Tính sinh hoạt là thân thể tính xúc động ở này sinh hoạt thượng biểu hiện, chủ yếu chỉ tính hành vi, trừ cái này ra còn bao gồm các loại cùng tính tương quan hành vi cùng quan hệ, như tính hấp dẫn, tính bạn lữ,Tính quan hệChờ[1].Tính sinh hoạt ý nghĩa ở chỗSinh sảnCùng sinh sản, sung sướng hưởng lạc, tăng mạnh tình cảm ràng buộc chờ. Tăng tiến cùng bạn lữ ăn ý, tăng cường thân thể tố chất, có thể đề cao tính sinh hoạt chất lượng. Ở tính trong sinh hoạt yêu cầu chú ý dự phòngTính truyền bá cảm nhiễmCùngPhi ý nguyện có thai,Cảnh giác các loại hình thức tính cưỡng bách.
Trung Quốc các các bộ và uỷ ban trung ương tương quan giáo dục loại văn kiện trung cường điệu chỉ đạo nhi đồng thanh thiếu niên chính xác nhận thức thân thể khí quan kết cấu cùng công năng tầm quan trọng[2],Liên Hiệp Quốc tuyên bố 《 quốc tế tính giáo dục kỹ thuật chỉ đạo điểm chính 》 ( chỉnh sửa bản ) trung cũng đem nhận thức “Tính hành vi” “Tính phản ứng” làm toàn diện tính giáo dục quan trọng học tập nội dung chi nhất[3].《 Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà trẻ vị thành niên bảo hộ pháp 》 ( 2020 chỉnh sửa ) minh xác quy định, trường học, nhà trẻ hẳn là đối trẻ vị thành niên khai triển thích hợp này tuổi tác tính giáo dục[4].Giáo dục bộ 《 trẻ vị thành niên trường học bảo hộ quy định 》 ( 2021 ) chỉ ra, trường học muốn tạo lấy sinh mệnh quan tâm vì trung tâm giáo dục lý niệm, có nhằm vào mà khai triển tuổi dậy thì giáo dục, tính giáo dục, sử học sinh hiểu biết sinh lý khỏe mạnh tri thức, đề cao phòng bị tính xâm hại, quấy rối tình dục tự mình bảo hộ ý thức cùng năng lực[5].
- Tiếng Trung danh
- Tính sinh hoạt
- Ngoại văn danh
- sexual life
Mục lục
- 1Định nghĩa
- 2Mục đích cùng ý nghĩa
- ▪Sinh sản cùng sinh sản
- ▪Bạn lữ hưởng lạc tác dụng
- ▪Tăng mạnh cảm tình ràng buộc
- 3Yếu tố
- ▪Tính hành vi
- ▪Tính hấp dẫn
- ▪Tính quan hệ
- ▪Tính bạn lữ
- 4Bất đồng tuổi tác tính sinh hoạt đặc điểm
- ▪14 tuổi dưới
- ▪14～17 tuổi
- ▪18 tuổi trở lên
- ▪Trung niên kỳ
- ▪Lão niên kỳ
- 5Những việc cần chú ý
- ▪Đạt được càng hài hòa tính sinh hoạt
- ▪Những việc cần chú ý
- ▪Dự phòng tính truyền bá cảm nhiễm
- ▪Tính cảnh giác cưỡng bách
- ▪Tránh thai cùng sinh dục khống chế
- ▪Nạo thai
- 6Tương quan nghiên cứu
- ▪Có thai kỳ nữ tính tính sinh hoạt
- ▪Tính số ít đám người tính sinh hoạt
- 7Trung Quốc các các bộ và uỷ ban trung ương tương quan giáo dục loại văn kiện
- ▪《 trung tiểu học công cộng an toàn giáo dục chỉ đạo điểm chính 》2007
- ▪《 trung tiểu học pháp chế giáo dục chỉ đạo điểm chính 》2007
- ▪《 trung tiểu học khỏe mạnh giáo dục chỉ đạo điểm chính 》2008
- ▪《 giáo dục bắt buộc thể dục cùng khỏe mạnh chương trình học tiêu chuẩn 》2011
- ▪《 học sinh tâm lý khỏe mạnh giáo dục chỉ nam 》2012
- ▪《 bình thường cao trung thể dục cùng khỏe mạnh chương trình học tiêu chuẩn 》2017
- ▪《 bình thường trường cao đẳng khỏe mạnh giáo dục chỉ đạo điểm chính 》2017
- ▪Trung Quốc thanh thiếu niên khỏe mạnh giáo dục trung tâm tin tức cập giải thích 2018
- 8Toàn diện tính giáo dục trung tương quan dạy học nội dung
- ▪Học tập mục tiêu
- ▪Toàn diện tính giáo dục trung cùng tính sinh hoạt tương quan thường thấy nghi vấn
- ▪Toàn diện tính giáo dục trung như thế nào tiến hành tương quan nội dung dạy học
- ▪Tiểu học tính giáo dục trung tương quan nội dung
- ▪Sơ trung tính giáo dục trung tương quan nội dung
Tính sinh hoạt là thân thể tính xúc động ở này sinh hoạt thượng biểu hiện, là người trong cuộc đời cùng tính tương quan hoạt động. Chủ yếu chỉ tính hành vi, trừ cái này ra còn bao gồm các loại cùng tính tương quan hành vi cùng quan hệ, như tính hấp dẫn, tính bạn lữ,Tính quan hệChờ[1].
Tính sinh hoạt có rộng khắp tính mục đích cùng ý nghĩa, thông thường bao gồm: Sinh sản cùng sinh sản, sung sướng hưởng lạc, tăng mạnh tình cảm ràng buộc chờ. Cụ thể trình bày như sau:
Ở sinh vật học ý nghĩa thượng, sinh sản cùng sinh sản là nhân loại tiến hành tính sinh hoạt nhất hàng đầu mục đích. Ở xã hội nguyên thuỷ, xuất phát từ đối tự thân chủng tộc sinh sản mãnh liệt nguyện vọng, nguyên thủy nhân loại tính sinh hoạt thậm chí thẩm thấu một loại sinh sản sùng bái quan niệm[6].Thông quaTính giao,Phát dục thành thục nam tử đem khỏe mạnh mà có hoạt động năng lực tinh tử, bài nhập nữ tử âm đạo nội, cũng thông qua tế bào trứng cùng tinh tử kết hợp thụ tinh, tiến tới thực hiện sinh sản cùng sinh sản công năng[7].
Đối với thân thể mà nói, tính sinh hoạt có thể mang đến khoái cảm, tăng tiến giao lưu cũng truyền lại tình yêu. Ở tính sinh hoạt trong quá trình, tính xúc động sử dụng hạ khẩn trương trạng thái cùng cùng với tính giao chờ hành vi mà sinh ra khoái cảm, cùng với tính giao kết thúc khi thả lỏng cùng mệt mỏi, có xúc tiến bạn lữ chi gian tinh thần cùng thân thể song trọng sung sướng hưởng lạc tác dụng[8].
Ở nhân loại tình cảm hệ thống trung, tính sinh hoạt thông thường sắm vai một cái thập phần quan trọng nhân vật. Ở hiện đại xã hội, tính giao hành vi công năng càng ngày càng thoát ly sinh sản bản thân, mà càng nhiều mà là xuất phát từ biểu đạt cùng duy trì tình yêu mục đích[9].Khỏe mạnh tính sinh hoạt, có trợ giúp tăng mạnh bạn lữ chi gian cảm tình ràng buộc.
Sinh vật học gia sóng mạn đặc cùng Davison đem tính hành vi định nghĩa vì “Bất luận cái gì gia tăng sinh sản tế bào kết hợp khả năng tính hành vi”, này nhất định nghĩa chủ yếu chú ý chính là nhân loại tính hành vi sinh sản công năng. Tính học nghiên cứu giả kim tái đem tính định nghĩa vì dẫn phát tính cao trào hành vi, đem tính cùng sinh sản tách ra. Wisconsin đại học Madison phân hiệu nữ tính nghiên cứu chuyên gia, tâm lý học giáo thụ hải đức ở 《 nhân loại tính tồn tại 》 trung tắc đem nhân loại tính hành vi định nghĩa vì sinh ra tính đánh thức hơn nữa gia tăng tính cao trào cơ hội hành vi[10].Tổng thể tới xem, nhân loại tính hành vi là chỉ nhân loại vì sinh sản hậu đại, thỏa mãn tính dục cùng đạt được tính khoái cảm chờ mà làm ra cùng tính tương quan động tác cùng hoạt động, bao gồm tính giao, tự an ủi, âu yếm, hôn môi chờ[11].
Tính hành vi có thể dựa theo tiến hành phương thức chia làm tự thể tính kích thích cùng với người khác tính hành vi.
Tự thể tính kích thích là người sớm nhất sinh ra tính dục biểu đạt chi nhất, chỉ chỉ có chính mình tham dự, không đề cập nhân tế hỗ động tính hoạt động, bao gồmTính ảo tưởng,Tính mộng,Tự an ủi cùng cái khác đối tự thân kích thích phương thức. Đối nam tính mà nói, tiến hành tự thể tính kích thích nhất thường thấy phương thức là quan khán thành nhân điện ảnh hoặc video. Đối nữ tính mà nói, nhất thường thấy phương thức đồng dạng là quan khán video, tiếp theo là đọc sắc tình thư tịch hoặc tạp chí. Cái khác phương thức còn bao gồm sử dụng chấn động khí hoặc cái khác tính món đồ chơi chờ.
Cùng người khác tính hành vi phạm vi thực quảng, bao gồm tràn ngập tình dục ý vị đụng vào, hôn môi, khẩu giao, giang giao cùng dương vật - âm đạoTính giaoChờ[8].
Tính hấp dẫn là bởi vì tính dục mà sinh ra hấp dẫn, thân thể tính lực hấp dẫn là khiến cho hắn người sinh ra tính dục năng lực, là bạn lữ lựa chọn trong quá trình quan trọng nhân tố chi nhất[12].
Tính lực hấp dẫn khả năng đến từ một người bề ngoài, động tác, thanh âm, khí vị hoặc cái khác đặc thù, cũng có thể đến từ thân thể vị trí hoàn cảnh. Thân thể gien, tâm lý hoặc văn hóa bối cảnh đều khả năng ảnh hưởng này sinh ra tính hấp dẫn năng lực. Từ một khác góc độ mà nói, một người tính lực hấp dẫn mạnh yếu cũng ở rất lớn trình độ thượng quyết định bởi cho người khác thiên hảo cùng tính khuynh hướng[13].
Trừ kể trên nhân tố bên ngoài, người với người chi gian tính hấp dẫn còn chịu rất nhiều nhân tố ảnh hưởng, tỷ như bề ngoài hoặc tính cách tương tự trình độ, quen thuộc độ, bổ sung cho nhau trình độ cùng lẫn nhau ái mộ chi tình[14].
Tính quan hệ làThân mật quan hệTrung một loại, giống nhau nói về tính bạn lữ chi gian tiến hành tính hoạt động cùng lẫn nhau kết giao. Tính quan hệ làTính thành thụcSau lưỡng tính chi gian phát triển lên, nhưng có bao nhiêu loại hình thái. Người trưởng thành chi gian thông qua hôn nhân thành lập lên tính quan hệ là hợp pháp, đã chịu pháp luật bảo hộ, mà ngoài giá thú tính quan hệ tắc không chịu pháp luật bảo hộ. Trẻ vị thành niên chi gian tính quan hệ bất lợi với hai bên thể xác và tinh thần khỏe mạnh trưởng thành, thường mang đến thiếu nữ phi ý nguyện có thai hoặcGia đình đơn thânChờ xã hội vấn đề, vì một ít quốc gia pháp luật sở cấm[15].Đồng tính chi gian tính quan hệ tính hợp pháp ở bất đồng văn hóa xã hội trung tồn tại tranh luận, tính tự do xã hội phần lớn thừa nhận loại quan hệ này hợp pháp, cũng có một ít quốc gia cùng khu vực đối này cầm phủ định thái độ. Ở Trung Quốc, đồng tính tính quan hệ cũng không trái với pháp luật, Đài Loan khu vực đồng tính hôn nhân đã hợp pháp hóa[16].
