Quảng đông
2019 niên, thang tiên sinh đái trứ lưỡng cá hài tử khứ phái xuất sở thượng hộ khẩu. Trị ban đích dân cảnh khán thang tiên sinh thần sắc lược hiển hoảng trương, tự hồ hữu tâm sự, hoài lí bão trứ đích hài tử đảo thị sinh đắc cực hảo, phấn điêu ngọc trác ngận thị khả ái.
Thượng hộ khẩu đích dân cảnh nhẫn bất trụ đa khán liễu lưỡng nhãn tiểu hài, yếu cầu thang tiên sinh nã xuất nhất hệ liệt chứng kiện, tùy tức điểm khai điện não, đả toán bang hài tử đăng ký.
Một tưởng đáo thang tiên sinh tại bao lí phiên bán thiên, đô một nã xuất hài tử đích xuất sinh chứng minh. Dân cảnh dĩ vi trương tiên sinh vong ký bạn, tiện kiến nghị tha khứ y viện cấp hài tử bổ bạn nhất trương xuất sinh chứng minh.
Thùy liêu thang tiên sinh nhất kiểm khổ sáp, tâm đạo: “Vấn đề thị giá hài tử lai lộ bất minh, xuất sinh chứng minh căn bổn bạn bất hạ lai a” ·······
01 thang thị phu thê tuyển trạch đại dựng sinh tử
Thang tiên sinh hòa phu nhân kết hôn nhị thập đa niên, lưỡng nhân thu nhập bất thác sinh hoạt điều kiện hoàn toán ưu ác. Tại thân thích bằng hữu đích nhãn trung, phu thê lưỡng đích sinh hoạt thị phi thường hạnh phúc điềm mật đích, duy nhất đích khuyết hám tựu thị một hữu hài tử.
Tảo ta niên thang phu nhân thân tử bất thái hảo, kết hôn nhất lưỡng niên đô một hữu hài tử. Lưỡng gia nhân một hữu phóng tại tâm thượng, đô giác đắc điều lý nhất hạ thân tử tựu năng hoài thượng hài tử. Khả một tưởng đáo kết hôn hảo đa niên, thang phu nhân đích đỗ tử hoàn thị một hữu động tĩnh, giá tựu bất hợp thường lý liễu, phu thê lưỡng cản khẩn khứ y viện quải hào.
Kết quả tra xuất lai thang phu nhân thân thể điều kiện bất hảo, ngận nan hoài dựng sinh hài tử. Thang phu nhân nhất trực khát vọng trứ đương mẫu thân, gia thượng trường bối phương diện đích áp lực, nhượng tha khổ bất kham ngôn.
Thang tiên sinh tâm lí ngận nan quá, tác vi nhất cá nam nhân tha khát vọng ủng hữu tự kỷ đích hài tử. Đãn khán trứ thê tử nan quá đích diện dung, thang tiên sinh thuyết bất xuất trách quái đích thoại, chỉ năng bất đình địa an úy thê tử.
Tại phụ mẫu đích bất đình thôi xúc hạ, thang tiên sinh đái trứ phu nhân triển chuyển tại các đại y viện, trung y, tây y đô thí quá, thậm chí hoàn tẩu thượng liễu cầu thần bái phật đích môn lộ, cấp tự miếu giao liễu vô sổ hương hỏa tiền. Phu thê lưỡng bất đình địa chiết đằng, xa cầu năng cú hữu cá hài tử, các chủng phương pháp đô thí biến liễu. Đãn thang phu nhân đích đỗ tử nhưng cựu một hữu tiêu tức, kết hôn nhị thập đa niên, phu thê lưỡng đô một nghênh lai mộng mị dĩ cầu đích hài tử.
Thang tiên sinh phu phụ niên cận ngũ thập đô một sinh hạ hài tử, tất hạ tịch mịch bất thuyết, dã tao thụ liễu bất thiếu lưu ngôn phỉ ngữ. Hương lí lân cư nhàn lai vô sự tối ái liêu đông gia trường tây gia đoản, một sinh hài tử đích thang phu nhân tổng thị tha môn nghị luận đích tiêu điểm, giá nhượng phu thê lưỡng ngận bất hảo thụ.
Khán trứ thân thích bằng hữu đô bão tôn tử liễu, tự kỷ liên cá hài tử đô một hữu, phu thê lưỡng tâm lí nan quá đắc khẩn.
