Thái Sơn, lại danhĐại sơn,Đại tông,Đại nhạc,Đông nhạc,Thái nhạc,VìNgũ NhạcChi nhất, có “Ngũ Nhạc đứng đầu” “Ngũ Nhạc độc tôn” “Thiên hạ đệ nhất sơn” chiXưng[14][30],Bị trung ngoại học giả xưng là “Trung Quốc áo lâmThấtTư sơn”[34-35].Ở vàoSơn Đông tỉnhTrung bộ, lệ thuộc vớiThái An thị[14],Chạy dài vớiThái An,Tế Nam,Tri bácTam thị chi gian, tổng diện tích 25000 héc-ta[22],Chủ phongNgọc Hoàng đỉnhĐộ cao so với mặt biển ước 1545 mễ[23].
Thái Sơn làm bạn trên dưới 5000 nămHoa Hạ văn minhTruyền thừa lịch sử, tập quốc gia hưng thịnh, dân tộc tồn vong tượng trưng với một thân, làDân tộc Trung HoaTinhThần gia viên[32],Phương đông văn hóaẢnh thu nhỏ, “Thiên nhân hợp nhất”Tư tưởng ký thác nơi[24],Chịu tải phong phúĐịa lý lịch sử văn hóa nội hàm[15],Bị cổ nhân coi là “Nối thẳng đế tọa” thiên đường, trở thành bá tánh sùng bái, đế vương cáo tế thần sơn, có “Thái Sơn an, tứ hải toàn an” cách nói. TựTần Thủy HoàngKhởi đếnĐời Thanh,Trước sau có 13 đại đế vương theo thứ tự thân đăngThái Sơn phong thiệnHoặcHiến tế,Có khác 24 đại đế vương khiển quan hiến tế 72 thứ[1].Sơn thể thượng đã có chùa miếu, cung, xem chờ cổ kiến trúc đàn 29 chỗ, cổ di chỉ 128 chỗ, có lớn nhỏ bia đá, chữ viết và tượng Phật trên vách núi khắc đá 2000 dư chỗ[15].Này cảnh nguy nga hùng kỳ, u áo tuấn tú, có thạch ổ tiếng thông reo, biển mây mâm ngọc chờ mỹ lệ bao la hùng vĩ tự nhiên cảnh quan. Này lịch sử văn hóa, tự nhiên phong cảnh, địa chất kỳ quan hài hòa hòa hợp nhất thể, có đặc thù lịch sử, văn hóa, mỹ học cùng khoa họcGiá trị.[19]
1982 năm, Thái Sơn bị xếp vàoNhóm đầu tiên quốc gia cấp phong cảnh danh thắng khu.1987 năm, Thái Sơn bịLiên Hiệp Quốc giáo khoa văn tổ chứcPhê chuẩn liệt vào Trung Quốc đầu lệThế giới văn hóa cùng tự nhiên song trọng di sản[14].2002 năm, Thái Sơn bị bầu thành “Trung Hoa mười đại văn hóa danh sơn” chiĐầu[15].2005 năm, Thái Sơn trở thànhQuốc gia địa chất công viên.2006 năm, Thái Sơn nhân này độc đáo địa chất giá trị trở thànhThế giới địa chất công viên[14].2007 năm 3 nguyệt, Thái Sơn bị bầu thànhQuốc gia AAAAA cấp du lịch cảnh khu;12 nguyệt, Thái Sơn bị mệnh danh là trungQuốc thủ tọa “Trung Quốc thư pháp danh sơn”[31].
- Tiếng Trung danh
- Thái Sơn
- Ngoại văn danh
- Mount Tai
- Địa lý vị trí
- Sơn Đông tỉnh Thái An thị
- Mở ra thời gian
- Cả năm toàn thiên mở ra
- Cảnh điểm cấp bậc
- AAAAA cấp
- Vé vào cửa giá cả
- 115 nguyên
- Đừng danh
- Đại sơn,Đại tông,Đại nhạc,Đông nhạc,Thái nhạc
- Đi hướng
- Đồ vật hướng
- Trường độ
- Ước 200 km( đồ vật trường )
- Khoan độ
- Ước 50 km( nam bắc khoan )
- Chủ phong
- Ngọc Hoàng đỉnh
- Kiến nghị du ngoạn khi trường
- 1-2 thiên
- Thích hợp du ngoạn mùa
- Xuân hạ thu tam quý thích hợp
Mục lục
- 1Địa lý hoàn cảnh
- ▪Vị trí hoàn cảnh
- ▪Địa chất đặc điểm
- ▪Địa hình địa mạo
- ▪Khí hậu điều kiện
- ▪Thuỷ văn đặc thù
- 2Tự nhiên tài nguyên
- ▪Thực vật tài nguyên
- ▪Động vật tài nguyên
- ▪Khoáng sản tài nguyên
- 3Cảnh khu cảnh điểm
- 4Nhân văn lịch sử
- ▪Nói khái quát
- ▪Lịch sử địa vị
- ▪Văn hóa nội tình
- ▪Sách cổ ghi lại
Thái Sơn xỏ xuyên quaSơn ĐôngTrung bộ, ở Thái An thị cảnh nội, chạy dài vớiThái An thị,Tế Nam thị,Tri bác thịChi gian, cổ xưng “Đại sơn”,“Đại diễn thiết trấu tông”,Xuân thuKhi đổi tên “Thái Sơn”. Thái Sơn trước lânKhổng TửQuê cũ khúc phụ, bối yTuyền thànhTế Nam. Thái Sơn hùng khởi vớiĐồng bằng Hoa BắcChi đông, áp đảo tề lỗ bình nguyên phía trên, đông lâm nhiệt phán khái biển rộng, tây dựaHoàng Hà,Nam có vấn, nước mũi, hoài chi thủy, đồ vật dài chừng 200 cây số, nam bắc bề rộng chừng 50 cây số, chủ mạch, nhánh núi, dư mạch đề cập quanh thân mười dư huyện, bàn nằm diện tích đạt 426 bình phương cây số, chủ phong Ngọc Hoàng đỉnh độ cao so với mặt biển ước 1545 mễ.[2][23]
Thái Sơn phong cảnh danh thắng khu
Thái SơnĐịa chất cấu tạoThập phần phức tạp, lấy đứt gãy là chủ, này cấu tạo đặc điểm vì đoạn khối xốc nghiêng dốc lên. Đã cóTrước kỷ CambriHình xối chỉ thành cấu tạo, lại có hùng ngưu tập bà trung thế hệ mới phát dục cấu tạo.
Thái Sơn trước kỷ Cambri địa chất cấu tạo phát dục lấy nhiều kỳ nếp uốn, đứt gãy cùng vớiTính dai chia cắt mangVì này chủ yếu đặc thù. Chúng nó lẫn nhau chồng lên lẫn nhau cải tạo, cấu thành cực kỳ phức tạp cấu tạo diện mạo, đối chúng nó nguồn gốc cơ chế nghiên cứu là trước kỷ Cambri địa chất nghiên cứu quan trọng nội dung chi nhất. Mặt khác,Trung nguyên cổ đạiHuy lục phân nham phát dục trong ngoài nước hiếm thấy “Thùng trạng cấu tạo”,Có rất cao khoa học giá trị.
Từ khu vực cấu tạo xem,Thái Bình Dương bản khốiHồng cây cọ ngưu gần hơn đông tây phương hướng đốiÂu Á bản khốiMãnh liệt lao xuống, sử Thái Sơn khu vực ở gần nam bắc hướng duỗi thân dưới tác dụng, bắc đông đông hướng thái trước đứt gãy phát sinh mãnh liệt xốc nghiêng hoạt động, Thái Sơn đại biên độ dốc lên, khiến Thái Sơn tân cấu tạo vận động biểu hiện đến thập phần phổ biến cùng mãnh liệt, chúng nó đối Thái Sơn hình thành chấm đất mạo cách cục khởi chủ đạo tính khống chế tác dụng. Thái Sơn chung quanh hạCổ sinh giớiCùng trước kỷ Cambri kết tinh nền không chỉnh hợp trên mặt hình thành trọng lực hoạt động cấu tạo cũng cùng tân cấu tạo vận động có quan hệ mật thiết.
Thái Sơn làSơn Đông đồi núiTrung cao lớn nhất núi non, địa tầng vìHoa BắcBục điển hình nền cùng cái tầng kết cấu khu, nam bộ bay lên biên độ đại, cái tầng bị phong hoá rớt, lộ ra tảng lớn nền —— Thái Sơn tạp nham, tứcThái cổ giớiThái Sơn đàn địa tầng, này tuyệt đối tuổi tác 25 trăm triệu năm tả hữu, là Trung Quốc nhất cổ xưa địa tầng chi nhất. Bắc bộ bay lên biên độ tiểu, cái tầng bảo tồn điển hình Hoa Bắc bục thượng phát dục cổ sinh đại địa tầng. Thái Sơn địa mạo chia làm hướng hồng tích bãi đất cao, bào mòn chồng chấtĐồi núi,Cấu tạo bào mòn thấp sơn cùng ăn mòn cấu tạo trung thấp sơn tứ đại loại hình, ở không gian hình tượng thượng, từ thấp mà cao, tạo thành núi non trùng điệp điệp phong, lăng không cao ngất nguy nga chi thế, hình thành nhiều loại địa hình quần thể tổ hợp địa mạo cảnh quan.[3]
Tân cấu tạo vận động cùng Thái Sơn hình thành
Thái Sơn hình thành đã trải qua một cái dài lâu mà lại phức tạp diễn biến quá trình, về cơ bản nhưng chia làm cổ Thái Sơn hình thành giai đoạn, hải lục diễn biến giai đoạn cùng Thái Sơn hình thành giai đoạn.
