Citywalk, thị bị bao trang thành trung sản tiêu phí đích lưu loan mạ?

Phát liễu 《》 chi hậu, “Vấn đề thanh niên” yêu thỉnh hạ hữu chí dữ lánh nhất vị thành thị mạn du giả cách lí đổng liêu liễu liêu đương tiền đích Citywalk hiện tượng, dĩ hạ thị giá kỳ liêu thiên đích văn tự trích tuyển.

Kim niên, Citywalk thành liễu tối hỏa nhiệt đích lữ hành phương thức chi nhất. Tiểu hồng thư thượng, dĩ “Citywalk” vi tiêu thiêm đích bút ký đa đạt 50 vạn +, nhi lưu lãm lượng dã siêu quá liễu 5 ức thứ.

Tương bỉ vu thử tiền bị thụ nhiệt nghị, áp súc thời gian hoàn thành đả tạp thức quan quang đích “Đặc chủng binh thức lữ du”, Citywalk canh cường điều phóng mạn tiết tấu hòa tùy hưng sở chí đích mạn bộ, dĩ canh cụ hữu tham tác tính hòa chủ động tính đích phương thức, lai thể nghiệm thành thị không gian đích cấu tạo dữ biến hóa.

Hỏa nhiệt đồng thời dã bạn tùy trứ tranh nghị. Nhất chủng thanh âm nhận vi, Citywalk bất quá thị dụng dương khí đích anh văn danh lai quy nạp nhân môn canh vi thục tất đích tán bộ dữ lưu loan nhi, tịnh tại tiêu thiêm hóa đích quá trình trung hình thành liễu đái hữu thành thị trung sản thú vị đích tiêu phí hành vi, tùy chi nhi lai quan vu “City walk cai bất cai thu phí” dã đồng dạng dẫn khởi liễu hứa đa thảo luận. Lánh nhất chủng phê bình tắc nhận vi, nguyên bổn đái hữu phản tiêu phí chủ nghĩa ý vị, canh gia thâm nhập tham tác thành thị cơ lý đích Citywalk bị lạm dụng liễu, tiểu hồng thư đích hứa đa bút ký lí, đan thuần đích đả tạp, tham điếm, phách chiếu dã thành liễu Citywalk.

Citywalk hỏa nhiệt đích nguyên nhân thị thập ma? Tại giá cá thoại đề bối hậu, thị phủ tồn tại trứ trọng tân tưởng tượng nhân dữ thành thị quan hệ đích khả năng tính? Dĩ cập ngã môn khả phủ thông quá hành tẩu, tại thành thị trung thành vi nhất cá hành động hòa tự sự đích chủ thể?

Đái trứ giá ta vấn đề, bổn kỳ vấn đề thanh niên yêu thỉnh đáo lưỡng vị tư thâm đích thành thị mạn du giả lai liêu nhất liêu vi nhiễu tại Citywalk chu thân đích tranh nghị.

Bổn kỳ vấn đề thanh niên

■ hạ hữu chí, thanh niên học giả. Trứ hữu 《 thượng nhai 》, 《 mông trần ký 》

■ cách lí đổng, tư thâm Citywalk lĩnh đội, thành thị mạn du bác chủ

■ hách hán, môi thể nhân, tiết mục sách hoa nhân

■ dương thiếu, thanh niên chí biên tập

️*TảoMiêu văn mạt đồ phiến nhị duy mã

Thu thính giá thứ phóng đàm đích bá khách

Citywalk hỏa liễu,Thị nhân mônTại

Xử lýBị bách mạn hạ lai hậu đích cảm tri doanh dư

Hách hán

Đồng vi thành thị mạn du giả, lưỡng vị giác đắc Citywalk tại kim niên hỏa khởi lai đích nguyên nhân thị thập ma? Tha cân ngã môn quá khứ thường thuyết đích áp mã lộ hòa lưu loan nhi thị đồng nhất hồi sự mạ? Nhi giá chủng hỏa nhiệt cân nhĩ môn tại thành thị mạn du trung tưởng yếu toản nghiên đích phương hướng hữu hà dị đồng?

Cách lí đổng

Ngã kỳ thật bất thái quan chú xã giao môi thể, ( Citywalk ) hỏa nhiệt đối ngã lai thuyết hữu ta ý ngoại. Ngã đại khái thị tại 16, 17 niên đái đội đích thời hầu khai thủy sử dụng “Citywalk” giá cá từ, tha cân áp mã lộ hòa lưu loan nhi hoàn bất thái bất nhất dạng, “Citywalk” thị duyên trứ nhất điều hữu quy hoa, hữu thiết trí đích lộ tuyến, do chuyên môn đích nhân lai đái lĩnh nhất quần nhân tại thành thị trung giác vi lãnh môn đích địa phương hành tẩu, kỳ gian nhĩ khả dĩ hoạch đắc đối vu tượng nhai khu giá dạng giác tiểu xích độ không gian đích liễu giải, dã bao quát hòa kiến trúc hữu quan đích nhân văn lịch sử hòa dã sử đẳng tri thức. Citywalk lĩnh đội nhu yếu hữu đại lượng đích tri thức trữ bị hòa lộ tuyến sách hoa năng lực, đề cung đích phục vụ dã toán thị tri thức thâu xuất, sở dĩ ngã giác đắc thu phí dã thị chính thường đích.

