niên, khả mỗi thứ hồi tưởng khởi lai, tâm lí nhưng thị noãn dương dương đích `. Dã hứa giá vị thúc thúc đích cử động đối tha lai thuyết thị cử thủ chi lao, đãn thị đối đương thời đích ngã lai thuyết khước thị tuyết trung tống thán, tha thị nhất cá hỏa cự, nhất cá hàng tiêu, thời thời dẫn lĩnh ngã, yếu tố nhất cá nhạc vu trợ nhân đích hảo hài tử, như quả ngã môn mỗi cá nhân đô năng cử khởi nhất bả ái tâm đích hỏa cự, dạ không dã tương lượng như bạch trú!

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 47

Thời quang như bạch mã quá khích, đương ngã môn mạch nhiên hồi thủ, phiên duyệt trứ tự kỷ đích tâm linh, tại thành trường đích lữ đồ trung, tổng hữu nhất đoạn cảm động tâm linh đích ký ức tại não hải trung huy chi bất khứ. Thúc nhiên hồi mâu, tâm tổng thị vi vi chiến động, na tiện thị cảm động đích lực lượng, thị xúc ngã thành trường đích lực lượng.

Na thứ ngã khứ bái phóng ngoại bà, tại đẳng công giao đích trạm đài khán đáo kỉ cá niên khinh nhân du nhiên tự đắc cật trứ qua tử, khước tùy thủ tương qua tử xác phao sái tại trạm đài thượng, nhai đạo biên. Ngã thượng tiền khuyến trở khước bị tha môn kỉ cú thoại đỉnh liễu hồi lai, trạm tại bàng biên bất cảm hàng thanh, khán trứ na ta tùy phong phiêu lạc đích qua tử xác, tựu tượng nhất chỉ chỉ linh động đích hồ điệp, toản đáo trạm đài biên đích các xử phùng khích lí, khước một hữu cấp ngã môn đích thành thị đái lai mỹ lệ, chỉ hữu tạng loạn.

Tựu tại giá thời, nhất vị thanh khiết công a di mặc mặc địa tẩu liễu quá lai, khán đáo địa thượng đích qua tử xác, tha một hữu khứ thanh thảo na kỉ vị thanh niên, nhi thị mặc bất tác thanh đích nã trứ tảo bả nhận nhận chân chân đích thanh tảo khởi mỗi nhất khối địa phương, hữu ta qua tử xác lạc tại liễu y tử hạ phương, tha tiện loan hạ thân tử, tiểu tâm dực dực địa bả tha môn tảo xuất lai; hữu ta qua tử xác lạc tại liễu chuyên đầu đích phùng khích lí, tha tiện dụng hỏa kiềm nhất điểm điểm bả tha môn thiêu xuất lai. Tùy trứ địa diện nhất điểm điểm đích trọng tân biến đắc càn tịnh khởi lai, na ta thanh niên dã san san đích thu khởi liễu thủ trung đích qua tử.

Na ta thanh niên tẩu hậu, ngã hòa a di đàm liễu khởi lai “Vi thập ma bất trực tiếp chế chỉ tha môn ni”, a di thuyết: “Tượng giá dạng đích sự tình ngã ngộ đáo quá ngận đa thứ, tranh sảo thị giải quyết bất liễu vấn đề đích, ngã môn thị vi nhân dân phục vụ đích, ngã môn du khoái đích công tác dã thị vi thành thị tăng thiêm nhất phân mỹ lệ.” Tuy nhiên đoản đoản kỉ cú thoại, khước tượng nhất cổ noãn lưu dũng nhập liễu ngã đích ` thân thể.

A di, tạ tạ nâm, nâm khoan quảng đích hung hoài hòa đối công tác đích kính nghiệp, bất cận cận vi thành thị tảo xuất liễu nhất phiến mỹ lệ đích thiên địa, dã thị đối ngã đích thành trường tiến hành liễu nhất thứ tẩy lễ. Thành trường đích lữ trình, tổng hữu nhất ta khái khái bán bán, ngã môn dụng vi tiếu khứ diện đối, sinh hoạt dã hội đối ngã môn vi tiếu.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 48

Chuyển nhãn gian, đồng niên đích đại môn dĩ từ từ hướng ngã đả khai. Hồi ức vãng sự, hữu khổ hữu nhạc, hữu khai tâm, hữu sinh khí…… Đãn hữu nhất kiện sự nhượng ngã ký ức do tân, lịch lịch tại mục.