Tính bạn lữ chỉ ở hai bên đồng ý hạ tiến hành tính hành vi đối tượng, lẫn nhau chi gian quan hệ không giới hạn trong phu thê, tình lữ, cũng có khả năng là người xa lạ. Tính bạn lữ có thể từ đối phương trên người được đến tính thỏa mãn, này quan hệ trung không nhất định đề cập tiền tài giao dịch. Duy trì tính bạn lữ quan hệ thời gian có thể dài có thể ngắn, này mục đích chủ yếu vì hai bên giải quyết tính yêu cầu, cũng không nhất định tìm kiếm ổn định phát triển[8].
1996 năm, nước Pháp nhiệt nặc ngói đại học khoa phụ sản nhân loại sinh sản sinh lý bệnh lý trung tâm tiến sĩ George Âu · George ( Giorgio Giorgi ) cùng St. Paul bệnh viện khoa phụ sản y học tiến sĩ mã nhưng · tư tạp địch ( Marco Siccardi ) quan sát đến thai nhi sớm tại mẫu thân tử cung liền bắt đầu chạm đến chính mình, thai nhi ở tử cung thăm dò sinh thực khí quan quá trình bao gồm tự tiêu khiển, tự mình kích thích, hưng phấn cùng thả lỏng, này thuyết minh nhân loại ở thai nhi thời kỳ liền có đạt được tính hưng phấn cùngTính sung sướngNăng lực[17].Tự nhân loại sinh ra bắt đầu, tính phát triển liền cùng với nhân loại cả đời, nhi đồng đồng dạng là tính chủ thể. Tự mình kích thích, vỗ về chơi đùa sinh thực khí quan, nam anh / nam đồngCương cứng,Nữ anh / nữ đồng âm đạo nội tiết dịch bôi trơn chờ hiện tượng đều là nhi đồng tính hoạt động thường thấy biểu hiện.
Quá sớm tính hành vi sẽ đối trẻ vị thành niên thể xác và tinh thần tạo thành thương tổn, bởi vậy các quốc gia pháp luật đều sẽ đối trẻ vị thành niên tính đồng ý quyền lợi làm ra nhất định tuổi tác hạn chế, tại đây hạn chế tuổi tác dưới trẻ vị thành niên không có tính đồng ý quyền lợi, cùng nên tuổi tác dưới trẻ vị thành niên phát sinh tính giao hành vi, vô luận trẻ vị thành niên đồng ý cùng không, đều bị coi là phạm tội[18].《 Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà hình pháp 》 ( 2021 chỉnh sửa ) đệ 236 nội quy định: “Gian dâm bất mãn mười bốn một tuổi ấu nữ, lấyCưỡng gianLuận, từ xử phạt nặng.”[19]
Tính xã hội học học giả, Trung Quốc nhân dân đại học Phan tuy minh giáo thụ cùng Trung Quốc nhân dân đại học tính xã hội học viện nghiên cứu phó sở trưởng hoàng doanh doanh đối 2010 năm 14～17 tuổi cả nước tổng dân cư tùy cơ lấy mẫu điều tra kết quả phân tích biểu hiện, 71.8% thiếu nam cùng 79% thiếu nữ nhận đồng “Trước có ái, lại có tính”, nhưng là này chỉ có thể thuyết minh thanh thiếu niên càng có khuynh hướng tính cùng ái kết hợp quan điểm, cũng không ý nghĩa các thanh thiếu niên tôn sùng tình yêu tối thượng, chỉ 31.8% thiếu nam cùng 23.8% thiếu nữ nhận đồng “Tình yêu tối thượng” cách nói. 12.6%～15.4% thiếu nam cùng 8.3%～11.9% thiếu nữ tỏ vẻ từng có tính giao hành vi; 26.3% thiếu nam cùng 17.1% thiếu nữ tỏ vẻ từng có tính ái vỗ[20].
Đối với thiếu nam mà nói, chuyên nhất tình yêu đối tính hành vi phát sinh khả năng tính khởi đến chính là ức chế tác dụng mà phi thúc đẩy tác dụng. Ở khác phái kết giao tri thức càng nhiều, đàm luận tình yêu ( không phải nói tính ) số lần càng nhiều, đã từng chỉ yêu một cái khác phái, yêu khác phái trung chỉ có một cái sau lại trở thành người yêu, gần là tương tư đơn phương dưới tình huống, thiếu nam phát sinh tính hành vi khả năng tính càng tiểu; ở đã có người yêu, cho rằng chính mình giàu có khí chất cùng nhân cách mị lực, tưởng tính số lần càng nhiều, cùng với cho rằng nữ tính trinh tiết không quý giá dưới tình huống, thiếu nam phát sinh tính hành vi khả năng tính liền lớn hơn nữa[20].
Đối với thiếu nữ mà nói, luyến ái trạng huống đối tính hành vi phát sinh khả năng tính khởi đến nhất lộ rõ tác dụng. Nhưng là, “Yêu sớm” cũng không tất nhiên mang đến tính hành vi, chỉ có ở 15～16 tuổi yêu khác phái thiếu nữ, có tính hành vi khả năng tính gia tăng 5.8 lần, 14 tuổi cùng 17 tuổi cũng không lộ rõ tương quan. Thiếu nữ chuyên nhất tình yêu là thúc đẩy các nàng phát sinh tính hành vi chính yếu nhân tố, đã từng từng yêu hai cái hoặc càng nhiều khác phái thiếu nữ, có tính khả năng tính sẽ so mặt khác thiếu nữ giảm bớt 99.2%. Đồng thời, thống khổ thất tình sẽ gia tăng thiếu nữ phát sinh tính hành vi khả năng tính, đạt 71 lần nhiều, không có thất tình quá thiếu nữ có tính khả năng tính tắc sẽ hạ thấp 87%. Này cũng cho thấy, thất tình quá thiếu nữ khả năng sẽ càng có khuynh hướng đem phát sinh tính hành vi làm như gắn bó lần sau tình yêu quan hệ thủ đoạn cùng bảo đảm. Yêu cầu chú ý chính là, cùng xã hội đại chúng phổ biến cho rằng có được càng nhiều lãng mạn ảo tưởng thiếu nữ càng dễ dàng phát sinh tính hành vi trạng huống tương phản, sinh hoạt lãng mạn thiếu nữ có tính khả năng tính giảm bớt 90%, bởi vì thiếu nữ lãng mạn cùng tình yêu trực tiếp tương quan, mà đối với nên tuổi tác thiếu nữ mà nói, tình yêu cùng tính càng khả năng lẫn nhau bài xích[20].
Căn cứ tính xã hội học học giả Phan tuy minh giáo thụ với 2000～2015 năm chủ trì tiến hành bốn lần “Người Trung Quốc tính” cả nước tổng dân cư lấy mẫu điều tra, 2015 năm, 30 tuổi dưới từng có tính giao nam tính, này lần đầu tính giao hành vi tuổi tác là 19.5 tuổi; 30 tuổi dưới từng có tính giao nữ tính, này lần đầu tính giao hành vi tuổi tác là 20.4 tuổi. Từ 2000～2015 năm, nam tính thanh niên lần đầu tính giao tuổi tác từ 22.5 tuổi trước tiên đến 19.5 tuổi, 15 trong năm trước tiên 3 tuổi; nữ tính thanh niên lần đầu tính giao tuổi tác từ 21.8 tuổi trước tiên đến 20.4 tuổi, 15 trong năm chỉ trước tiên 1.4 tuổi, vẫn so nam tính thanh niên vãn 0.9 tuổi[21].
1995～2015 năm điều tra số liệu biểu hiện, ở 1995 năm từng có tính giao nam sinh viên vì 10.1%, nữ sinh viên vì 7.5%; đến 2015 năm, từng có tính giao nam sinh viên vì 27.5%, nữ sinh viên vì 22.6%. Tại đây 20 trong năm, sinh viên có tính giao hành vi đám người tỉ lệ vẫn luôn đang không ngừng trên mặt đất thăng. Đem 18～23 tuổi sinh viên cùng mặt khác bạn cùng lứa tuổi so sánh, vô luận là nam sinh viên vẫn là nữ sinh viên, bọn họ tính giao hành vi tỉ lệ đều xa xa thiếu với mặt khác bạn cùng lứa tuổi, chỉ 27.5% nam sinh viên từng có tính giao, mà mặt khác nam tính có tính giao hành vi tỉ lệ đạt 60.7%; từng cùng nhiều nhân tính giao quá nam sinh viên vì 14.3%, mặt khác nam tính tỉ lệ vì 78.8%; từng có tính giao nữ sinh viên tỉ lệ vì 22.6%, mặt khác nữ tính vì 56.3%; từng cùng nhiều người từng có tính giao hành vi nữ sinh viên vì 0.0%, mặt khác nữ tính vì 48.4%. Nên số liệu biểu hiện, sinh viên có thể là đương kim Trung Quốc xã hội, tương đối càng thêm bảo thủ quần thể chi nhất[20].
Nước Mỹ về hưu giả hiệp hội ( AmericanAssociation of Retired Persons, AARP ) báo cáo 45 tuổi cập trở lên đám người đối tính cùng tính hành vi thói quen thái độ, đồng phát hiện ước chừng 1/3 chịu phóng giả mỗi tuần tính giao một lần hoặc càng nhiều; cùng nữ tính so sánh với, nam tính thường thường đối tính sinh hoạt không hài lòng; khỏe mạnh trạng huống ảnh hưởng tính vừa lòng độ; có thể gia tăng tính vừa lòng độ nhân tố bao gồm: Chính mình hoặc bạn lữ thân thể khỏe mạnh, áp lực ít, bạn lữ đối tính giao có so cao tính tích cực[8].
Tổng thể mà nói, Trung Quốc nam tính tính giao tần suất từ 19 tuổi lúc sau liền trình không ngừng giảm xuống xu thế, ở 50 tuổi lúc sau giảm bớt đến càng nhiều càng mau, đến 61 tuổi lúc sau xu hướng với vô. 45～49 tuổi chi gian nam tính, cho rằng làm tình quá trình phi thường thoải mái có 30.1%, từng có tính cao trào tỉ lệ vì 31.7%; 50～54 tuổi nam tính cho rằng làm tình quá trình phi thường thoải mái tỉ lệ giảm xuống đến 28%, từng có tính cao trào tỉ lệ giảm xuống đến 28.6%. 50 tuổi trở lên nam tính tính năng lực giảm xuống đã có sinh lý nguyên nhân, cũng có xã hội văn hóa đối tâm lý tạo thành thật lớn ảnh hưởng. Tính năng lực cùng nam tính khí chất chương hiển gắt gao tương liên, ở nam tính tuổi trẻ khi, nam tính đem tính cao trào cùng bắn tinh coi như là “Dâng lên mà ra”; mà người đến trung niên, bắn tinh cùng tính cao trào tắc bị một lần nữa lý giải vì “Mệt” hoặc là “Tổn thất”, bởi vậy, có học giả cho rằng, trung niên nam tính “Thường thường không phải không thể làm tình, mà là không thích làm, không nghĩ thậm chí phản cảm làm tình[21].”
Trên thực tế, đối đại đa số người mà nói, tính nhu cầu xỏ xuyên qua cả đời, cũng không sẽ bởi vì tuổi tác tăng trưởng mà biến mất, hưởng thụ tính sinh hoạt không có tuổi tác hạn chế. Đối với trung niên nữ tính mà nói, bởi vì xã hội văn hóa trói buộc, đại đa số trung niên nữ tính khả năng đều sẽ vì chính mình vẫn có tính nhu cầu cảm thấy xấu hổ, nhưng tính dục là nhân loại bình thường yêu cầu, không cần dẫn cho rằng sỉ. Trung niên nữ tính ở đình kinh lúc sau, không cần lại lo lắng mang thai, các nàng có lẽ có thể hưởng thụ càng thêm tự do tính sinh hoạt cùng tính lạc thú. Nhưng là, vẫn cứ kiến nghị 50 tuổi dưới nữ tính ở đình kinh sau hai năm nội tiếp tục chọn dùng tránh thai thi thố, 50 tuổi trở lên nữ tính ở đình kinh sau một năm tiếp tục chọn dùngTránh thaiThi thố, hơn nữa vẫn cứ sử dụngÁo mưaDự phòng tính truyền bá cảm nhiễm[22].
