Năm đời hội họa đại sư
Triển khai5 cái cùng tên mục từ
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Đổng nguyên ( ước 937— ước 962 )[1],Tự thúc đạt, Hồng Châu chung lăng ( nay Giang Tây tỉnh Nam Xương thịTiến hiền huyện chung lăng hương) người. Năm đời hội họa đại sư, nam phái sơn thủy họa khai sơn thuỷ tổ, cùngLý thành,Phạm khoan,Cũng xưng “Bắc Tống tam đại gia”.
Nam đườngThời kỳ, từng nhậm bắc uyển phó sử, nhân xưng “Đổng bắc uyển”. Nam đường diệt vong sau, tiến vàoBắc Tống.Giỏi vềSơn thủy họa,Kiêm công nhân vật, cầm thú. Này sơn thủy sơ sưKinh hạo,Bút lực trầm hùng, sau lấy Giang Nam thật sơn thật cảnh vẽ trong tranh, không vì kỳ tiễu chi bút. Rừng thưa xa thụ,Bình xaSâu thẳm,Suân phápTrạng như ma da, hậu nhân xưng là “Khoác ma thuân”.Đỉnh núi rêu điểm tinh mịn, thủy sắc giang thiên, mây mù hiện hối, núi non lui tới, đinh chửKhê kiều,Suất nhiều chân ý. “Bình đạm thiên chân, đường vô này phẩm” (Mễ phất).
Tồn thế tác phẩm có 《Hạ cảnh sơn khẩu đãi độ đồ》《Tiêu Tương đồ》《Hạ sơn đồ》《Khê ngạn đồ》《Hàn lâm trọng đinh đồ》《Long túc giao dân đồ》《 bình lâm tễ sắc đồ cuốn 》 chờ.
Đừng danh
Đổng nguyên,Đổng bắc uyển
Nơi sinh
Giang Tây chung lăng ( nay Giang Tây tiến hiền huyện )
Sinh ra ngày
Ước 937 năm[1]
Qua đời ngày
Ước 962 năm[1]
Chủ yếu thành tựu
Năm đời hội họa đại sư, này thủy mặc sơn thủy họa đối đời sau ảnh hưởng rất lớn, bị dự vì nam phái sơn thủy họa khai sơn thuỷ tổ
Chủ yếu tác phẩm
《 hạ cảnh sơn khẩu đãi độ đồ 》《 Tiêu Tương đồ 》《 hạ sơn đồ 》《 long túc giao dân đồ 》
Bổn danh
Đổng nguyên
Quốc tịch
Trung Quốc
Dân tộc
Dân tộc Hán
Chức nghiệp
Họa gia
Tác phẩm cất chứa
Đời Minh đổng này xương, thù anh,Trương hoành,Viên xu chờ

Nhân vật cuộc đời

Bá báo
Biên tập
Đổng nguyên ( ước 937— ước 962 ), vừa làm đổng nguyên, tự thúc đạt,Năm đời hội họaĐại sư, chung lăng ( nay Giang Tây tiến hiền Tây Bắc ) người.[1]Từng nhậmNam đườngBắc uyển phó sử, nhân xưng đổng bắc uyển. Nam đường diệt vong sau, tiến vào Bắc Tống. Tống triều năm đầu, qua đời.

Cá nhân tác phẩm

Bá báo
Biên tập
Truyền dự dân liền thế tác phẩm
Tiêu Tương đồ》 cuốn, minh mạt đi qua Hà Nam ngườiViên xu(Viên nhưng lậpTử ) đếnHứa Thự QuanNơi ở tùy thân trân quý có thể tránh thoát nạn lửa binh, hiện tàng cố cung viện bảo tàng.
《 hạ sơn đồ 》 cuốn, minh mạt kinh Viên xu chờ cất chứa, hiện tàngThượng Hải viện bảo tàng.
《 hạ cảnh sơn khẩu đãi độ đồ 》 cuốn thúc giục mạt, tàngLiêu Ninh tỉnh viện bảo tàng.
Khê ngạn đồ》 minh mạt kinhTuy dươngViên xu cất chứa, nay tàng nước MỹPhần lớn sẽ viện bảo tàng.
《 bình lâm tễ sắc đồ cuốn 》 nước Mỹ nay tàngBoston viện bảo tàngTàng khốc keo táo.
Long túc giao dân đồ》 bôn bá hiểu chi cập 《Động thiên sơn đường đồ》 nhị trục, đềuĐồ lụcVới 《 cố cung danh họa 300 loại 》.
