Rất nhiều người đọc 《 vương thuyền sơn ngữ muốn 》 phụ lục lúc sau hỏi ta, vì cái gì vương thuyền sơn có nhiều như vậy tai to mặt lớn fans? Ở gần hiện đại sử thượng, này đó fans đều bị oai phong một cõi, sặc sỡ sử sách. Ta hồi đáp là: Vương thuyền sơn là Trung Quốc cổ điển triết học tối cao phong, nhất lưu tư tưởng, tạo thành nhất lưu nhân tài, khai sáng nhất lưu sự nghiệp, không ngừng siêu việt nhân sinh tối cao phong.

《 vương thuyền sơn ngữ muốn 》 liệt kê vương thuyền sơn bộ phận fans như sau:

Một, tư tưởng loại

Đường giám, Ngụy nguyên, quách tung đảo, Tống thứ, nghiêm phục, đàm tự cùng, dương dục lân, Trâu dung, da tích thụy, chương quá viêm, Lương Khải Siêu, hồ thích, trần siêu quần xuất chúng, hùng mười lực, từ phục xem, mưu tông tam, từng chiêu luân chờ.

Nhị, văn nhân loại

Đặng hiện hạc, Âu Dương triệu hùng, Trâu hán huân, la nhữ hoài, tả tông thực, hùng thiếu mục, Lý nguyên độ, du việt, uông sĩ đạc, Triệu Liệt văn, Lý minh từ, vương khải vận, Đặng phụ luân, la chính quân, hoàng tuân hiến, Âu Dương trung cô, trần tam lập, văn đình thức, vương trước khiêm, Lâm Thư, Lưu sư bồi, hứa thọ thường, mã tự luân chờ.

Tam, cách mạng loại

Đường mới thường, hoàng hưng, Thái ngạc, Tống giáo nhân, đàm người phượng, Tưởng dực võ, đào thành chương, Tôn Trung Sơn, hồ người Hán, lâm sâm, phùng tự do, chương sĩ chiêu, liễu bộ dáng, mao nhuận chi, Lưu vệ hoàng, ngũ hào, Tưởng công chính chờ.

Bốn, giáo dục loại

Thái nguyên bồi, Dương Xương tế, phạm nguyên liêm, hùng dục tích chờ.

Năm, nữ quyền loại

Thu cẩn, đường đàn anh, trương mặc quân chờ.

Sáu, nho thương loại

Trương kiển, long chương, vũ chi mô, phạm húc đông, chu xương lâm, tân bước trình, tào điển cầu, Nhiếp vân đài, Lư làm phu chờ.

Bảy, thi họa loại

Gì Thiệu cơ, với hữu nhậm, từng hi, Trịnh gia khái chờ.

Tám, quân chính loại

Đào chú, hồ lâm cánh, Tằng Quốc Phiên, từng quốc thuyên, tả tông đường, Bành ngọc lân, trương chi động, đàm duyên khải, Lưu người hi chờ.

Chín, võ học loại

Hoàng phượng kỳ, đỗ tâm năm, mọi âm thanh thanh chờ.

Mười, hồng loại

Mã ích phúc, Tư Đồ mỹ đường chờ.

Vương thuyền sơn ( 1619—1672 ), minh mạt đại nho, ở thanh mạt bị cho rằng là cùng Chu Hi so sánh hai tòa Trung Quốc cổ điển triết học cao phong, ở hiện đại bị cho rằng là Trung Quốc cổ điển triết học tối cao phong. Đương kim, có một câu lưu hành thập phần quảng nói: “Phương đông có một cái vương thuyền sơn, phương tây có một cái Hegel.” Ý tứ là nói, vương thuyền sơn là Trung Quốc cổ điển triết học tối cao phong, Hegel là phương tây cổ điển triết học tối cao phong. Theo ý ta tới, hết thảy đều là chưa định, tương lai Trung Hoa văn hóa phục hưng, toàn nhân loại một lần nữa đánh giá vương thuyền sơn, như vậy lại có thể sẽ cho rằng, vương thuyền núi cao với Hegel, vương thuyền sơn là thế giới tối cao phong.

Đỉnh Chomolungma là thế giới tối cao phong, đưa tới toàn cầu vô số người đi trèo lên! Vương thuyền sơn là Trung Quốc cổ điển triết học tối cao phong, đương nhiên sẽ dẫn vô số anh hùng đi siêu việt!

Ít nhất ở Thanh triều năm Đạo Quang bắt đầu, người của mọi tầng lớp đạt thành một loại chung nhận thức, sôi nổi xuất bản vương thuyền sơn tác phẩm, độ cao đánh giá vương thuyền sơn tư tưởng, cũng vận dụng vương thuyền sơn tư tưởng thực tiễn, khiến cho vương thuyền sơn fans bắt đầu dâng lên, phỏng chừng có mấy ngàn vạn, thậm chí thượng trăm triệu, mà ở văn hiến thượng nhưng kiểm chứng hơn một ngàn, oai phong một cõi tai to mặt lớn mấy trăm người. Thật có thể nói là nhất lưu tư tưởng, tạo thành nhất lưu nhân tài, khai sáng nhất lưu sự nghiệp, không ngừng siêu việt nhân sinh tối cao phong.

