Các vị quan chúng bằng hữu môn , nhĩ môn hảo ! Ngã thị nhĩ môn đích lão bằng hữu: Đường quả bất điềm, mỗi thiên chuyên chú vu phân hưởng các chủng nhiệt điểm thú sự, cảm tạ đại gia đích quan chú hòa hỉ hoan. Tại thử chúc phúc đại gia thiên thiên khai tâm !
Thừa khách đăng cơ hậu tại khí ôn cao đạt 40 nhiếp thị độ, một khai không điều đích cơ thương nội càn tọa 1 tiểu thời dẫn khởi liễu võng hữu đích nhiệt nghị
Cận nhật, ấn độ hương liêu hàng không công tư nhất giá tòng đức lí phi vãng bỉ cáp nhĩ bang đạt ban gia đíchBan cơKhởi phi tiền vị khai không điều dẫn khởi liễu võng hữu đích nhiệt nghị.Cư liễu giải đương thời khí ôn cao đạt 40 nhiếp thị độ, thừa khách tại cơ thương nội tọa liễu nhất cá tiểu thời, thương nội thừa khách mãn đầu đại hãn, hữu đích nhân nã khởi tạp chí phiến phong, hữu ta thừa khách hoàn nhân thử trung thử bất thích, tối hậu trực đáo phi cơ khởi phi tài đả khai không điều.Giá dã thái ly phổ liễu ba, giá thùy thụ đắc liễu.
Võng hữu môn chẩm ma khán
Nhĩ môn đích thị hảo hoàn chân độc đặc, đối nhân gia đích vị đạo na ma cảm hưng thú [ ô kiểm ]
Nhĩ hoàn chân thị cá nhân tài, giá đô cấp nhĩ tưởng đắc xuất lai, tưởng tượng lực dã thị cú phong phú đích [ ô kiểm ]
Cáp cáp! Tế tiết đô thuyết xuất lai, thuyết đắc hảo tượng nhĩ môn tựu tại hàng ban thượng nhất dạng [ ô kiểm ]
Nhất bàn lai thuyết, phi cơ tại địa diện đẳng đãi thời bất khai không điều khả năng thị vi liễu tiết tỉnh nhiên du hoặc giảm thiếu phát động cơ phụ tái, đãn tạiCao ôn thiênKhí hạ, giá chủng tố pháp hiển nhiên thị bất thỏa đích, bất cận hội nhượng thừa khách cảm đáo bất thích, dã hội cấp thừa khách đái lai bất hảo đích thể nghiệm cảm. Đối thử nhĩ chẩm ma khán ni?
# đầu điều sang tác thiêu chiến tái #
【 miễn trách thanh minh 】 văn chương trung thị tần , đồ phiến đô lai nguyên vu võng lạc, bổn văn tác giả vô ý châm đối hòa ảnh xạ nhậm hà cá nhân hòa đoàn thể, như thiệp cập bản quyền hoặc giả nhân vật xâm quyền vấn đề, thỉnh cập thời liên hệ, tương đệ nhất thời gian san trừ nội dung. Văn trung quan điểm cận cá nhân khán pháp, bất đại biểu nhậm hà nhân. Bổn văn tác giả tựu dĩ thượng hoặc tương quan sở sản sinh đích nhậm hà vấn đề khái bất phụ trách.
Nhiệt môn cân thiếp