Chỉ “Ý đồ” một chút
![](https://img9.doubanio.com/icon/u69973837-6.jpg)
Này thiên bình luận điện ảnh khả năng có kịch thấu
Một bộ tốt hài kịch điện ảnh, không chỉ có muốn cung cấp cho người ta lấy “Cười liêu”. Chế tạo cười điểm phương thức, là dừng lại ở mặt ngoài mảnh nhỏ thức giả xấu, vẫn là thông qua nhân vật động cơ chờ tin tức phát ra cùng tiếp thu chi sai vị, hơn manh mối chi gian giao nhau, hoàn cảnh cùng hành vi không khoẻ, sáng tạo ra điện ảnh hí kịch hóa hiệu quả? Càng tiến thêm một bước mà nói, hài kịch điện ảnh chung quy cũng là điện ảnh, tựa như sở hữu loại hình phiến giống nhau, ở hoàn thành loại hình đối ứng” quan cảm hiệu quả “Ở ngoài, nếu có thể thực hiện tác giả cá nhân biểu đạt, cấp ra nhất định chủ đề hệ thống, kia đương nhiên sẽ cho loại hình phiến lại lần nữa cất cao nhất giai. Mọi người sẽ theo bản năng mà đem “Có ý nghĩa” cùng “Buồn cười” đối lập lên, rất lớn một bộ phận nguyên nhân khả năng đến từ chính đối người trước sai đánh giá, cho rằng có ý nghĩa tức đại biểu cho “Nghiêm túc, đoan chính, khắc sâu”. Nhưng mà, ít nhất lấy điện ảnh mà nói, đạt tới tương đối khắc sâu con đường, kỳ thật xa xa không ngừng là nghiêm túc đoan chính một loại. Chỉ cần thành lập khởi cũng đủ hoàn chỉnh biểu ý kết cấu, chủ đề hệ thống, là có thể thực hiện tác giả đối tự thân tư tưởng trần thuật, cụ thể hình thức hoàn toàn có thể căn cứ loại hình bất đồng mà biến hóa. 《 trảo oa oa 》 ý đồ đạt tới như vậy độ cao, nhưng nó chỉ “Ý đồ” như vậy một chút, liền ở này khó khăn trước mặt chùn bước, làm thành phiến đi lên hoàn toàn tương phản phương hướng. Nó hài kịch hiệu quả là “Ý đồ một chút”, không tính giả xấu, lại chỉ là tiểu phẩm cấp bậc “Tin tức kém cùng hiểu lầm truyện cười” liên tiếp, nó chủ đề biểu đạt là “Ý đồ một chút”, vì thế rơi xuống hoàn toàn nghịch hướng vị trí, vô tình chi gian thậm chí hỗn loạn một loại ác độc cảm giác. Tựa như phiến trung nhân vật “” tiếp xúc người nghèo” giống nhau, điện ảnh có nỗ lực, nhưng chỉ “Ý đồ” như vậy một chút. Phim nhựa mở màn. Đạo diễn ý đồ chế tạo một loại song trọng quan cảm, bởi vậy mang đến tương phản nhận tri hiểu lầm, nối tiếp đến gia đình giáo dục đề tài thảo luận. Thẩm đằng mã lệ cùng giai cấp trung sản lão sư chung sống với bần cùng hoàn cảnh dưới, đối mặt nhi tử giáo dục vấn đề. Thẩm đằng tỏ vẻ “Chúng ta trang hoàng hoàn cảnh là một loại phong cách lựa chọn”, nối tiếp tới rồi đối nhi tử bần cùng giáo dục ý nghĩ, làm hắn có thể bảo trì gian khổ mộc mạc phẩm chất, mà không sa đọa với ngại da ái phú chủ nghĩa tôn thờ hoàng kim. Mà ở bên kia, lão sư tắc đưa ra đối hài tử vật chất mặt giáo dục điều kiện, hẳn là cho tốt nhất sinh hoạt hoàn cảnh, mà hắn đưa ra đối Thẩm đằng phủ định, cho rằng không có vật chất liền không có tốt giáo dục, bất quá là một loại người nghèo hảo mặt mũi mà thôi. Này tiến thêm một bước kéo dài tới rồi đối đại nhân nhân vật đắp nặn cùng giá trị quan biểu hiện bên trong, tinh thần hay không từ vật chất sở quyết định, bần cùng bồi dưỡng ra tới chính là mộc mạc vẫn là “Cường căng mặt mũi”. Mà ở mở màn trung, đáp án kỳ thật đã miêu tả sinh động, hài tử thân ở ở một loạt đặc tả gian khổ điều kiện bên trong, lại đối nãi nãi hiếu thuận, có lễ phép, cần lao, Thẩm đằng cùng người giàu có đối lập chân tướng tắc từ chân đặc tả hiện ra, Thẩm đằng chân phi thường ổn định, ăn mặc giày vải, lão sư tắc không ngừng run chân, cao cấp giày da, tố chất cùng đối bần cùng hoàn cảnh thích xứng độ cao thấp rõ ràng. Nếu đem cái này ý nghĩ phát triển đi xuống, phim nhựa kỳ thật có điều nhưng vì. Thẩm đằng thân phận thật sự là huyền nghi, người xem sẽ ở không biết chân tướng dưới tình huống nhận đồng người giàu có lý luận, Thẩm đằng đối “Nghèo dưỡng” lý niệm sẽ cùng hắn bản nhân biểu hiện giống nhau, trở thành cường căng mặt mũi chứng cứ, mà vật chất thiếu thốn cùng mặt khác phú hài tử sinh hoạt đối lập cũng tựa hồ làm hài tử chính xác giáo dục phương thức có khuynh hướng người sau, càng nhiều đột hiện người trước bất lợi phương diện. Mà tới rồi phần sau bộ, Thẩm đằng giàu có nhân vật chân tướng vạch trần, lại từ một ít nguy cơ sự kiện thiết trí, làm hài tử cùng mặt khác người giàu có hài tử dần dần thể hiện ra chân chính phẩm chất sai biệt, do đó cấp ra hai đời nhân thân thân trên hiện chân lý: Đối bần cùng bản tâm làm Thẩm đằng có thể trở thành lớn nhất người giàu có, này cũng bồi dưỡng chân chính hảo hài tử. Đồng thời, người xem nhận tri cũng từ xoay ngược lại mà xoay chuyển, đánh vỡ đã từng lâm vào vật chất mê hoặc, đây đúng là hiện thực xã hội độ cao vật chất hóa sẽ mang cho người giá trị quan hiểu lầm. Hài kịch hiệu quả đến tự với nhận tri kém, mà nhân vật tự thân đắp nặn cũng tại đây loại tương phản trong ngoài biến hóa trung hoàn thành, người xem nhận tri ở song tầng tương phản càng có thể mang đến chủ đề biểu hiện. Nghèo và giàu trước nửa bộ tương phản, xông ra Thẩm đằng mặt ngoài cường căng mặt mũi chi hài kịch hiệu quả ( hoàn cảnh khách quan nghèo cùng nhân vật hành vi “Căng” ), phần sau bộ còn lại là Thẩm đằng phú chi chân tướng cùng mặt khác người giàu có hư vinh đối lập, mang đến người xem nhận tri người trước cơ sở thượng mà đối người sau “Góc nhìn của thượng đế”, làm người sau ngược lại trở thành cường căng hư vinh chi “Mặt mũi” vai hề, hài kịch hiệu quả cùng “Chân chính mặt mũi là đối vật chất giàu có hư vinh” chủ đề. Nhưng mà, tác phẩm lại đi lên giá rẻ hài kịch con đường. Nó ở trận đầu diễn liền cấp ra Thẩm đằng là người giàu có đáp án. Hắn vật chất đầy đủ ngược lại được đến và thể hiện ra ngoài hiện ra, Rolls-Royce, xa hoa xí nghiệp, từ từ. Mà hài tử bồi dưỡng nghèo dưỡng kế hoạch cũng nói thẳng minh, này trở thành đối kể trên chủ đề điểm ra con đường: Thẩm đằng cùng mã lệ lóe hồi, hai người thật sự liền bồi dưỡng lộ tuyến tiến hành rồi tranh luận, Thẩm đằng nói thẳng ra chính mình bần cùng xuất thân cùng nghèo dưỡng lý luận, bởi vậy chinh phục bình thường người giàu