Kiệt xuất tưởng lệ

Hoàn chân thị đại kinh hỉ.

480 chỉ mẫu kê, sản liễu tương cận 300 chỉ đản.

Giá khả bất thị tô tương ngọc bằng không biến xuất lai đích, nhi thị lăng thần ngũ điểm đa chu lâm tự kỷ tiễu tiễu tiềm tiến kê bằng thời khán đáo đích.

Kỉ hồ mỗi chỉ mẫu kê đô tiến tiểu oa lí khứ hạ đản liễu.

Tha đô bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình, nhu liễu hảo bán thiên, soa điểm nhu thũng liễu tài cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình, tài cảm tương tín tại đông thiên, chân đích kỉ hồ sở hữu đích mẫu kê toàn bộ sản đản liễu.

“Biểu ca, phùng chủ nhậm, khoái lai khán nha, mẫu kê sản đản lạp.” Đạp trứ tuyết, tha tại tuyết trung thâm nhất cước thiển nhất cước, giản trực cân cá phong bà tử tự đích.

“Sở hữu đích mẫu kê toàn đô hạ đản liễu, chân đích, kỉ hồ một hữu nhất cá không oa, bất tín nhĩ tự kỷ khứ khán khán.”

Chu lâm kích động đích ngữ vô luân thứ: “Giá hạ, khả toán năng bổ tề tiền kỉ thiên đích lượng liễu.”

Phùng minh tốn đáo để thị chẩm ma tưởng đích, một nhân tri đạo.

Đãn thị tô tương ngọc tri đạo đích thị, thâm nhất cước thiển nhất cước, tha dã bào đáo kê oa lí chuyển liễu nhất quyển tài hồi khứ.

“Thiên lạp, dưỡng kê cao thủ a, cư thuyết tha hoàn năng cấp kê tố tâm lý trị liệu, thật tại thái lệ hại liễu.” Cản lai thấu nhiệt nháo đích nam tri thanh hầu dũng thuyết.

Cao chiêm quốc thuyết: “Ngã hiện tại khán tha, giản trực quang mang vạn trượng.”

Bất luận nam nữ tri thanh, tại thượng công tiền toàn đô bào đáo kê bằng, thân nhãn mục đổ liễu nhất phiên kê bằng lí vãng ngoại vận kê đản đích thịnh huống, nhất cá cá tiếu đích chủy ba đô hợp bất long, vọng trứ nhất khỏa khỏa viên cổn cổn đích kê đản, giản trực đô xá bất đắc tẩu.

Tại chúng nhân nhãn trung quang mang vạn trượng đích tô tương ngọc, tảo thần khởi lai cương cương xoát hoàn nha, trực khởi yêu lai.

Nhất luân hồng nhật, giản trực tựu tượng cá quang quyển nhi tự đích lung tráo trứ tha.

“Thính thuyết tổng tràng hạ liễu cá văn kiện, yếu tưởng lệ đối nông tràng hữu kiệt xuất cống hiến đích tri thanh, cha môn tô tri thanh giá cá toán thị đặc thù cống hiến liễu ba?” Hầu dũng tiễu thanh thuyết.

Cao chiêm quốc đích thanh âm dã thị đê đê đích: “Đãn ngã chẩm ma thính thuyết, tô tương tú tha môn văn công đoàn, dã tại tranh giá cá kiệt xuất cống hiến tưởng?”

“Na nhĩ đáo thời hầu đầu phiếu cấp thùy?” Hầu dũng thuyết.

Cao chiêm quốc tưởng liễu tưởng, thuyết: “Na khẳng định thị tô tương tú, nhĩ một khán tha môn tòng nhất lai đáo hiện tại, nhất thiên đô một đình đích, nhất trực tại các phân tràng diễn xuất, kim thiên hảo dung dịch hưu tức, hoàn suất đoàn mạo trứ lãnh phong tra tử xuất môn khứ liễu ni, ai yêu, ngã chân thị tâm đông đích hoảng, cân tha môn văn công đoàn bỉ, cha môn nông tràng na bang nữ tri thanh giản trực tựu bất toán nữ nhân.”