Tinh kỳ thiên hạ ngọ, nhân vi vãn thượng hữu khách nhân yếu lai, sở dĩ mụ mụ đái ngã đáo nam lĩnh thị tràng, thị tràng thượng nhân sơn nhân hải, do vu ngã yếu mãi bổn tử. Tình cấp chi hạ, ngã môn lai đáo liễu lộ biên nhất cá mại thái đích tiểu than thượng mãi thái. Than chủ thị vị bão kinh phong sương đích nông dân.

Mụ mụ thượng tiền vấn liễu giới tiền, tiện khai thủy dữ tha đàm phán. Khả na mại thái đích nhân cân cân kế giác, chẩm ma dã bất khẳng hàng đê bán phân tiền. Ngã tại bàng biên bất nại phiền đích thôi trứ mụ mụ, mụ mụ dã trứ cấp liễu, tiện thông mang xưng thượng thái phó thượng tiền, cấp cấp mang mang địa tẩu liễu. Thùy tri đáo liễu bán lộ thượng, mụ mụ tài phát hiện thược thi bất kiến liễu, chẩm ma bạn? Đãi hội hoàn hữu khách nhân lai ni! Tưởng đáo giá lí, mụ mụ kiểm thượng lộ xuất thất vọng đích biểu tình. “Khẳng định thị vong tại na than tử thượng liễu, đâu liễu đông tây thùy hoàn hội hoàn cấp nhĩ, canh biệt thuyết na cân cân kế giác đích nãi nãi liễu!”

Kinh quá nhất phiên kích liệt đích tư tưởng đấu tranh, mụ mụ quyết định hồi khứ bính vận khí, vu thị ngã môn tiện đáo than tử bôn khứ.

Đáo na lí thời, dĩ kinh thị bàng vãn liễu, thị tràng thượng đích nhân bất đa liễu. Tại hôn ám đích. Đăng quang hạ, ngã môn khán đáo liễu na vị lão nãi nãi hoàn tại na nhi, nhãn tình tứ xử trương vọng, tượng thị tại đẳng nhân. Ngã hòa mụ mụ tẩu thượng khứ, nãi nãi tựu nhận xuất liễu ngã môn, dụng tha na trường mãn lão kiển đích thủ bả thược thi giao cấp liễu mụ mụ, mụ mụ hướng tha hội tâm địa điểm liễu điểm đầu, ngã môn tam cá đô khai tâm địa tiếu liễu!

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 49

Nhượng ngã cảm động đích nhân hữu ngận đa, đãn thị tối nhượng ngã cảm động đích hoàn thị na vị trường trứ “Thỏ nha”, kỉ hồ một hữu mi mao, hữu nhất song đại đại đích nhãn tình đích lục niên cấp đại ca ca ( ngã đương thời nhị niên cấp ) —— lục băng. Giá hoàn yếu tòng na cá dương quang minh mị, không khí thanh tân đích tảo thần thuyết khởi.

