Từ khai quật ngủ hổ mà Tần giản cùng Trương gia sơn hán giản 《 hai năm pháp lệnh 》 trung Tần Hán 《 điền luật 》 tới xem, [1] này chủ yếu quay chung quanh điền chế, cây nông nghiệp chờ sản vật, thuế má tam hạng nội dung tiến hành quy định. Ở quốc gia của ta cổ đại xã hội, nông nghiệp làm áo cơm chi nguyên đồng thời, lại là quốc gia thuế má quan trọng nơi phát ra, là quốc gia chính trị cùng kinh tế cơ sở, bởi vậy, cùng với tương quan 《 điền luật 》 tầm quan trọng không cần nói cũng biết. Trước mắt đem Tần Hán 《 điền luật 》 tiến hành tương đối nghiên cứu luận không nhiều lắm, ở có thể thấy được luận trung có đối Tần Hán 《 điền luật 》 cá biệt luật văn tiến hành tương đối. Như cao mẫn 《 luận Tây Hán giai đoạn trước sô, bản thảo chế độ thuế độ biến hóa phát triển một ^ độc 《 Trương gia sơn hán mộ thẻ tre 》 ghi chú chi nhị 》 một văn, tương đối “Nhập khoảnh sô bản thảo” điều nội dung; [2] Lý học cần ở 《 Tần luật cùng 〈 chu lễ 》〉 một văn trung tương đối “Xuân hai tháng” điều, thanh Xuyên Mộc độc “Vì điền luật” điều nội dung; [3] Lý hiếu lâm 《〈 hai năm pháp lệnh 〉: Hán thừa Tần chế mà phát triển chi 》 một văn cũng chủ yếu tương đối “Nhập khoảnh sô bản thảo” điều nội dung. [4] ngoài ra cũng có chuyên đề đối Tần Hán 《 điền luật 》 tiến hành tương đối nghiên cứu, nhưng cũng không nhiều lắm. Như Ngụy vĩnh khang ở này học vị luận văn 《 Tần Hán “Điền luật” nghiên cứu 》 trung, đối Tần Hán 《 điền luật 》 khảo thích tiến hành khảo giáo cũng đối này nội dung tiến hành tương quan nghiên cứu, nhưng không phải từ hán đối Tần pháp chế biến cách góc độ xuất phát. [5] người viết nếm thử lợi dụng khai quật 《 điền luật 》 tương quan tư liệu cùng truyền lại đời sau tư liệu, cùng với học giả luận, công bố Tần Hán pháp chế biến cách ở 《 điền luật 》 trung thể hiện. Loại này hán pháp đối Tần pháp tăng giảm nghiên cứu là phi thường có ý nghĩa nếm thử, theo nghiên cứu thâm nhập sẽ ở dưới vài giờ có điều tân nhận thức: Đệ nhất, có thể từ giữa nhìn trộm hán sơ đối Tần pháp một ít đánh giá cùng nhận thức, do đó trợ giúp chúng ta càng khách quan nhận thức, lý giải Tần pháp, cùng với Tần pháp cùng Tần vong quan hệ; đệ nhị, có thể cụ thể hiểu biết hán thừa Tần lúc sau, pháp chế thượng có bao nhiêu đại trình độ phát triển; đệ tam, có thể từ trên pháp luật đi cảm giác Tần Hán thời đại, cục diện chính trị, thống trị tư tưởng biến hóa, tức từ pháp luật duy độ đi xem Tần Hán vương triều thay đổi giai đoạn lịch sử; đệ tứ, có thể trợ giúp chúng ta càng rõ ràng mà hiểu biết Tần Hán pháp luật tế chỗ, do đó càng tốt nhận thức Tần Hán pháp luật ở Trung Quốc pháp chế sử thượng đặt móng địa vị.

Một, 《 điền luật 》 ngón giữa đạo tư tưởng biến cách

《 Tần luật mười tám loại • điền luật 》 giản 4-7 trung ký lục về xuân hạ nhị quý đối núi rừng, thảm thực vật, ấu thú, cá mẫn, thủy tuyền thẳng đường bảo hộ nội dung. Mà ở khai quật với Hồ Bắc tỉnh Kinh Châu thị Kinh Châu khu Trương gia sơn 247 hào hán mộ 《 hai năm • điền luật 》 giản 249—250 trung cũng có cùng với tương tự quy định. Tại đây loại luật văn sau lưng, có này tư tưởng chống đỡ. Tần 《 điền luật 》 nên điều ở 《 dật chu thư • đại tụ 》, 《 Lã Thị Xuân Thu • mười hai kỷ 》, 《 thượng nông 》 trung đều có thể tìm được tương quan nội dung. [6] mà này đó văn hiến trung ghi lại nông nghiệp sinh sản kinh nghiệm sau lưng, ẩn chứa lúc ấy người muốn “Cùng âm dương”, “Thuận bốn mùa” tư tưởng tín ngưỡng. Nếu “Âm dương thất thứ, bốn mùa dễ tiết”, sẽ dẫn tới “Nhân dân dâm thước không cố, cầm thú thai tiêu không thực, cỏ cây bí tiểu không tư, ngũ cốc héo bại không thành.” [7] hậu quả phi thường nghiêm trọng. Có thể thấy được, trước đây dân tư tưởng trung âm dương bốn mùa phối hợp, là thập phần trọng đại, không thể chậm trễ sự tình. Mà loại này âm một dương ngũ hành quan niệm đó là kể trên điều luật trung sở ẩn chứa tư tưởng tín ngưỡng. Ở Trương gia sơn hán giản 《 điền luật 》 giản 250 trung còn quy định mậu mình ngày không mệnh hưng thổ công, ở ngủ hổ mà Tần giản 《 ngày thư • giáp loại 》 trung cũng có mậu mình ngày vì thổ ngày giỗ, không thể vì thổ công nội dung, đây cũng là âm dương ngũ hành tư tưởng thể hiện, đồng dạng thừa tự Tần. Âm dương ngũ hành tư tưởng như thế hướng pháp luật thẩm thấu, ở Tần cùng hán sơ còn gần lộ ra manh mối.

Tây Hán trung kỳ về sau, âm dương ngũ hành tư tưởng ở pháp luật chế độ lĩnh vực lại có điều phát triển gia tăng, mà âm dương ngũ hành tư tưởng ở pháp luật lĩnh vực bốn phía thẩm thấu, đương thuộc ở Vương Mãng kế hoạch hạ, với nguyên thủy 5 năm lấy Thái Hoàng Thái Hậu danh nghĩa ban bố 《 chiếu thư bốn mùa thời tiết và thời vụ 50 điều 》. Gióng trống khua chiêng ban bố 《 thời tiết và thời vụ chiếu điều 》, đều không phải là bởi vì này nội dung thập phần lợi cho bá tánh sinh sản, chỉ là Vương Mãng phỏng Chu Công, ý đồ thực hiện chính mình chính trị dã tâm một cái quan trọng bước đi. [8] mặc kệ 《 thời tiết và thời vụ chiếu điều 》 đối bá tánh sinh hoạt thực tế chỉ đạo ý nghĩa có bao nhiêu đại, này lấy “Chiếu điều” hình thức ban bố, liền có pháp luật hiệu lực, nếu trái với, liền phải truy cứu pháp luật trách nhiệm. Ở 《 cư duyên tân giản 》 trung liền có Quang Võ Đế kiến võ bốn năm tháng 5, kiến võ 6 năm bảy tháng, đốc tra lại dân hay không phạm “Bốn mùa cấm” công văn. [9] âm dương ngũ hành tư tưởng ở trên pháp luật ảnh hưởng còn không ngừng tại đây, theo 《 Hậu Hán Thư • túc tông hiếu chương đế kỷ 》 ghi lại, chương đế ở nguyên cùng hai năm ban chiếu quy định tháng 11, 12 tháng không thể luận quyết tù phạm. Này lý do là căn cứ thời tiết và thời vụ đông chí lúc sau là thuận dương trợ sinh thời tiết, không thể thẩm phán đoạn tội, hơn nữa “Vương giả sinh sát, nghi thuận vận may”. Trần sủng vì cường điệu chương đế này cử là “Cách trăm tái chi thất, kiến vĩnh năm chi công”, còn cố ý chỉ ra “Tần vì chính sách tàn bạo, bốn mùa hành hình”, “Tiêu Hà thảo luật, quý thu luận tù, đều tránh lập xuân chi nguyệt, mà bất kể thiên địa chi chính, nhị vương chi xuân, thật rất có vi”. [10] nhưng trước mắt trước chứng kiến khai quật Tần, hán sơ pháp luật văn hiến trung, còn không thấy này ở tư pháp lĩnh vực ảnh hưởng, trần sủng đối Tần, Tiêu Hà chỉ trích, hoặc có về sau thế tư tưởng yêu cầu tiền nhân chi ngại.