Hàn lâm trọng đinh đồ》, giấu trong Nhật BảnBinh khố huyệnHắc xuyên Văn học viện.
《 động thiên sơn đường đồ 》 ( truyền ),Đài Bắc cố cung viện bảo tàngTàng.
Giang đê cảnh đêm đồ》 ( giả ), Đài Bắc cố cung viện bảo tàng tàng,Trương đại ngànTiên sinh giám định.
《 họa trường lâm tiêu dật đồ 》 ( phỏng ), Đài Bắc cố cung viện bảo tàng tàng.
《 hạ sơn dục vũ đồ 》 ( phỏng ), Đài Bắc cố cung viện bảo tàng tàng.
Năm đời đến Bắc Tống năm đầu làTrung Quốc sơn thủy họaThành thục giai đoạn,Hình thành bất đồng phong cách, hậu nhân khái quát vì “Bắc phái” cùng “Nam phái” hai chi. Đổng nguyên 《 Tiêu Tương đồ 》 bị họa sử coi là “Nam phái” sơn thủy khai sơn chi tác. Đổng nguyên hiện có thế tác phẩm có 《Hạ cảnh sơn khẩu đãi độ đồ》《Tiêu Tương đồ》《Hạ sơn đồ》《Long túc giao dân đồ》《Khê ngạn đồ》 chờ đồ. Trong đó 《Tiêu Tương đồ》 cuốn, năm đời, túng 50 centimet, hoành 141 centimet, hiện tàngBắc Kinh cố cung viện bảo tàng.Đời Minh tự đổng này xương sau, tuy dương Viên xu ( Viên nhưng lập tử ) trở thành cất chứa đổng nguyên, cự nhiên tác phẩmGóp lại giả,Đổng, cự đồ cất giữ chi phú thắng quaĐổng này xương,Tích bởi vì minh vong Viên xu hậm hực tuyệt thực mà chết, đồ cất giữ tản mạn khắp nơi.Vương khi mẫn《 yên khách lời bạt · đề tự họa quan sứ quân Viên hoàn trung 》: “Hoàn ông sứ quân, đã công bàn bạc, lại phú cất chứa. Lý doanh khâu vì sĩ phu chi tông,Mễ Nam CungNãi tinh giám chi tổ, cố sử kinh, quan, đổng, cự tên thật tích về này gia.”
《 Tiêu Tương đồ 》
( màu gốc bản thỉnh xem:[29])
Tiêu Tương đồ》 họa chính là Giang Nam cảnh sắc. Họa trung dãy núi liên miên,, mây mù tối tăm, sơn thủy thụ thạch đều bao phủ với linh hoạt kỳ ảo mông lung bên trong, có vẻ bình đạm mà sâu thẳm, mênh mông mà thâm hậu. Bên bờ trên thuyền có mấy tổ nhân vật, nơi xa sườn núi hạ cóTrương võngNgười đánh cá cùng con thuyền. Này họa lấy hoa thanh vận lấy thủy mặc, thanh đạm ướt át, núi đá dùng bút gọt giũa, mà triền núi cái đáy dùng khoác ma thuân, có vẻ hồn hậu dễ chịu, Giang Nam sơn thủy cỏ cây phồn thịnh, xanh um tươi tốt đều có thể biểu hiện. Đổng nguyên sơn thủy họa đối đời sauVăn nhân họaẢnh hưởng thật lớn, thời TốngQuách nếu hưỞ 《Tranh vẽ hiểu biết chí》 trung xưng, đổng nguyên họa pháp “Thủy mặc loại vương duy, tô màu như Lý tư huấn”, đối này đánh giá rất cao.[9]
《 khê ngạn đồ 》
Đổng nguyên 《Khê ngạn đồ》 bút mực cùng truyền lại đời sau năm đời tác phẩm 《Ẩn sĩ đồ》 cùng 《Giang hành tuyết đầu mùa đồCuốn 》 tương tự.Đơn quốc lâmNói cho phóng viên, “Lúc ấy,Khải côngTiên sinh,Phó hi nămTiên sinh đều đem này làm nhận định vì Bắc Tống lúc đầu năm đời thời kì cuối.Phần lớn sẽ viện bảo tàngSau lại vì này trương họa làm một cáiTia hồng ngoại kiểm tra đo lường,Phát hiện này trương tranh vẽ trải qua 3 thứ bồi, 3 thứ bổ lụa đều không giống nhau. Hơn nữa, này thượng còn có Nam TốngGiả tự do,Minh mạt Viên xu đám người con dấu. 《 khê ngạn đồ 》 đã từng ở 20 thế kỷ 40 niên đại bịTừ Bi HồngThu đến.Trương đại ngànBiết được 《 khê ngạn đồ 》 hiện thân, liền nhờ người chuyển cáo từ, nguyện ý dùng chính mình bất luận cái gì cất chứa cùng chi trao đổi 《 khê ngạn đồ 》. Bất quá, ở trương đại ngàn được đến này phúc làm hắn yêu thích không buông tay cổ họa lúc sau bao nhiêu năm, hắn lại đem chi mangXuất ngoại điBán cho thi họa kinh doanh thương, đại nhà sưu tậpVương quý dời.Cho đến 20 thế kỷ 80 niên đại, vương quý dời mới đưa này họa ra tay bán cho người Hoa doanh nhân Đường thị. Cuối cùng, từ Đường thị ra mặt quyên cấpPhần lớn sẽ viện bảo tàng.[2][10-11]