Mỗi cá lĩnh đội đô hữu tự kỷ đích phong cách. Ngã nhất khai thủy kinh thường hội đái đại gia tẩu nhất ta diện lâm sách thiên hoặc giả chính tại tiêu thất đích địa phương. 2020 niên dĩ tiền ngã hoàn tại thượng ban, nhất bàn thị chu mạt lưỡng thiên đái đội, nhi sách thiên đội thị nhất chu 7 thiên bất đình đích, sở dĩ ngã môn thị “Thưởng cứu thức” địa khứ City Walk.Giá thị tại thượng hải nãi chí trung quốc đô đặc biệt hữu ý tư đích cảnh quan: Nhĩ khả dĩ tại đồng nhất cá địa phương khán đáo 100 đa niên tiền đích phòng tử, chính tại tiêu thất đích phòng tử hòa dĩ bị sách không đích không địa, nhất cá tòng hữu đáo vô tái đáo hữu đích quá trình.

Giá chủng biến hóa thị ngã cá nhân bỉ giác quan chú đích, nhi bất cận cận thị đái đại gia khứ khán na ta xoát đắc ngận phiêu lượng đích lão kiến trúc. Đương nhiên tượng ngu viên lộ giá chủng võng hồng nhai ngã dã ngận hỉ hoan, đãn ngã hoàn thị hi vọng đại gia năng đa quan chú thành thị trung khoái yếu tiêu thất đích na bộ phân.

Nhi tựu ngã đái đội đích quan cảm lai thuyết, minh hiển tại dịch tình hậu quan chú thành thị không gian đích phi chuyên nghiệp nhân quần tăng đa liễu. Ngã quá khứ đái đích canh đa thị lai tự bác vật quán hòa mỹ thuật quán đích bằng hữu, dĩ cập kiến trúc hòa nghệ thuật đẳng lĩnh vực đích đại học sinh, hiện tại tắc hữu ngận đa tân lai thượng hải đích niên khinh nhân, dã hữu gia trường đái tự kỷ đích tiểu hài quá lai liễu giải tự kỷ đích thành thị, hoàn hữu tương cận 80 tuế đích lão nhân, trọng ôn tha môn tằng kinh sinh hoạt quá đích khu vực.

Hạ hữu chí

Tòng cách lí đổng lão sư giảng đích tham dữ Citywalk đích nhân quần biến hóa lai khán, ngã môn chí thiếu năng khán đáo lưỡng bát nhân, nhất thị kim niên tại xã giao môi thể thượng tương chi tác vi sinh hoạt phương thức triển kỳ, dẫn khởi tranh nghị đích giá bát; lánh nhất bát thị dĩ kinh tiến hành đa niên, dĩ lý giải thành thị hòa tăng tiến tri thức vi mục đích, đồng thời dã tương đối bỉ giác tiểu chúng đích nhân quần. Giá kỳ thật thể hiện liễu thành thị đích mỗ chủng bao dung tính, tức tại đồng nhất cá không gian nội, đồng nhất chủng hành vi tại bất đồng đích chủ thể hạ dã hữu bất đồng đích sử dụng phương pháp.

Đãn ngã tưởng thuyết đích thị,Xã giao môi thể thượng giá ta khán thượng khứ hữu ta phù hào hóa hòa huyễn diệu tính đích hành vi bối hậu, vị tất một hữu bao hàm trứ mỗ chủng chân thật đích nhân tính nhu cầu.Bất quang thị City Walk, giá lưỡng niên hỏa khởi lai đích lộ doanh, tự hành xa, phi bàn dã thị như thử. Giá ta vận động hòa sinh hoạt phương thức đô thị tại trọng cấu tự kỷ cân chu vi không gian đích quan hệ, giá chủng quan hệ đái hữu thể nghiệm tính, thân thể tính hòa tri thức tính.

Giá kỳ thật cân ngã môn tại quá khứ tam niên lí bị bách “Mạn” liễu hạ lai hữu quan. Giá cá tiết tấu cân quá khứ nhị thập niên lí sở thục tri đích na chủng “Khoái” ngận bất nhất dạng. Thiết tưởng nhất cá tất nghiệp hậu lai đáo thượng hải công tác đích niên khinh nhân, tại quá khứ ngận trường nhất đoạn thời gian nội, TA đích sinh hoạt quỹ tích thị bị cấp định đích, mỗi thiên lưỡng điểm nhất tuyến, chu mạt khả năng cân kỉ cá hảo hữu tại nhất ta cố định đích địa phương tụ xan, nhiên hậu nhật phục nhất nhật. Tại giá dạng đích tiết tấu lí, TA thị bất thái khả năng cảm thụ đáo thành thị tại biến hóa, hoặc giả thuyết TA bất tự giác địa nội hóa liễu giá chủng biến hóa: Kí nhiên ngã môn thân xử tại nhất cá cấp tốc biến hóa đích thời đại, na ma nhất thiết tựu thị thiên kinh địa nghĩa đích.

