Triều Châu người 呾 Triều Châu lời nói 《 Triều Châu đồng dao 》 album

Điềm đạm

Triều Châu người 呾 Triều Châu lời nói càng có rất nhiều thông qua 《 Triều Châu đồng dao 》 tới kế thừa cùng truyền bá, nhưng bởi vì lịch sử nguyên nhân, có thể truyền xướng không nhất định sẽ nhớ tự. Bởi vậy, Triều Châu đồng dao phiên bản rất nhiều. Ai đối ai phi kỳ thật không quan trọng, quan trọng là được đến văn hóa thượng truyền thừa. Này liền có một thực nghiêm túc vấn đề nhất nhất văn tự. Ghi lại văn tự muốn tận khả năng chính xác, muốn tự từ đến âm diễn ý. Phía dưới ta giới thiệu 32 tắc 《 Triều Châu đồng dao 》, phân thứ phát ra. Tư liệu sống nguyên bản đến từ internet, bản nhân chủ yếu sửa đúng trong đó Triều Châu lời nói tự lỗi chính tả, đối một ít từ tự cẩn làm thích dịch ( không toàn diện ), không ổn chỗ kính thỉnh chỉ giáo. Triều Sán đồng dao ( một )1, một hai ba, tắm rửa miễn xuyên sam. Ba bốn năm, tắm rửa 𠕇 quá lão thạch bộ. Sa sa sa, sa sa ngực gan nuôi đại đại. Sa sa giáp sống thực bà ngoại. 2, a lão thúc, chân khúc khúc, đạp tam luân, thế tán 蹃. 蹃 ngô, xú chân dịch. 3, tương ôm vai, đoạt nhục quế, đoạt có tương cộng thực, đoạt vô làm khất thực. Người ngô hảo, y la khóc, khóc ngô tĩnh, lược tới nạch, nạch vô huyết, lược tới quát, quát vô mao, lược quay lại đỉnh núi đánh 𨑨迌. 4, một hai ba, quần phá không, phá đế khối, phá liễn trung, dục bổ vô thời gian, ngô bổ cười người chết. ① ngực gan bổn ý là “Chân thành tâm”, nơi này chỉ tâm can đầu, trước ngực. ② giáp sống, tức giáp sống bản, đọc “Giáp ¹ tích ban”, chỉ phần lưng. ③ xú chân dịch, dịch đọc “sieh⁸-- tích ⁸”. Tích tự là cùng ngôn đại tự, tích tỏ vẻ yêu quý, mà dịch tỏ vẻ “Mồ hôi xú vị”. ④ thế tán 蹃, không thể dùng “Bốn” tự, thế tán 蹃 chỉ chân tư thế dùng thế không đúng, cho nên không phải “Bốn”. Đương tỏ vẻ hướng không phương đông hướng khi, tắc phải dùng “Bốn “Tự, tỷ như: Y nơi nơi tứ tán 呾 người cái nạo lời nói. Tứ tán đào tẩu. 蹃, động từ, tỏ vẻ chân đạp, đọc “neg ⁴-- thịt ⁴”. ⑤ tương ôm vai, tương cộng thực. Thiêu là cùng âm đại tự, sai. Tương ôm vai, tương cộng thực, tương tỏ vẻ “Lẫn nhau” “Hỗ trợ”, đọc “sie¹-- thiêu”. ⑥ nạch, đọc “nag⁸- nặc ⁸”, tỏ vẻ trảo hoặc nắm. Lệ nói nạch đầu xem ngô thấy đuôi. Triều Châu lão nhân thổ ngữ đọc “Trịnh ⁸”. ⑦ quách tự là một cái họ, không cần làm động từ. Quát là động từ, đọc “guah⁴-- quách”. ⑧𨑨迌, không phải “Thiết đào”. ⑨ không, không phải “Khang”. Khang là khỏe mạnh khang. Không tự đọc “kang¹-- khang”. Đảo như: Túi trống trơn, vô bạc. khổng cũng có thể đọc “kang¹-- khang”, tỏ vẻ lỗ nhỏ, như nói lỗ mũi, không nói mũi không. ⑩ liễn, đọc “ling²-- lân ²”, chỉ bánh xe. Tỷ như: Viên xe liễn phá bùn. 