Khê ngạn đồ
《 hạ sơn đồ 》
Năm đời đổng nguyên tranh lụa thủy mặc đạm thiết sắc túng 49.2 centimet hoành 313. Biện nói chôn 2 centimet Thượng Hải viện bảo tàng tàng
Năm đời Tống sơ đối đổng nguyên sơn thủy họa thành tựu cũng không coi trọng, Bắc Tống mễ phất đối hắn họa tác cực cao đánh giá, đời Minh đổng này xương đối đổng nguyên còn lại là tôn sùng đầy đủ, đem đổng nguyên làm sơn thủy họa phát triển sử thượng chính tông đối đãi, lại đem đổng nguyên cùngVương duy,Lý thành,Mễ phất,Nguyên bốn giaTrước sau xỏ xuyên qua, tạo thành văn nhân họa hệ. 《 hạ sơn đồ 》 kết cấu từ cao xa lấy cảnh, chỉnh phúc trọng lam điệp cương, uyên chử yên đinh, cây cối hoa tư, ngưu đàn chăn thả, nhất phái Giang Nam sơn hương khí tượng. Họa trung cây cối, núi đá, toàn dùng mặc điểm thốc thuân mà thành, cây cối dày đặc rắn chắc, có xanh um sum xuê cảm giác, núi đá dùng hạt mưaSuân pháp,Làm bút,Ướt bút,Phá bút,Đậm nhạt tương tham, hết sức thay đổi thất thường chi kỳ. Này họa đã từng minh mạtViên xuCất chứa.
《 hạ cảnh sơn khẩu đãi độ đồ 》
Hạ cảnh sơn khẩu đãi độ đồ》 miêu tả Giang Nam mùa hè cảnh sắc. Lúc đầu chỗ mặt nước mênh mông, thuyền con ẩn hiện, hơn nữa sa sườn núi dịch tế thảo, sụp hạ dòng suối quanh quẩn, bối cảnh linh hoạt kỳ ảo. Trung phúc kết cấu kín đáo, đầu tiên là ngọn núi tầng khâu điệp hác, tiêu mặc đại khoác ma thuân, trong đó có chút có vẻ cao hậu hùng tráng. Lúc sau từ dãy núi quá độ đến đất bằng, từ cao thế quá độ đến thấp thế, ở giữa chân núi khê hồi kính chiết, vì sơn gia xuất nhập sa lộ. Quá độ thập phần tự nhiên. Đất bằng gian thôn khư yên lạc, nhà tranh mơ hồ có thể thấy được, hạ mộc âm âm, sơ lãng thẳng thắn, thả lại trúc hỗn tạp gian, âu chử cá đinh, răng nanh tương sai. Duyên khê tiểu liễu quyền quyền, họa phápƯu tú.Độ thuyền đồ vật lui tới, lay động với thương sóng yểu ải gian, vì thế điểm ra chủ đề. Đãi độ nhân vật, có hồng y giả. Nên đồ sơn thế trùng điệp, hoãn bình lâu dài, thảm thực vật um tùm, hơi nước nếu chưng, núi đồi trùng điệp thanh nhuận, cây rừng tú mật, cấu tứ tinh tế, thiết sắc nhã đạm. Kỹ xảo thượng lấy khoác ma thuân là chủ, đa dụng rêu điểm, sắc thái thanh nhã, vì điển hình Giang Nam sơn thủy.[12-14]
《 hàn lâm trọng đinh đồ 》
Này đồ miêu tảGiang Nam vùng sông nướcPhong cảnh, biểu hiện núi cao cùng vùng sông nước bưng biền chi cảnh trí. Cách trước miêu tả hàn lâm, đinh chử, nước sông, phía dưới lấy trọng mặc sát nhiễm sa ngạn,Tế bútVẽ phác thảoLô địch.