“Tuy nhiên ngã dã giác đắc văn công đoàn đích biểu diễn bất thác, cấp cha môn chỉnh cá nông tràng đái lai liễu tân phong khí, đãn nông tràng thị cảo xá đích, thị cảo sinh sản đích, sinh sản cảo bất thượng khứ, hoàn cảo cá thí a, yếu ngã, ngã tựu đầu tô tương ngọc nhất phiếu.” Hầu dũng thuyết.

“Nhĩ yếu cảm đầu tô tương ngọc, nhĩ tựu bất thị ngã huynh đệ, cổn nhất biên khứ.”

Giá lưỡng nhân giang trứ sừ đầu đề trứ lam tử tẩu tại lộ thượng, kỉ kỉ tra tra, vi liễu hoàn một ảnh nhi đích đầu phiếu, chính tại tranh đích bất khả khai giao.

Đương nhiên, tha môn tuyệt bất hội khả năng tri đạo, tằng kinh hữu nhất bối tử, nhân vi tha môn đích nữ thần tô tương tú, tha lưỡng hiện tại dĩ kinh khứ kiến mã khắc tư liễu.

“Khoái khán khoái khán, tô tương ngọc quá lai liễu, di, tha tối cận hảo tượng…… Thần liễu, tựu bất tri đạo tha thị trách dưỡng kê, tài năng khiếu kê sinh na ma đa đản đích.” Kiểm đản bỉ nguyên lai thủy nhuận liễu, bì phu dã bỉ nguyên lai bạch liễu ta, khán khởi lai canh hữu tự tín liễu.

Bất thác ma, nông tràng lí chung vu hữu nhất cá năng khán đắc nhập nhãn đích nữ tri thanh liễu, giá thị đắc đa khán lưỡng nhãn.

Tô tương ngọc vãng chủy lí đâu trứ hoa sinh mễ, tại nam tri thanh môn đích chú mục lễ trung tựu tòng nông tràng xuất lai liễu.

Sự thật thượng, nhất khai thủy kê đích thể nội khuyết đích thị thạch phấn hòa trần thạch hôi, đãn thị tha môn hoàn khuyết cái phấn hòa lân phấn, giá lưỡng dạng đông tây bất cụ bị, đương tha môn thể nội trữ tồn đích lân hòa cái dụng hoàn chi hậu, tựu bất hội tái sản đản liễu.

Tiền lưỡng thiên tha nhượng vu lỗi khứ diệp hướng đông na nhi mãi đông tây, mãi đích tựu thị cái phấn hòa lân phấn, nhân vi đương thời tha quan sát kê phẩn đích nhan sắc, dĩ cập đản xác đích nhan sắc, tựu phát hiện kê đích thể loại cái hòa lân hàm lượng dĩ kinh nghiêm trọng bất túc.

Chu lâm tiếp thủ liễu kê bằng chi hậu, đệ nhất, kê bất năng trì tục nhiếp nhập vi lượng nguyên tố.

Đệ nhị, chu lâm chỉ tưởng trứ cấp kê bảo noãn, khước bất tri đạo cấp kê thông phong, môn song đô bất khai, nhượng kê ngộ dĩ vi thiên hoàn một lượng.

Bằng khán mẫu kê hạ đản thị thiên kinh địa nghĩa, đãn tha môn dã phi thường mẫn cảm, kí nhiên thiên một lượng, đương nhiên tựu bất hội nỗ lực hợp thành kê đản.

Nhi thả nhất cá truyện nhiễm nhất cá, dã tựu bất sinh đản liễu.

Hiện tại, tha cấp kê gia thượng cái phấn hòa lân phấn, giá lưỡng dạng nguyên tố hữu trợ vu đản xác đích hợp thành, tái gia thượng tha tri đạo tảo thần khởi lai yếu khai song hoán khí, nhượng kê tri đạo thiên lượng liễu, cai nỗ lực hợp thành sản đản liễu, kê đương nhiên tựu hội phác thông phác thông đích sinh đản.

Sở dĩ thuyết khoa kỹ thị đệ nhất sinh sản lực, nhi tha, hiện tại tựu thị khoa kỹ đích lực lượng.