Thang tiên sinh nhất trực một hữu phóng khí sinh hài tử đích tưởng pháp, tại phát đạt đích võng lạc thượng tầm cầu trứ sinh hài tử đích phương pháp. Tựu tại giá cá thời hầu, tha đắc tri liễu nhất cá tân đích từ hối —— đại dựng.
Chính như kỳ danh, “Đại dựng” tựu thị do bàng nhân đại thế hài tử sinh vật học mẫu thân tiến hành dựng dục. Tại mỗ chủng ý nghĩa thượng, đại dựng thị xâm phạm nữ tính sinh dục quyền hòa nhân quyền đích hành vi. Gia thượng đại dựng kỹ thuật đích bất túc, hứa đa đại dựng mụ mụ hòa đại dựng xuất lai đích hài tử, thân thể đô nhân nhâm thần quá trình thụ tổn. Bất quản thị luân lý đạo đức thượng, hoàn thị y học kiện khang thượng, “Đại dựng” đô thị bất khả thủ đích hành vi, ngã quốc hữu pháp luật tính văn kiện minh xác cấm chỉ đại dựng hành vi.
Đãn thang tiên sinh cầu tử tâm thiết, na lí cố đắc thượng giá ma đa đại đạo lý. Tại đắc tri “Đại dựng” đích tồn tại hậu, thang tiên sinh chỉ giác đắc, tha chung vu khả dĩ đương ba ba liễu.
2015 niên, kỉ phiên ba chiết chi hạ, thang tiên sinh gia nhập liễu nhất cá QQ quần. Quần lí diện toàn thị nhất ta cân thang tiên sinh phu thê nhất dạng, nhân các chủng ẩn tình một bạn pháp sinh dục đích phu thê.
Tại quần lí, thang tiên sinh thông quá liêu thiên nhận thức liễu nhất vị tính vương đích đại dựng trung giới, đối phương thanh xưng: “Chỉ yếu hữu tiền, hài tử tựu năng đáo vị.”
Giá dạng đích thoại nhượng thang tiên sinh phi thường động tâm, liên mang tuân vấn đại dựng yếu đa thiếu tiền. Trung giới cáo tố thang tiên sinh, hiện tại tưởng yếu hài tử đích nhân ngận đa, giới cách khai đắc ngận cao, nhu yếu cửu thập ngũ vạn, như quả tưởng yếu sinh song bào thai hoàn đắc tái gia thập vạn.
Giá cá giới cách nhượng thang tiên sinh cật liễu nhất kinh, thang gia hộ đầu thượng bất quá nhị thập lai vạn, ly cửu thập ngũ vạn soa đắc thái viễn liễu, đại dựng phí dụng viễn bất thị thang tiên sinh phu thê năng cú thừa thụ đích.
Tựu tại phu thê lưỡng do dự bất định đích thời hầu, trung giới bằng hữu quyển lí vô pháp sinh dục đích phụ mẫu bão trứ hài tử đích chiếu phiến, thứ kích đáo liễu tha môn. Na nhất thuấn gian, tha môn chỉ tưởng yếu nhất cá hài tử, bất tích phó xuất nhậm hà đại giới. Phu thê lưỡng nã xuất hộ đầu đích toàn bộ tư kim, hựu trảo thân thích bằng hữu tá liễu nhất đại bút tiền, tổng toán thị thấu tề liễu giá bút đại dựng phí dụng.
Tựu tại nhất thiết trần ai lạc định đích thời hầu, hựu xuất hiện liễu ma phiền. Thang thị phu thê nguyên ý thị đại dựng nhất cá dữ phu thê song phương đô hữu huyết duyên quan hệ đích hài tử, đãn thang phu nhân nhân vi niên kỷ thái đại, thân thể trạng huống bất hảo đẳng điều kiện, vô pháp đề cung hợp cách đích noãn tử, chỉ hữu thang tiên sinh đích tinh tử thị hợp cách đích.
Giá ý vị trứ phu thê lưỡng tuyển trạch đại dựng nhất cá hài tử đích thoại, tất tu tá trợ biệt đích nữ nhân đích noãn tử, dã tựu thị thuyết giá cá hài tử chỉ cân thang tiên sinh hữu huyết duyên quan hệ.