Ở hàn lâm bên mơ hồ thấy nhà tranh mấy gian, cập mơ hồ có sáu gã khiêng hành lý khuân vác, ở trung bộ sườn núi đà thượng hàn cây rừng trung lộ ra thôn xá cầu gỗ, phương xa suối nước bờ bên kia cũng linh tinh rải rác Giang Nam đặc có nhà tranh cảnh sắc. Lại nơi xa khê ngạn thật mạnh, kéo dài đến họa ngoại. Này đồ thuân bút thô, rêu điểm tắc kiêm dùngKhát bút,Cháy đen, loạn phong vì tốKhông chỗTương thấp thoáng, hắc bạch đối lập thay đổi thất thường. Sau lưng lấy toái bút chuẩn bị, hoặc tụ hoặc tán.Liễu rủPhân loại tướng mạo chi,Vận dụng ngòi bútNhanh chóng, lực lượng no đủ. Trừ trường khoác ma ngoại, phục với ngạn chi nhìn quanh, thôn xá duyên, viễn cảnh gần cảnh nối thành một mảnh, dư người lấy vừa nhìn vô tận cảm giác, là điển hình Đổng thị thủy mặc Giang Nam cảnh. Nãi khó được tuyệt thế tác phẩm xuất sắc. Có người bởi vậy xưng này họa vì “Thiên hạ đệ nhất” đổng họa. NhưngSách cổ họa giám địnhĐại sưTrương hành ngọcNói: Là phúc hảo họa! Nhật Bản phi phiên các, khủng phi đổng nguyên, đến muộn cũng Bắc Tống lúc đầu chi vật,Họa sĩCùngTriệu làmGiang hành tuyết đầu mùa đồ》 gần.[15-18]
Hàn lâm trọng đinh đồ
《 long túc giao dân đồ thải ứng tổ 》
《 long túc giao dân đồ 》 miêu tả cư trú ở bờ sông chân núi dân chúng ăn mừng ngày hội tình cảnh. Đồ trung phía bên phải hai tòa núi lớn chiếm cứ hình ảnh hơn phân nửa, đỉnh núi thả cóPhàn đầu.Dưới chân núi mặt nước không rộng, dòng suối uốn lượn, cây cối rậm rạp thành rừng. Dưới chân núi nhân gia ở thụ đầu treo lên đèn lồng, bên dòng suối lại có hai điều thuyền, thượng dựng cờ màu, mấy chục người tự ngạn cập thuyền liên cánh tay sắp hàng, tựa đang ở biểu diễn ăn mừng ca vũ. Dưới chân núi trên đường điểm xuyết một hai hàng người, tựa ở lên đường, lại tựa ở du lãm. Nên đồ trung lấy hai trọng đại sơn vi chủ thể, hướng hình ảnh thọc sâu đi đến. Bên trái còn lại là mênh môngTrường Giang,Cũng hướng hình ảnh thọc sâu chảy tới, sử hình ảnh rất có sâu xa cảm. Nên đồ ở sắc thái vận dụng thượng cũng đừng cụ đặc sắc, lang tuần toàn tác giảĐem mặcThiếu diễn cùngXanh đậmXảo diệu mà hợp thành nhất thể, màu đen cùng xanh đậm sắc tướng đến ích chương lại không tương ngại. Tác giả dùng ngọn bút phác hoạ nhuộm đẫm sau, ở sườn núi mặt núi non chờ chỗ lược đắp xanh đậm, rất có xanh um tươi tốt, cỏ cây sum xuê chi ý.[19-22]
Long túc giao dân đồ ( toàn trục, màu gốc )
Này bức họa nguyên lai kêu 《 long thêu vang lên đồ 》《Lung tay áo kiêu dân đồ》, cũng không biết là có ý tứ gì. Sau lại đổng này xương được đến nó, đổng này xương là mạnh mẽ đề xướng nam phái sơn thủy, cho nên đặc biệt thích đổng nguyên họa. Hắn trước sau được đến bốn phúc đổng nguyên họa, liền đem chính mìnhĐường danhGọi là “Bốn nguyên đường”. Hắn giám định này họa là đổng nguyên sở làm, cũng sửa tên vì 《Long túc giao dân đồ》. Ái Tân Giác La ·Khải côngCho rằng “Long túc giao dân” hẳn là lý giải vì “Thái bình thời đại thủ đô cư trú sinh hoạt hạnh phúc chi dân”. Đổng nguyên là năm đời khiNam đườngHọa gia, như vậy, hắn sở vẽ chi cảnh, hẳn là nam đường kinh thànhKiến Nghiệp( nay Giang Tô Nam Kinh ) vùng ngoại ô Trường Giang biên cảnh sắc. Đổng nguyên làm bắc uyển phó sử khi, trường kỳ sinh hoạt ở Kim Lăng khu vực, hàng năm no xem giang sơn cảnh tượng, không ngừng thể nghiệm và quan sát sơn thủy vật tượng, phát chi với bút pháp, cuối cùng để lại 《 long túc giao dân đồ 》.
