3. Thế giới cổ đại sử yếu điểm chải vuốt

Tố ngữ văn Lưu hiểu phương danh sư phòng làm việc

Điểm đánh phía trên lam tự chú ý chúng ta

Thế giới cổ đại sử yếu điểm chải vuốt

Đệ nhất đơn nguyên cổ đại á phi văn minh

Đệ 1 khóa cổ đại Ai Cập

1. Sông Nin cùng cổ Ai Cập văn minh

(1) hưng vong: Ở vào Châu Phi Đông Bắc giác,Sông NinXỏ xuyên qua Ai Cập nam bắc,Cổ Ai Cập văn minh được xưng là “Sông Nin tặng lễ”. Ước từ công nguyên trước 3500 năm bắt đầu xuất hiện bao nhiêu tiểu quốc;Công nguyên trước3100Năm tả hữu bước đầu thực hiện thống nhất;Công nguyên trước 525 năm, bịBa TưĐế quốc gồm thâu.

(2) bản đồ: Đã trải qua cổ, trung, tân ba cái vương quốc thời đại, Ai Cập trở thành cường đại quân sự đế quốc, bắc đếnSyriaCùng Tiểu Á chỗ giao giới,Cùng vớiẤu phát kéo đế hàThượng du,Hướng nam mở rộng đến sông Nin “Đệ tứ thác nước”.

(3) văn minh:Dương lịchLà cổ Ai Cập thiên văn học xông ra thành tựu chi nhất.Chữ tượng hìnhLà trên thế giới sớm nhất văn tự chi nhất.

2. Kim tự tháp: Cổ Ai Cập văn minh tượng trưng, phản ánh cổ Ai CậpXã hội kinh tếPhát triển so cao cấp,Là cổ Ai Cập người trí tuệ kết tinh.

3. Pharaoh thống trị

(1) thống trị:PharaohLà cả nước người cai trị tối cao,Tập quân, chính, tài, thần chờ quyền to với một thân, quốc vương thường xuyên dùngVương trượngTrách đánh đại thần.

(2) nguy cơ: Theo xã hội mâu thuẫn trở nên gay gắt, vương quyền đã chịu khiêu chiến,Hồ phu kim tự thápLúc sau càng tu càng nhỏ phản ánh vương quyền suy sụp.

Đệ 2 khóa cổ đại hai sông lưu vực

1. Cổ đại hai sông lưu vực văn minh

(1) phạm vi: “Hai hà” chỉ Tây ÁẤu phát kéo đếHà cùngTigrisHà,Hai sông lưu vực lại xưng “Mesopotamia”.

(2) kiến quốc: Ước từ công nguyên trước3500Năm khởi,Sinh ra một ít lấy thành thị vì trung tâm tiểu quốc.

(3) thống nhất: Ước công nguyên trước 2400 năm, thực hiện bước đầu thống nhất.

2. Babylon cổ đại vương quốc

(1) thống nhất: Công nguyên trước 18 thế kỷ, thứ sáu đại quốc vươngHammurabiHoàn thành toàn bộ hai sông lưu vực trung hạ du khu vực thống nhất sự nghiệp,Thành lập thống nhất, cường đạiNô lệ chếQuốc gia.

(2) thống trị: Thực hànhQuân chủ chuyên chếChế độ,Tăng mạnh trung ương tập quyền, chế định một bộ tương đối hệ thống cùng hoàn chỉnh pháp điển.

(3) ảnh hưởng:HammurabiTại vị khi là Babylon cổ đại vương quốc cường thịnh nhất thời kỳ.

3.《 Hammurabi pháp điển 》

(1) địa vị: Là cho tới nay đã biết trên thế giới đệ nhất bộ tương đối hoàn chỉnhThành văn pháp điển.

(2) nội dung: Từ trong pháp điển cũng biết, Babylon cổ đại phân có đượcQuyền công dânDân tự do, vôQuyền công dânDân tự do cùng nô lệ ba cái nghiêm khắc xã hội cấp bậc;Nô lệ chế độ ở Babylon cổ đại tương đương phát đạt,Tù binhLà nô lệ chủ yếu nơi phát ra,Cũng có mua bán nô lệ hiện tượng.Gia đình nô lệChế là thứ nhất đại đặc thù.

(3) ý nghĩa: Pháp điển nội dung thập phần rộng khắp, có thể rõ ràng mà hiểu biếtBabylon cổ đạiXã hội. Trong pháp điển quy định thuyết minhKinh tế hàng hoáỞ Babylon cổ đại tương đối sinh động.

(4) đánh giá:《 Hammurabi pháp điển 》 là Babylon cổ đại vương quốc để lại cho nhân loại quý giá văn hóa di sản, cho thấy nhân loại xã hộiPháp chế truyền thốngBắt nguồn xa, dòng chảy dài.

Đệ 3 khóa cổ đại Ấn Độ

1. Cổ đại Ấn Độ sông lưu vực văn minh

(1) hứng khởi: Sớm nhất xuất hiện vớiẤn ĐộSông lưu vực.