Tuy rằng ở Tây Hán hậu kỳ, âm dương ngũ hành tư tưởng từng đã chịu nghi ngờ, theo 《 Hán Thư • thành đế kỷ 》 tái thành đế ở dương sóc hai năm xuân ban chiếu cường điệu nếu muốn âm dương cùng điều, cần phải muốn thuận theo bốn mùa thời tiết và thời vụ, mà sở dĩ ban chiếu cường điệu, là bởi vì “Nay công khanh đại phu hoặc không tin âm dương, mỏng mà tiểu chi, sở tấu nhiều vi tình hình chính trị đương thời”. [11] nhưng ở hoàng đế nhiều lần mệnh lệnh và giảng giải hạ, loại này nghi ngờ thanh tựa cũng không nên trò trống. Mà thẳng đến đường luật trung vẫn có thể thấy được này ảnh hưởng, như “Phi khi thiêu đồng ruộng” điều. Đáng giá nhắc tới chính là, ở nên điều ngón giữa ra “Phi khi” thời gian đoạn ở ngoài, còn cố ý chỉ ra “Nếu quê cha đất tổ dị nghi giả, y hương pháp”, không cần “Nhất định lệnh văn”. [12] như vậy quy định không thể nghi ngờ là đối lúc đầu thời tiết và thời vụ biến báo, càng thêm hợp lý. So với Vương Mãng vì chương hiển quyền lực, đem thời tiết và thời vụ ban bố đến dân cư thưa thớt huyền tuyền trí cách làm, muốn tiến bộ nhiều. Ở tư pháp lĩnh vực phương diện, 《 đường luật • xử án 》 có “Lập xuân sau tiết thu phân trước không quyết tử hình” điều, quy định lập xuân sau, tiết thu phân trước cùng với đoạn đồ nguyệt, cấm sát ngày quyết tử hình nói, muốn chịu hình phạt, đây là chịu âm dương ngũ hành tư tưởng cập Phật giáo, Đạo giáo tổng hợp ảnh hưởng. [13] âm dương ngũ hành tư tưởng không chỉ có bị người thống trị dùng cho chính trị lĩnh vực, cũng dần dần thấm vào đến pháp luật lĩnh vực, sử pháp luật bịt kín một loại thần bí sắc thái, này so chi lúc đầu lấy pháp gia tư tưởng là chủ đạo Tần cùng hán sơ pháp luật là một biến hóa lớn.

Trước cử Tần 《 điền luật 》 giản 4 một 7 trung còn quy định đối bất hạnh người chết yêu cầu đốn củi làm quan, có thể không chịu khi cấm hạn chế, đây là nhân chết táng việc đối khi cấm biến báo. Mặt khác, ở Tần 《 điền luật 》 nên điều cùng long cương Tần giản giản 77-83 trung đều có đối bá tánh cẩu tiến vào Cấm Uyển trung xử lý quy định, nhưng ở 《 hai năm • điền luật 》 trung tạm không thấy trở lên nội dung, còn chờ tân tư liệu tới thuyết minh.

Nhị, 《 điền luật 》 trung điền, nói quản lý biến cách

Khai quật với Tứ Xuyên thanh xuyên huyện Hách gia bình Tần mộ 16 hào mộc độc, ghi lại Tần Võ Vương hai năm tháng 11, lệnh vua thừa tướng cùng nội sử lại lần nữa tu trị cố 《 điền luật 》. Trong đó, đề cập đồng ruộng quy hoạch nội dung vì “Điền quảng một bước, mậu tám tắc, vì chẩn. Hối ( mẫu ) nhị chẩn, một trăm ( mạch ) nói. Trăm hối ( mẫu ) vì khoảnh, một ngàn ( gian ) nói. Nói quảng ba bước. Phong cao bốn thước, đại xưng này cao. Liệt cao thước, hạ hậu nhị thước.” [14] mà ở 《 hai năm • điền luật 》 trung cũng có thể nhìn thấy tương tự nội dung, cụ thể vì “Điền quảng một bước, mậu 200 tạp bước, vì chẩn, mẫu nhị chẩn một bách ( mạch ) nói; trăm mẫu vì khoảnh, mười khoảnh một ngàn ( thiên ) nói, nói quảng nhị trượng.” [15] đem hai điều nội dung tương đối chiếu, có thể thấy được 《 hai năm 》 ở đồng ruộng chế độ quy hoạch thượng đại thể kế tục thanh xuyên 《 điền luật 》. [16] lấy 240 bước vì mẫu, từ Xuân Thu thời kỳ tấn sáu tướng quân chi Triệu thị trước hết thi hành, tôn tử thập phần khẳng định Triệu thị loại này chế điền phương pháp. [17] sau lại vì Thương Ưởng ở Tần thi hành, sự thật chứng minh loại này đại mẫu chế phù hợp ngay lúc đó sức sản xuất, sử Tần quốc cường đại. Thanh Xuyên Mộc độc trung 《 điền luật 》, cũng hẳn là Thương Ưởng khi chế định 《 điền luật 》, loại này mẫu chế ở Tần vẫn luôn bị tiếp tục sử dụng. Thời kỳ vì hán sơ 20 năm tả hữu 《 hai năm 》 vẫn như cũ chọn dùng loại này mẫu chế, thả thẳng đến Hán Vũ Đế khi cũng vẫn tiếp tục sử dụng, có thể thấy được loại này đại mẫu chế có xúc tiến sinh sản ưu việt tính. Biến cách thể hiện ở 《 hai năm 》 đối thiên nói thiết trí làm ra điều chỉnh, so thanh xuyên 《 điền luật 》 giảm bớt gần 10 lần thiên nói số lượng, biến hướng gia tăng rồi cày ruộng số lượng, hán sơ mới vừa kết thúc chiến loạn, ở vào ít người mà hoang trạng thái, đồng ruộng sẽ không thiếu, làm ra loại này điều chỉnh rất có thể là ngại Tần thiên nói thiết trí quá mức phức tạp. Thương an khi quy định một phu đến điền một khoảnh, theo thanh xuyên Tần độc tắc một phu điền tức có một cái thiên nói. Hán sơ khả năng từ thiên nói lợi dụng suy xét, cho rằng mười khoảnh một cái liền cũng đủ, hoặc vì không ảnh hưởng thông hành, hán sơ thiên nói lại thêm khoan nhị thước ( ước 46.2 centimet ). Mặt khác, ở thanh xuyên Tần độc trung còn có phong liệt hình dạng và cấu tạo kích cỡ quy định, mà 《 hai năm 》 trung tựa đem liên quan tới phong liệt nội dung đều xóa bỏ, này có thể là bởi vì phong liệt loại này điền giới hình thức không đủ giản tiện kinh tế. Phong là cao bốn thước, lớn nhỏ cùng với cao tương xứng sân khấu thể hoặc phương đài thể. [18] liệt là cao một thước, hạ hậu nhị thước, liên tiếp phong cùng phong chi gian tường thấp. Phong liệt cùng sử dụng sử các hộ sở chiếm thổ địa giới hạn thập phần minh xác. [19] nhưng đương phát sinh thổ địa mua bán chờ biến động khi, phong liệt loại này điền giới thay đổi liền có vẻ phiền toái. Theo 《 hai năm 》 hán sơ có minh xác thổ địa chuyển nhượng, mua bán quy định, 《 hai năm • hộ luật 》 giản 321 quy định tiếp thu điền trạch, lại đem điền chuyển nhượng cho người khác hoặc bán trạch, không được lại lần nữa chịu lãnh điền trạch. Giản 322 quy định đại hộ, mua bán điền trạch, hương bộ, điền Sắc phu, lại dừng lại, không đăng ký điền trạch thay đổi, vượt qua một ngày, phạt tiền các hai lượng. Có thể thấy được đời nhà Hán quốc gia trao tặng điền trạch có thể chuyển nhượng, mua bán, đồng ruộng có thể mua bán, các hộ sở chiếm đồng ruộng số lượng cũng sẽ ở vào biến động trung, bởi vậy, điền mốc bờ chí cũng sẽ xu với giản tiện hóa, mà phong liệt ở Tần hay không đã phát sinh biến hóa còn vô pháp chuẩn xác thuyết minh. Tổng thể thượng, hán sơ so Tần ở đồng ruộng quy hoạch thượng kế thừa đồng thời, cũng có điều cải tiến.