Giá cá tảo thần thiên khí nguyên bổn dương quang minh mị, đáo liễu trung ngọ đột nhiên phong vân đột biến, thiên đột nhiên âm liễu khởi lai, khoảnh khắc chi gian tiện hạ khởi vũ lai. Đáo liễu phóng học đích thời gian, vũ ti hào một hữu yếu đình hạ lai đích ý tư. Ngã nguyên bổn nhân vi bất tương tín thiên khí dự báo nhi một đái vũ cụ, hiện tại chân thị truy hối mạc cập. Na thời ngã gia ly học giáo bất quá thập ngũ mễ viễn, vãng phản nhất thứ dã bất quá ngũ phân chung, đãn tựu thị giá thập ngũ mễ đích ` lộ nhượng ngã hồi bất liễu gia. Chính đương ngã nhất trù mạc triển đích thời hầu nhất bả đại tán thân liễu quá lai, dữ thử đồng thời nhất cá thanh âm truyện nhập liễu ngã đích nhĩ đóa: “Nhĩ nhu yếu bang trợ mạ?” Ngã triều thân biên nhất khán, nguyên lai thị lục băng. Ngã hòa tha tại nhất khởi học điện tử cầm hữu sự một sự đô hội liêu thượng kỉ cú. Ngã hòa tha tại vũ trung mạn mạn đích tẩu trứ, tha hướng ngã thuyết xuất liễu nhất cá bí mật: Kỳ thật tha thị nhất cá đan thân gia đình đích hài tử, na thời tha đích phụ thân tựu thị tại giá dạng nhất cá vũ thiên ly khai liễu tha hòa tha đích mụ mụ. Tha đương thời khóc trứ, nháo trứ vấn tha ba ba khứ na nhi liễu, tha mụ mụ tri thức khóc hòa diêu đầu. Giá cá bí mật tha tòng lai một hữu hướng biệt nhân thuyết quá, dã tựu thị thuyết ngã thị đệ nhất cá tri đạo giá kiện sự đích nhân, ngã tại gia môn khẩu dữ tha cáo liễu biệt, vọng trứ tha đích bối ảnh, ngã đốn thời lệ nhãn mô hồ. Ngã chẩm năng tương tín tại bình nhật lí nhất cá nhạc quan, tích cực, hướng thượng đích nhân cánh thị đan thân gia đình đích hài tử!

Ngã đồng tình tha, đồng tình tha đích tao ngộ; ngã kính bội tha, kính bội tha giá chủng kiên cường, giá chủng tự cường bất tức đích tinh thần. Giá tựu thị lục băng —— nhất cá lệnh ngã cảm động đích đan thân gia đình đích hài tử.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 50

Thời quang như bạch mã quá khích, đương ngã môn mạch nhiên hồi thủ, phiên duyệt trứ tự kỷ đích tâm linh, tại thành trường đích lữ đồ trung, tổng hữu nhất đoạn cảm động tâm linh đích ký ức tại não hải trung huy chi bất khứ. Thúc nhiên hồi mâu, tâm tổng thị vi vi chiến động, na tiện thị cảm động đích lực lượng, thị xúc ngã thành trường đích lực lượng.

Na thứ ngã khứ bái phóng ngoại bà, tại đẳng công giao đích trạm đài khán đáo kỉ cá niên khinh nhân du nhiên tự đắc cật trứ qua tử, khước tùy thủ tương qua tử xác phao sái tại trạm đài thượng, nhai đạo biên. Ngã thượng tiền khuyến trở khước bị tha môn kỉ cú thoại đỉnh liễu hồi lai, trạm tại bàng biên bất cảm hàng thanh, khán trứ na ta tùy phong phiêu lạc đích qua tử xác, tựu tượng nhất chỉ chỉ linh động đích hồ điệp, toản đáo trạm đài biên đích các xử phùng khích lí, khước một hữu cấp ngã môn đích thành thị đái lai mỹ lệ, chỉ hữu tạng loạn.

Tựu tại giá thời, nhất vị thanh khiết công a di mặc mặc địa tẩu liễu quá lai, khán đáo địa thượng đích qua tử xác, tha một hữu khứ thanh thảo na kỉ vị thanh niên, nhi thị mặc bất tác thanh đích nã trứ tảo bả nhận nhận chân chân đích thanh tảo khởi mỗi nhất khối địa phương, hữu ta qua tử xác lạc tại liễu y tử hạ phương, tha tiện loan hạ thân tử, tiểu tâm dực dực địa bả tha môn tảo xuất lai; hữu ta qua tử xác lạc tại liễu chuyên đầu đích phùng khích lí, tha tiện dụng hỏa kiềm nhất điểm điểm bả tha môn thiêu xuất lai. Tùy trứ địa diện nhất điểm điểm đích trọng tân biến đắc càn tịnh khởi lai, na ta thanh niên dã san san đích thu khởi liễu thủ trung đích ' qua tử.