(2) kiến quốc: Công nguyên trước 1500 năm tả hữu,AryanNgười xâm nhập Ấn Độ,Sau lại xuất hiện rất nhiều tiểu quốc gia.

(3) cường thịnh:Khổng tướcVương triều thống trị thời kỳ,Ấn Độ trên cơ bản thực hiện thống nhất, thủ đôHoa thị thànhLà lúc ấy trên thế giới nhất phồn hoa, dân cư nhiều nhất thành phố lớn chi nhất.

2. Nghiêm ngặt dòng giống chế độ

(1) thành lập:AryanNgười tiến vào Ấn Độ sau,Dần dần thành lập nghiêm khắcXã hội cấp bậcChế độ.

(2) chủ yếu nội dung

Bà La Môn:Chưởng quảnHiến tế;Sát đế lợi:Chưởng quản quân sự, hành chính quyền lực; phệ xá: Làm nông nghiệp, chăn nuôi nghiệp, thương nghiệp

Đầu Đà La:Từ bị chinh phục cư dân cấu thành,Làm nông nghiệp, chăn nuôi nghiệp, bắt cá nghiệp cùng thủ công nghiệp, vì tiền tam cái cấp bậc phục vụ

Nhất ti tiện“Không thể tiếp xúc giả” ——Tiện dân

(3) đặc điểm: Các cấp cấp chi gian đắt rẻ sang hèn rõ ràng, nhiều thế hệ tương tập. Cấp thấp người không được làm đẳng cấp cao chức nghiệp,Bất đồng cấp bậcNgười không được thông hôn.

3. Thích Ca Mâu Ni sáng lập Phật giáo

(1) sáng lập: Công nguyên trước 6 thế kỷ,Kiều đạt ma· tất đạt nhiềuSáng lập.

(2) giáo lí: Phản đốiBà La MônĐặc quyền. Đưa ra“Chúng sinh bình đẳng”,Tuyên dương “Nhẫn nại thuận theo”.

(3) phát triển: Tín ngưỡng Phật giáo dân chúng ngày càng tăng nhiều, một lần trở thành Ấn Độ quốc giáo.

(4) truyền bá: Công nguyên trước 3 thế kỷ sau bắt đầu ngoại truyện. Kinh trung á truyền vào Trung Quốc, sau truyền tới Triều Tiên, Nhật Bản, Việt Nam chờ quốc. Hướng nam kinh tích lan, truyền tới Đông Nam Á Miến Điện, Thái Lan, Campuchia chờ quốc.

Đơn nguyên tổng kết

Tên	Vị trí	Thống nhất	Văn minh thành quả
Cổ Ai Cập	Sông Nin lưu vực	Công nguyên trước 3100 năm tả hữu	Kim tự tháp, chữ tượng hình
Babylon cổ đại	Hai sông lưu vực	Ước công nguyên trước 2400 năm	《 Hammurabi pháp điển 》, văn tự hình chêm
Cổ đại Ấn Độ	Ấn Độ sông lưu vực	Khổng tước vương triều thống trị thời kỳ	Dòng giống chế độ, Phật giáo

Đệ nhị đơn nguyên cổ đại Châu Âu văn minh

Đệ 4 khóa Hy Lạp thành bang cùng Alexander đế quốc

1. Hy Lạp thành bang

(1) phạm vi: Bao gồmHy LạpBán đảo( chủ thể ), biển Aegean chư đảo chờ khu vực.

(2) đặc điểm: Đường ven biển khúc chiết, cảng đông đảo, đảo nhỏ dày đặc, thích hợp hàng hải nghiệp cùngHải ngoại mậu dịchPhát triển.

(3) văn minh: Sinh ra với biển Aegean khu vực, ái cầm văn minh bao gồmKerry đặcVăn minh cùng mại tích ni văn minh. Từ nay về sau tiến vàoHomerThời đại.

(4) hứng khởi: Công nguyên trước 8 thế kỷ, Hy Lạp xuất hiện thành bang,SpartaLà lớn nhất thành bang.

(5) cư dân: Chia làm công dân cùng phi công dân, hai người là thống trị cùng bị thống trị quan hệ.Thành niên nam tínhCông dân có tham dự thống trị quyền lợi,Chỉ có công dân mới có thể chiếm hữu thổ địa;Tòng quân đánh giặcLà công dân nghĩa vụ;Thành bang các hạng hoạt động đều lấy công dân vi chủ thể.

2. Athens dân chủ chính trị

(1) bối cảnh: Trải qua vài lần cải cách sau, Athens thành lập dân chủ chính thể. Công nguyên trước 5 thế kỷ trung hậu kỳ,Bá khắc lợiChủ chính thời kỳ,Athens dân chủ đạt tới toàn thịnh, nô lệ chế chính trị phát triển đến cao phong.

(2) biểu hiện: Athens nhân viên chính phủ cơ hồ đều là từToàn thể công dânTrung rút thăm sinh ra. Đại biểu các nơi10 cái đoàn chủ tịch thay phiên chủ trì thành bang hằng ngày sự vụ; đoàn chủ tịch từ các nơi rút thăm sinh ra, đoàn chủ tịch chủ tịch cũng kinh rút thăm sinh ra;Công dân đại hộiLà tối cao quyền lực cơ cấu. Bá khắc lợi còn thành lậpTiền trợ cấpChế độ.