Thanh xuyên Tần độc trung còn có đối đường ruộng, con đường, nhịp cầu, sóng đê chờ giữ gìn quy định, khai quật với Hồ Bắc vân mộng huyện long cương Tần giản 120 có đối ăn mòn con đường, đường ruộng hoặc đem này hư hao hành vi xử phạt quy định, này đó đều vì hán luật kế thừa, thấy 《 hai năm 》 giản 246—248. So Tần luật phát triển chỗ là 《 hai năm 》 nên điều trung còn minh xác ấp nửa đường cùng điền nói chủ quản quan lại, nếu sụp đổ không thể thông hành, đối chủ quản quan lại phạt hoàng kim các hai lượng. Mặt khác, 《 hai năm 》 lại tiến thêm một bước quy định đối xâm chiếm nửa đường, ấp nửa đường, suối nước bên đường nhỏ, cây cối gian đường nhỏ cùng với đối này khai khẩn làm ruộng, cũng muốn phạt tiền hai lượng, thấy giản 245. Con đường, đường ruộng đều thuộc về công cộng dùng mà, nhưng nếu nông dân cày ruộng không đủ để sinh tồn, hoặc nhân nhân tính tham lam, luôn là sẽ đối này tiến hành xâm chiếm, cần thiết muốn tăng thêm quy chế. 《 đường luật • tạp luật 》 “Xâm hẻm thuật, đường ruộng” điều cũng có cùng loại quy định, thả càng thêm hệ thống. Đại Thanh luật trung cũng có phản ánh, thấy ở “Mất cơ hội không tu đê” điều cùng “Xâm chiếm đường phố” điều. [20] thông qua lịch đại tu luật đối này nội dung giữ lại, liền có thể lý giải hán luật đối Tần luật tương quan quy định kế thừa cùng tăng mạnh cũng là hiện thực sở cần.

Bất quá, ở kể trên Tần Hán luật văn trung tạm không thấy về tạo kiều, tu đê bất lực đối chủ quản quan lại xử phạt quy định. Theo 《 Hán Thư • đủ loại quan lại công khanh biểu 》, hiếu thành đế kiến thủy ba năm mười tháng Ất mão, ngự sử đại phu Doãn trung, ngồi hà quyết, tự sát. Lại 《 Hán Thư • thành đế kỷ 》 tái, kiến thủy ba năm thu, quan nội phát lũ lụt. Quận quốc gặp thủy tai, chết đuối bá tánh nhiều đạt ngàn người. [21] ngự sử đại phu Doãn trung nhân hà quyết tự sát hoặc đang cùng việc này có quan hệ. Bởi vậy có thể thấy được, Tây Hán hậu kỳ tăng lớn đối quan lại quản lý đê bất lợi xử phạt trách nhiệm. Lũ lụt vỡ đê, sẽ đối đồng ruộng, nơi ở, nhân thân tài sản tạo thành rất lớn tổn hại, cho nên, tự Tần tới nay, từng bước tăng mạnh cùng hoàn thiện đối tân cầu tạm lương, đê giữ gìn.

Tam, thuế má chế độ biến cách

Trước mắt ở Tần Hán 《 điền luật 》 trung có thể thấy được sô bản thảo thuế, hộ phú, ở mặt khác luật thiên hoặc khai quật Tần Hán văn hiến trung còn phát hiện có thuế ruộng, tính phú. Mà thuế ruộng thông thường cùng sô bản thảo cùng trưng thu, khác theo 《 Hán Thư • cao đế kỷ 》 tái Cao Tổ 5 năm “Sơ vì tính phú”. Bởi vậy, vì nội dung hoàn chỉnh tính, người viết đem này bốn hạng thuế má cùng nhau thảo luận.

( một ) thuế ruộng cùng sô bản thảo thuế

1. Thuế ruộng

Thuế ruộng lấy trưng thu lương thực là chủ, là thập phần quan trọng thuế mục, giống nhau cùng sô bản thảo đồng thời trưng thu, Tần Hán 《 điền luật 》 trung có sô bản thảo thuế quy định, tạm không thấy thuế ruộng, nơi này lược làm thuyết minh. Theo 《 số 》, 《 tính toán thư 》 cùng với long cương Tần giản chờ khai quật văn hiến, hán sơ thừa Tần, thuế ruộng trưng thu chế độ vì trình thuê chế, tức trước thông qua tính toán mỗi khối đã khẩn thổ địa được đến một đấu thuế ruộng sở cần bước số, lại tính toán nên khối địa thuế ruộng ngạch. [22] bởi vì ấn đã khẩn điền mẫu số cập hoa màu mọc quyết định trưng thu thuế ruộng số, bởi vậy, quốc gia đối khẩn điền số cập hoa màu trưởng thành tình huống thập phần chú ý. Như Tần 《 điền luật 》 giản 1-3 quy định tám tháng đế phía trước địa phương muốn đăng báo xong hòa giá trổ bông, đã trồng trọt chưa mọc ra hòa giá, hòa giá mọc ra sau nhân nước mưa được lợi, cùng với các loại nguyên nhân thụ hại các loại khoảnh số. 《 hai năm • điền luật 》 giản 243 quy định, huyện nói muốn ở tháng 5 ngày rằm phía trước đem đã khai khẩn đồng ruộng khoảnh số cùng với hộ số, đăng báo cấp 2000 thạch quan. Tần cùng hán sơ sở thu thuế ruộng có hòa, nghiệt chờ cây nông nghiệp, ở Tần đại hai người thuế suất cũng không cùng, hòa vì một phần mười, nghiệt vì mười lăm phần có một, thực tế tình huống tương đối phức tạp. [23] mà hán sơ thuế suất ở khai quật văn hiến trung còn không có bằng chứng, theo 《 Hán Thư • thực hóa chí 》 tái “( Cao Tổ ) nhẹ thuế ruộng, mười lăm mà thuế một.” 《 Hán Thư • Huệ đế kỷ 》 tái “( Huệ đế vào chỗ ) giảm thuế ruộng, phục mười lăm thuế một.” [24] cũng biết Cao Tổ cùng Huệ đế khi từng thực hành quá mười lăm phần có một thuế suất, so Tần đại nhẹ.