Na ta thanh niên tẩu hậu, ngã hòa a di đàm liễu khởi lai “Vi thập ma bất trực tiếp chế chỉ tha môn ni”, a di thuyết: “Tượng giá dạng đích sự tình ngã ngộ đáo quá ngận đa thứ, tranh sảo thị giải quyết bất liễu vấn đề đích, ngã môn thị vi nhân dân phục vụ đích, ngã môn du khoái đích công tác dã thị vi thành thị tăng thiêm nhất phân mỹ lệ.” Tuy nhiên đoản đoản kỉ cú thoại, khước tượng nhất cổ noãn lưu dũng nhập liễu ngã đích thân thể.

A di, tạ tạ nâm, nâm khoan quảng đích hung hoài hòa đối công tác đích kính nghiệp, bất cận cận vi thành thị tảo xuất liễu nhất phiến mỹ lệ đích thiên địa, dã thị đối ngã đích thành trường tiến hành liễu nhất thứ tẩy lễ. Thành trường đích lữ trình, tổng hữu nhất ta khái khái bán bán, ngã môn dụng vi tiếu khứ diện đối, sinh hoạt dã hội đối ngã môn vi tiếu.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 51

Tại ngã môn đích sinh hoạt trung, hữu hứa hứa đa đa bình phàm đích công tác giả, tha môn tố đích sự bất dẫn nhân chú mục, ngoại biểu bất quang tiên lượng lệ, chỉ thị mặc mặc địa tạo phúc thân biên đích nhân. Giá ta nhân, lệnh ngã cảm động. Nhi tha môn, kỳ thật tựu tại ngã môn đích thân biên, nhất trực thủ hộ trứ ngã môn.

Ngã đích tiểu khu đan nguyên lí, mỗi thiên đô hội hữu nhất vị nãi nãi đả tảo vệ sinh. Tha thị nhất cá cá tử ải tiểu, bì phu ửu hắc đích phổ thông hoàn vệ viên, đãn tha khước dụng nhất khỏa xích thành đích tâm cảm nhiễm liễu ngã.

Mỗi thiên thượng học, tẩu đáo lâu hạ thời, ngã đô hội khán đáo giá vị nãi nãi tại đả tảo vệ sinh. Khởi sơ, ngã chỉ thị nhất cú giản đan đích “Nãi nãi hảo!”, Tiện đầu dã bất hồi địa nhất lộ cuồng bôn, thân hậu hội truyện lai tha như thân nãi nãi bàn đích đinh ninh thanh: “Mạn điểm mạn điểm, biệt suất trứ liễu……”

Nhất thứ, hảo bằng hữu cân ngã tố khổ: “Kim thiên tảo thượng, ngã nhất xuất điện thê tựu suất liễu nhất giao, thối đáo hiện tại đô đông, ngã yếu đầu tố đả tảo vệ sinh đích nhân, vi thập ma bả địa lộng đắc na ma hoạt? Hoàn hữu, tảo thượng chiêm trứ điện thê nhất tằng nhất tằng đả tảo, hại ngã đẳng liễu hảo cửu điện thê, soa điểm trì đáo……” Thính hoàn tha đích thoại, ngã đích tư tự phi đáo ngã môn đan nguyên đích na vị nãi nãi thân thượng: Vi thập ma ngã tòng lai một hữu ngộ đáo quá giá ta? Nãi nãi thị chẩm ma tố đáo đích ni?