Một, ởThái cổ đại thời kỳ,Thái Sơn đã từng là lỗ tây thật lớn trầm hàng mang hoặcHải tàoMột bộ phận, chồng chất rất dày bùn sa chất cùng cơ tínhNúi lửaVật chất. Sau lại trải qua Thái Sơn vận động, nếp uốn phồng lên trở thành thật lớnHệ thống núi,Đồng thời phát sinh một loạt đứt gãy,Dung nham hoạt độngCùngSự biến hóa.Hình thành từ các loạiBiến chất tạp nhamCùngNham thạch cứngTạo thành Thái Sơn tạp nham.
Chót vót ở trên mặt biển cổ Thái Sơn, trải qua trường kỳ phong hoá bào mòn, địa thế chiết xu bằng phẳng.Cổ sinh đạiLúc đầu, Hoa Bắc quảng đại khu vực đại biên độ giảm xuống, cổ Thái Sơn cũng tùy theo chìm nghỉm đến hải mặt bằng dưới, ở cổ xưa biến chất tạp nham nền bào mòn trên mặt, trầm tích một bộ gần hai ngàn mễ hậu Cambrian —Kỷ OrdovicNham thạch vôi.Trung áo đào thế mạt, ởThêm đông vận độngẢnh hưởng hạ, Hoa Bắc khu vực chỉnh thể bay lên vì lục, đã trải qua một cái tương đương trường kỳ trầm tích gián đoạn. Đến trung than đá thế sơ, phát sinh ngắn ngủi lên xuống luân phiên, Thái Sơn khu vực ở vào khi lục khi hải hoàn cảnh, ở trung kỷ Ordovic bào mòn trên mặt, trầm tích trung, vãn kỷ Than Đá hải lục lẫn nhau tương hợp than đá nham hệ. Rồi sau đó, Thái Sơn khu vực liên tục bay lên, tiến vào đại lục phát triển giai đoạn.
ỞTrung sinh đạiTrong lúc, với sơn nam lộc sinh ra một cái NEE hướng thái trước đứt gãy, ở vào đứt gãy bắc bàn nguyên lai cổ Thái Sơn, không ngừng dốc lên phồng lên gặp phong hoá bào mòn. Đến thế hệ mới, Thái Sơn tiếp tục đại biên độ xốc nghiêng dốc lên, ở sơn thể chỗ cao, đem nguyên lai bao trùm ở cổ xưa biến chất tạp nham thượng trầm tích cái tầng toàn bộ bào mòn rớt, 20 nhiều trăm triệu năm trước hình thành biến chất tạp nham, mới lại có thể một lần nữa ra lộ với mặt đất. Cho đếnThế hệ mớiTrung kỳ, tức cự nay 3000 vạn năm tả hữu, Thái Sơn tổng thể hình dáng mới cơ bản hình thành. Sau lại ở các loại ngoại lực địa chất tác dụng không ngừng ăn mòn cắt cùng phong hoá bào mòn hạ, dần dần đắp nặn thành hùng vĩ đồ sộ Thái Sơn địa mạo cảnh quan.Trung sinh đạiHình thành ở vào Thái Sơn nam lộc NEE hướng thái trước đứt gãy, khuynh hướng nam đông, góc chếch 70—80 độ, bắc bàn vì thái cổ đại Thái Sơn tạp nham, nam bàn vì kỷ Cambri hôi nham cùng nham thạch, biểu hiện vì chính phay đứt gãy hình thức, phay đứt gãy giải thông mấy chục mét tối thượng trăm mét, từ hơn phay đứt gãy cùng nhiều nhỏ nhặt sở tạo thành, đi hướng kéo dài hơn trăm cây số, có chênh lệch đại, kéo dài xa, cơ học tính chất phức tạp cùng nhiều kỳ hoạt động đặc điểm, tự vãn Jurassic hình thành tới nay, này hoạt động vẫn luôn kéo dài đến hiện đại, sử bắc bàn Thái Sơn không ngừng dốc lên gặp phong hoá bào mòn, nam bàn thái lai bồn địa không ngừng giảm xuống tiếp thu trầm tích. Nó trực tiếp khống chế Thái Sơn cùng thái lai bồn địa hình thành cùng diễn biến, là hai người thiên nhiên đường ranh giới, đối Thái Sơn hình thành khởi tính quyết định khống chế tác dụng. Thái Sơn làm một cái trẻ tuổi đoạn khối hệ thống núi, là thái trước đứt gãy bắc bàn không ngừng xốc nghiêng dốc lên cùngTân cấu tạo vận độngChương cùng nấu kết quả.[4][21]
Ăn mòn cười keo cầu thể thỉnh địa mạo cảnh quan
Ở tân cấu tạo vận động ảnh hưởng hạ, Thái Sơn ăn mòn cắt tác dụng thập phần mãnh liệt, rộng khắp phát dục bất đồng loại hình ăn mòn địa mạo. Bởi vì Thái Sơn nam sườn núi bay lên lượng xa so bắc sườn núi đại, nam sườn núi ăn mòn cường độ tương đối tương đối cường, ăn mòn địa mạo cũng tương đối tương đối phát dục.
Ấn hình thái cùng nguồn gốc nhưng đem này phát dục ăn mòn địa mạo chia làm dưới năm chủng loại hình:
Ăn mòn loại hình | Tường thuật tóm lược |
|---|---|
Ăn mòn cấu tạo trung sơn | Tập trung phân bố ở Thái Sơn chủ phong Ngọc Hoàng đỉnh chung quanh cùng với lão ngôi cao, hoàng dốc đá cùng hoàng nhai sơn vùng, độ cao so với mặt biển độ cao ở 1000—1500 mễ tả hữu, tạo thành sơn thể nham tính chủ yếu là đá biến chất cùng đá hoa cương, là khu vực nội địa thế tối cao, dốc lên biên độ lớn nhất, ăn mòn cắt mạnh nhất vùng núi. Nơi này phong cao cốc thâm, địa hình cao và dốc, cắt lớn nhất chiều sâu đạt 500—800 mễ, cốc sườn núi đẩu, rơi xuống nước nhiều, trọng lực sụp đổ tác dụng lộ rõ, sụp đổ sau hình thành tuyệt bích vách đá dựng đứng cùng đảo thạch đôi tùy ý có thể thấy được. |
Ăn mòn cấu tạo thấp sơn | Phân bố ởNgạo lai phong,Trung Thiên mônCập đỉnh nhọn sơn vùng,Độ cao so với mặt biển độ cao ở 700—1000 mễ chi gian[12],Độ cao tương đối ở 200 mễ trở lên, tạo thành sơn thể nham tính chủ yếu là đá biến chất cùngĐá hoa cươngCập lóe trường nham. Ăn mòn cắt cường độ so chủ phong vùng hơi yếu. Nhưng địa hình vẫn cứ thập phần cao và dốc, thâm mương hẻm núi, đỉnh nhọn đỉnh núi, răng cưa trạng lưng núi, tuyệt bích đẩu phong, đưa mắt có thể thấy được. |
Dung thực ăn mòn cấu tạo thấp sơn | Đa phần bố ở chủ phong Đông Bắc mào gà sơn đến thanh sơn vùng, độ cao so với mặt biển độ cao giống nhau vì 500—700 mễ, độ cao tương đối ở 200 mễ trở lên, sơn thể chủ yếu từ đá biến chất cùng cổ sinh đại kỷ CambriNham thạch vôiTạo thành. Ăn mòn cắt cường độ trung đẳng, núi non chạy dài, như đỉnh chóp bao trùm có hậu tầng nham thạch vôi, thường hình thành bốn vách tường đẩu tiễu đỉnh chóp nhẹ nhàng “Phương sơn” hoặc “Bàn trạng sơn”, địa phương xưng là “Thượng”, như là trương hạ hòa thượng sơn vùng đỉnh núi, có khi bởi vì nham thạch vôi dung thực tác dụng, nhưng hình thành huyệt động cùng “Trong suốt sơn” một loại dung thực địa mạo. |
Dung thực ăn mòn đồi núi | Đa phần bố ở Thái Sơn bắc bộ bên cạnh kỷ Cambri nham thạch vôi khu vực, độ cao so với mặt biển độ cao ở 300—500 mễ chi gian. Tương đối cao kém nhỏ hơn 200 mễ. Ăn mòn cắt trình độ tương đối mỏng manh, địa hình thấp bé bằng phẳng, rãnh không phát dục, hình thành một loại mái vòm sống hoãn “Heo bối sơn”, dung mương cùng hang động đá vôi chờ hiện tượng tương đối thường thấy. |
Tích thực đồi núi | Chủ yếu phân bố ở sơn nam thấp sơn bên cạnh, sông lớn đến hổ sơn cập hoàng trước một đường, độ cao so với mặt biển độ cao ở 200 mễ tả hữu, nền đá nhiều vìĐá biến chấtCậpĐá hoa cương,Ăn mòn cường độ thập phần mỏng manh, lấy bào mòn phong hoá tác dụng là chủ, nhiều hình thành cô khâu hoãn lĩnh.[4] |
Mini địa mạo cảnh quan
Thái Sơn cây quạt nhaiĐịa mạo tên | Tường thuật tóm lược | |