Tô tương ngọc cước thượng thải trứ nhiệt đằng đằng đích tự nhiệt hài điếm, xuyên trứ lí tằng đái nhung đích đả để khố, thượng diện hựu hữu dương mao sam, biệt khán tha ngoại diện thị nhất kiện bổ liễu hựu nạp, nạp liễu hựu bổ đích quân lục sắc thổ bố ngoại sáo, trứu trứu ba ba, đãn thị lí diện nhiệt hồ trứ ni, tẩu nhất bộ tòng chủy lí phún xuất lai đích, na khả toàn đô thị nhiệt cổn cổn đích bạch vụ.

Tha đắc kế tục chấp hành hệ thống phân cấp tự kỷ đích hạ nhất cá nhậm vụ liễu.

Cáp lâm mục tràng, na khả viễn trứ ni, nhi thả tài hạ hoàn bạo tuyết, hiện tại đích tuyết đô hữu tề tất cái đích thâm, tẩu nhất tranh tịnh bất dung dịch.

Xuất nông tràng đích thời hầu, tha tựu khán kiến quan vu tuyên truyện kiệt xuất tưởng lệ đích sự tình.

Chi sở dĩ hội hữu kiệt xuất cống hiến tưởng lệ, thị nhân vi thượng diện hạ liễu cá văn kiện, yếu các cá nông tràng thâm nhập chu biên mục tràng, khứ chủ động cấp bất thức tự đích bổn địa mục dân môn thoát bần.

Nhất phân tràng nhất tiếp đáo nhậm vụ, do tô tương tú sở suất đích văn công đoàn chủ động thỉnh anh, tựu bào đáo cáp lâm mục tràng, khứ cảo văn hóa hạ hương, tố tuyên truyện khứ liễu.

Bất quá, giá ma nhất điểm sự tình tựu năng hại nhất điều nhân mệnh, hoàn năng khiếu nông tràng hòa lâm tràng phát sinh đối lập trùng đột?

Giá tô tương tú bất thị vạn nhân mê, giá thị kha nam ba.

Tẩu na đô năng xuất nhân mệnh.

Đương nhiên, văn công đoàn đích cô nương môn thị do nam tri thanh đội đích đội trường hồng hữu minh khai trứ tràng lí duy nhất nhất đài tha lạp cơ tống trứ khứ đích.

Tô tương ngọc yếu khứ cáp lâm mục tràng, chỉ đắc thảng trứ tuyết khứ.

Hoàn hảo tha cước thượng hữu tự nhiệt hài điếm, khố thối trát đích khẩn, tẩu nhiệt liễu chi hậu thân thể tựu bất toán thái lãnh liễu.

Hoàn một đáo cáp lâm mục tràng ni, nhất xử lâm thời trướng bồng tiền, tô tương ngọc tựu kiến hữu cá nhân tư thế ngận quái dị đích trát tại tuyết đôi lí đầu.

Thị nhất cá lão nãi nãi, nhất đầu trát tại tuyết lí đầu, khán na dạng tử thị bất tiểu tâm tài tiến khứ đích.

Tha khoái bộ thượng tiền, tựu bả lão nãi nãi tòng tuyết lí cấp bát lạp xuất lai liễu, mạc tị tử, lão nãi nãi hoàn hữu khí nhi ni, trách tựu tài tuyết lí đầu khứ lạp?

Nhi thả, giá lão nãi nãi tô tương ngọc hoàn nhận thức, tha thị cáp lâm mục tràng đích mục nhân ba đặc tam huynh đệ đích mẫu thân cáp sa.

Tô tương ngọc nhân vi tổng lai mục tràng cảo tuyên truyện, sở dĩ nhận đắc tha.

“Cáp sa nãi nãi, nâm thị đầu vựng liễu hoàn thị chẩm ma lạp, chẩm ma tựu tài tuyết lí khứ liễu?” Tô tương ngọc thuyết.

