Hài tử nhất phóng giả tựu bãi lạn, phụ mẫu thiên vạn biệt quản lạp! Tố hảo giá “Tứ kiện sự” tựu hảo liễu
Dĩ hạ văn chương lai nguyên vu tát đề á dục nhi ,Tác giả tát đề á dục nhi
Truyện bá tát đề á, NLP, thôi miên, gia bài, thiền vũ, thân mật quan hệ đẳng thật dụng tâm lý học, chuyên chú thân tử giáo dục hòa hôn nhân quan hệ vấn đề đích tham tác, quan chú tự ngã tâm linh thành trường.
Tác giả: Noãn tâm,Lai nguyên:Tát đề á dục nhi ( ID: satiryuer )
Tri hồ thượng hữu mụ mụ vấn: 12 tuế hài tử thử giả thiên thiên ngoạn thủ cơ, nhượng tha giao xuất thủ cơ tha thuyết tưởng khiêu lâu, chẩm ma bạn?
Giá vị mụ mụ thuyết: Hài tử hiện tại xử vu ngũ niên cấp thử giả, hạ bán niên thượng lục niên cấp.
Hài tử thâu thâu nã tẩu liễu gia lí đích bị dụng cơ, nhiên hậu thiên thiên ngốc tại tự kỷ đích phòng gian lí bả môn phản tỏa ngoạn thủ cơ.
Gia lí phạ ảnh hưởng tha đích học tập, cân tha thương lượng mỗi thiên ngoạn nhất tiểu thời, tha bất càn, tại gia hựu khóc hựu nháo, hoàn thuyết tưởng khiêu lâu……
Thử giả lai lâm, bãi lạn dĩ kinh thành vi liễu ngận đa hài tử đích thường thái, hài tử trầm mê vu điện tử du hí, biến đắc lại nọa.
Kỳ thật, thử thời hài tử bãi lạn chúc vu “Thối hành trạng thái”, chỉ khảo lự tự kỷ, bất tại hồ biệt nhân đích cảm thụ.
Như quả thử thời phụ mẫu cường ngạnh địa quản giáo hài tử, ngận hữu khả năng nhượng hài tử biến đắc cực đoan, bạn nghịch.
Hữu nhân thuyết quá,Giáo dục tối kỵ húy “Ngạnh bính ngạnh”.
Nhất đán hài tử khai thủy bãi lạn, phụ mẫu thiên vạn biệt “Quản”, tố hảo giá 4 kiện sự tựu hảo liễu.
Bất tăng gia hài tử đích phụ năng lượng
Cương cương phóng giả nhất chu, tựu hữu cá mụ mụ tại quần lí thổ tào:
Hài tử nhất phóng giả tựu tri đạo thụy giác đả du hí, nhượng tha tả cá tác nghiệp, thôi thập biến đô bất động nhất hạ.
Tiền lưỡng thiên bả thủ cơ một thu liễu, tha cư nhiên đỉnh chủy thuyết “Bất nhượng ngoạn tựu bất học tập”.
Đương thời tha khí đắc mạ hài tử “Trì tảo bị phế”, “Một xuất tức” chi loại đích thoại, kết quả hài tử nhất khí chi hạ đóa đáo nãi nãi gia đáo hiện tại đô một hữu hồi lai.
Diện đối đồi phế đích hài tử, phụ mẫu đích đệ nhất phản ứng vãng vãng thị phê bình, đả kích hài tử.
Tòng tâm lý học thượng lai thuyết, đương phụ mẫu tiêu lự, bão oán đích thời hầu, hội nhượng thân tử quan hệ sản sinh nhất chủng “Tình tự cộng sinh thể”.
Tức: Phụ mẫu tiêu lự, hài tử dã tiêu lự; phụ mẫu oạt khổ, phúng thứ, đả kích hài tử, hài tử đích phụ năng lượng dã hội việt lai việt đa.
Nhất bàn “Đọa lạc” đích hài tử hội hữu giá kỉ chủng tâm lý:
Ngã học bất học đô nhất dạng, phản chính tại ba mụ nhãn lí, biệt nhân gia đích hài tử tổng thị canh ưu tú;
Ba mụ tổng thị phê bình ngã bất cú nỗ lực, khước tòng bất quan tâm ngã tâm lí đích tưởng pháp;
Khảo hoàn trung khảo hoàn hữu cao khảo, bính hoàn đại học hoàn yếu bính công tác, sinh hoạt biệt vô kỳ tha, nhân sinh nhất điểm nhạc thú đô một hữu.
Tiêu lự đích phụ mẫu hội nhượng hài tử tại phụ năng lượng trung biến đắc tự ti, tự phụ.