Nhân có này đó oai phong một cõi fans, vương thuyền sơn bị tôn sùng vì hồng môn năm đại thuỷ tổ chi nhất, Trung Quốc lớn nhất kinh tế học gia, Trung Quốc gần hiện đại tinh thần lãnh tụ, Cách mạng Tân Hợi tinh thần lãnh tụ, nam xã tinh thần lãnh tụ, Hồ Nam tinh thần thuỷ tổ, Tương thương văn hóa thuỷ tổ, hồ Tương văn hóa tinh thần lãnh tụ, Tương thương tinh thần lãnh tụ, từ từ.

Tằng Quốc Phiên ban ngày đánh giặc, buổi tối thẩm giáo vương thuyền sơn “Toàn tập”. Tằng Quốc Phiên công chiếm Nam Kinh, đệ nhất kiện đại sự chính là xuất bản vương thuyền sơn “Toàn tập”. Bởi vậy khổng tường lân nói: “Này đây hàm cùng khoảnh khắc, trung hưng tướng soái nửa Tương tỉnh nho sinh, này đắc lực với phu chi chi di thư giả toàn nhiều.” Ý tứ là nói, Tương quân quật khởi, chịu huệ với vương thuyền sơn thư tịch nóng bức.

Chương quá viêm 9 tuổi bắt đầu đi theo ông ngoại chu có kiền đọc sách, nóng bức vương thuyền sơn di hạ đại nghĩa. Hắn nhân “Tô báo án” ngồi quá mấy năm lao, là Cách mạng Tân Hợi lý luận tuyên truyền gia, lãnh tụ, có cao thượng uy vọng. Hắn lấy vương thuyền sơn di hạ đại nghĩa kiến cấu ra chủ nghĩa dân tộc tư tưởng, cũng tôn sùng vương thuyền sơn là “Chủ nghĩa dân tộc chi sư”. Chương quá viêm đánh giá vương thuyền sơn nói: “Đương kim chi thế, lỗi lạc có thể hứng khởi ngoan nọa, lấy thành khôi phục chi tích giả, độc lại mà nông một nhà ngôn mà thôi rồi.” Ý tứ là nói, Cách mạng Tân Hợi thành công, ở tư tưởng thượng cống hiến, là vương thuyền sơn một người công lao! Bởi vậy, vương thuyền sơn tạo thành Cách mạng Tân Hợi thời kỳ các tỉnh lớn nhỏ lãnh tụ.

1906 năm, 《 phương đông tạp chí 》 thượng nói: “Trác thay thuyền sơn, này đãi quốc gia của ta lớn nhất chi kế học giả, mà cùng tư mật đồ vật chiếu rọi giả chăng!” Kế học, hôm nay gọi kinh tế học. Ý tứ là nói, vương thuyền sơn là Trung Quốc lớn nhất kinh tế học gia. Gần hiện đại công thương nghiệp sử thượng nhân vật phong vân trương kiển, phạm húc đông, long chương, Nhiếp vân đài đám người, thâm chịu vương thuyền sơn tư tưởng nóng bức, cũng có thể coi là một cái chứng cứ rõ ràng.

Vương thuyền sơn sinh thời nói: “Sáu kinh trách ta khai sinh mặt, bảy thước từ thiên khất chôn sống.” Từ truyền thống giải thích tới nói, vương thuyền sơn kiên trinh không du, không thay đổi chí hướng, tình nguyện bị Thanh triều chôn sống! Dựa theo ta giải thích, “Khất chôn sống” là theo đuổi đương lãnh tụ, tổ sư, thánh nhân. Xác thật, một ngữ hai ý nghĩa! Này liên ý tứ là nói, vương thuyền sơn muốn khai thiên tích địa, sáng tạo tư tưởng tân cao phong!

Vương thuyền sơn sinh thời tiên đoán: “Ngô thư 200 năm sau thủy hiện.” Cái này đã chứng minh rồi. Vương thuyền sơn còn có một cái tiên đoán: “500 năm sau ngô nói đang thịnh.” Trước mắt, ly “Đang thịnh” còn có gần 200 năm. Hiện đại tân nho học khai sơn tổ sư hùng mười lực cho rằng vương thuyền sơn “Chí ở trung hạ văn hóa chi phục hưng”, mà Trung Hoa văn hóa phục hưng lịch sử nhiệm vụ chưa hoàn thành, người thời nay vẫn cần vì “Đang thịnh” nỗ lực phấn đấu! Thí dụ như nói, qua đi chỉ thực hiện bảo loại, bảo quốc, mà bảo giáo, bảo thiên hạ, còn chờ đến nay người, tương lai người tới thực hiện. Cũng có thể tiên đoán, còn có một số lớn oai phong một cõi anh hùng nhân vật muốn ra đời!

