Cực mục tân văn bình luận viên văn thanh mạn

“Ngã thật danh cử báo kiều lão sư trá phiến liễu ngận đa gia đình, tha tác vi nhất cá lão sư khước nhượng ngã nhận thức đáo liễu xã hội đích hiểm ác.” 6 nguyệt 30 nhật, tại đoản thị tần bình đài thượng, danh vi “Sơ tam bát ban vương nam hạo” vị thành niên nhân bác chủ canh tân đích nhất đoạn thị tần dẫn phát võng hữu nhiệt nghị, tha thật danh cử báo ủng hữu bách vạn phấn ti đích bác chủ “Kiều lão sư” phiếu thiết kỳ thị tần nội dung mại khóa.

7 nguyệt 1 nhật, tại mỗ đoản thị tần bình đài, tân kinh báo ký giả phát hiện, thiệp sự bác chủ “Kiều lão sư” dĩ canh danh tịnh san trừ liễu toàn bộ thị tần. ( cư 7 nguyệt 2 nhật tân kinh báo )

Tòng giáo dục tự môi thể bác chủ “Kiều lão sư” nhật tiền phát biểu đích “Độc tín” thị tần khán, tha trạm tại giảng đài thượng, xưng thu đáo liễu “Ban thượng đồng học tả cấp ba ba đích nhất phong tín” tịnh niệm đạo: “Ba ba, giá thị nhĩ ly gia xuất tẩu đích đệ nhị thập thiên…… Gia lí diện tối khả liên đích nhân bất thị ngã, nhất trực đô thị ngã mụ mụ……” Tòng kỳ trung trình hiện đích nội dung khán, lưỡng cá trướng hào phát bố tác phẩm tương tự hoặc lôi đồng đích bộ phân thiệp cập tuyển đề, phát bố văn án đẳng nguyên tố, nhi thả thiệp cập gia đình giáo dục đẳng tư nhân nội dung, bất tượng thị xảo hợp.

Cử báo giả vương nam hạo tại mỗ bình đài đích nật xưng thị “Sơ tam bát ban vương nam hạo”, cai bình đài thượng phấn ti sổ siêu bách vạn. Tha đích thị tần nội dung, đại đa tòng 15 tuế đích tự kỷ xuất phát, giảng thuật nội tâm đích tưởng pháp, dĩ cập đối thân tử quan hệ, gia đình quan hệ, xã hội vấn đề đẳng kiến giải. Mỗi điều thị tần đích điểm tán lượng đô thị sổ vạn, tối cao đích nhất điều tựu thị 《 gia đình hạnh phúc đích chân tương 》, nội dung thị hi vọng tự kỷ đích ba ba năng đối mụ mụ canh hảo nhất ta, nhi giá điều thị tần bị “Kiều lão sư” cải biên, thuyết thị tự kỷ ban thượng đồng học đích lai tín, khả tiểu nam hài tự kỷ tịnh bất nhận thức giá vị “Kiều lão sư”, ngận đa phấn ti tư tín xưng thị nhân vi tha tài mãi liễu “Kiều lão sư” đích khóa, hi vọng cấp tiểu nam hài chi trì. Đối thử tiểu nam hài quyết định trạm xuất lai, thật danh cử báo “Kiều lão sư” đích xâm quyền hành vi, nhượng hỉ hoan tự kỷ đích phấn ti bất tái bị phiến.

Thiệp sự bác chủ “Kiều lão sư” đích cai điều thị tần đáo để thị cải biên tự tha nhân đích hoàn thị thân thân kinh lịch, tiệt chí mục tiền đương sự nhân tịnh một hữu xuất diện trừng thanh. Khả dĩ khán đáo, “Kiều lão sư” dĩ canh danh tịnh san trừ liễu toàn bộ thị tần, ký giả tại thị tần bình đài thượng thí đồ tư tín đối phương, đãn hiển kỳ tiêu tức bị cự thu. Tòng thương nghiệp hành vi thượng, “Kiều lão sư” hư giả tuyên truyện, mại khóa biến hiện, sổ ngạch đạt đáo nhất định tiêu chuẩn tựu thiệp hiềm trá phiến; tòng nội dung thượng khán, 《 trứ tác quyền pháp 》 tại trứ tác quyền thượng quy định liễu “Tư tưởng dữ biểu đạt nhị phân pháp”, dã tựu thị thuyết, pháp luật chỉ bảo hộ biểu đạt, bất bảo hộ tư tưởng, như quả cụ thể đích biểu hiện hình thức hòa nội dung hữu tương đồng đích tình huống, tựu hữu khả năng thiệp hiềm xâm phạm trứ tác quyền; tòng thân phân thượng khán, giá vị tự xưng 15 tuế đích tiểu nam hài chúc vu vị thành niên nhân, “Kiều lão sư” lợi dụng vị thành niên nhân quyển phấn biến hiện, bất lợi vu đối vị thành niên nhân đích bảo hộ, dã thiệp hiềm vi pháp.

Giá dã bất thị đệ nhất thứ đoản thị tần nội dung “Chàng xa”, thiệp cập đích bình đài dã bất chỉ nhất gia. Thị tần bình đài thượng, kinh thường hội xoát đáo lôi đồng đích nội dung, bỉ như trù nghệ loại, mỹ trang loại, cảo tiếu loại đẳng. Đãn bất năng nhân vi đầu cơ thủ xảo đích nhân đa, tựu mặc hứa giá chủng hành vi thị chính đương đích. Đoản thị tần xâm quyền đích hình thức chủ yếu bao quát trực tiếp bàn vận, âm nhạc xâm quyền, nhị thứ tiễn tập sang tác, tự thể xâm quyền, võng lạc chủ bá đái hóa xâm quyền đẳng, vô luận thị na chủng hình thức xâm quyền, đô thị nhất chủng sao tập, đô thị đối nguyên sang lao động đích tiết độc, đô thị đối võng lạc sinh thái đích phá phôi.

Tại tri thức phó phí đích đương hạ, gia cường tri thức sản quyền bảo hộ thị quan kiện. Đả kích sao tập, bất năng chỉ kháo nguyên sang giả nhất nhân chi lực lai phát hiện tịnh đề xuất duy quyền, bình đài tại thị tần thượng giá thời tựu yếu tố hảo tra trọng thẩm hạch, bả hảo nhập khẩu quan, nhất đán phát hiện đại diện tích lôi đồng tựu yếu quả đoạn xử lý. Đồng thời bả lưu lượng hướng ưu chất nguyên sang nội dung khuynh tà, bảo hộ nguyên sang giả đích tích cực tính.

( lai nguyên: Cực mục tân văn )

Canh đa tinh thải tư tấn thỉnh tại ứng dụng thị tràng hạ tái “Cực mục tân văn” khách hộ đoan, vị kinh thụ quyền thỉnh vật chuyển tái, hoan nghênh đề cung tân văn tuyến tác, nhất kinh thải nạp tức phó báo thù.