có lý luận mã lệ. Mà làm nghèo dưỡng lý luận thủ vững giả, Thẩm đằng mã lệ đối “Nghèo dưỡng khó khăn tính” chi hoàn cảnh kháng cự cũng trở thành cụ tượng liên tục biểu hiện con đường. Mã lệ cha mẹ tới đón hài tử tan học ăn sinh nhật, lại không muốn phối hợp diễn xuất gian khổ mộc mạc, ăn mặc quý báu quần áo, cấp hài tử tắc tiền. Đồng thời, điện ảnh cũng mang đến cùng loại với 《 Buổi diễn của Truman 》 thiết kế, hài tử gặp được mọi người thậm chí hoàn cảnh bản thân, đều là Thẩm đằng dùng tài phú mang đến “Giáo dục” công tác đoàn đội, ngoại quốc người qua đường là ngoại ngữ lão sư, tiểu bán hàng rong là toán học lão sư, cấp hài tử nghèo dưỡng hoàn cảnh cung cấp chống đỡ chính là tốt nhất vật chất điều kiện, mà Thẩm đằng mã lệ cũng muốn toàn lực duy trì, mới có thể bảo đảm không lộ nhân. Này xác thật mang đến một loại hữu hiệu tương phản hài kịch hiệu quả, làm người xem cùng hài tử cùng mặt khác người giàu có hình thành nhận tri sai vị, mặt khác người giàu có phú dưỡng cách nói trở thành vai hề, tỷ như ngồi trên xe đối nghèo dưỡng “Thương hại”, cùng với hài tử thân ở với các loại hằng ngày hoá sinh sống hoàn cảnh bên trong “Nghèo tinh thần” đã chịu chung quanh người “Thương hại”. Người sau cấu thành phim nhựa ở “Người nối nghiệp bồi dưỡng” đệ nhị giai đoạn chủ thể nội dung, đệ nhất giai đoạn là đối hài tử tinh thần bồi dưỡng, đã xác lập, đệ nhị giai đoạn còn lại là loại này tinh thần ở đương đại hiện thực sinh hoạt tao ngộ, làm hắn không đến mức bị xã hội vặn vẹo. Hài tử bị tiểu tiểu thương bạo lực uy hiếp, chỉ là mộc mạc mà cầu xin, ở đáy biển vớt cửa không ngừng cầm miễn phí ăn vặt, được đến mặt khác giai cấp trung sản “Thương hại” ( làm cho bọn họ tiên tiến, mau ăn no ) trên thực tế lại là đối cha mẹ nãi nãi toàn lực hiếu thuận hành vi, nãi nãi bệnh nặng mà trong nhà không có tiền, làm hài tử yêu cầu nhặt cái chai trợ cấp gia dụng, trên mặt đối các bạn học cười nhạo, cũng cùng rất nhiều hài tử giống nhau, đối mặt quầy bán quà vặt trộm tiền dụ hoặc. Ở cái này giai đoạn, điện ảnh tận lực thiết trí tiếp cận hiện thực sinh hoạt chi tiết, làm hài tử thật sự thân ở ở hằng ngày hoàn cảnh trung, bởi vậy mang đến chủ đề biểu hiện hiện thực nối tiếp độ. Đồng thời, này cũng chế tạo người xem dừng chân với trong đời sống hiện thực tự thân trải qua thể nghiệm tương phản sảng cảm, người xem biết Thẩm đằng gia đình chân thật hoàn cảnh, bởi vậy làm sở hữu “Thương hại” người đều trở thành không tự biết vai hề, càng là được đến một loại tiểu thuyết internet Long Ngạo Thiên thể nghiệm, đem chính mình đại nhập nhân vật chính giả heo ăn thịt hổ thể nghiệm. Nhưng là, này lại hy sinh phim nhựa chủ đề biểu hiện trình độ, bởi vì nó vì chế tạo mặt ngoài tương phản thể nghiệm, trước sau ở cường điệu chân chính giáo dục cùng sinh hoạt hoàn cảnh cực độ dư thừa, thậm chí không muốn làm hài tử thật sự ở vào bất luận cái gì vững chắc “Nghịch cảnh” bên trong, cũng không muốn mang đến bất luận cái gì “Vai ác thượng phong” thời khắc. Hài tử bởi vì máy tính bảng hư hao mà bị tiểu thương uy hiếp, lập tức người sau liền sẽ bị trang điểm thành nông dân công bảo tiêu uy hiếp, máy tính bảng hư hao cũng chỉ là giáo dục cố ý vì này, nãi nãi bệnh nặng càng là giả dối, thậm chí hắn ăn đồ vật đều là ở xa hoa sau bếp “Căn cứ bí mật” trung tinh mỹ nấu nướng. “Căn cứ bí mật” chính là hài tử chân thật sinh hoạt hoàn cảnh tượng trưng, nó cho mặt ngoài nghèo phú tương phản, làm người xem có thể đứng ở giả heo ăn thịt hổ quan cảm trung được đến sảng cảm, làm “Thương hại” mặt khác phi người nghèo trở thành không tự biết vai hề, cũng làm hài tử “Gian khổ” trở thành chính hướng “Tương phản” quan cảm đối tượng, ở vào một loại không tự biết gian khổ mộc mạc bên trong, này khẳng định là khó được, không có dựa xấu mặt tới hiện ra hài kịch hiệu quả, mà là dẫn đường tương phản mang đến cùng mặt khác người lẫn nhau chi hỉ cảm, những người khác xấu mặt ( Thẩm đằng thủ hạ “Mặt ngoài giả dạng nghèo” cùng mặt khác phi người nghèo “Mặt ngoài phú” ở mạnh yếu lập trường hành vi chuyển biến ), hài tử chính mình tắc tương ứng mà trở thành “Long Ngạo Thiên” chính diện hỉ cảm vai chính. Nhưng mà, việc này thật thượng chỉ là đối vật chất điều kiện bản thân cường hóa mà thôi, hài tử không có được đến chân chính thoát ly vật chất chống đỡ gian khổ khảo nghiệm, hết thảy cái gọi là khảo nghiệm đều là vật chất chống đỡ “Thiết kế” cảnh tượng, trong đó không có bất luận cái gì nguy hiểm. Bởi vì quá độ cường điệu “Buổi diễn của Truman” đoàn đội, nó làm hài tử gian khổ phẩm chất biến thành cao cấp nhất vật chất tài bồi riêng sản vật, nếu không có nguyên bộ giáo dục phương án, hài tử còn sẽ trở thành như vậy tốt đẹp tồn tại sao? Này ngược lại biến thành đối đương đại hiện thực xã hội trung “Bần cùng phẩm chất không thể thực hiện” trào phúng, thậm chí là một loại đối phi đỉnh cấp người giàu có giai tầng “Ác ý công kích”: Vì chế tạo” Long Ngạo Thiên giả heo ăn thịt hổ hiệu quả, có vai phụ đối trên thực tế đỉnh cấp người giàu có tiến hành “Thương hại”, mà loại này thương hại bản thân là chính diện, chỉ là nhận tri không đủ mà thôi, đối bọn họ trào phúng liền biến thành ác ý trên cao nhìn xuống hành vi. Hiển nhiên, phim nhựa vì tầng ngoài tương phản cười quả cùng giả heo ăn thịt hổ sảng cảm, hy sinh chủ đề biểu đạt hiệu quả, thậm chí đi hướng phản diện. Nó chỉ là ở dùng đại lượng tiểu phẩm thức đoạn, xâu chuỗi nổi lên từng cái “Không tự biết vai hề cùng giả heo ăn thịt hổ vai chính” truyện cười mà thôi. Này xây cũng đủ nhiều thuấn phát đơn giản hài kịch hiệu quả, không tự biết cùng giả heo ăn thịt hổ chỉ là nhằm vào “Đối phương người giàu có thân phận”, mà hai bên nhân vật trạng thái đều chỉ căn cứ vào mới bắt đầu thân phận trạng thái, thả còn ở từ “Căn cứ bí mật” thức hoàn cảnh cùng tình tiết tiến hành không ngừng cường hóa. Bởi vậy gần nhất, hài tử bần cùng hoàn cảnh cùng nghèo dưỡng giáo dục, bao gồm tinh thần phẩm