# thâm độ hảo văn kế hoa #
Các vị thân ái đích bằng hữu môn, đại gia hảo! Cha môn đắc liêu liêu nhất kiện nhượng nhân tâm tình trầm trọng đích sự nhi. Một thác, tựu thị na cá võng hồng giới đích điềm mật CP—— chu thúy thúy phu phụ, tha môn cánh nhiên tại điếu ngư đích thời hầu, ý ngoại địa cân ngư nhi lai liễu cá “Thân mật tiếp xúc”, kết quả bất hạnhNịch thủyLiễu. Giá sự nhi a, giản trực tựu thị hiện thật bản đích “Ngư nhi dã phong cuồng”, chỉ bất quá giáPhong cuồng,Cha môn thùy dã bất tưởng thể nghiệm.
Nhĩ tưởng a, chu thúy thúy phu phụ bình thời tại thị tần lí, na khả thị tiếu đắc bỉ dương quang hoàn xán lạn,Điềm mậtĐắc cân phong mật tự đích, thùy năng tưởng đáo, thuyết tẩu tựu tẩu liễu ni? Cư đương địa cứu viện đội đích công tác nhân viên thuyết, trảo đáo tha môn đích thời hầu, di thể dĩ kinh bị đả lao thượng ngạn liễu. Giá tựu tượng thị, tha môn đích nhân sinh kịch bổn đột nhiên chi gian tựu phiên đáo liễu tối hậu nhất hiệt, nhượng nhân thố thủ bất cập, tâm lí đầu na cá ngũ vị tạp trần a.
Thuyết khởi lai, giá sự nhi đích quá trình tựu tượng thị bộ huyền nghi phiến, chỉ bất quá kết cục nhượng nhân tâm toan. Tưởng tượng nhất hạ, na thiên tha môn khả năng thị tưởng trảo cá ninh tĩnh đích địa phương, hưởng thụ nhất hạ sinh hoạt đích tiểu xác hạnh, điếuĐiếu ngư,Liêu liêu thiên, kết quả ni? Ngư nhi một điếu đáo kỉ điều, đảo thị cân tử thần lai liễu cá bất kỳ nhi ngộ. Giá giản trực tựu thị sinh hoạt cấp nhĩ khai liễu nhất cá đại đại đích “Ngoạn tiếu”, nhi thả hoàn thị na chủng nhượng nhân tiếu bất xuất lai đích hắc sắc u mặc.
Mục kích giả miêu thuật a, thuyết đương thời thủy diện bình tĩnh đắc cân kính tử nhất dạng, thùy dã một tưởng đáo hạ diện tàng trứ giá ma đại đích nguy hiểm. Giá tựu tượng thị ngã môn bình thời xoát tha môn đích thị tần, giác đắc tuế nguyệt tĩnh hảo, thùy tằng tưởng bối hậu dã hữu ba đào hung dũng ni? Mục kích giả đích tâm tình a, cổ kế tựu cân cha môn hiện tại nhất dạng, kí chấn kinh hựu oản tích, tâm lí đầu tượng bị thập ma đông tây đổ trụ liễu tự đích.
Võng hữu môn ni, dã thị các chủng bình luận mãn thiên phi. Hữu nhân thuyết: “Giá ngư nhi dã thái điều bì liễu, phi đắc lạp trứ cha thúy thúy phu phụ khứ thủy hạ khai phái đối.” Hoàn hữu nhân thuyết: “Giá hạ hảo liễu, thúy thúy phu phụ thành liễu chân chính đích ‘ thủy hạVõng hồng’ liễu.” Ai nha, giá u mặc trung đái trứ kỉ phân tâm toan, kỉ phân bất xá, dã thị cha môn phấn ti đối tha môn đích nhất chủng đặc thù hoài niệm ba.
Ngã cá nhân ni, giác đắc giá sự nhi tựu tượng thị sinh hoạt cấp ngã môn thượng liễu nhất khóa, đề tỉnh ngã môn trân tích nhãn tiền nhân, trân tích mỗi nhất khắc. Tất cánh, thùy đô bất tri đạo minh thiên hòa ý ngoại na cá tiên lai. Cha môn hoàn thị đắc hoạt đắc khai tâm điểm, tượng chu thúy thúy phu phụ na dạng, tức sử diện đối sinh hoạt đích phong vũ, dã yếu tiếu đắc tượng cá lưỡng bách cân đích hài tử.
Sở dĩ a, bằng hữu môn, dĩ hậu điếu ngư đích thời hầu, ký đắc đái thượng cứu sinh quyển, biệt vong liễu, cha môn khả bất thị ngư nhi, bất hội tại thủy hạ tự do hô hấp. Đồng thời, dã nhượng cha môn canh gia trân tích na ta đái cấp ngã môn hoan tiếu hòa ôn noãn đích nhân, nhân vi tại giá cá thế giới thượng, mỗi nhất cá tiếu dung đô thị na ma bảo quý.
Hảo liễu, kim thiên tựu đáo giá lí, hi vọng đại gia tại hoài niệm chu thúy thúy phu phụ đích đồng thời, dã năng tòng trung cấp thủ đáo nhất ta sinh hoạt đích khải kỳ.
Cử báo / phản quỹ
Nhiệt môn cân thiếp