[23-28]
Long túc giao dân đồ ( điều sắc )

Chủ yếu thành tựu

Bá báo
Biên tập
Thiện dùng thủy mặc vẽ mây khói ướt át Giang Nam sơn thủy, tô màu nhẹ đạm, không vì kỳ tiễu chi bút. Núi đá dùng ma da thuân, thượng nhiều phàn đầu,Rêu điểm,Làm núi non lui tới, mây mù hiện hối,Khê kiềuCá phổ, cù lao thấp thoáng Giang Nam cảnh sắc, siêu việt đường người kỹ xảo, ở màu đậm sơn thủy họa trung đừng khải lối tắt, hậu đại ủng hộ là nam phái sơn thủy họa khai sơn đại sư. Thiện sơn thủy, kiêm công cầm thú. Này sơn thủy nhiều lấy Giang Nam thật sơn vẽ trong tranh mà không vì kỳ tiễu chi bút, ghi lại nói hắn sơn thủy nhiều họa Giang Nam cảnh sắc “Bình đạm thiên chân, đường vô này phẩm”.Mễ phấtTừng khen ngợi này sơn thủy rằng: “Núi non lui tới, mây mù hiện hối, không trang xảo thú, toàn đến thiên chân”. Năm đời 《Họa giám》 ghi lại: “Đổng nguyên sơn thủy có nhị loại: Giống nhau thủy mặc, rừng thưa xa thụ, bình xa sâu thẳm, núi đá làm khoác ma thuân; giống nhau tô màu, thuân văn rất ít, dùng sắc nùng cổ, nhân vật đa dụng màu đỏ thẫm y, người mặt cũng có phấn tố giả. Nhị loại toàn tác phẩm xuất sắc cũng.”Bắc TốngThẩm quátỞ 《Mộng khê bút đàm》 trung nhắc tới: “Đổng nguyên thiện họa, long công thu lam viễn cảnh, nhiều viết Giang Nam thật sơn, không vì Kỳ Sơn tiễu chi bút”, lại xưng “Này dùng bút cực qua loa, cận thị chi mấy không loại vật tượng, xa xem tắc cảnh vật tươi sáng……”Họa sửThượng đem đổng nguyên,Phạm khoan,Lý thành,Xưng là Bắc Tống năm đầu tam đại gia.[2]
Cũng thiện họa long, cùngKinh hạo,Quan đồng,Cự nhiênCùng hào tứ đại danh gia, trong đó cự nhiên đến này đích truyền. Mễ phất phụ tử,Triệu Mạnh phủ,Thẩm chu,Trương hoành,Văn Trưng Minh,Đổng này xươngChờ đều chịu này ảnh hưởng, hình thành giới hội hoạ một đại lưu phái. Truyền lại đời sau tác phẩm có 《Tiêu Tương đồ》, nay tàng cố cung viện bảo tàng; 《Hạ cảnh sơn khẩu đãi độ đồ》, tàngLiêu Ninh tỉnh viện bảo tàng;《Hạ sơn đồ》, tàngThượng Hải viện bảo tàng.