2. Sô bản thảo thuế trưng thu

Xuân thu trước kia liền có trưng thu sô bản thảo, nhưng không phải cố định loại thuế, Chiến quốc đến Tần bởi vì chiến tranh thường xuyên, đối trâu ngựa thức ăn chăn nuôi nhu cầu lượng tăng đại, sử sô bản thảo dần dần trở thành cố định loại thuế. [25] Chiến quốc người đương thời thập phần coi trọng sô bản thảo, 《 thương quân thư • đi cường thiên 》 có “Cường quốc biết mười ba số”, trong đó, cuối cùng hạng nhất đó là sô bản thảo chi số. [26] sô bản thảo thuế mãi cho đến Đông Hán đều ở trưng thu. Theo Tần 《 điền luật 》 giản 8-9, sô bản thảo thuế ấn bá tánh chịu điền khoảnh số trưng thu, bất luận khai khẩn cùng không, mỗi khoảnh giao nộp sô tam thạch, bản thảo nhị thạch, đối sô chất lượng không thập phần bắt bẻ, sô tự làm diệp cùng loạn thảo đủ một bó trở lên đều thu, sẽ bản thảo có thể cho nhau tương đương giao nộp. Ở 《 hai năm • điền luật 》 giản 240—242 trung đồng dạng quy định sô bản thảo ấn khoảnh trưng thu, mỗi khoảnh giao nộp sô bản thảo số cũng cùng Tần tương đồng. Có thể thấy được, Tần cập hán sơ sô bản thảo là ấn khoảnh số hạn ngạch trưng thu, cùng thuế ruộng trưng thu phương thức bất đồng. So Tần phát triển chỗ có 《 hai năm 》 giản 240—242 quy định sô bản thảo không thể giao trần sô bản thảo, nếu không phạt hoàng kim bốn lượng. Ở sô bản thảo nhu cầu lượng hạ thấp dưới tình huống, đề cao sô bản thảo mới mẻ độ, lợi cho súc vật dùng ăn, cũng lợi cho gửi, càng khoa học. Mặt khác giản 240—242 còn quy định sô bản thảo cũng đủ huyện một năm dùng lượng có thể, ngoài ra không hề thu sô bản thảo, mà là ấn sô một thạch mười lăm tiền, bản thảo một thạch năm tiền tiến hành tương đương, mỗi khoảnh cộng thu 55 tiền, đó là vật thật hướng tiền thay đổi. [27] ở nhạc lộc Tần giản 《 số 》 trung có “Sô một thạch mười sáu tiền, bản thảo một thạch sáu tiền”, [28] cùng 《 hai năm 》 trung sô bản thảo giới thập phần gần. Nhưng ở Tần đại sô bản thảo thuế hay không cũng có thể giao tiền còn không rõ. Sô bản thảo thuế có thể giao nộp tiền, thẳng đến Tây Hán hậu kỳ cũng có thể thấy, 《 Hậu Hán Thư • Quang Võ Đế kỷ thượng 》 chú dẫn 《 đông xem ký 》 tái “Tụng mà hoàng nguyên niên 12 tháng Nhâm Dần trước thuê hai vạn 6000 hộc, sô bản thảo tiền bao nhiêu vạn.” [29] cùng sô bản thảo thuế bất đồng Tần Hán thuế ruộng trên cơ bản đều là giao vật thật, tựa chưa hướng tiền thay đổi. Này cùng Tần Hán trường thời kỳ thực hành trọng nông ức thương chính sách, trở ngại thương phẩm tiền kinh tế phát triển có quan hệ. Hơn nữa làm bá tánh có sô bản thảo không thể giao, cần thiết đi thị trường thượng đổi thành tiền giao nộp, đối bá tánh cũng là gánh nặng. Giản 240—242 lại quy định sô bản thảo thị trường nếu so luật văn quy định quý, dựa theo giao nộp sô bản thảo khi ổn định giá nhập tiền. Như vậy sô bản thảo thị trường nếu thấp hơn luật văn quy định, rất có thể vẫn ấn luật văn quy định giá giao nộp. Như vậy bá tánh không chỉ có chưa từ giữa hoạch ích, khả năng còn muốn gánh vác chênh lệch giá. Hơn nữa ở sô bản thảo đã trọn đủ huyện dùng dưới tình huống, còn muốn cho bá tánh giao nộp tiền, mà không phải giảm miễn sô bản thảo thuế, cũng thể hiện phong kiến người thống trị đối bá tánh bóc lột là sẽ không nhân triều đại thay đổi mà có chất thay đổi. Nhưng hán sơ ở sô bản thảo thuế phương diện vẫn có thể thấy được một ít nhẹ nhàng chậm chạp chính sách, như giản 240—242 đặc biệt quy định thượng quận nhân thổ địa cằn cỗi, mỗi khoảnh có thể thiếu giao sô một thạch. Mặt khác, cao tước giả cùng bộ phận khu vực bưu người nhưng hưởng thụ đặc biệt đãi ngộ, như giản 317 quy định tả thứ trường trở lên các tước cấp chỉ cần là chính mình trồng trọt này đồng ruộng, tắc không cần giao nộp thuế ruộng, cũng không cần giao nộp khoảnh sô bản thảo. Giản 268 tắc quy định đối ba, Thục, Hán Trung chờ núi cao lộ hiểm địa khu bưu người ở giao nộp thuê, sô bản thảo phương diện hưởng thụ giảm miễn đãi ngộ.

3. Sô bản thảo sử dụng

Thu đi lên sô bản thảo chủ yếu làm mã ngưu thức ăn chăn nuôi, về phát mã ngưu thức ăn chăn nuôi thời gian, Tần 《 điền luật 》 giản 11 quy định mã ngưu thức ăn chăn nuôi lĩnh không cần vượt qua 2 tháng, nếu không không hề phát. 《 hai năm • kim bố luật 》 giản 421—423 quy định huyện quan cung cấp nuôi dưỡng mã ngưu thức ăn chăn nuôi với đông 11 nguyệt đến đệ 2 năm 3 nguyệt phát, cũng kỹ càng tỉ mỉ quy định mã ngưu mỗi ngày sức ăn cập phát công việc. Tương quan nội dung Tần thuộc 《 điền luật 》, hán sơ tắc quy định ở 《 kim bố luật 》 trung, 《 hai năm • kim bố luật 》 tập trung đối vật tư phát, tiền, muối nghiệp cùng lấy quặng nghiệp thuế suất tiến hành quy định, cho nên này nội dung thuộc sở hữu cơ bản phù hợp 《 kim bố luật 》 hệ thống nội dung, loại này biến hóa cũng thể hiện hán sơ so Tần ở pháp lệnh bố trí thượng, càng chú ý luật thiên hệ thống tính, thống nhất tính. Mặt khác sô bản thảo dùng tất sau Tần Hán 《 điền luật 》 còn quy định giải quyết tốt hậu quả xử lý cập đăng báo năm dùng lượng cùng còn thừa số, thấy Tần 《 điền luật 》 giản 10 cùng 《 hai năm • điền luật 》 giản 256. Hán luật giản 256 quy định địa phương quan phải dùng nhị thước điệp phân điều viết một năm mã ngưu cập nó vật dùng bản thảo số cùng với còn thừa sô bản thảo số, ở tám tháng ngày rằm đăng báo nội sử. Luật văn quy định đăng báo giả, đăng báo đối tượng, đăng báo thời gian, cùng với viết tài liệu hình thức, cách thức, nội dung, phi thường kỹ càng tỉ mỉ lại ngắn gọn, biểu hiện so cao lập pháp kỹ thuật.

( nhị ) hộ phú cùng tính phú

《 hai năm • điền luật 》 giản 255 có “Khanh dưới, tháng 5 hộ ra phú mười sáu tiền, mười tháng hộ ra đương một thạch, đủ này huyện dùng, dư lấy người khoảnh sô luật nhập tiền.” [30] theo giản văn hộ phú bao gồm ra tiền cùng ra vật thật sô hai loại giao nộp phương thức. Giao nộp đối tượng vì “Khanh dưới”, này chỉ khanh dưới các tước cấp, vẫn là cũng bao gồm vô tước giả, còn khó có thể phân biệt rõ. [31] sắp tới sắp xuất hiện bản 《 nhạc lộc thư viện tàng Tần giản ( tứ ) 》 trung 《 kim bố luật 》 có ra hộ phú giả, tự thái thứ trường dưới, mười tháng hộ ra sô một thạch mười lăm cân; tháng 5 hộ ra mười sáu tiền, này dục ra bố giả, hứa chi, mười tháng hộ phú, lấy 12 tháng mồng một nhập chi, tháng 5 hộ phú, lấy tháng sáu ngày rằm nhập chi, tuổi thua thái thủ. Mười tháng hộ phú không vào sô mà nhập tiền giả, nhập mười sáu tiền.” [32] tương so dưới có thể thấy được hán sơ hộ phú trưng thu phương thức cơ bản thừa tự Tần, nhưng trưng thu số lượng có điều giảm bớt. Tần luật quy định mười tháng hộ ra sô một thạch mười lăm cân, hán luật tắc thiếu mười lăm cân, đây là so rõ ràng biến hóa. Ở gia Tần giản 8—559 trung có “□ mười tháng hộ sô tiền tam 【 trăm 】□”, 8-1165 có “Hộ sô tiền 64. Tạp 5 năm. □” [33] này ứng vì Tần chính phủ đối hộ phú tiền bộ phận thống kê tình huống. Mặt khác 《 pháp luật trả lời 》 giản 165 có đối “Nặc hộ” cùng “Ngao đồng phất phó” giải thích, cho thấy Tần chính phủ đối vì không giao hộ phú mà ẩn nấp hộ khẩu tình hình cũng có xử trí quy định. Ở tuyệt tự vì văn đế lúc tuổi già đến Cảnh đế bốn năm khi Giang Lăng Phượng Hoàng sơn mười hào hán mộ 6 hào mộc độc trung có “Bình hộ sô nhập bảy thạch, điền sô bốn thạch tam đấu bảy thăng”, “Điền bản thảo nhị thạch nhị đấu bốn thăng nửa”, “Bản thảo thượng hộ sô mười ba thạch, điền sô một thạch sáu đấu sáu thăng”, “Điền bản thảo tám đấu tam thăng”. [34]6 hào mộc độc trung điền sô, điền bản thảo số lượng không chỉ có xa so hộ sô thấp, so 《 hai năm 》 trung quy định khoảnh sô bản thảo cũng hoàn toàn không cao, này tính chất cùng trưng thu phương thức không rõ. Mặt khác 6 hào mộc độc trung hộ sô đều là chỉnh thạch số, nếu ấn 《 hai năm 》 trung quy định hộ ra sô một thạch, như vậy mộc độc trung chứng kiến hộ sô số cũng có thể là bình cùng bản thảo thượng các hộ sở ra hộ sô tổng cộng con số, [35] mà điền sô, điền bản thảo đơn vị đến đấu, thăng, tắc có thể là ấn khoảnh sô bản thảo tương đương sau thực tế thu số lượng, tức mỗi hộ thực tế có được điền số muốn xa thiếu với một khoảnh, nhưng này chỉ là suy đoán, rốt cuộc thời đại bất đồng. Bởi vậy có thể thấy được, đời nhà Hán hộ phú cùng sô bản thảo thuế cụ thể thực hành tình huống cập duyên biến còn cần càng nhiều tân tư liệu tới chứng minh.

