Bách độ vi nâm trảo đáo tương quan tư tấn 16 cá
Toàn bộ tư tấn
Án tiêu điểm bài tự
Nhiệt sưu bảngDân sinh bảngTài kinh bảng
Phụ trợ mô thức
Thường niệm đích “Nam vô a di đà phật” cứu cánh xá ý tư
7 nguyệt 10 nhậtKhả trực tiếp dịch vi: Quy hướng vu, lễ kính vu…….A di đà phật thị nhất cá “Hữu vô lượng công đức đích giác ngộ giả” đích danh tự, a di đà phật, giản xưng “A di đà” hoặc “A di”, quân chỉ hữu vô lượng công đức đích giác ngộ giả -- “Như lai”, dã tức “Thích già mưu ni”. Nhân nhi, a di đà phật hựu xưng a di đà như lai. “A di đà phật” phiên thành trung quốc thoại, “A” phiên tác “Vô”, “Di đà” phiên tác “Lượng”,...
Quan vu phật giáoĐích thậpCá lãnh tri thức
6 nguyệt 26 nhật8, phật giáo đích tứ thánh đế tứ thánh đế thị phật giáo đích hạch tâm giáo nghĩa, bao quát khổ đế, tập đế, diệt đế hòa đạo đế.Khổ đế yết kỳ liễu nhân sinh đích thống khổ, tập đế giải thích liễu thống khổ đích nguyên nhân, diệt đế chỉ hướng giải thoát thống khổ đích khả năng tính, nhi đạo đế đề cung liễu thật hiện giải thoát đích phương pháp. 9, nữ tính dã...
Nguyên sang phật giáo: A di đàPhật đích danh hào,Đáo để bao hàm liễu thập ma?
4 nguyệt 14 nhậtKỳ thật a di đà phật đích danh hào, tha thị vạn đức hồng danh.Sở hữu đích công đức đô bao hàm tại giá lục cá tự đương trung, như quả bả tha giản hóa, tựu thị a di đà phật tứ cá tự. Kí nhiên thị vạn đức hồng danh, tha tựu bao hàm liễu nhất thiết đích công đức dữ phúc báo. Nhân thử, sở hữu thế gian đích phúc báo lợi ích dĩ cập xuất thế gian đích giải thoát, chỉ yếu nhĩ như pháp thỉnh cầu, y pháp niệm tụng đô thị khả dĩ đắc đáo đích, nhân vi giá cá danh hào thị vô tẫn đích bảo tàng. Nhi tối...
Phật giáo tri thức | thập ma thị phật chú? Thập ma thị phật kinh?
3 nguyệt 31 nhậtHoán ngôn chi, đà la ni vi nhất chủng ký ức thuật, kỳ pháp lực hội tùy trứ tâm đích thanh tịnh nhi tăng cường, hội tùy trứ tâm đích tán loạn nhi giảm nhược. Chú ngữ khả vi quỷ thần vương đích danh tự, cụ hữu trấn tà khu ma đích tác dụng; dã khả thị chưPhật đíchTâm ấn bí ngữ, thị bàn nhược vô thượng trí tuệ, sở dĩ nan dĩ phiên dịch kỳ trung ý tư. 《 đại trí độ luận 》 quyển ngũ, 《 phật địa kinh luận 》 quyển ngũ trung ký tái, đà la ni vi nhất chủng ký ức thuật, tức vu nhất pháp chi trung,...
Thập đạiBồ tát toàn danh yết bí
2023 niên 6 nguyệt 14 nhậtThập đại bồ tát toàn danh yết bíTại phật giáo trung, bồ tát bị thị vi cứu độ chúng sinh đích vĩ đại sử giả.Căn cư 《 bàn nhược lý thú kinh 》 đích ký tái, hữu lục đại bồ tát tối vi trọng yếu, tha môn phân biệt thị kim cương thủ bồ tát, quan thế âm bồ tát, hư không tàng bồ tát, kim cương quyền bồ tát, văn thù bồ tát hòa tài phát...