“Bất năng hoạt lạp, na ma phiêu lượng đích ngũ cá nữ tri thanh, vi trứ ngã hựu xướng hựu khiêu, hoàn cấp ngã tống ôn noãn, giảng chính sách, nhân gia tài giáo ngã thập kỉ cá tự, ngã nhất cá đô một ký trụ, ngã một kiểm kiến nhân, bất năng hoạt lạp.” Lão nãi nãi khóc trứ thuyết.

Tô tương ngọc đại khái minh bạch liễu, tô tương tú hòa tha văn công đoàn na kỉ cá cô nương lai, vi trứ cáp sa liên xướng đái khiêu, hựu giáo liễu tha kỉ cá tự, nhiên hậu tự dĩ vi tri thức tống hạ hương, tống đáo lão nãi nãi thủ lí liễu, tựu cao cao hưng hưng hồi khứ đẳng trứ biểu chương liễu.

Cáp sa đương thời cổ kế điểm đầu thuyết tự kỷ toàn ký hạ liễu, đãn thị đẳng nhân nhất tẩu tài phát hiện, tha môn bả tha môn giáo đích tự nhi dã đái tẩu liễu.

“Đáo để thập ma tự, nhĩ vi thập ma ký bất trụ?” Tô tương ngọc tha trứ lão nãi nãi đống cương đích kiểm thuyết.

“Đa xá mụ xá, một hữu đảng xá…… Ai nha ngã đô bối bất hạ lai, canh hà huống ký trụ tha? Ngã hữu tội a, ngã thị cha môn hoa hạ quốc đích tội nhân lạp.” Lão nãi nãi thuyết.

“Đa thân nương thân, một hữu đảng thân. Nhi thân nữ thân, một hữu tổ chức thân, thị bất thị giá cú?”

“Đối đối, tựu thị giá cú, minh thiên tha môn hoàn yếu ngã khứ nông tràng biểu diễn, khuê nữ nhĩ thuyết thuyết, ngã hoạt trứ hoàn hữu xá ý tư? Ngã tâm lí ái tổ chức, ái quốc gia, khả thị ngã ký bất trụ a, ngã thành nhân dân đích bạn đồ lạp.” Cáp sa nãi nãi thuyết trứ, oa đích nhất thanh tựu khai thủy khóc liễu.

Thiên thiên tha tam cá nhi tử, lưỡng nhi tức phụ kim thiên nhất cá đô một tại, cổ kế thị xuất khứ phóng mục khứ liễu, liên cá an úy đích nhân đô một hữu, nan quái cấp phôi liễu đích lão nãi nãi hội tự sát.

Nhi ba đặc tam huynh đệ, na khả thị mục tràng lí hữu danh đích bạo tì khí.

Đẳng hồi lai phát hiện tự gia mẫu thân tử liễu, năng bất linh trứ thổ thương bào đáo nông tràng khứ càn giá?

Tô tương ngọc dã bất đa thuyết, đề bút tại tuyết thượng họa thượng cáp mễ, lạp đề hòa ba đặc kỉ cá đại tự xuất lai, nhiên hậu tại bàng biên tả liễu nhất cú: “Cáp sa ái nhĩ môn.”

Chỉ trứ tuyết địa thượng đích tự, tha thuyết: “Nâm khán, giá thị nâm kỉ cá nhi tử đích danh tự, giá thị cáp mễ, giá thị lạp đề, giá thị ba đặc, nhi nâm tự kỷ tại giá lí, cáp sa, hậu diện giá kỉ cá tự khiếu ái nhĩ môn, bả giá kỉ cá tự liên khởi lai, tựu thị cáp mễ, lạp đề hòa ba đặc, cáp sa ái nhĩ môn, nhĩ yếu năng bả tha môn kỉ cá ký trụ, minh thiên khứ nông tràng biểu diễn đích thời hầu, tổ chức y cựu hội cấp nhĩ gia tưởng.”

“Chân đích, giá thị ngã gia cáp mễ, giá thị lạp đề? Ai yêu uy, ba đặc lưỡng cá tự nhi khán khởi lai tựu thô đại, cân ngã gia ba đặc nhất dạng hùng tráng.” Lão nãi nãi khán bất cú kỉ cá tự, khiếu tô tương ngọc giáo trứ tự kỷ niệm liễu nhất biến, giản trực ái đích hận bất năng đáo thượng diện đả cá cổn nhi.