Cương khai thủy đắc tri giá cá kết quả đích thời hầu, thang phu nhân tâm lí hữu điểm bất thị tư vị, bất nguyện ý trượng phu cân biệt đích nữ nhân hữu cá hài tử. Đãn nhất tưởng đáo tại bối hậu chỉ chỉ điểm điểm đích nhai phường lân cư, hòa công công bà bà ẩn hàm chức trách đích mục quang, thang phu nhân tựu banh bất trụ liễu, nhất phiên do dự hậu đồng ý liễu giá kiện sự.
Đắc đáo thê tử đồng ý đích thang tiên sinh lập mã hòa trung giới thiêm đính liễu hợp đồng, chước nạp liễu thủ khoản. Trung giới phách trứ hung bô bảo chứng: “Phóng tâm, lưỡng niên nội nhất định hội nhượng nhĩ môn bão thượng oa.”
02 đại dựng mụ mụ hoài thượng long phượng thai
Sở hữu đích sự tình đô thị đại dựng cơ cấu hòa trung giới tại thao tâm, tòng tuyển trạch noãn tử đề cung giả, đại dựng mụ mụ, đô thị trung giới nhất thủ thao bạn bất quản thị noãn tử đề cung giả hoàn thị đại dựng mụ mụ, thang thị phu thê đô một hữu tiếp xúc quá tha môn. Thang tiên sinh tâm lí ngận bất an, tiền hậu lục lục tục tục tạp liễu giá ma đa tiền tiến khứ, khả dĩ thuyết thị khuynh gia đãng sản, liên cá hài tử đích ảnh đô một kiến trứ.
Trung giới tri đạo thang tiên sinh đích cố lự, cân tha giải thích: Bất nhượng cố khách hòa đại dựng mụ mụ, noãn tử đề cung giả tiếp xúc, toàn thị vi liễu cố khách khảo lự.
Thí tưởng nhất hạ, nhất đán cố khách hòa đại dựng mụ mụ, noãn tử đề cung giả hữu liễu giao tập, nhược thị đại dựng mụ mụ, noãn tử đề cung giả xá bất đắc hài tử hội trực tiếp liên hệ cố khách, nan miễn cấp cố khách đích gia đình lưu hạ ẩn hoạn.
Như quả do trung giới phụ trách liên hệ song phương, khả dĩ bang cố khách miễn khứ hậu cố chi ưu. Lưỡng tương quyền hành chi hạ, thang tiên sinh tiếp thụ liễu trung giới đích tố pháp.
Hài tử hoàn một ảnh, trung giới tựu dĩ các chủng lý do bất đình đích thôi xúc thang tiên sinh chước nạp dư khoản. Nhất hội nhi trảo quyên noãn nữ tính yếu tiền, nhất hội thị trảo đại dựng mụ mụ nhu yếu tiền, trung giới đích tá khẩu tằng xuất bất cùng. Vi liễu tẫn khoái bão đáo hài tử, thang tiên sinh tòng 2015 niên 11 nguyệt đáo 2017 niên 11 nguyệt đích lưỡng niên gian, nhất cộng cấp liễu trung giới thất thập vạn nhân dân tệ, thặng hạ đích tiền đẳng thang thị phu thê bão đáo hài tử tái nhất thứ chước thanh.
Cư tất, giá bút cự khoản chỉ hữu nhị thập lai vạn thị thang thị phu thê tự kỷ đích tiền, kỳ dư toàn đô thị trảo thân thích bằng hữu tá đích.
Song phương hoàn ước định, như quả đại dựng mụ mụ hạnh vận đích hoài thượng song bào thai, thang tiên sinh tưởng yếu bão tẩu lưỡng cá hài tử đích thoại, nhu yếu tại nguyên bổn ước định hảo đích 95 vạn đại dựng phí ngoại, tái chước nạp thập vạn nguyên tân khổ phí, tài năng cú đái tẩu lưỡng cá hài tử.
2018 niên 9 nguyệt, tại trung giới đích thao tác hạ, thụ tinh noãn di thực đáo đại dựng mụ mụ tử cung lí. Tại 10 nguyệt, tra xuất lai thị long phượng thai. Đắc tri giá cá tiêu tức đích thang tiên sinh phi thường cao hưng, tưởng tẫn bạn pháp hựu thấu liễu thập vạn khối tiền, đả toán bả lưỡng cá hài tử nhất khởi bão hồi gia. Giá cá thời hầu, trung giới vi liễu nhượng thang tiên sinh an tâm, cáo tố thang tiên sinh đại dựng mụ mụ mục tiền tại túc thiên thị tứ dương huyện dưỡng thai, nhượng tha tĩnh hầu giai âm.