《 Triều Châu đồng dao 》 nhị 5, vũ tự nhiên, a công đi đoạt bảo, đoạt cá chép hợp khổ sơ, a công lý ái lạc, mẹ lý ái khả, hai người 詏 ngô lạc, 詏 đến tương đánh tương vãn mao, vãn đi hỏi lão cha, lão cha y 呾 nhân gia thực lão không có việc gì đánh 𨑨迌. 6, Tống quả trám, hảo thực thay, đại nhân có tiền mua đi nội, nô tử không có tiền khắc khổ nại. 7, nước Mỹ tử, mũi ngoắc ngoắc, ăn vụng nhân dân cái thịt heo bao. Thực một cái, mi rốn; thực hai, mi hạ cằm; thực ba cái, đi đến chiến trường miễn tương chung. 8, một chi phê gánh đâu lắc lắc, điện mao tư nương gả Hoa Kiều, bảy tháng gả tới tám tháng sinh, chín tháng ôm tử phản nhà ngoại, nhà ngoại hỏi y sao đâu yêu mãnh sinh, điện mao tư nương 呾 y là tạm chấp nhận sinh. 9, trên đỉnh một cái tinh, ngầm khai thư phòng, thư phòng môn, chưa từng khai, a nô đua ái dầu ăn đôi, du đôi chưa từng thục, a nô đua ái thực thịt heo, thịt heo chưa từng cắt, a nô đua ái thực phiên cát, phiên cát chưa từng 㨨, a nô đua viên thực rượu gạo, rượu chưa kích, ái thực túc, túc chưa ai, ái thực gà, gà chưa chung, thích ăn lê, lê mạt trích, a nô khóc bạch bạch nghỉ, bạch bạch nghỉ. ① lý là trợ từ, mà là danh từ, ở “Mẹ lý ái khả “Như vậy câu trung, hẳn là dùng lý trợ từ tân trang động từ. Lý còn có thể làm danh từ, tỏ vẻ dặm Anh. ② khổ sơ, là Hàn Giang một loại cá con. ③ khả, đọc “ko¹-- qua”, hấp thục ý tứ. ④ mi ① thối nát ② cháo, như lợn thịt băm, cùng cái tự, âm đọc bất đồng, thối nát trung đọc “mi⁵- mê”, thịt heo mi trung đọc “mue⁵- mỗi ⁵”, lại như: Này cá mi quá mi, vô xỉ sẽ thực. ⑤ một chi phê gánh đâu lắc lắc, “Đâu” ở chỗ này đọc “ne¹-- lãnh”, là trợ từ cách dùng. ⑥ nguyên câu là “hie² hương mãnh sinh “, cũng có người viết “Hương mãnh sinh”, nơi này cái này “Hương “Hoặc “Hương “Hẳn là sai, bản nhân tra không đến cái này tự chính xác phương pháp sáng tác [ ôm quyền ]. Bởi vậy, viết lại thành “Yêu mãnh sinh “. Có nhận thức cái kia tự thỉnh chỉ giáo. ⑦ túc chưa ai. Ai đọc “oih¹-- giày ¹:”, Chỉ dùng lung hoặc ma vỡ vụn, như: Ai mạch. Ai đậu. Ai cũng đọc “aih¹-- ai”, như: Chịu đói. Bị đánh. Bị mắng. ⑧ chung, tỏ vẻ giết, đọc “tai⁵-- đài”, tỷ như: Lược chỉ vịt tới chung. 《 Triều Châu đồng dao 》 tam 10, trên đỉnh một cái tinh, ngầm khai thư phòng, thư phòng môn chưa từng khai, a nô đua ái dầu ăn đôi, du đôi chưa từng phù, a nô đua ái trộm khiên ngưu, ngưu 𠀾 dắt, a nô đua ái trộm bẻ trai, trai 𠀾 bẻ, trộm ca sách, sách 𠀾 đọc, trộm mài mực, mặc 𠀾 ma, trộm gánh sọt, sọt 𠀾 gánh, trộm thu sam, sam 𠀾 xuyên, nhẫm phụ nhẫm mẫu nuôi ngươi vô được việc. 11, chụp a chụp dao khoét, chụp tới tay lăng la, lăng la tử, hảo 𨑨迌, 𨑨迌 quá thâm hà, thâm hà thâm hà thâm, một đám nương tử la nghe cầm, cầm dễ nghe, a công mẹ xí phòng khách, phòng khách thông đế khối? Thông đến phía sau hoa viên biên, hoa viên hoa khai ngô cam trích, lưu phân nương tử cắm tấn biện, tấn biện cắm hảo tới lê điền, tương phụ a cha thu đại đông, đại thu trúc đệm trùy, tế đệm phóng trình kiền, từng nhà cộng khánh được mùa năm. ① trong nguyên