(3) cực hạn: Chiếm Athens dân cư tuyệt đại đa sốNgười ngoại bang,Nô lệ, phụ nữ không có bất luận cái gì quyền lợi chính trị.

3. Alexander đế quốc

(1) hứng khởi: Công nguyên trước 4 thế kỷ, Macedonia trở thành quân sự cường quốc.

(2) đông chinh: Công nguyên trước 334 năm, Macedonia quốc vươngAlexanderSuất quân đông chinh,Trước sau đánh bại Ba Tư đế quốc, Ai Cập, tiến vào hai sông lưu vực, xa nhất tới Ấn Độ sông lưu vực.

(3) thành quả: Thành lập Alexander đế quốc, mà vượt Âu, á, phi tam châu.

(4) cực hạn tính: Alexander đông chinh có xâm lược tính chất, cấp phương đông nhân dân mang đến thật lớn tai nạn, cũng đoạt lấy phương đông thế giới vô số tài phú.

(5) tính tích cực: Xúc tiến đông tây phương văn hóa đại giao hội, tăng mạnh đông tây phương chi gianKinh tế liên hệCùng mậu dịch lui tới;Đế quốc cảnh nội kiến tạo tân thành sau lại trở thành tânKinh tế văn hóaTrung tâm.

Đệ 5 khóa La Mã thành bang cùng La Mã đế quốc

1. La Mã thành bang

(1) kiến quốc:Công nguyên trước509Năm,La Mã thành lập nước cộng hoà.

(2) thống trị: Quốc gia thống trị quyết sách quyền nắm giữ ởNguyên Lão ViệnTrong tay,Hai cái quyền lực bằng nhau chấp chính quan chủ trì hằng ngày chính vụ,Công dân đại hộiLà hình thức thượng tối cao quyền lực cơ quan;Thiết lập hai tên bảo dân quan, có quyền phủ quyết chấp chính quan cùng Nguyên Lão Viện đưa ra đối bình dân bất lợi quyết nghị; ban bố 《Mười hai đồng biểu pháp》.

(3) khuếch trương: Công nguyên trước 3 thế kỷ sơ, La Mã chinh phục toàn bộItalyBán đảo;Theo sau chiến thắngCarthago,Khống chế tây Địa Trung Hải khu vực;Công nguyên trước2Thế kỷ trở thành toàn bộ Địa Trung Hải khu vực bá chủ.

(4) nguy cơ: Công nguyên trước 73 năm,Sparta khắcPhát động nô lệ khởi nghĩa,Sử La Mã nước cộng hoà tiến thêm một bước suy sụp.

2. La Mã đế quốc

(1) chính quyền thay đổi: Công nguyên trước 49 năm,CaesarKhống chế Nguyên Lão Viện. Công nguyên trước31 năm,Phòng đại duyTrở thành cuối cùng người thắng,Hắn thứ nhất sáng chế “Nguyên thủ chế”, nắm giữ tối cao thống trị thực quyền.

(2) kiến quốc:Công nguyên trước27Năm,La Mã nước cộng hoà diễn biến vì La Mã đế quốc.Phòng đại duyÁp dụng rất nhiều thi thố giải quyết mâu thuẫn,La Mã đế quốc tiến vào hoà bình phát triển thời đại.

(3) khuếch trương:2 thế kỷ, La Mã đế quốc tiến vào hoàng kim thời kỳ. Đế quốc bản đồ kéo dài qua Âu, á, phi tam châu,Địa Trung HảiTrở thành La Mã đế quốc“Nội hồ”.

3. La Mã đế quốc suy vong

(1) nguyên nhân:3 thế kỷ, La Mã đế quốc lâm vào trường kỳ chính trị kinh tế đại nguy cơ;GermanicNgười xâm nhập La Mã đế quốc.

(2) diệt vong:4 cuối thế kỷ, La Mã đế quốc phân liệt vì đồ vật hai cái đế quốc.476Năm,Ciro mã đế quốc ở Germanic người đả kích hạ diệt vong.

Đệ 6 khóa Hy Lạp La Mã cổ điển văn hóa

1. Văn học cùng điêu khắc

(1) văn học:《Homer sử thi》 là hiểu biết lúc đầu Hy Lạp xã hội chủ yếu văn hiến.

(2) điêu khắc: Olympia trong thần miếuZeus giốngLà thế giới cổ đại bảy đại kỳ tích chi nhất. 《Ném môn ném đĩa giả》 là Hy Lạp điêu khắc nghệ thuật trung kiệt tác.

2. Kiến trúc nghệ thuật

(1) Hy Lạp: Thể hiện ởThần miếuKiến trúc,AthensĐền ParthenonLà điển hình đại biểu.

(2) La Mã: Đặc điểm là thạch cổng vòm,Khung đỉnhChờ. Đại biểu tính kiến trúc cóLa Mã đại đấu trường,Dẫn thủy nói công trình, Khải Hoàn Môn, phương tiêm bia cùngVạn thần miếuChờ.