Tiếp trứ tiện thị mạn trường đích nhâm thần kỳ, đẳng đãi đích mỗi phân mỗi miểu đô nhượng thang tiên sinh kí điềm mật hựu tiên ngao, nhị thập đa niên đích túc nguyện chung vu yếu thật hiện liễu.
Đãn sự tình chân đích như thang thị phu thê tưởng tượng đích na ma thuận lợi mạ?
03 trung giới lâm thời gia thu tứ thập vạn
2019 niên 6 nguyệt sơ, thang tiên sinh chung vu tiếp đáo liễu trung giới đích điện thoại, xưng đại dựng mụ mụ dĩ kinh thuận lợi sinh dục liễu, lưỡng cá hài tử đô ngận kiện khang, khả ái.
Thang tiên sinh hỉ bất tự thắng, chính đả toán hòa thang phu nhân thu thập đông tây khứ tiếp mộng mị dĩ cầu đích hài tử. Tựu giá cá thời hầu trung giới thoại phong nhất chuyển, cân thang tiên sinh thuyết: “Đại dựng mụ mụ thập nguyệt hoài thai phi thường hỉ hoan giá lưỡng cá hài tử, xá bất đắc ly khai tha môn. Như quả yếu đại dựng mụ mụ phóng khí lưỡng cá hài tử, nhĩ môn phu thê lưỡng hoàn đắc tái cấp tứ thập vạn, tựu đương thị cấp đại dựng mụ mụ đích an phủ phí liễu.”
Thang tiên sinh bị trung giới thuyết đích nộ hỏa trung thiêu, đào không gia để cử gia tá trái tiền tiền hậu hậu phó liễu thất bát thập vạn, chung vu yếu bão đáo hài tử đích thời hầu, nhĩ cân ngã thuyết hoàn yếu gia thu tứ thập vạn.
Thang tiên sinh nã trứ hợp đồng tựu tưởng cân trung giới lý luận, vô nại hài tử tại trung giới thủ thượng, thang tiên sinh đối hài tử hòa đại dựng mụ mụ đích sự tình nhất vô sở tri, cực kỳ bị động. Vô luận thang tiên sinh chẩm ma thuyết, trung giới đô yếu cầu tha ngạch ngoại chi phó tứ thập vạn. Thang thị phu thê tá biến liễu thân thích, khẩu đại tảo dĩ kiến không, na lí năng đa đào xuất tứ thập vạn.
Giao bất xuất tiền tựu bão bất đáo hài tử, thang tiên sinh hòa trung giới đích “Sinh ý” cương trì tại na nhi. Tối hậu hoàn thị trung giới tiên thối nhất bộ, cấp thang tiên sinh phu thê phát liễu ngận đa hài tử đích chiếu phiến hòa thị tần, cảo đắc thang tiên sinh tâm lí dương dương đích.
Trung giới cáo tố thang tiên sinh, thỉnh liễu chuyên môn đích bảo mỗ chiếu cố hài tử, mục tiền một thập ma vấn đề. Đãn tha đắc thái cửu đích thoại, đại dựng mụ mụ chỉ bất định na thiên tựu hội bả hài tử bão tẩu.
Thang tiên sinh tâm cấp như phần, hận bất đắc lập mã bả hài tử bão hồi gia. Khả nhân trung giới sự hậu đột nhiên gia thu tứ thập vạn đích hành vi, nhượng thang tiên sinh khởi liễu đề phòng chi tâm, hoài nghi đối phương tùy tiện cảo liễu lưỡng cá hài tử lai phiến tự kỷ đích tiền, tiện yếu cầu trung giới tố thân tử giám định.
Tại thang tiên sinh đích cường liệt yếu cầu chi hạ, trung giới đối song phương tiến hành thủ dạng tại y viện tiến hành liễu thân tử giám định. Khán đáo y viện thân tử giám định báo cáo, tri đạo tự kỷ hòa hài tử hữu huyết duyên quan hệ đích thời hầu, thang tiên sinh đích tâm tài lạc đáo liễu đỗ tử lí.
Thang tiên sinh bất nhẫn tự kỷ đích cốt nhục lưu lạc tại ngoại, hựu thật tại đào bất xuất tứ thập vạn, tiện cân trứ thang phu nhân bào đáo đại dựng mụ mụ dưỡng thai đích tứ dương huyện, hi vọng năng cân đại dựng mụ mụ kiến diện, trực tiếp bão tẩu hài tử.
