37 tuổi Lưu Diệc Phi duy nhất nam thần, toàn võng bạo hỏa! Võng hữu: Xem xong tâm đều ấm
Người ở lo âu mê mang thời điểm, làm sao bây giờ?
Nhớ tới phía trước nhìn đếnLưu Diệc PhiMột cái hot search, có paparazzi chụp đến nàng cùng một nam tử liên hoan.
Thẳng đến trời tối mới phát hiện, hai người vẫn luôn đang xem thư, trò chuyện một buổi trưa thôn trang.
Bao gồm khoảng thời gian trước, ở thật lớn phong ba trung, đổng vũ huy ký tên trước sau dừng hình ảnh ở《 Luận Ngữ 》Kia một câu:
“Vô ý, vô tất, vô cố, vô ta”.
Diệp gia oánh nói, bởi vì《 đồ ăn căn đàm 》,Chính mình ở tính tình phương diện có rất lớn chuyển biến.
“Nhai đến đồ ăn căn, trăm sự nhưng làm”, mỗi lần mê mang khốn khổ thời điểm, những lời này từ trong đầu dần hiện ra tới, chỉ dẫn nàng lạc quan mà đi xuống đi.
Vì cái gì hiện đại người lo âu, đều phải trở lại mấy ngàn năm trước này đó kinh điển trung tìm kiếm đáp án?
Ta tưởng, phàm là ngươi nghiêm túc đọc quá trong đó một quyển, ngươi sẽ biết này đó tiền nhân tổng kết ra tới trí tuệ,
Sở cho người, không chỉ là làm người làm việc chỉ đạo, càng làTẩm bổ một người cả đời tính tình, khí khái cùng lòng dạ.
Đương ngươi sống được rối rắm thống khổ thời điểm,400 năm trước 《 đồ ăn căn đàm 》Nói cho ngươi:
“Phong hoa chi tiêu sái, tuyết nguyệt chi không thanh, duy tĩnh giả vì này chủ.”
Hoa tùy thanh phong lay động tiêu sái, tuyết dạng trăng nghi thanh u trống trải,Chỉ có nội tâm yên lặng nhân tài có thể cảm thụ.
Không ngại cấp tâm linh phóng một cái giả, ở một hồ hồ sen trước, một mảnh trong rừng trúc, một đóa hoa trong thế giới, ngộ một phương đạm bạc yên lặng.
《 Trang Tử 》 sớm tại ngàn năm trước, liền nói cho thế nhânCái gì là tiêu sái, cái gì là khoáng đạt, cái gì là suất tính.
“Trang Tử không phải cá, nào biết cá chi nhạc.” Ái tương đối ngươi, hà tất đứng ở chính mình phiền não, đi nhìn lên hạnh phúc của người khác.
Ấn chính mình thích phương thức tồn tại, mới là một người tốt nhất sinh hoạt trạng thái.
Càng không cần phải nóiTrung Quốc văn hóa Kinh Thánh 《 Luận Ngữ 》,
Một vạn 6000 nhiều tự, giảng thấu người ở trong xã hội dốc sức làm, đối nhân xử thế sở hữu môn đạo.
Nghe một nhiều tiên sinh nói:“Người Trung Quốc văn hóa thượng, vĩnh viễn lưu trữ tiền nhân dấu vết.”
Trăm ngàn năm tới, kinh điển trí tuệ, không chỉ có cất giấu làm người xử thế học vấn, càng là ở trong chứa tu bổ tâm linh thuốc hay.
Bất luận là 《 Trang Tử 》 《 Luận Ngữ 》 《 đồ ăn căn đàm 》, lão tổ tông đều dùng nhất mộc mạc trí tuệ, nói cho thế nhân,Đem “Tâm” an, nhân sinh mới có thể hảo hảo tồn tại.
Nó giống một trản đèn sáng, chỉ dẫn người Trung Quốc 5000 năm tinh thần phương hướng.
Đương ngươi lo âu mê mang khi, không ngại đọc một đọc này đó độc thuộc về người Trung Quốc tinh thần của cải.
Người Trung Quốc sinh hoạt mỹ học, nhất có thể an ủi người Trung Quốc tâm.