Đương công ngụ lí đích điện thê hòa đại môn hạn định liễu TA đích thời gian dữ không gian, thành vi liễu phi thường đột ngột đích tồn tại, TA tài hội đối thành thị lí đại đại tiểu tiểu đích biến hóa sản sinh nhất chủng thân thể thượng đích hồi ứng hòa tình tự thượng đích phản quỹ, tịnh bị bách khứ thẩm thị tự kỷ hòa không gian đích quan hệ. Giá lí diện đương nhiên bao hàm liễu cự đại đích tỏa bại cảm, vu thị tại nhật thường phục tô chi tế, tha dã nhu yếu nhất chủng phủ úy, bỉ như khứ liễu giải nhất hạ ngã phụ cận giá điều nhai đạo cứu cánh kinh lịch liễu na ta biến hóa? Tùy trứ liễu giải gia thâm, giá chủng khán thượng khứ hữu ta phao mạt bàn đích hành vi, vị thường bất năng chuyển hóa vi tượng cách lí đổng lão sư giá dạng đích Citywalk, nhân vi giá bối hậu phản ánh đích nhu cầu thị chân thật đích.

Hạ hữu chí, 《 thượng nhai 》

Đương tán bộ tác vi nhất chủng biểu đạt,

Đạo lộ đích công năng dã bị trọng tân giới định

Hách hán

Hạ lão sư đối vu thành thị trung đích các chủng hành vi thị bỉ giác khoan dung đích, dã đặc biệt năng lý giải các chủng xã hội hành vi bối hậu bất đồng tuyển trạch đích động cơ. Đãn ngã giác đắc “Bị bách khai thủy thẩm thị tự kỷ chu vi đích sinh hoạt” ứng cai bất thị hiện tại đại bộ phân nhân tham dữ Citywalk đích chủ yếu động cơ. Tại tiểu hồng thư thượng, sở vị Citywalk dã chủ yếu tập trung tại võng hồng địa tiêu thượng đích phách chiếu đả tạp, nhi bất thị khứ khảo sát tự kỷ sở tại đích nhai khu.

Giá khả năng dã hội tạo thành nhất ta vấn đề. Ngã đại khái tại 2014 niên đích thời hầu khứ quá võ khang đại lâu, na thời võ khang đại lâu chu vi hoàn hữu ngận đa điện lãm hòa điện tuyến, đãn thị đại gia hiện tại khả dĩ chú ý đáo, võ khang đại lâu thượng diện đích điện tuyến toàn bộ bị chỉnh hợp đáo địa hạ khứ liễu, nhân vi giá lí dĩ kinh thị thượng hải đích “Đả tạp thánh địa” chi nhất. Giá chủng võng hồng thức đích đả tạp dã phản quá lai hội ảnh hưởng chính phủ đích hành vi, tối hậu hội nhượng nguyên bổn đích sinh hoạt khí tức lưu thất.

Tượng giá chủng Citywalk khả năng tựu một hữu na ma cường đích chủ thể tính, đại gia khả năng canh đa hoàn thị nhân vi cân phong hòa tòng chúng tài khứ tố giá kiện sự tình.

Hạ hữu chí

Giá thị nhất cá đĩnh hữu ý tư đích vấn đề: Tại thập ma điều kiện hạ, tòng sự giá cá xã hội hành vi đích TA năng cú biến thành nhất cá hành động đích chủ thể?

Khả năng nhĩ hội nhận vi, tượng tham dữ cách lí đổng đái đội đích Citywalk, đại gia đái hữu phi thường minh xác đích đối vu thành thị không gian đích hưng thú, dã yếu tố ngận đa chủ động đích tín tức sưu tầm hòa si tuyển công tác, giá lí diện đầu nhập đích thời gian, kim tiền hòa não lực lao động, đô nhượng nhĩ tại tương đương trình độ thượng khu biệt vu nhất cá quan quang đả tạp đích du khách, tòng nhi thành vi nhất cá hành động đích chủ thể.

Đãn yếu thành vi nhất cá hành động đích chủ thể, thị bất thị tất tu yếu thông quá giá chủng kinh quá kiểm nghiệm đích đồ kính ni? Thị bất thị ngã môn hiện tại sở tri đích giá chủng hành vi tài thị duy nhất khả kháo đích ni? Ngã giác đắc dã bất nhất định.

Ngã tưởng cử nhất cá ba lê thành thị cải tạo đích lệ tử. Tại 19 thế kỷ hạ bán diệp, ba lê đích thành thị cải tạo hòa tha tại 19 thế kỷ tiền kỳ phát sinh quá đích nhất hệ liệt tao loạn hòa bạo động hữu ngận đại quan hệ. Đương thời đích thành thị quản lý giả nhận vi, ba lê nguyên tiên đích thành thị cách cục vi giá ta tao loạn đề cung liễu ôn sàng, sở dĩ tại hậu lai đích cải tạo trung thải dụng liễu đại lượng đích phóng xạ tính nhai đạo, tịnh thả dụng kiến trúc tiến hành cách ly, phương tiện kỵ binh bộ đội khả dĩ ngận khoái địa tòng nhất điều nhai đạo thông vãng lánh ngoại nhất điều, dĩ tiện trấn áp bạo động.