chất, đều trở thành nhất giả dối tồn tại, bởi vì chân chính bình thường trong sinh hoạt, hài tử hiển nhiên sẽ không gặp được như thế “Hữu hảo”” khốn cảnh”, cũng không có khả năng có người giúp hắn giải quyết hết thảy vấn đề, hắn ăn mặc dùng cùng giáo dục càng không thể là như thế “Mặt ngoài mộc mạc kỳ thật ưu việt”. Ở hài tử khi còn nhỏ, nó cũng thiết kế hai cái “Tiếp xúc chân thật” tình tiết, hài tử đầu tiên là bị ca ca tiếp đi, ăn bữa tiệc lớn, nếu kéo dài đi ra ngoài, liền có thể mang đến “Phú dưỡng ca ca đối người thừa kế nghèo dưỡng đệ đệ chèn ép âm mưu”, lấy tranh tài sản động cơ làm hài tử tiếp xúc đến chân chính sinh hoạt, ca ca cho hắn triển lãm giàu có mang đến hưởng thụ, chân chính người nghèo sinh hoạt khốn khổ ( vô pháp đạt được rất nhiều điều kiện ), làm hắn sinh ra chân chính đều có sinh hoạt chi dụ hoặc cùng “Bình thường sinh hoạt” chi đả kích, khảo nghiệm hắn tín niệm, nghiệm chứng nghèo dưỡng hữu hiệu tính. Nhưng là, phim nhựa lại nhanh chóng nói xấu ca ca, thậm chí dùng đối đồng tính luyến ái ác ý biểu hiện, người nước ngoài nói Đông Bắc lời nói chờ hài kịch tiểu phẩm thức bôi, chỉ là dùng loại này thể hiện ra ngoài hình thức đi biểu hiện hài tử chính diện phẩm chất, nhặt cái chai cùng chính mình xa hoa sinh hoạt đối lập, ngay sau đó bị Thẩm đằng đám người đánh gãy. Kế tiếp, hài tử tao ngộ càng thiết thực chèn ép, muốn chạy bước mộng tưởng tao ngộ bị thương đả kích, nhưng này kỳ thật cũng là đối thể dục lão sư ( an bài tốt đỉnh cấp giáo dục hoàn cảnh ở ngoài tồn tại ) đuổi đi, làm hắn tựa hồ thừa nhận khảo nghiệm, trên thực tế bất quá là giả dối, bảo đảm hắn có thể trước sau ở chính mình tài bồi dưới, lại lần nữa bị minh xác mà nhanh chóng tiêu trừ. Cho dù ở nhất tầng ngoài “Hài tử trạng thái” thượng xuất phát,” khảo thanh bắc” hứa nguyện cũng hòa tan tiêu cực đả kích, mà hứa nguyện chống đỡ vẫn như cũ là giáo dục điều kiện, tam khẩu người ở người giàu có khu lối đi nhỏ thượng sinh ra “Sai vị”, chính mình cái gọi là “Người nghèo chí hướng” đối ứng xe lăn trượt xuống sườn núi nói, Thẩm đằng mã lệ truy đuổi xe lăn, cấu thành một loại đối giàu có hoàn cảnh “Mộc mạc cùng thân tình chi bản chất biểu hiện”: Này vốn là bọn họ nhà mình hoàn cảnh, chân thật giàu có đối ứng chân thật thân tình, bởi vậy mới muốn nỗ lực vì hài tử chế tạo nghèo dưỡng giáo dục hoàn cảnh, làm giàu có không đến mức biến thành đối hài tử ăn mòn, đây đúng là giàu có trong sinh hoạt chân thật tồn tại thân tình cùng mộc mạc tinh thần mặt bản chất, cũng chống đỡ nổi lên giàu có sinh hoạt có thể chân thật tồn tại hợp lý tính, lúc này giàu có cùng thân tình chi sinh hoạt hoàn cảnh ở nháy mắt tiến vào chân thật bên trong, này mặt ngoài còn lại là cha mẹ bảo hộ hài tử mà không tiếc nghèo dưỡng, “Chân thương” nói dối bài trừ mặt khác giáo dục “Không thuộc về giàu có hoàn cảnh” chi tạo giả, là hài tử vị trí sinh hoạt “Biểu hiện giả dối trung chân thật”. Nhưng là, nó lại phi thường mặt ngoài, cốt truyện logic còn lại là kể trên ngược hướng, ngược lại nhân cha mẹ “Giàu có điều kiện chống đỡ biểu hiện giả dối” ( vẫn như cũ là bài trừ tuyệt đối chân thật thế giới lão sư nói dối hoàn cảnh ) mà bị nhược hóa. Hài tử lớn lên mang đến hí kịch kết cấu thượng chuyển biến tiết điểm, hài tử có thể tiếp xúc đến lớn nhất chân thật tức là đối “Sở môn thế giới” chân tướng tiếp xúc. Này khẳng định không bằng “Tiếp xúc chân thật bần cùng thế giới” tới khảo nghiệm thật lớn, nhưng cũng là đối người giàu có chân tướng tiếp xúc, bởi vậy dẫn ra sa đọa khả năng tính, đối mặt chân thật người giàu có sinh hoạt, hắn hay không có thể tiếp tục đã từng gian khổ phẩm chất, có tiền mà không xa hoa lãng phí, mặt khác cũng là đối đã từng cố tình bần cùng hoàn cảnh lại cảm thụ, còn có thể không tiếp thu chính mình chịu khổ, mà không “Hắc hóa” phẫn nộ. Từ bổn phiến chủ đề góc độ thượng xem, càng thích hợp tình tiết là “Sớm làm hài tử chọc phá chân tướng”, làm hắn đối mặt sinh hoạt khảo nghiệm chân thật tính thăng cấp, chính ngược hướng “Dụ hoặc” cùng” “Chèn ép”, là đối với trước nửa bộ “Vật chất điều kiện chống đỡ chi giả dối khảo nghiệm hoàn cảnh” thăng cấp. Hài tử tao ngộ dao động quá trình, vừa lúc ý nghĩa trước đây căn cứ vào vật chất điều kiện chung quy không thiết thực. Hoặc là, điện ảnh cũng có thể an bài một cái “Thẩm đằng phá sản” tình tiết, cho dù là giai đoạn tính cũng hảo, làm hài tử chân chính thoát khỏi vật chất điều kiện sở môn thế giới. Ở phía trước nửa trong bộ, điện ảnh tựa hồ cũng có điều trải chăn, mã lệ phản đối nghèo dưỡng, cùng với cha mẹ vẫn luôn là tài phú mê luyến giả, nhìn đến hài tử bị khốn cùng khảo nghiệm khi cũng thực phẫn nộ, yêu cầu Thẩm đằng dùng bao bao tới bình phục. Càng quan trọng còn lại là “Sắp lớn lên” cắt khi dẫn đường, hài tử một nhà ở nhặt cái chai, tựa hồ là thủ vững bần cùng, trên thực tế phim nhựa lại lần đầu tiên cấp tới rồi đối “Tuyệt đối chân thật trung người thường” chú ý, sân vận động đánh vỡ Thẩm đằng cố ý an bài thi đấu ồn ào, trở nên quạnh quẽ chân thật, nhặt cái chai bất quá là đặt bao hết an bài kết quả, mà chân chính người thường tắc “Nhặt cái chai đều so bất quá người giàu có”. Này đều cấu thành đối phần sau bộ trung thăng cấp dẫn đường, làm nhi tử ở giả dối nghèo dưỡng trung vô pháp trở thành chân chính đáng quý người, này năng lực cùng tinh thần đều ở ngẫu nhiên đụng vào hoặc cố ý tìm được phần ngoài trong thế giới hiện thực trải qua khảo nghiệm, xông ra này “Nhà ấm bồi dưỡng” cực hạn tính, bởi vậy tiến thêm một bước mài giũa ra chân chính tinh thần phẩm chất, mà trước đây thế giới cùng nhân sinh tắc đánh hạ tốt đẹp cơ sở, là hắn trưởng thành đến nay đích xác thiết thu hoạch, nguyên tự với cha mẹ đối hắn giáo dục đầu chú rõ ràng thân tình, đều là giả dối chân thật, năng lực của hắn cùng tinh thần chi giáo dục thành quả ở trong thế giới hiện thực lại lần nữa đề cao, hoàn thiện, hoặc ít nhất là minh xác này căn cơ chân thật đáng tin