Bình luận

41 tuế mại quang phòng sản vi sang nghiệp, trâu thị minh vô nại thổ tào:3 cá nhi tử một nhất cá phụ thừa tử nghiệp

Kim thiên, 41 tuế đích quyền vương trâu thị minh tại cá nhân trướng hào thượng phát bố liễu nhất đoạn đoản thị tần, công khai biểu đạt liễu tự kỷ đích vô nại dữ thất vọng: Tha đích tam cá nhi tử, một hữu nhất cá nguyện ý kế thừa tha đích quyền kích sự nghiệp. Thị tần trung đích trâu thị minh hiển đắc hữu ta đồi phế, đầu phát bồng tùng, thậm chí dĩ kinh khai thủy hữu liễu hứa đa bạch phát, song nhãn vô thần, dữ tích nhật phong thải dịch dịch đích quyền vương hình tượng tương bỉ, hiển đắc ảm đạm liễu hứa đa.

Trâu thị minh tại thị tần trung đề đáo, ngận đa nhân hảo kỳ địa vấn tha, sinh liễu tam cá nhi tử, thị phủ hữu nhất cá đả toán kế thừa tha đích quyền kích sự nghiệp. Tha nhượng hài tử môn đương diện hồi đáp giá cá vấn đề, kết quả tam cá nhi tử đô diêu đầu biểu kỳ một hữu hưng thú. Trâu thị minh thấu lộ, tha tối sơ thị tương hi vọng ký thác tại đại nhi tử thân thượng, nhân vi tiểu thời hầu đích tha bàn đô đô đích, thân thể dã ngận tráng thật, nhi thả đối phụ thân đích quyền kích hành vi biểu hiện xuất liễu nùng hậu đích hưng thú. Nhiên nhi, tùy trứ niên linh đích tăng trường, đại nhi tử đột nhiên ái thượng liễu lam cầu, tòng thử đối quyền kích thất khứ liễu hưng thú.

Đối vu nhị nhi tử, trâu thị minh nguyên bổn tịnh bất bão thái đại hi vọng, nhân vi tha khán khởi lai sấu sấu tiểu tiểu đích. Đãn hậu lai, trâu thị minh bất cam tâm, khai thủy mạn mạn địa bồi dưỡng tha tiến hành các chủng kiện thân vận động, hi vọng tha năng đối quyền kích sản sinh hưng thú. Tùy trứ nhị nhi tử đích thân thể trục tiệm biến đắc cường tráng, trâu thị minh dã khai thủy hữu ý thức địa bồi tha luyện tập quyền kích. Nhiên nhi, tựu tại trâu thị minh cảm đáo nhất thiết giai hữu khả năng thời, nhị nhi tử dã bị lam cầu hấp dẫn, hòa ca ca nhất dạng, lưỡng nhân thành vi liễu lam cầu đích đáp đương.

Tối hậu đích hi vọng, trâu thị minh phóng tại liễu tam nhi tử thân thượng. Đãn tam nhi tử đối lam cầu hòa quyền kích đô một hữu hưng thú, phản nhi hỉ hoan phiên cân đầu, chỉnh thiên huyễn tưởng trứ năng thành vi siêu cấp anh hùng. Giá nhượng trâu thị minh cảm đáo phi thường thất vọng, nhân vi tha ý thức đáo, tha đích tam cá nhi tử đô một hữu kế thừa tha đích quyền kích sự nghiệp đích ý nguyện.

Thật tế thượng, như kim đích hài tử đô hữu tự kỷ độc lập đích tưởng pháp hòa mộng tưởng. Tha môn đối giá cá xã hội hữu tự kỷ đích lý giải, dã hữu tự kỷ đích độc đặc truy cầu. Lệ như, đồng dạng tham gia quá 《 ba ba khứ na nhi 》 đích điền lượng, tha đích nữ nhi sâm điệp tuy nhiên điều kiện ưu việt, đãn tịnh một hữu cân tùy phụ thân đích cước bộ, nhi thị tuyển trạch liễu tự kỷ đích đạo lộ.

Tại giá chủng tình huống hạ, gia trường ứng cai tôn trọng hài tử đích ái hảo hòa tuyển trạch. Trâu thị minh hiện tại đích tình huống, dã hứa canh ứng cai thiếu càn thiệp hài tử vị lai đích phát triển phương hướng. Tác vi quyền vương, tha tại quyền kích lĩnh vực vô nghi thị phi thường ưu tú đích. Đãn tự tòng tha ái thượng liễu tự ngã sang nghiệp, tẩu thượng liễu giá điều lộ hậu, đoản đoản 7 niên thời gian lí, tha dĩ kinh mại điệu liễu danh hạ sở hữu đích phòng sản, đa cá quan liên công tư dã thụ đáo liễu nhất định trình độ đích ảnh hưởng.

Võng hữu môn điều khản thuyết, trâu thị minh minh minh khả dĩ khinh tùng hưởng thụ sinh hoạt, khước thiên thiên tuyển trạch liễu chiết đằng, kết quả nhượng tự kỷ tại tái tràng thượng đích tân cần hãn thủy tự hồ đô bạch phí liễu. Tha tự kỷ dã ý thức đáo liễu giá nhất điểm, tằng công khai biểu kỳ, ngộ dĩ vi tự kỷ tại mỗ cá lĩnh vực thủ đắc liễu tương đối đích thành công, tựu hốt thị liễu tự kỷ đích năng lực.

Nhân thử, tha đề tỉnh sở hữu nhân: Đầu tư nhu cẩn thận, sang nghiệp dã yếu lượng lực nhi hành. Hạnh vận đích thị, trâu thị minh hiện tại hoàn niên khinh, hữu thâu đắc khởi đích tư bổn, dã hữu tòng đầu tái lai đích dũng khí. Tẫn quản tha đích quyền kích sự nghiệp khả năng vô pháp do nhi tử môn kế thừa, đãn tha nhưng nhiên hữu cơ hội tại kỳ tha lĩnh vực thủ đắc thành công.Phản hồi sưu hồ, tra khán canh đa

Trách nhậm biên tập:

Bình đài thanh minh: Cai văn quan điểm cận đại biểu tác giả bổn nhân, sưu hồ hào hệ tín tức phát bố bình đài, sưu hồ cận đề cung tín tức tồn trữ không gian phục vụ.
Duyệt độc ()