Đãn giá dạng nhất chủng dĩ xã hội khống chế vi mục tiêu đích không gian cải tạo, tịnh bất năng quy định dĩ hậu ba lê đích cư dân chỉ năng dĩ giá dạng nhất chủng phương pháp lai “Bị động địa” sử dụng nhai đạo. Sở dĩ tại tiến nhập 21 thế kỷ dĩ hậu, ba lê nhưng phát sinh liễu đa thứ loại tự “Hoàng mã giáp” giá dạng đích vận động, đương kim thiên đích pháp quốc nhân yếu tập trung biểu đạt chính trị tố cầu đích thời hầu, tha môn hoàn thị hội khứ ba lê, tịnh thả năng phi thường hữu hiệu địa lợi dụng thành thị không gian, nhi giá chủng biến hóa khả năng thị chi tiền đích thành thị quản lý giả vô pháp dự tri đích.

Sở dĩ nhân hòa không gian đích quan hệ tồn tại trứ giá dạng nhất chủng bất xác định tính, hữu thời hầu dã thị sử dụng giả tự kỷ mạn mạn mạc tác xuất lai đích.Thời gian dã tại giá lí diện khởi tác dụng, nhất khỏa huyền linh mộc nhu yếu dụng nhị tam thập niên tài năng trường đáo khả dĩ già ấm đích trình độ, sở dĩ ngã môn tài năng cảm thụ đáo tại hữu thụ ấm hòa một thụ ấm đích nhai đạo hành tẩu đích khu biệt.Bao quát na chủng mãi nhất bình thủy yếu sái thái dương, quá thiên kiều, tẩu ngận viễn đích thành thị, hòa tại hữu thụ ấm tiểu lộ tẩu tiến nhai biên tiện lợi điếm mãi thủy đích thành thị, bất đồng đích thể nghiệm hội cấp nhân đích thân thể đái lai bất đồng đích lạc ấn, tại giá cá quá trình trung ngã môn tài tri đạo thập ma dạng đích không gian xích độ đối nhân thị thích nghi đích.

Hách hán

Thuyết đáo tại đại lộ hòa tiểu lộ hành tẩu, kỳ thật dã thị ngận đa nhân đối vu bắc kinh hòa thượng hải thể nghiệm tối đại đích bất đồng chi nhất. Kim thiên đích niên khinh nhân canh hỉ hoan tẩu na chủng loan loan khúc khúc đích thành thị đạo lộ, nhi bất thị na chủng bút trực, đại xích độ đích thành thị đạo lộ, khả năng dã thị nhân vi đại gia xuất sinh tại nhất cá cấp kịch phát triển đích thời đại, đối vu hiện đại sinh hoạt dĩ kinh thục tất đáo hữu ta yếm quyện liễu. Nhi tượng ngã môn đích phụ mẫu bối, đại lộ đích xuất hiện đối vu niên khinh thời đích tha môn lai thuyết ý vị trứ nhất cá quỹ phạp thời đại đích kết thúc.

Giá hòa 100 niên dĩ tiền kha bố tây gia thuyết đích thoại hữu ta loại tự, tha tựu ngận bỉ thị âu châu đích ngận đa thành thị, giác đắc na ta đạo lộ thị dĩ mã xa hòa lư xa đích xích độ thiết kế đích, nhi nữu ước tắc nhượng tha cảm đáo chấn phấn, sở hữu đích đạo lộ đô thị bút trực hòa củ hình đích, thích nghi vu khí xa tại thượng diện bôn trì, nhi giá dạng phù hợp tha đối vu “Quang huy thành thị” đích tưởng tượng.

Hạ hữu chí

Sở dĩ thành vi chủ thể hữu các chủng các dạng đích quá trình, TA khả dĩ thị khứ chủ động tầm cầu nhất chủng lý giải hòa tri thức, dã khả năng thị tại bị động địa cảm thụ đáo thành thị không gian đái cấp ngã đích mỗ chủng bất tiện hòa thống khổ hậu sản sinh đích phản tư.

Điện ảnh 《 gia hương đích tiêu tức 》

Hòa cố hương sản sinh cự ly,

Tài năng trọng tân thẩm thị cố hương

Dương thiếu

Thông quá hành tẩu khai thủy tư khảo thùy thị thành thị trung đích chủ thể, kỳ thật thị Citywalk tòng đản sinh dĩ lai tựu cụ bị đích đặc chất chi nhất. Tòng bổn nhã minh tại thượng thế kỷ 20 niên đại sáo dụng ba đức lai nhĩ đích “Mạn du giả” nhi đề xuất đích “Nhàn cuống giả ( flâneur )” giá nhất khái niệm, đáo nhân phản an bảo vận động nhi đản sinh vu thượng thế kỷ 60 niên đại nhật bổn đích lộ thượng quan sát học, giá ta thành thị mạn du giả đô thị bất đoạn tại tư khảo: Thùy tại quyết định ngã môn tại hiện đại thành thị trung đích sinh hoạt? Tác vi sinh hoạt chủ thể đích cư dân cai như hà giới nhập đáo giá chủng “Tự thượng nhi hạ”, cao độ y lại vu tư bổn vận chuyển đích quy hoa mô thức trung?