cậy tính, do đó dẫn ra chủ đề biểu đạt giai đoạn đẩy mạnh. Này trên thực tế cũng có thể tác dụng với Thẩm đằng mã lệ nhân vật đắp nặn, làm cho bọn họ hoàn thành tư tưởng nhận tri thăng cấp, Thẩm đằng ý thức được chính mình dùng “Vật chất chế tạo bần cùng giả sinh hoạt” nghèo dưỡng chi biểu cùng phú dưỡng chi thật, chính mình chung quy là cưng chiều hài tử, không đành lòng đem hắn thả xuống đến chân chính bình thường trong thế giới chịu đựng chân chính khảo nghiệm cùng mài giũa, bởi vậy hắn cũng không đủ để thật sự trở thành năm đó chính mình, do đó chuyển biến giáo dục xem, cũng một lần nữa xem kỹ chính mình, nhận rõ chính mình trên thực tế đã người giàu có hóa mà không thể tiếp thu chân thật bình phàm “Đả kích” tâm lý chuyển biến, do đó càng căn bản mà tìm về đã từng người nghèo sơ tâm, mà mã lệ càng là từ lúc bắt đầu nghèo dưỡng động cơ tức là “Vì kế thừa gia nghiệp” người giàu có hóa động cơ, ở nhi tử trưởng thành cực hạn tính cùng theo sau tiến vào chân thật thế giới đập cùng trưởng thành bên trong chuyển biến, chân chính ý thức được chính mình tư tưởng vấn đề. Nhưng mà, này hiển nhiên bất lợi với phần sau bộ hài kịch hiệu quả thăng cấp, bởi vì nó quá mức thật sự “Hiện thực bần cùng”, người xem đã không có tương phản cảm. Phần sau bộ tương phản cảm đến từ chính hài tử cùng người xem đối sở môn thế giới nhận tri tương phản. Hài tử nhìn đến nãi nãi chơi bóng, theo sau cha mẹ cùng nãi nãi kiệt lực che giấu, nãi nãi ở nãi nãi lễ tang thượng chân tình khóc thút thít, vài lần cơ hồ phát hiện lòi, cha mẹ tắc kiệt lực khống chế chân tình khó có thể tự mình, tưởng nói ra chân tướng “Xác chết vùng dậy” nãi nãi, hài tử cho rằng mẫu thân xuất quỹ, vì bảo hộ cha mẹ gia đình mà đuổi tới biệt thự, cha mẹ cùng người hầu đánh phối hợp đi che giấu. Nói như vậy, hài tử liền không có chân chính xác thực khảo nghiệm, mài giũa sau trưởng thành, mà cha mẹ “Nhận tri cực hạn tính” cũng liền thật sự chỉ dừng lại ở tại chỗ, ngược lại suy yếu chủ đề biểu đạt: Bọn họ chính mình đều là như thế, ở này hoàn cảnh hạ bồi dưỡng hài tử cũng là chưa kinh khảo nghiệm “Hoàn mỹ”, toàn bộ biểu ý lạc điểm liền đều không thành lập, thậm chí giáo dục quan niệm cùng giá trị quan nội tại hướng phát triển tựa hồ đều đi hướng sáng tác giả nguyên ý ngược hướng. Ở như vậy vấn đề trước mặt, Thẩm đằng mã lệ chính mình nhân vật đắp nặn khuyết thiếu tiến triển đều là tiểu mao bệnh mà thôi. Phim nhựa ý đồ đem lạc điểm đặt ở “Thân tình” góc độ, lấy này cường hóa giả dối “Bần cùng” bên trong thành lập nội tâm phẩm chất chân thật tính, đối ứng giả dối “Bần cùng nhà” trung thân tình đích xác tạc có thể tin. Nếu vì cân bằng tương phản cảm cùng chủ đề biểu đạt, như vậy này có thể là một cái hiện thực chiết trung phương án, chỉ là khẳng định không đủ trực tiếp, đồng thời cũng cụ bị một loại quan cảm thượng tình cảm đả động lực, làm người xem có thể bị cảm nhiễm. Nhưng là, nó hiển nhiên yêu cầu “Thân tình” bản thân chính thống, nghiêm túc hiện ra, nãi nãi cùng hài tử thành lập giả dối thân phận dưới chân thật thân tình, nói ra gặp lại nguyện vọng, hài tử cũng thật sự khóc rống không thôi, nhưng nó lại ở “Sở môn thế giới giữ gìn” tương phản cảm yêu cầu dưới, bị nhanh chóng hài kịch hóa xử lý. Nhất điển hình chính là nãi nãi lễ tang, Thẩm đằng bọn người ở ăn hủ tro cốt kẹo mừng, đối lập hài tử chân tình thống khổ, bởi vì phim nhựa muốn mang tới thân tình rõ ràng, lại không nghĩ suy yếu tương phản hỉ cảm, nhưng này liền làm “Thân tình” bản thân cũng trở nên không đủ lực độ, bởi vì người xem không đủ để đứng ở hài tử lập trường thượng thống khổ, thậm chí “Thân tình” cùng hài tử đều trở thành bị “Trào phúng” tồn tại, giống như trước nửa trong bộ “Thương hại” vai hề phi người giàu có nhóm, chỉ là bởi vì thân tình bản thân chính hướng mà làm nhạt xấu cảm mà thôi. Ở kết cục, phim nhựa rốt cuộc ý đồ mang đến tuyệt đối “Tiếp xúc chân thật” cùng thăng cấp khảo nghiệm. Hài tử đi tới chính mình cùng “Chân thật sinh hoạt” tiếp xúc quan trọng nhất điểm thượng, thi đại học là làm không được giả, cũng là trong hiện thực một người đối mặt “Thành niên xã hội” này canh một chân thật, tàn khốc thế giới bắt đầu, mở ra đối này vật chất hóa đương đại hoàn cảnh tiến vào cùng khảo nghiệm, cũng ý nghĩa trẻ vị thành niên tiếp thu gia trưởng che chở kết thúc. Phim nhựa đem “Sở môn thế giới” bản thân nghĩa rộng thành “Gia trưởng che chở”, làm nó bản thân trở thành một loại “Cưng chiều”, so với phần ngoài xã hội mà tất nhiên mà “Phú dưỡng”, này trở thành đơn thuần vật chất ở ngoài “Phú cùng nghèo”, là gia trưởng cùng xã hội làm “Giáo dục giả” xuất phát bất đồng. Hài tử ở thi đại học thượng đào tẩu, tại đây trước giáo dục trung mục tiêu “Thanh bắc” trung thất bại, lại vừa lúc là đối trước đây “Cưng chiều” đánh vỡ, thành công mà tiến vào chân thật thế giới, hoàn thành nhân sinh thoát ly “Gia trưởng che chở hạ giả dối”, tiến vào người trưởng thành độc lập đối mặt chi chân thật khảo thí. Ngoài ra, phim nhựa cũng muốn mang tới câu trên sở thuật “Khảo nghiệm”, làm hài tử gặp phải tự mình nhận tri đánh sâu vào, quá vãng trong sinh hoạt thân tình, giáo dục thành quả, tinh thần phẩm chất, đều sẽ nhân sinh hoạt bản thân giả dối mà trở nên không chân thật lên, làm hắn không hề có tự tin. Ở hắn thành nhân lúc sau, phim nhựa trước sau ở ý đồ tái hiện 《 Buổi diễn của Truman 》 trung biểu đạt, tức đối tự mình nhận tri cùng thế giới nhận tri hoài nghi, bởi vậy li thanh chính xác thế giới quan. Cùng sở môn giống nhau, hắn hoài nghi thế giới chân thật tính, hoài nghi thế giới vì chính mình mà vận hành, mà chính mình tồn tại hay không thật sự như thế quan trọng, thế giới khách quan vận hành chi duy vật tính hay không xác định, nơi đây ngược lại là từ chính mình chủ quan ý niệm sở “Như chỉ cánh tay sử” duy tâm thế giới. Ở 《 Buổi diễn của Truman 》 trung, sở mặt tiền lâm chính là “Chính mình thượng đế hóa thế giới hoàn cảnh”, nhưng hắn càng