Ở nước Mỹ tiến hành nhiều hạng nghiên cứu biểu hiện, 60 tuổi trở lên lão nhân tính phóng thích tần suất rõ ràng hạ thấp, tính vô năng phát sinh suất cũng ở bay lên ( 51～55 tuổi nam tính trung tính vô năng giả chiếm 6.7%, mà 61～65 tuổi nam tính trung tính vô năng giả chiếm 25%, hơn nữa này một tỉ lệ tùy tuổi tác gia tăng mà nhanh chóng tăng trưởng ). Nhưng là, này đó số liệu cũng cho thấy 60 tuổi trở lên lão nhân vẫn chưa đánh mất tính năng lực, một ít người già vẫn cứ lấy tự an ủi hoặc tính giao hình thức vẫn duy trì tính sinh hoạt, tần suất từ mỗi tuần 1.04 thứ đến mỗi tuần 0.3 thứ không đợi[23].
Từ Trung Quốc tình huống tới xem, 2000～2015 năm, Trung Quốc người già trung khuyết thiếu tính sinh hoạt người đã từ 66% giảm xuống đến 47%, mỗi tháng có 1～3 thứ tính sinh hoạt người già từ 25% bay lên đến 39%, ở 55～61 tuổi người già trung, có 53% người bảo trì mỗi tháng một lần cập trở lên tính sinh hoạt. Người già tính sinh hoạt vô luận là tính dục vọng vẫn là tính hình thức đều bày biện ra đa dạng hóa[21].Xã hội mạnh mẽ vẽ ra “Tính tuổi tác tuyến” thúc đẩy mọi người phổ biến cho rằng “Lão niên vô tính”, tuy rằng người già tính sinh hoạt cùng chính mình tuổi trẻ khi so sánh với đúng là giảm bớt, nhưng người già đồng dạng có tính nhu cầu cùng năng lực. Mọi người cảm thấy già cả thân thể sẽ trở ngại tính giao phát sinh, nhưng trên thực tế rất nhiều lão nhân sẽ đem thân mật cảm làm tính sinh hoạt trung tâm, càng thêm theo đuổi tâm lý thỏa mãn mà phi sinh lý khoái cảm, thông suốt quá hôn môi, vuốt ve cùng ôm chờ phương thức thay thế trực tiếp tính giao tới biểu đạt thân mật. Này đó chuyển biến cũng không phải bất đắc dĩ, lui mà cầu tiếp theo kết quả, hoàn toàn tương phản, bọn họ đối tính sinh hoạt cập tổng thể sinh hoạt vừa lòng độ đều bởi vậy mà đề cao[24].
Trước mắt, người già tính sinh hoạt gặp phải mấy phương diện hiện thực khốn cảnh:
( 1 ) xã hội thượng đối người già tính vấn đề có thập phần xung đột quan điểm. Một phương diện ý thức xã hội lấy cấm dục, đạo đức, tấm gương hóa yêu cầu ước thúc người già, đối lão niên nữ tính tính tố cầu quản thúc tắc càng vì rõ ràng, thậm chí đối này kiềm giữ phủ định thái độ, đa số người già chỉ có thể lựa chọn từ bỏ hoặc áp lực tính tố cầu.
( 2 ) người già tự thân tính tâm lý không chiếm được chính xác dẫn đường. Đối tính tri thức khuyết thiếu là người già phát sinh tính công năng chướng ngại quan trọng nguyên nhân chi nhất, rất nhiều người già cho rằng chính mình “Không nên” hoặc “Không cần” tính sinh hoạt. Tâm lý thượng đối tự mình tính năng lực nghi ngờ, càng thêm kịch tự mình sinh lý thượng tính năng lực thoái hóa, mà loại này tâm lý càng nhiều mà xuất hiện ở lão niên nữ tính trung.
( 3 ) người già bởi vì tuổi tác cùng thân thể cơ chế phát triển đủ loại nguyên nhân, sẽ xuất hiện rất nhiều bất lợi với tính tố cầu biểu đạt sinh lý nhân tố, như bệnh mãn tính, nam tính cương cứng khó khăn, nữ tính âm đạo khô khốc, khoái cảm đánh mất chờ.
( 4 ) trước mắt, rất nhiều người già gánh vác nổi lên khán hộ tôn bối chức trách, khó có thể đạt được phu thê một chỗ thời gian, hoặc là vì giải quyết phụng dưỡng vấn đề, phu thê phân biệt đi theo bất đồng con cái sinh hoạt. Tang ngẫu, bạn già tính công năng đánh mất cũng là tương đối thường thấy tình huống. Người già tính tố cầu vô pháp thông qua bình thường con đường giải quyết khi, liền khả năng dẫn phát một loạt xã hội vấn đề, như lão niên tính phạm tội, tính giao dễ hoạt động hoặc người già tính truyền bá cảm nhiễm chờ.
Vì giải quyết trở lên vấn đề, trợ giúp người già hợp lý biểu đạt tính tố cầu, đạt được vừa lòng tính sinh hoạt, mấu chốt là muốn đánh vỡ ý thức xã hội đối người già hợp lý tính tố cầu thành kiến. Ứng nhìn thẳng vào người già tính vấn đề cùng tính tố cầu, đánh vỡ tính hành vi cùng xã hội đạo đức chi gian dị dạng liên hệ, thành lập khoa học tính đạo đức cùng tính văn minh. Ngoài ra, ứng vì người già thành lập khoa học, hữu hiệu giáo dục cơ chế lấy tiến hành tính tri thức cùng tương quan pháp luật tri thức tuyên giáo, tổ chức lão niên quan hệ hữu nghị hoạt động trợ giúp goá bụa lão nhân tìm kiếm ấm áp, từ tâm lý cùng xã hội duy trì giá cấu thượng trợ giúp người già giải quyết tính vấn đề[25].
Vì sử tính sinh hoạt càng thêm hài hòa hạnh phúc, bạn lữ chi gian có thể nếm thử dưới kiến nghị:
( 1 ) bảo trì cùng bạn lữ thân thể tiếp xúc. Ôm, hôn môi có thể tăng tiến bạn lữ chi gian cảm tình liên hệ, sử tính sinh hoạt càng thêm hài hòa.
( 2 ) luyện tập chạm đến. Bạn lữ chi gian có thể thảo luận chính mình thích chạm đến phương thức, ở luyện tập trung quen thuộc bạn lữ thiên tốt bộ vị cùng lực độ.
( 3 ) nếm thử bất đồng tư thế cơ thể. Lựa chọn nhiều loại tư thế cơ thể có thể gia tăng tính ái tình thú, tỷ như chọn dùng sau nhập thức khi nữ tính G điểm càng dễ dàng đã chịu kích thích, do đó có thể thể nghiệm càng tốt tính cao trào.
( 4 ) thảo luận tính ảo tưởng. Cùng bạn lữ thảo luận chính mình ảo tưởng có thể tăng tiến tính dục.
( 5 ) tiến hành khải qua ngươi luyện tập. Nam tính cùng nữ tính đều có thể lợi dụng khải qua ngươi luyện tập rèn luyện đáy bồn cơ, do đó tăng cường tính giao khoái cảm, càng dễ dàng đạt tới cao trào. Khải qua ngươi luyện tập động tác vì co rút lại đáy bồn cơ, cảm giác như là ở tiểu liền khi nghẹn lại nước tiểu lưu, mỗi lần liên tục 2～3 giây, sau đó thả lỏng, mỗi tổ lặp lại 10 thứ, mỗi ngày làm 5 tổ. Khải qua ngươi luyện tập có thể ở bất luận cái gì thời gian, bất luận cái gì địa điểm tiến hành, tỷ như lái xe khi, lâu ngồi khi chờ[26].
( 6 ) kiên trì vận động. Nghiên cứu biểu hiện, quy luật vận động có thể duy trì tốt đẹp tính năng lực. Vô oxy vận động, có oxy vận động thậm chí đi bộ đều có thể đủ cải thiện tính sinh hoạt.
( 7 ) lựa chọn khỏe mạnh thực phẩm. Trái cây, rau dưa, thiên nhiên ngũ cốc cùng thịt cá đối tính sinh hoạt hữu ích, mà gia công thịt loại, tinh chế ngũ cốc tắc khả năng đối tính sinh hoạt tạo thành bất lương ảnh hưởng. Khuyết thiếu vitamin B12Sẽ ảnh hưởng hệ thần kinh, khả năng dẫn phát cương cứng cùng bắn tinh chướng ngại, bởi vậy yêu cầu dùng ăn đựng phong phú vitamin B12Thực phẩm, như thịt bò, tôm cua chờ.
( 8 ) bảo trì tốt đẹp hình thể. Mập mạp sẽ tăng cao hoạn thượng mạch máu bệnh tật cùng bệnh tiểu đường nguy hiểm, mà chúng nó đúng là cương cứng chướng ngại hai cái nguyên nhân chủ yếu[27].
( 1 ) ở tính hành vi trong quá trình không ứng đem dị vật để vào âm đạo, tránh cho tổn thương âm đạo niêm mạc hoặc để vào sau vô pháp lấy ra;
( 2 ) như áo mưa tan vỡ, có thể dùng ngón tay lấy ra, lúc cần thiết yêu cầu đến bệnh viện giao từ nhân viên y tế xử lý. Ngoài ra, nữ tính cần dựa theo bản thuyết minh hoặc lời dặn của bác sĩ dùng thuốc tránh thai;
( 3 ) như đối tránh thai đồ dùng, dược vật hoặc tinh dịch chờ sinh ra dị ứng phản ứng, cần lập tức bỏ dở cùng dị ứng nguyên tiếp xúc, dùng hoặc ngoại dụng kháng dị ứng dược vật, lúc cần thiết chạy chữa trị liệu[28].
Tính truyền bá cảm nhiễm ( sexuallytransmitted infection, STI ) là từ người với người chi gian thông quaTính tiếp xúc truyền báVi khuẩn gây bệnh khiến cho cảm nhiễm, này đó vi khuẩn gây bệnh có vi khuẩn, virus, thể xoắn ốc, y nguyên thể chờ. Tính truyền bá bệnh tật là từ tính truyền bá cảm nhiễm khiến cho, thường thấy tính truyền bá bệnh tật bao gồm: Bệnh giang mai, lâm bệnh, sinh sản đạo bệnh mắt hột y nguyên thể cảm nhiễm, bén nhọn ướt vưu, sinh thực khí mụn nước cùng bệnh AIDS. Nghĩa rộng tính truyền bá bệnh tật còn bao gồm mềm bệnh hoa liễu, sinh sản hệ thống lần tràng hạt khuẩn bệnh, âm đạo mao tích trùng bệnh, lây bệnh tính mềm vưu, Ất hình bệnh viêm gan, a-míp bệnh cùng nấm chân chờ[29].
Rất nhiều nhân tố có thể xúc tiến tính truyền bá cảm nhiễm phát sinh, tỷ như vô bảo hộ tính hành vi, nhiều tính bạn, cao nguy hiểm tính bạn lữ, dược vật lạm dụng, tính cưỡng bách chờ. Một ít khuyết thiếu chữa bệnh tài nguyên, cao nguy hiểm hành vi tần phát quần thể càng dễ dàng phát sinh tính truyền bá cảm nhiễm, như tính công tác giả, thanh thiếu niên, lưu động dân cư cùng tội phạm[8].
