Trung tân võng 8 nguyệt 5 nhật điệnTổng hợp đài loan môi thể báo đạo, đài loan địa khu tiền lĩnh đạo nhân mã anh cửu 4 nhật tại thái quốc mạn cốc, dĩ “Lưỡng ngạn hòa bình dữ trung hoa dân tộc đích vị lai” vi đề phát biểu diễn thuyết. Mã anh cửu hảm thoại đài loan địa khu hiện nhậm lĩnh đạo nhân lại thanh đức cải biến tân “Lưỡng quốc luận” đích “Đài độc” lộ tuyến, tịnh hô hu mỹ quốc dĩ cập kỳ tha quốc tế hữu nhân yếu cổ lệ đài loan dữ đại lục đối thoại, lưỡng ngạn đích vấn đề lưỡng ngạn tự kỷ giải quyết. Mã anh cửu biểu kỳ, lưỡng ngạn như quả tẩu hướng chiến tranh, tịnh bất phù hợp lưỡng ngạn nhân dân đích lợi ích, dã bất phù hợp trung hoa dân tộc trường viễn phát triển đích nhu yếu. Mã anh cửu thuyết, lại thanh đức vu 5 nguyệt 20 nhật đích tựu chức diễn thuyết trung, công khai tuyên kỳ tân “Lưỡng quốc luận” đích “Đài độc” lộ tuyến. Ngận di hám lại thanh đức dụng như thử chuyết liệt vô tri đích hoang mậu thuyết pháp, lãnh huyết dữ bỉ di đích thái độ diện đối trung hoa văn hóa, lệnh tha phản cảm, thống tâm dữ ưu lự. Mã anh cửu tái thứ hô hu lại thanh đức cải biến “Đài độc” lộ tuyến, dĩ lưỡng ngạn hòa bình vi niệm, trọng kiến lưỡng ngạn hỗ tín, giá bất chỉ thị tha đích nghĩa vụ, dã năng vi lưỡng ngạn cập khu vực đái lai hòa bình. Tân “Lưỡng quốc luận” đối đài loan an toàn dữ lưỡng ngạn hòa bình hào vô ích xử, chỉ hội mai hạ cừu hận, bất an dữ động loạn đích chủng tử. Thử ngoại, mã anh cửu thuyết, “Chiến tranh một hữu doanh gia, hòa bình một hữu thâu gia”, cao ngang quân phí đối đài loan lai thuyết thị trầm trọng đích phụ đam, vưu kỳ nhược quân cấu biến thành hướng mỹ quốc chước “Bảo hộ phí” đích hoang mậu, khinh miệt thuyết pháp, phòng vụ dự toán đẳng vu thị tiền khanh pháp án, hội tha khoa đài loan đích tài chính, chỉ hội đồ lợi mỹ quốc đích quân công phục hợp thể. Mã anh cửu thuyết, dân tiến đảng đương cục yếu nhận thanh hiện thật, mỹ quốc bất khả năng vi liễu đài loan hi sinh tự kỷ đích tử đệ, lưỡng ngạn nhược phát sinh chiến hỏa, tử thương đích đô thị lưỡng ngạn đích trung quốc nhân. Đài loan tuyệt bất năng đương biệt nhân đích “Kỳ tử”, lưỡng ngạn vấn đề lý ứng do lưỡng ngạn tự kỷ đàm, bất khả năng, dã bất ứng cai giả thủ tha nhân, canh bất khả nhượng ngoại quốc lai càn dự.