Cao khải cường thuyết: “Ngã phạ phong đại lãng đại mạ? Phong lãng việt đại, ngư tựu việt quý.” Lão nhân thuyết: “Ngã tòng lai bất phạ đại vũ, nhân vi đại vũ năng nhượng ngã mãn tái nhi quy, hữu phong thu.”
Tại hồ nam thường đức, giá cá lão đầu tử dĩ thời thượng văn danh, tha đích y phục tuyệt đối thị thế giới thượng tối phiêu lượng đích, tha thị lão đầu tử lí tối bổng đích, biệt nhân diện đối đại vũ đô tâm hoài khủng cụ, giá cá lão đầu tử khước hân hỉ nhược cuồng, mãn tái nhi quy.
Lão nhân thuyết: “Nhất tràng đại vũ quá hậu, hà lí đích ngư thái đa liễu, lai bất cập phóng tiến lam tử lí, ngã tựu bả ngư võng hòa ngư phóng tại thân thượng.” Lão nhân tẩu tại lộ thượng, võng lí đích ngư tại khiêu lai khiêu khứ. Tiểu ngư bất đình địa tòng võng lí điệu hạ lai, đãn lão nhân tịnh bất lận sắc, tha giác đắc tự kỷ đích ngư dĩ kinh ngận đa liễu, tha khán bất khởi giá ta tiểu ngư, liên loan yêu kiểm đô bất tưởng. Yếu thị thân hậu hữu nhân nã trứ tiểu lam tử kiểm ngư đích thoại, giá ta ngư khả năng cú cật hảo kỉ đốn phạn liễu.
Võng hữu phân phân biểu kỳ: “Giá tài thị chân chính đích ngư hình phục, tẩu tại nhai thượng, thái soái liễu.”
Tổng hữu nhân thuyết: “Dụng võng lao ngư, hội bị cảnh sát trảo đích.” Nhĩ khán na lão đầu, bất thị quá đắc đĩnh hảo mạ? Ngã tưởng na ta nhân chỉ năng tiện mộ lão đầu liễu. Tại giá tràng bạo vũ trung, lão đầu lao lao trảo trụ liễu nan đắc đích cơ hội, trám liễu bất thiếu tiền. Tha hồi lai nhất định hội thụ đáo lão thái thái đích khoa tưởng. Tha lao đáo đích ngư chí thiếu hữu kỉ thập công cân. Án mỗi công cân 10 nguyên đích giới cách, tha năng mại kỉ bách nguyên.
Hồ nam thường đức bạo vũ lai tập, phổ thông nhân khán đáo đích thị nguy hiểm, lão nhân khán đáo đích khước thị cơ ngộ. Tha đích thu hoạch thật tại nhượng nhân tiện mộ, nhất thiên năng thu hoạch 2 đáo 3 thứ, na giản trực thị thái bất khả tư nghị liễu. Khả kiến lão nhân thị điếu ngư cao thủ, tha đích thu hoạch bỉ ngã môn giá ta phổ thông thượng ban tộc yếu hảo đắc đa.
Đại gia đối thử sự hữu thập ma khán pháp? Hoan nghênh tại bình luận khu lưu hạ nhĩ đích tưởng pháp hòa khán pháp, ngã môn nhất khởi thảo luận. Mã tự bất dịch, hỉ hoan đích ma phiền cấp tiểu biên điểm tán, quan chú ngã bất mê lộ! “Điểm tán” đích tất thuận phong thuận thủy, “Chuyển phát” đích tất bình an phú quý. ( miễn trách thanh minh ) văn chương miêu thuật quá trình, đồ phiến đô lai nguyên vu võng lạc, thử văn chương chỉ tại xướng đạo xã hội chính năng lượng, vô đê tục đẳng bất lương dẫn đạo. Như thiệp cập bản quyền hoặc giả nhân vật xâm quyền vấn đề, thỉnh cập thời liên hệ ngã môn, ngã môn tương đệ nhất thời gian san trừ nội dung! Như hữu sự kiện tồn nghi bộ phân, liên hệ hậu tức khắc san trừ hoặc tác xuất canh cải.