3. Triết học cùng luật học

(1) triết học:Đức mô Kerry đặcĐưa ra“Nguyên tử luận”;SocratesChỉ ra cầu được tri thức tốt nhất biện pháp là có hệ thống hỏi cùng đáp,Chủ trương “Người hẳn là nhận thức chính ngươi”;AristotleSáng lập logic học chờ tân ngành học.

(2) luật học:《Mười hai đồng biểu pháp》 là đời sau La Mã pháp điển thậm chí Châu Âu luật học sâu xa;Vạn luật dân sự, kinh tế pháp cùng với đông đảo pháp luật khái niệm, cấu thành hoàn chỉnh La Mã luật học hệ thống.

4. Công lịch nguyên nhân:CaesarSai người lấy Dương lịch vì bản gốc biên chế tân lịch pháp,Xưng “Nho lược lịch”.Nho lược lịch sau lại trở thành hôm nay mọi người sử dụng công lịch cơ sở. 4 thế kỷ, La Mã hoàng đế lấy này làm đạo Cơ Đốc lịch pháp.

Đơn nguyên tổng kết

	Cổ Hy Lạp	Cổ La Mã
Xuất hiện	Công nguyên trước 8 thế kỷ, xuất hiện rất nhiều thành bang	Công nguyên trước 509 năm thành lập nước cộng hoà, công nguyên trước 27 năm tiến vào đế quốc thời kỳ
Văn minh	Bá khắc lợi chủ chính thời kỳ, Athens dân chủ chính trị phát triển đến cao phong	Nguyên Lão Viện, nhân dân đại hội, ban bố 《 mười hai đồng biểu pháp 》
Diệt vong	Công nguyên trước 4 thế kỷ bị Macedonia khống chế	395 năm đế quốc phân liệt,476 năm Ciro mã đế quốc diệt vong,1453 năm đông La Mã đế quốc diệt vong
Văn hóa	《 Homer sử thi 》, Zeus pho tượng,《 ném môn ném đĩa giả 》, đền Parthenon, triết học gia đức mô Kerry đặc, Socrates, Aristotle	Có La Mã đại đấu trường, dẫn thủy nói công trình, Khải Hoàn Môn, phương tiêm bia cùng vạn thần miếu chờ; La Mã 《 mười hai đồng biểu pháp 》, “Nho lược lịch”
Quan hệ	Hy Lạp là phương tây văn minh nôi, La Mã là này người thừa kế, hai người cấu thành Địa Trung Hải văn minh

Đệ tam đơn nguyên phong kiến thời đại Châu Âu

Đệ 7 khóa đạo Cơ Đốc hứng khởi cùng pháp lan khắc vương quốc

1. Đạo Cơ Đốc hứng khởi:1 thế kỷ khi, hứng khởi với Palestine khu vực. Truyền đạo giả tuyên truyền nói,JesusLà“Chúa cứu thế”. 4 cuối thế kỷ, La Mã hoàng đế xác định đạo Cơ Đốc vì nước giáo, xúc tiến đạo Cơ Đốc truyền bá.

2. Pháp lan khắc vương quốc

(1) kiến quốc: Ciro mã đế quốc diệt vong trước sau,GermanicNgười thành lập rất nhiều vương quốc trung cường đại nhất chính làPháp lan khắcVương quốc.

(2) thống trị: Clovis quy yĐạo Cơ Đốc,Thừa nhận La Mã giáo hội tại Châu Âu quan trọng địa vị. Bảo lưu lại nguyên lai La Mã đại địa chủ thổ địa, đem nguyên thuộcLa Mã quốc cóThổ địa cùngVô chủ thổ địaBan cho chính mình thân binh cùng quan lại.

(3) bản đồ: Kéo dài tối cao Lư nam bộ khu vực cùng với sông Rhine lấy đông nhiều nhất não hà chi gian đại bộ phận khu vực.

3. Phong quân cùng phong thần

(1) hình thành:8 thế kỷ giai đoạn trước, pháp lan khắc vương quốc đốiThổ địaPhân phong hình thức tiến hành cải cách. Yêu cầu được đến đất phong người cần thiết cung cấpBinh dịchPhục vụ. Ban mà người trở thànhPhong quân,Tiếp thu đất phong người trở thành phong thần.

(2) quan hệ: Phong thần đối phong quân muốn trung thành, ở phong quân yêu cầu thời điểm,Không ràng buộcMà vì phong quân phục binh dịch, cung cấp tiền tài chờ;Phong quân không thể tùy ý xâm hại phong thần vinh dự, nhân thân cùngTài sảnAn toàn;Đương phong thần đã chịu ngoại lai công kích khi, phong quân cần thiết cung cấp bảo hộ.

(3) đặc điểm: Phong quân cùng phong thần quan hệ có nghiêm khắcCấp bậcTính,Hơn nữa quyền lợi, nghĩa vụ đan chéo.

(4) ảnh hưởng: LấyThổ địaPhong ban vì ràng buộc mà hình thành chế độ phong kiến ở Tây Âu phổ biếnTồn tại.