Dự phòng tính truyền bá cảm nhiễm thi thố chủ yếu bao gồm: Cẩn thận lựa chọn tính bạn lữ, bảo trì chuyên nhất tính sinh hoạt, tránh cho nhiều tính bạn lữ; hai bên quy luật kiểm tra sức khoẻ, bảo đảm thân thể khỏe mạnh; tính giao khi sử dụng áo mưa, tránh cho bạn lữ máu, tinh dịch hoặc âm đạo phân bố vật tiếp xúc đến chính mình sinh thực khí quan, khoang miệng hoặc hậu môn; tránh cho tiêm vào ma túy hòa phục dùng cái khác dược vật, tránh cho tiếp xúc người khác sử dụng quá kim tiêm[8].
Quấy rối tình dục
Trung Quốc tuy rằng có quan hệ vớiQuấy rối tình dục( sexualharassment ) pháp luật pháp quy, nhưng trước mắt vẫn không rõ xác định nghĩa quấy rối tình dục pháp luật khái niệm. Căn cứ Hong Kong bãi đất cao khu quấy rối tình dục tương quan pháp luật pháp quy, quấy rối tình dục thông thường chỉ quấy rầy giả hướng bị quấy rầy giả làm ra không được hoan nghênh cùng tính có quan hệ ngôn ngữ hoặc hành động, bao gồm thân thể tiếp xúc, ngôn ngữ, đồ văn triển lãm, ánh mắt cập tư thế chờ. Quấy rối tình dục nhưng chia làm ba loại tình huống: Một là hành chính cơ quan, xí sự nghiệp đơn vị nội, thượng cấp đối hạ cấp, nhân viên tạm thời đối đồng sự chi gian quấy rối tình dục hành vi; nhị là công nhân ở vì đơn vị công tác trung, gặp khách hàng quấy rối tình dục tình hình; tam là nơi công cộng trung người xa lạ chi gian quấy rối tình dục hành vi. Trước nhị loại tình hình có thể gọi chung là vì công tác nơi quấy rối tình dục, mà người sau nhưng xưng là nơi công cộng quấy rối tình dục[30].
Tính xâm hại
Tính xâm hại( sexual aggression ) chỉ vi phạm người khác ý nguyện, thông qua sử dụngBạo lực,Cãi cọ, tinh thần áp lực, rượu loại hoặc dược vật, hoặc là lợi dụng chức quyền tới tiến hành tính hoạt động, bao gồm âu yếm, khẩu giao, giang giao cùng với dương vật - âm đạo tính giao. Tính xâm hại là một loại thực hiện quyền lực hoặc là biểu đạt phẫn nộ cùng căm hận thủ đoạn, người bị hại sẽ không cảm thấy vui sướng, mà là cảm thấy khủng bố. Tính xâm hại hành vi thi hại giả đã có thể là người xa lạ, cũng có thể là người quen; đã có thể là nam tính, cũng có thể là nữ tính, thi làm hại đối tượng có khả năng là khác phái cũng có khả năng là đồng tính.
Ở bất đồng văn hóa trung, mọi người đối với tính xâm hại người bị hại ôm có bất đồng trình độ thành kiến cùng hiểu lầm, như cho rằng nữ tính tưởng bị cưỡng gian, cưỡng gian là người bị hại “Tự tìm”, nữ tính có thể thông qua ước thúc chính mình hành vi hoặc hoạt động phạm vi mà tránh cho cưỡng gian, cưỡng gian “Không có gì ghê gớm”, nam tính không có khả năng bị cưỡng gian chờ. Cũng có người cho rằng nam tính tiến hành tính xâm hại hành vi là bởi vì bọn họ không thể khống chế chính mình tính xúc động, cưỡng gian là xuất phát từ tình cảm mãnh liệt phạm tội, thi hại giả là kẻ điên hoặc là có bệnh tâm thần. Này đó thành kiến cùng hiểu lầm sử rất nhiều người vì tính xâm hại hành vi biện hộ, sử người bị hại sinh ra cực đại mặt trái tình cảm, vô pháp cùng xã hội bảo trì bình thường liên hệ, mà thi hại giả ngược lại có thể ung dung ngoài vòng pháp luật.
Đại đa số người bị hại báo cáo bị thi hại giả thi lấy bạo lực, báo cáo thân thể bị thương, hơn nữa tại tâm lí, tinh thần thượng cũng gặp bất đồng trình độ tổn hại. Tính xâm hại là một loại bị thương tính sự kiện, người bị hại nhân này sinh ra cảm tình biến hóa gọi chung vì cưỡng gian bị thương hội chứng, cùng bị thương sau ứng kích chướng ngại nhất trí, là người bình thường sinh trải qua ở ngoài thống khổ sự kiện sở mang đến một ít đặc có triệu chứng, người bị hại khả năng gặp lo âu, hậm hực, tự trách, tự ti, tình cảm xa cách, phẫn nộ, yếu ớt cảm cùng tự mình hại mình hành vi trường kỳ tra tấn. Chịu đựng trường kỳ áp lực phản ứng người bị hại yêu cầu hướng chuyên nghiệp nhân sĩ xin giúp đỡ[8].
Tránh thai cùng sinh dục khống chế chỉ áp dụng khoa học thủ đoạn sử phụ nữ tạm thời không chịu dựng, chủ yếu can thiệp sinh sản trong quá trình 3 cái mấu chốt phân đoạn: ( 1 ) ức chế tinh tử cùng tế bào trứng sinh ra; ( 2 ) ngăn cản tinh tử cùng tế bào trứng kết hợp; ( 3 ) sử tử cung hoàn cảnh bất lợi với tinh tử hoạch có thể, sinh tồn, hoặc không thích hợp thụ tinh trứng giường cùng phát dục[31].Nữ tính nếu ởBài trứngTrước một ngày tính giao, tắc mang thai xác suất ước vì 30%; nếu ở bài trứng ngày tính giao, tắc mang thai xác suất ước vì 15%. Một năm cũng không áp dụng tránh thai thi thố tính bạn lữ có 90% mang thai xác suất. Tính sinh động độ tuổi sinh đẻ bạn lữ có cực cao mang thai tiềm lực, bởi vậy sử dụng tránh thai thi thố để tránh miễn phi ý nguyện có thai là thế ở phải làm.
Nữ tính có năng lực sản xuất, hơn nữa thường thường gánh vác đại bộ phận dưỡng dục hài tử trách nhiệm, bởi vậy sinh dục khống chế ở truyền thống thượng vẫn luôn bị xem thành nữ tính trách nhiệm, nhưng tránh thai trên thực tế chưa bao giờ là một phương trách nhiệm, trước mắt mọi người thái độ cùng hành vi đang ở sinh ra biến hóa. Rất nhiều nam tính đã nhận thấy được: Ở tính quyết sách trung cũng tồn tại giới tính bình đẳng, tính bạn lữ ở về tránh thai quyết sách thượng tồn tại bình đẳng trách nhiệm[8].
Tránh thai phương pháp
Lý tưởng tránh thai phương pháp ứng phù hợp an toàn, hữu hiệu, giản tiện, thực dụng, kinh tế nguyên tắc, đối tính sinh hoạt cập tính sinh lý vô bất lương ảnh hưởng, vì hai bên nam nữ đều có thể tiếp thu cũng vui kéo dài sử dụng.
( 1 ) nữ tính tránh thai phương pháp
Trước mắt thường dùng nữ tính tránh thai phương pháp có đặt trong cung hạn chế sinh đẻ khí, kích thích tố tránh thai cùng bên ngoài cơ thể tránh thai. Như cần vĩnh cửu hạn chế sinh đẻ tắc được không ống dẫn trứng buộc ga-rô thuật.
① trong cung hạn chế sinh đẻ khí ( intrauterinedevice, IUD ) là một loại an toàn, hữu hiệu, giản tiện, kinh tế, đảo ngược tránh thai công cụ, chủ yếu thông qua khiến cho bộ phận tổ chức đối dị vật phản ứng mà ảnh hưởng thụ tinh trứng giường. Trước mắt trong cung hạn chế sinh đẻ khí chia làm hai đời, đời thứ nhất tính trơ trong cung hạn chế sinh đẻ khí từ kim loại, keo silicon, plastic chờ tính trơ tài liệu chế thành, đời thứ hai hoạt tính trong cung hạn chế sinh đẻ khí ở trong chứa đồng ly tử hoặc kích thích tố chờ dược vật, có thể đề cao tránh thai hiệu quả, giảm bớt tác dụng phụ.
Trong cung hạn chế sinh đẻ khí dị vị, khảm đốn, đứt gãy, hạ di hoặc bóc ra khả năng khiến cho một ít phó phản ứng, như bất quy tắc âm đạo đổ máu, mang khí có thai. Đặt quá trong cung hạn chế sinh đẻ khí nữ tính như xuất hiện hạ bụng trướng đau, kinh nguyệt dị thường chờ không khoẻ, yêu cầu mau chóng chạy chữa[31].
② kích thích tố tránh thai chỉ nữ tính sử dụng tai thể kích thích tố thực hiện tránh thai, là một loại hiệu suất cao tránh thai phương pháp. Tai thể kích thích tố thuốc tránh thai có thể ức chế bài trứng, thay đổi cổ tử cung dịch nhầy tính trạng, thay đổi tử cung nội màng hình thái cùng công năng, thay đổi ống dẫn trứng công năng, do đó quấy nhiễu tế bào trứng sinh ra, tinh trứng kết hợp cùng thụ tinh trứng giường. Trước mắt đã có tai thể kích thích tố thuốc tránh thai căn cứ dược vật tác dụng thời gian chia làm đoản hiệu, trường hiệu, hiệu quả nhanh hòa hoãn thích loại, dựa theo cấp dược con đường nhưng chia làm khẩu phục, tiêm vào, kinh làn da, kinh âm đạo cập kinh cung khang[31].
③ bên ngoài cơ thể tránh thai
( 1 ) âm đạo bộ: Cũng xưngNữ dùng áo mưa,Đã có thể tránh thai, cũng có thể phòng ngừa tính truyền bá cảm nhiễm.
( 2 ) ngoại dụng sát tinh tề: Ngoại dụng sát tinh tề là tính giao trước trí nhập âm đạo, có diệt sống tinh tử tác dụng một loại hóa học tránh thai thuốc bào chế. Sử dụng ngoại dụng sát tinh tề khi ứng chú ý: ① mỗi lần tính giao trước đều cần sử dụng; ② trí nhập âm đạo sau yêu cầu chờ đợi 5～10 phút, dược tề hòa tan sau mới có thể khởi hiệu; ③ tuyệt trải qua độ kỳ phụ nữ âm đạo phân bố vật thiếu, dược tề không dễ hòa tan. Chính xác sử dụng ngoại dụng sát tinh tề, có hiệu suất đạt tới 95% trở lên, nhưng nếu sử dụng sai lầm, thất bại suất cao tới 20% trở lên, bởi vậy không làm tránh thai đầu tuyển phương pháp.
( 3 ) an toàn kỳ tránh thai: Lại xưng tự nhiên tránh thai, tức căn cứ nữ tính sinh sản hệ thống sinh lý quy luật phỏng đoán bài trứng ngày, lựa chọn dễ thụ thai kỳ bên ngoài thời gian tiến hành tính giao. Ở kinh nguyệt chu kỳ quy luật nữ tính trung, bài trứng thông thường phát sinh tại hạ thứ kinh nguyệt trước 14 ngày tả hữu, dễ thụ thai kỳ vì bài trứng trước sau 4～5 ngày, bài trứng trước 4 thiên, bài trứng sau 9 thiên coi là an toàn kỳ. Nhưng này một phương pháp cũng không đáng tin cậy, không thể làm tránh thai phương pháp sử dụng[31].
④ ống dẫn trứng tuyệt dục thuật
Ống dẫn trứng là tế bào trứng cùng tinh tử kết hợp thụ tinh cũng đem thụ tinh trứng vận chuyển đến tử cung thông đạo, thông qua ống dẫn trứng buộc ga-rô giải phẫu chặn tinh tử cùng tế bào trứng tương ngộ mà đạt tới tuyệt dục, xưng là ống dẫn trứng tuyệt dục thuật. Đây là một loại an toàn, vĩnh cửu tính hạn chế sinh đẻ thi thố, trước mắt thường dùng phương pháp vì kinh bụng ống dẫn trứng buộc ga-rô hoặc khoang bụng kính hạ ống dẫn trứng tuyệt dục.