văn một đoạn này liên tục dùng nhiều “Mua” tự, “Mua” chỉ mua bán, căn bản không có “Sẽ không” ý tứ, hơn nữa rất khó lý giải, là nghiêm trọng sai dùng Triều Châu tự! Tỏ vẻ “Sẽ không” tức dùng “𠀾” tự. ② trong nguyên văn “Đinh dùng” là sai lầm từ ngữ, hẳn là “Được việc”. “Được việc” tỏ vẻ “Có tác dụng, có thể có tác dụng”, là một cái Hán ngữ từ ngữ. ③ dao khoét. Triều Châu người kêu “Dao khoét” thật là chỉ “Kéo”, dao khoét bổn ý là chỉ: Khổng gia công dụng cụ cắt gọt, có thể ở máy khoan, máy tiện hoặc thủ công tới tiến hành giảo khổng, là một loại tinh gia công dụng cụ cắt gọt. ④ lăng la, từ ra “Lăng la tơ lụa”, chỉ hàng dệt tơ. Tay lăng la tức là ti khăn tay. Lăng la tử tức là nho nhỏ khăn tay khăn tay. ⑤ thâm hà, địa danh, chỉ Triều Châu lân khê thâm hà thôn. Năm xưa tiến vào thâm hà thôn cần thiết quá một cái khê, suối nước rất sâu. Này khê có người nói là “Kim sa khê”. ⑥ đọc một lượt “tang⁷”, tỏ vẻ thông hướng đi thông. Nguyên câu dùng “Thăm” là sai, thăm chỉ tìm tòi nghiên cứu. ⑦ lê điền, không phải la điền. ⑧ tương phụ, không phải thiêu hộ. ⑨ đệm, đọc “diam⁶-- cửa hàng ⁶”, còn có thể viết thành “Thiêm”. Chỉ chiếu trúc vây lên dùng để gửi hạt thóc khí cụ. ⑩ trùy, đọc “zui¹ “, đầu ngón tay hình dạng, nhô lên ý tứ. Tỷ như, cái mũi trùy trùy nhã chết. 《 Triều Châu đồng dao 》 bốn 12, trên đỉnh một con ngỗng, em trai có 𡚸 a huynh vô. Em trai sinh tử kêu đại bá, đại bá nghe không làm sao hơn, thu thập bao vây quá xiêm la. 13, ai nha ai, ai mễ tới nuôi gà, nuôi gà gáy lạc gia, nuôi cẩu tới phệ đêm, nuôi heo còn người nợ, nuôi ngưu kéo lê bá, nuôi em trai tới lạc thư phòng, nuôi em gái nhi tới tương mắng. 14, điểm a điểm trúc 㼦, điểm xem đế cái làm a tổng, chính là chính là chỉ cái lão huynh đệ. ① em trai có 𡚸 a huynh vô. 𡚸 đọc “Mẫu”, nhưng không thể dùng “Mẫu”, mẫu là cái đo đơn vị. ② không làm sao hơn. Ở chỗ này đọc “da¹ hòa ¹wa⁵ oa ⁵”, lại như: Đêm qua oán 𠀾 lạc, hôm nay cá nhân quá sợ, bất đắc dĩ không bao lâu. ③ xiêm la, chỉ Thái Lan. ④ trúc 㼦, không phải trúc cống, cống là cùng âm đại tự. ⑤ điểm xem đế cái làm a tổng, “Đế cái” không phải “Mà cái”, mà tự chỉ có thổ địa ý tứ. ⑥ a tổng, chỉ mỗ một chức quan, như tổng giám đốc, Tổng tư lệnh chờ. Nơi này có thể căn cứ bất đồng tràng cảnh biến hóa bất đồng chữ. Như cũng có thể nói “A sủng” ( bị yêu thích người ), “A tráng” ( ngốc tử ). Thậm chí, có tiểu cô nương tham gia cũng có thể chơi này tắc đồng dao. Thấy hạ: điểm a điểm trúc 㼦, điểm xem đế cái làm a tẩu, chính là chính là chỉ cái tiểu khuê ni. điểm a điểm trúc 㼦, điểm xem đế cái làm a công, chính là chính là chỉ cái lão em trai. đồng dao không chỉ có tồn tại với tụng xướng bên trong, đồng dao cũng tồn tại với trò chơi bên trong, tồn tại với thế hệ trước người đối này thơ ấu sinh hoạt diệu thú: Ký ức bên trong, kéo dài không quên, đây là vĩnh không quên lại ký ức, là quê nhà hương vị, tâm quy túc. 