Cận kỳ, chiết giang tỉnh lệ thủy thị phát sinh liễu nhất kiện bị thụ võng dân quảng phiếm quan chú hòa nhiệt liệt thảo luận đích sự tình. Cư nhất vị đương địa lão bản nương thấu lộ, tha đích điếm phô trung tri liễu đích tiêu thụ trạng huống dị thường hỏa bạo. Tha thấu lộ, tri liễu đích giới cách kinh lịch liễu hiển trứ đích hạ hoạt, tòng dĩ vãng mỗi cân cao đạt 400 nguyên đích giới cách, sậu hàng chí hiện tại đích 170 nguyên, giá nhất biến hóa khả năng thị dẫn phát tiêu thụ nhiệt triều đích quan kiện nhân tố. Tẫn quản giới cách hàng đê liễu, đãn tiêu thụ lượng tịnh vị nhân thử giảm thiếu, phản nhi trình hiện thượng thăng xu thế, lão bản nương mỗi nhật năng mại xuất đại ước 200 đa cân, giá sử đắc tha đích nhật thu nhập khinh tùng đột phá vạn nguyên đại quan. Lệnh nhân kinh nhạ đích thị, giá chủng tiêu thụ tình huống giản trực lệnh nhân nan dĩ trí tín.
Thoại thuyết hồi lai, giá vị lão bản nương tối cận đích nhất phiên thoại khả thị hỏa biến liễu bằng hữu quyển, tha thuyết: “Nhĩ môn tri đạo mạ? Hiện tại đích nhân a, đối cật tri liễu đích nhiệt tình giản trực siêu hồ tưởng tượng!” Giá thoại nhất xuất, lập khắc dẫn khởi liễu võng hữu môn đích nhiệt liệt thảo luận, vưu kỳ thị na ta hữu trứ đồng niên ký ức đích đại bằng hữu môn. Tưởng tưởng khán, tiểu thời hầu đích ngã môn, mỗi đáo thử giả, thiên bất lượng tựu ba khởi lai, nã trứ tiểu dũng tiểu sạn tử, mãn viện tử, mãn thụ lâm địa trảo thiền thuế, na thời hầu nhất cân thiền thuế năng mại cá thập kỉ khối tiền, đối vu ngã môn giá ta tiểu thí hài lai thuyết, giản trực tựu thị nhất bút cự khoản liễu.
Đãn nhĩ tri đạo mạ? Hiện tại đích hành tình, na khả thị phiên liễu hảo kỉ bội đô bất chỉ! Canh khoa trương đích thị, hữu ta nhân cánh nhiên khai thủy oạt khởi hoạt sinh sinh đích thiền lai cật liễu. Tuy nhiên ngã tự kỷ thị một thường quá, đãn khán trứ đại gia đối giá chủng tân kỳ thực vật đích hảo kỳ tâm, ngã dã thị đĩnh bội phục đích. Tất cánh, thùy dã một tưởng đáo, đương niên bị ngã môn đương thành ngoạn cụ đích thiền, như kim cánh nhiên năng thành vi xan trác thượng đích mỹ vị giai hào.
Thuyết đáo giá, ngã bất cấm tưởng khởi liễu nhất cá hiện tượng: Nhân loại đối vu thường thí tân tiên sự vật đích khát vọng, chân đích thị vô biên vô tế a! Bất quản thị thập ma dạng đích thực tài, chỉ yếu cú tân tiên, cú đặc biệt, tổng hữu nhân nguyện ý khứ thường nhất thường. Giá sự nhi ba, thính trứ hữu điểm cảo tiếu, đãn tử tế nhất tưởng, hựu giác đắc đĩnh hữu ý tư đích. Ngã môn đích vị lôi, nguyên lai bỉ ngã môn tưởng tượng trung đích hoàn yếu khoan dung hòa hảo kỳ.
Bất quá, giá bối hậu dã tàng trứ nhất ta trị đắc thâm tư đích đông tây. Bỉ như thuyết, ngã môn đối tự nhiên giới đích nhận tri hòa lợi dụng, thị phủ quá vu đại đảm liễu? Tại truy cầu tân tiên cảm đích đồng thời, ngã môn thị phủ dã ứng cai khảo lự đáo sinh thái bình hành đích vấn đề ni? Tất cánh, thiền dã thị sinh thái hệ thống trung đích nhất viên, tha môn đích tồn tại hữu kỳ ý nghĩa.
Nhi thả, giá chủng đối tân tiên sự vật đích truy cầu, hữu thời hầu dã hội đái lai nhất ta ý tưởng bất đáo đích kết quả. Bỉ như, hữu ta địa phương vi liễu mãn túc thị tràng nhu cầu, quá độ bộ tróc thiền, đạo trí thiền đích sổ lượng cấp kịch hạ hàng, giá đối sinh thái hoàn cảnh khả bất thị thập ma hảo sự. Sở dĩ, ngã môn tại hưởng thụ mỹ thực đích đồng thời, dã yếu học hội lý tính tiêu phí, bảo hộ hảo đại tự nhiên đích mỗi nhất phân quỹ tặng.
Đương nhiên liễu, hồi đáo cha môn đích chủ đề thượng, tri liễu mỹ thực đích hưng khởi, dã phản ánh xuất liễu hiện đại nhân đối sinh hoạt phẩm chất đích truy cầu. Tại khoái tiết tấu đích sinh hoạt trung, nhân môn việt lai việt chú trọng thực vật đích khẩu cảm hòa doanh dưỡng giới trị. Nhi tri liễu, tác vi nhất chủng cao đản bạch, đê chi phương đích thực vật, chính hảo phù hợp liễu hiện đại nhân đích kiện khang ẩm thực lý niệm. Sở dĩ, tha đích tẩu hồng, dã tựu bất túc vi kỳ liễu.
Đãn thoại thuyết hồi lai, nhậm hà sự tình đô hữu lưỡng diện tính. Tựu tượng tri liễu mỹ thực nhất dạng, tha kí thị nhất chủng văn hóa hiện tượng, dã thị nhất chủng xã hội hiện tượng. Tha nhượng ngã môn khán đáo liễu nhân loại đối vị tri đích hảo kỳ, đối sinh hoạt đích nhiệt ái, đãn dã đề tỉnh ngã môn yếu bảo trì lý tính hòa kính úy chi tâm. Tất cánh, địa cầu thị ngã môn cộng đồng đích gia viên, ngã môn mỗi cá nhân đô hữu trách nhậm khứ ái hộ tha, nhượng tha biến đắc canh gia mỹ hảo.
Tối hậu, ngã tưởng thuyết, vô luận nhĩ thị tri liễu mỹ thực đích ái hảo giả, hoàn thị đối thử cảm đáo hảo kỳ đích bàng quan giả, đô hi vọng nhĩ năng tòng giá cá thoại đề trung đắc đáo nhất ta khải phát. Vô luận thị đối thực vật đích tuyển trạch, hoàn thị đối sinh hoạt đích thái độ, đô ứng cai cơ vu đối tự nhiên đích tôn trọng hòa đối kiện khang đích truy cầu. Giá dạng, ngã môn tài năng chân chính hưởng thụ đáo mỹ thực đái lai đích nhạc thú, dã năng nhượng giá cá thế giới nhân vi ngã môn đích tồn tại nhi canh gia tinh thải.