Dật sự điển cố

Bá báo
Biên tập
Đổng nguyên sơn thủy họa từng được đến nam đường trung chủLý cảnhLọt mắt xanh. Nghe nói Lý cảnh tuổi trẻ khi từng ở Lư Sơn tu sửa biệt thự, đem sơn tuyền lâm viênThắng cảnhHòa hợp nhất thể. Hắn vì có thể lúc nào cũng nhìn đến Lư Sơn cảnh trí, riêng phái đổng nguyên vẽ một bức 《 Lư Sơn đồ 》. Đổng nguyên đem năm lão kỳ phong, mây khói thương tùng, tuyền lưu quái thạch cùng đình viện biệt thự xảo diệu mà vẽ nhập một đồ. Lý cảnh xem sau, khen ngợi không dứt, yêu thích không buông tay, sai người treo ở trong phòng ngủ, sớm chiều đối họa xem xét, giống như trường cư Lư Sơn trung. Bởi vậy có thể thấy được đổng nguyên cấu tứ xảo diệu cùng tả cảnh nghệ thuật cao siêu.
Còn có một lần, bỗng nhiên hạ một hồi đại tuyết, che trời lấp đất, kinh đô bày biện ra một mảnh ngân bạch thế giới. Lý cảnh thấy vậy nhã hứng quá độ, triệu tập quần thần lên lầu bãi yến, thưởng tuyết phú thơ; cũng triệu đảm đương khi giới hội hoạ cao thủ đổng nguyên,Cao quá hướng,Chu văn củ,Chu trừng,Từ sùng tựĐám người. Bọn họ ai cũng có sở trường riêng, phân công hợp tác, từ cao quá hướng họa trungChủ giống,Chu văn củ họa hầu thần cùng cập nhạc công người hầu, chu trừng họa lầu các cung điện, đổng nguyên họa tuyết trúc hàn lâm, từ sùng tự họa hồ nước cá cầm. Không lâu một bức sinh động như thật 《 thưởng tuyết đồ 》 hoàn thành. Đổng nguyên họa tuyết trúc hàn lâm là này bức họa trung trực tiếp miêu tả tuyết đông chi cảnh. Hắn định liệu trước, lâm trận không hoảng hốt, buông tay đối cảnh câu họa, đem tuyết đọng áp trúc, rừng cây hàn sắt cảnh tượng sinh động mà miêu tả ra tới. Lần này hoạt động cùng 《 thưởng tuyết đồ 》 bị Bắc TốngMỹ thuật nhà bình luậnQuách nếu hưGhi lại ở hắn 《Tranh vẽ hiểu biết chí》, tiếc nuối chính là nên đồ đã vô pháp gặp được.

Nhân vật đánh giá

Bá báo
Biên tập
Quách nếu hư:“Thủy mặc loạiVương duy,Tô màu nhưLý tư huấn.”[4]
Thẩm quát《 mộng khê bút đàm 》:“Giang Nam trung chủ khi, có bắc uyển sử đổng nguyên thiện họa, vưu công thu lam viễn cảnh, nhiều viết Giang Nam thật sơn, không vì kỳ tiễu chi bút. Sau đó Kiến Nghiệp tăng cự nhiên lời dạy của tổ tiên nguyên pháp, toàn đến diệu lý. Đại thể nguyên cập cự nhiên bút vẽ, toàn nghi xa xem. Này dùng bút cực qua loa, cận thị chi mấy không loại vật tượng, xa xem tắc cảnh vật tươi sáng, mối tình sâu sắc xa tư, như thấy dị cảnh. Như nguyên họa 《 ánh chiều tà đồ 》, cận thị vô công, xa xem thôn xóm yểu nhiên sâu xa, tất là cảnh đêm; xa phong chi đỉnh uyển có phản chiếu chi sắc, này diệu dụng cũng!”[5]
Mễ phất《 họa sử 》:“Đổng nguyên bình đạm thiên chân nhiều, đường vô này phẩm, ởTất hoànhThượng. Cận đại tuyệt phẩm, cách cao vô cùng so cũng. Núi non lui tới, mây mù hiện hối, không trang xảo thú, toàn đến thiên chân; lam sắc úc thương, cành khô kính rất, hàm có sinh ý; khê kiều cá phổ, cù lao thấp thoáng, một mảnh Giang Nam cũng.”
《 Tuyên Hoà bản mẫu tập vẽ 》:“Viết sơn thủy giang hồ, mưa gió khê cốc, núi non đêm ngày, lâm phi mây khói, cùng phu ngàn nham vạn hác, trọng đinh tuyệt ngạn, sử lãm giả đến chi, thật nếu nhìn qua này chỗ cũng, mà đủ để trợ nhà thơ từ người chi ngâm tư, tắc có không thể hình dung giả”.
Canh hậu《 họa giám 》:“Đường họa sơn thủy đến Tống thủy bị, như ( đổng ) nguyên lại ở chư công phía trên.” ““Đổng nguyên đến sơn chi thần khí, Lý thành đến sơn thân thể mạo, phạm rộng đến sơn chi cốt pháp.”