Ở ống dẫn trứng tuyệt dục thuật sau, nếu bởi vì các loại nguyên nhân yêu cầu khôi phục sinh dục công năng, tắc được không ống dẫn trứng ăn khớp thuật, sắp buộc ga-rô hoặc tắc nghẽn bộ vị ống dẫn trứng cắt bỏ, đem hai đoạn đoan tu chỉnh sau một lần nữa chuyển được[31].
( 2 ) nam tính tránh thai phương pháp
Trước mắt thường dùng nam tính tránh thai phương pháp có sử dụngNam dùng áo mưaHoặc tiến hành ống dẫn tinh buộc ga-rô.
① nam dùng áo mưa
Cũng xưng là áo mưa, là một loại mỏng mà mềm, có co dãn hộ bộ, tài liệu vì dung dịch kết tủa, tụ Amonia chỉ hoặc trải qua gia công xử lý động vật tổ chức, đeo với cương cứng dương vật thượng, có thể chặn tinh tử truyền tống, cũng có thể khởi đến dự phòng tính truyền bá cảm nhiễm tác dụng. Dung dịch kết tủa áo mưa không thể cùng du cơ nhuận hoạt tề xài chung.
② ống dẫn tinh buộc ga-rô
Ống dẫn tinh buộc ga-rô là một loại có thể ở bộ phận gây tê hạ thực thi loại nhỏ ngoại khoa giải phẫu, tốn thời gian ước nửa giờ. Ở phẫu thuật trong quá trình, bác sĩ ở tinh hoàn làn da thượng cắt ra vừa đến hai cái tiểu lề sách, hai sườn ống dẫn tinh bị từ lề sách trung nhắc tới, cắt đứt, buộc ga-rô. Trải qua ngắn ngủi nghỉ ngơi, tiếp thu giải phẫu nam tính liền có thể đi ra phòng khám bệnh, chỉ cần mấy ngày liền có thể hoàn toàn khôi phục.
Ống dẫn tinh buộc ga-rô sau, nam tính sinh sản hệ thống trung khả năng ở mấy ngày hoặc số chu trung vẫn cứ giữ lại một ít có thể dục tinh tử, yêu cầu 15～20 thứ bắn tinh mới có thể thanh trừ, bởi vậy trong khoảng thời gian này nội ứng sử dụng cái khác sinh dục khống chế phương pháp, thẳng đến nhà trai tinh dịch trung không hề có thể kiểm tra đo lường xuất tinh tử[8].
An toàn nạo thaiGiải phẫu bao gồm phụ áp hấp dẫn thuật cùng kiềm quát thuật chờ phương thức. Ở có thai trung thời kì cuối thai phụ trung, cũng có thể từ nhau thai túi nội rút ra bộ phận nước ối, cũng hướng vào phía trong tiêm vào ngang nhau nước muối sinh lí hoặc tuyến tiền liệt tố, hướng dẫn sinh nở bắt đầu. Như trên thuật phương thức không thể được, hoặc thai phụ sinh mệnh lâm nguy, cũng có thể thực thi tử cung cắt ra thuật, tức lấy cùng loại mổ cung sản phương thức di trừ thai nhi. Loại này giải phẫu nguy hiểm lớn hơn nữa, yêu cầu toàn thân gây tê cùng nằm viện trị liệu[31].
Nạo thai giải phẫu thuật trung hoặc thuật sau khả năng xuất hiện xuất huyết, tử cung đục lỗ, hút cung không được đầy đủ, cảm nhiễm, nước ối tắc máu, cổ tử cung hoặc cung khang dính liền, mạn tính hố chậu viêm, kinh nguyệt mất cân đối cùng kế phát tính không dựng chờ bệnh biến chứng[31].
Trừ bỏ giải phẫu phương pháp, dược vật sinh non cũng là được không, tỷ như mễ phi tư Ketone cùng mễ tác hàng đầu thuần. Nếu dược vật sinh non thất bại, còn có thể lựa chọn giải phẫu phương pháp tiến hành bổ cứu[31].
Nhiều hạng nghiên cứu cho thấy, có thai kỳ trung đại đa số bạn lữ vẫn có tính nhu cầu, nhưng bởi vì tương đối bảo thủ xã hội văn hóa không tán thành có thai kỳ tính hành vi, thai phụ khuyết thiếu tương quan tri thức, tâm lý ứng kích hoặc sinh ra lo âu hoặc hậm hực, sớm dựng phản ứng chờ không khoẻ khiến cho có thai kỳ tính hành vi trở nên khó khăn, có thai kỳ phụ nữ tính nhu cầu rất khó được đến thích hợp thỏa mãn[32].
Đối với khỏe mạnh thai phụ tới nói, có thai kỳ tính hành vi là an toàn, quốc nội giống nhau kiến nghị thời gian mang thai tiền tam tháng cùng sau ba tháng tránh cho tính hành vi[32].Một ít người sẽ cho rằng có thai kỳ tính hành vi sẽ thương tổn thai nhi, dẫn phát sinh non hoặc sinh non, nhưng là thai nhi từ tử cung cơ bắp cùng nhau thai túi bao vây bảo hộ, cổ tử cung chỗ còn có dịch nhầy xuyên ngăn cản ngoại giới vi khuẩn, bởi vậy thai nhi thông thường sẽ không đã chịu nguy hại.
Có thai kỳ bạn lữ ứng tuyển chọn thích hợp tư thế cơ thể, tránh cho áp bách thai phụ bụng. Ở thai phụ nằm thẳng khi, thai nhi sẽ đè ép nội tạng khí quan hoặc động mạch chủ, bởi vậy muốn tận lực tránh cho loại này tư thế. Thai phụ ở có thể chính mình khống chế cắm vào chiều sâu cùng tốc độ khi khả năng sẽ cảm giác càng thêm thoải mái, bởi vậy muỗng thức hoặc ngồi ở mép giường tư thế sẽ càng thích hợp có thai kỳ bạn lữ.
Có thai kỳ khẩu giao là thập phần an toàn. Bất quá, thai phụ bạn lữ phải chú ý tránh cho hướng thai phụ âm đạo nội thổi khí, nếu không khả năng dẫn phát không khí tắc máu. Tuy rằng không khí tắc máu thập phần hiếm thấy, nhưng một khi phát sinh liền khả năng nguy hiểm cho thai phụ cùng thai nhi sinh mệnh.
Có thai kỳ giang giao sẽ không thương tổn thai nhi, nhưng nếu thai phụ hoạn có có thai tương quan trĩ sang, tắc muốn tránh cho loại này tính giao phương thức. Giang giao cùng âm đạo tính giao cũng không ứng luân phiên tiến hành, nếu không khả năng phát sinh cảm nhiễm.
Đương thai phụ ở vào dưới đây tình huống chi nhất khi, bác sĩ khả năng kiến nghị không cần tiến hành có thai kỳ tính hành vi:
( 1 ) hoạn có khả năng dẫn tới sinh non hoặc sinh non cổ tử cung bệnh tật;
( 2 ) có mang song bào thai;
( 3 ) nhau thai trước trí;
( 4 ) cổ tử cung cơ năng không được đầy đủ, tức cổ tử cung khẩu lỏng;
( 5 ) có sinh non sử;
( 6 ) liên tục mất máu hoặc nguyên phát âm đạo đổ máu;
( 7 ) thai màng sớm phá, có chất lỏng đột nhiên từ âm đạo chảy ra;
( 8 ) nước ối tan vỡ, lúc này tiến hành tính giao sẽ gia tăng cảm nhiễm nguy hiểm[33].
2014 năm nước Mỹ hạng nhất bao trùm 6151 vị bất đồng tính khuynh hướng nam tính cùng nữ tính ở qua đi 12 tháng tính hành vi trạng huống nghiên cứu biểu hiện, đồng tính luyến ái nữ tính so khác phái luyến nữ tính cùng song tính luyến nữ tính đều càng khả năng ở tính hành vi trung đạt được tính cao trào. Khác phái luyến nữ tính tính cao trào phát sinh suất vì 61.6%, song tính luyến nữ tính cao trào phát sinh suất vì 58.0%, đồng tính luyến ái nữ tính cao trào phát sinh suất tắc đạt tới 74.7%. Tính khuynh hướng đối với nam tính tính cao trào không có rõ ràng ảnh hưởng, khác phái luyến nam tính vì 85.5%, đồng tính luyến ái nam tính vì 84.7%, song tính luyến nam tính vì 77.6%[34].
2018 năm, từ nước Mỹ Chapman đại học tâm lý học trợ lý giáo thụ David · Frederic ( David Frederick ) lĩnh hàm hạng nhất về 52588 vị bất đồng tính khuynh hướng nam tính cùng nữ tính tính cao trào phát sinh tần suất nghiên cứu lại lần nữa biểu hiện, liền nữ tính mà nói, đồng tính luyến ái nữ tính so khác phái luyến cùng song tính luyến nữ tính ở tính hành vi trung càng dễ phát sinh cao trào, đồng tính luyến ái nữ tính cao trào phát sinh tần suất tối cao vì 86%, song tính luyến nữ tính vì 66%, khác phái luyến nữ tính thấp nhất vì 65%; liền nam tính mà nói, đồng tính luyến ái nam tính cao trào tần suất vì 89%, song tính luyến nam tính vì 88%, mà khác phái luyến nam tính vì 95%[35].Nghiên cứu giả chỉ ra, đồng tính luyến ái nữ tính cùng khác phái luyến nữ tính chi gian cao trào tần suất sai biệt nhất rõ ràng, này nguyên nhân có thể là giáo dục xã hội kết quả. Nữ tính biểu đạt tính dục, theo đuổi tính thỏa mãn thông thường bị cho rằng là một kiện cảm thấy thẹn sự tình, giáo dục xã hội nữ tính hẳn là bị động cùng rụt rè, ở khác phái luyến quan hệ trung, nữ tính thường thường bị đặt mình trong với bị động một phương, mà nam tính còn lại là chủ động một phương, có được chủ đạo quyền theo đuổi tính thỏa mãn. Tương phản, ở đồng tính luyến ái quan hệ trung, đồng tính luyến ái nữ tính càng dễ ở một loại bình đẳng tính ái quan hệ trung thỏa mãn hai bên dục vọng cùng nhu cầu, các nàng đối lẫn nhau thân thể tương đương quen thuộc, ôn nhu đối đãi thả phối hợp với nhau, bởi vậy càng có thể cảm thụ tính ái sung sướng[36].
Tính sinh hoạt cùng người sinh sản khỏe mạnh, thân thể phát dục, xã hội tính phát triển chờ nhiều phương diện trưởng thành tương quan, cũng cùng dự phòng cùng ứng đối tính xâm hại, đề cao tự mình phòng bị ý thức chờ nội dung tương quan, ứng bao hàm ở có quan hệ “Thân thể phát dục” “Pháp chế giáo dục” “Công cộng an toàn” chờ giáo dục nội dung trung. Trung Quốc các các bộ và uỷ ban trung ương tuyên bố tương quan giáo dục loại văn kiện trung, nhiều có quan hệ với nhận thức thân thể, thân thể bảo vệ sức khoẻ cùng tạo tự mình bảo hộ ý thức tương quan dạy học mục tiêu yêu cầu, nội dung cụ thể như sau:
Tiểu học 4～6 niên cấp
Mô khối một: Dự phòng cùng ứng đối xã hội an toàn loại sự cố hoặc sự kiện
• hiểu biết ứng đối tống tiền, đe dọa, tính xâm hại giống nhau phương pháp, đề cao tự mình bảo hộ năng lực[37].
Mô khối nhị: Dự phòng cùng ứng đối vệ sinh công cộng sự cố
• bước đầu hiểu biết tuổi dậy thì phát dục cơ sở tri thức, hình thành minh xác giới tính ý thức cùng tự mình bảo hộ ý thức[37].