Tiếp hạ lai đích kỉ thiên, ngã tử tế quan sát, phát hiện mỗi thiên nãi nãi đô thị lưu trứ nhất điều đạo bất tha, giá thời đích ngã hoảng nhiên đại ngộ, tâm lí đốn thời hữu liễu đáp án. Vi liễu chứng thật ngã đích tưởng pháp, nhất thiên tảo thượng, ngã đặc ý tảo kỉ phân chung hạ lâu, ngộ đáo nãi nãi tiện vấn: “Nãi nãi, vi thập ma nâm mỗi thứ tha địa thời, giá điều đạo đô bất tha ni?” Nãi nãi hồi quá đầu lai, tiếu doanh doanh địa đối ngã thuyết: “Như quả ngã tha hảo liễu đích thoại, nhĩ môn cấp trứ thượng học đích thời hầu, khả năng hội suất giao đích, vãn ta thời hầu ngã tái tha, tựu ảnh hưởng bất đáo đại gia liễu.” Ngã hựu vấn nãi nãi: “Na nâm thập ma thời hầu tố mỗi nhất tằng đích vệ sinh ni?” Nãi nãi y cựu nhạc a a địa thuyết: “Dã vãn ta thời hầu a, hiện tại thị thượng học thượng ban cao phong kỳ, ngã tựu bất đáng đại gia đích đạo liễu. Nãi nãi hỉ hoan tại giá nhi khán nhĩ môn nhất cá cá cao cao hưng hưng thượng học khứ……” Nãi nãi thuyết đáo giá nhi, nhất cổ noãn lưu tại ngã tâm lí lưu quá, ngã đích tâm linh bất do bị chấn trụ liễu: Nhất cá cá tiểu tiểu đích tế tiết, nãi nãi đô chú ý đáo liễu, tại tha bình phàm đích ngoại biểu hạ, trang đích thị đối hài tử đích quan ái, đối tha nhân đích dụng tâm, cấp dư nhân vô hạn đích ôn noãn. Ngã tái nhất thứ ngưng thị trứ nãi nãi, y cựu thị na sấu tiểu đích thân khu, y cựu thị na ửu hắc đích. Bì phu, y cựu thị na song như khô sài bàn đích thủ, đãn thị, tha đích ái tâm sử tha hiển đắc na ma vĩ đại. Tha, lệnh ngã cảm động.

Tiếp hạ lai đích nhật tử lí, nãi nãi y cựu tượng vãng thường nhất dạng dụng tâm duy hộ trứ ngã môn chỉnh cá lâu đạo đích chỉnh khiết, vi tiếu mục tống trứ ngã môn bôn hướng học giáo…… Ngã tưởng, ngã môn năng quá thượng giá ma hạnh phúc đích nhật tử, nhất định thị nhân vi hữu hứa hứa đa đa hòa nãi nãi nhất dạng đích nhân, tha môn mặc mặc địa thủ hộ trứ ngã môn đích địa cầu gia viên, mặc mặc địa vi nhân loại phụng hiến trứ điểm điểm tích tích. Đẳng ngã trường đại liễu, ngã dã yếu gia nhập đáo giá cá hành liệt trung lai, tố nhất cá cảm động tự kỷ, cảm động biệt nhân đích nhân!

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 52

Tại ngã ký ức đích thâm xử, hữu nhất cá nhân, tha nhượng ngã ngận cảm động. Cảm động thị nhất chủng vô hình đích đông tây, dụng nhục nhãn vọng bất kiến, chỉ hữu dụng tâm linh tài năng cảm thụ đắc đáo. Ngã tựu tằng bị giá dạng đích nhất cá nhân cảm động quá. Na nhất thứ, ngã hoàn ký ức do tân, phảng phật tựu tượng tạc thiên phát sinh đích nhất dạng……

Tha nùng mi đại nhãn, kiểm hồng hồng đích tượng nhất cá bình quả, hữu nhất chủng phác diện nhi lai đích thân thiết cảm. Tha tựu thị ngã đích hảo bằng hữu —— lưu sĩ văn. Tha tố liễu nhất kiện nhượng ngã cảm động đích sự. Tại nhất cá tinh kỳ lục đích tảo thần, ngã ước tha khứ công viên ngoạn, ngã môn như ước kiến diện tại công viên đích thụ lâm thâm xử ngã môn phát hiện liễu nhất chỉ thụ thương đích tiểu cẩu, tiểu cẩu toàn thân tuyết bạch, duy độc thối thượng dũng hiện xuất tiên huyết, ngã cảm thụ đáo liễu na kịch liệt đích đông thống, tiểu cẩu đích nhãn tình lí hàm trứ lệ hoa, ngã tưởng: “Dã hứa, tiểu cẩu bất tưởng vi nhất điểm thương nhi lưu lệ ba!” Lưu sĩ văn bão khởi tiểu cẩu vãng sủng vật y viện bào, ngã sát giác đáo lưu sĩ văn tự hồ dã yếu khóc liễu. Ngã an úy tha thuyết: “Tiểu cẩu nhất định hội một sự đích.” Lưu sĩ văn gia khoái bộ phạt liễu, tha chủy lí bất đình địa niệm trứ: “Tiểu cẩu nhẫn nhất nhẫn, ngận khoái nhĩ tựu bất thống liễu.” Ngã bị lưu sĩ văn đích thiện lương đả động liễu. Ngã giác đắc tha giá dạng đích bằng hữu chân thị khai tâm, ngã chân thị “Thân tại phúc trung bất tri phúc.”