Thang thị phu thê lai đáo tứ dương huyện y viện tra tham, một hữu tra đáo hài tử hòa đại dựng mụ mụ đích sở tại địa. Thang tiên sinh chỉ năng liên hệ trung giới, tịnh đề xuất liễu kiến diện tường đàm đích thỉnh cầu: “Tưởng yếu nã tứ thập vạn, nhĩ tất tu cân ngã kiến diện thuyết.”
6 nguyệt 12 nhật, tại thang tiên sinh đích cường ngạnh thái độ hạ, trung giới chung vu lộ diện liễu. Trung giới xưng chỉ yếu thang tiên sinh nguyện ý chi phó tứ thập vạn, na ma tha môn hội toàn lực phối hợp thang tiên sinh phu thê bạn lý hài tử đích 《 xuất sinh y học chứng minh 》, nhượng hài tử đích xuất sinh canh gia thuận lý thành chương. Như quả thang tiên sinh chấp ý bất cấp tiền nhất trực tha trứ đích thoại, vi hài tử bạn lý xuất sinh chứng minh tương hội biến đắc ngận ma phiền.
Thính liễu giá phiên thoại đích thang tiên sinh tịnh vị ý thức đáo sự tình đích nghiêm trọng tính, phản đảo nhận vi giá thị trung giới vi liễu nhượng tự kỷ tẫn khoái giao tiền, thuyết xuất lai hách hổ tha đích.
Thang tiên sinh kiến trung giới chấp ý bất cấp hài tử, trực tiếp báo cảnh liễu. Cảnh phương đáo đạt hiện tràng hậu thủ tiên câu bộ liễu trung giới vương mỗ, tại điều tra trung đắc tri, trung giới vương mỗ tính “Trần”, cáo tố thang tiên sinh đích tính danh bất quá thị tha yểm nhân nhĩ mục đích chướng nhãn pháp.
Căn cư trung giới giao đại, hài tử thị tại ngũ nguyệt để xuất sinh đích, chi sở dĩ cân thang thị phu thê thuyết lục nguyệt sơ xuất sinh, thị vi liễu tị miễn phu thê lưỡng tự kỷ trảo đáo hài tử.
Đại dựng mụ mụ sinh hoàn hài tử khôi phục thân thể chi hậu, tảo tựu dĩ kinh ly khai tứ dương huyện liễu, tịnh một hữu “Xá bất đắc hài tử yếu gia thu tứ thập vạn” đích hí mã.
Do vu thang tiên sinh giá thai thị long phượng thai, bất quản thị chi phó cấp đại dựng, noãn tử đề cung giả đích thù lao đô bỉ nhất bàn đại dựng yếu cao, chi hậu đích thủ thuật phí, doanh dưỡng phí dã bỉ phổ thông đại dựng yếu cao. Trung giới giác đắc giá đan “Sinh ý” phi thường khuy, hi vọng thang tiên sinh tái gia nhất điểm tiền, tiện dụng “Đại dựng mụ mụ bất khẳng phóng khí hài tử” vi tá khẩu, trảo thang tiên sinh đa yếu liễu tứ thập vạn.
Tối hậu, thang thị phu thê chi phó liễu nhị thập ngũ vạn vĩ khoản hậu, như nguyện bả lưỡng cá hài tử bão hồi liễu gia. Thù bất tri, hậu diện hoàn hữu canh đại đích ma phiền sự tại đẳng trứ tha môn.
04 vô pháp bạn lý xuất sinh chứng minh thành hắc hộ
Hồi gia hậu, thang thị phu thê tử tế chiếu cố lưỡng cá tiểu hài, dưỡng đắc bạch bạch bàn bàn phân ngoại khả ái, mỗi cá thân thích bằng hữu kiến liễu đô đắc tán thán nhất cú: “Lưỡng tiểu oa sinh đắc chân tuấn a.”
Đa niên túc nguyện chung vu như nguyện dĩ thường, bổn thị nhất kiện hỉ sự. Đãn thang tiên sinh căn bổn tựu cao hưng bất khởi lai, nhân vi hài tử đích xuất sinh chứng minh nhất trực một hữu trứ lạc, một hữu xuất sinh chứng minh tựu một hữu bạn pháp lạc hộ, chỉ năng đương hắc hộ, dĩ hậu một pháp độc thư, kết hôn, tiểu hài nhất bối tử đô hủy liễu.