Tam cấp san bằng mặt | Đệ nhất cấp san bằng mặt | Phân bố ở Thái Sơn nam lộc hổ môn, hồng môn, kim sơn cập Hoàng Sơn quốc lộ bốn phía. Độ cao so với mặt biển độ cao vì 50—200 mễ, hình thành sóng trạng phập phồng đồi núi, tương đương với Hoa Bắc lâm thành kỳ san bằng mặt. |
Đệ nhị cấp san bằng mặt | Phân bố ở cây quạt nhai cập cao chọc trời lĩnh vùng bằng phẳng lưng núi thượng, độ cao so với mặt biển độ cao vì 600—800 mễ, tương đương với Hoa Bắc đường huyện kỳ san bằng mặt. | |
Đệ tam cấp san bằng mặt | Phân bố ở đại đỉnh và chung quanh rộng lớn đỉnh núi, độ cao so với mặt biển độ cao vì 1000—1500 mễ, cấu thành một cái hướng bắc hơi nghiêng đỉnh cao mặt, tương đương với Hoa Bắc lỗ trung kỳ san bằng mặt. | |
Tam chiết cốc sườn núi | Ở đại đỉnh nam bắc hai sườn cách làm thông thường nhìn đến hẻm núi cốc sườn núi phát sinh ba lần biến chuyển, căn cứ này biến hóa tình huống, hẻm núi phát dục quá trình đại khái phân chia vì hẻm núi thượng đoạn, hẻm núi hạ đoạn cùng chướng cốc hình thành ba cái thời kỳ. Ngoài ra, ở có chút rãnh mặt đứng thượng cũng có thể nhìn đến này dòng suối tuyến phát sinh biến chuyển hiện tượng, loại tình huống này cũng nhưng thuyết minh Thái Sơn tân cấu tạo vận động và địa mạo phát dục giai đoạn tính. | |
Tam cấp hang động đá vôi | Thái Sơn bắc bộ tiểu lâu dục, ra lộ có Cambrian hệ trương hạ tổ hậu tầng nham thạch vôi, ở hôi nham trung dung thực tác dụng tương đối lộ rõ, phát dục có đông đảo lớn nhỏ hang động đá vôi, phân biệt phân bố ở độ cao so với mặt biển 510 mễ đến 560 mễ chi gian bất đồng độ cao thượng. Phân cấp hiện tượng thập phần rõ ràng. Một bậc hang động đá vôi ở vào độ cao so với mặt biển 510—515 mễ chi gian, nhị cấp hang động đá vôi ở vào độ cao so với mặt biển 540—545 mễ chi gian, tam cấp hang động đá vôi ở vào độ cao so với mặt biển 560 mễ chỗ cao. Tam cấp hang động đá vôi tự nhiên sắp hàng cấu thành nên chỗ kỳ lạ cảnh quan, cũng là Thái Sơn tân cấu tạo vận động gián tiếp tính cùng giai đoạn tính lý tưởng ví dụ chứng minh. | |
Tam cấp giai mà | Thái Sơn chung quanh con sông tam cấp giai mà phát dục, trong đó đệ nhất, nhị cấp giai mà bảo tồn tương đối tốt, đệ tam cấp giai mà nhiều bị hậu kỳ bào mòn phá hư thường tàn lưu với sơn trước mảnh đất. Như thanh dương thôn phụ cận tiểu sa hà, thứ nhất cấp giai mà cao hơn lòng sông 6 mét tả hữu, nhị cấp giai mà cao hơn lòng sông 20 mễ, tam cấp giai mà cao hơn lòng sông 30 mét, các cấp giai mà tương đối cao kém bất đồng, phản ánh vỏ quả đất bay lên biên độ sai biệt. | |
Tam điệt thác nước | Thái Sơn rãnh trungThác nướcRất nhiều, tạo thành Thái Sơn thác nước lưu minh cảnh sắc. ỞHắc Long ĐàmTrăm trượng nhai phía dưới, phân biệt ở 30 mét cùng 50 mễ chỗ có hai cái tiểu đàm, cộng đồng hợp thành tam điệt thức thác nước. Ở đấu mẫu cung đông sườn mương khe nội, từ ba cái tiểu rơi xuống nước tạo thành tam đàm điệt thác nước, mỗi cấp chênh lệch ước 3 mễ, đàm thác nước tương liên rất có đặc sắc, có “Tiểu tam đàm ấn nguyệt” chi xưng.[4] | |
Thái Sơn trên dưới khí hậu trình vuông góc biến hóa đặc thù thập phần rõ ràng. Chân núi 1 nguyệt đều ôn —3℃, đỉnh núi vì —9℃, dưới chân núi 7 nguyệt đều ôn 26℃, đỉnh núi vì 18℃; năm mưa lượng tùy độ cao mà gia tăng, đỉnh núi năm mưa lượng 1132 mm, dưới chân núi chỉ có 722.6 mm. Dưới chân núi bốn mùa rõ ràng, đỉnh núi tam quý như xuân, đông như ngọc, tức đông cóHạt sươngTinh oánh như ngọc, làm trọng muốn cảnh quan chi nhất. Mùa xuân gió cát trọng đại. Thái Sơn mùa đông so trường,Kết băng kỳĐạt 150 thiên, cực đỉnh thấp nhất nhiệt độ không khí -27.5°C, hình thành hạt sươngBăng đọngKỳ quan.[2]
2023 năm ngày 23 tháng 1 sáng sớm,Thái Sơn đỉnh tái hiện băng vựng kỳ quan, ngân lượng hoàn trên đỉnh hình cung, 22 độ vựng, ảo nhật, ảo nhật hoàn, thượng thiết hình cung cùng khăn lợi hình cung chờ kỳ lạ hiện tượng thiên văn sôi nổi hiện ra.[20]
Thái Sơn sơn tuyền dày đặc, hà khê tung hoành, thủy tài nguyên tương đối phong phú, tổng số lượng dự trữ đạt 30.43 trăm triệu mét khối, trong đó nước ngầm 14.97 trăm triệu mét khối, mặt đất thủy 15.46 trăm triệu mét khối, nhưng lợi dụng lượng 26.08 trăm triệu mét khối.
Thái Sơn hà khê lấy Ngọc Hoàng đỉnh vì đường ranh giới. Bắc có ngọc phù hà, đại sa hà rót vào Hoàng Hà, mặt đông thạch vấn hà, Phùng gia trang hà, nam diện rửa mặt chải đầu hà, tây khê, phía tây phán vấn hà, đều rót vào đại vấn hà.
Bởi vì Thái Sơn địa hình cao và dốc, con sông ngắn nhỏ lưu cấp, ăn mòn lực cường, đường sông chịu phay đứt gãy khống chế, cho nên nhiều rơi xuống nước, thác nước, đáy cốc nền đá bị nước chảy ăn mòn nhiều trình huyệt trạng, giọt nước thành đàm, dễ dàng hình thành đàm thác nước luân phiên cảnh quan. Thái Sơn thác nước chủ yếu có Hắc Long Đàm thác nước, tam đàm điệt thác nước cùng vân bước kiều thác nước.
Thái Sơn nhân kẽ nứt cấu tạo phát dục, cho nên kẽ nứt tuyền phân bố cực lớn, từ đại đỉnh đến chân núi, tuyền khê tranh lưu, núi cao sông dài, nổi danh nước suối mấy chục chỗ, nhưVương Mẫu tuyền,Ánh trăng tuyền,Ngọc dịch tuyền,Long Tuyền, hoa cúc tuyền, ngọc nữ trì chờ. Nước suối cam liệt, vô sắc trong suốt, hàm nhân thể sở cần nhiều loại nguyên tố vi lượng, hệ chất lượng tốt nước khoáng, bị dự vì Thái Sơn tam mỹ ( cải trắng, đậu hủ, thủy ) chi nhất. Thái Sơn bắc bộ, trung thượng Cambrian thống cùng hệ Ordovician nham thạch vôi tầng nham thạch hướng bắc nghiêng, nước ngầm trên mặt đất hình chịu cắt chỗ ra lộ thành tuyền. Từ cẩm tú xuyên hướng bắc, nước suối ào ạt, chi chít như sao trên trời. Bắc lộc đồi núi mảnh đất giáp ranh, nham dung thủy hướng bắc mạch nước ngầm, cũng sôi nổi dũng lộ.[2]
Thái Sơn thuộc về Hoa Bắc thực vật khu hệ, bởi vì chịuHoàng Hải,Bột HảiẢnh hưởng, lượng mưa phong phú, là làm, ướt luân phiên quá độ mang. Thái Sơn thực vật sinh trưởng sum xuê, có thực vật bậc cao 174 khoa 645 thuộc 1412 loại; thực vật cấp thấp 446 loại; cùng sở hữu mao mạch thực vật 1136 loại, lệ thuộc 133 khoa, 550 thuộc, trong đó hoang dại thực vật 814 loại, tài bồi thực vật 322 loại. Thái Sơn thảm thực vật phân rừng rậm, cây bụi, rót từ đồng cỏ, đồng cỏ chờ loại hình, rừng rậm bao trùm suất vì 80% trở lên. Hiện có hạt giống thực vật 144 khoa, 989 loại, trong đó thực vật thân gỗ 72 khoa 433 loại, thực vật thân thảo 72 khoa 556 loại, dược dùng thực vật 111 khoa 462 loại.
