6 nguyệt 25 nhật, đương khán đáo mao đài tửu thị tràng giới dữ cổ giới song song thượng trướng, thành đô đích ngụy tiên sinh lập tức liên hệ liễu thục tất đích tửu thương dự định 20 tương mao đài tửu, “Kim niên hoàn một chẩm ma tồn, hiện tại đích giới cách khả dĩ liễu, ngã chỉ tín nhậm mao đài”. Tại thượng hải đích tùng tiên sinh khán lai, “2300 nguyên đích mao đài tửu ứng cai thị nhất cá để liễu, ngận khoái hoàn hội thăng, ngã dĩ dự định liễu 30 bình.”

Tùy trứ mao đài tửu thị tràng giới tiến nhất bộ xí ổn hồi thăng truyện đệ đáo tiêu phí đoan, toàn quốc việt lai việt đa đích tiêu phí giả khai khải liễu mật tập dự định mao đài tửu đích tân tiết tấu.

Đa địa lão khách hộ mật tập dự định mao đài tửu

Tòng sự kim dung hành nghiệp đích ngụy tiên sinh tòng 2010 niên cấu mãi mao đài tửu, mỗi niên đô bất gian đoạn, “Trừ liễu tống lễ, ngã tập quán dụng vãng niên đích mao đài tửu chiêu đãi khách hộ, sở dĩ mỗi niên đô hội mãi tửu lai tồn”.

Kim niên nhân vi công tác mang, nhất trực hoàn một hữu mãi tửu đích ngụy tiên sinh, dã chú ý đáo liễu tối cận đích mao đài tửu thị tràng giới cách ba động. Tha thuyết, 2012 niên mao đài tửu thị tràng giới dã kinh lịch quá đại đích ba động, “Giới cách biến hóa ngận chính thường, đáo hợp lý khu gian tựu khả dĩ liễu”.

Ngụy tiên sinh biểu kỳ, tự kỷ hoàn thị hội kế tục mỗi niên thu tàng 20—30 tương phi thiên mao đài tửu. Chí vu nguyên nhân, tha đích hồi đáp thị “Ngã chỉ tín nhậm mao đài.”

Tượng ngụy tiên sinh nhất dạng hỉ ái mao đài đích trung thật tiêu phí giả hoàn hữu thành đô tòng sự điện khí hành nghiệp đích tống tiên sinh. Tác vi nhất danh tòng 1995 niên khai thủy cấu mãi mao đài tửu đích trung thật tiêu phí giả, tha tòng tối khai thủy mãi tửu dụng vu tiếp đãi khách hộ, đáo hậu lai tự kỷ mỗi niên đô hội mãi mao đài tửu.

Đối vu thử thứ mao đài tửu thị tràng giới cách ba động, tống tiên sinh nhận vi chủ yếu thị do vu kinh tế hoàn cảnh biến hóa, ngận đa xí nghiệp thị tràng lợi nhuận hạ hoạt, tiêu phí nhu cầu giảm nhược, ứng thù tần suất hàng đê đạo trí. Tha thuyết, “Tẫn quản tần suất hàng đê, đãn thị tất yếu đích thương vụ ứng thù bất năng thiếu, đối tửu đích phẩm chất yếu cầu canh cao, mao đài tửu thủy chung thị nhất cá hảo đích tuyển trạch. Mục tiền thành giao giới một hữu võng thượng thuyết đích na ma đê, mỗi thứ ứng thù, ngã môn hoàn thị nguyện ý thủ tuyển mao đài.”

Tứ xuyên nhất danh tửu thương tại tiếp thụ thải phóng thời biểu kỳ, ngận đa khách hộ đô hội mãi tân tửu tồn trứ hát, hoàn hữu bộ phân thị khách hộ cấp nhi tử chuẩn bị kết hôn dụng tửu, tưởng sấn giới cách giác đê thời mãi trứ tồn kỉ niên dụng.