Tính phú ở Tần Hán 《 điền luật 》 trung không thấy, bởi vì này cũng thuộc thuế má một loại, nơi này giản lược phân tích như sau. 《 hai năm • cụ luật 》 giản 124 cùng 《 hai năm • vong luật 》 giản 162 đều đề cập tính phú, theo giản văn tính phú, hẳn là đối thân phận vì thứ dân trở lên giả ấn người trưng thu thuế mục, cùng ấn hộ trưng thu hộ phú bất đồng. Theo 《 Hán Thư • cao đế kỷ 》 tái “( Cao Tổ 5 năm ) tám tháng sơ vì tính phú, như thuần dẫn hán nghi chú: Dân năm mười lăm trở lên đến 56, ra phú tiền người trăm hai mươi vì tính toán, vì trị kho binh ngựa xe.” [36] từ “Sơ vì tính phú” tới xem, làm như Cao Tổ sáng lập, nếu như thế, là so Tần lại một đại biến cách. Mặt khác ở Giang Lăng Phượng Hoàng sơn mười hào hán mộ 4, 5 hào mộc độc có quan hệ với tính tiền thu giao phó ký lục, mỗi năm mỗi tính đạt tới 400 nhiều tiền, xa so 120 tiền cao. [37] có thể thấy được, đời nhà Hán tính phú trưng thu mức cùng phương thức cũng đang không ngừng biến hóa. Hán sơ thừa Tần lúc sau, mà Cao Tổ lại sáng lập ấn người trưng thu tính phú, hoặc lộ ra hán sơ chính phủ tài chính hư không, xã hội chưa yên ổn, bởi vậy, ấn người trưng thu nhất định thuế má là bảo toàn chính quyền ổn thỏa biện pháp. Đối bá tánh mà nói không thể nghi ngờ là nhiều một gánh nặng, nhưng này tính chất cùng sưu cao thế nặng ứng có điều bất đồng. Cuối cùng, 《 hai năm • tạp luật 》 giản 185 có “Thiện phú liễm giả, phạt tiền bốn lượng, trách sở phú liễm thường chủ.” [38] thuyết minh cứ việc luật văn đối trưng thu thuế má mức có minh xác quy định, nhưng quan lại ở trưng thu khi vẫn sẽ có không ấn pháp luật quy định chấp hành tình huống. Quốc gia trưng thu, quan lại còn muốn thiện phú liễm, cuối cùng chỉ khổ cơ sở bá tánh.

Bốn, mặt khác chế độ biến cách

Tần Hán pháp chế trừ trở lên biến cách chỗ ngoại, 《 điền luật 》 trung còn có thể phát hiện ở đối mã ngưu coi trọng cùng với rượu cấm chính sách phương diện, đời nhà Hán so Tần cũng có điều phát triển, cụ thể phân tích như sau.

( một ) mã ngưu coi trọng cùng bảo hộ lực độ tăng lớn

Long cương Tần giản 103—106, 108—110 cùng 《 hai năm • điền luật 》 giản 251—252 đều quy định phàm là mã ngưu sở trải qua địa phương, không được thiết

Trí bẫy rập cập sắp đặt mặt khác săn thú trang bị, nếu không nếu có thể xúc phạm tới người, mã ngưu, căn cứ nguy hại trình độ cho tương ứng xử phạt. Cụ thể thấy hạ biểu:

┌────────────┬─────────────────────────┐

│ nguy hại │ xử phạt │

│├────────────┬────────────┤

││ long cương Tần giản │ Trương gia sơn hán giản │

├────────────┼────────────┼────────────┤

│ khả năng nguy hại nhân mã ngưu, dù chưa sát thương │ ti nhị giáp │ nại vì lệ thần thiếp │

├────────────┼────────────┼────────────┤

│ sát thương mã ngưu │ tàn ( trộm ngưu xong thành đán giã ) │ cùng trộm cùng pháp ( trộm ngưu xăm thành đán giã ) │

├────────────┼────────────┼────────────┤

│ giết người │ xăm vì thành đán giã │ bỏ thị │

├────────────┼────────────┼────────────┤

│ đả thương người │ chuộc nại │ xong vì thành đán giã │

└────────────┴────────────┴────────────┘

Thông qua bảng biểu có thể thấy được, nếu sát thương mã ngưu, Trương gia sơn hán luật xử phạt là cùng trộm cùng pháp, long cương Tần luật tàn, nhưng cũng không ngại trước đối Tần luật trộm mã ngưu xử phạt làm lấy khảo sát. Theo 《 pháp luật trả lời 》 giản 6 Tần luật trộm ngưu chỗ xong thành đán. 《 pháp luật trả lời 》 giản 209 có “Người hộ, mã ngưu cập giả ( chư ) hóa tài ( tài ) thẳng ( giá trị ) quá 660 tiền vì ‘ đại lầm ’.” [39] lại 《 hai năm • trộm luật 》 giản 55 quy định trộm tang giá trị quá 660 tiền, ảm vì thành đán giã. Bởi vậy, hán sơ trộm ngưu ứng chỗ xăm thành đán giã, so Tần Trọng. Mà Võ Đế trước sau đối trộm mã ngưu xử phạt lại càng trọng. 《 muối thiết luận • hình đức thiên 》 có “Cố trộm mã giả chết, trộm ngưu giả thêm.” Thẩm gia bổn cho rằng trộm mã giả chết, pháp quá nặng, không biết là thừa Tần pháp, vẫn là Võ Đế dụng binh mã thiếu, mà đặc sang như vậy tuấn pháp. [40] hôm nay theo khai quật Tần Hán luật tới xem, này hẳn là Võ Đế khi đặc sang tuấn pháp. Trừ bỏ thông qua trừng phạt sát thương, trộm mã ngưu giả tới gián tiếp bảo hộ mã ngưu ngoại, ở hằng ngày chăn nuôi trung cũng có thể thấy quốc gia đối mã ngưu coi trọng cùng bảo hộ. 《 Tần luật mười tám loại • chuồng uyển luật 》 giản 13-14 quy định, mỗi năm muốn bình xét điền ngưu, thành tích ưu tú có thưởng, thành tích kém cỏi nhất muốn phạt. Nếu dùng ngưu cày ruộng, ngưu vòng eo gầy một tấc, muốn si đánh chủ sự giả mười hạ. Quốc gia cũng thập phần coi trọng ngưu sinh dục sinh sôi nẩy nở, 《 Tần luật tạp sao • dê bò khóa 》 giản 31 quy định thành niên mẫu ngưu mười đầu trung có sáu đầu chưa sinh dục, hóa âm phu, tá các một thuẫn.

Tần Hán sở dĩ sẽ như thế coi trọng mã ngưu, chủ yếu là bởi vì này sử dụng nhiều, giá trị đại. Mã ngưu nhưng dùng cho chiến tranh, cày ruộng, kị binh nhẹ, lái xe. Này cách, giác, gân, thịt cũng đều nhưng lợi dụng. Tổng thể thượng đời nhà Hán đối bẫy rập, săn thú trang bị nguy hại người, mã ngưu xử phạt, cùng với trộm ngưu xử phạt đều phải so Tần luật nghiêm khắc. 《 hai năm • tân quan lệnh 》 còn thấy “Trá ngụy ra ngựa lệnh” chờ phòng ngừa Quan Trung ngựa phi pháp dẫn ra ngoài quy định. Hán sơ tăng lớn đối mã ngưu coi trọng cùng bảo hộ lực độ, một phương diện cùng hán hưng “Tự thiên tử không thể cụ thuần trắc, mà đem tương hoặc thừa xe bò” khó khăn kinh tế trạng huống có quan hệ. Về phương diện khác cũng cùng vì củng cố tân xây dựng chính quyền quyền, phòng ngừa phong quốc phản loạn cục diện chính trị có quan hệ.