Hoàng công vọng:“Làm sơn thủy giảTất lấyĐổng vi sư pháp, như ngâm thơ chi học đỗ cũng.”
Ngô trấn:“Đổng nguyên họa 《Hàn lâm trọng đinh đồ》, bút pháp cứng cáp, thế sở hiếm thấy, nhân xem này chân tích, mô này vạn nhất.”
Đổng này xương:“Tích người nãi có lấy họa vì núi giả thủy, mà lấy sơn thủy vì thật họa sĩ, gì điên đảo thấy cũng. Đổng nguyên họa thế như tinh phong, này cuốn ( chỉTiêu Tương đồ) vưu kỳ cổ hoang suất.”[6]“Bút pháp như ra second-hand…… Nhưng xưng họa trung long.”
Trương xấu:“Bắc uyển tân đồ sư tạo hóa, thâm dung dũng cảm số Tiêu Tương. Đường đường sau tiến còn cư thượng, áp đảoKinh quanXưng mặc hoàng.”
Vương giám:“Họa chi có đổng cự, như thư chi có chung vương, xá này tắc vì ngoại đạo.”[7]
Trần chấn liêm:《Long túc giao dân đồ》 là đổng nguyên sơn thủy họa trung hiếm thấy núi cao đại chướng cách cục, cùng 《 Tiêu Tương đồ 》 cây rừng ôn nhuận đá núi tú dật so sánh với, nó hiển nhiên dính có bắc pháiKinh hạo,Quan đồngBối cảnh kết cấu chi diệu. Nhưng khác nhau cũng vẫn là tồn tại một kinh, quan họa ở kỹ xảo thượng lấy hùng cường lạc tứ xưng, mà đổng nguyên tuy họa núi lớn, lại ở bút thượng vẫn không mất phương nam phong cách cái loại này ôn nhuận, tế qua, chu đáo, hoàn bị đặc sắc.[8]

Nghệ thuật thành tựu

Bá báo
Biên tập
Đổng nguyên không chỉ có lấy họa sơn thủy tăng trưởng, cũng có thể họa ngưu, hổ, long cập nhân vật. Cho nên làmSơn thủy họa gia,Đổng nguyên cũng là không chuyên nhất thể. Tống nhân xưng hứa này đại thiết sắc sơn thủy cảnh vật tráng lệ, uyển cóLý tư huấnPhong cách. Nhưng này nhất cóSáng tạo độc đáo tínhHơn nữa thành tựu tối cao chính là thủy mặc sơn thủy. Hắn vận dụngKhoác ma thuânCùngĐiểm rêuPháp tới biểu hiện Giang Nam vùng tự nhiên diện mạo, thần diệu mà sao chép ra núi non đêm ngày, cù lao thấp thoáng, lâm lộc yên phi Giang Nam cảnh sắc. Hắn dùng bút cực qua loa,Cận thịMấy không loại vật tượng, xa xem tắc cảnh vật tươi sáng, ở kỹ xảo thượng giàu có sáng tạo tính. Hắn danh tác 《 hạ cảnh sơn khẩu đãi độ đồ 》 cùng 《Tiêu Tương đồ》, đem mùa hè Giang Nam đồi núi, giang hồ gian cỏ cây sướng mậu, mây trôi ổng úc riêng cảnh sắc biểu hiện đến vô cùng nhuần nhuyễn. Này bút mực kỹ xảo là cùng hắn sở biểu hiện riêng cảnh sắc đầy đủ thích ứng. Nhà bình luậnVương tiến ngọcXưng, năm đời đổng nguyên sáng chế khoác ma thuân, là họa gia căn cứChân thật sinh hoạtCảnh tượng cùng tâm linh cảm thụ, cùng với hội họa thiết thực yêu cầu sở sáng tạo ra tới.[3]
Thời TốngThẩm quátXưng hắn “Nhiều viết Giang Nam thật sơn, không vì kỳ tiễu chi bút”. Sở họa sơn hình, nhiều là Trường Giang trung hạ du vùng đồi núi, phần lớn vì sườn núi đà phập phồng,Thổ sơnMang thạch, rất ít làm đẩu tiễu tiệm tuyệt chi trạng. Này cùng so sớm hơn hắnKinh hạoSở biểu hiện khí thế hùng vĩ phương bắc sơn hình vừa lúc trở thành tiên minh đối lập. Đổng nguyên rất coi trọng đối sơn thủy họa điểm giữa cảnh nhân vật khắc hoạ, mỗi khi đều có chứaTranh phong tụcTình tiết tính, có khi thật là toàn họa ý của đầu đề bài văn sở hệ. Tuy hình thể thật nhỏ, giản mà thật tinh, nhân vật toàn thiết thanh, hồng, bạch chờ trọng sắc, cùng thủy mặc thuân điểm tương phụ trợ, đừng tha một loại nùng cổ chi thú. Này truyền lại đời sau tác phẩm còn có 《Long túc giao dân đồ》 chờ.