Thái Sơn cổ thụ danh mộc, nguyên với tự nhiên, lịch sử đã lâu, theo 《Sử ký》 tái: “Mậu lâm mãn sơn, vây kín cao mộc không biết có mấy”, hiện có 34 cái loại cây, kế vạn dư cây. Bọn họ cùng Thái Sơn lịch sử văn hóa phát triển chặt chẽ tương liên, là cổ xưa văn minh tượng trưng, trong đó trứ danh cóHán bách lăng hàn,Quải ấn phong hầu, đường hòe ôm tử, thanh đàn thiên tuế, lục triều di tướng, nhất phẩm đại phu,Năm đại phu tùng,Vọng người tùng,Tống triều bạch quả, trăm năm tử đằng chờ, mỗi một gốc cây đều là lịch sử chứng kiến, trải qua phong sương, trở thành trân quý di sản.[3]
Thái Sơn động vật chủ yếu vì lỗ trung Nam Sơn mà đồi núi động vật địa lý khu đại biểu tính quần xã, hơn nữa nhiều vì Hoa Bắc khu vực có thể thấy được loại. Theo điều tra, Thái Sơn hiện có bú sữa loại động vật 11 khoa 20 thuộc 25 loại; loài chim cùng sở hữu 34 khoa 88 thuộc 154 loại 1 á loại; bò sát loại 57 khoa 7 thuộc 12 loại; lưỡng thê loại 3 khoa 3 thuộc 6 loại; loại cá cùng sở hữu 45 loại, lệ thuộc cá chép khoa, thu khoa, niêm khoa, cá bạc khoa chờ 12 khoa. Lục sinh vô chuy động vật chủng loại nhiều, số lượng đại, phân bố so quảng. Lục sinh động vật chân đốt cũng rất nhiều, bao gồm nhện hình cương, côn trùng cương, nhiều đủ cương chờ. Côn trùng chủng loại đã giám định ước 900 dư loại.
2022 năm 11 nguyệt,Thái Sơn tân tăng điểm huyền hôi điệp tân ký lục loại,Thái Sơn con bướm chủng loại đã đạt 72 loại[17].
Thái Sơn khu vực khoáng sản tài nguyên phong phú, cóThan đá,Thiết,Muối mỏ,Thạch cao,Lưu huỳnh,Đá xà văn,Mạch cơm thạch,Mộc ngọc thạch,Bích ngọcChờ khoáng sản. Thái Sơn và chung quanh, hiện đã phát hiện cùng thăm minh khoáng sản đã có 40 dư loại. Làm đệ nhất nguồn năng lượng than đá, số lượng dự trữ phong phú, phân bố ở Thái Sơn chung quanh Phì Thành, tân vấn, Ninh Dương chờ 3 cái vùng than đá, là Sơn Đông tỉnh chủ yếu than đá nơi sản sinh chi nhất. Tiếp xúc công đạo hình quặng sắt, phân bố ở Thái Sơn đông lộc và nam sườn, này phú quặng sắt thạch lượng nhiều chất ưu, là Sơn Đông tỉnh lớn nhất phú quặng sắt nơi sản sinh. Thái Sơn nam bộ đại vấn khẩu vùng, chôn giấu có cả nước nổi tiếng thạch cao, thạch muối, tự nhiên lưu trầm tích hình đại hình hầm mỏ.
Thái Sơn khoáng sản tài nguyên hình thành cùng phân bố, cùng Thái Sơn diễn biến quá trình chặt chẽ tương quan. Ở thái cổ đại Thái Sơn tạp nham trung, hình thành nhiều mặt kiến trúc thạch tài, cùng với mạch cơm thạch, đá bồ tát, thạch anh thạch chờ biến chất khoáng sản. Ở cổ sinh đại thời kỳ, hình thành than đá, nhôm thổ, đá vôi chờ trầm tích khoáng sản. Trung sinh đại hình thành phú quặng sắt, đồng, coban,Trọng tinh thạchChờ nội sinh khoáng sản. Thế hệ mới hình thành thạch cao,Thạch muốiCập tự nhiên lưu chờ trầm tích khoáng sản.
Cảnh điểm | Giới thiệu | Hình ảnh |
|---|---|---|
Sáu đại cảnh khu | Thái Sơn phong cảnh du lịch khu bao gồm u khu, khoáng khu, áo khu, diệu khu, tú khu, lệ khu sáu đại phong cảnh khu. | -- |
Tứ đại kỳ quan | Du Thái Sơn tốt nhất thời gian vì mỗi năm 5 nguyệt đến 11 nguyệt. Du Thái Sơn xem bốn cái kỳ quan: Thái Sơn mặt trời mọc,Biển mây mâm ngọc,Ánh nắng chiều nắng chiều,Hoàng Hà kim mang. |  Thái Sơn mặt trời mọc |
Âm Dương giới | Ở Thái Sơn trường thọ kiều nam diện thạch bình thượng, đông trăm trượng nhai đỉnh, có một kéo dài qua hai bờ sông vuông góc lòng chảo màu trắng mờ nham mang, giống như một cái màu trắng văn mang thêu với vách đá bên cạnh, nhân nhiều năm nước chảy cọ rửa, mặt ngoài bóng loáng như gương, sắc điệu tiên minh, thập phần bắt mắt. Lướt qua nó hơi có vô ý, liền sẽ trượt chân ngã xuống nhai hạ, trụy cốc bỏ mình, tên cổ chi vì “Âm Dương giới”. Dưới cầu thạch bình vì ngạo lai trong núi viên phiến ma trạngNhị trường đá hoa cương,Tính chất cứng rắn, kháng phong hoá bào mòn năng lực tương đối cường, kinh trường kỳ phong hoá bào mòn cùng suối nước cọ rửa, hình thành như vậy to rộng mà trơn nhẵn tảng đá lớn bình. Cái gọi là “Âm Dương giới”, trên thực tế là một cái từ đá bồ tát cùng thạch anh tạo thành hoa cương chất nham mạch, mặt ngoài trình màu xám trắng, mạch khoan 1—1.2 mễ, duyên nam đông 130° phương hướng kéo dài, gần với đứng thẳng sản xuất ở nhị trường đá hoa cương trung, cùng vây nham giới tuyến thập phần rõ ràng, sản trạng ổn định, thẳng tắp trạng triển bố, sắc điệu tiên minh, lại ở vào đông trăm trượng nhai vách đá bên cạnh, địa thế rất là hiểm trở. Cổ nhân đem này nham mạch coi như dương gian cùng âm phủ đường ranh giới. |  Âm Dương giới |
Đào hoa dục | Đào hoa dục,Ở vào đại đỉnh Tây Bắc, có đường cáp treo xe cáp nối thẳng đại đỉnh. Ở đường cáp treo trạm chung quanh ra lộ nham thạch, chủ yếu là ngạo lai trong núi viên phiến ma trạng nhị trườngĐá hoa cương.Này đông sườn có bắc tây hướng long giác sơn đứt gãy thông qua, đứt gãy hai bên phát dục có cùng với cơ bản song song cộng sinh đứt gãy. Trong đó một cái cộng sinh đứt gãy thiết quá một cái đỉnh núi, sinh thành ước 5 mễ khoan khối nứt dày đặc mang, khối nứt mặt gần với đứng thẳng, đem nhị trường đá hoa cương cắt thành rất nhiều phiến trạng nham khối, ở trọng lực dưới tác dụng nham khối duyên đứng thẳng khối nứt mặt không ngừng sụp xuống, cuối cùng hình thành hai phong giằng co một cái mấy mét khoan một khe lớn, đây là nổi danh đào hoa dục nhất tuyến thiên. Đá màu khêKhông chỉ có là Thái Sơn kỳ thạch quan trọng nơi sản sinh, theo Thái Sơn nhân viên công tác điều tra phát hiện cho rằng ở đá màu khê tồn tại lấy cơ tính nghiêng trường giác lóe nham ( cơ tính núi lửa nham ) là chủ một bộ biểu xác nham hệ thống, thuộc về Thái Sơn nham đàn. Nguyên nham là toan tính núi lửa nham cùng toan tính núi lửa đá ba-dan, cấu thành song phong thức. Bởi vì mãnh liệt biến hình, cơ tính núi lửa nham đã bị kéo thành cấu tạo mụn vá, hơn nữa nó cấu tạo biến hình bị hậu kỳ cắt đứt, hậu kỳ mạch thể lại bị cắt đứt. Mặt khác có mi lăng nham hóa hiện tượng, cấu tạo, địa tầng chờĐịa chất hiện tượngPhi thường phong phú. |  Đào hoa dục |
Ngạo lai phong | Cây quạt nhai chi tây làNgạo lai phong,Nhân nguy nga nổi lên, có cùng Thái Sơn chủ phong tranh hùng chi thế, cổ có dân ngạn: “Ngạo lai cao, ngạo lai cao, gần xem cùng đại tề, xa xem ở sườn núi”. Ngạo lai phong cùng cây quạt nhai kết hợp chỗ vì sơn khẩu, ở sơn khẩu lúc sau là thanh đồng khe, này thâm khó lường, khe bắc vì hồ bình nhai, nguy nhai ngàn nhận. Đứng ở sơn khẩu, đông xemCây quạt nhai,Như nửa bên tàn viên, lung lay sắp đổ, làm nhân tâm kinh hoa mắt, tây vọng ngạo lai phong, tựa cùng Thiên Đình tương tiếp, bắc thiếuHồ bình nhai,Tuyệt bích trong mây. Cây quạt nhai cùng ngạo lai phong vùng ra lộ nham thạch, đều vì ngạo lai trong núi viên phiến ma trạng nhị trườngĐá hoa cương. |  Ngạo lai phong |