Đồng dạng tòng thượng thế kỷ 90 niên đại cấu mãi mao đài tửu đích tùng tiên sinh, tại thượng hải tòng sự kiến trúc hành nghiệp, mỗi niên đô hội cấu mãi mao đài tửu. Kim niên tha nhất trực một hữu khai thủy cấu mãi mao đài tửu, chủ yếu thị tòng xuân tiết dĩ lai thương vụ ứng thù thiếu liễu hứa đa.

“Ngã giác đắc mao đài tửu thị tràng giới cách đáo 2300 tựu thị nhất cá để liễu.” Tùng tiên sinh tòng tự kỷ đích kinh nghiệm phán đoạn, bất cận bất hội đê, hoàn hội vãng thượng thăng, “Nhân vi mao đài hoàn thị cung bất ứng cầu đích, ngã khán hảo mao đài”.

“Tối cận ngã môn điếm lí hữu bất thiếu lão khách hộ lai dự định mao đài tửu.” Hữu bắc kinh yên tửu điếm lão bản biểu kỳ, mao đài giới cách hồi lạc đích tín tức dĩ truyện đệ đáo tiêu phí giả đoan, bất thiếu tiêu phí giả tuyển trạch tại giá cá thời gian tiết điểm mãi mao đài.

“Ngã dã kế hoa dự định nhất ta mao đài tửu.” Bắc kinh tòng sự công nghiệp hiện đại hóa lĩnh vực công tác đích chiến tiên sinh tựu thị chuẩn bị cấu mãi đích tiêu phí giả chi nhất.

Tòng 2006 niên tiếp xúc mao đài tửu, chiến tiên sinh hoàn ký đắc đương thời đích mao đài tửu giới cách đại khái tại 460 nguyên đáo 480 nguyên chi gian, “Đương thời mãi lai tống lễ, hiện tại hoàn hữu kỉ bình nhất trực bảo tồn tại gia lí, đô thành lão tửu liễu”.

Nhất khai thủy, chiến tiên sinh đô thị tùy dụng tùy mãi, đáo 2016 niên mao đài tửu bất thái hảo mãi đích thời hầu, tha khai thủy mỗi niên cấu tửu, hữu liễu tồn tửu đích tập quán, dĩ hát vi chủ, hiện tại mỗi thiên đô hội thượng i mao đài dự ước thân cấu.

Chiến tiên sinh thuyết, “Mao đài tửu thị nhất cá ngận hảo hựu hữu diện tử đích tửu, tiêu phí nhu cầu túc thời, đại gia khẳng định nguyện ý hát điểm hảo đích.”

“Cao đoan dụng tửu hoàn thị đắc mao đài tửu, tài hữu bài diện. Chỉ yếu giới cách hợp thích, ngã khẳng định hoàn thị tuyển trạch mao đài tửu.” Chiến tiên sinh thuyết.

Thị tràng giới cổ giới kế tục song thượng thăng

Chính thị hữu liễu các địa bất đoạn dũng hiện đích thị tràng nhu cầu, mao đài thị tràng giới cách ổn bộ hữu thăng đích tiết tấu dã tại gia khoái. Cư hành nghiệp môi thể điều tra, tự 6 nguyệt 17 nhật dĩ lai, sơn đông, phúc kiến, hồ nam đẳng địa đích tán bình phi thiên mao đài phê giới nhất trực tại 2300 nguyên dĩ thượng, tịnh thả nhu yếu đạt đáo nhất định cấu mãi lượng tài năng dĩ 2300 nguyên giới cách nã hóa.

Mục tiền, giá chủng phản đạn hoàn tại trì tục. Cư 《 mỗi nhật kinh tế tân văn 》《 trung quốc cơ kim báo 》 đẳng môi thể báo đạo, ký giả tra tuân tương quan hành nghiệp tự môi thể sổ cư chú ý đáo, phi thiên mao đài tửu thị tràng phê giới giác tiền nhất nhật thượng trướng. Kỳ trung, tán bình phi thiên mao đài giác tiền nhất nhật thượng trướng 70 nguyên; nguyên tương phi thiên mao đài giác tiền nhất nhật thượng trướng 30 nguyên.