4. Charlie mạn đế quốc

(1) kế vị:8 thế kỷ, pháp lan khắc quốc vương phi bình chi tửCharlieKế thừa vương vị,Trở thành pháp lan khắc quốc vương.

(2) khuếch trương:800 năm trước sau, bản đồ mở rộng cho tới hôm nayItalyBắc bộ, Tây Ban Nha bắc bộ cùng nước Đức tây bộ quảng đại khu vực,Trở thành lúc ấy Tây Âu lớn nhất vương quốc.

(3) thống trị: Thực hành cổ vũĐạo Cơ ĐốcPhát triển chính sách,Mệnh lệnh nhân dân cống hiến “CáiMột thuế”.

(4) lên ngôi:800 năm lễ Giáng Sinh, giáo hoàng ở La Mã vì Charlie cử hành lên ngôi lễ, bởi vậy Charlie lại xưng “Charlie đại đế”Hoặc “Charlie mạn”, pháp lan khắc vương quốc sử xưng “Charlie mạn đế quốc”.

(5) phân liệt:843 năm, Charlie mạn ba cái tôn tử ký kết điều ước, đem đế quốc chia ra làm tam, hình thành về sau Ðức,Nước PhápCùng Italy ba cái quốc gia hình thức ban đầu.

Đệ 8 khóa Tây Âu trang viên

1. Trang viên lĩnh chủ cùng tá điền

(1) hình thành:9 thế kỷ bắt đầu hình thành, ước chừng đến 11 thế kỷ trang viên trải rộng Châu Âu các nơi.

(2) đặc điểm: Một cái độc lậpTự cấp tự túcKinh tế cùng chính trị đơn vị.

(3) quan hệ sản xuất: Trang viên cư dân đều vì lĩnh chủTá điền;Thổ địa chia làm lĩnh chủ “Thẳng lãnh địa”Cùng tá điền “Phân mà”; trang viên chung quanh thổ địa được xưng là “Công cộng mà”;Tự do nông dânLà độc lập người sản xuất nhỏ,Có được chính mình công cụ sản xuất cùng tài sản, có phân mà lưu giữ quyền, lĩnh chủ không thể tùy ý tịch thu bọn họ thổ địa.

2. Trang viên toà án

(1) quyền lợi: CóTư phápQuyền,Chủ trì toà án chính là lĩnh chủ hoặc hắn quản gia.Tá điềnỞ lao dịch trung xâm phạm lĩnh chủ ích lợi hành vi đều sẽ đã chịu khởi tố cùng xử phạt.

(2) mở phiên toà: Giống nhau là mỗi cách một đoạn thời gian vì giải quyết một đám vấn đề mà mở phiên toà một lần, địa điểm không cố định.

(3) trừng phạt: Thủ đoạn thông thường là chỗ lấyPhạt tiền,Phạt tiền toàn bộ về lĩnh chủ sở hữu. Tham dự toà án làTá điềnNghĩa vụ,Vô cớ vắng họp tá điền cũng sẽ bị phạt tiền.

(4) thẩm phán: Căn cứLuật tập quánHoặc thôn pháp,Lĩnh chủ có thể bằng vào toà án nô dịch tá điền,Tá điềnCũng có thể lợi dụng toà án bảo hộ chính mình quyền lợi,Thậm chí có quyền tham dự án kiện thẩm tra xử lí.

(5) tác dụng: Khởi giữ gìn trang viênTrật tự công cộngTác dụng;Đã giữ gìn lĩnh chủ ích lợi, cũng ở trình độ nhất định thượng hạn chế lĩnh chủ đặc quyền.

Đệ 9 khóa thời Trung cổ thành thị cùng đại học hứng khởi

Lấy Paris đại học, Oxford đại học hứng khởi vì lệ, bước đầu nhận thức Châu Âu lúc đầu đại học.

1. Tự do cùng tự trị thành thị

(1) bối cảnh: Tây Âu nông nghiệp kỹ thuật đề cao, nông nghiệp sản phẩm dư gia tăng, thương nghiệp mậu dịch phát triển, dân cư tăng trưởng.

(2) biểu hiện: Cũ thành thị sống lại, tân thành thị không ngừng sinh ra.

Thành thị tự trị đấu tranh	Nguyên nhân	Thành thị giống nhau tọa lạc ởPhong kiến lĩnh chủTrên lãnh địa, chịu lĩnh chủ khống chế
	Sự thật lịch sử	Cư dân thành phố tranh thủ tự do cùng tự trị đấu tranh, thường dùng thủ đoạn làTiền tài chuộc vềCùng vũ lực đấu tranh
	Kết quả	Rất nhiều thành thị lấy được trình độ nhất định tự do cùng đặc quyền, trở thành tự do thành thị; bộ phận thành thị có quyền tuyển cử thị trưởng, thị chính quan viên cùng thiết lậpThành thị toà án
	Ảnh hưởng	Quốc vương cấp thành thị ban phátĐặc biệt cho phép trạng,Đã suy yếuCát cứ thế lực,Lại đạt được thành thị ủng hộ

2. Cư dân thành phố thân phận

(1) ngọn nguồn: Thủ công thợ thủ công cùng thương nhân là thành thị cơ bản cư dân.Nông nôỞ tự do thành thị trụ mãn một năm linh một ngày,Liền đạt được thị dân thân phận, từ đây được hưởng tự do.