《 Triều Châu đồng dao 》 năm 15, trực nhật sinh, trộm gõ linh, linh 𠀾 vang, đầu tổ trưởng, tổ trưởng y 呾 hơi hơi hơi, đầu trang phục đánh rắm, phóng tới cửa đông ngoại, bụng đại đại, sinh cái tử, 7 cân ngoại, eo câu bạo lũ nuôi 𠀾 đại. 16, bầu trời nguyệt, ngầm hoa, sinh có đâu kiển nuốt làm giàu, làm giàu có hảo thực, cha mẹ thực mặt đỏ nha. Bầu trời nguyệt, ngầm hoa, sinh có đi kiển nuốt xe sa, xe sa có hảo xuyên, cha mẹ xuyên thiêu lại hưng. 17, ( Triều Châu dân tộc Hán ca dao ) ủng nha ủng, ủng kim công, kim công làm lão cha, A Văn A Võ tới gánh ủng. Gánh ủng gánh ngô phù, nuôi heo lớn hơn ngưu. Đại Ngưu sinh ngựa con, ngựa con sinh ngọc trai. Ngọc trai liễn liễn viên, a xá đọc sách phó khoa kỳ, khoa kỳ khoa kỳ khoa, a xá đọc sách trung Thám Hoa. Đi khi thư đồng gánh hành lý, tới khi cao đèn cộng cờ màu. 18, ( Triều Châu dân tộc Xa ca dao ) em trai ủng nha ủng, ủng kim công, kim công làm lão cha, A Thất a tám tới gánh ủng, gánh phù phù, nuôi heo lớn hơn ngưu, Đại Ngưu sinh ngựa con, ngựa con sinh ngọc trai, ngọc trai dưỡng phượng búi tóc, dưỡng a nô nhẫm trăm ngoại tuổi. ① gõ, đọc “ka³-- tạp ³”. ② hơi, cái này tự vẫn không minh xác đúng sai, âm là tiếp cận, nghĩa thượng tỏ vẻ “Thật nhỏ”, cũng có thể là đúng. Nhưng từ điển từ hải chưa tra được cách dùng câu lệ. có cái tổ hợp tự di động không viết ra được, trên dưới kết cấu, “Không + sợ” đọc “mui³- hơi ³”. ③ eo câu bạo lũ, câu đọc “gu¹-- quy”, lũ đọc “lu²-- lỗ ²”. Câu lũ là một cái Hán ngữ từ ngữ, ghép vần là gōu lóu. Hình dung sống lưng về phía trước uốn lượn. Gần nghĩa từ có lưng còng, gù lưng. (‘ ủ đọc “u²-- vũ”, lưng còng ý tứ. ) ④ đâu kiển ( tử ), đi kiển ( tử ), hiện tại còn có thể viết thành đơn giản hoá tự “Tử”. Lại như, nô → nô. Này đó là ngôn ngữ phát triển hiện tượng, nhưng thiếu chút Triều Châu muội nói. ⑤ xuyên, đọc “ceng⁷-- thanh ⁷”. ⑥ ủng kim công. ủng, đọc “ong⁶- ông ⁶ “, hống tiểu hài tử đi vào giấc ngủ. Không phải “Phủng”, phủng đọc “hong²- hống ²”, lớn tiếng đọc diễn cảm chi ý, dùng cho Phật ngữ. kim công là có ý tứ gì đâu? Đến nay không thấy giải đọc! Có một loại cách nói bản nhân cho rằng tương đối tiếp cận. Thấy hạ: này Triều Châu đồng dao là mẫu thân hoặc mẹ chờ người nhà trưởng bối hống trẻ sơ sinh an tường đi vào giấc ngủ “Khúc hát ru”, “Kim công” không thể nghi ngờ là chỉ trẻ sơ sinh. Triều Châu thời trước trọng nam khinh nữ, cố trẻ sơ sinh đặc biệt cường điệu là “Công” nam anh. Sau lại mới nhân đối nữ anh hống xướng mới ngẫu hứng sửa vì “Kim bà”. Trẻ sơ sinh là bảo bối tâm đầu nhục, cố dùng “Kim” tới hình dung này “Kim ngật đáp”, trừ bỏ quý giá,: Kim loại giống nhau kiên cường. Nói tóm lại, kim công tức nam anh, kim bà tức nữ anh. ⑦ lão cha, chỉ hương thân, quan viên, gia chủ. ⑧ búi tóc, đọc. “gue³-- quá”, chỉ tông, phát kết. cuối cùng cảm tạ trung ca vì bổn thiên “Kim công chỉ cái gì “Cung cấp tin tức tài liệu cập phân tích căn cứ. 