coi trọng này không chân thật tính cùng mang đến nhận tri hư vô, này đại biểu cho vô ý nghĩa, bởi vậy thoát ly thể nghiệm giàu có mang đến hư ảo hoàn mỹ, đi chân thật trong thế giới thừa nhận đả kích cùng khảo nghiệm, không hoàn mỹ lại rõ ràng, này cường điệu người đối tự mình cùng thế giới nhận tri chi chân thật tính quan trọng giá trị, chân thật mới mang đến tự mình nhận tri đạt được cảm, ở không hoàn mỹ đả kích trung mài giũa, bị nhục, chiến thắng, mới làm chính mình cảm thấy tự mình nhận tri trung đối “Chính mình sinh hoạt có ý nghĩa” đích xác nhận, này cũng châm chọc TV giải trí truyền thông, làm chúng nó hiện ra” sinh hoạt” biến thành giả dối hoàn mỹ, tê mỏi mọi người đối hiện thực sinh hoạt trực diện, trên thực tế lại không có ý nghĩa, chỉ là mọi người vô pháp đạt được sinh hoạt giá trị sống uổng thời gian mà đắm chìm đi vào thế giới. Ở bổn phiến trung, hài tử tự mình cùng thế giới nhận tri gia nhập, đúng là đem “Vật chất chống đỡ giả dối bần cùng sinh hoạt” trở thành “TV truyền thông giả dối hoàn mỹ thế giới”, làm hài tử đối này dụ hoặc, dao động, thoát khỏi, nối tiếp đến sở môn, bởi vậy mang đến tinh thần phẩm chất đủ để “Thoát khỏi giả dối hoàn mỹ” đích xác lập biểu hiện. Nhưng là, 《 Buổi diễn của Truman 》 là về “Thoát khỏi hoàn mỹ” chi tâm thái bản thân, nó ngắm nhìn với người đối “Chân thật hắc ám hoặc giả dối mộng đẹp” chủ quan lựa chọn, là đối tự mình nhận tri cùng nhân sinh đối đãi bên trong “Chân thật tính” bản thân cường điệu, bởi vậy, sở môn chỉ cần đối hoàn mỹ thế giới phát sinh lẫn nhau có thể, hắn thậm chí chủ động chọc thủng này mặt ngoài “” hoàn mỹ”, đụng vào giả chân trời, tại thế giới trung mở cửa, đi lên thang lầu, làm nó trở nên giả dối, trước đây càng là đối mặt trong thế giới hiện thực đài truyền hình người cho “Hiện thực tàn khốc một mặt”, ở biển rộng vật lộn chưa bao giờ gặp qua bão táp, trực tiếp đánh vỡ giả dối hoàn mỹ, tiêu hóa chân thật hắc ám. Nhưng mà, bổn phiến hài tử lại gặp phải song trọng khảo nghiệm, một phương diện là giả dối giàu có, một phương diện còn lại là “Chân thật” càng sâu độ thả không thể dễ dàng giải quyết chi bần cùng, bởi vì nó chủ đề, giáo dục nghèo phú dưỡng cùng nghèo dưỡng kết quả mang đến “Chiến thắng vật chất sa đọa, thủ vững mộc mạc bản tâm”, là nối tiếp hai cái thế giới cùng sinh hoạt. Hắn thật sự muốn thân ở ở hai cái thế giới trung, trước thoát khỏi giàu có giả dối, nhưng chỉ làm được điểm này, nhiều nhất chỉ là đối “Giả dối” phẫn nộ phản kích mà thôi, hắn cũng không biết chân chính bần cùng là cái dạng gì, thậm chí đối chân thật trung hết thảy đều không hiểu biết, lúc này không có đả kích, cũng liền vô pháp đối mặt “Vẫn là giả dối hoàn mỹ hảo” dụ hoặc khảo nghiệm. Nó đối tự mình cùng thế giới nhận tri hư vô tính, nhân sinh ý nghĩa tham thảo, cũng không có 《 Buổi diễn của Truman 》 như vậy chiều sâu, ngắm nhìn, chỉ là mượn nó dàn giáo đi bộ ra bản thân “Thế giới quan” giáo dục chủ đề, làm hài tử trở thành có thể chính xác đối mặt chân thật đương đại thành nhân xã hội chi vật chất hủ hóa đại nhân, bởi vậy cũng liền cần thiết làm hài tử thật sự tiến vào cái kia xã hội, chịu đựng khảo nghiệm. Trên thực tế, “Đối giả dối thế giới hình thành hết thảy” tin tưởng dao động, kỳ thật có thể cấu thành hắn từ bỏ thi đại học vi mô động cơ. Trước đây bị “Trên thực tế phú dưỡng” bồi dưỡng ra tới năng lực hay không đủ để hoàn thành thi đại học, bởi vậy sinh ra lùi bước, càng quan trọng còn lại là tiến vào chân thật thế giới, đi một lần nữa nghiệm chứng chính mình năng lực, thừa nhận càng rõ ràng khảo nghiệm, ở dao động sau hoàn thành tinh thần phẩm chất cùng mặt khác năng lực lại tin tưởng, cái này làm cho hắn ý thức được cha mẹ bồi dưỡng chính diện dụng tâm lương khổ, cũng ở đối bọn họ tìm kiếm chính mình rõ ràng vất vả trung cảm thụ tuyệt đối chân thật --- là trước sau quay chung quanh chính mình mà chế tạo thế giới ở ngoài độc lập cha mẹ cùng tự hành vận chuyển thế giới --- trạng thái, song trọng mà hoàn thành thân tình lại xác lập, từ đây trước giả dối trung ngưng luyện ra chân thật, thân tình cùng tinh thần phẩm chất, do đó đạt tới đại đoàn viên kết cục. Nhưng là, nếu thật sự làm hài tử tiến vào chân thật thế giới, phim nhựa từ tương phản cảm chế tạo hài kịch logic liền sẽ không còn sót lại chút gì, quan cảm thậm chí sẽ tiến vào ngược hướng xu thế bên trong. Bởi vậy, phim nhựa cho “Khảo nghiệm” chỉ dừng lại ở cực kỳ ngắn ngủi mà thể hiện ra ngoài giai đoạn. Hài tử xác thật “Đánh vỡ” giả dối hoàn mỹ sinh hoạt, đạt được “Dũng cảm tiến vào chân thật thế giới” “Trưởng thành đối mặt xã hội hủ hóa cùng đả kích” chi giáo dục thành quả, cũng xác minh nghèo dưỡng giáo dục chính xác tính. Hắn đánh vỡ giả dối thế giới biên giới chi môn, phía sau là mê huyễn xinh đẹp quang ảnh, tiến vào đèn dây tóc cùng hỗn độn bộ chỉ huy chi “Chân thật hoàn cảnh”, ý nghĩa “Đi ra duy tâm hoàn mỹ biểu hiện giả dối” trạng thái, không hề trầm mê với “Thế giới vì ta vận chuyển” ấu trĩ thoải mái khu, bởi vì kia bất quá là gia trưởng đối chính mình cưng chiều che chở. Nhưng mà, hắn thấy được hết thảy giả dối, ở trên tường dán các loại hành động thông tri cùng kế hoạch, bao gồm chính mình chịu giáo dục sau năng lực, cùng với thân tình ( nãi nãi là giáo viên, cha mẹ tựa hồ cũng là giả ) tình yêu giả dối. Đặc biệt là tình yêu, bản thân là hắn trước đây duy nhất xác định chân thật tồn tại, người yêu đồng học là chân thật trong thế giới người ngoài, cũng dẫn dắt hắn đi biệt thự trảo “Xuất quỹ”, mang đến đối chân thật thế giới tiếp xúc mấu chốt, lại lần nữa thấy được khi còn nhỏ bị ca ca dụ dỗ đi vào bể bơi, ý thức được hết thảy tựa hồ đều đều không phải là mặt ngoài như vậy. Đương hắn ý thức được thế giới giả dối khi, tất nhiên phá lệ coi trọng tình yêu, nhưng tình yêu lại cũng bị cha mẹ giả dối an bài sở vặn vẹo, trên tường kế hoạch vạch trần người yêu bị an bài đi học lên kết quả, nếu ở chỗ này an bài một cái “Hai