Hài tử đích đại dựng mụ mụ thị dĩ thang phu nhân đích thân phân hòa tính danh tiến hành trụ viện quải hào đích, án chiếu đại dựng cơ cấu đích kế hoa, chỉ nhu yếu đại dựng mụ mụ dĩ thang phu nhân đích danh nghĩa vi hài tử bạn lý xuất sinh chứng minh tựu khả dĩ liễu.
Đãn thử thời trung giới bị câu lưu, thang tiên sinh cân đại dựng cơ cấu nháo phiên liễu, căn bổn trảo bất đáo đại dựng mụ mụ, vô pháp cấp hài tử bạn lý xuất sinh chứng minh.
Thang tiên sinh chỉ năng hồi tứ dương huyện, trảo đại dựng mụ mụ trụ viện đích y viện bạn lý. Một tưởng đáo y viện lưu liễu đại dựng mụ mụ đích chiếu phiến, phát hiện thang phu nhân hòa đại dựng mụ mụ trường đắc bất nhất dạng, bất khẳng xuất cụ xuất sinh chứng minh.
Thang tiên sinh vi liễu xuất sinh chứng minh cấp đắc tượng nhiệt oa thượng đích mã nghĩ, nhất hội khứ phái xuất sở, nhất hội hựu bào đáo y viện, tại kỉ đại cơ cấu chi gian bào cá bất đình, khả hài tử đích hộ khẩu tựu bạn bất hạ lai.
Sự tình đáo giá cá địa bộ, thang tiên sinh tài ý thức đáo trung giới thuyết đích “Ma phiền” thị thập ma ý tư, một hữu đại dựng cơ cấu đích thao tác, hài tử căn bổn tựu một pháp lạc hộ. Thang tiên sinh hữu ta hậu hối, giác đắc đương sơ giao liễu na tứ thập vạn, thuyết bất định tựu một hữu giá nhất xuất liễu.
Vi liễu cấp hài tử bạn lý nhất cá hộ khẩu, thang tiên sinh vạn bất đắc dĩ chi hạ chỉ năng hướng môi thể cầu trợ, đối trứ thoại đồng thuyết đạo: “Ngã tri đạo giá thị phạm pháp đích, đãn thị hài tử dĩ kinh xuất sinh liễu, ngã tựu tưởng nhượng tha môn hữu cá hợp lý hợp pháp đích thân phân, cân phổ thông tiểu hài nhất dạng trường đại.”
Khán lai thang tiên sinh tịnh phi pháp manh, tri đạo “Đại dựng” thị ngã quốc minh lệnh cấm chỉ đích hành vi. Đãn vi liễu hữu cá hài tử dưỡng lão tống chung, hữu cá nhi tử truyện tông tiếp đại, thang tiên sinh nhưng nhiên tuyển trạch đĩnh nhi tẩu hiểm, tẩu thượng liễu nhất điều bất quy lộ. Thang tiên sinh diện đối như thử khốn cảnh, tịnh phi nhân vi tha bất khẳng cấp na tứ thập vạn, nhi thị thác tại bất cai dụng “Vi pháp thủ đoạn” đương ba ba.
Như kim đích xã hội, ngận đa phu thê nhân vi các chủng các dạng đích nguyên nhân vô pháp sinh dục, chuyển nhi tuyển trạch phi pháp thủ đoạn ủng hữu nhất cá hài tử. Hữu nhân thải trứ pháp luật hòa đạo đức đích hồng tuyến, tuyển trạch đại dựng. Canh hữu thậm giả trực tiếp mãi nhất cá hài tử, giá thị phi thường thác ngộ đích hành vi.
Nhất đán “Đại dựng” phóng tại minh diện thượng, tương tiễn đạp nhân loại đích sinh dục quyền hòa nhân quyền, giá thị nhất cá hữu trứ cự đại ẩn hoạn đích sự tình, tương hội cấp nhân loại xã hội tạo thành cực đại đích đả kích.
Đặc biệt thanh minh: Dĩ thượng nội dung ( như hữu đồ phiến hoặc thị tần diệc bao quát tại nội ) vi tự môi thể bình đài “Võng dịch hào” dụng hộ thượng truyện tịnh phát bố, bổn bình đài cận đề cung tín tức tồn trữ phục vụ.
Notice: The content above (including the pictures and videos if any) is uploaded and posted by a user of NetEase Hao, which is a social media platform and only provides information storage services.