Đãn ngã hảo kỳ đích thị, thị thập ma khế cơ xúc sử nhất cá nhân tòng phổ thông đích cư dân biến thành liễu thành thị mạn du giả \ quan sát giả?

Cách lí đổng

Ngã tại thập kỉ tuế đích thời hầu tựu hỉ hoan tại thành thị lí nhàn cuống liễu, na hội nhi soa bất đa thị 90 niên đại, đương thời ngã đối vu hiện đại thành thị đích lý giải canh đa thị lai tự lục tượng đái, tượng hương cảng, nữu ước, đông kinh giá dạng sung mãn ma thiên đại lâu đích đô thị tài phù hợp ngã đối vu nhất tọa hiện đại hóa đô thị đích tưởng tượng, bao quát na hội nhi nhật bổn hữu sở vị đích “Tử đạn đầu liệt xa”, thành thị yếu cụ bị giá ta đông tây tài khiếu phát triển đích hảo.

Na thời đích thượng hải tương bỉ nhi ngôn tựu hiển đắc hữu ta “Phá cựu” liễu. Ngã xuất sinh trường đại tại hành sơn lộ bàng đích dương phòng, ngận đa đồng học dã trụ tại giá chủng dương phòng lí đầu, sở dĩ đại gia dã kinh thường tại giá ta kiến trúc lí diện cuống lai cuống khứ, đãn dã tựu thị khán cá “Tây dương kính”, ngã môn tịnh bất giác đắc giá dạng đích kiến trúc thị hảo đích, thị nhu yếu bị bảo hộ đích.

Trực đáo ngã tại 2002 niên khứ nhật bổn lưu học, tài phát hiện hảo tượng đông kinh ngân tọa đích ma thiên đại lâu viễn viễn một hữu phổ đông kinh mậu đại hạ cao, dã một hữu na ma mật tập. Tương phản, tại ngã sở sinh hoạt đích na cá đại khái chỉ hữu 5 vạn nhân đích tiểu thành trấn, đương địa nhân hội bất di dư lực địa hướng ngã môn khứ giới thiệu đương địa đích lịch sử, đặc sản hòa hữu ý tư đích tiểu kiến trúc. Giá cá thời hầu ngã đối vu thành thị đích lý giải tựu hữu liễu canh đa phản tư:Ma thiên đại lâu na lí đô hữu, đãn chân chính hữu ý tư đích thị na ta chính tại tiêu thất hoặc thị bị bảo lưu hạ lai đích không gian.

Sở dĩ ngã tại 2006 niên hồi quốc hậu tài khai thủy tại thượng hải khai khải tự kỷ đích thành thị mạn du, trọng tẩu na ta ngã tằng kinh quá vô sổ thứ đích địa phương, đãn ngận đa địa phương dĩ kinh một hữu liễu. Bỉ như ngã tiểu thời hầu kinh thường khứ kháo cận giao đại ( thượng hải giao thông đại học ) đích nhất điều lộng đường, lí diện hữu nhất cá đái vịnh trì đích tiểu dương phòng, đãn tha hậu lai biến thành liễu nhất phiến tiệm tân đích hiện đại hóa tiểu khu. Tại thượng hải, hữu ngận đa giá dạng hữu ý tư đích kiến trúc, tha kỳ thật tựu phổ biến tồn tại vu ngã môn đích phụ cận, đãn một hữu thái đa nhân hội khứ quan chú, đẳng nhĩ ý thức đáo tha đích tồn tại, khả năng dã ly tiêu thất bất viễn liễu.

Giá thị ngã tại thành thị mạn du đương trung hoạch đắc đích —— tòng tối sơ đích nhàn cuống khai thủy, thông quá ngẫu nhiên đích cơ hội khứ thâm oạt giá tọa thành thị, ngã hòa thành thị gian đích liên hệ gia thâm liễu, tòng trụ tại thượng hải biến thành liễu sinh hoạt tại thượng hải.

Hạ hữu chí

Kỳ thật cách lí đổng lão sư đích giá cá lệ tử ngận hảo địa hồi đáp liễu giá cá vấn đề: Đương tha khứ đáo nhật bổn dĩ hậu, tác vi cố hương đích thượng hải tại không gian thượng bị đối tượng hóa liễu, nhiên hậu tha tài năng dĩ nhất chủng phi thường chủ thể đích thị giác khứ trọng tân thẩm thị giá tọa thành thị.