《 Triều Châu đồng dao 》 sáu 19, Triều Châu phong cảnh hảo phong lưu, mười tám thoi thuyền nhập bốn châu, nhập lầu 4 đài nhập bốn dạng, nhị chỉ sinh ngưu một con lưu. 20, thiên hạ kỳ việc nhiều lại nhiều, lão thử kéo miêu thượng cây gậy trúc, gà con lùi lại đạp chết ngỗng, thư sinh lên núi lược hải mã, đạo sĩ thố đỉnh sờ ốc đồng, ni cô ôm tử đi đến xem, hòa thượng tương tễ đấu vãn mao, bệnh tăng nhãn áp y 呾 xem đến, lão ách lý 呾 vô vô vô. 21, một ốc ngồi nồi nồi, nhị ốc đi chân da, tam ốc có mễ nấu, bốn ốc có mễ xuy, năm ốc năm điền trang, sáu ốc 㓦 tâm địa, bảy ốc bảy ích ích, tám ốc làm khất thực, chín ốc chín oa oa, mười ốc làm đại quan. 22, lão huynh cùng lão tẩu, hai người cảm tình chết phụ hảo, bò lên trên ngọn cây ấp gà mẫu, bạt lạc tới, chân dài ngắn, bốn năm 5 năm y 𠀾 hảo. 23, cửa đông một cái cổ, Tây Môn một cái cổ, lão bá phơi đồ ăn bô, phơi đến mục phun phun. ① bệnh tăng nhãn áp. Manh có ba cái âm đọc, lệ: Chữ nổi, bệnh mù màu, tước hoang. Chữ nổi trung manh đọc “mangˢ-- vong”, sắc hoang trung manh đọc “mingˢ-- minh”, tước manh trung manh đọc “menˢ-- mắng ˢ”. Bởi vậy, thanh hoang không thể viết thành “Thanh đêm”. ② đạm, đọc “dam⁶-- đam ⁶”, tỏ vẻ chậm rãi ăn. Tỷ như: Hảo thực chết, ngươi đạm một chút xem kia ( kia đọc nuo⁷). Tỏ vẻ nói chuyện phải dùng “呾” tự. ③ đọc “luo⁵” tự có rất nhiều, tại đây đồng dao trung bình bị viết thành “La, la, la”, này đó đều là sai. Nơi này phải dùng “Ốc” tự. Một ốc ngồi nồi nồi, nhị ốc đi chân da……, nơi này ốc tỏ vẻ ngón tay vân tay, ốc giải thích là “Tượng ốc giống nhau có toàn văn”, tỷ như: Đinh ốc, đai ốc. ④ bẻ tâm địa. Không phải “Bá tâm địa”. ⑤ bò lên trên thụ. Không phải “Bá lên cây”. Bò đọc “beh⁴-- bá”. Còn có một chữ không phải từ bình thường chuyển qua tới, nhưng di động thượng không viết ra được tới, cái này tự là tả hữu thiên bàng “Đủ + trăm”. ⑥ bạt, đọc “buah⁸-- bát ⁸”, tỏ vẻ té ngã. Tỷ như: Bạt rơi đi. Bạt còn tỏ vẻ ném, như: “Bạt ly” ( bái lão gia khi bạt ly xin sâm ). Nhưng nghĩa rộng vì đánh bạc, như “Bạt tiền”. 《 Triều Châu đồng dao 》 bảy :24, dược bô ve, kêu đều đều, mùng năm tháng năm, bái thuyền rồng, bái đối a huynh môn chân quá, a huynh cắm hoa hồng, a tẩu mang kim búi tóc, kim búi tóc đạt đạt xích, a tẩu gả sau vách tường, sau vách tường xú hỏa huân, a tẩu gả liên đôn, liên đôn xú cứt chó, a tẩu gả trừng hải, trừng hải vô đậu xanh, a tẩu gả cho hấu, hấu ái lao đi chung, a tẩu gả cho lão tú tài, lão tú tài, ái trúng cử, a tẩu gả cho bạch lão thử, bạch lão thử, điếm nhập khổng, tam bát mi, bốn bát cơm, thực đến đâu trống trơn. 25, thiên ô ô, kình chi cái cuốc đi tuần phụ, tuần cá chép trộm cưới 𡚸, quy khiết đèn, ba ba bồn chồn, cạy khiêng tân nương, tôm tích đạp