( nhị ) rượu cấm chính sách phát triển

Tần 《 điền luật 》 giản 12 quy định cư điền xá bá tánh không thể “Ủ rượu”, điền Sắc phu muốn cẩn thận giám thị, nếu không có tội. Ở nhạc lộc Tần giản 《 điền luật 》 trung cũng có xấp xỉ quy định. [41] rượu cấm là đối uống rượu cùng với mua bán rượu hạn chế quy định. Rượu cấm chính sách từ xưa liền có, sớm nhất thấy ở 《 thượng thư • rượu cáo 》, cáo mệnh trung có “‘ đàn uống ’, nhữ chớ dật, tẫn chấp câu lấy quy về chu, dư này sát.” [42] tức cấm thương dân đàn uống, nếu không nghiêm trị. Lại 《 chu lễ • thu quan • bình thị 》 có “Mấy rượu, chú: Cẩu sát cô mua quá nhiều cập phi khi giả”, “Cẩn rượu, chú: Sử dân tiết dùng rượu cũng”. [43] đều chủ yếu ở chỗ tiết chế bá tánh uống rượu. Theo 《 thương quân thư • khẩn lệnh 》 làm hạn định chế uống rượu, Thương Ưởng chọn dùng đề cao rượu thịt giá cả, trọng này thuế ruộng phương thức, Thương Ưởng cho rằng làm như vậy sẽ có tam đại chỗ tốt: Một là thương nhân giảm bớt, nông dân không mừng nhiều uống rượu, liền sẽ không chậm trễ điền làm; nhị là đại thần sẽ không hoang dâm rượu và đồ nhắm, liền sẽ không kéo dài công sự; tam là bán rượu thương nhân giảm bớt, liền sẽ không lãng phí quốc gia lương thực. Tần luật trung chủ yếu hạn chế cư điền xá bá tánh “Cô rượu”, căn cứ Thương Ưởng tư tưởng, này điều luật văn tựa bao hàm cấm điền làm bá tánh dùng còn thừa lương thực ủ rượu, cô bán thủ lợi, đồng thời cũng có hạn chế nông dân uống rượu ý tứ, sử nông dân cần lực đồng ruộng. [44] ở đời nhà Hán 《 sử ký • hiếu văn bản kỷ 》 chú có “Hán luật, ba người trở lên vô cớ đàn uống, phạt tiền bốn lượng.” [45] cũng biết hán luật cũng có rượu cấm quy định, chủ yếu hạn chế vô cớ đàn uống, tựa đối 《 rượu cáo 》 trung đàn uống có điều vâng chịu. Ngoài ra đời nhà Hán cũng nhiều lần thấy rượu cấm, chủ yếu là ở thiên tai thu hoạch không tốt thời điểm chế định nhất thời quy định. Như 《 Hán Thư • Cảnh đế kỷ 》 tái trung nguyên ba năm “Hạ hạn, cấm ủ rượu.” [46]《 Hậu Hán Thư, cùng đế kỷ 》 tái vĩnh nguyên mười sáu năm hai tháng chiếu “Duyện, dự, từ, cánh bốn châu năm gần đây vũ nhiều thương giá, cấm mua rượu.” [47] đến nỗi hán sơ luật văn trung đối Tần rượu cấm quy định càng nhiều phát triển còn còn chờ tân tư liệu tới thuyết minh.

Năm, Tần Hán pháp chế biến cách nguyên nhân cùng ý nghĩa

Đối Tần Hán 《 điền luật 》 tương quan nội dung tương đối phân tích trung, đề cập điền, nói quy hoạch quản lý, âm dương ngũ hành tư tưởng, thuế má chế độ, mã ngưu coi trọng cùng bảo hộ, rượu cấm chờ nội dung. Đối này đó nội dung, đời nhà Hán ở kế thừa đồng thời cũng có điều biến cách. Này chủ yếu là bởi vì: Đầu tiên, chính trị chế độ thượng Tần làm Trung Quốc trong lịch sử cái thứ nhất thống nhất phong kiến vương triều, tuy rằng hưởng quốc chỉ có mười mấy năm, nhưng thực hành rất nhiều lợi cho thống nhất chính sách, bao gồm ở trung ương thực hành tam công cửu khanh chế, ở địa phương thực hành quận huyện chế, thống nhất đo lường, xe cùng quỹ, thư cùng văn tự chờ, trong đó cũng bao gồm Tần quốc pháp chế ở cả nước thi hành. Hơn nữa, từ ngủ hổ mà Tần luật tới xem, trong đó không thiếu rất nhiều hệ thống quản lý chế độ, như đối sô bản thảo tòng chinh thu, xuất nhập thương, bảo tồn, đến dùng hết giải quyết tốt hậu quả xử lý, cùng với đối tương quan trái pháp luật hành vi xử phạt đều tiến hành rồi quy định. Lại như Tần luật lấy điền khoan một bước, trường 240 bước vì một mẫu, mỗi mẫu có hai điều chẩn, một cái mạch nói, một trăm mẫu vì một khoảnh. Tuyển dụng lợi cho nông nghiệp sinh sản đại mẫu chế, đối đồng ruộng làm ra hợp lý quy hoạch. Lại đối đường ruộng, con đường chờ làm ra giữ gìn quy định, cũng đối phá hư hành vi quy định xử phạt thi thố. Như vậy liền sử điền, nói quy hoạch quản lý chế độ sơ cụ hình thức ban đầu. Mà có này đó ích với thống nhất, so thành thục pháp chế làm cơ sở, đều đem có lợi cho đời nhà Hán pháp chế phát triển. Tiếp theo, hán thành lập bắt đầu, kinh tế thượng thừa Tần chi tệ, “Tự thiên tử không thể cụ thuần tứ, mà đem tương hoặc thừa xe bò”, trăm phế đãi hưng. Vì ổn định tân thành lập chính quyền, không có khả năng cũng không có năng lực ngay từ đầu liền tiến hành đao to búa lớn cải cách. Bởi vậy, ở pháp chế biến cách thượng hiện ra đối Tần hợp lý pháp chế đại thể kế thừa, lại không thiếu sửa chữa tiến dần thức cải cách trạng thái. Như Tần Hán luật đều quy định ở người, mã ngưu sở trên đường đi qua địa phương, không chuẩn thiết trí bẫy rập cập sắp đặt mặt khác săn thú trang bị. Long cương Tần luật căn cứ nguy hại trình độ thiết tứ cấp xử phạt thi thố: Khả năng nguy hại nhân mã ngưu; sát thương mã ngưu; giết người; đả thương người. 《 hai năm 》 trung cũng kế tục Tần luật thiết trí tứ cấp xử phạt thi thố, thứ tự tương đồng, cũng không nghiêm khắc y theo nặng nhẹ thứ tự sắp hàng. Nhưng hán luật căn cứ hán sơ kinh tế cùng chính trị tình huống, so Tần tăng lên đối mỗi một bậc xử phạt lực độ, này nhưng làm tiến dần thức cải cách một loại thể hiện. Mặt khác, đời nhà Hán đối Tần thuế má danh mục cơ bản đều kế thừa, bất quá hấp thu Tần vong giáo huấn, có nhất định giảm bớt. Thuế má là chính quyền kinh tế bảo đảm, bởi vậy, phong kiến người thống trị là sẽ không thả lỏng, cho nên, Hán Cao Tổ khi thậm chí sáng lập tính phú chế độ, nhưng hán sơ thuế má ứng xa nhẹ với hoành thu thuế liễm thời kì cuối Tần đại. Cuối cùng, tư tưởng thượng Tần lấy pháp gia tư tưởng là chủ đạo, cũng ảnh hưởng hán sơ pháp luật, này ở 《 hai năm 》 cùng 《 tấu nghiện thư 》 trung đều có thể thấy được một chút, 《 tấu nghiện thư 》 trung đặc biệt rõ ràng, trường hợp phán quyết đều phải nghiêm khắc áp dụng pháp lệnh chờ quy định, rất ít theo nếp luật ở ngoài mặt khác tiêu chuẩn tiến hành phán quyết. Tuy rằng Tần cùng hán sơ 《 điền luật 》 trung có thể thấy được âm dương ngũ hành tư tưởng ảnh hưởng, nhưng chỉ là vừa lộ ra manh mối. Đồ lấy pháp trị quốc, dễ dàng chảy về phía tàn khốc, đời nhà Hán người thống trị chọn dùng dung hợp âm dương học thuyết Nho gia tư tưởng trị quốc, không chỉ có duy trì đời nhà Hán đại nhất thống, cũng thật sâu ảnh hưởng người Trung Quốc tư tưởng. Mà pháp luật lĩnh vực cũng không thể tránh né mà chịu này ảnh hưởng, như chương đế ở nguyên cùng hai năm ban chiếu quy định không thể ở 11 nguyệt, 12 nguyệt luận quyết tù phạm. Này lý do là căn cứ thời tiết và thời vụ đông chí lúc sau là thuận dương trợ sinh thời tiết, không thể thẩm phán đoạn tội, hơn nữa “Vương giả sinh sát, nghi thuận vận may”, như vậy pháp luật liền bị bịt kín một tầng thần bí khăn che mặt. Mà ở Tần cập hán sơ khai quật trường hợp trung cũng không thấy loại này âm dương tư tưởng ảnh hưởng, bởi vậy, so chi lấy pháp gia tư tưởng là chủ đạo Tần cùng hán sơ pháp luật này trở thành một biến hóa lớn.