Lưu sĩ văn nhượng ngã cảm động, thị nhân vi tha hữu nhất khỏa “Toản thạch” nhất dạng đích ` tâm. Cảm động, thị nhân gian tối mỹ hảo đích tình cảm, cảm động thường thường sử nhân do trung đích kính bội, ngã môn đích tâm hồ hội bất đoạn nhân nhất ta nhân hòa sự nhi đãng khởi trận trận liên y, giá nhất mạc mạc đích sự phát sinh tại thân biên, sử nhân cảm đáo vô bỉ kính bội.

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 53

Na thị ngã lục tuế đa thời phát sinh đích nhất kiện sự.

Đương thời, thiên âm mông mông đích, hoàn bất thời phiêu trứ ngưu mao tế vũ. Nhi ngã, giá nhạc a a địa tại gia lí khán điện thị.

Đãn thị, mỹ hảo đích ` thời quang thái thiếu liễu. Ngã hồn thân đô dương, ngã tựu tẫn lượng bất quản tha, đãn tha khước dụng lực “Nạo” ngã, lộng đắc ngã tại sàng thượng phiên lai phúc khứ. Tối hậu, hoàn thị yếu “Thỉnh giáo” nãi nãi.

Nãi nãi đắc tri hậu, mã thượng hiên khai ngã đích y phục nhất khán: “Nga, chỉ thị kỉ cá “Đậu đậu”, nhất hội nhi tựu hảo liễu.” Ngã hoàn dĩ vi thị ngận nghiêm trọng đích bệnh ni, giá hạ tâm trung đích thạch đầu tổng toán thị phóng hạ lai liễu.

Đãn ngã y nhiên ngận dương. Chung vu, ngã nhẫn vô khả nhẫn liễu, khai thủy cuồng “Trảo” khởi lai. Đãn cương trảo nhất cá tựu giác đắc bất đối. Nhân vi giá nhất phiến cư nhiên hữu thủy, hoàn “Đậu đậu” biến đại liễu. Ngã mã thượng bào đáo nãi nãi thân biên, vấn tha: “Nãi nãi, nâm khán khán ngã bối thượng?” Nãi nãi nhất khán hách phôi liễu: “Nha! Thị thủy đậu, khoái khứ y viện!”

Ngã môn gia lí hữu lưỡng bả tán, đãn nãi nãi thuyết: “Ngã tự kỷ đả bất phương tiện, nhĩ tự kỷ đả ba.” Tại lộ thượng, vũ hạ đích đại liễu. Ngã cấp nãi nãi tán, nãi nãi khước thuyết: “Nhĩ tự kỷ đả ba, hữu thủy đậu đích nhân bất năng lâm vũ.”

Đáo liễu y viện, y sinh thuyết: “Như quả cật ta cẩu nhục hội hảo đích khoái, môn khẩu tựu hữu mại đích.” Nãi nãi thính liễu, mã thượng cản quá khứ mãi.

Hồi đáo gia hậu, nãi nãi nhượng ngã cản khoái cật cẩu nhục. Tha khước tẩu tiến ốc tử liễu. Ngã ngận hảo kỳ, tiễu tiễu cân quá khứ, chỉ kiến nãi nãi tại hoán thấp thấu đích y phục, ngã đích lệ cấm bất trụ lưu liễu hạ lai.

Nãi nãi đối ngã đích ái, nhượng ngã chung sinh nan vong!

【 nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân đích tác văn 】 tương quan văn chương:

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân tác văn11-14

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân tác văn01-15

( ưu tú ) nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân tác văn10-02

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân tác văn 【 ưu tú 】05-10

Nhượng ngã tối cảm động đích nhất cá nhân tác văn03-24

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân tác văn tinh tuyển 15 thiên11-30

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân tác văn 15 thiên11-23

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân tác văn (15 thiên )11-23

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân tác văn ( tinh tuyển 54 thiên )11-15

Nhượng ngã cảm động đích nhất cá nhân cao nhất tác văn05-13