(2) sinh sản sinh hoạt:Thủ công nghiệp giảChủ yếu làm tiểu sản xuất hàng hoá,Gia đình đã là sinh sản xưởng, cũng là cửa hàng. Thương nhân chuyên sự thương nghiệp cùng mậu dịch, thông thường so thủ công nghiệp giả giàu có.

(3) phát triển: Thị dân giai cấp hình thành, theo phát triển xuất hiện giàu có bàn tay to công nghiệp xưởng chủ, thương nhân cùng ngân hàng gia chờ, bọn họ trở thành lúc đầuGiai cấp tư sản.

3. Đại học hứng khởi

(1) bối cảnh: Theo kinh tế phát triển, rất nhiều Hy Lạp, La Mã cổ điển làm bắt đầu ở Tây Âu truyền bá,Ả RậpVăn hóa cũng không ngừng truyền vào Tây Âu.

(2) hứng khởi:12 thế kỷ, Tây Âu giáo dục cùng học thuật xuất hiện tân khí tượng,Đại họcHứng khởi bị cho rằng là Châu Âu thời Trung cổ giáo dục“Tốt đẹp nhất đóa hoa”.

(3) phát triển:12 thế kỷ, Paris xuất hiện rất nhiều giáo hội trường học cùng giáo viên tư nhân làm trường học. Paris giáo viên tạo thành giáo viên hành hội, tuyển cử hội trưởng quản lý trường học;13 thế kỷ, Paris giáo viên hành hội được đến La Mã giáo hoàng cùng quốc vương duy trì,Tự trị quyền lợiĐược đến bảo đảm. Đại học tự trị địa vị chủ yếu thể hiện ở miễn thuế má đặc quyền,Tư pháp đặc quyền,Giáo dục quyền tự chủ.

(4) chương trình học thiết trí: Cơ sở chương trình học bao gồm ngữ pháp, tu từ, logic, số học, bao nhiêu, thiên văn cùng âm nhạc; bài chuyên ngành bao gồm luật học, y học, thần học. Học xong cơ sở chương trình học sau đi vào bài chuyên ngành. Chương trình học thiết trí một phương diện chịuĐạo Cơ Đốc sẽẢnh hưởng,Về phương diện khác phản ánh kinh tế cùngXã hội phát triểnYêu cầu.

Đệ 10 khóa bái chiếm đình đế quốc cùng 《 tra sĩ đinh ni pháp điển 》

1. Tra sĩ đinh ni cập 《 tra sĩ đinh ni pháp điển 》

(1) đế quốc bản đồ: Bao quát Hy Lạp cùng với Châu Á tây bộ cùng Châu Phi bắc bộ khu vực. Ciro mã đế quốc diệt vong sau, đông La Mã đế quốc tiến vào “Thời đại hoàng kim”.

(2) tra sĩ đinh ni:527 năm, tra sĩ đinh ni kế nhiệm vì đông La Mã đế quốc hoàng đế.

Biên soạn và hiệu đính pháp điển	Mục đích	Vì củng cố đế quốc xã hội trật tự, bảo đảm hoàng đế chuyên chế quyền lực
	Pháp điển	《Tra sĩ đinh ni pháp điển》《 luật học hối toản 》《 pháp lý điểm chính 》《 tân pháp điển 》, gọi chung vì 《La Mã luật dân sự bách khoa toàn thư》
	Nội dung	Thừa nhậnNô lệChế; đối tài sản, mua bán, nợ nần, khế ước quan hệ chờ làm ra minh xác quy định
	Đánh giá	《 La Mã luật dân sự bách khoa toàn thư 》 bị dự vìChâu Âu luật dân sựCơ sở

2. Bái chiếm đình đế quốc diệt vong

(1) ngoại lai xâm lược:7 thế kỷ khởi,Người Ả RậpKhông ngừng công kích bái chiếm đình đế quốc;9 thế kỷ về sau, gặp phải nhiều phần ngoài quân sự thế lực tiến công; Tây Âu lãnh chúa tổ kiếnQuân Thập TựĐông chinh bái chiếm đình.

(2) chống lại xâm lược: Đem hành tỉnh sửa vì quân khu, đem dân tự do xếp vào quân đội, quân sự tướng lãnh trở thành địa phương hành chính trưởng quan.

(3) đế quốc diệt vong:1453 năm,Ottoman Thổ Nhĩ KỳĐế quốc công phá Lâu đài Constantine,Bái chiếm đình đế quốc cuối cùng diệt vong.

(4) đế quốc ảnh hưởng: Bái chiếm đình văn hóa ở trên thế giới sinh ra quá trọng đại ảnh hưởng; vi hậu tới Tây ÂuVăn hoá phục hưngCung cấp phong phú tinh thần dinh dưỡng.