Tiền diện đề đáo đích bổn nhã minh dã thị như thử. Ngã tối cận tại khán bổn nhã minh hòa a đa nặc đích thông tín tập, tha tại ba lê đích thời hầu cấp a đa nặc tả liễu ngận đa tín thảo luận “Củng lang nhai kế hoa”, dã tựu thị quan vu mạn bộ tịnh trọng tân thảo luận 19 thế kỷ ba lê đích giá cá kế hoa, lí diện đích ngận đa thiết tưởng trực đáo kim thiên lai khán đô thị ngận hữu thú vị đích. Tại giá dạng nhất cá hiện đại hóa đích tảo kỳ, nhất cá lai tự đức quốc đích lưu vong giả đối ba lê giá tọa thành thị sản sinh liễu cự đại đích hưng phấn dữ hảo kỳ, nhi kháp kháp thị lưu vong đích trạng thái xúc thành liễu giá chủng hưng thú.

Ngã môn khả dĩ thiết tưởng nhất hạ. Bổn nhã minh hòa a đa nặc đô thị nhân vi đức quốc tại 30 niên đại đích “Bài do” khai thủy lưu vong đích, tối hậu nhất cá khứ liễu pháp quốc, nhất cá khứ liễu mỹ quốc. Nhi bổn nhã minh đích tính cách tương bỉ vu a đa nặc canh do dự bất quyết, hành động lực canh soa, sinh hoạt thượng dã một na ma thuận lợi. Giả như tha tại ba lê tượng a đa nặc nhất dạng thuận lợi địa tại mỹ quốc mưu đắc nhất phân giáo chức, thậm chí giả như đức quốc một hữu phát sinh “Bài do”, tha đích nhân sinh dã nhất phàm phong thuận, tha thị phủ hoàn hữu cơ hội khứ ba lê, tịnh nghiên cứu giá tọa thành thị đối vu chỉnh cá âu châu, nãi chí toàn cầu hiện đại lịch sử đích ảnh hưởng?

Trừ liễu ba lê, bổn nhã minh tại thư tín lí hoàn phản phục đề đáo liễu bách lâm —— giá tọa tha ly khai đích thành thị, tác vi ba lê đích đối bỉ.Tha hòa bách lâm tại thử thời lạp khai liễu chính trị, không gian hòa tâm lý thượng đích cự ly, tha tài đắc dĩ trọng tân thẩm thị tự kỷ đích cố hương.

Hách hán

Ngã môn ngận nan tương thục tất đích không gian đích đối tượng hóa, dã một hữu na ma đa đích mạch sinh cảm hòa hảo kỳ tâm, giá tựu nhượng ngã liên tưởng đáo tại thượng hải lão thành sương giá dạng đích địa phương, kháp kháp thị thử địa cư dân bách bất cập đãi phán trứ nã tiền sách thiên, tưởng yếu bàn tẩu, nhân vi tha môn dã một hữu thái đa đích tuyển trạch; nhi tượng cách lí đổng lão sư giá dạng đích “Ngoại lai giả” hội hữu tưởng yếu bảo tồn nhất ta thành thị ký ức. Đồng dạng đích sự tình dã phát sinh tại kỳ tha thành thị, giá hảo tượng thị nhất cá vĩnh hằng đích bội luận.

Hạ hữu chí

Kỳ thật cách lí đổng lão sư ứng cai dã tri đạo, lão thành sương quá khứ đích giá chủng sinh hoạt đối nhân đích nhật thường tổn háo thị đặc biệt đại đích, nhĩ đắc hoa ngận đa thời gian khứ xử lý hiệp tiểu không gian đái lai đích khẩn bách cảm, tượng mỗi thiên đô yếu nã trứ đàm vu khứ ngoại diện đảo giá chủng sự tình, sở dĩ nhân tưởng yếu cải biến giá chủng trạng thái thị phi thường hảo lý giải đích.

Ngã môn tại đàm luận nhân cân thành thị đích quan hệ, nhân bất cận cận thị nhất cá văn hóa hòa ký ức đích chủ thể, đồng thời dã thị nhất cá lợi ích hòa tự sự đích chủ thể. Nhất cá nhân đích thời gian, tinh lực hòa tôn nghiêm thị như hà bị na cá không gian sở bác đoạt, đồng dạng dã thị tự sự đích nhất bộ phân. Dã tựu thị thuyết, quan vu nhất cá chính tại thất khứ đích thành thị, ngã môn khả dĩ giảng đích tịnh bất cận cận thị nhất cá hoài cựu đích cố sự, ngã môn khả dĩ giảng ngận đa ngận đa đích cố sự, tối trọng yếu đích tựu thị ngã môn tác vi nhất cá ký ức đích chủ thể hòa tự sự đích chủ thể, chẩm ma cân ngã môn tác vi nhất cá lợi ích đích, thậm chí kỳ tha ý nghĩa thượng đích chủ thể cộng tồn tại.