Đàm tự cùng tồn tại 1898 năm lừng lẫy hy sinh, nhưng là hắn có điểm thần kỳ, viết ra một cái tiên đoán: “Vạn vật chiêu tô thiên địa thự, muốn bằng nam nhạc một tiếng lôi.” 1898 năm lúc sau lịch sử, xác thật là vương thuyền sơn một tiếng lôi, chứng minh rồi đàm tự cùng tiên đoán. Vương thuyền sơn thư “Tượng điện khí giống nhau đem rất nhiều thanh niên tiếng lòng chấn đến thẳng nhảy” ( Lương Khải Siêu ngữ ), loại này “Sấm mùa xuân” chấn động, giục sinh ra một đám lại một đám oai phong một cõi lịch sử nhân vật! Ở hôm nay, trong tương lai, cũng sẽ là giống nhau!

Cổ nhân nói: “Bắt chước chăng thượng, đến chăng trong đó; bắt chước chăng trung, đến chăng này hạ; bắt chước hô hạ, không chỗ nào đến rồi.” Bởi vì người các loại điều kiện có khác biệt, tạo thành các loại bất bình đẳng, như lý giải năng lực bất bình đẳng, chuyển hóa năng lực bất bình đẳng, kiềm giữ năng lực bất bình đẳng, do đó khiến cho đồng dạng học tập một loại đồ vật, sẽ tự nhiên sinh ra cấp bậc sai biệt. Bởi vậy, chúng ta cũng không thể nói gần hiện đại sử thượng vương thuyền sơn fans tất cả đều là nhất lưu nhân vật, hơn nữa này đó oai phong một cõi nhất lưu nhân vật chưa chắc hoàn toàn đọc đã hiểu vương thuyền sơn tư tưởng, chưa chắc phát huy bọn họ lớn nhất tiềm năng, cũng chưa chắc tất cả đều là mấy ngàn năm nhất lưu nhân vật, nhưng có một chút cần thiết muốn thừa nhận, những nhân vật này đúng là lịch sử sân khấu thượng oai phong một cõi, nỗ lực phấn đấu cả đời, làm lịch sử cảnh trong gương thượng nhất lưu nhân vật mà sặc sỡ sử sách.

Vương thuyền sơn sinh thời có một cái chủ trương, trước “Chấn động” ra hào kiệt, lại tiến hóa vì thánh hiền. Dương Xương tế ở đi học thời điểm, giảng quá chuyện này, tái nhập thanh niên mao nhuận chi lớp học bút ký bên trong. Thánh hiền là thượng, hào kiệt là trung, sĩ là hạ. Làm theo thánh hiền, có lẽ khả năng làm thành hào kiệt; làm theo hào kiệt, có lẽ khả năng làm thành làm sĩ. Học tập Trung Quốc cổ điển triết học tối cao phong vương thuyền sơn, đến chăng trong đó, trở thành như ở gần hiện đại sử thượng oai phong một cõi lịch sử nhân vật, đó là thượng thượng!

Nhất lưu tư tưởng, tạo thành nhất lưu nhân tài, khai sáng nhất lưu sự nghiệp, tư tưởng cao hơn tương ứng nhân tài, nhân tài cao hơn tương ứng sự nghiệp, ở logic thượng là nói được thông. Sự nghiệp, nhân sinh tối cao phong, cũng là bắt kịp thời đại, hôm nay tối cao phong, ngày mai tối cao phong, một phong so một phong cao.

Vương An Thạch nói: “Không sợ mây bay che vọng mắt, chỉ duyên đang ở tối cao tầng.” Uông nguyên lượng nói: “Thượng thượng thượng đầu vẫn thượng thượng, tối cao chỗ cao có càn khôn.” Trạm nếu thủy nói: “Ngày xuân xuân phong thổi khách hành, hảo xuân nguyên ở tối cao tầng.” Đọc vương thuyền sơn thư, tọa ủng Trung Quốc cổ điển triết học tối cao phong, người nắm giữ sinh tối cao tầm mắt, thể nghiệm tư tưởng cảnh giới cao nhất, không ngừng sáng tạo sự nghiệp tối cao phong, không ngừng siêu việt nhân sinh tối cao phong!

Xem chiếu lịch sử, tư tưởng quyết định cảnh giới, cảnh giới quyết định quy túc; lòng dạ quyết định cách cục, cách cục quyết định kết cục. Loại này cách nói cũng có đạo lý.

Đỉnh Chomolungma, thế giới tối cao phong; vương thuyền sơn, cũng là đỉnh Chomolungma! Mỗi người đều tưởng không ngừng siêu việt thế giới tối cao phong!

Hoàng thủ ngu với khuyết một lư

Nông lịch tháng 5 mười sáu tiểu thử

Dương lịch 2020 năm 7 nguyệt 6 ngày

《 vương thuyền sơn ngữ muốn 》, hoàng thủ ngu chủ biên, Bắc Kinh dân chủ cùng xây dựng nhà xuất bản, 2019 năm 8 nguyệt đệ 1 bản, 2020 năm 1 nguyệt đệ 2 bản. Đương đương võng có bán.