Thanh hoa lang hựu song nhược chuyết trướng giới liễu, tựu tại 4 nguyệt 14 nhật lang tửu tiêu thụ công tư phát hạ thông tri: Tức nhật khởi 53 độ 500ml thanh hoa lang kế hoa nội xuất hán giới đề cao 100 nguyên / bình. Án chiếu tha thử tiền đích xuất hán giới 909 nguyên / bình, dã tựu thị thuyết trướng hoàn giới hậu thanh hoa lang đích xuất hán giới dĩ kinh khứ đáo liễu 1009 nguyên, siêu việt liễu phi thiên mao đài 969 nguyên / bình,Ngũ lương dịchPhổ ngũ 889 nguyên / bình đích xuất hán giới, thành vi thủ cá xuất hán giới đạt đáo thiên nguyên dĩ thượng đích cao đoan bạch tửu.
Kỳ thật tại 4 nguyệt sơ tựu năng sai trắc đáo thanh hoa lang tại 4 nguyệt 1 nhật lang tửu tựu tuyên bố liễu thanh hoa lang tạm đình tiếp thụ đính đan hòa phát hóa, hành nghiệp nội phổ biến nhận vi, bạch tửu xí nghiệp đối trọng điểm sản phẩm tạm đình phát hóa hoặc tạm đình tiếp thụ đính đan, vãng vãng thị sản phẩm đề giới đích trọng yếu tín hào.
Sở vị đích xuất hán giới tựu thị chỉ hán gia xuất hóa cấp kinh tiêu thương đích giới cách, phê phát giới thị chỉ kinh tiêu thương chi gian hỗ tương điều hóa đích giới cách, tại thử thứ đề giới tiền, tiệt chỉ 18 nhật, thanh hoa lang liên tục tam nhật đích phê phát giới vi 910 nguyên, thị tràng phê phát giới vi 940 nguyên tả hữu, kinh tiêu thương vãng vãng gia giới nhị tam thập nguyên tựu xuất thủ liễu tượng giá dạng hữu hảo cừ đạo đích, thật tế nhập thủ giới cách khả dĩ bất đáo thiên nguyên, hòa quan phương chỉ đạo giới đích 1499 nguyên soa liễu nhất đại tiệt, ngận minh hiển tiêu phí giả, thị tràng đô bất tiếp thụ tha đích chỉ đạo.
Tựu liên lang tửu hán gia tạiKinh đôngTự doanh kỳ hạm điếm dã tự hành đả chiết, tẫn quản tiêu giới 1419 nguyên, đãn thật tế tại hoạt động ưu huệ hậu cận nhu 1210 tựu khả dĩ nã hạ. Như kimĐề cao xuất hán giới, đãn thị tràng linh thụ chỉ đạo giới bất biến,Giá tương đương vu tửu hán biến tương cật liễu kinh tiêu thương đích đản cao, tác vi kinh tiêu thương xác thật bất dung dịch, yếu thị cai sản phẩm đích thị tràng thụ giới một hữu bị lạp khởi lai, cổ kế đại kinh tiêu thương đô ngận nan ngoạn đắc động tương tửu bàn tử, canh hà huống tiểu kinh tiêu thương?
Lang tửu tại tẩu hướngMao đàiTịnh hi vọng siêu việt mao đài đích lộ thượng vĩnh bất chỉ bộ, linh thụ giới nhất trí, quảng cáo ngữ “Thanh hoa lang, trung quốc lưỡng đại tương hương bạch tửu chi nhất”, thành công nhượng tự kỷ định vị tại mao đài chi hạ đích đệ nhị tương tửu, khẩu hào “Xích thủy tả ngạn, trang viên tương tửu đích lang tửu” canh thị bả danh khí diên thân quốc ngoại thị tràng.
Tái lai thuyết thuyết thanh hoa lang đích phẩm chất, chủ thể cơ tửu trữ tồn thời trường tại 7 niên dĩ thượng, bỉ lệ bất đê vu 80%, tái gia thượng động tàng 20 niên dĩ thượng lão tửu cập bất đồng phong cách đích điều vị tửu câu đoái nhi thành, tẫn quản tại phẩm chất thượng bỉ bất quá phi thiên mao đài, đãn tại niên phân thượng lược chiêm ưu thế, đãn ngã bình thời đô hội hòa tửu hữu truyện đạt đích nhất cá tư tưởng: Nhất khoản tửu đích phẩm chất như hà, bất năng cận cận khán tha đích cơ tửu niên phân, canh trọng yếu đích thị cơ tửu phẩm chất, tựu toán thị 10 niên đích lão cơ tửu, như hà tha đích phẩm chất bất hành dã một thập ma ý nghĩa.
Thanh hoa lang như kim dã thị thụ đáo việt lai việt đa nhân đích nhận khả, dĩ kinh sơ bộ tố đáo liễu “Nã thượng tửu trác bất dụng giải thích”,Vưu kỳ thị tại thương vụ yến thỉnh thượng kinh thường năng khán đáo tha đích thân ảnh, khả năng giá tựu thị lang tửu tửu hán đề cao thanh hoa lang xuất hán giới đích để khí ba, đãn tại bạch tửu giới lai thuyết, nhất khoản tửu phẩm chất bất biến, tha đích giới cách thăng cao liễu, tha tựu hội biến đắc việt lai việt hảo hát, bỉ nhưMao đàiĐích 1935, vương tử tửu, khả dĩ thuyết bạch tửu định vị đích duy nhất tiêu chuẩn: Giới cách.
Lão lương ngã tòng sự tương tửu hành nghiệp đa niên, nhất trực tại tuyên truyện khoa phổ nhất ta bạch tửu tri thức, hi vọng đối quảng đại tửu hữu hữu sở bang trợ, nhất ta tam bách giới vị khả đối bỉ kim sa trích yếu, lục bách giới vị khả đối bỉ phổ mao đích phẩm chất mao hương tửu dã thị chân thật tồn tại, ngã nhất trực bỉnh trì trứ tố hảo nhân, tố hảo tửu đích tín niệm trí lực vu bảMao đàiTrấn thượng đích nhất ta tính giới bỉ cao đích phẩm chất khôn sa tương hương tửu thôi hướng canh đa đích đổng tửu chi nhân.