Ngũ Nhạc độc tônThái Sơn bị cổ nhân coi là “Nối thẳng đế tọa” thiên đường, trở thành bá tánh sùng bái, đế vương cáo tế thần sơn, có “Thái Sơn an, tứ hải toàn an” cách nói. TựTần Thủy HoàngBắt đầu đếnĐời Thanh,Trước sau có 13 đại đế vương dẫn thứ thân đăngThái Sơn phong thiệnHoặcHiến tế,Mặt khác có 24 đại đế vương khiển quan hiến tế 72 thứ.[1]
Thái Sơn là dân tộc Trung Hoa tượng trưng, là phương đông văn hóa ảnh thu nhỏ, là “Thiên nhân hợp nhất” tư tưởng ký thác nơi, là dân tộc Trung Hoa tinh thần gia viên.[5]
Thái Sơn lịch sử văn hóa đã lâu xán lạn, bị dự vì “Hoa Hạ thần sơn”, “Phương đông lịch sử văn hóa bảo khố”, “Dân tộc Trung Hoa tinh thần tượng trưng”. Từ xưa dân cư phụ thịnh, phong cảnh phồn hoa, là đế vương khanh tướng phong thiện hiến tế, văn nhân danh sĩ ngâm vịnh đề khắc, thương nhân tăng đạo tụ tập mộ du, lê dân bá tánh dâng hương cầu phúc nơi, có nồng hậu địa phương đặc sắc cùng rộng khắp ảnh hưởng “TháiSơn văn hóa”.[30]
Viễn cổ khi thủy xưng núi lửa,Quá sơn,“Đại” ở giáp cốt văn cùng kim văn trung đều thấy này hình, âm đọc vì “Quá”. Thả “Quá sơn ' ý vì “Núi lớn”,Tiên Tần cổ văn trung, “Đại”, “Quá” thông dụng. 《 biền nhã huấn toản · thích tên 》: “Cổ nhân quá tự nhiều không thêm chút, nhưĐại cực,Đại sơ,Đại thất,Đại miếu, đại học linh tinh, hậu nhân thêm chút lấy đừng lớn nhỏ to lớn, toại chia làm nhị rồi.” Ấn văn tự cổ đại truyền thống đọc pháp, “Đại” cũng có “Đại”, “Quá”, “Đại” tam âm.Xuân Thu Chiến QuốcKhi, bởi vì cùng âm tự nghĩa rộng cùng cùng nghĩa tự diễn biến, “Quá” cùng “Thái”, “Đại” cùng “Đại” “Đại” cùng “Nhạc” cũng cho nhau biến báo, như vậy lần lượt xuất hiện “Thái Sơn”, “Đại sơn”, “Đại tông”, “Đại nhạc” chờ chuyên dụng tên. “Thái Sơn” chi xưng sớm nhất thấy ở 《Kinh Thi》. “Thái” ý vì cực đại, thông suốt, an bình. 《 Dịch · nói quẻ 》 “Lí mà thái, sau đó an”. “Thái” tự liền có nguyên lai cao lớn, thông suốt chi ý nghĩa rộng vì, “Đại mà ổn, ổn mà an”. Ngay sau đó xuất hiện “Vững như Thái sơn”, “Quốc thái dân an”,“Thái Sơn hồng mao”Nói đến.
Ngũ NhạcVì dãy núi tôn sư, Thái Sơn vì Ngũ Nhạc chi trường. Ngũ Nhạc là Trung Quốc năm đại danh sơn gọi chung là, giống nhau chỉ đông nhạc Thái Sơn ( ở vào Sơn Đông ), tây nhạcHoa Sơn( ở vào Thiểm Tây ), nam nhạcHành Sơn( ở vào Hồ Nam ),Bắc nhạcHằng Sơn( ở vào Sơn Tây ), trung nhạcTung Sơn( ở vào Hà Nam ). Thái Sơn nhân này khí thế chi bàng bạc, lại có “Thiên hạ danh sơn đệ nhất” mỹ dự. Thái Sơn khu vực sớm tại viễn cổ thời đại cũng đã trở thành phương đông văn hóa quan trọng cái nôi, 5 vạn năm trước tân thái người hoá thạch để lại cùng 40 vạn năm trước nghi nguyên người hoá thạch để lại biểu hiện ra vùng này lúc đầu nhân loại hoạt động. Thái Sơn nam lộcNền văn hoá Đại Vấn Khẩu,Bắc lộcVăn hoá Long SơnĐể lại cũng phản ánh ra lúc đầu Hoàng Hà lưu vực thị tộc bộ lạc hoạt động trạng huống. Thời Chiến Quốc,Tề quốcDuyên Thái Sơn núi non thẳng tới Hoàng Hải biên xây dựng dài chừng 500 cây số trường thành, nay di chỉ hãy còn tồn. Tiến vào Tần Hán lúc sau, Thái Sơn dần dần trở thành chính quyền tượng trưng. Thái Sơn thực tế độ cao so với mặt biển độ cao cũng không quá cao, ở Ngũ Nhạc trung thứ với Hoa Sơn, Hằng Sơn, chỉ chiếm vị thứ ba. Nhưng liền lịch sử chính trị cập văn hóa địa vị mà nói, cả nước rất nhiều núi lớn cùng này so sánh đều không thể vọng này bóng lưng.
Cổ nhân hình dung “Thái Sơn nuốt tây hoa, áp nam hành, giá trung tung, dật bắc hằng, vì Ngũ Nhạc chi trường”. Trung Quốc cổ đại thần thoại trong truyền thuyết, Bàn Cổ sau khi chết, phần đầu hóa thành Thái Sơn. Theo 《 sử ký tập giải 》 sở tái: “Trời cao không thể thành, với Thái Sơn thượng lập phong thiện mà tế chi, ký gần thần linh cũng.” Cổ đại truyền thống văn hóa cho rằng, phương đông vì vạn vật luân phiên, đầu mùa xuân phát sinh nơi, cố Thái Sơn có “Ngũ Nhạc chi trường”, “Ngũ Nhạc độc tôn” ca ngợi. Từ xưa đến nay, người Trung Quốc liền sùng bái Thái Sơn, có “Thái Sơn an, tứ hải toàn an” cách nói. Cổ đại các đời lịch đại không ngừng ởThái Sơn phong thiệnCùng hiến tế, cũng ở Thái Sơn trên dưới kiến miếu nắn thần, khắc thạch viết lưu niệm. Cổ đạiVăn nhân nhã sĩĐối Thái Sơn ngưỡng mộ đầy đủ. Thái Sơn to lớn sơn thể thượng để lại 20 dư chỗ cổ kiến trúc đàn, 2200 dư chỗ bia đá khắc đá.
Thái Sơn quật khởi vớiĐồng bằng Hoa BắcChi đông, áp đảo tề lỗ bình nguyên phía trên, đông lâm khói sóng mênh mông biển rộng, tây dựa bắt nguồn xa, dòng chảy dàiHoàng Hà,Nam có vấn, nước mũi, hoài chi thủy, cùng bình nguyên, đồi núi tương đối cao kém 1300 mễ, hình thành mãnh liệt đối lập, cho nên ở thị giác thượng có vẻ phá lệ cao lớn tiết tấu cảm cùng “Vừa xem mọi núi nhỏ” cao rộng khí thế; núi non chạy dài 100 dư cây số, bàn nằm 426 bình phương cây số, này cơ sở to rộng sinh ra an ổn cảm, hình thể khổng lồ mà tập trung tắc sinh ra dày nặng cảm, rất có “Trấn khôn duy mà không diêu” chi uy nghi. Cái gọi là “Vững như Thái sơn”, “Trọng như Thái Sơn”, đúng là này tự nhiên đặc thù ở mọi người sinh lý, tâm lý thượng phản ánh. Lục triều nhậm phưởng 《Thuật dị nhớ》 tái, Tần Hán khi, dân gian truyền thuyếtBàn Cổ thị( viễn cổ khi khai thiên tích địa, đại sinh vạn vật thần nhân ) sau khi chết đầu vì đông nhạc, cánh tay trái vì nam nhạc, cánh tay phải vì bắc nhạc, đủ vì tây nhạc. Bàn Cổ thi thể đầu hướng phương đông, hơn nữa hóa thành đông nhạc, Thái Sơn liền thành đương nhiên Ngũ Nhạc đứng đầu. Này hiển nhiên là căn cứ “Ngũ hành”, “Năm đức”Học thuyết sáng tác thần thoại chuyện xưa, phản ánh Thái Sơn độc tôn Ngũ Nhạc lịch sử bối cảnh.[6]
Bởi vì phương đông là sinh mệnh chi nguyên, hy vọng cùng cát tường tượng trưng. Mà cổ đại Trung Quốc trước dân lại thường thường đem hùng vĩ kỳ lạ đông nhạc coi là thần linh, đem Sơn Thần làm khẩn cầu mưa thuận gió hoà đối tượng tới sùng bái, vì thế, mà chỗ phương đông Thái Sơn liền thành “Vạn vật dựng dục chỗ” “Cát tường chi sơn”, “Thần linh chi trạch”. Chịu thiên mệnh mà đế vương “Thiên tử” càng đem Thái Sơn xem thành là quốc gia thống nhất, quyền lực tượng trưng. Vì đáp tạ Thiên Đế “Thụ mệnh” chi ân, cũng tất đến Thái Sơn phong thần hiến tế.
