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外国语学院主办淮南子文化数字化传承与发展研讨会暨第二届“崇智...
2023年12月19日安徽理工大学高胜兵教授以“话语视角下安乐哲的《淮南子·主术训》英译研究”为题,聚焦于安乐哲对《主术训》的研究和英译,他的研究将《淮南子》的不同版本和相关论文相互参照,从话语的...
孔子到底长什么样? - 社会(即时新闻) - 东南网
2023年10月8日《淮南子·主术训》篇记载孔子有多项本领:“孔子之通,智过于苌宏,勇服于孟贲,足蹑郊菟,力招城关。”“力招城关”,即“举国门之关”,可见孔子并不是一身书生气的夫子,而是英杰。 在民间,相传孔子相貌有“七露”之说,即“耳露轮,眼露白,鼻露孔,口露齿”,这种说法最早见...
积力之所举,则无不胜也众智之所为,则无不成也
2022年12月5日《淮南子》中的《主术训》是论述并劝谕国君如何统治天下、如何治国理政的重要篇章。《淮南子》认为,智慧不足以治国,勇力不足以逞强,那么个人的才智也不值得依恃,这是明摆着的道理。然而...
杂糅百家思想,《淮南子》是怎样一部奇书?
7. 君臣之施者，相报之势也。是故臣尽力死节以与君，君计功垂爵以与臣。是故君不能赏无功之臣，臣亦不能死无德之君。（《主术训》）【理解】君臣之间并不存在无缘无故的付出，其关系需...
《淮南子》中的廉政观
2021年10月15日《主术训》有云：“民者国之本也”，强调以民为本的思想及安民、利民、富民的政策主张。顺接孟子的“民贵君轻”思想，《淮南子》亦将国君与其臣民之间的关系比作城墙与基础的关系、树木...
积力之所举,则无不胜
《主术训》是《淮南子》讲述齐俗治国道理的重要篇章。主,指君主;术,是治国之术。篇中的“道理之数”是指自然和社会的客观规律,“自然之性”是指世界万物的自然属性。《主术训》以道家“道法自然”“无为而无不为”的思想作为治国的根本,用“道”“势”或“理”说明治...
惟民魂是最可宝贵的——甲午战争之败的国民性反思
2014年7月29日《诗经·秦风·无衣》之“注”云:“秦人之俗大抵尚气概,先勇力,忘生轻死。”班固在《汉书》中言:“秦之时,羞文学、好武勇”。《淮南子·主术训》篇也说:“越王好勇,而民皆处危争死。” ...
论《淮南子》对秦王朝的政治省思
2013年3月4日从实践来看,非但不排斥法家之“术”,反而认为“有术则制人,无术则制于人”(《主术训》),强调“任术而释人心者也”是统治者必备的政治素养。基于黄老,《淮南子》强调“人材不足专恃,而道术可公行也”(《齐俗训》),认为统治者应“不先物为”(《原道训》),能有效运用各种...
国学课 | 《淮南子》精华30句,越读越有味道!
2017年10月1日6、圣人之于善也,无小而不举;其于过也,无微而不改。《淮南子·主术训》 大意:圣人对于善事,无论多小也要做;对于过错,无论多小也要改。 点题:行善,是一种态度;改过,是一种追求。 7、正身...
《淮南子》对秦王朝的政治省思:强调“身国同治”
2013年3月4日从实践来看,非但不排斥法家之“术”,反而认为“有术则制人,无术则制于人”(《主术训》),强调“任术而释人心者也”是统治者必备的政治素养。基于黄老,《淮南子》强调“人材不足专恃,而道术可公行也”(《齐俗训》),认为统治者应“不先物为”(《原道训》),能有效运用各种...
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