Sơ trung niên cấp
Mô khối nhị: Dự phòng cùng ứng đối vệ sinh công cộng sự cố
• hiểu biết tuổi dậy thì thường thấy vấn đề dự phòng cùng xử lý; hình thành giữ gìn sinh sản khỏe mạnh ý thức trách nhiệm;
• học tập phân biệt ma túy tri thức cùng phương pháp, cự tuyệt ma túy cùng thuốc lá và rượu dụ hoặc[37].
Cao trung niên cấp
Mô khối nhị: Dự phòng cùng ứng đối vệ sinh công cộng sự cố
• tự giác chống lại bất lương sinh hoạt thói quen cùng hành vi, cụ bị giữ mình trong sạch ý thức cùng tốt đẹp vệ sinh đạo đức công cộng;
• học tập khỏe mạnh khác phái kết giao phương thức, học được dùng thỏa đáng phương pháp bảo hộ chính mình, dự phòng tính xâm hại. Đương lọt vào quấy rối tình dục khi, phải dùng pháp luật bảo hộ chính mình[37].
Học sinh tiểu học pháp chế giáo dục nội dung
• hiểu biết xã hội trong sinh hoạt có quy tắc, pháp luật là xã hội trong sinh hoạt mỗi người đều phải tuân thủ có cưỡng chế tính quy tắc. Pháp luật quy định mọi người ở sinh hoạt hằng ngày cùng các loại riêng điều kiện hạ có thể làm cái gì, cần thiết làm cái gì hoặc cấm làm cái gì;
• bước đầu hiểu biết pháp luật tác dụng, thể hội pháp luật đại biểu công bằng chính nghĩa, giữ gìn trật tự, bảo đảm tự do, người bảo hộ thân, tài sản chờ quyền lực không chịu xâm phạm;
• bước đầu hiểu biết trẻ vị thành niên quyền lợi cơ bản nội dung, hiểu biết hiến pháp quy định công dân cơ bản quyền lợi nội dung, biết sinh mệnh khỏe mạnh quyền, tự do thân thể quyền, tên họ quyền, chịu giám hộ quyền, nghỉ ngơi quyền, riêng tư quyền, quyền tài sản, quyền kế thừa, chịu giáo dục quyền chờ cơ bản quyền lợi hẳn là đã chịu bảo hộ, tăng cường quyền lợi ý thức;
• nắm giữ bước đầu tự mình bảo hộ phương pháp, biết quyền lợi đã chịu xâm phạm khi như thế nào tìm kiếm pháp luật bảo hộ, hiểu biết tìm kiếm pháp luật bảo hộ con đường[38].
Sơ trung học sinh pháp chế giáo dục nội dung
• hiểu được trẻ vị thành niên quyền lợi hẳn là đã chịu quốc gia bảo hộ, biết trẻ vị thành niên bảo hộ pháp về gia đình bảo hộ, trường học bảo hộ, xã hội bảo hộ, tư pháp bảo hộ chủ yếu nội dung, nắm giữ tự mình bảo hộ cùng duy quyền phương pháp, học được chọn dùng tố tụng hoặc là phi tố tụng phương thức giữ gìn hợp pháp quyền lợi[38].
Bình thường cao trung học sinh pháp chế giáo dục nội dung
• lý giải quyền lợi công dân cùng nghĩa vụ quan hệ, hiểu biết quyền lợi công dân chủ yếu nội dung, hiểu được công dân ở được hưởng quyền lợi đồng thời cần thiết thực hiện tương ứng pháp định nghĩa vụ, tạo chính xác quyền lợi xem cùng nghĩa vụ xem[38].
Trình độ một ( tiểu học 1～2 niên cấp )
• sinh mệnh dựng dục, trưởng thành cơ bản tri thức, biết “Ta từ đâu tới đây”[39].
Trình độ nhị ( tiểu học 3～4 niên cấp )
• người sinh mệnh chu kỳ bao gồm ra đời, phát dục, thành thục, già cả, tử vong;
• bước đầu hiểu biết nhi đồng thanh thiếu niên thân thể chủ yếu khí quan công năng, học được bảo hộ chính mình[39].
Trình độ tam ( tiểu học 5～6 niên cấp )
• tuổi dậy thì sinh trưởng phát dục đặc điểm;
• nam nữ thiếu niên ở thanh xuân phát dục kỳ sai biệt ( nam tính, nữ tính đệ nhị tính chinh cụ thể biểu hiện );
• nam sinh lần đầu di tinh cập ý nghĩa;
• tuổi dậy thì cá nhân vệ sinh tri thức;
• ma túy đối cá nhân cùng gia đình nguy hại, tự mình bảo hộ thường thức cùng đơn giản phương pháp, có thể rời xa ma túy[39].
Trình độ bốn ( sơ trung giai đoạn )
• tuổi dậy thì tâm lý phát dục đặc điểm cùng biến hóa quy luật, chính xác đối đãi tuổi dậy thì tâm lý biến hóa;
• phân biệt dễ dàng phát sinh tính xâm hại nguy hiểm nhân tố, bảo hộ chính mình không chịu tính xâm hại[39].
Trình độ năm ( cao trung giai đoạn )
• nhiệt ái sinh hoạt, trân ái sinh mệnh;
• tuổi dậy thì thường thấy phát dục dị thường, phát hiện không bình thường muốn kịp thời chạy chữa;
• internet giao hữu tính nguy hiểm[39].
Trình độ tam ( 5～6 niên cấp )
Thân thể khỏe mạnh
• hiểu biết tuổi dậy thì sinh trưởng phát dục đặc điểm cập bảo vệ sức khoẻ thường thức. Như biết nam nữ thiếu niên ở thanh xuân phát dục kỳ sai biệt, nữ sinh kinh nguyệt thấy kinh lần đầu cùng nam sinh lần đầu di tinh và ý nghĩa, tuổi dậy thì cá nhân vệ sinh tri thức, cùng thể dục rèn luyện có quan hệ tuổi dậy thì bảo vệ sức khoẻ thường thức ( như nữ sinh biết thời gian hành kinh thể dục rèn luyện những việc cần chú ý ) chờ[40].
Trình độ bốn ( 7～9 niên cấp )
Thân thể khỏe mạnh
• biết tuổi dậy thì tâm lý phát dục đặc điểm cùng biến hóa quy luật, tuổi dậy thì thường thấy vấn đề sinh lý dự phòng cùng xử lý phương pháp;
• hiểu biết khác phái kết giao nguyên tắc, học được phân biệt dễ dàng phát sinh tính xâm hại nguy hiểm nhân tố, bảo hộ chính mình không chịu tính xâm hại[40].
Tiểu học giai đoạn
• bước đầu lý giải bộ phận sinh dục ở trong cuộc đời ý nghĩa;
• phân biệt quấy rối tình dục cùng tính xâm hại hành vi, đề cao dự phòng ý thức, bước đầu nắm giữ phòng bị quấy rối tình dục cập bảo hộ chính mình phương pháp[41].
Trung học giai đoạn
• nắm giữ cùng khác phái kết giao phương thức, lý giải giới tính nhân vật cùng giới tính sai biệt;
• bước đầu hiểu biết tính luân lý, tính đạo đức[41].
Tâm lý khỏe mạnh
• nỗ lực khống chế bởi vì tính hấp dẫn sinh ra quấy nhiễu;
• chính xác nhận thức bình thường khác phái kết giao cùng tính tội sai khác nhau;
• tăng cường tính vấn đề thượng thủ pháp quan niệm[42].
Tính cùng sinh sản khỏe mạnh
• dự phòng tính xâm hại phương pháp cùng kỹ năng;
• thường thấy sinh sản khỏe mạnh vấn đề cùng tự mình bảo vệ sức khoẻ phương pháp[43].
An toàn khẩn cấp cùng tránh hiểm
• phòng bị internet an toàn nguy hiểm, phân biệt không khoa học, không khỏe mạnh tin tức kỹ năng cùng phương pháp[43].
Bảy, nắm giữ chính xác sinh sản cùng tính khỏe mạnh tri thức, tránh cho quá sớm phát sinh tính hành vi, dự phòng bệnh AIDS chờ tính truyền bá bệnh tật.
• tiếp thu cùng tham dự toàn diện tính giáo dục, nhưng tăng lên thanh thiếu niên đối tính cùng sinh sản khỏe mạnh nhận tri trình độ, tăng lên bảo hộ tự thân, tôn trọng người khác thể xác và tinh thần khỏe mạnh trách nhiệm ý thức.
• quá sớm phát sinh tính hành vi, sớm dựng hoặc nạo thai, sẽ đối thanh thiếu niên thể xác và tinh thần tạo thành cực đại thương tổn. Không an toàn tính hành vi nhưng mang đến bệnh AIDS, bệnh giang mai, lâm bệnh chờ tính truyền bá bệnh tật cảm nhiễm. Thanh thiếu niên muốn tránh cho quá sớm phát sinh tính hành vi, cự tuyệt quấy rối tình dục, tính dụ hoặc cùng tính bạo lực[44].
Nhận thức nhân loại tính cùng tính hành vi tự nhiên cùng văn hóa xã hội thuộc tính là toàn diện tính giáo dục trung quan trọng nội dung chi nhất. Nhi đồng thanh thiếu niên đối với nhân loại tính cùng tính hành vi đầy đủ hiểu biết đem trợ giúp bọn họ càng tốt bảo hộ, yêu quý chính mình cùng người khác thể xác và tinh thần khỏe mạnh cùng an toàn. Liên Hiệp Quốc 《 quốc tế tính giáo dục kỹ thuật chỉ đạo điểm chính 》 ( chỉnh sửa bản ) trung cùng “Nhân loại tính hành vi” tương quan học tập mục tiêu chủ yếu xuất hiện ở trung tâm khái niệm 7 “Tính cùng tính hành vi”, trung tâm khái niệm 2 “Giá trị quan, quyền lợi, văn hóa cùng tính”, trung tâm khái niệm 8 “Tính cùng sinh sản khỏe mạnh” trung, bao dung 5～8 tuổi, 9～12 tuổi, 12～15 tuổi, 15～18 tuổi trở lên bốn cái tuổi tác. Cụ thể học tập mục tiêu như sau[3]:
Trung tâm khái niệm 7: Tính cùng tính hành vi
Chủ đề 1: Tính cùng tính sinh mệnh chu kỳ
Học tập mục tiêu ( 5～8 tuổi )
Yếu điểm: Người ở trong cuộc đời hưởng thụ thân thể cùng thân cận người khác là thập phần tự nhiên
Học tập giả đem có thể:
► lý giải thân thể thượng hưởng thụ cùng hưng phấn là nhân loại tự nhiên cảm giác, này bao gồm cùng người khác thân thể thân mật tiếp xúc ( tri thức );
► hiểu biết dùng để miêu tả thân thể cảm giác nhiều loại từ ngữ, bao gồm một ít đối người khác biểu đạt cảm tình cùng thân cận từ ngữ ( tri thức );
► nhận thức đến tìm từ cùng hành vi sẽ ảnh hưởng chúng ta đối người khác tình cảm biểu đạt cùng với người khác chi gian thân mật cảm ( thái độ )[3].
Học tập mục tiêu ( 9～12 tuổi )
Yếu điểm: Nhân loại trời sinh cụ bị cả đời hưởng thụ tính năng lực
Học tập giả đem có thể:
► lý giải tính ý nghĩa đối người khác sinh ra tình cảm cùng thân thể thượng hấp dẫn ( tri thức );
► miêu tả mọi người như thế nào suốt cuộc đời đều có thể thông qua thân thể tiếp xúc ( như hôn môi, chạm đến, âu yếm, tính tiếp xúc ) cảm nhận được sung sướng ( tri thức );
► nhận thức đến tính là nhân loại khỏe mạnh một bộ phận ( thái độ );
► nhận thức đến kỳ thị những cái đó xác định hoặc bị hoài nghi có đồng tính khuynh hướng người là sai lầm, cũng nhận thức đến kỳ thị sẽ đối những người này sinh ra mặt trái ảnh hưởng ( thái độ );
► biểu đạt cùng lý giải bất đồng gợi cảm giác, cùng sử dụng thích hợp phương thức đàm luận tính ( kỹ năng ).
