◆ vương Thiệu diệp

Ở phương nam, cây đa là cố hương tượng trưng. Ở quá khứ nông mục thời đại, cơ hồ mỗi một cái thôn xóm đều có một cây hoặc số cây cực đại vô cùng cây đa, lục quan thẳng để trời cao, phạm vi vài dặm đều có thể nhìn đến. Nó tựa như một cái duyệt tẫn tang thương lão giả, trú lập với thôn đầu, đối ra vào hương người hoặc phương xa khách nhân yên lặng mà đưa hướng nghênh đón. Ở ta sinh ra trong thôn, cũng từng có như vậy một cây cây đa, từ thiếu niên đến thanh niên, lại từ thanh niên đến tráng niên, ở nó chú mục dưới, ta đi ra nho nhỏ thôn xóm, lại lần lượt mà đi trở về tới.

Nhớ rõ thôn đầu kia cây cây đa, thân cây ước chừng cần bốn năm người mới có thể vây kín, còn có vô số cây nhỏ làm quay chung quanh ở đại thụ bốn phía. Bởi vì cây đa có vô số rễ phụ, dựa chúng nó có thể độc thụ thành cảnh, độc mộc thành lâm. Ở cây đa nùng ấm hạ, bộ rễ cù um tùm tiết, giống như vô số hít mây nhả khói du long, ở cho nhau quấn quanh. Che trời, cứng cáp hồn hậu đa ấm, cùng Nam Quốc điền viên phong cảnh, đan xen thôn xá, hữu cơ mà hòa hợp nhất thể, hình thành lệnh người xem thế là đủ rồi đặc có cảnh sắc.

Sách cổ thượng nói, bóng râm mãn thành, thử không trương cái, sở chỉ chính là cây đa. Bởi vậy, ở mùa hè nhiệt liệt dưới ánh mặt trời, đa ấm thành mọi người thừa lương hảo nơi đi. Đặc biệt là ở không có điều hòa khí lạnh niên đại, chúng ta thật nhiều thời điểm đều là tại đây tòa thiên nhiên tránh nóng trang viên vượt qua. Ban ngày, chúng ta thường xuyên ở nùng ấm chơi đùa chơi đùa, hoặc là tùy chỗ y thụ nghỉ ngơi; mà tới rồi ban đêm, nơi này lại thành mọi người giải nhiệt về tập mà, vô số quỷ vực, nhân gian chuyện xưa, đều ở chỗ này ra đời hoặc là truyền lưu.

Ba kim 《 điểu thiên đường 》, bên trong miêu tả kia cây cây đa lớn, đến nay vẫn thật sâu mà khắc ở chúng ta trong đầu. Mà ở chúng ta thôn đầu cây đa thượng, cũng luôn là tê cư rất nhiều điểu đàn. Đặc biệt là tới rồi cày bừa vụ xuân thời tiết, những cái đó màu trắng lộ điểu, điểm xuyết nùng lục cây đa, trông rất đẹp mắt. Trên cây có không đếm được tổ chim, nhưng là, chúng ta một lần đều không có đi lên đào quá. Bởi vì trong thôn có một cái bất thành văn thôn quy, đều đem cây đa coi là thần thụ hoặc long thụ, ai đều không thể mạo phạm hoặc tổn hại nó.

Cây đa thành thôn dân một loại tinh thần ký thác, thành thôn dân kỳ nguyện thụ. Tới rồi ngày hội khi, rất nhiều nhân gia đều sẽ cầm tế phẩm, đến cây đa hạ thượng cống; hoặc là nhà ai có cái gì việc hiếu hỉ, bọn họ không đến chùa miếu cầu thần bái phật, mà là đến cây đa hạ, đối với cây đa khẩn cầu tiêu tai hoặc viên nguyện. Như có thân nhân đi xa bên ngoài, người trong nhà tổng hội ở trên cây hệ thượng hồng dải lụa, hy vọng trở về. Đi ra thôn người, mặc kệ ở bên ngoài đã phát bao lớn tài, làm bao lớn quan, chỉ cần trở lại cây đa phía dưới, đều sẽ có vẻ cung kính mà khiêm tốn.

Hiện tại hồi tưởng lên, cây đa thường thường cùng niên thiếu sung sướng liên hệ ở bên nhau. Ở chúng ta trong mắt, cây đa chính là một vị hiền từ lão giả. Tựa như Tiger văn xuôi 《 cây đa 》 trung miêu tả như vậy: Uy, đứng ở bên cạnh ao bồng đầu cây đa, ngươi nhưng sẽ quên kia nho nhỏ hài tử, tựa như kia ở ngươi chi thượng xây tổ lại rời đi ngươi chim chóc dường như hài tử? Ngươi không nhớ rõ là hắn như thế nào ngồi ở cửa sổ nội, kinh ngạc nhìn ngươi thâm nhập ngầm dây dưa rễ cây sao?…… Hắn tưởng tác phong, thổi qua ngươi rền vang chạc cây; muốn làm cái bóng của ngươi, ở trên mặt nước, tùy ánh nắng mà đều trường; muốn làm một con chim nhi, sống ở ở ngươi tối cao chi thượng; còn muốn làm kia hai chỉ vịt, ở cỏ lau cùng bóng ma trung gian bơi qua bơi lại.

Tuy rằng ta đã không còn niên thiếu, nhưng là, còn thường thường làm về cây đa mộng, thừa uyển chuyển nhẹ nhàng cánh, đình trú ở kia như cái bóng râm thượng.

Tiếc nuối chính là, đã từng đứng lặng thôn đầu kia cây cây đa, đã sớm không còn nữa. Có người nói nó là bởi vì sấm đánh mà chết, cũng có người nói là bị nhân vi lộng chết. Tóm lại, có một năm về quê, đột nhiên nhìn không tới nó, làm ta mất mát đã lâu. Ở trong lòng ta, kia cây lão cây đa, tựa hồ còn ở thôn đầu đứng lặng; ta cảm thấy, cây đa linh hồn là bất diệt, tựa như kia không chỗ nào không dung, có mặt khắp nơi tự nhiên. Nhỏ bé thân thể, chỉ có dung hợp với tự nhiên bên trong, mới có thể đạt tới vĩnh hằng. Ta thích Áo ngươi khắc một đầu bài thơ ngắn, ta cảm thấy hắn dưới ngòi bút ta, tựa như một cây cây đa lớn. Hắn viết nói, một mình ta không thể độc tồn, ở trước mặt ta tiến lên, cũng từ ta bên người lưu khai rất nhiều người, đều ở quấn quanh, quấn quanh; đó chính là ta, còn có vô số ta ta.