Đời nhà Hán đối Tần pháp chế biến cách ý nghĩa thể hiện ở: Đệ nhất, này đối đời nhà Hán kinh tế khôi phục phát triển, chính quyền ổn định cùng lâu dài thống nhất có thập phần quan trọng ý nghĩa. Như đối bá tánh trao tặng điền trạch đồng thời, giảm bớt thuế ruộng, sô bản thảo thuế, hộ phú chờ thuế má, lợi cho kinh tế nông nghiệp cá thể khôi phục phát triển, do đó củng cố thống trị cơ sở kinh tế. Đồng thời cũng lợi cho trấn an dân tâm, ổn định chính quyền. Đệ nhị, đời nhà Hán căn cứ thực tế tình huống kịp thời đối pháp luật chế độ làm ra điều chỉnh, lợi cho phát huy pháp luật đối xã hội sinh hoạt các phương diện quy phạm tác dụng, sử quốc gia quản lý càng thêm có trật tự. Như ở đồng ruộng quy hoạch thượng xóa bỏ tác dụng nhược hóa phong liệt quy định; minh xác điền nói cùng ấp nửa đường quan lại trách nhiệm; cũng đối xâm chiếm cập khai khẩn nửa đường, ấp nửa đường, suối nước bên đường nhỏ, trong rừng cây đường nhỏ hành vi đều làm ra xử phạt quy định, tăng mạnh con đường quản lý. Đệ tam, hán luật ở Tần luật cơ sở thượng tiến hành bố trí sửa sang lại, cũng khiến cho hán luật chế định kỹ thuật ở trừu tượng tính, ngắn gọn độ, hệ thống tính phương diện đều có điều đề cao. Như về phát mã ngưu thức ăn chăn nuôi thời gian, Tần thuộc 《 điền luật 》, hán sơ tắc quy định ở 《 kim bố luật 》 trung, 《 hai năm • kim bố luật 》 tập trung đối vật tư phát, tiền, muối nghiệp cùng lấy quặng nghiệp thuế suất tiến hành quy định, cho nên, này nội dung thuộc sở hữu cơ bản phù hợp 《 kim bố luật 》 hệ thống nội dung, loại này biến hóa liền thể hiện hán sơ so Tần ở pháp lệnh bố trí thượng, càng chú ý luật thiên hệ thống tính, thống nhất tính. Lại như, long cương Tần giản cùng 《 pháp luật trả lời 》 giản 158 đều có súc vật thực người hòa giá bồi thường quy định cùng hỏi đáp. Mà ở 《 hai năm • điền luật 》 giản 253-254 tắc quy định càng thêm hệ thống cô đọng: Thực người hòa giá phân công và tư hai loại tình hình, bá tánh súc vật thực người việc đồng áng, trừ phạt tiền ở ngoài, còn muốn hoàn lại hòa giá. Quan phủ súc vật thực người việc đồng áng, phạt chủ quản quan lại, chăn thả giả cũng muốn bồi thường. Còn quy định đặc thù tình huống, nếu bần cùng vô lực hoàn lại, tắc cư làm quan phủ; hình đồ tắc đập trăm lần; bọn họ đều từ quan phủ thay bồi thường. Mặt khác, nếu thực người việc đồng áng chính là heo, dương chờ tiểu súc vật, tắc ấn này số lượng đối chiếu ngưu tiến hành bồi thường. [48] cuối cùng quy định heo không được chăn thả. Đệ tứ, giảm bớt thuế má, tăng mạnh đối người, súc vật sinh mệnh bảo hộ lực độ, định ra rượu cấm chính sách chờ biến cách, đối đời nhà Hán bá tánh sinh hoạt cũng khởi đến nhất định có lợi ảnh hưởng. Nhưng âm dương tư tưởng hướng pháp luật lĩnh vực thẩm thấu có lợi cho phong kiến quốc gia tư tưởng thống nhất đồng thời, cũng khiến cho pháp luật trung tự do tài lượng không gian biến đại, nhược hóa Tần cùng hán sơ nghiêm khắc áp dụng pháp luật tinh thần. Mặt khác, đời nhà Hán một phương diện quy định sô bản thảo thuế ở cũng đủ huyện dùng dưới tình huống giao nộp tiền, về phương diện khác đa số thời kỳ lại ức chế thương nghiệp phát triển. Lại quy định sô bản thảo thị trường nếu so luật văn quy định quý, dựa theo giao nộp sô bản thảo khi ổn định giá nhập tiền. Như vậy, sô bản thảo thị trường nếu thấp hơn luật văn quy định, rất có thể vẫn ấn luật văn quy định giá giao nộp, như vậy bá tánh khả năng còn muốn gánh vác chênh lệch giá. Từ vật thật hướng tiền thay đổi tuy rằng là thuận theo kinh tế phát triển biến cách, nhưng nhân chính sách khuyết tật đối bình thường bá tánh mà nói khả năng trở thành gánh nặng.

Cuối cùng, bởi vì thẻ tre hỏng cập sao chép giản lược chờ nguyên nhân, vô pháp nhìn thấy Tần Hán 《 điền luật 》 toàn cảnh, bởi vậy rất nhiều nội dung còn vô pháp làm ra tương đối, mà thôi tương đối nội dung trung cũng khó tránh khỏi nhân tư liệu khuyết thiếu mà thất chi bất công, chỉ có thể coi là giai đoạn tính nếm thử thăm dò.

【 chú thích 】 * Hoa Đông chính pháp đại học pháp luật học viện tiến sĩ nghiên cứu sinh.

[1]《 hai năm pháp lệnh 》 dưới tên gọi tắt 《 hai năm 》.

[2] cao mẫn: 《 luận Tây Hán giai đoạn trước sô, bản thảo chế độ thuế độ biến hóa phát triển một đọc 《 Trương gia sơn hán mộ thẻ tre 》 ghi chú chi nhị 》, tái 《 Trương gia sơn hán giản 〈 hai năm pháp lệnh 〉 nghiên cứu văn tập 》, Quảng Tây đại học sư phạm nhà xuất bản 2007 năm bản, đệ 105—108 trang.

[3] Lý học cần: 《 giản bạch dật tịch cùng học thuật sử 》, Giang Tây giáo dục nhà xuất bản 2007 năm bản, đệ 110-118 trang.

[4] Lý hiếu lâm: 《〈 hai năm pháp lệnh 〉: Hán thừa Tần chế mà phát triển chi 》, 《 Trùng Khánh công học viện học báo 》 ( khoa học xã hội ) 2008 năm đệ 1 kỳ.

[5] Ngụy vĩnh khang; 《 Tần Hán “Điền luật” nghiên cứu 》, Đông Bắc đại học sư phạm 2014 năm tiến sĩ học vị luận văn.

[6] hoàng hoài tin, trương triệt dong, điền húc đông: 《 dật chu thư hối giáo tập chú 》, Thượng Hải sách cổ nhà xuất bản 1995 năm bản, trang 430.

[7] hứa duy thông: 《 Lã Thị Xuân Thu tập thích 》, Trung Hoa thư cục 2013 năm bản, trang 148.

[8] hồ bình sinh: 《 Đôn Hoàng huyền tuyền trí khai quật 〈 bốn mùa thời tiết và thời vụ chiếu điều 〉 nghiên cứu 》, tái Cam Túc tỉnh văn vật khảo cổ viện nghiên cứu chờ biên: 《 cư duyên tân giản 》, văn vật nhà xuất bản 1990 năm bản, phụ lục.

[9] Cam Túc tỉnh văn vật khảo cổ viện nghiên cứu chờ biên: 《 cư duyên tân giản 》, văn vật nhà xuất bản 1990 năm bản, đệ 479—480 trang.

[10] vương trước khiêm chờ: 《 Hậu Hán Thư tập giải 》, Thượng Hải sách cổ nhà xuất bản 2006 năm bản, đệ 256, 718 trang.

[11] vương trước khiêm: 《 Hán Thư bổ chú 》, Trung Hoa thư cục 1983 năm bản, trang 130.

