《 đỗ nguyệt sanh đích 5 cá lão bà, vi hà tha quá đích “Tuyệt giai” 》 nguyên sang tác giả: Phong lộ khinh sầu nhất hi đô thuyết: “Thành công đích nam nhân bối hậu, tổng thị hữu nhất cá mặc mặc chi trì đích nữ nhân.” Hữu trứ “Thượng hải than hắc lão đại” đích đỗ nguyệt sanh, nhất sinh hữu 5 cá nữ nhân. Chỉ bị tha thú hồi gia, xưng đắc thượng thái thái đích nữ nhân. Mỗi phòng đô niên khinh mạo mỹ, vi hà tứ phòng thái thái quá đắc tối hạnh phúc. Nhất, ngộ kiến tha, nhượng tha hựu phanh nhiên tâm động. Đỗ nguyệt sanh đích tại tha đối đại lão bà thẩm nguyệt anh thất khứ tín tâm, tại hôn nhân lí chỉ thặng hạ trách nhậm hòa thân tình hậu, liên tha tự kỷ dã một hữu tưởng đáo, tại 12 niên hậu,42 tuế hựu trọng tân hữu liễu tâm động đích cảm giác. Tha ngộ kiến liễu hỉ hoan đại bán sinh đích nhân —— diêu ngọc lan. Diêu ngọc lan, xuất thân lê viên thế gia,20 đa tuế, hoa nhất dạng đích niên kỷ, tòng tiểu cân trứ phụ mẫu đông bôn tây tẩu. Kiến văn quảng bác, tẩu hồng đa niên đích danh liên, truy cầu tha đích phú gia tử đệ ngận đa. Đỗ nguyệt sanh siêu cấp hỉ hoan khán hí, diêu ngọc lan phẫn diễn đích quan công, nhượng tha khán đích như si như túy. Đặc biệt thị tại hậu đài, khán đáo diêu ngọc lan canh thị như si như túy. Giá nhượng tha tâm lí nan nại, cư nhiên hữu liễu tư niệm đích vị đạo, giá chủng cảm giác bỉ ( thẩm nguyệt anh đệ nhất cá lão bà ) hoàn cường liệt. Vu thị, biến động liễu tưởng thú tha đích niệm đầu, đãn thị, diêu ngọc lan chẩm ma khả năng khán thượng đỗ nguyệt sanh giá cá lão đầu tử ni? Tha tiện trảo đáo hoàng kim vinh đích nhi tức phụ lý tự thanh bang tha thuyết môi. Diêu ngọc long đích mẫu thân tri đạo đỗ nguyệt sanh động liễu chân cách, tựu đề xuất lưỡng cá điều kiện: Nhất thị tất tu minh môi chính thú, hưởng thụ chính phòng phu nhân đãi ngộ; nhị thị độc môn hộ, bất dữ kỳ tha tam vị phu nhân phân khai. Đỗ nguyệt sanh lập khắc đáp ứng liễu, tha thuyết: “Bất quản đỗ nguyệt sanh hữu kỉ cá thái thái tha đô yếu chính thức thú diêu ngọc lan, canh bất tuyệt bất hội đương thiên phòng đối đãi.” Khả kiến, đỗ nguyệt sanh thị chân đích hỉ hoan diêu ngọc long. Nhị, thành vi chuyên sủng, danh phó kỳ thật đích “Đỗ thái thái. Diêu ngọc lan khỉ niên ngọc mạo, nghi thái đoan trang, đỗ nguyệt sanh kinh thường đái trứ giá vị đại phương đắc thể đích thái thái, kinh thường xuất nhập các chủng xã giao tràng hợp đích. Giá cấp đỗ nguyệt sanh hậu, diêu ngọc lan kỉ hồ thành chuyên sủng. Nhân vi tha môn lưỡng cá nhân hữu cộng đồng đích ái hảo, gia thượng đỗ nguyệt sanh tiền kỉ cá lão bà sinh đích đô thị nhi tử. Nhi diêu ngọc lan khước cấp đỗ nguyệt sanh điền liễu nhất cá “Công chủ”, giá nhượng tha việt gia đắc sủng. Tha môn phu thê thường thường tại nhất khởi đối xướng, cảm tình hòa hài. Hậu lai, tha trục tiệm chưởng quản liễu đỗ công quán đích đại tiểu sự tình, thành liễu danh phó kỳ thật đích đỗ thái thái. Tam, tha đái cấp ngã môn đích khải phát tưởng nhượng tự kỷ đích hôn nhân hạnh phúc trường cửu ngã môn khả dĩ tòng diêu ngọc lan thân thượng học đáo tứ điểm khải phát. Đệ nhất, cân ái nhân bồi dưỡng nhất cá cộng đồng đích ái hảo, xướng ca, khiêu vũ, vận động, độc thư, kỵ hành, hoặc giả thị đả ma tương dã khả dĩ. Đệ nhị, hảo hảo đả phẫn tự kỷ, nhượng tự kỷ thượng đích thính đường hạ đích trù phòng, uy hảo lão công vị, hoàn hữu diện tử, ngã môn canh gia tự tín. Đệ tam, đề thăng tự kỷ đích thật lực, chưởng ác kỹ năng, nhượng tự kỷ hữu ly khai tha nhân độc lập đích để khí, thoại ngữ quyền diêu ngọc long giá cấp đỗ nguyệt sanh đích thời hầu, dĩ kinh thị danh nhân, tha biến hữu liễu canh đa thoại ngữ quyền, dã thị tha hưởng thụ chính phòng đích đãi ngộ. Đệ tứ, học hội kinh doanh tự kỷ đích hôn nhân. Gia đình bất chỉ hữu tài mê du yên, hoàn thị nhân tình thế cố, giáo dục hài tử, mỗi nhất hạng đô ảnh hưởng hôn nhân hạnh phúc. Tả tại tối hậu: Bất quản thị cố sự hoàn thị hiện thật sinh hoạt trung, ngận đa hôn nhân xuất hiện vấn đề, tòng tự thân trảo trảo nguyên nhân, cân thượng ái nhân cước bộ, bão oán chỉ trách tha hội
Phong lộ khinh sầu
2023-10-29
4 tán