Phật giáo thường thức cổn “Như lai, phật tổ” đái nhĩ liễu giảiPhật đích“Thập đạiTôn hào”
2022 niên 5 nguyệt 20 nhậtNhĩ nhu yếu liễu giải nhất hạ phật đích “Thập đạiTôn hào” liễu. Thập phương tam thế nhất thiết chư phật tuy nhiên các hữu biệt hào, đãn trí tuệ dữ đức hành đô dĩ một hữu soa biệt, cố hữuThập chủngTôn hào thị chư phật đích thông hào. Thích già mưu ni phật, a di đà phật, dược sư phật... Giá ta đô thị bất đồngPhật đích danh hào,Đãn giá dã thị vi liễu phương tiện ngã môn tiến hành xưng hô. Chỉ yếu thị chứng ngộ thành phật giả, đô dĩ cụ túc nhất thiết trí tuệ hòa đức hành, kỳ bổn chất thị...
Phật giáo kinh điển lí đích từ hối, nhĩ ngã đô tại thường dụng
2021 niên 11 nguyệt 14 nhậtNgữ xuất 《 pháp hoa kinh 》 “Quá khứ chư phật, dĩ vô lượng vô sổ phương tiện, chủng chủng nhân duyên, thí dụ ngôn từ, nhi vi chúng sinh diễn thuyết diệu pháp.” Thắng lợi ngữ xuất 《 dược sư kinh 》 “Hà đãn niệm dược sư lưu li quang như lai nhấtPhật danh hào,Tiện hoạch nhĩ sở công đức thắng lợi?” Lợi ích ngữ xuất 《 hoa nghiêm kinh 》 “Phát bồ đề tâm, tùy kỳ căn tính, giáo hóa thành thục, nãi chí tẫn vu vị lai kiếp hải, quảng năng lợi ích nhất thiết chúng sinh.”...
Bất khả bất tri: Nguyên lai phật đàDanh hàoTàng hữu giá đẳng kinh nhân bí mật
2015 niên 6 nguyệt 17 nhậtSâm lâm trung ngộ ngạ hổ niệm nhất cú “Nam vôPhật”Chứng ngộ a la hán quả ( đồ phiến lai nguyên: Tư liêu đồ phiến ) “Phật” thị phạn ngữ Buddha đích âm dịch, toàn xưng vi “Phật đà”, thị giác, giác giả đích ý tư, dã tựu thị giác ngộ liễu chân lý đích nhân. Cụ túc tự giác, giác tha, giác hành viên mãn, như thật thông đạt chư pháp thật tương, thành tựu dĩ thượng công đức tài khả dĩ xưng vi “Phật”. “Danh hào” chỉ phật đà đích danh tự hòa xưng hào,《 đại thừa nghĩa...
Tường giải như laiThập chủng danh hàoĐích hàm nghĩa
2014 niên 3 nguyệt 3 nhậtThập,Phật:Tức tự giác, giác tha, giác hành viên mãn đích thánh giả. Cụ bị dĩ thượngThập chủng danh hàoGiả, tức danh “Thế tôn”. Thế tôn, hàm hữu tự tại, sí thịnh, đoan nghiêm, danh xưng, tôn quý, cát tường đẳng lục nghĩa, hựu xưng hữu đức, hữu danh thanh đẳng, vi thế gian tối tôn quý đích nhân. Phật đà tam giác viên mãn, vạn đức cụ túc, vi thế gian, xuất thế gian nhất thiết phàm thánh sở cộng tôn, nhân thử thế nhân dụng chủng chủng đích dị danh lai xưng dương phật đà đích nguy nguy công...
Thập phương chưPhậtNa nhất vị phật dữ ngã môn tối hữu duyên?
2014 niên 1 nguyệt 6 nhậtSở dĩ kinh vân: “Niệm phật nhất cú, tội diệt hà sa; lễ phật nhất bái, phúc tăng vô lượng.” Xưng niệm a di đàPhật danh hàoThị ức niệm a di đàPhật đíchVạn đức trang nghiêm, dã thị viên mãn đích tâm lý kiến thiết, sở vị “Nhất cú phật hào đích chu hàng, năng tái tội chướng, bất lạc luân hồi khổ hải; nhất cú phật hào đích nội dung, bao hàm tam tàng thập nhị bộ kinh điển, thị trí tuệ đích minh đăng; nhất cú phật hào đích diệu dụng, hàm cái nhất thiết thế gian, xuất thế gian công đức, năng cú ly khổ...
Khứ võng hiệt sưu:Tương quan sưu tác