Đại vũ quá hậu, sán đầu nhai biên xuất hiện đại lượng hoạt ngư thượng nhai “Tán bộ”, thị dân mãn tái nhi quy

# xã hội #

Đặc thù thiên khí hậu, hội dẫn khởi cá biệt vật chủng đích liên tỏa phản ứng. Bỉ như quảng đông bạo vũ, thị dân môn thượng nhai lao ngư, cá cá mãn tái nhi quy. Nhất tràng đại vũ khả năng hội “Tạc khởi” hứa đa bình thường bất chẩm ma tiếp xúc đích sinh vật, bỉ như cận nhật quảng đông sán đầu nhai biên tựu xuất hiện đại lượng ngư quần thượng nhai “Tán bộ”, khả năng hội hữu nhân vấn ngư thoát ly liễu thủy chẩm ma hoàn hội tán bộ ni? Hữu nhất chủng ngư tình huống tựu bỉ giác đặc thù liễu!

Nhất tràng đại vũ quá hậu, sán đầu mỗ địa nhai đầu xuất hiện liễu hứa đa hành tẩu đích ngư, giá ta ngư dụng lực đích nữu động thân thể hướng tiền ba hành, hữu ta thị dân văn tấn cản lai đề trứ dũng, tương tại địa thượng hướng tiền ba đích ngư phân phân trang tiến liễu dũng lí.

Bất thiếu thị dân đích dũng nội trang trứ mãn mãn đương đương đích hắc ngư, mãn tái nhi quy, mãn kiểm kích động! Bất dụng điếu ngư, tựu tự kỷ thượng ngạn liễu, giá chủng hảo sự chân thị bất đa kiến, ngộ đáo nhất thứ cơ hội, khả yếu lao lao đích trảo trụ.

Võng hữu môn bất cấm hảo kỳ, giá chủng ngư cứu cánh thị thập ma phẩm chủng? Vi thập ma thoát ly thủy vực nhưng nhiên năng tại lục địa thượng ba hành?

Tra duyệt nhất phiên, chung vu hữu liễu đáp án! Nguyên lai giá chủng ngư học danh khiếu phàn lư, tai thượng khí phi thường phát đạt, năng ly thủy giác trường thời gian nhi bất tử. Phàn lư ủng hữu cường tráng đích hung kỳ, khả dĩ y kháo bãi động tai cái đẳng bạn pháp ba hồi thủy lí, giá dã tựu thị vi thập ma doanh tạo xuất ngư quần tán bộ đích cảnh tượng.

Mỗi cá địa phương đích khiếu pháp bất nhất dạng, hoàn hữu hữu nhân hội khiếu quá sơn tức, thứ ngư, thực cốc đầu đẳng đẳng, nhân vi giá chủng ngư đích nhục chất phi thường tiên nộn khả khẩu, sở dĩ tại thị tràng thượng quảng thụ hảo bình, tuy nhiên thứ đa, đãn thị dụng lai chử ngư thang, tiên mỹ khả khẩu.

Nhân vi nhục chất tiên mỹ, hựu thị thuần dã sinh đích, bạch tống đích tiện nghi bất yếu bạch bất yếu.

Như thử nhất lai tựu năng giải thích đắc thông, vi thập ma giá quần ngư tại nhai thượng “Tán bộ”, khán lai thị tưởng trọng tân du hồi hà lí, chỉ khả tích thử thứ hữu khứ vô hồi, yếu biến thành nhân loại xan trác thượng đích bàn trung xan liễu.

Kinh thường hữu nhân thuyết, tại quảng đông nhân nhãn lí một hữu thập ma thị bất năng cật đích, nam bắc phong tục soa dị bất đồng, ẩm thực tập quán dã đại hữu giảng cứu, nam phương đích phanh nhẫm tố pháp hòa bắc phương nhân đích tố phạn tập quán hữu ngận đại đích soa biệt. Giá thứ kiểm liễu giá ma đa ngư hồi gia, chân thị đại hữu khẩu phúc liễu, tựu đương thị thượng thiên ân tứ đích lễ vật, bất yếu bạch bất yếu.

Nhất tràng đại vũ quá hậu, hoàn năng nghênh lai nhị thứ phong thu, dã toán thị khổ trung tác nhạc. Mỗi niên quảng đông đô yếu nghênh lai kỉ tràng đại vũ tài toán thị chính thức bộ nhập hạ thiên, nhi quảng đông nhân đối mỹ thực đích truy cầu phi thường chấp trứ, chỉ thị tại cật đích thời hầu yếu cách ngoại tiểu tâm ngư thân thượng đích thứ.

Tiền đoạn thời gian hữu võng hữu phách đáo bạo vũ quá hậu, vũ thủy hoàn một tán tẫn, quảng đông thị dân tựu trạm tại nhai thượng đáo xử tát võng lao ngư đích cảnh tượng, vi liễu cật hoàn chân thị khoát thượng khứ liễu.

Nan đắc nhất kiến đích tình cảnh tịnh bất đa, thị dân cảm thán như quả mỗi thứ đại vũ chi hậu đô năng hữu “Thạc quả” tựu hảo liễu!

Cử báo / phản quỹ