“Đãn thị giá ta tự nhân gia toán sổ bất?” Cáp sa hoàn thao tâm giá cá.

Tất cánh tô tương ngọc thị tha đích lão thục nhân, bình thường lai liễu tựu tiến trướng bồng, bàn khởi thối tựu hát nãi trà, đại gia dụng chỉ đầu phan nãi trà, tha dã dụng chỉ đầu phan, đại gia toa chỉ đầu, tha dã toa.

Khả tiền diện lai đích na nhất quần cô nương bất nhất dạng a, tuy nhiên chủy thượng ngận nhiệt tình, khả thị hiềm tha đích chiên phòng lí hữu vị đạo, bất khẳng tiến khứ, hiềm tha đích nãi trà hữu vị đạo, dã bất khẳng hát.

Tha phạ tô tương ngọc cân cương tài lai đích na nhất bát bất thị nhất hỏa nhân.

“Chỉ yếu thị tự tựu toán, sở dĩ nâm phóng tâm, bất luận nâm nhận đích xá tự nhi, ngã môn đô nhận.” Tô tương ngọc phách trứ hung bô thuyết.

Nhi thả, vi liễu nhượng cáp sa năng bả sở hữu đích tự đô ký trụ, tô tương ngọc hựu tiến chiên phòng, nã xuất cương bút tại chỉ thượng tả liễu nhất biến, thiếp tại lão nãi nãi đích sàng đầu.

Tha tòng mục tràng xuất lai đích thời hầu, hồi đầu nhất khán, cáp sa lão nãi nãi hoàn tại viện tử lí, vi trứ tha môn toàn gia đích danh tự chuyển du ni.

Biên chuyển hoàn biên chủy lí xướng trứ: “Cáp mễ, lạp đề hòa ba đặc yêu, cáp sa ái nhĩ môn yêu.”

“Tổng cộng thập nhất cá tự yêu, giá toán siêu ngạch hoàn thành nhậm vụ, hữu một hữu đại đích tưởng lệ?” Tô tương ngọc bằng không đối hệ thống thuyết.

【 nhĩ cảm bất cảm tái đa giáo lão nãi nãi nhận thức nhất cá tự? 】

Giá hoàn thị cá hội khai ngoạn tiếu đích hệ thống.

“Càn trứ mại bạch / phấn đích công tác, báo thù liêm giới đích tượng đại bạch thái, ngã năng hoàn thành nhậm vụ dĩ kinh ngận bất thác liễu, đa nhất cá tự đô bất giáo.” Tô tương ngọc thuyết.

Tha hoàn tưởng cật ma lạt tiểu long hà, tái lai cá hỏa oa ẩm liêu đại bàn kê tăng gia điểm tạp lộ lí ni, nhất điều nhân mệnh tài ngũ thập khối tiền, nhượng tha thập ma tài năng cật đắc đáo?

Chân thị một tưởng đáo, hồi nông tràng đích thời hầu cư nhiên ngộ thượng diệp hướng đông chính tại phong tuyết trung, chính lưỡng thủ sáp đâu, ỷ trứ du dũng trạm trứ ni.

Cao đại, soái khí, hoàn nhất kiểm đích bất hảo nhạ.

“Tiểu diệp đồng chí, giá thị mại kê đản khứ liễu ba, mại đích chẩm ma dạng?” Tô tương ngọc thuyết.

Diệp hướng đông khinh khinh đích ân liễu nhất thanh, đột nhiên thuyết: “Ngã kim thiên soa điểm khứ kiến mã khắc tư liễu.”

Tha thân thượng đa liễu nhất kiện quân đại y, đãn khán khởi lai ngận bất cao hưng, giá ma thuyết, mại kê đản cư nhiên mại xuất phong hiểm lai lạp?

Tô tương ngọc vấn, diệp hướng đông đương nhiên dã tựu giảng liễu khởi lai.