Hôm nay đề cử ngươi này bộ ——
Người Trung Quốc chữa khỏi chi thư
《 Trang Tử 》 《 Luận Ngữ 》 《 đồ ăn căn đàm 》
Thư pháp + hội họa + cổ chú + giải dịch nghệ thuật trân quý bổn
Nói thật, trên thị trường loại này thư phiên bản rất nhiều.
Nhưng hôm nay đề cử này bộ, cực kỳ hiếm thấy, tuyệt mỹ! Trong nhà chỉ cất chứa một bộ nói, ta mãnh liệt đề cử nó.
Mỗi một thiên,Thư pháp + cổ họa + nguyên văn + toàn chú + toàn dịch.
Trong lịch sử tiếng tăm lừng lẫyTrịnh cầu gỗThư pháp tác phẩm, tranh thuỷ mặc, tứ đại tài tửVăn Trưng Minh, Thẩm chuBút mực,
Tam quyển sách,Siêu 500 phúc trân phẩm họa tác.
Mỗi một bức, đều đến từ trong ngoài nước các đại viện bảo tàng kinh điển sưu tập, ngày thường rất ít trưng bày.
Đương ngươiĐê mê tinh thần sa sútKhi, liền đi xem Văn Trưng Minh, Thẩm chu họa,
Văn nhân ngạo cốt, rượu đục cả đời tùy ý tiêu sái ▼
Nếu ngươi sâu sắc cảm giác sinh hoạt không thú vị, vậy phẩm phẩm Trịnh cầu gỗ dưới ngòi bútSơn tĩnh ngày trường, thú tao nhã phong cảnh——
Lan trúc thư mặc thanh đục ngạo cốt ▼
......
Ở như vậy văn, họa kết hợp hạ, mới có thểChân chính đọc hiểu tác phẩm trung thiền ý cùng khoáng đạt.
Lật xem gian, chỉ là một lát, tâm liền bình tĩnh đầy đặn lên.
Trên thị trường giống như vậyThư, họa, văn kết hợpỞ bên nhau phiên bản thiếu chi lại thiếu.
Hơn nữaBản thảo gốc cũng tương đương quyền uy khảo cứu,Trung thực nguyên tác, một chữ chưa xóa.
Mỗi một thiên đều cóNguyên văn + văn dịch + chú giải,Hảo đọc dễ hiểu.
Thiết kế cũng cực tinh xảo.
Ti bố mặt thư phong,Xứng với Trung Quốc cổ họa, chứa ý mười phần.
Khóa tuyến bìa cứng, mỗi một tờ đều có thể 180 độ bình phô đọc.
Cao giai thư giấy, toàn in màu xoát, có thểTận tình thưởng thức họa tác mỗi chỗ chi tiết.
So sánh với trên thị trường làm ẩu, lại toàn vô mỹ cảm quốc học kinh điển thư,
Mặc kệ là đọc vẫn là cất chứa, chỉ đề cử này một bộ!
Ngủ trước, thông cần trên đường phiên một phen, giữa những hàng chữ thẩm thấu ra mỹ, dễ chịu không ít nhân sinh hoạt mệt mỏi tâm.
Như vậy một bộNghệ thuật tập tranh trân quý cấp, quyền uy kinh điển,
Phía trước đơn bổn đều phải bán một trăm nhiều, tam bổn thêm lên đều mau 400 khối,
《 Trang Tử 》 《 Luận Ngữ 》 《 đồ ăn căn đàm 》 tam bổnHạn khi đặc huệ 139 nguyên,Thật sự rất khó có như vậy giá thấp.
Bắt được tay ngươi liền biết nó siêu giá trị! Có thể cấp hài tử, trưởng bối xem, bồi dưỡng mỹ dục, tăng lên phẩm vị.
Điểm đánh posterSiêu giá thấp đoạt đính▼
Quốc học kinh điển rất nhiều, vì cái gì hôm nay chúng ta đề cử này bộ là này tam bổn?
Này tam bổn thiên cổ kỳ trong sách, ngưng tụTrăm ngàn năm tới đứng đầu, hiểu rõ nhân sinh trí tuệ.
《 Luận Ngữ 》 giáo ngươi“Tu thân”——
Một ngườiXử thế, làm việc pháp tắc,Ở trong quyển sách này đều có thể tìm được.