Yếu điểm: Đối gợi cảm đến tò mò thực bình thường, hướng có thể tin lại người trưởng thành dò hỏi cùng tính tương quan vấn đề trọng yếu phi thường
Học tập giả đem có thể:
► nhận thức đến đối gợi cảm đến tò mò cũng sinh ra nghi vấn là thực tự nhiên ( thái độ );
► tìm được một cái dễ dàng ở chung thả đáng giá tin cậy người trưởng thành, cũng hướng bọn họ dò hỏi cùng tính có quan hệ vấn đề ( kỹ năng )[3].
Học tập mục tiêu ( 12～15 tuổi )
Yếu điểm: Gợi cảm giác, tính ảo tưởng cùng tính dục đều là tự nhiên hiện tượng, cùng với một đời người, cứ việc mọi người cũng không luôn là lựa chọn bằng cảm giác hành sự
Học tập giả đem có thể:
► liệt kê mọi người biểu đạt tính phương thức ( tri thức );
► trần thuật gợi cảm giác, tính ảo tưởng cùng tính dục là tự nhiên mà không phải lệnh người cảm thấy thẹn, hơn nữa cùng với một đời người ( tri thức );
► giải thích vì cái gì không phải tất cả mọi người sẽ lựa chọn y theo chính mình gợi cảm giác, tính ảo tưởng cùng tính dục hành sự ( tri thức );
► nhận thức đến mọi người đối tính hứng thú khả năng sẽ theo tuổi tác phát sinh biến hóa, cũng khả năng suốt cuộc đời đều sẽ có tính biểu đạt ( tri thức );
► biết tôn trọng mọi người ở bất đồng văn hóa cùng hoàn cảnh trung bất đồng tính biểu đạt là phi thường quan trọng ( thái độ );
► triển lãm như thế nào quản lý cùng gợi cảm giác, tính ảo tưởng cùng tính dục có quan hệ tình cảm ( kỹ năng )[3].
Học tập mục tiêu ( 15～18 tuổi trở lên )
Yếu điểm: Tính là phức tạp, nó bao hàm sinh lý, xã hội, tâm lý, tinh thần, luân lý cùng văn hóa chờ nhiều mặt, cũng xỏ xuyên qua người cả đời phát triển
Học tập giả đem có thể:
► giải thích cùng phân tích tính phức tạp tính cùng nhiều mặt tính, tức bao hàm sinh lý, xã hội, tâm lý, tinh thần, luân lý cùng văn hóa chờ nhiều mặt dung ( tri thức );
► nhận đồng tính là nhân loại thiên tính, có thể tăng lên nhân loại phúc lợi ( thái độ );
► nghĩ lại chính mình tính cập ảnh hưởng nó nhân tố ( kỹ năng )[3].
Chủ đề 2: Tính hành vi cùng tính phản ứng
Học tập mục tiêu ( 5～8 tuổi )
Yếu điểm: Mọi người có thể thông qua chạm đến cùng mặt khác thân mật hành vi biểu đạt đối người khác ái
Học tập giả đem có thể:
► nói ra mọi người đối người khác biểu đạt ái cùng quan tâm các loại phương thức, bao gồm hôn môi, ôm, chạm đến, hoặc tính hành vi ( tri thức )[3].
Học tập mục tiêu ( 9～12 tuổi )
Yếu điểm: Mọi người có tính phản ứng chu kỳ, tức đối ( thân thể hoặc tinh thần thượng ) tính kích thích sinh ra sinh lý phản ứng
Học tập giả đem có thể:
► miêu tả nam tính cùng nữ tính đối tính kích thích phản ứng ( tri thức );
► hiểu biết ở thanh xuân phát dục kỳ, nam hài cùng nữ hài sẽ càng thêm ý thức được chính mình đối tính hấp dẫn cùng tính kích thích phản ứng ( tri thức );
► giải thích rất nhiều nam hài cùng nữ hài sẽ ở thanh xuân phát dục kỳ, hoặc sớm hơn thời điểm bắt đầu xuất hiện tự an ủi hành vi ( tri thức );
► nhận đồng tự an ủi cũng không sẽ đối thân thể hoặc tình cảm tạo thành thương tổn, nhưng hẳn là ở tư mật hoàn cảnh trung tiến hành ( tri thức ).
Yếu điểm: Ở tính hành vi thượng làm ra sáng suốt quyết sách rất quan trọng, bao gồm quyết định hay không chậm lại tính hành vi
Học tập giả đem có thể:
► đối chậm lại tính hành vi cùng bắt đầu tính hoạt động lợi và hại làm ra tương đối hoặc đối lập ( tri thức );
► lý giải cấm dục là chỉ lựa chọn không cùng người khác phát sinh quan hệ tình dục, hoặc tự hành quyết định khi nào cùng ai phát sinh quan hệ tình dục; cấm dục là tránh cho mang thai cùng bao gồm bệnh AIDS virus cảm nhiễm ở bên trong tính truyền bá cảm nhiễm an toàn nhất phương thức ( tri thức );
► nghĩ lại cá nhân ở tính cùng nhân tế quan hệ vấn đề thượng quyết sách sẽ như thế nào ảnh hưởng chính mình đối tương lai quy hoạch ( thái độ )[3].
Học tập mục tiêu ( 12～15 tuổi )
Yếu điểm: Tính phản ứng chu kỳ là về thân thể như thế nào đối tính kích thích phát sinh phản ứng
Học tập giả đem có thể:
► lý giải tính kích thích bao hàm thân thể cùng tâm lý mặt kích thích, mọi người đối tính kích thích có bất đồng phản ứng, ở bất đồng thời kỳ sẽ sinh ra bất đồng tính phản ứng ( tri thức );
► nhận thức đến tính phản ứng sẽ đã chịu như là bệnh tật, áp lực, tính ngược đãi, dược vật, vật chất lạm dụng cùng bị thương chờ vấn đề ảnh hưởng ( thái độ ).
Yếu điểm: Mỗi một cái xã hội, văn hóa cùng thời đại đều có quan hệ với tính hành vi sai lầm quan niệm, mà hiểu biết về tính sự thật rất quan trọng
Học tập giả đem có thể:
► ở tiếp xúc có quan hệ tính hành vi tin tức khi, chính xác phân chia sai lầm quan niệm cùng sự thật ( tri thức );
► đã biết giải về tính sự thật trọng yếu phi thường ( thái độ );
► nghi ngờ về tính hành vi sai lầm quan niệm ( kỹ năng ).
Yếu điểm: Đối chính mình tính hành vi làm ra sáng suốt quyết sách rất quan trọng
Học tập giả đem có thể:
► nhận thức đến sáng suốt tính quyết sách ( tỷ như có cũng đủ tri thức cùng tự tin tới quyết định hay không, khi nào, cùng với cùng người nào phát sinh tính hành vi ) sẽ ảnh hưởng cá nhân khỏe mạnh cùng phúc lợi ( thái độ );
► nhận thức đến hay không muốn bắt đầu tính hoạt động là cá nhân quyết định, quyết định này sẽ tùy thời gian mà biến hóa, đồng thời nên quyết định ở bất luận cái gì thời điểm đều ứng đã chịu tôn trọng ( thái độ );
► đối chính mình tính hành vi làm ra phụ trách nhiệm quyết sách ( kỹ năng ).
Yếu điểm: Có thể thông qua áp dụng thi thố tránh cho hoặc giảm bớt nguy hại khỏe mạnh cùng phúc lợi tính hành vi
Học tập giả đem có thể:
► giải thích có này đó phương pháp có thể trợ giúp mọi người giảm bớt tính hành vi mang đến nguy hiểm, thực hiện nhân sinh quy hoạch ( tri thức );
► giải thích áo mưa cùng mặt khác tránh thai thi thố có thể hạ thấp tính hành vi mang đến nguy hiểm ( như bệnh AIDS virus cảm nhiễm, tính truyền bá cảm nhiễm hoặc phi ý nguyện mang thai ) ( tri thức );
► minh bạch phi cắm vào thức tính hành vi sẽ không dẫn tới phi ý nguyện mang thai, hơn nữa có thể hạ thấp bao gồm bệnh AIDS virus ở bên trong tính truyền bá cảm nhiễm nguy hiểm, đồng thời cũng có thể mang đến tính sung sướng ( tri thức );
► nhận thức đến mọi người có thể lựa chọn giảm bớt tính hành vi mang đến nguy hiểm cũng thực hiện nhân sinh quy hoạch ( thái độ );
► làm ra sáng suốt tính hành vi quyết sách ( kỹ năng ).
Yếu điểm: Lấy tiền tài hoặc thương phẩm thu hoạch tính ích lợi tính giao dễ hoạt động, sẽ đối một người khỏe mạnh cùng phúc lợi mang đến nguy hiểm
Học tập giả đem có thể:
► miêu tả tính giao dễ hoạt động khả năng sinh ra nguy hiểm ( tri thức );
► triển lãm quyết đoán tự tin câu thông cập cự tuyệt tính giao dễ hoạt động kỹ năng ( kỹ năng )[3].
Học tập mục tiêu ( 15～18 tuổi trở lên )
Yếu điểm: Tính hành vi có thể mang đến sung sướng, đồng thời cùng với cùng khỏe mạnh cùng phúc lợi tương quan trách nhiệm
Học tập giả đem có thể:
► giải thích vì cái gì tốt đẹp câu thông có trợ giúp cải thiện tính quan hệ ( tri thức );
► nghĩ lại xã hội giới tính quy phạm cùng bản khắc ấn tượng như thế nào ảnh hưởng mọi người đối với tính sung sướng chờ mong cùng thể nghiệm ( tri thức );
► nhận thức đến hiểu biết thân thể tính phản ứng có thể trợ giúp mọi người nhận thức thân thể của mình, cũng xác định thân thể các hạng cơ năng hay không tốt đẹp, ở tất yếu thời điểm tìm kiếm trợ giúp ( tri thức );
► nhận đồng làm tính bạn lữ hai bên đều có trách nhiệm tránh cho phi ý nguyện mang thai, cùng với bao gồm bệnh AIDS virus ở bên trong tính truyền bá cảm nhiễm ( thái độ );
► liền tính nhu cầu cùng điểm mấu chốt tiến hành câu thông cùng giao lưu ( kỹ năng ).
Yếu điểm: Làm ra tính quyết sách phía trước yêu cầu suy xét hạ thấp nguy hiểm sách lược, lấy dự phòng phi ý nguyện mang thai cùng bao gồm bệnh AIDS virus cảm nhiễm ở bên trong tính truyền bá cảm nhiễm
Học tập giả đem có thể:
► phân tích nguy hiểm hạ thấp sách lược đối với dự phòng phi ý nguyện mang thai cùng tính truyền bá cảm nhiễm tầm quan trọng, bao gồm giảm bớt đã thông qua sinh nở, tính ngược đãi hoặc là vô bảo hộ tính hành vi chờ con đường tính truyền bá cảm nhiễm ( bao gồm bệnh AIDS virus ) ( tri thức );
► nhận thức đến có thể thông qua chính xác quyết sách giảm bớt phi ý nguyện mang thai cùng tính truyền bá cảm nhiễm, bao gồm bệnh AIDS virus cảm nhiễm ( thái độ );
► tự hỏi cũng ứng dụng nguy hiểm hạ thấp sách lược tới dự phòng phi ý nguyện mang thai, tránh cho cảm nhiễm cùng truyền bá bao gồm bệnh AIDS virus ở bên trong tính truyền bá cảm nhiễm ( kỹ năng )[3].