Nhất vị võng hữu thuyết:
Dĩ tiền, nhi tử nhất hữu thập ma tiểu tiểu đích soa thác, tha tựu hội lập khắc phát hỏa đại mạ.
Thời gian cửu liễu dĩ hậu, nhi tử đối tha việt lai việt kháng cự, học tập thượng dã biến đắc việt lai việt lại nọa.
Hữu thời hầu đa thuyết lưỡng cú, tha hội trực tiếp đỉnh chủy: “Bất dụng nhĩ quản! Ngã tự kỷ tri đạo chẩm ma tố!”
Hậu lai, tha khán đáo nhất vị tâm lý chuyên gia thuyết:
“Hài tử tiến nhập thanh xuân kỳ hậu hội canh nhu yếu giới trị cảm hòa thành tựu cảm, đối vu bổn lai tựu áp lực đại đích hài tử, bất yếu cấp tha phụ năng lượng đích giáo dục, phủ tắc ngận dung dịch dẫn phát hài tử đích nghịch phản tâm lý.”
Na nhất khắc tha hốt nhiên ý thức đáo, tha đích phụ năng lượng thái đa liễu, nhượng hài tử thất khứ liễu thành tựu cảm.
Hậu lai tha bất tái cấp hài tử tăng gia phụ năng lượng, giáo dục hài tử tẫn lượng khứ tuyển hảo đích phương diện lai thuyết:
Sổ học thành tích khảo soa liễu, tựu khoa tha ngữ văn hữu tiến bộ;
Thể dục bất hảo, tựu biểu dương tha đích biểu đạt năng lực ngận bất thác;
Bồi tha tố tác nghiệp thời cấp tha chi chiêu……
Đương ngã bất tái cấp tha chế tạo áp lực, chủ động cân ngã phân hưởng tự kỷ đích phiền não, dã nguyện ý dữ ngã thương lượng học tập thượng đích vấn đề.
Đương hài tử khai thủy bãi lạn, phụ mẫu nhất định bất yếu tái vi hài tử tăng gia phụ năng lượng liễu, thiếu oạt khổ, thiếu đả kích.
Mỹ quốc thân tử giáo dục chuyên gia lệ bối tạp · ngải ân tại 《 tích cực dưỡng dục 》 nhất thư trung tả đạo:
“Nhĩ yếu ký trụ, tha thị nhất cá hữu tích cực động cơ đích hảo hài tử, chỉ bất quá tố liễu tao cao đích tuyển trạch. Giá dạng nhất lai, nhĩ tại củ chính tha đích hành vi thời, tựu hội đái trứ đồng tình tâm, tại bất tổn hại hài tử chính tại phát triển đích tự ngã khái niệm đích tiền đề hạ, bang trợ hài tử cải chính thác ngộ.”
Tẫn lượng dụng chính năng lượng đích từ ngữ khứ kích lệ hài tử, nhượng tha cảm thụ đáo phụ mẫu thị chân chính địa quan tâm, ái hộ tha, hội kích phát tha tâm lí đích “Quý cứu cảm”, tòng nhi cải biến hài tử đích bãi lạn trạng thái.
Tích cực đích dưỡng dục phương thức tài năng nhượng hài tử chân chính địa “Động khởi lai”.
Ly hài tử “Viễn” nhất điểm
Đẩu âm thượng, nhất vị mụ mụ hàm lệ giảng khởi quá hài tử đắc ức úc chứng đích quá trình.
Tòng tiểu tha tựu vi hài tử thao liễu bất thiếu đích tâm.
Tẫn tâm tẫn lực địa vi hài tử quy hoa học tập, an bài tha đích sinh hoạt.
Tiểu thời hầu hài tử dã tranh khí, thành tích hảo, đổng sự.
Đáo liễu sơ trung, hài tử nhân vi yếu học hội họa, học khẩu tài, học áo sổ, áp lực đại liễu dĩ hậu, chỉ yếu tha nhất quản, hài tử tựu phản kháng, nọa tính dã việt lai việt đại, nghiêm trọng đích thời hầu thậm chí xuất hiện liễu yếm học chứng trạng.
Vi thập ma phụ mẫu dụng tâm bồi dưỡng hài tử, hài tử khước việt lai việt soa?
Na thị nhân vi, nhĩ ly hài tử thái “Cận” liễu.
Hứa đa phụ mẫu tổng thị hỉ hoan khứ quản trụ hài tử.
