Lộ mạn mạn kỳ tu viễn hề, ngô tương thượng hạ nhi cầu tác
-
Bách độ văn khố
1
2011
Niên sơn tây tỉnh phổ thông cao trung học nghiệp thủy bình khảo thí thí quyển
Ngữ
Văn
Thuyết minh:
1.
Đáp quyển tiền khảo sinh vụ tất tương tự kỷ đích tính danh, tọa vị hào, chuẩn khảo chứng hào, khảo điểm danh xưng,
Khảo tràng hào đẳng tín tức điền tả tại
Mật phong tuyến nội đích tương ứng vị trí.
2.
Đáp quyển thời khảo sinh vụ tất dụng lam,
Hắc mặc thủy bút hoặc viên châu bút tác đáp,
Đáp án trực tiếp tả tại thí quyển thượng.
Mật phong tuyến nội bất yếu
Đáp đề.
3.
Bổn thí quyển cộng
10
Hiệt, đáp đề thời gian
120
Phân chung, mãn phân
100
Phân.
Nhất, luận thuật loại văn bổn duyệt độc (
9
Phân )
Duyệt độc hạ diện đích văn tự, hoàn thành
1
～
3
Đề. (
9
Phân, mỗi tiểu đề
3
Phân )
Đạo gia tư tưởng đối trung hoa dân tộc truyện thống thể dục phát triển ảnh hưởng đích lý tính tư khảo
Phùng
Kiện
Đạo gia tư tưởng đích hạch tâm, thể hiện tại sùng thượng tự nhiên, chủ trương tự nhiên vô vi đích thiên đạo quan, cường điều “Đạo” thị thế giới đích bổn nguyên
Thượng. Nhân nhi tòng nhân loại đáo tự nhiên giới đô yếu dĩ “Đạo” vi kỳ pháp tắc,
“Nhân pháp địa, địa pháp thiên, thiên pháp đạo, đạo pháp tự nhiên”.
Tha đích bổn thể luận, xã hội chính trị triết học đẳng đô vô bất chủ trương “Đạo pháp tự nhiên”
“Phục quy vu phác”, thể hiện liễu tiên minh đích tự nhiên chủ
Nghĩa sắc thải, dữ hiện đại khả trì tục phát triển đích “Nhân dữ tự nhiên quan hệ hệ thống” sở xướng đạo đích nhân dữ tự nhiên hòa hài, hòa bình, hòa mục đích
Tư tưởng khả dĩ thuyết thị kinh nhân đích tương tự.
Đương đại khả trì tục phát triển tư tưởng đích đề xuất,
Chính thị dĩ hiệp điều nhân dữ tự nhiên quan hệ vi xuất phát điểm,
Xướng đạo nhân môn canh gia nhiệt ái tự nhiên, hồi quy tự nhiên, kỳ cầu nhân dữ tự nhiên tại hòa hài tương xử đích hoàn cảnh trung cộng đồng phát triển.
Đạo gia đích “Dữ thiên vi đồ”,
“Đạo pháp tự nhiên” đích chỉnh thể tự nhiên quan, hồi quy tự nhiên, dĩ tự nhiên vi nhân loại tinh thần gia viên
Đích giới trị quan,
Biểu hiện liễu nhân loại văn hóa đích thâm khắc trí tuệ,
Vi cấu kiến hiện đại khả trì tục phát triển đích thể dục văn hóa đề cung liễu trí tuệ đích nguyên
Tuyền.
Mỹ quốc vật lý học gia
J
· tạp phổ lạp tại
《 phi phàm đích trí tuệ 》
Nhất thư trung thuyết:
“Tại vĩ đại đích tinh thần truyện thống trung,
Tại ngã khán lai,
Đạo gia đề xuất liễu quan vu sinh thái trí tuệ đích tối thâm khắc đích,
Tối hoàn mỹ đích thuyết minh.
Giá chủng thuyết minh cường điều liễu nhất thiết hiện tượng đích cơ bổn đồng nhất
Hòa tại tự nhiên tuần hoàn đích quá trình trung cá nhân hòa xã hội đích khảm nhập.
”
Đạo gia yếu cầu nhân môn học tập đại tự nhiên đích thuần phác hòa hài,
Nhượng nhất thiết
Sự vật đô hồi phục đáo kỳ nguyên thủy đích tự nhiên trạng thái,
Nhượng sự vật hiển kỳ kỳ bổn lai đích diện mục,
Nhượng nhân đích nhất thiết tư tưởng hòa hành vi dữ tự nhiên
Tương nhất trí, tương hiệp điều, bất năng vi bối tự nhiên, canh bất năng phá phôi tự nhiên đích hòa hài, nhi thị ứng cai hồi quy đáo nhân dữ tự nhiên dung hợp vô
Gian đích hòa hài trạng thái.
Thể dục đích phát triển bất khả phủ nhận địa bị trí vu sinh thái hoàn cảnh đương trung.
Đạo gia tư tưởng trung uẩn hàm trứ đích khả trì tục phát