Theo tương quan văn hiến ghi lại, Tiên Tần thời kỳ đã tới Thái Sơn đế vương liền cóVô hoài thị,Phục Hy thị,Thần Nông thị,Viêm Đế,Huỳnh Đế,Chuyên Húc,Đế cốc, Nghiêu, Thuấn, Vũ, Thang, chu thành vương, lỗ hi công, lỗ tuyên công, tề linh công, Ngô vương phuKém chờ[16].Tương truyền viễn cổ thời kỳ,Huỳnh ĐếTừng đăng quá Thái Sơn,Thuấn đếTừng tuần thú Thái Sơn. Thời Thương Chu, thương vươngTương thổỞ Thái Sơn dưới chân kiến Đông Đô, chu thiên tử lấy Thái Sơn vì giới kiến tề lỗ; trong truyền thuyết Tần Hán trước kia, liền có 72 đại quân vương đến Thái Sơn phong thần, từ nay về sauTần Thủy Hoàng( trước 219 năm ),Tần nhị thế,Hán Vũ Đế( trước 110 năm, trước 109 năm, trước 106 năm, trước 104 năm, trước 103 năm, trước 98 năm, trước 93 năm, trước 89 năm ),Hán Quang Võ Đế( 56 năm ),Hán Chương Đế( 85 năm ),Hán An Đế( 124 năm ),Tùy Văn đế( 595 năm ),Đường Cao Tông( 666 năm ),Võ Tắc Thiên,Đường Huyền Tông( 725 năm ),Tống Chân Tông( 1008 năm ), thanh đếKhang Hi,Càn Long chờ cổ đế vương nối gót đến Thái Sơn phong thiện trí tế, khắc thạch kỷ công. Tự Tần Hán đến minh thanh, lịch đại hoàng đế đến Thái Sơn phong thiện 27 thứ. Lịch đại đế vương mượn dùng Thái Sơn thần uy củng cố chính mình thống trị, sử Thái Sơn thần thánh địa vị bị nâng tới rồi tột đỉnh trình độ.
Trừ đế vương khanh tướng ngoại, trăm ngàn năm tới, cũng có đông đảo văn nhân danh sĩ đều hướng tới đăng lâm Thái Sơn, đọc đã mắt Trung Quốc đệ nhất danh sơn, biểu đạt chính mình lý tưởng hào hùng, như xuân thu khi đến thánhKhổng Tử,Cùng thánhLiễu Hạ Huệ,Sử thánhTả Khâu Minh,Nhạc thánhSư khoáng,Danh tướngBào thúc nha,Tần Hán khoảnh khắcThuần Vu càng,Tây HánTư Mã Thiên,Đông HánTrương hành,Tam quốc thời đạiTào Tháo,Tào ThựcPhụ tử, tấn đạiLục cơ,Nam triều thi nhânTạ linh vận,Thời ĐườngLý Bạch,Đỗ Phủ, Lưu vũ tích, thời Tống chính trị gia văn học giaPhạm Trọng Yêm,Âu Dương Tu,Tô triệt,Tô Thức,Triệu Minh thànhCùngLý Thanh ChiếuVợ chồng,Thạch giới,Tôn phục,Hồ viện,Tân Khí Tật,Kim đại văn học đại giaNguyên hảo hỏi,Vương nếu hư,Đảng hoài anh,Đỗ nhân kiệt,Hách kinh,Nguyên đại vương húc,Trương dưỡng hạo,Đời MinhTống liêm,Lưu Cơ,Vương mông,Cao khải,Vương thủ nhân,Biên cống,Vương thế trinh,Với thận hành,Tiêu trùm,Đổng này xương,Tống đảo,Phó sơn[25],Đời ThanhVương sĩ trinh,Thi nhuận chương,Chu Di Tôn,Diêu nãi,Triệu quốc lân,Cận đạiPhùng ngọc tườngTừ từ.[16]
Hoàng đế phong thiện hoạt động cùng hùng vĩ nhiều vẻ tráng lệ cảnh sắc, lịch đại văn hóa danh nhân phân đến Thái Sơn tiến hành thi văn thuật, để lại số lấy ngàn kế thi văn khắc thạch. Như Khổng Tử 《 khâu lăng ca 》,Tư Mã Thiên《Phong thiện thư》,Tào Thực《Rồng bay thiên》, Lý Bạch 《Thái Sơn ngâm》,Đỗ Phủ《 vọng nhạc 》 chờ thi văn, trở thành Trung Quốc truyền lại đời sau danh thiên; thiên huống điện thời Tống bích hoạ, linh nham chùa thời Tống tượng màu La Hán như là hi thế trân phẩm; Thái Sơn khắc đá, bia đá, tập trung quốc thư pháp nghệ thuật chi đại thành, thật thảo lệ triện các thể đều toàn, nhan liễu Âu Triệu các phái tất đến, là Trung Quốc lịch đại thư pháp cập khắc đá nghệ thuật đọc rộng quán. Thái Sơn văn hóa di sản cực kỳ phong phú, hiện có cổ di chỉ 97 chỗ, cổ kiến trúc đàn 22 chỗ, đối nghiên cứu Trung Quốc cổ đại kiến trúc sử cung cấp quan trọng vật thật tư liệu.
Thái Sơn là Hoàng Hà lưu vực cổ đại văn hóa cái nôi chi nhất. Rất sớm trước kia, Thái Sơn chung quanh đã bị nhân loại sở khai phá, Thái Sơn nam lộcNền văn hoá Đại Vấn Khẩu,Bắc lộcVăn hoá Long SơnĐể lại, đó là bằng chứng. Lại sớm còn có 5 vạn năm trước tân thái người hoá thạch để lại cùng 40 vạn năm trướcNghi nguyên ngườiHoá thạch để lại. Thời Chiến Quốc, duyên Thái Sơn núi non thẳng tới Hoàng Hải biên xây dựng dài chừng 500 cây số trường thành, nay di chỉ hãy còn tồn. Thái Sơn cùngKhổng TửHoạt động có quan hệ cảnh điểm cóKhổng Tử đăng lâm chỗPhường, vọng Ngô thánh tích phường, Khổng Tử tiểu thiên hạ chỗ, Khổng Tử miếu, chiêm lỗ đài, mãnh hổ mương chờ.Thần sơn,Văn hóa bảo khố Thái Sơn có “Ngũ Nhạc đứng đầu”, “Ngũ Nhạc độc tôn” ca ngợi. Nó là chính quyền tượng trưng, trở thành một tòa thần thánh sơn.
Thái Sơn tôn giáo điềm lành xa xăm, Phật giáo với 4 thế kỷ trung kỳ truyền vào Thái Sơn. Sau Triệu Vĩnh Ninh hai năm ( 351 năm ) cao tăng lãng công đầu tiên đến Thái Sơn đại âm sáng lập lãng công chùa cùng linh nham chùa. Ngụy Tấn Nam Bắc triều thời kỳ, Thái Sơn trọng đại chùa chiền có cốc sơn Ngọc Hoàng chùa, thần bảo chùa,Chùa Phổ ChiếuChờ. Trứ danhThái Sơn kinh thạch dụcLà Bắc Tề người sở khắc Phật giáo kinh điển 《Kinh Kim Cương》. Đường Tống khi, linh nham chùa cực kỳ cường thịnh, đường tể tướng Lý cát phủ ngược lại đem Thái Sơn linh nham chùa xưng là thiên hạ “Tứ tuyệt” chi nhất. Thái Sơn Đạo giáo sớm tại Chiến quốc khi liền có cách sĩ ẩn cư đại âm hang động; Tần Hán sau từ miếu san sát, hiện có cóVương Mẫu trì( đàn vương am ), lão quân đường,Đấu mẫu cung( Long Tuyền xem ),Bích hà từ,Sau thạch ổ miếu, Nguyên Thủy Thiên Tôn miếu chờ. Trong đó lấy Vương Mẫu trì vì sớm nhất, sáng tạo với Đông Hán Kiến An 25 năm ( 220 năm ) trước kia; lấy bích hà từ ảnh hưởng lớn nhất. Thái Sơn là Vương Mẫu nương nương thần thoại truyền thuyết cái nôi. Sớm tại Ngụy Tấn thời kỳ liền kiến có Vương Mẫu trì đạo quan. Vương Mẫu trì ở vào Thái Sơn nam lộc núi vây quanh lộ đông đầu, cổ xưng “Đàn ngọc am”, lại danh “Dao Trì”.Tam quốc NgụyTào ThựcCó “Đông quá Vương Mẫu lư” câu thơ, đường Lý Bạch có “Triều uống Vương Mẫu trì” ngâm vịnh. Thi nhân vương tâm giám ở 《 đăng nhạc 》 một thơ trung cũng có: “Cuộc sống an nhàn mộc thanh phong, thoải mái khiếu đại sơn. Hán bách ấp triều hoa, Tần Tùng đừng mộ yên. Biển mây tẩy tâm trần, thiên lộ cởi cuồng quyến. Ngọn nguồn phóng thắng cảnh, càn khôn đây là điên.” Câu thơ tán chi.