Mao đài giới cách kế tục xí ổn hồi thăng, cổ giới dã tùy chi phản đạn. Quý châu mao đài cổ giới dã tại 6 nguyệt 25 nhật khai bàn cao khai, bàn trung cổ giới nhất độ hồi thăng chí 1500 nguyên / cổ thượng phương. Tiệt chí thu bàn, quý châu mao đài cổ giới trướng 0.68%, báo 1486.65 nguyên / cổ.

Đối vu bạch tửu tiêu phí bản khối phản đạn, hoa kỳ tối tân quan điểm xưng, quý châu mao đài tối cận cổ giới ba động vi đầu tư giả đề cung liễu mãi nhập cơ hội. Khảo lự đáo mao đài khả năng thải thủ tân đích thố thi ổn định phê phát giới cách, tiềm tại đích tiêu phí nhu cầu hữu đạn tính đẳng nhân tố, mao đài nhất tuyến phê phát giới xí ổn hồi thăng hữu cường kính chi xanh, duy trì đối mao đài đích “Mãi nhập” bình cấp.

Hoa hạ cơ kim biểu kỳ, cận kỳ thị tràng tình tự dĩ đắc đáo tương đối sung phân định giới. Đương tiền bạch tửu bản khối cổ trị chính xử vu cao tính giới bỉ khu gian, hướng hạ hữu để, hướng thượng khả kỳ. Tùy trứ bạch tửu xã hội khố tồn tiến nhập chính tuần hoàn tiêu hóa quá trình, bản khối tả trắc phối trí giới trị hữu vọng trục bộ cường hóa.

Bộ phân tín ngưỡng giới trị đầu tư đích “Mao phấn” đối giới cách ba động khán đắc giác đạm. Thượng hải mỗ đại học đích lý lão sư trảm đinh tiệt thiết địa cáo tố thượng hải chứng khoán báo ký giả: “Ngã trì hữu 8 niên đích mao đài cổ phiếu chúc vu phi mại phẩm. Nhậm hà thương phẩm giới cách đô hữu ba động, mao đài tửu chúc vu cao đoan thương vụ hoạt động đích tiêu phối, hữu cương tính nhu cầu chi xanh. Trường kỳ lai khán, mao đài tửu đích giới cách hội bảo trì ổn định hoặc trình hiện ổn bộ thượng thăng xu thế, giá chủ yếu đắc ích vu kỳ cường đại đích phẩm bài ảnh hưởng lực, hi khuyết tính hòa đầu tư giới trị.”

“Hiện tại 2300 nguyên / bình giá cá giới soa bất đa đáo để liễu, hậu tục tại giá cá cơ sở thượng tái hàng giới ứng cai ngận nan liễu.” Nhất gia bắc kinh linh thụ điếm đích tửu thương cáo tố 《 chứng khoán nhật báo 》 ký giả, như quả nhu yếu dụng hoặc thị tưởng thu tàng đích thoại hiện tại thị nhập thủ đích hảo thời cơ. “Kim niên đích hành tình bất hảo dự trắc, án chiếu vãng niên, tái quá nhất lưỡng cá nguyệt giới cách tựu hội trướng giới liễu.”

Đối vu thị tràng thượng điệt giới truyện văn, bắc kinh nhất danh tửu thương dã biểu kỳ, “Hữu nhân hi vọng chế tạo khủng hoảng đê giới sao để, kháp kháp thuyết minh tha môn khán xuất lai mao đài dĩ hậu tất trướng. Đẳng đáo trung thu tiết hòa xuân tiết bạch tửu tiêu phí vượng quý đáo lai, mao đài tửu tương nghênh lai tân đích hảo hành tình.”