Đổng nguyên sở sáng tạoThủy mặc sơn thủy họaTân cách pháp, lúc ấy được đếnCự nhiênHòa thượng đi theo, đời sau toại lấy đổng cự cũng xưng. Ở thời Tống, trừ bỏMễ phất,Thẩm quát thập phần thưởng thức đổng cự họa phái ở ngoài, tới rồi nguyên đại, bắt chước đổng cự không khí tiệm khai.Canh hậuCho rằng: “Đường họa sơn thủy đến Tống thủy bị, như ( đổng ) nguyên lại ở chư công phía trên”, đối đổng nguyên có tân nhận thức. Nguyên mạt bốn gia cùng đời MinhNgô môn phái,Càng phụng đổng nguyên vì điển phạm, minh mạt “Nam bắc tông”Luận giả tuy rằng tại lý luận thượng tônVương duyVì “Nam tông họa tổ”, nhưng trên thực tế lại là ở lời dạy của tổ tiên đổng nguyên. Nguyên đạiHoàng công vọngNói: “Làm sơn thủy giảTất lấyĐổng vi sư pháp, như ngâm thơ chi học đỗ cũng”. Đời ThanhVương giámNói “Họa chi có đổng cự, như thư chi có chung vương, xá này tắc vì ngoại đạo”. Đổng nguyên ở đời sau có thể sinh ra như thế sâu xa ảnh hưởng, ởTrung Quốc sơn thủy họaSử thượng là hiếm thấy.
TheoHọa sửGhi lại, Đổng thị thiện sơn thủy, nhân vật, vân long, ngưu hổ, không gì làm không được, đặc biệt sơn thủy họa nhất trứ danh, khai sáng nam phái sơn thủy. Này sơn thủy nhiều lấy Giang Nam thật sơn vẽ trong tranh mà không vì kỳ tiễu chi bút, ghi lại nói hắn sơn thủy nhiều họa Giang Nam cảnh sắc “Bình đạm thiên chân, đường vô này phẩm”.Mễ phấtTừng khen ngợi này sơn thủy rằng: “Núi non lui tới, mây mù hiện hối, không trang xảo thú, toàn đến thiên chân”. Năm đời《 họa giám 》Ghi lại: “Đổng nguyên sơn thủy có nhị loại: Giống nhau thủy mặc, rừng thưa xa thụ,Bình xaSâu thẳm, núi đá làmKhoác ma thuân;Giống nhau tô màu, thuân văn rất ít, dùng sắc nùng cổ, nhân vật đa dụng màu đỏ thẫm y, người mặt cũng có phấn tố giả. Nhị loại toàn tác phẩm xuất sắc cũng.”Bắc TốngThẩm quátỞ 《Mộng khê bút đàm》 trung nhắc tới: “Đổng nguyên thiện họa, long công thu lam viễn cảnh, nhiều viết Giang Nam thật sơn, không vì Kỳ Sơn tiễu chi bút”, lại xưng “Này dùng bút cực qua loa,Cận thịChi mấy không loại vật tượng, xa xem tắc cảnh vật tươi sáng……”. Thiện họa thủy mặc cập đạm tô màu sơn thủy, hỉ dùng trạng như ma da thuân bút biểu hiện dãy núi, thượng nhiềuPhàn đầu( đỉnh núi hòn đá )Rêu điểm,Nhiều họa tùng thụ rậm rạp, đồi núi khởi trượng, mây mù hiện hối cùngKhê kiềuCá phổ, đinh chử thấp thoáng Giang Nam cảnh sắc, hậu nhân xưng này sở làm bình đạm thiên chân, vì thời Đường sở vô. Cũng có thiết sắc dày đặc chi tác, núi đá thuân văn rất ít, cảnh vật tráng lệ, gần vớiLý tư huấnCách điệu, mà so phóng túng hoạt bát.