《 Trang Tử 》 giáo ngươi“Dưỡng tính”——
Đối mặtHọa phúc, được mất, thị phi, vinh nhụcChờ rất nhiều nhân sinh hoang mang khi, mọi việc xem tiểu, đó là tiêu dao.
《 đồ ăn căn đàm 》 giáo ngươi“Tu tâm”——
Ở bận rộn trong sinh hoạt, học đượcTìm nội tâm yên lặng.
20 tuổi, đọc chính làCao cấp thú vị;30 tuổi, đọc chính làTiêu sái không khí;40 tuổi, còn lại làMục nghèo hết thảy trí tuệ.
Mặc kệ ngươi là ở cái gì tuổi tác, bất luận là xử thế chi đạo, vẫn là tăng lên chính mình hiểu rõ nhân tính, tìm hiểu nhân sinh trí tuệ, này tam quyển sách đều giảng thấu.
Quốc học đại sư nam hoài cẩn từng nói:Có người lâm vào phiền não, ta giống nhau sẽ kiến nghị hắn đọc đọc 《 Trang Tử 》.
Thôn trang cũng không tiến hành thuyết giáo, mà là đem chính mình trí tuệ biến thành chuyện xưa, cung người tự hành phẩm đọc.
《 Trang Tử 》 có như vậy một cái chuyện xưa.
Xuân Thu thời kỳ, Sở quốc đại thầnTôn thúc ngaoĐã từng ba lần đảm nhiệm tể tướng, cũng ba lần lọt vào trục xuất, trên mặt cũng không thấy ưu hỉ.
Hắn bạn tốt vai ngô đối này thập phần khó hiểu, liền hỏi tôn thúc ngao:
“Ngài ba lần tiền nhiệm, lại ba lần trục xuất, chẳng lẽ trong lòng một chút dao động đều không có sao?”
Tôn thúc ngao cười cười, trả lời nói:
“Ta cảm thấy nên tới không cần chối từ, nên rời đi cũng vãn hồi không được,Được và mất thường thường chính mình vô pháp khống chế, cần gì phải rối rắm trong đó?”
Đối mặt nhân sinh được mất tròn khuyết, thôn trang giáo ngươi“Đến mà không mừng, thất mà không ưu”.
Đem sở hữu được đến, đều coi như là mệnh trung chú định; đem sở hữu mất đi, đều làm như là nhân sinh trải qua.
Chúng ta mới có thể đạt được thanh tỉnh, giàu có nhân sinh.
“Người cắn đến đồ ăn căn, tắc trăm sự nhưng làm.”
《 đồ ăn căn đàm 》Là đời Minh còn sơ đạo nhân hồng ứng minh tác phẩm, hắn lấy tinh luyện tuyển tú, sang hèn cùng hưởng văn tự, nói ra tu thân dưỡng tính, làm người xử thế nhân sinh bảo huấn, như nhẹ nhàng gột rửa tâm linh.
“Mà thấp thành hải, người thấp thành vương.”
Làm người điệu thấp, mới có thể nhìn đến càng cao nhân sinh cảnh giới.
Một cái “Thấp” tự, lại suy diễn ra thâm hậu cảnh giới, phong phạm, triết học.
Nếu ngươi thường thường rối rắm với nhân tế quan hệ, hãm sâu trong đó, vậy ngươi có thể đọc đọc《 Luận Ngữ 》:
“Có thì sửa không có thì thôi”, làTự xét lạiTrí tuệ;
“Chính mình không muốn, đừng đẩy cho người”, làLàm ngườiTrí tuệ;
“Học mà khi tập chi, bất diệc thuyết hồ”, làHam học hỏiTrí tuệ......
Vô luận ở vào nhân sinh loại nào giai đoạn, mở ra này tam bổn kinh điển,
Những cái đó xuyên qua ngàn năm trí tuệ, đều đem trợ giúp ngươi thu hoạch “Thong dong, bất hoặc” một phần lực lượng.
Điểm đánh posterSiêu giá thấp đoạt đính▼
Trên thị trường, văn tự bản rất nhiều, nhưng là giống này bộ giống nhauThưPháp + vẽHọa + nguyên văn + biên dịch và chú giảiPhiên bản, cơ hồ rất ít thấy.
Cổ pháp dựng bản sắp chữ, cổ vận mười phần.
Chọc nguyên văn, càng có liêu.