Khước nguyên lai, tha khán hảo nhất cá bổn địa hỗn hỗn đích nhất kiện quân đại y, thương lượng hảo tam thập cá kê đản lai hoán, vu thị tha tựu cổn trứ tự kỷ trang tại thiết dũng lí đích kê đản bào khứ hoán đại y liễu.

Kết quả nhất đáo hỗn hỗn gia lí, hỗn hỗn đào liễu bả thổ thương xuất lai, bả tha nhất du dũng điền tại mạch khang lí đích kê đản tựu toàn cấp thưởng tẩu liễu, nhiên hậu, nhưng cấp tha giá kiện quân đại y.

“Nhất bách khỏa kê đản, nhĩ tựu hoán liễu kiện quân đại y?” Tô tương ngọc cật kinh đích thuyết.

“Ngã bất thị đả bất quá na cá hỗn hỗn, đãn na hỗn hỗn hữu cá hài tử, khán khởi lai đĩnh khả liên, ngã bổn lai tưởng tấu tha nhất đốn lai trứ, đãn thị hài tử tại diện tiền ngã tổng bất năng đả tha ba ba.” Diệp hướng đông thuyết.

Tô tương ngọc tưởng khởi lai liễu, giá gia hỏa tâm nhuyễn, nhân vi khán tha nha xỉ hoàng, liên tự kỷ đích nha cao đô năng tống cấp tha.

Sự thật thượng, tố sinh ý tựu thị tố sinh ý, nhất cá nhân yếu tâm nhuyễn, tha tựu vĩnh viễn bằng tưởng tố sinh ý.

Sở dĩ, tha hiện tại đĩnh tiều bất khởi diệp hướng đông đích.

Đãn tha yếu tưởng khoa học uy dưỡng động vật, tựu tất tu yếu tha đích hóa học nguyên tài liêu.

“Giá dạng ba, giá thứ cha môn tựu toán tổn háo, dĩ hậu nhĩ bất yếu tái trảo na chủng lưu manh hỗn hỗn mại kê đản liễu hảo mạ? Mại cấp phụ nữ nhi đồng hòa lão gia gia lão nãi nãi, giá ta nhân bất hội đả nhĩ, hảo bất hảo?” Tô tương ngọc thuyết.

Bất quá, tha bất thuyết giá cú hoàn tựu toán liễu, diệp hướng đông dã tựu toán liễu.

Đãn tô tương ngọc nhất thuyết giá cú, diệp hướng đông đích hỏa tựu đằng đích nhất hạ hựu nhiên khởi lai liễu: “Ngã thuyết liễu đa thiếu biến, ngã tòng tiểu tựu thị ngã môn tổng tham đại viện lí đích hài tử vương, ngã bất thị đả bất quá nhất cá hỗn hỗn, ngã thị bất tưởng đương trứ hài tử đích diện đả tha đích phụ thân, nhĩ tri đạo phụ thân thị thập ma mạ, na thị nhất cá hài tử tâm lí đích sơn, phụ thân đảo liễu, tha đích tự tín tâm tựu băng tháp liễu.”

Thích liễu du dũng nhất cước, tuyết lí du dũng ông ông đích hưởng trứ.

“Nhĩ thị vi liễu cấp phùng minh tốn cảo chính tích tài giá ma bính đích ba? Tô tương tú, nhĩ tài nhận thức phùng minh tốn đa cửu, tri bất tri đạo tha đích để tế? Hựu tri bất tri đạo tha thị cá thập ma nhân tựu giá ma cấp tha bính mệnh?”

Vãng ngoại hô xích trứ lưỡng hành đại bạch khí, tha bả quân đại y thoát hạ lai khỏa cấp liễu tô tương ngọc, bài chuyển tha đích thân tử thuyết: “Toán liễu, bất thuyết giá ta liễu, xuyên trứ ngã đích y phục, ngã bang nhĩ bả dũng tử cổn hồi khứ.”

Khuy liễu thất thập khỏa kê đản, tha hoàn hữu đại nam tử chủ nghĩa đích tiểu tì khí ni.

Bất quá tại mang mang đích tuyết nguyên thượng cổn trứ nhất chỉ du dũng, diệp hướng đông chẩm ma tựu na ma tượng chỉ cự đại đích thương thử ni?