người cùng nhau hứa nguyện khảo thanh bắc” tình tiết, liền sẽ sinh ra biểu đạt hiệu quả: Cốt truyện đã thể hiện rồi người yêu dáng múa vụng về, mà thi đậu đặc chiêu sinh tắc tựa hồ ý nghĩa nàng vì tình yêu cùng mộng tưởng nỗ lực trả giá, nhưng trên thực tế lại là cha mẹ an bài, bởi vậy vũ nhục này bản thân tình cảm chân thành tha thiết, ngược lại làm tình yêu đều bị cha mẹ sở làm bẩn, giả dối hóa. Từ tình yêu cái này chi tiết, chúng ta có thể nhìn đến phim nhựa một ít tương ứng biểu đạt ý đồ. Nhưng là, nó lại hoàn toàn bị “Hơi túng lướt qua” mà lãng phí rớt. Tình yêu trước đây chỉ là điểm xuyết, dáng múa vụng về cũng càng nhiều tác dụng tới rồi “Vai hề hóa” hài kịch hiệu quả, nếu mặt sau có đối cha mẹ giả dối vặn vẹo tình yêu chi “Lùn hóa” ( đối ứng hiện ra vai hề hóa ) biểu đạt, cùng sử dụng càng vững chắc chính diện tình yêu, luyện vũ trả giá cùng kết quả tiến hành kéo dài tới, như vậy này tuyến liền sẽ chính diện tác dụng với chủ đề, nhưng nó chỉ là dừng lại ở “Nhìn đến bị cha mẹ an bài học lên” trình độ, hắn cùng người yêu thậm chí từ nay về sau lại vô tế hóa lẫn nhau, như vậy “Tình yêu đi giả ra thật” chi lại xác lập cũng không tồn tại. Càng quan trọng còn lại là thân tình, nó là phần sau trong bộ vạch trần hoàn mỹ giả dối mấu chốt, mang đến giả dối trung chung quy “Không hoàn mỹ”, làm nãi nãi đánh vỡ lễ tang biểu diễn, là sở môn hóa thế giới này một “Vật chất chống đỡ chi hoàn cảnh” vô pháp bận tâm đến bộ phận, tức người tình cảm. Bởi vậy xuất phát, nó cũng dẫn ra “Giả dối thế giới” chi với tinh thần mặt chính phản biểu ý, đầu tiên là hài tử đối thế giới hết thảy tinh thần tình cảm ( đối cha mẹ “Các ngươi là người nào”, nhưng kéo dài ra đối chính mình bị bồi dưỡng phẩm chất cùng thế giới quan không tin tưởng ) mặt trái giả dối hóa nhận tri, theo sau thì tại thâm nhập chân thật sinh hoạt khảo nghiệm cùng chứng kiến cha mẹ chờ hành vi trung biến thành chính diện đích xác tin, thân tình cùng phẩm chất đều là xác thật tồn tại, bởi vậy mang đến giả dối trong thế giới nội tại chân thật tính: Hắn ý thức được giáo dục chính mình mà vận hành thế giới chi với giáo dục mục đích đích xác thật hữu hiệu, trong đó tình cảm tinh thần đều là thật sự, bởi vì chế tạo nó cha mẹ đối chính mình ái là chân thật, bởi vậy thuận lợi mà quy kết đến thân tình lạc điểm. Đây là nó cùng 《 Buổi diễn của Truman 》 quan trọng khác nhau, sở mặt tiền đối giả trong thế giới không còn chân thật, tưởng bùng nổ chân tình diễn viên đều bị thanh trừ đi ra ngoài, cho nên hắn chỉ cần tránh thoát giả dối dụ hoặc nơi đây, đi bên ngoài trong thế giới tiếp thu hết thảy, càng nhiều mặt sinh hoạt đồng thời tồn tại khổ cùng nhạc, đối kháng người trước cùng đạt được người sau đều là nhân sinh ý nghĩa, nhân chân thật mà càng vì xác thực. Mà bổn phiến tắc bất đồng, nó là ở giả trong thế giới tìm kiếm chân thật, từ trong lúc ra đời “Tự mình chân thật” chi tính tích cực lại trái lại xác lập càng nhiều đối người khác nhận tri chi chân thật, hết thảy “Diễn viên” cùng cha mẹ đối chính mình chân tình, đem giáo dục, thân tình đạt thành giám đốc đồng bộ thăng hoa. Bởi vậy, nó cần thiết làm hài tử đi đến hiện thực tuyệt đối chân thật, cấu thành đối chính mình bởi vậy tiền thế giới trung sở cảm đoạt được đối lập, nghiệm chứng, bởi vậy mới có thể hoàn thành đối trước đây thế giới “Lại lần nữa quan khán”, hoàn thành lần thứ hai phán đoán, đầu tiên là “Đối mặt ngoài chi giả vạch trần”, lại đến lúc này “Đối mặt ngoài giả trung nội tại chi thật sự li thanh”, từ mơ hồ không xác thực “Đây là chân thật thế giới” chi hài đồng ngây thơ trung xuất phát, biến thành minh xác tự hỏi lúc sau “Nơi này xác thật tồn tại chân thật” chi thành thục thế giới quan --- này kỳ thật cũng là bổn phiến cấu tứ, là hài tử hai cái giai đoạn, ở thi đại học chạy trốn khi từ hài tử “Đây là ba ba ngươi dạy ta” mà cường hóa, dẫn ra hắn đối giả dối thế giới đã từng tập mãi thành thói quen chi nhất thiết chi tiết lại quan sát, tự hỏi, vạch trần, là giả dối thế giới bản thân --- dừng ở chế tạo nó phụ thân --- mang cho hài tử vĩ mô mặt “Giáo dục”, báo cho hắn rất nhiều cách sinh tồn, khách quan thượng làm hắn có thể vạch trần này giả, hoàn thành đối “Đi vào chân thật thế giới nghênh đón tàn khốc chân tướng” trưởng thành, cũng trái lại xác định phụ thân mượn bởi vậy gian thế giới giáo dục ý nghĩa. Nhưng là, nó cũng không có làm hài tử đi vào càng xác thực tế hóa hiện thực bên trong, hết thảy dao động, xác nhận cũng liền phá lệ chung chung mà trôi nổi. Hài tử xác thật nghi ngờ cha mẹ “Là ai”, cũng không coi cha mẹ đối chính mình rõ ràng biểu đạt, quay đầu rời đi. Nhưng là, mọi người cùng nhau kêu vì hắn cố lên, phụ thân càng là lặp lại nói chính mình dụng tâm lương khổ, ngay sau đó trực tiếp dẫn ra hài tử “Thành quả triển lãm”, hắn tiến vào phần ngoài chân thật thế giới, xanh um tươi tốt, ánh nắng tươi sáng. Theo sau đương nhiên sẽ là khảo nghiệm, nhưng kết quả cũng đã ở trong hình “Cấp ra”, mà cốt truyện mặt thì tại này kết thúc, hoàn toàn bị xem nhẹ qua đi, đối thân tình nhận tri dao động cùng xác lập quá trình càng là đồng dạng mà không còn nữa tồn tại, thậm chí hài tử cuối cùng thái độ đã chuyển tới chính diện “Các ngươi làm ta chính mình đi xuống mặt lộ đi”, theo sau liền tới tới rồi kết cục trứng màu bộ phận “Đại đoàn viên”: Hài tử xoay chuyển cha mẹ an bài, tham gia chạy bộ thi đấu, ở hiện thực vẫn như cũ theo bản năng mà nhặt cái chai, ám chỉ trước đây trong thế giới “Nội tại chân thật”, bản năng phản ứng đối ứng phẩm chất bản tính, mà hắn cũng thoát khỏi “Vật chất”, không có nhận ca phú hào mà là trở thành chân chính người thường, như vậy biểu lộ hủ hóa, dụ hoặc, đánh sâu vào, dao động kết quả. Bởi vậy gần nhất, phim nhựa giống như chăng cấp ra đáp án, hoàn toàn phù hợp câu trên sở thuật chủ đề phương hướng cùng suy luận quá trình. Nhưng là, nó lại xem nhẹ cơ hồ toàn bộ quan trọng chính diện biểu hiện lưu trình, bởi vì