Hạ hữu chí, 《 thượng nhai 》

Vi lưu động than phiến thiết kế nhất điều “Đào bào lộ tuyến”

Dương thiếu

Hạ lão sư tại 《 thượng nhai 》 giá bổn thư trung tả quá nhất thiên tùy bút khiếu, na thị 2006 niên phát sinh tại nam kinh đông lộ đích nhất cá thưởng kiếp án, tác vi xã hội tân văn tựu chỉ hữu nhất bách lai tự, phóng trí vu báo khan bất thái khởi nhãn đích vị trí. Nhĩ hậu lai thông quá tưởng tượng bả tha thác triển thành liễu nhất thiên đái hữu lãng mạn hóa sắc thải đích đoản thiên tiểu thuyết. Giá toán thị nhĩ tác vi tự sự đích chủ thể sở tiến hành đích nhất chủng thật tiễn mạ?

Hạ hữu chí

Đương thời ngã hoàn tại môi thể công tác, đồng thời tại tả nhất cá quan vu thượng hải thành thị đích chuyên lan, hữu nhất thiên ngã tựu hốt nhiên tưởng khởi liễu giá tắc tân văn. Môi thể tại báo đạo giá nhất loại đích thưởng kiếp án thời hữu nhất cá tả tác sáo lộ, phi thường giản đan minh liễu địa giảng hoàn sự tình phát sinh đích thời gian, địa điểm hòa kinh quá. Giá kỳ thật đối ngã nhi ngôn thị nhất cá cơ hội, lai thẩm thị ngã sở phục vụ đích giá cá hành nghiệp, thẩm thị tập dĩ vi thường đích công tác quán tính.

Giá cá án tử phát sinh tại nam kinh đông lộ bộ hành nhai thượng, nhi bộ hành nhai đích lưỡng trắc kỳ thật hữu phi thường đa đích tiểu nhai đạo, đãn vô luận thị du khách hoàn thị thượng hải thị dân nhất bàn đô bất hội quang cố giá lí, ngã môn dã ngận nan khứ tưởng tượng, như quả bất thị nhân vi nhất ta đặc thù đích cơ duyên, tha hòa nam kinh đông lộ giá dạng kim bích huy hoàng đích thành thị địa tiêu đáo để hội hình thành chẩm dạng đích quan hệ? Nhi na cá kiếp phỉ tựu thị lợi dụng liễu giá dạng nhất chủng quan hệ, tòng châu bảo điếm lí thưởng đáo đông tây hậu tựu tiêu thất tại liễu tiểu hạng lí.

Tại na nhất khắc,Tác vi thành thị địa tiêu hòa lữ du mục đích địa đích nam kinh đông lộ bộ hành nhai, hòa tác vi nhật thường sinh hoạt không gian đích lưỡng bàng tiểu hạng, tha môn đích quan hệ dĩ giá dạng nhất chủng phi thường hí kịch hóa đích phương thức bị yết lộ xuất lai,Giá cá thị ngã tưởng yếu biểu đạt đích. Nhi do vu tân văn tả tác giá dạng nhất chủng cơ chế, nhĩ vô pháp thông quá 100 lai tự đích tân văn báo đạo hoạch thủ canh đa đích tế tiết, sở dĩ tối hậu ngã chỉ năng thông quá tự kỷ đích tưởng tượng khứ não bổ hòa tham tầm.

Hách hán

Hạ lão sư đích tả tác nhượng ngã liên tưởng đáo quảng châu kiến trúc sư hà chí sâm chi tiền tố quá đích nhất cá khóa đề, tha nhượng học sinh khứ nghiên cứu lưu động than phiến đích hành tẩu lộ tuyến, dĩ cập thành trung thôn đích địa lý hoàn cảnh, tối hậu vi nhất vị mại hoa đích a di thiết kế xuất liễu nhất điều năng tối khoái đóa tị thành quản hòa bảo an truy bộ đích “Đào bào lộ tuyến”. Giá tại ngã khán lai dã thị mỗ chủng ý nghĩa thượng đích Citywalk, đồng thời dã thị thành thị tri thức thể hệ đích nhất bộ phân.

Hạ hữu chí

Lưu động tiểu phiến hòa thành thị không gian đích quan hệ thông thường bị nhận vi thị biên duyên thậm chí nguy hiểm đích, nhi tha lí diện dã ám hàm liễu nhất chủng đối kháng tính, chỉ hữu đương tha biến thành nhất chủng xã hội tự sự đích thời hầu, tài hội bị canh đa nhân khứ thẩm thị hòa tư khảo. Sở dĩ ngã môn năng khán đáo,Tự sự thị phi thường trọng yếu đích, tẫn quản Citywalk hiện tại khán thượng khứ thị cá hữu ta phao mạt đích thoại đề, đãn đương tha sinh phát xuất bất đồng tằng diện đích tự sự dĩ hậu, khả dĩ biến thành nhất chủng tân đích, quan vu nhân hòa thành thị không gian quan hệ đích tưởng tượng cơ sở.