Cực đoan đích tình huống thị: Như quả ngã môn kiên quyết nhận vi hài tử “Bất thính thoại”, “Bất quai”, thậm chí nhận vi hài tử hữu vấn đề, tựu khứ canh cường chế hòa thô bạo thi áp, hảo nhượng hài tử án chiếu ngã môn đích yếu cầu tố.
Thù bất tri, cận cự ly địa trành trứ hài tử học tập, sinh hoạt, tiêu háo đích bất cận cận thị hài tử đích kiện khang, hoàn hữu sinh mệnh đích hoạt lực.
Tâm lý học thượng hữu cá lý luận:
Đương ngã môn đặc biệt trọng thị mỗ cá vấn đề, việt thị quá độ khứ quan chú tha, việt thị trứ cấp khứ giải quyết, việt hội sử vấn đề biến đắc canh gia nghiêm trọng.
Hảo đích giáo dục, nhất định yếu phân thanh sở “Nhĩ” hòa “Ngã”.
Hữu nhất cá mụ mụ, dĩ tiền bả nữ nhi quản đắc thái nghiêm lệ, nhất khán kiến nữ nhi nhàn hạ lai, hận bất đắc nhượng tha đa tố kỉ trương thí quyển.
Hữu nhất thiên, nữ nhi đột nhiên vấn tha: “Mụ mụ, thị bất thị ngã tử liễu, tựu bất dụng tố tác nghiệp liễu?”
Na vị mụ mụ đương thời ngận cật kinh.
Đương tha phát hiện tự kỷ đối hài tử đích quan chú thái đa liễu nhượng nữ nhi phản cảm chi hậu, tha khai thủy “Thảng bình” liễu.
Tha bất tái quá đa giới nhập hài tử đích học tập hòa sinh hoạt, khai khải liễu cật cật thảng thảng khán khán thư đích tự do sinh hoạt.
Tha mỗi thiên hồi lai bất tái trành nữ nhi đích thành tích, chu mạt đích thời hầu hòa bằng hữu ước trứ cuống nhai cật hỏa oa, chỉ thị đối nữ nhi thuyết “Một sự, hảo hảo hoạt trứ tựu hành”.
Đương mụ mụ bất tái bức bách nữ nhi, nữ nhi đích thành tích khước trực tuyến thượng thăng.
Hữu thời hầu, phụ mẫu bất nhu yếu “Tự tác đa tình”, khả năng ngã môn dĩ vi hài tử ly bất khai ngã môn, thật tế thượng thị hài tử tại phản cảm ngã môn.
Hài tử tựu tượng phong tranh, chỉ hữu khiên trứ thủ trung đích tuyến, tha tài năng cao phi; như quả nhĩ tổng thị toản trứ tha, tha tựu vô pháp phi tường.
Giáo dục hài tử, biệt khứ thái tại ý, “Nhậm kỳ sinh trường” dã hứa tha hội tẩu đắc canh viễn.
Vi hài tử trọng tố tự chủ quyền
Nhất vị tâm lý tư tuân sư giảng liễu nhất cá án lệ.
Nhất cá nam hài tòng 15 tuế hậu tựu nhất trực tại gia du thủ hảo nhàn, chỉnh thiên thập ma đô bất tưởng tố, tựu đãi tại gia lí ngoạn du hí.
Nhượng tha khứ trảo công tác, tha tựu thuyết tự kỷ năng lực bất hành, phi thường tự ti.
Tha đích mụ mụ hi vọng năng sung phân lợi dụng hảo thời gian, tự khảo nhất cá đại học văn bằng, sở dĩ mỗi thiên đô đốc xúc nam hài, nhất khán đáo tha bãi lạn, mụ mụ tựu thuyết: “Nhĩ chẩm ma hựu khán thủ cơ a, hữu giá cá thời gian khán hội thư bất hành mạ?”
Mụ mụ cấp tha báo phụ đạo ban, nam hài dã cự tuyệt: “Biệt lãng phí tiền liễu, nhĩ báo liễu ngã dã bất thượng!”
Mụ mụ ngận sinh khí, chỉ trách nhi tử “Bất đổng trân tích, lạn nê phù bất thượng tường”.
Nam hài kích động địa nộ hống trứ tha đích mụ mụ: “Nhĩ dĩ vi ngã tưởng giá ma hoạt trứ? Thiên thiên bị nhĩ sổ lạc, ngã hoàn bất như khứ tử!”
Tòng na dĩ hậu, nam hài phi thường bài xích mụ mụ, nhất giao lưu tựu tượng cật liễu tạc dược nhất dạng tì khí ngận bạo.