Đơn nguyên tổng kết

1. Bái chiếm đình đế quốc hưng vong

2. Tây Âu xã hội nhìn chung

Chính trị	Pháp lan khắc vương quốc đối thổ địa phân phong tiến hành cải cách, xác lập Châu Âu chế độ phong kiến
	Charlie kế thừa pháp lan khắc vương quốc vương vị, khuếch trương bản đồ, lên ngôi xưng đế;843 năm phân liệt, hình thành về sau Ðức, nước Pháp cùng Italy ba cái quốc gia hình thức ban đầu
	Đông La Mã đế quốc hoàng đế tra sĩ đinh ni, biên soạn và hiệu đính 《 tra sĩ đinh ni pháp điển 》《 luật học hối toản 》《 pháp lý điểm chính 》《 tân pháp điển 》, gọi chung vì 《 La Mã luật dân sự bách khoa toàn thư 》
Tôn giáo	Ở 1 thế kỷ Palestine khu vực, Jesus sáng lập đạo Cơ Đốc;4 cuối thế kỷ bị định vì La Mã quốc giáo
Tôn giáo	Giáo quyền cùng vương quyền đấu tranh, phòng ngừa thần quyền chính trị hoặc quân chủ chuyên chế
Kinh tế	Ước chừng đến 11 thế kỷ, trang viên trải rộng Châu Âu các nơi, này cư dân có lĩnh chủ cùng tá điền, thiết có trang viên toà án
Kinh tế	Tây Âu thành thị hứng khởi cũng vì tự trị quyền tiến hành đấu tranh; hình thành thị dân giai cấp cùng lúc đầu giai cấp tư sản
Văn hóa	12 thế kỷ, Tây Âu đại học hứng khởi bị cho rằng là Châu Âu thời Trung cổ giáo dục “Tốt đẹp nhất đóa hoa”; bái chiếm đình văn hóa vi hậu tới Tây Âu văn hoá phục hưng cung cấp phong phú tinh thần dinh dưỡng

Đệ tứ đơn nguyên phong kiến thời đại Châu Á quốc gia

Đệ 11 khóa cổ đại Nhật Bản

1.6 thế kỷ trước Nhật Bản

(1) kiến quốc:1—2 thế kỷ, Nhật Bản có 100 nhiều tiểu quốc. 5 thế kỷ sơ,Đại cùngChính quyền thống nhất Nhật Bản.

(2) thống trị: Đại cùng quốc người cai trị tối cao xưng “Đại vương”,Dựa vào quý tộc thống trị cả nước; vương thất cùng quý tộc các có chính mình tư hữu lãnh địa, cư dân lấy “Bộ”Hình thức tổ chức sinh sản; bộ dân là quý tộc tư hữu dân, địa vị xấp xỉ với nô lệ.

2. Đại hóa sửa tân

(1) bối cảnh:6—9 thế kỷ, Nhật Bản tích cực hấp thu Trung Quốc văn hóa, kích thích đại cùng người thống trị.

(2) tình hình chung:646 năm bắt đầu, Nhật Bản mô phỏng Đường triều quy chế pháp luật, tiến hành rồi một loạt cải cách, sử xưng “Đại hóa sửa tân”.

(3) nội dung: Chính trị thượng, thành lập lấy thiên hoàng vì trung tâmTrung ương tập quyềnChế độ,Địa phương thiết quốc, quận, tam cấp, từ trung ương phái quan thống trị; kinh tế thượng, huỷ bỏ hết thảy tư mà, tư dân, đem thổ địa, bộ dân thu về quốc hữu, trở thành đất công, công dân; quốc gia đemThổ địaPhân cho công dân,Mỗi cách 6 năm thụ điền một lần, không thể cả đời sử dụng, không thể mua bán; thống nhất thuế má.

(4) ảnh hưởng: Sử Nhật Bản phát triển trở thành vì một cái trung ương tập quyềnPhong kiếnQuốc gia.

3. Võ sĩ cùng võ sĩ tập đoàn

(1) bối cảnh: Thổ địa tư hữu cùng thổ địa gồm thâu thịnh hành. Quý tộc, hào môn, chùa chiền đại lượng mua sắm, gồm thâu thổ địa, tạo thànhTrang viên,Đại trang viên còn được hưởng “Không thua không vào” đặc quyền.

(2) võ sĩ tập đoàn: Địa phương cường hào vì bảo hộ chính mình trang viên, đem gia tộc của chính mình cùng tôi tớ trung cường tráng nam tử võ trang lên, tạo thành một loạiHuyết thống quan hệCùng chính và phụ chế tương kết hợp quân sự tập đoàn,Thành viên xưng là “Võ sĩ”.

(3) võ sĩ đoạt quyền:12 thế kỷ thời kì cuối, nguyên thị võ sĩ tập đoàn đánh bại bình thị võ sĩ tập đoàn, này thủ lĩnhNguyên lại triềuĐạt được“Chinh di đại tướng quân” danh hiệu, thiết Mạc phủ vớiLiêm thương;Liêm thương Mạc phủ có được độc lập với triều đình chính trị, quân sự quyền lực, Nhật Bản bởi vậy tiến vàoMạc phủ thống trịThời kỳ.