Tác giả: Hạ hữu chí xuất bản: Tam huy đồ thư ｜ nam kinh đại học xuất bản xã

Điểm kích đồ phiến hoặc phục chế đào khẩu lệnh đả khai đào bảo cấu mãi:

https://m.tb.cn/h.5YC0elJ?tk=Wdc1duSjxVe CZ3457 “【 độc gia phụ tặng minh tín phiến 】

◆ thượng nhai khứ, tá động nhân ảnh tượng dữ mẫn duệ văn tự, tham tác thành thị, lịch sử dữ nhân tâm

《 thượng nhai 》 thu lục liễu tác giả hạ hữu chí cận bách phúc nhiếp ảnh tác phẩm, dĩ cập chúng đa quan vu xã hội, thành thị, lịch sử, văn hóa đích tiểu văn chương. Giá bổn thư trung hữu nhĩ thục tất đích nhật thường sinh hoạt trung đích nhất thiết: Mã lộ thượng tịch địa thụy giác đích kiến trúc công nhân, tiểu khu lí diện ngưỡng đầu khán báo lãm đích lão nhân; niên khinh nhân xuyên trứ học sĩ phục hòa dữ chi hoàn toàn bất thất phối đích vận động hài phách tất nghiệp chiếu, tân nhân bãi xuất lược hiển tạo tác đích tư thế hòa biểu tình phách hôn sa chiếu. Dã hữu nhĩ hoặc hứa tòng vị chú ý đích nhật thường sự vật bối hậu đích nhân loại quan niệm dữ xã hội biến thiên: Tọa tiện khí dữ tồn tiện khí bối hậu, ẩn tàng trứ nhân quan vu hà vị hiện đại đích phán đoạn; thực bị dữ thành thị, khán tự xử vu tĩnh thái, tại nhân loại đích lịch sử thượng, kỳ các tự đích lĩnh địa khước tổng thị thử tiêu bỉ trường. Giá ta đồ tượng hòa văn tự, bỉ thử bình hành hựu khả tương hỗ đối bỉ, tứ ý địa tiệt thủ nhật thường sinh hoạt trung đích tế tiết dữ tình cảm, đồng thời dẫn lĩnh quan chúng tiến nhập phế khư dữ thành thị, tiến nhập bao hàm ẩn dụ dữ tượng chinh đích nhân loại học điền dã, tiến nhập xử xử vi diệu đích nhân loại xã hội.

Tác giả: Hạ hữu chí xuất bản: Tam huy đồ thư ｜ nam kinh đại học xuất bản xã

Điểm kích đồ phiến hoặc phục chế đào khẩu lệnh đả khai đào bảo cấu mãi:

https://m.tb.cn/h.5bPGIr9?tk=qVcIduSQMKB CZ3457

Cảm đáo bì phu khai thủy nhuyễn hóa tịnh khôi phục đạn tính đích thời hầu, trung hoàn tiểu khu đích xuân thiên tựu khai thủy liễu.

Tại chiếu phiến hòa văn tự lí, khán tự minh xác đích thành thị phương vị danh từ chung cứu tiêu dung tại trú dạ lưu chuyển đích sinh hoạt kịch mục trung: Lão nhân môn bất đoạn bả phế khí y tử na tiến tiểu hoa viên. Phong tranh xuất hiện hựu tiêu thất. Đẳng đáo liễu thu thiên, nhân môn tựu đái trứ cẩu tại chương thụ hạ đích không địa thượng khán tịch dương.

Quan khán hòa tương ngộ khán tự mạn vô mục đích, thật tắc kiểm thập, liên chuế khởi sinh hoạt trung tồn tại đích toái phiến. Tha ký lục liễu nhân dữ trùng ngư thảo mộc tương hỗ tao phùng đích thuấn gian, dã ký lục liễu nhân dữ nhân chi gian vi diệu đích xã giao xích độ, thanh xuân thời kỳ đích tinh thần bạn ly, phàm thường nhật tử lí đích ôn tình dữ quật cường. Mục quang hòa tư khảo tiêu nhị trứ thành thị hữu hình dữ vô hình đích biên giới —— nhất ta thị do thủy sam, nguyệt quế hòa san hô thụ sở cấu trúc đích biên giới, hoàn hữu nhất ta tắc thị do cấm kỵ hòa trầm mặc sở cấu trúc đích. Thành thị bất chỉ thị không gian đích tập hợp, dã thị thời gian bổn thân. Tứ quý canh thế, thương lão hòa thành trường, thành vi thư trung câu hội đích ẩn bí mạch lạc.

《 mông trần ký 》 thị hạ hữu chí đích đệ nhị bộ đồ văn tác phẩm, nguyên tự tác giả tại thượng hải trung hoàn mỗ tiểu khu sinh hoạt đích, thuyết trường bất trường, thuyết đoản bất đoản đích nhất cá thập niên. Tha dĩ bách dư phúc chiếu phiến hòa sổ thập tắc đích tùy bút văn tự, tả hạ quan vu bình phàm sinh hoạt hòa vi tiểu chi vật đích thi thiên, dã ký lục hạ liễu na ta quá phân thục tất đích, đẳng đãi giảng thuật đích, hòa hoàn vị phát sinh đích cố sự.

Thanh niên chí Youthology

Thanh niên đích phát vấn dữ tham tầm