chân thật trưởng thành là phải trải qua thất bại, đả kích, dao động chờ mặt trái thể nghiệm, mà này vừa lúc không phải phim nhựa dừng chân với hài kịch mà muốn cấp ra nội dung. Ở kết thúc giai đoạn, hài tử “Chính diện” chỉ là từ ca ca “Mặt trái” tiến hành rồi đối lập tính biểu hiện, người sau muốn bắt cóc đệ đệ, chính mình còn lại là phú dưỡng cùng vật chất hủ hóa sa đọa tồn tại. Nhưng mà, phim nhựa thậm chí liền ca ca đều không nghĩ quá mức “Mặt trái hóa xử lý”, hắn lần đầu tiên lên sân khấu là hỉ cảm lớn hơn ác cảm vai hề hóa tồn tại, mà lần thứ hai lên sân khấu bắt cóc càng là “Không tiến phản lui”, chỉ dừng lại ở miệng, bị đệ đệ gián tiếp mà “Chiến thắng”, lấy cuộc đời này ngạnh mà biểu hiện ra phú dưỡng cùng nghèo dưỡng chính xác một bên, cùng với đệ đệ đối “Vật chất sau tự mình hóa thân” chiến thắng. Hơn nữa, vì cuối cùng đại đoàn viên, ca ca cũng hoàn thành đối cha mẹ định vị tránh thoát, trở thành ưu tú lên núi gia. Này ở trình độ nhất định thượng phủ định “Giả dối nghèo dưỡng” đối ứng “Nhân vi chủ quan tính”, người chỉ có ở khách quan hoàn cảnh chân thật trong thế giới mới có thể đạt được nhất xác thực “Bồi dưỡng”, khách quan sinh hoạt mới là lợi hại nhất “Giáo dục”, cũng là thế giới nhận tri “Khách quan lớn hơn chủ quan” ( hài tử đối lão sư biểu đạt, đối 《 sở môn thế giới 》 chủ đề đề cập ) nhất định biểu hiện. Như vậy nó liền không thể nghi ngờ là không vững chắc, rơi xuống thành phiến, không thấu đáo tin phục lực mà biểu hiện “Nhân tính bổn thiện, đều có thể giáo dục” giáo dục quan niệm ở khách quan thế giới ( ca ca đang ở phi sở môn thế giới ) trung nghiệm chứng khách quan chân lý tính, vừa phải đối ứng đệ đệ chủ đề biểu ý ( đệ đệ đồng dạng ở khách quan trong thế giới tin tưởng chân thật tình cảm cùng phẩm chất ), hoàn thành đối trước nửa bộ trung cha mẹ chế tạo “Giả dối nhân vi chủ quan thế giới cùng giáo dục” bộ phận lật đổ cùng quan trọng thăng cấp ( không có khách quan chân thật thế giới giáo dục có ý nghĩa, này mang đến chân thật ý nghĩa đều đến từ chính cha mẹ chế tạo nó thân tình chi chân thật, là ngang nhau với nhân tính bổn thiện nhân tình chính diện chi khách quan chân tướng ). Nhưng là, ca ca trên người “Chân thật thế giới” chỉ là một cái khái niệm mà thôi, là đối “Vô pháp chính diện tế hóa biểu hiện chân thật thế giới” bất đắc dĩ bổ sung, cuối cùng chỉ phục vụ với “Đại đoàn viên” mơ hồ kết cục, chế tạo ly tràng cảm mà thôi. Nó thậm chí ở trong lúc vô tình gia tăng đối “Người thường” công kích tính, người giàu có giai tầng tất cả mọi người sẽ biến thành bổn thiện người tốt, ngược lại là người thường tới rồi phần sau bộ cũng vẫn như cũ là “Vai hề”, hài tử trường học lão sư đối mặt thế giới nhận tri dao động hài tử, không có cấp đến tất yếu quan tâm dẫn đường, ngược lại là khinh phiêu phiêu toàn vô coi trọng, thậm chí rơi xuống “Nguyên lai là ngươi không thích ta làm ta vô pháp thăng chức a”. Nó đương nhiên mang đến tương phản hỉ cảm, trong lúc vô tình nói ra “Thế giới quay chung quanh hài tử vận tác” chi chân tướng hạ “Cha mẹ chèn ép không thảo hỉ lão sư” lời nói thật, mà chính mình lại còn ở “Trên cao nhìn xuống” mà châm chọc hài tử, đối chính mình vận mệnh toàn vô tự biết. Này vẫn như cũ chỉ là trước nửa trong bộ “Vai hề hóa phi người giàu có” mà thôi, nếu nói nó thượng xứng đôi trước nửa bộ biểu đạt giai đoạn, như vậy phần sau bộ cũng nên theo chủ đề thăng cấp mà làm ra chuyển hướng, làm người thường có thể cùng hài tử sinh ra chính diện lẫn nhau, “Tẩy trắng” chính mình, cũng bắt lấy phá lệ quý giá “Tiếp xúc chân thật thế giới” tình tiết, bày ra hài tử nội tâm dao động cùng xác lập quá trình, thuận tiện “Làm sáng tỏ” phim nhựa lập trường. Nhưng là, trước nửa trong bộ nói xấu cùng tương phản chi hài kịch hiệu quả hiển nhiên quá đơn giản cũng quá hữu hiệu, cho dù tới rồi cuối cùng, nó cũng chung quy không có thể bị vứt bỏ rớt. “Tiếp xúc chân thật thế giới” --- vô luận lấy loại nào hình thức --- thiếu hụt, đối tin tức kém cùng nhân vật trong ngoài chi tương phản thể hiện ra ngoài hài kịch hiệu quả hoàn toàn nghiêng, làm phim nhựa nguyên bản thiết lập chủ đề bị nghiêm trọng mà phá hủy, vô luận là giáo dục, thế giới cùng tự mình nhận tri, vẫn là thân tình cùng tình yêu lạc điểm, đều là như thế. Nó không có cấp ra nhất quan trọng, cũng là điện ảnh chủ thể “Nhân vật chuyển biến quá trình”, hài tử bị diễn viên, tuổi tác, thời gian điểm, đông cứng mà phân thành hai cái giai đoạn, lại cũng không phải tự thân “Trưởng thành” hai giai đoạn, mà là đối giả dối thế giới nhận tri “Tin đến hoài nghi” hai cái trạng thái, sở hữu giá trị quan, tinh thần phẩm chất, thậm chí tính cách, đều là cơ hồ cố định bất biến, đối này trưởng thành trung “Mặt trái” tính triển lãm thậm chí còn không bằng “Vai hề hóa” tới lớn mật: Hài tử ở giả dối thương tình hoàn cảnh trung “Vô tất yếu” “Chân tình”, làm hắn cực kỳ hữu hạn mà biến thành một cái ngắn ngủi “Vai hề”. Hài tử như thế, càng không cần phải nói Thẩm đằng mã lệ chờ nhân vật. Nó tưởng thảo luận “Trưởng thành cùng giáo dục”, nhân vật lại vừa lúc không có “Trưởng thành”, đạt được --- cuối cùng tưởng rơi xuống “Cao cấp nhất giáo dục” --- “Thế giới bản thân đánh sâu vào, dao động, chèn ép, dụ hoặc” ---- cũng bởi vì chân thật thế giới bản thân biến mất mà toàn vô lực độ. Nhân vật đứng ở trước đài, chỉ là rơi xuống từng cái truyện cười cùng tiểu phẩm bên trong, độc lập mà lặp lại nội tại cố định hành vi, lấy bất biến phẩm chất, đối mặt bất biến “Khảo nghiệm”, khảo nghiệm từ bất biến “Vật chất lực” sở dễ dàng giải quyết, mang đến bất biến “Tương phản” hài kịch hiệu quả. Trước nửa trong bộ, nó từ cơ bản vật chất điều kiện ( hài tử cùng “Vai hề” không tự biết bên trong giàu có hoàn cảnh ) sở mang đến, khảo nghiệm là tương đối mặt trái “Vật chất khốn cùng”, phần sau trong bộ tương ứng thăng cấp, biến thành giả dối thế giới bản thân “Vô tình cảm đánh sâu vào” ( tỷ như nãi nãi không chết ) chi chân