Tâm lý tư tuân sư thuyết:
Giá vị mụ mụ thái cường thế, sở dĩ bả gia đình biến thành liễu chiến tràng, nam hài bãi lạn đích tối căn bổn nguyên nhân thị “Tang thất tự chủ quyền”, thập ma đô do mụ mụ lai thôi xúc, đạo trí hài tử đích chủ động tính hạ hàng.
Tưởng nhượng hài tử hữu nội tại động lực, gia trường tất tu phóng thủ, nhượng chưởng khống cảm hồi quy hài tử tự thân.
Chi tiền khán quá nhất cá hữu thú đích thật nghiệm.
Tâm lý học gia triệu tập liễu nhất quần tiểu học sinh, nhượng tha môn ngoạn nhất cá khoa huyễn chủ đề đích điện não du hí.
Thật nghiệm giả tương học sinh phân vi lưỡng tổ:
Nhất tổ học sinh năng tự do mệnh danh tự kỷ đích phi thuyền, tịnh năng tuyển trạch đại biểu tự kỷ đích đầu tượng.
Lánh nhất tổ học sinh tắc một hữu tuyển trạch quyền, du hí trung đích giác sắc hòa phi thuyền danh tự đô thị dự tiên thiết định hảo đích.
Kết quả hiển kỳ,Hữu tuyển trạch quyền đích học sinh đối du hí canh gia đầu nhập, ngoạn đắc dã canh khai tâm.
Giá cá thật nghiệm dã sung phân thuyết minh: Đương hài tử hữu liễu tuyển trạch quyền, tha tựu hội ủng hữu canh đa đích nhạc thú.
Giáo dục đích đối lập diện thị thao túng, bị “Đệ tam chỉ thủ” thúc phược đích hài tử một hữu tự do, một hữu động lực, dã nan dĩ kháo tự kỷ trạm lập.
Tại 《 nam hài đích tự khu hình thành trường 》 trung, á đương · phổ lai tư bác sĩ cấp phụ mẫu đề cung liễu 2 cá dưỡng hài tử đích phương pháp:
1 ) dưỡng dục hài tử yếu tuân tuần đích nguyên tắc: Nhượng hài tử tự kỷ giải quyết vấn đề
Bả “Ngã năng vi hài tử tố thập ma” biến thành “Tha tự kỷ khả dĩ tố thập ma”, tại bảo chứng hài tử an toàn tình huống hạ, nhượng tha đại đảm thường thí.
2 ) cấp hài tử tự chủ quyền
Tiểu sự tình nhượng hài tử tự kỷ tuyển trạch, phụ mẫu tẫn lượng khứ tố nhất cá bàng quan giả, hài tử hữu tự kỷ đích ý kiến thời, tôn trọng tha đích độc lập tư khảo.
Phụ mẫu yếu tố cước thủ giá, bất tố cao lâu, cấp hài tử đề cung kháp đáo hảo xử đích chi trì, hài tử đích lộ tài hội canh ổn cố.
Tố chính năng lượng phụ mẫu
Tại đẩu âm thượng khán đáo nhất cá thị tần, nhất cá 5 tuế đích tiểu nam hài khóc trứ thổ tào tự kỷ đích ba ba:
“Thiên thiên nhĩ tựu tri đạo nhượng ngã học tập, khả toàn gia tựu nhĩ bất học tập, hoàn tại na lí ngoạn thủ cơ.
Nhĩ tự kỷ hữu học quá mạ? Gia giảm thừa pháp khẩu quyết biểu nhĩ đô bất hội, nhĩ hoàn nhượng ngã độc giá ma nan đích.
Tựu nhĩ hội tại gia lí na ma tảo thụy giác, hoàn vãn khởi, nhĩ hoàn lão ngoạn nhĩ thủ cơ thượng đích du hí, nhĩ đích thủ cơ một thu, bất hứa tái ngoạn liễu.”
Hài tử khóc tố đích mô dạng chân đích ngận nhượng nhân tâm đông.
Hữu hứa đa đích phụ mẫu, đô tại quá trứ “Song tiêu” đích sinh hoạt.
Duẫn hứa tự kỷ ngoạn thủ cơ, bất yếu hài tử đả du hí;
Duẫn hứa tự kỷ hạ ban thảng bình, hài tử nhất hồi gia tựu thôi tha học tập……
Giáo dục thượng hữu nhất cá từ khiếu“Ảnh hưởng”, giảng đích thị phụ mẫu đích ngôn hành đối hài tử đích ảnh hưởng lực.
Mỗi cá hài tử đô hội tình bất tự cấm địa mô phảng phụ mẫu, khảo bối phụ mẫu đích xử sự phương thức, tương tha thị vi nhân sinh đích tiêu chuẩn hòa bảng dạng.