Sách cổ xuất xứ | Nội dung cụ thể |
|---|---|
Tuổi hai tháng, đông tuần thú, đến nỗi đại tông. | |
Thái Sơn nham nham, lỗ bang sở chiêm. | |
Cổ giả phong Thái Sơn, thiền lương phụ | |
Khổng Tử đăng quá sơn mà tiểu thiên hạ. | |
Tề nam có Thái Sơn, đông có lang tà. | |
Tích Huỳnh Đế đông đến nỗi hải, đăng đại tông. | |
《 sử ký · tề thế gia 》 | Tề tự Thái Sơn thuộc chi lang tà, bắc bị với hải, cao nhưỡng hai ngàn dặm. |
Thái Sơn, này dương tắc lỗ, này âm tắc tề. Sơn chi Đông Bắc chỉ, cũ có sân phơi, vì thành chu khi triều hội chư hầu chỗ. Tần Hán dưới ngôn phong thiện giả, tất với Thái Sơn. | |
《 thông nghĩa 》 | Vương giả vâng mệnh dễ họ, báo công hoàn thành, tất với đại tông. |
Vương giả vâng mệnh tất phong thiện. Phong, tăng cao cũng. Thiền, quảng hậu cũng. Thiên lấy cao vi tôn, mà lấy hậu vì đức. Cố tăng Thái Sơn chi cao để báo thiên, thiền lương phụ chi chỉ để báo mà sử xưng vô hoài, Phục Hy, Thần Nông, Viêm Đế, Huỳnh Đế, Chuyên Húc, đế cốc, Nghiêu, Thuấn, toàn phong Thái Sơn, thiền vân vân. Vũ phong Thái Sơn, thiền Hội Kê. Chu thành vương phong Thái Sơn, thiền xã đầu. Tần Thủy Hoàng phong Thái Sơn, thiền lương phủ. Hán võ phong Thái Sơn, thiền lương phủ, nghiêm nghị cập hao, thạch lư, tu phong giả phàm năm là cũng. | |
Thái Sơn đường quanh co gập lại mà thượng, phàm 50 dư bàn, kinh tiểu Thiên môn, đại Thiên môn, ngước nhìn như từ huyệt trung coi giếng trời rồi. Tự cho tới cổ phong thiện chỗ, phàm bốn mươi dặm. |
Tùy triều nghiệp lớn chín năm ( 613 năm ), tề quận thừaTrương cần đàĐại pháVương mỏngKhởi nghĩa quân với Thái Sơn hạ.
Đường triều trung hoà bốn năm ( 884 năm ), đường mạt khởi nghĩa nông dân lãnh tụHoàng sàoBại chết Thái Sơn lang hổ cốc.
- Bàn Cổ khai thiên
Bàn Cổ khai thiên đông nhạc cầm đầu thiên hạ danh sơn vô số, lịch đại đế vương cùng chúng sinh muôn nghìn dùng cái gì độc tôn đông nhạc Thái Sơn đâu? Truyền thuyết, tại rất sớm rất sớm trước kia, thế giới mới thành lập, thiên địa mới vừa phân, có một cái kêuBàn CổNhân sinh lớn lên ở thiên địa chi gian, không trung mỗi ngày lên cao một trượng, đại địa mỗi ngày hậu một trượng, Bàn Cổ cũng mỗi ngày trường cao một trượng. Như thế ngày qua ngày, năm này sang năm nọ, hắn cứ như vậy đỉnh thiên lập địa sinh hoạt. Trải qua dài dòng một vạn 8000 năm, thiên cực cao, địa cực hậu, Bàn Cổ cũng lớn lên cực cao, hắn hô hấp hoá khí làm phong, hắn hô hấp thanh âm hóa thành tiếng sấm, hắn đôi mắt liên tục chớp chớp, lòe ra đạo đạo lam quang, đây là tia chớp, hắn cao hứng khi không trung liền trở nên mặt trời rực rỡ nắng ấm, hắn sinh khí khi không trung liền trở nên mưa dầm liên miên. Sau lại Bàn Cổ chậm rãi già cả, cuối cùng rốt cuộc đột ngột mất. Trong phút chốc người khổng lồ ngã xuống đất, đầu của hắn biến thànhĐông nhạc,Bụng biến thànhTrung nhạc,Cánh tay trái biến thànhNam nhạc,Cánh tay phải biến thànhBắc nhạc,Hai chân biến thànhTây nhạc,Đôi mắt biến thành nhật nguyệt, lông tóc biến thành cỏ cây, mồ hôi biến thành sông nước. Bởi vìBàn Cổ khai thiên tích địa,Tạo thành thế giới, hậu nhân tôn này vì nhân loại tổ tiên, đầu của hắn bộ biến thành Thái Sơn. Cho nên, Thái Sơn đã bị xưng là “Thiên hạ đệ nhất sơn”, thành Ngũ Nhạc đứng đầu.[7]
- Đông Nhạc Đại Đế
Đông Nhạc Đại ĐếVìThái Sơn thần,Lại xưng Thái Sơn quân, Ngũ Nhạc quân, bài với ngọc thanh nguyên cung chi vị thứ hai, quan Ngũ Nhạc đứng đầu. Tương truyền vì Bàn Cổ vương đời thứ năm tôn, nó nắm giữ mọi người hồn phách, chủ chưởng thế nhân sinh tử, đắt rẻ sang hèn cùng chức quan, là vạn vật chi thủy thành địa. Tự Chiến quốc đến đời nhà Hán, Thái Sơn trước sau là quân chủ hoàn thành với thiên phong thiện thánh địa.
- Bích Hà Nguyên Quân
Bích Hà Nguyên QuânTức thiên tiên ngọc nữ Thái Sơn Bích Hà Nguyên Quân, tục xưngThái Sơn nương nương,Thái Sơn bà cố nội,Thái Sơn lão mẫuChờ, Đạo giáo cho rằng, Bích Hà Nguyên Quân “Phù hộ chúng sinh, linh ứng Cửu Châu”, “Quản lý chung Nhạc phủ thần binh, chiếu sát nhân gian thiện ác”, là Đạo giáo trung quan trọng nữ thần, Trung Quốc trong lịch sử ảnh hưởng lớn nhất nữ thần chi nhất.
Đến nỗi Bích Hà Nguyên Quân lai lịch, vừa nói vì Huỳnh Đế sở khiển chi ngọc nữ, vừa nói vìHoa SơnNgọc nữ. Nhưng giống nhau làm Thái Sơn nữ thần, vì Thái Sơn thần chi nữ.
- Thái Sơn thạch dám đảm đương
Ở Thái Sơn dưới chân, từng nhà dân trạch phòng trên tường đều được khảm một tôn “Thần hộ mệnh”, đó chính là Thái Sơn thạch dám đảm đương. Thái Sơn thạch dám đảm đương ở Thái An khu vực tùy ý có thể thấy được, tới Thái Sơn ngắm cảnh du khách về nhà khi cũng không quên thỉnh một tôn Thái Sơn thạch dám đảm đương. Hiện tại, dùng cho trấn trạch, trừ tà, bảo bình an “Thần hộ mệnh” dần dần trở thành một loại dân gian tín ngưỡng, dùng khắc đá cùng thần thoại tiếp tục truyền thừa hắn cường đạiBảo hộ lực lượng.[33]
1987 năm ngày 12 tháng 12, căn cứ thế giới di sản tuyển chọn tiêu chuẩn (Ⅰ)(Ⅱ)(Ⅲ)(Ⅳ)(Ⅴ)(Ⅵ)(Ⅶ), Thái Sơn ( MountTai ) bịLiên Hiệp Quốc giáo khoa văn tổ chứcXếp vào 《Thế giới di sản danh lục》 ( đánh số 437 )Thế giới văn hóa cùng tự nhiên song trọng di sản,Trở thànhTrung Quốc thế giới di sảnChi nhất. Thế giới di sản ủy ban đối Thái Sơn đánh giá là: Gần hai ngàn năm qua, trang nghiêm thần thánh Thái Sơn vẫn luôn là đế vương triều bái đối tượng. Trong núi nhân văn kiệt tác cùng tự nhiên cảnh quan hoàn mỹ hài hòa mà dung hợp ở bên nhau. Thái Sơn vẫn luôn là Trung Quốc nghệ thuật gia cùng học giả tinh thần suối nguồn, là cổ đại Trung Quốc văn minh cùng tín ngưỡng tượng trưng.[8]
2011 năm 11 nguyệt, Trung Quốc Thái Sơn phong cảnh danh thắng khu cùng nước Mỹ Mỹ Châu sam cùng quốc vương hẻm núi quốc gia công viên ( Sequoia&KingsCanyonNationalParks,Mỹ Châu sam quốc gia công viênCùngQuốc vương hẻm núi quốc gia công viên) ký kết tỷ muội công viên.