tướng, khảo nghiệm biến thành tương đối chính diện “Tinh thần tình cảm”, là hài tử ở giả dối thương tình hoàn cảnh trung “Vô tất yếu “Chân tình” ngắn ngủi “Vai hề hóa”, mà này thế giới đồng dạng từ vật chất lực sở chống đỡ. Mà tới rồi hài kịch kết thúc kết thúc bộ phận, nó cũng giống đại bộ phận tiểu phẩm giống nhau, cấp ra đông cứng, hàm hồ mạnh mẽ “Cất cao”, trên thực tế bất quá là dùng “Thân tình” mang đến một chút giá rẻ --- thả không biết có bao nhiêu người thật sự sẽ bị loại trình độ này đả động --- nước mắt, đem hiện ra hoàn thành độ không vững chắc chủ đề vùng mà qua, lừa dối quá quan. Nó cuối cùng cấp ra tới thành phiến, ngược lại chỉ là đối “Vật chất không gì làm không được” cực độ cường điệu. Nếu ngươi không có “Không gì làm không được”, kia chỉ là bởi vì ngươi vật chất còn không có đạt tới chân chính đỉnh cấp nông nỗi. Mà chân chính chủ đề, vật chất ở ngoài “Bần cùng hoặc chẳng sợ bình phàm” sinh hoạt đối tinh thần phẩm chất rèn luyện, nghiệm chứng, vô cùng xác thực chi ý nghĩa, tắc chỉ là một cái giống thật mà là giả khái niệm, hoàn toàn không có bị sáng tác giả sở coi trọng, giống như điện ảnh đối người thường “Vai hề hóa” cùng” cùng toàn bộ “Chân thật thế giới” hoàn toàn lau đi giống nhau. Nó cấp đến “” chân thật bình phàm” giáo dục phi thường hữu hạn, càng có rất nhiều nhẹ nhàng giải quyết “Giàu có chế tạo giả bình phàm”, đối bình phàm nối tiếp như thế lướt nhẹ cùng gián tiếp, nhân vật bởi vậy được đến tâm linh trưởng thành cùng bản tính tin tưởng cũng liền tất nhiên chỉ là hữu hạn” chân thật có thể tin” mà thôi. Bổn phiến ngược lại tựa hồ biến thành người giàu có đặc quyền, mà cái gọi là coi trọng “Phổ thông bình phàm ý nghĩa”, còn lại là người giàu có ---- ở bổn phiến cốt truyện phá lệ vi mô xác thực --- nhớ khổ tư ngọt cùng cải trang vi hành, do đó đạt thành một loại “Thương hại”, là phim nhựa trung phi người giàu có đối giả heo ăn thịt hổ người giàu có chi “Thương hại” ngược hướng, nó phát sinh ở hiện thực, mà người sau chỉ phát sinh ở điện ảnh hư cấu bên trong. Nó đạt thành hỉ cảm cùng sảng cảm, cũng cùng nhau trở thành loại này “Thương hại” cụ thể hình thức, là làm người thường người xem có thể đại nhập người giàu có lập trường, đứng ở người giàu có thị giác, thể nghiệm “Giả heo ăn thịt hổ” cùng “Thương hại những người khác” cực nhanh nhạc mật đường. Nó tưởng cường điệu” tiến vào bình phàm chân thật, tiếp thu khảo nghiệm”, cho người xem thể nghiệm lại là ngược hướng “Tiến vào điện ảnh tạo mộng, tiếp thu biểu hiện giả dối”, làm nhân vật đi ra cha mẹ chế tạo “Điện ảnh phim trường”, lại làm người xem tiến vào sáng tác giả chính mình chế tạo “Phim nhựa thế giới”, phảng phất là ở nói cho người xem: Người giàu có hài tử có thể dũng cảm tiến vào hiện thực, các ngươi người xem lại chỉ có thể trầm mê với mộng ảo, thỏa mãn với không thuộc về các ngươi giả dối khoái cảm, phát ra đối phiến trung bình phàm người tiếng cười, không tự biết với các ngươi cùng đối phương cùng cấp. Này thậm chí cấu thành phim nhựa đối người xem trào phúng, tựa như nó đối phiến trung phi người giàu có “Thương hại” đắp nặn giống nhau, đồng dạng không tự biết, đồng dạng “Vai hề”. Này đương nhiên không phải phim nhựa nguyên bản chủ đề, thậm chí hoàn toàn tương phản, lại vừa lúc biểu lộ thành phiến biểu ý hoàn thành độ chi thấp hèn. Nguyên nhân ở chỗ, nó áp dụng tiểu phẩm hóa sáng tác logic, lại muốn tham thảo một cái xứng đôi chính kịch chủ đề, cũng đối tiêu chính thống kinh điển 《 Buổi diễn của Truman 》 đi dựng hệ thống, cũng cấp ra trình độ nhất định chứng thực. Nếu chỉ là tiểu phẩm, nó sẽ điều chỉnh chủ đề nội dung cùng biểu hiện phương thức đến càng cường độ thấp, thẳng cấp đến “Thô bạo” trình độ cùng con đường, nhưng muốn dùng tiểu phẩm phương thức làm “Điện ảnh” độ cao nội hạch, liền tất nhiên tạo thành như thế thành phiến kết quả, vô pháp tiêu trừ thiết kế cùng thành phiến sai vị. Từ thành phiến mà nói, nó đối chủ đề bản thân, cùng với cùng chủ đề tương quan liên bình phàm, bần cùng, thậm chí với tinh thần phẩm chất bản thân, coi trọng độ đều hoàn toàn so ra kém “Hài kịch”. Này cũng làm nó điểm xuất phát rời đi “Điện ảnh”, ngược lại theo đuổi “Tiểu phẩm”, người sau hài kịch xây dựng càng đơn giản, tiếp thu càng nhẹ nhàng, bật cười phí tổn càng rẻ tiền, cùng “Hí kịch” khoảng cách hiển nhiên cũng xa hơn. Từ đầu tới đuôi, nó đều là một cái “Tiểu phẩm tuyển tập”, hoàn toàn xuất phát từ tiểu phẩm logic tiến hành sáng tác, vô luận là truyện cười thể lượng, tương phản cười quả, “Nói xấu” thủ pháp, vẫn là làm chỉnh thể tác phẩm kết cục “Thăng hoa” xử lý “Mưu lợi”, đều là như thế. Cái này làm cho nó đi rồi hài kịch “Khôi hài” lối tắt, tuy rằng có thể làm người cười, lại hy sinh hí kịch thuộc tính, có vẻ phá lệ giá rẻ. Vấn đề ở chỗ, tiểu phẩm như vậy “Giá rẻ”, là bởi vì nó bẩm sinh thể lượng cực hạn, mà điện ảnh lại hẳn là ở lớn hơn nữa thể lượng cùng tài nguyên chống đỡ hạ, mang đến càng vững chắc sáng tác dã tâm cùng biểu đạt thành phẩm. Đặc biệt là ở nó trên thực tế triển lãm nhất định dã tâm, thậm chí “Dã” tới rồi 《 Buổi diễn của Truman 》 tình huống dưới. Này kỳ thật cũng là rất nhiều hài kịch điện ảnh người cộng đồng tâm cảnh, bọn họ đối điện ảnh có điều nhận tri cùng thẩm mỹ, cũng ý đồ ở sáng tác trung thoát ly đơn thuần chọc cười “Giảng chê cười”, làm ra càng nhiều cũng càng nghiêm túc biểu ý. Nhưng là, khi bọn hắn muốn đối mặt chính mình thiên phú cùng năng lực hạn mức cao nhất, đặc biệt là bất đồng với hài kịch “Chính thống hí kịch”, cùng với người xem đối bọn họ định vị cùng tác phẩm chịu dung thị trường tình huống là lúc, chủ khách quan cùng nhau tác dụng, liền nghiêm trọng mà kiềm chế bọn họ, làm cho bọn họ không có năng lực cùng dũng khí, do đó đi được xa hơn. Rốt cuộc ở rất nhiều người xem xem ra, hài kịch điện ảnh có thể “Chọc cười” cũng đã vậy là đủ rồi. Nhưng sự thật có lẽ là, nó là “Đạt tiêu chuẩn”, nhưng không nên là “Mục tiêu”.