Như quả gia lí hữu hài tử bãi lạn, phao khai nhất thiết đích tâm lý nhân tố dĩ ngoại, bãi lạn đích phụ mẫu thị nhượng hài tử đồi phế đích quan kiện.
Tâm lý nghiên cứu biểu minh:
Phụ mẫu đích song tiêu đối hài tử đích ảnh hưởng ngận đại, hài tử dung dịch sản sinh ủy khuất tâm lý, bất tín nhậm phụ mẫu, cửu nhi cửu chi tựu sản sinh nghịch phản tâm lý, thậm chí dĩ kích liệt nhi cực đoan đích hành vi lai đối kháng phụ mẫu.
Hài tử bãi lạn, giá thị đối phụ mẫu song tiêu tối đại đích “Cảnh cáo”.
Nhất cá tích cực, nỗ lực đích phụ mẫu tài hội nhượng hài tử sung mãn động lực.
Tại võng thượng khán đáo nhất đối mẫu tử đả điểm tích đích thị tần.
Nhất vị mụ mụ hòa nhi tử đồng thời đả điểm tích.
Mụ mụ nhất biên đả điểm tích nhất biên phê cải tác nghiệp; nhi tử nhất biên đả điểm tích, nhất biên tả tác nghiệp.
Mỗi nhất chủng thành công đích giáo dục phương thức, tựu thị tòng “Ảnh hưởng” khai thủy.
Nhĩ yếu cầu hài tử độc thư, phụ mẫu tức sử thị sinh bệnh liễu, dã yếu vi hài tử tố hảo bảng dạng.
Tằng kinh hữu nhất hạng nghiên cứu phát hiện: 7 tuế dĩ tiền đích hài tử thị nhất cá toàn nhiên đích “Cảm quan khí quan”.
Tha môn năng thông quá nhãn tình khán đáo phụ mẫu đích toàn thế giới, tịnh học tập tha môn đích nhất ngôn nhất hành.
Sở dĩ,Phụ mẫu yếu học hội tại tự kỷ thân thượng sử kính.
Dữ kỳ mỗi thiên bả thời gian hòa tinh lực đô hoa tại hài tử thân thượng, thí đồ chưởng khống hài tử thành trường đích mỗi nhất miểu, tố phụ mẫu đích bất như bả tự kỷ đích sự tình tố hảo.
Phụ mẫu tố tạo chính năng lượng đích ngôn hành, hội nhượng hài tử vĩnh viễn sùng bái ngã môn.
Thính quá giá dạng nhất cú thoại:
Nhân sinh tựu thị nhất lộ bất đoạn thành trường, khai chi tán diệp đích quá trình, phụ mẫu tựu thị hài tử đích căn, bang trứ tha môn hấp thủ canh đa đích dưỡng phân, chi diệp tài hội canh gia mậu thịnh.
Một hữu hài tử thiên sinh tựu cần phấn, nhậm hà sự tình đô thị phụ mẫu giáo dục đích kết quả.
Hài tử bất thị cơ khí nhân, nan miễn dã hữu “Bãi công” đích thời hầu, như quả phụ mẫu phương pháp thác ngộ, na hội tồi hủy hài tử đích nhất sinh.
Thảng nhược phụ mẫu hữu trí tuệ, tạo tựu hài tử đích nhất sinh.
Như quả nhĩ đích hài tử bãi lạn liễu, phụ mẫu ký trụ:
Bất yếu dĩ bạo chế bạo, giảm thiếu “Tự tác đa tình”, nhượng tha học hội tự thực kỳ lực;
Giảm thiếu lao thao, nhượng tha học hội tự kỷ thừa đam trách nhậm;
Giảm thiếu phê bình, đa nhất ta chính diện ảnh hưởng.
Điểm kích“Tại khán”,Nhượng ngã môn nhất khởi bả ái truyện đệ cấp hài tử, tài thị tối mỹ đích giáo dục.
BổnVăn thủ phát bình đài: Tát đề á dục nhi ( ID: satiryuer ), truyện bá tát đề á, NLP, thôi miên, gia bài, NLP giáo luyện kỹ thuật, thân mật quan hệ đẳng thật dụng tâm lý học, dữ đại sư tương ngộ, nhượng tâm lý học khoái tốc cải biến nhĩ đích nhân sinh, chuyển tái cận hạn vi tín công chúng bình đài, nhu yếu thỉnh liên hệ thụ quyền.
Cận kỳ đầu điều tinh độc
Điểm kích đồ phiến khả trực tiếp duyệt độc
Cận kỳ đoàn cấu
◆◆◆ ◆ ◆
Thu thính canh đa