2020 năm ngày 1 tháng 12, trải qua Sơn Đông tỉnh thứ mười ba giới đại hội đại biểu nhân dân Uỷ Ban Thường Vụ thứ 24 thứ hội nghị quyết định: Đối 《 Thái Sơn phong cảnh danh thắng khu bảo hộ quản lý điều lệ 》 làm ra sửa chữa. Tiến thêm một bước tế hóa đối Thái Sơn thạch, Thái Sơn văn vật chờ phong cảnh danh thắng tài nguyên bảo hộ thi thố.[11]
2020 năm 4 nguyệt, trúng cử “2020 Trung Quốc tránh nóng danh sơn bảng”.
2020 năm 6 nguyệt, Thái Sơn đứng hàng “2019 niên độ 5A cấp cảnh khu nhãn hiệu 100 cường bảng đơn” đệ 4 vị.[10]
2021 năm 10 nguyệt, trúng cử 100 cái “Hiếu khách Sơn Đông võng hồng đánh tạp mà” danh sách.[13]
2022 năm 12 nguyệt, trúng cử 2022 năm 11 nguyệt AAAAA cấp cảnh khu nhãn hiệu lực ảnh hưởng 100 cường bảng đơn.[18]
Thái Sơn vé vào cửa:
Phiếu giới: 115 nguyên / người.
Hoạt động thời gian:
Hồng môn ( đi bộ vào núi, 5: 00-24: 00 ), thiên ngoại thôn ( ngồi xe vào núi, 6: 00—21: 00 ), đào hoa dục ( ngồi xe vào núi, 8: 00—17: 00, đi bộ: 8: 00-16: 00 ), đông ngự đạo ( đi bộ vào núi, 8: 00-16: 00 ) đối ngoại mở ra.
Thuyết minh:
1, vé vào cửa 3 nay mai hữu hiệu, thời hạn có hiệu lực nội không hạn chế du lãm số lần; mua phiếu sau, nhưng đồng thời du lãm Thái Sơn cùng đại miếu.
2, 6-18 tuổi trẻ vị thành niên, toàn ngày chế khoa chính quy cập dưới bằng cấp học sinh: 57 nguyên / người.
3, giáo viên, tỉnh bộ cấp trở lên chiến sĩ thi đua, gương anh hùng: 100 nguyên / người.
4, đối thời hạn nghĩa vụ quân sự quân nhân, quân đội ly về hưu cán bộ, về hưu sĩ quan, người tàn tật, 60 một tuổi ( hàm ) trở lên người già, Trung Quốc cùng Sơn Đông nhiếp ảnh gia hiệp hội hội viên, phóng viên, 6 một tuổi ( hàm ) dưới hoặc thân cao 1.4 mễ ( hàm ) dưới nhi đồng, cầm “Sơn Đông huệ mới tạp”, “Thái Sơn nhân tài kim tạp” cao tầng thứ nhân tài, 《Sơn Đông tỉnh không ràng buộc hiến máu vinh dự chứng》 không ràng buộc hiến máu giả chờ thực hành vé miễn phí.
Thiên ngoại thôn đến trung Thiên môn du lịch xe:
Phiếu giới: Lên núi 35 nguyên / người, xuống núi 35 nguyên / người
Hoạt động thời gian: 6: 00 đến 21: 00
Đào hoa dục đến chốn đào nguyên du lịch xe:
Phiếu giới: Lên núi 35 nguyên / người, xuống núi 35 nguyên / người
Hoạt động thời gian:
8: 00 đến 17: 00
Thuyết minh: 60 một tuổi ( hàm ) trở lên người già trở lên lộ tuyến đều hưởng thụ nửa giá ưu đãi, 1.4 mễ dưới nhi đồng ở không chiếm tòa dưới tình huống miễn vé xe.
Ấm áp nhắc nhở:
Trở lên hoạt động thời gian chỉ cung tham khảo, như ngộ đặc thù tình huống, thỉnh lấy lúc ấy mở ra thời gian vì chuẩn.[26]
Thái Sơn cùngThái An thịKhu thành phố núi khẩn liền, Thái An thành nội ở vào Thái Sơn nam lộc. Thái Sơn ở Thái An thành nội chính phương bắc hướng, thiên tình nhật tử, Thái Sơn chủ phong Ngọc Hoàng đỉnh rõ ràng có thể thấy được. Thái Sơn chính thức bán vé vào cửa lên núi nhập khẩu có khắp nơi, phân biệt là:Hồng môn cungVào núi khẩu, thiên ngoại thôn (Thiên địa quảng trường) vào núi khẩu, đào hoa dục vào núi khẩu, thiên đuốc phong vào núi khẩu.
Đường bộ | Hoạt động thời gian | Phiếu giới |
|---|---|---|
Đến hồng môn giao thông công cộng đường bộ | ||
2 lộ /K2 lộ | 06: 25—20: 00 | Bình thường xe 1 nguyên; điều hòa xe 2 nguyên |
K3 lộ | 06: 25—21: 00 | 2 nguyên |
14 lộ | 06: 25—20: 00 | 1 nguyên |
19 lộ | 06: 25—20: 00 | 1 nguyên |
K37 lộ | 06: 25—20: 00 | 2 nguyên |
K39 lộ | 06: 25—20: 00 | 2 nguyên |
45 lộ | 06: 25—20: 00 | 1 nguyên |
Đến thiên ngoại thôn giao thông công cộng đường bộ | ||
K3 lộ | 06: 25—21: 00 | 2 nguyên |
19 lộ | 06: 25—20: 00 | 1.5 nguyên |
K37 lộ | 06: 25—20: 00 | 2 nguyên |
K39 lộ | 06: 25—20: 00 | 2 nguyên |
Thái Sơn có cực kỳ mỹ lệ đồ sộ tự nhiên phong cảnh, này chủ yếu đặc điểm vì hùng, kỳ, hiểm, tú, u, áo chờ. Thái Sơn nguy nga, hùng kỳ, trầm hồn, tuấn tú tự nhiên cảnh quan thường lệnh thế nhân than thở, càng có không đếm được danh thắng cổ tích, chữ viết và tượng Phật trên vách núi bia đá, sử Thái Sơn thành thế giới ít có lịch sử văn hóa cùng tự nhiên tương kết hợp du lãm thắng địa.
Thái Sơn thường quy chính là bốn điều tuyến:
1. Điều thứ nhất: Nhất kinh điển hồng phương pháp đi bộ trung tuyến, kỳ thật là trung tuyến đăng phong ngự đạo.
Đại miếu — hồng môn — đại đỉnh này cổ xưa truyền thống đường bộ.
2. Đệ nhị điều là ngồi ô tô lên núi núi vây quanh quốc lộ tuyến, cũng có thể đi bộ leo núi.
Thiên ngoại thôn ( thiên địa quảng trường ) — núi vây quanh lộ — rừng trúc chùa — hoàng sông suối đập chứa nước — trung Thiên môn — Nam Thiên Môn — Ngọc Hoàng đỉnh
3. Đệ tam điều là từ Tây Bắc sườn sơn khẩu tiến, cũng chính là là chốn đào nguyên nhập khẩu, vì núi vây quanh quốc lộ, cũng có thể đi bộ leo núi.
Đào hoa dục nhập khẩu — núi vây quanh quốc lộ — đá màu khê — lân đỏ cá bảo hộ khu — chốn đào nguyên đường cáp treo — Nam Thiên Môn — Ngọc Hoàng đỉnh
4. Đệ tứ điều là Đông Bắc sườn sơn khẩu phương hướng, giống nhau nói là thiên đuốc phong, cũng chính là sau núi.
Thái Sơn bậc thang số cùng độ cao so với mặt biển
Thái Sơn bậc thang số cùng độ cao so với mặt biểnVì kính chào chống lại COVID-19 viêm phổi y tế công tác giả, Thái An thị văn hóa cùng du lịch cục khởi xướng xướng nghị, toàn thị 73 gia cảnh khu tự tình hình bệnh dịch kết thúc khôi phục hoạt động khởi một năm nội, đối cả nước y tế công tác giả thực hành vé vào cửa miễn phí ưu đãi chính sách.[9]
2024 năm 3 nguyệt, Thái An thị quyết định, cả nước trong phạm vi cầm Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà giải nghệ quân nhân ưu đãi chứng, Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà liệt sĩ, nhân công hy sinh quân nhân, bệnh chết quân nhân gia quyến của người đã chết ưu đãi chứng nhân viên cùng với bổn thị hộ tịch kiềm giữ Thái An ủng quân tạp nhân viên, nhưng ở Thái An thị khu vực hành chính nội miễn đầu đạo môn phiếu du lãm chính phủ đầu tư thiết lập công viên, viện bảo tàng, cảnh khu, nhưng miễn phí cưỡi thị nội xe buýt.[28]
2024 năm ngày 1 tháng 5 khởi, Thái Sơn cảnh khu toàn võng toàn viên hệ thống tên thật hẹn trước, hệ thống tên thật kiểm phiếu.[29]
2023 năm ngày 5 tháng 9 buổi chiều, “Đăng Thái Sơn xem thiên hạ” thứ ba mươi bảy giới Thái Sơn quốc tế lên núi tiết lễ khai mạc ở Thái Sơn dưới chân kéo ra màn che, Jordan trú hoa đại sứ quán đại sứHồ tát mỗ · hầu tái niChờ trú hoa sử lãnh quán đại biểu cùng con đường tơ lụa thành phố du lịch liên minh hải ngoại hội viên thành thị đại biểu tề tụ một đường, cộng tương thịnh hội.[27]