[12]《 đường luật sơ nghị 》, Lưu tuấn văn điểm giáo, Trung Hoa thư cục 1983 năm bản, trang 509.

[13] Lưu tuấn văn: 《 đường luật sơ nghị tiên giải 》, Trung Hoa thư cục 1996 năm bản, đệ 2103 trang.

[14] trần vĩ chủ biên: 《 Tần giản độc hợp tập ( hai ) 》, Vũ Hán đại học nhà xuất bản 2014 năm bản, trang 190.

[15] Bành hạo, trần vĩ, công đằng nguyên nam chủ biên: 《 hai năm pháp lệnh cùng tấu nghiện thư 》 ( Trương gia sơn nhị bốn số 7 hán mộ khai quật pháp luật văn hiến khảo chứng và chú thích ), Thượng Hải sách cổ nhà xuất bản 2007 năm bản, trang 189.

[16] An Huy Phụ Dương song cổ đôi Tây Hán nhữ âm hầu Hạ Hầu bếp mộ khai quật thẻ tre trung, có một mảnh tàn giản có “Châu * bước vì tắc” ghi lại, cố thanh xuyên 《 điền luật 》 trung “Mậu tám tắc” “Tắc” ứng vì lượng từ, bởi vậy “Mậu tám tắc” tức “Mậu 200 sách bước”, cùng 《 hai năm 》 cùng.

[17] bạc tước sơn hán mộ thẻ tre sửa sang lại tiểu tổ biên: 《 bạc tước sơn hán mộ thẻ tre • binh pháp Tôn Tử 》, văn vật nhà xuất bản 1976 năm bản, trang 95.

[18] hồ bình sinh: 《 thanh xuyên Tần mộ mộc chuộc “Vì điền luật” sở phản ánh đồng ruộng chế độ 》, 《 văn sử 》 đệ 19 tập, Trung Hoa thư cục 1983 năm bản, trang 220.

[19] với hào lượng: 《 thích thanh xuyên Tần mộ mộc độc 》, 《 văn vật 》1982 năm đệ 1 kỳ.

[20][ thanh ] Thẩm chi kỳ: 《 Đại Thanh luật tập chú 》, pháp luật nhà xuất bản 1998 năm bản, đệ 1067—1069 trang.

[21]《 Hán Thư • thành đế kỷ 》, 《 đủ loại quan lại công khanh biểu 》, Trung Hoa thư cục 1983 năm bản, đệ 306, 824—825 trang.

[22] về trình thuê chế cùng với cùng thuế ruộng tương quan trái pháp luật hành vi nhưng xem thêm dương chấn hồng: 《 làm lại ra giản độc xem Tần Hán thời kỳ thuế ruộng trưng thu 》, tái Vũ Hán đại học giản bạch nghiên cứu trung tâm chủ sự: 《 giản bạch 》 ( đệ tam tập ), Thượng Hải sách cổ nhà xuất bản 2008 năm, đệ 331—342 trang.

[23] chu người Hán, trần tùng trường chủ biên: 《 nhạc lộc thư viện tàng Tần giản ( hai ) 》, Thượng Hải sách tra cứu nhà xuất bản 2011 năm bản, trang 53.

[24] trước dẫn [11], vương trước khiêm thư, đệ 509, 60 trang.

[25] Lý hằng toàn, quý bằng: 《 Tần Hán sô bản thảo thuế trưng thu phương thức lại thăm 》, 《 tài mậu nghiên cứu 》2007 năm đệ 2 kỳ.

[26] Tưởng lễ hồng: 《 thương quân thư trùy chỉ 》, Trung Hoa thư cục 2011 năm bản, trang 34.

[27] trương bá nguyên: 《〈 hán luật trích di 〉 cùng 〈 hai năm pháp lệnh 〉 so kham ký 》, tái trương bá nguyên: 《 khai quật pháp luật văn hiến nghiên cứu 》, thương vụ ấn thư quán 2005 năm bản, trang 17.

[28] trần vĩ chủ biên: 《 Tần giản độc hợp tập ( nhất ) 》 thượng, Vũ Hán đại học nhà xuất bản 2014 năm bản, trang 48.

[29] trước dẫn [10], vương trước khiêm thư, trang 212.

[30] trước dẫn [15], Bành hạo chờ thư, trang 193.

[31] nếu cho rằng là chỉ khanh dưới các tước cấp, tựa tương đối hợp lý, như có học giả chỉ ra như vậy hộ phú chính là đối có tước giả trưng thu thuế mục, hơn nữa bởi vì số lượng không nhiều lắm, có thể coi như là đối có tước giả chiếu cố. Tham kiến chu kế bình: 《 từ 〈 Trương gia sơn hán giản 〉 nói hán sơ hộ phú cùng hộ sô 》, 《 giang hán khảo cổ 》2011 năm đệ 4 kỳ. Nếu bao gồm đến vô tước giả, như vậy bình thường bá tánh trừ bỏ giao thuế ruộng, sô bản thảo thuế ở ngoài, còn muốn giao hộ phú, tựa hồ gánh nặng so trọng. Nhưng 《 hai năm • hộ luật 》 giản 305 có “Tự năm đại phu dưới, so mà làm bạn”, tại đây câu trung “Dưới” nếu chỉ lý giải vì có tước giả, khả năng không thỏa đáng. Trừ phi “×× tước vị dưới”, có thể căn cứ tình huống lý giải, mà không tồn tại cố định giải đọc, như vậy căn cứ giản 305 tới lý giải “Khanh dưới” liền không có tất yếu, tạm còn nghi vấn.

[32] chu hải phong: 《〈 nhạc lộc thư viện tàng Tần giản ( tứ ) 〉 nội dung cùng giá trị 》, 《 văn vật 》2015 năm đệ 9 kỳ.

[33] trần vĩ chủ biên: 《 gia Tần giản độc giáo thích 》 ( quyển thứ nhất ), Vũ Hán đại học nhà xuất bản 2012 năm bản, trang 179, 286 trang.

[34] cừu tích khuê: 《 Hồ Bắc Giang Lăng Phượng Hoàng sơn mười hào hán mộ khai quật giản độc khảo thích, nghiên cứu và giải thích văn tự cổ 》, 《 văn vật 》1974 năm đệ 7 kỳ.

[35] trước dẫn [25] Lý hằng toàn, quý bằng văn.

[36] đối Cao Tổ khi hay không lấy 120 tiền vì tính toán, có học giả đưa ra nghi ngờ, cho rằng này là Hán Vũ Đế khi quy định ( thấy trước dẫn 35, cừu tích khuê một văn ). Nhưng vô luận như thế nào đều thuyết minh Hán Cao Tổ khi xác thật tồn tại tính phú.

[37] trước dẫn [34], cừu tích khuê văn.

[38] trước dẫn [15], Bành hạo chờ thư, trang 164.

[39] ngủ hổ mà Tần mộ thẻ tre sửa sang lại tiểu tổ: 《 ngủ hổ mà Tần mộ thẻ tre 》, văn vật nhà xuất bản 1990 năm bản, trang 144.

[40][ thanh ] Thẩm gia bổn: 《 lịch đại hình pháp khảo 》, Trung Hoa thư cục 1985 năm bản, đệ 1409—1410 trang.

[41] trần tùng trường: 《 nhạc lộc thư viện sở tàng Tần giản nói khái quát 》, 《 văn vật 》2009 năm đệ 3 kỳ.

[42] vương trước khiêm: 《 thượng thư khổng truyền tham chính 》, Trung Hoa thư cục 2011 năm bản, trang 689.

[43][ thanh ] tôn di làm: 《 chu lễ chính nghĩa 》, Trung Hoa thư cục 2008 năm bản, đệ 2906 trang.

[44] Thái vạn tiến: 《 Tần quốc lương thực kinh tế nghiên cứu 》, nội người Mông Cổ dân nhà xuất bản 1996 năm bản, trang 120.

[45]《 sử ký • hiếu văn bản kỷ 》, Trung Hoa thư cục 1963 năm bản, trang 417.

[46] trước dẫn [11], vương trước khiêm thư, trang 81.

[47] trước dẫn [10], vương trước khiêm chờ thư, trang 267.

[48] từ thế hồng: 《 Trương gia sơn hai năm pháp lệnh giản trung tổn hại bồi thường chi quy định 》, tái tha tông di chủ biên: 《 hoa học 》 đệ 6 tập, Tử Cấm Thành nhà xuất bản 2003 năm bản, trang 140.

【 tập san tên 】《 phương đông luật học 》【 tập san niên đại 】 2016 năm 【 kỳ hào 】 4