túi rương, thủy gà gánh túi, điền cua tới tương hạ. Đệ a đệ, ngươi cái tân nương thật tú lệ, đậu xanh mục, tướng công mũi, kỳ dị chưởng, bá lạc một cái ki. ① bô, ở Triều Châu lời nói tự trung, phàm tỏ vẻ phơi khô hoặc phơi khô đều nhưng dùng này tự, tức “Ⅹ bô”, có thể đọc “bou⁵- bước ⁵” hoặc “bou²- bổ”. Nhưng ở bộ ngực trung đọc “pou²- phổ”. ② bái thuyền rồng. Bái thuyền. Nơi này bái đọc “pe⁶- khăn ⁶”. Bái mặt khác cách dùng có: Tên móc túi, đọc “pa⁵”. Heo bái, đọc “be⁵- bò”. Dùng bá bái thảo bái thổ. Lùa cơm, đọc “be¹- bò ¹”. Bá, là một loại nông cụ, như đinh bá, cũng có thể làm động từ dùng, biểu canh tác, lê cày, như này khối địa đã bá ba lần. ③ cháo, đọc “zog⁸- tộc”. Mi, đọc “mue⁵- mỗi ⁵”, lại như nói thịt heo mi, cá mi. Cháo cùng mi này hai chữ bản chất không có khác nhau, nhưng nói cháo chính là Quảng Châu lời nói cách dùng, nói mi mới là Triều Châu người. ④ khổng cùng không đều đọc “kang.¹- khang”, khổng chỉ lỗ nhỏ, không chỉ huyệt động, như xà không. Đương tỏ vẻ không hàm đồ vật khi chỉ có thể dùng “Không”, cho nên nói bụng trống trơn, không nói bụng khổng khổng. ⑤ ước lượng đọc “diang¹- dính”, chỉ dùng tay đánh giá nặng nhẹ, như ước lượng khối đồ vật 𠀾 nhẹ. điếm đọc “diang³- cửa hàng”, tỏ vẻ trốn tránh, như y điếm ở đại thụ sau. 囥 đọc “keng³- khuyên”, tỏ vẻ tàng. Như: Mọi việc nạo 囥 trong lòng nội, kích chết. ⑥ xí tỏ vẻ đứng thẳng, kình tỏ vẻ lấy, khiêng tỏ vẻ nâng, căn là rễ cây. túi rương tức rương túi, là Hán ngữ từ ngữ, chỉ cái rương túi. chú: Đậu xanh mục, tướng công mũi, kỳ dị chưởng. Bản nhân đoán là chỉ con cua. 《 Triều Châu đồng dao 》 tám 26, thủy hấu đáy nước tù, hoàng chi tiếp thạch lựu. Thạch lựu miệng hiệp hiệp, tiêm gánh mắng quỳ nón. Quỳ nón hảo lóe vũ, heo tràng mắng heo bụng. Heo bụng phản khác chuyển, kìm sắt mắng hỏa cuốn. Hỏa quản hảo thổi hỏa, chiên bao mắng lạc cây. Lạc cây lạc vào cung, bình rượu mắng chung rượu. Chung rượu hảo thịnh rượu, cáp bà mắng cáp cầu. Cáp cầu củ củ thanh, a bà mắng lão cha. Lão cha một phách giường, a bà kinh đến hạng thật dài. Lão cha một phách ghế, a bà kinh đến nửa thảo chết. Lão cha một kình kiếm, a bà kinh đến đi đến điếm. Điếm mị mị, bạt lạc hôi đông tư. Vớt lên, tồn chi biện, động động diễn. 27, a bát đệ, ăn vụng ta 2 viên thịt bò viên, thực ta một cái tam giác quả, thiếu ta bốn cái tiền. Lão mấy vòng vòng rớt, nhĩ biết nghe, mục biết xem, ăn vụng ta 3 điều ô sáp giá, thực bụng ái đau, bụng đau tay tới yêm, nhẫm phụ nhẫm mẫu sinh ngươi dài ngắn chân. 28, một con chim tử hạng 腀腀, bay tới bay lui nghỉ điền đôn, đế cái cha mẹ ngô tích tử? Đế cái công mẹ ngô tích tôn? Công mẹ tích tôn tôn nuốt biết, đại mợ mắng ta ngày ngày tới, ái tới cũng công mẹ ở, công mẹ vô ở yêm ngô tới. 29, đèn treo điếu song tường, xem diễn đua phía trước, lão thẩm lão mỗ ngươi chớ ai, biểu ai đèn treo bạt