(4) Mạc phủ thống trị: Mạc phủ cùng thiên hoàng triều đình cùng tồn tại. Mạc phủ thủ lĩnh “Chinh di đại tướng quân” trên danh nghĩa từ thiên hoàng nhâm mệnh, trên thực tế quyền to không ở trong tay. Quốc gia quyền to cơ bản nắm giữ ởVõ sĩ giai tầngTrong tay.

(5) võ sĩ đạo: Võ sĩ tập đoàn trường kỳ thống trị, dần dần hình thành võ sĩ đạo. Võ sĩ nguyện trung thành đối tượng không phải quốc gia, mà là hắn chủ công.

Đệ 12 khóa Ả Rập đế quốc

1. Mohammed sáng lập đạo Islam

(1) bối cảnh:6 cuối thế kỷ 7 thế kỷ sơ, Ả Rập bán đảo thịnh hành thị tộc bộ lạc nhiều thần sùng bái.

(2) sáng lập:MohammedTrình bày độc tôn an kéo tôn giáo tư tưởng,Với 7 thế kỷ mới thành lập lập đạo Islam.

(3) truyền bá: Lúc ban đầu ởMạch thêmThành truyền giáo,Lọt vào truyền thống thế lực phản đối;622 năm, Mohammed chuyển nhàMạch địa kia,Thành lập tín đồ đạo Hồi công xã,Chính giáo hợp nhấtẢ Rập quốc gia hình thức ban đầu bởi vậy ra đời;630 năm, Mohammed suất tín đồ đạo Hồi chiếm lĩnh mạch thêm, bán đảo các bộ lạc sôi nổi khiển sử mạch địa kia, thừa nhậnMohammedThống trị địa vị,Ả RậpBán đảo cơ bản thống nhất.

2. Ả Rập đế quốc

(1) bản đồ: Đến 8 thế kỷ trung kỳ, Ả Rập đế quốc hình thành, bản đồ kéo dài qua á, Âu, phi tam đại châu, là lúc ấy trên thế giới lãnh thổ quốc gia lớn nhất đế quốc.

(2) ảnh hưởng: Cùng với đế quốc khuếch trương,Đạo IslamHướng Ả Rập bán đảo bên ngoài khu vực rộng khắp truyền bá.

3. Ả Rập văn hóa

(1) phát triển nguyên nhân: Khalifa coi trọng tri thức, cho rằng “Người đẹp nhất trang trí là tri thức”;830 năm, Khalifa ở Baghdad thiết lập “Trí tuệ cung”,Chi trả cùng dịch cùng trọng lượng hoàng kim tiền nhuận bút.

(2) biểu hiện: Đại lượng Hy Lạp, Ba Tư, Ấn Độ điển tịch bị dịch vì Ả Rập văn; cải tạo cổ đại người Ấn Độ từ 0 đến 9 đếm hết pháp, hình thành “Con số Ả Rập”;Hoàn chỉnh đại số từ người Ả Rập sáng tạo; “Tây y”Có rất nhiều người Ả Rập cống hiến; biên trứ 《Y học tổng thể》 cùng 《 y điển 》,Trường kỳ bị Châu Âu y học giới tôn sùng là kinh điển;《Thiên phương dạ đàm》 là Ả Rập văn học của quý.

(3) ảnh hưởng: Người Ả Rập đảm đương câu thông đông tây phương văn hóa nhân vật, vì thế giới văn hóa phát triển làm ra trác tuyệt cống hiến; Trung Quốc tạo giấy thuật, kim chỉ nam, hỏa dược chờ trọng đại phát minh cùng Ấn Độ bông, đường ăn chờ, đều từ người Ả Rập truyền vào Châu Âu.

Đơn nguyên tổng kết

1. Thế giới tam đại tôn giáo quy nạp bảng danh mục

Tôn giáo	Phật giáo	Đạo Cơ Đốc	Đạo Islam
Thời gian	Trước 6 thế kỷ	1 thế kỷ	7 thế kỷ sơ
Địa điểm	Cổ Ấn Độ	Palestine	Mạch thêm
Nhân vật	Thích Ca Mâu Ni	Jesus	Mohammed
Giáo lí	Chúng sinh bình đẳng	Tuyên dương “Bác ái”	Tín ngưỡng “An kéo”
Kinh điển		《 Kinh Thánh 》	《 Kinh Coran 》

2. Ả Rập đế quốc khuếch trương

3. Thế giới cổ đại mà vượt Âu Á Phi tam châu đế quốc

Quốc gia tên	Mà vượt tam châu thời gian
Ba Tư đế quốc	Công nguyên trước 6 thế kỷ
Alexander đế quốc	Công nguyên trước 4 thế kỷ
La Mã đế quốc	2 thế kỷ
Ả Rập đế quốc	8 thế kỷ trung kỳ
Bái chiếm đình đế quốc	395 năm đến 1453 năm
Ottoman Thổ Nhĩ Kỳ đế quốc	16 thế kỷ