lạc khê. ① tù, đọc “siu⁵- thu ⁵, bơi lội ý tứ. ② heo bụng phản khác chuyển. Phản, động từ, xoay ngược lại ý tứ, từ cập ngoại hoặc từ ngoại cập đó là phản, phản tự Triều Châu giọng nói đọc “boin²- sóng nhàn ²”. ③ chuyển, đọc “deng²- đương ²”, tỏ vẻ trở về, cùng “Phản “Tự cùng âm cùng nghĩa, nhưng nói phản nội, không nói chuyển nội. Chuyển chủ yếu dùng làm động từ, đọc “ruang²- mà cong ²”, tỏ vẻ chuyển động, tỷ như: Cái tôn hàn chuyển ngô ra tới. Chuyển đinh ốc. ④ đông tư, chỉ WC. ⑤ bụng đau tay tới yêm. Đau, đọc “tian³- nghe ³ “, không phải dùng “Đau “, đau tự đọc “dong³- đông lạnh ³ “, cùng đau dùng liền nhau, tức “Đau đớn “. Yêm, đọc “an¹- nhân ¹”. ⑥ lãnh phụ lãnh mẫu, tức ngươi ( nhóm ) cha mẹ. Cái này “Lãnh” là sai, rất nhiều người dùng cái này tự tới thay thế “Ngươi, các ngươi”, gần nhất chính tông Triều Châu âm muốn nói “ning² phụ ning² mẫu”, thứ hai “Lãnh” tự căn bản không có ngươi ý tứ! ⑦ hạng 腀腀, không phải hạng luân luân. 腀, đọc “lung¹”. Phì 腀 mạo phong, đoản rằng 腀, lại da 腀. Này tự chỉ có ở 《 Triều Châu mười lăm âm 》 trung mới có thể tra được. luân, đọc “lung⁵- luân”. Dùng cho mục từ “Nuốt cả quả táo”. ⑧ đế cái = cái nào. “Trì ngọt “Là thực sai lầm, thỉnh không cần liền dùng cái này từ tới tỏ vẻ “Cái nào”. 《 Triều Châu đồng dao 》 chín :30, thiên hạ vô, ngầm vô, lão thử kéo miêu thượng cây gậy trúc, mộc rận xếp hàng ở ca hát, bọ chét thực cơm gõ rớt chén, hòa thượng tương chụp tương vãn mao, chống thuyền ra biển chụp lão hổ, gánh thang thượng thố lược ốc đồng. 31, thiên ô ô, kình chi vũ che chờ a cô, a cô tới, lược gà chung, gà 佮 tế, lược vịt đại. Vịt nuốt vịt, nhân ái chung ngươi sao đâu 呾? Ta một đêm, thực một tào, ta nhị đêm, thực nhị tào, chớ chung ta, đi chung ngỗng. Ngỗng nuốt ngỗng, nhân ái chung ngươi sao đâu gánh? Ta một đêm, phụng một vu, ta nhị đêm, phụng nhị vu, chớ chung ta, đi chung ngưu. Ngưu nuốt ngưu, nhân ái chung ngươi sao đâu 呾? Đỉnh khu là ta lê, hạ khu là ta bá, chớ chung ta, đi chung mã. Mã nuốt mã, nhân ái chung ngươi sao đâu 呾? Ta một ngày trọng thực sáu giác thảo, chớ chung ta, đi chung cẩu. Cẩu nuốt cẩu, nhân ái chung ngươi sao đâu 呾? Đỉnh hẻm là ta phệ, hạ hẻm là ta phệ, chớ chung ta, đi chung mèo chuột quầy, mèo chuột quầy nuốt mèo chuột quầy, nhân ái chung ngươi sao đâu 呾? Ta một đêm, toản một cái khổng, ta nhị đêm, toản hai khổng, chớ chung ta, đi chung ong. Ong nuốt ong, nhân ái chung ngươi sao đâu 呾? Ta lý huynh đệ bảy tám ngàn, nổi lên đại thố trăm triệu gian, ái chung tới chung, ái đánh tới sát, ái tẩy tới tẩy. ① mộc tắc ❌, mộc rận √, rận đọc “sag⁴- tắc “. Cắn tảo ❌, bọ chét, khát đọc “ga¹- keo”, tảo đọc “zao²-- đi “. ② Triều Châu nói “Tế phụng” có ăn cùng thực ý tứ, là từ bái lão gia chờ tập tục trích dẫn lại đây một cái từ. Phụng nhưng đơn dùng, đọc “hong⁶- phượng ⁶ “, còn có thể đơn dùng bổng tự, âm cùng. Nhưng không phải phủng. ③ sáu giác thảo, trung thảo dược, tên khoa học “Tiểu mà bách”, có khỏi ho bình suyễn, cầm máu, thanh nhiệt giải độc chi hiệu. ④ thố cùng chỗ, Triều Châu lời nói âm đọc tương đồng, ý nghĩa bất đồng. Thố, chỉ cư trú vật kiến trúc. Chỗ còn lại là chỉ mỗ một địa phương. Bởi vậy, ứng khác nhau sử dụng. ⑤ tẩy, ở Triều Châu trong lời nói còn tỏ vẻ làm cùng đánh, tỷ như: Ngươi dám dám cái y tẩy. Còn có chơi bài bài tẩy bài cũng dùng cái này tẩy tự. Như nói: Tối nay ta đây tới tẩy bài Poker, ngươi tẩy bài. 《 Triều Châu đồng dao 》 mười Triều Châu đồng dao cộng 32 tắc, phân mười lần phát thượng bằng hữu vòng, hôm nay là cuối cùng một lần. Cảm tạ đọc, càng cảm tạ cất chứa chuyển phát bằng hữu, cảm ơn chỉ giáo đồng chí. này 32 tắc đồng dao đến từ internet, rộng khắp truyền lưu, là truyền thừa một kiện rất tốt sự, tại đây hướng tuyên bố giả tỏ vẻ cảm tạ. Bản nhân chỉ đối 《 đồng dao 》 trung sai lầm Triều Châu lời nói dùng tự tiến hành sửa đúng cập thích dịch, nhân trình độ hữu hạn, Triều Châu lời nói tự thất truyền lâu lắm, có lẽ có chút địa phương sửa đến không chuẩn xác, còn chờ các vị cộng đồng nỗ lực! [ ôm quyền ][ ôm quyền ][ ôm quyền ] 32, lão thử kéo miêu nhập ống trúc, ni cô ôm tử đi xem người, người 呾 ni cô sao có tử? Ni cô nghe mặt đỏ hồng. lão thử kéo miêu thượng cây gậy trúc, ni cô ôm tử đi 𨑨迌, người 呾 ni cô sao có tử? Ni cô nghe không làm sao hơn. Rận mẫu khí đến hừng hực triều, liền mắng mộc rận xú hoa nương, người khác gả ông ngươi trương dạng, 呾 phá nhân duyên thiên hỏa thiêu. lão thử kéo miêu thượng cây gậy trúc, hòa thượng tương đánh nhau vãn mao, gánh thang thượng thố lược tôm tử, đốt lửa thiêu sơn lược ốc đồng. lão thử kéo miêu thượng cành trúc, ni cô tương chụp đấu nắm chặt biện, gánh thang thượng thố lược tôm tử, đốt lửa thiêu sơn lược con cáy. lão thử kéo miêu thượng cây gậy trúc, gà con lui chân đạp chết ngỗng, tú tài trên núi lược hải mã, thư sinh thố đỉnh sờ ốc đồng, ni cô ôm tử đi đến xem, hòa thượng tương tễ đấu vãn mao, thanh hoang 呾 y có thấy, ách tử khai miệng vô vô vô. ① đấu, đọc “dao³- đảo ³”, tỏ vẻ cho nhau, lại như đấu mắng ( cho nhau đối mắng ). ② nắm chặt, đọc “zang⁷- tán ⁷”, tỏ vẻ dùng tay trảo, nắm. Như nắm chặt trong tay thương. Chú ý không phải tích cóp, tích cóp chỉ tích tụ, như nói tích cóp tiền. thơ ấu ở mỹ lệ phương xa, nơi đó có thơ cùng ánh mặt trời. Đồng dao là lộ, năm tháng làm chúng ta trở về trọng đi thơ ấu lộ. Đồng dao là phi thuyền, nàng chở chúng ta bay đi ngọt ngào ký ức không gian. Trăm hoa đua nở, hoa thơm chim hót, đó là chúng ta đã từng có được sung sướng hải dương. cảm tạ quang lâm! Làm ơn tẫn Triều Châu người trách nhiệm, học giỏi nói tốt dùng hảo Triều Châu lời nói tự, nỗ lực không cần sử dụng cùng âm hoặc gần âm đại tự, làm Triều Châu lời nói phát dương quang đại!