Trung tâm khái niệm 2: Giá trị quan, quyền lợi, văn hóa cùng tính
Chủ đề 3: Văn hóa, xã hội cùng tính
Học tập mục tiêu ( 5～8 tuổi )
Yếu điểm: Có rất nhiều tin tức nơi phát ra có thể trợ giúp chúng ta hiểu biết tự mình, chính mình cảm thụ cùng thân thể
Học tập giả đem có thể:
► liệt kê có thể trợ giúp mọi người hiểu biết tự mình, chính mình cảm thụ cùng thân thể tin tức nơi phát ra ( tỷ như: Gia đình, cá nhân, đồng bạn, xã khu, truyền thông —— bao gồm xã giao truyền thông ) ( tri thức );
► nhận đồng chúng ta từ gia đình cùng xã khu trung học đến giá trị quan cùng quan niệm đối chúng ta hiểu biết tự mình, chính mình cảm thụ cùng thân thể có chỉ đạo tác dụng ( thái độ );
► tìm ra một cái đáng giá tin cậy người trưởng thành, cũng triển lãm như thế nào hướng này dò hỏi có quan hệ tự thân cảm thụ cùng thân thể vấn đề ( kỹ năng )[3].
Học tập mục tiêu ( 9～12 tuổi )
Yếu điểm: Văn hóa, tôn giáo cùng xã hội ảnh hưởng chúng ta đối tính lý giải
Học tập giả đem có thể:
► nêu ví dụ lời thuyết minh hóa, tôn giáo cùng xã hội như thế nào ảnh hưởng chúng ta đối tính lý giải ( tri thức );
► hiểu biết theo thời gian chuyển dời mà phát sinh thay đổi, cùng tính có quan hệ văn hóa, tôn giáo hoặc xã hội quan niệm cùng thực tiễn ( tri thức );
► nhận đồng tính quan niệm là đa nguyên ( thái độ )[3].
Học tập mục tiêu ( 12～15 tuổi )
Yếu điểm: Đối tính hành vi tiếp thu cùng không, chịu xã hội, văn hóa, tôn giáo chờ nhân tố ảnh hưởng, hơn nữa này đó nhân tố sẽ theo thời gian trôi qua mà thay đổi
Học tập giả đem có thể:
► xem kỹ này đó xã hội cùng văn hóa quy phạm sẽ ảnh hưởng tính hành vi, cùng với chúng nó là như thế nào tùy thời gian mà biến hóa ( tri thức );
► nhận thức đến xã hội cùng văn hóa quy phạm sẽ tùy thời gian chuyển dời mà thay đổi ( thái độ )[3].
Học tập mục tiêu ( 15～18 tuổi trở lên )
Yếu điểm: Ở phát triển chính mình quan điểm đồng thời, hiểu biết xã hội cùng văn hóa quy phạm như thế nào ảnh hưởng tính hành vi, điểm này trọng yếu phi thường
Học tập giả đem có thể:
► tương đối cùng đối chiếu xã hội cùng văn hóa quy phạm đối tính hành vi cùng tính khỏe mạnh tích cực ảnh hưởng cùng tiêu cực ảnh hưởng ( tri thức );
► lĩnh hội bồi dưỡng ở tính hành vi phương diện cá nhân quan điểm tầm quan trọng ( thái độ );
► nghĩ lại chính mình sở coi trọng xã hội cùng văn hóa quy phạm, cùng với này đó quy phạm như thế nào ảnh hưởng chính mình ở tính cùng tính hành vi phương diện cá nhân quan điểm cùng cảm thụ ( kỹ năng )[3].
Trung tâm khái niệm 8: Tính cùng sinh sản khỏe mạnh
Chủ đề 3: Lý giải, nhận thức cùng giảm bớt bao gồm bệnh AIDS virus ở bên trong tính truyền bá cảm nhiễm nguy hiểm
Học tập mục tiêu ( 9～12 tuổi )
Yếu điểm: Mọi người khả năng sẽ bởi vì cùng tính truyền bá người lây nhiễm phát sinh tính hành vi cảm nhiễm bệnh AIDS virus hoặc phát sinh mặt khác tính truyền bá cảm nhiễm. Mọi người có thể thông qua một ít phương pháp hạ thấp cảm nhiễm nguy hiểm
Học tập giả đem có thể:
► liệt kê ở thanh niên quần thể trung nhất thường thấy tính truyền bá cảm nhiễm loại hình ( tỷ như bệnh AIDS virus, nhân loại đầu vú nhọt virus, đơn thuần mụn nước virus, bệnh mắt hột y nguyên thể cùng lâm bệnh nại sắt khuẩn cảm nhiễm chờ ) cùng nhất thường thấy truyền bá con đường ( tri thức ).
Yếu điểm: Bệnh AIDS virus có thể thông qua bất đồng con đường truyền bá, bao gồm cùng bệnh AIDS virus người lây nhiễm phát sinh vô bảo hộ tính hành vi
Học tập giả đem có thể:
► thuyết minh tuyệt đại bộ phận người cảm nhiễm hoặc truyền bá bệnh AIDS virus đều là bởi vì cùng bị người lây nhiễm đã xảy ra vô bảo hộ cắm vào thức tính giao ( tri thức ).
Yếu điểm: Có một ít phương pháp có thể hạ thấp bệnh AIDS virus hoặc mặt khác tính truyền bá cảm nhiễm nguy hiểm
Học tập giả đem có thể:
► miêu tả hạ thấp bệnh AIDS virus cảm nhiễm hoặc truyền bá nguy hiểm bất đồng phương pháp, bao gồm virus bại lộ phía trước ( tỷ như sử dụng áo mưa, ở có điều kiện dưới tình huống tiến hành nam tính tự nguyện bao bì hoàn thiết giải phẫu, hoặc áp dụng bệnh AIDS virus bại lộ trước dự phòng cũng đồng thời sử dụng áo mưa ) cùng lúc sau ( ở có điều kiện dưới tình huống áp dụng bệnh AIDS virus bại lộ sau dự phòng ) ( tri thức );
► miêu tả chính xác sử dụng áo mưa bước đi ( tri thức );
► triển lãm thông qua câu thông, hiệp thương cùng cự tuyệt chờ kỹ năng tới chống đỡ vi phạm cá nhân ý nguyện tính áp lực, hoặc quyết đoán biểu đạt áp dụng an toàn tính hành vi ý đồ, bao gồm kiên trì chính xác sử dụng áo mưa hoặc mặt khác tránh thai thi thố ( kỹ năng )[3].
Học tập mục tiêu ( 12～15 tuổi )
Yếu điểm: Các loại tính truyền bá cảm nhiễm, như bệnh mắt hột y nguyên thể, lâm bệnh nại sắt khuẩn cảm nhiễm ( lâm bệnh ), tái nhợt thể xoắn ốc cảm nhiễm ( bệnh giang mai ), bệnh AIDS virus cùng nhân loại đầu vú nhọt virus cảm nhiễm ( bén nhọn ướt vưu ) chờ, đều là có thể bị dự phòng, trị liệu hoặc khống chế
Học tập giả đem có thể:
► miêu tả không phát sinh tính giao là dự phòng bệnh AIDS virus cùng mặt khác tính truyền bá cảm nhiễm nhất hữu hiệu thủ đoạn ( tri thức );
► giải thích nếu một người ở vào tính sinh động kỳ, cũng có một ít riêng phương thức có thể hạ thấp bệnh AIDS virus hoặc mặt khác tính truyền bá cảm nhiễm nguy hiểm, trong đó bao gồm: Kiên trì chính xác sử dụng áo mưa; tránh cho cắm vào thức tính giao hành vi; thực hành “Hai bên bảo trì chỉ một phối ngẫu”; giảm bớt tính bạn lữ số lượng; tránh cho đồng thời có được nhiều danh tính bạn lữ; tiếp thu tính truyền bá cảm nhiễm kiểm tra đo lường cùng trị liệu ( tri thức )[3].
Học tập mục tiêu ( 15～18 tuổi trở lên )
Yếu điểm: Đối tiến vào tính sinh động kỳ người, chọn dùng loại nào sách lược hạ thấp cảm nhiễm nguy hiểm sẽ chịu nhiều phương diện ảnh hưởng, bao gồm cá nhân tự mình hiệu năng, cảm giác đến nguy hiểm trình độ, xã hội giới tính nhân vật, văn hóa cùng đồng bạn quy phạm ảnh hưởng
Học tập giả đem có thể:
► đối khả năng ảnh hưởng ở vào tính sinh động kỳ người làm ra hạ thấp tự thân cảm nhiễm nguy hiểm quyết định sở hữu nhân tố tiến hành phê phán tính phân tích ( tri thức );
► chế định cùng chấp hành tăng lên cá nhân khỏe mạnh cùng phúc lợi kế hoạch ( kỹ năng )[3].
Thường thấy nghi vấn 1: Học sinh tiểu học / học sinh trung học phát hiện chính mình đối nào đó đồng học / bạn chơi cùng sinh ra tính ảo tưởng, đây có phải là không đạo đức?
Đáp:Từ 8 tuổi tả hữu bắt đầu, chịu kích thích tố ảnh hưởng, nam sinh cùng nữ sinh thân thể bắt đầu phát dục, tâm lý cũng sinh ra một ít vi diệu biến hóa, tỷ như phá lệ chú ý mỗ một cái đồng học / bạn chơi cùng, hy vọng hai người chi gian quan hệ càng thêm thân mật, vượt qua “Bằng hữu” có hạn định phạm vi. Đây là phi thường bình thường sự tình, 10 tuổi tả hữu hài tử tổng hội đối người nào đó sinh ra đặc biệt tình tố, bởi vậy sinh ra tính ảo tưởng cũng tuyệt đối không phải không đạo đức, tính ảo tưởng chỉ là tưởng tượng nội dung, cũng không phải hiện thực phát sinh sự tình, bởi vậy sinh ra tính ảo tưởng không cần cảm thấy kinh hoảng hoặc có “Bối đức cảm”. Bọn nhỏ khả năng hy vọng cùng đối phương càng tiến thêm một bước bắt đầu kết giao, nhưng loại này kết giao cần thiết thành lập ở lẫn nhau tôn trọng cơ sở thượng, hơn nữa muốn tuân thủ đạo đức cùng pháp luật đối này một năm linh nhi đồng hành vi sở làm ra quy phạm. Có thể xúc tiến hai bên phát triển, hai người đều có thể từ giữa đạt được vui sướng cùng cảm giác an toàn quan hệ mới là tốt đẹp quan hệ. Mặt khác còn có thể cùng gia trưởng hoặc đáng giá tin cậy người trưởng thành thẳng thắn thành khẩn thẳng thắn mà thảo luận chính mình tâm tư, có lẽ có thể đạt được thực tốt kiến nghị[11].
Thường thấy nghi vấn 2: Người trưởng thành trường kỳ bất quá tính sinh hoạt hay không sẽ có hại?
Đáp:Đối người trưởng thành tới nói, hài hòa hạnh phúc, có quy luật tính sinh hoạt có thể cho người cảm thấy sung sướng, giảm bớt áp lực, cải thiện cảm xúc. Đối nam tính mà nói, tính trong sinh hoạt bắn tinh có lợi cho tuyến tiền liệt khỏe mạnh. Ở Harvard đại học hạng nhất nhằm vào gần 3 vạn danh nam tính đại quy mô nghiên cứu trung, cùng mỗi tháng bắn tinh 4～7 thứ nam tính so sánh với, những cái đó mỗi tháng bắn tinh vượt qua 21 thứ nam tính bị chẩn bệnh vì tuyến tiền liệt ung thư khả năng tính càng thấp. Đối với nữ tính mà nói, tính sinh hoạt có thể rèn luyện chống đỡ bàng quang xương chậu đế cơ bắp, cải thiện bàng quang công năng, giảm bớt nước tiểu mất khống chế cùng lậu nước tiểu hiện tượng phát sinh. Này đó số liệu có thể chứng minh tính sinh hoạt đối thân thể khỏe mạnh có nhất định xúc tiến tác dụng, cũng không thể thuyết minh không có tính sinh hoạt chính là có làm hại[45].
Canada York đại học tâm lý học hệ trợ lý giáo thụ Imie · mâu y tư ( AmyMuise ) tiến sĩ đám người hạng nhất nghiên cứu báo cáo chỉ ra, đương mọi người ở vào luyến ái quan hệ trung khi, tính sinh hoạt tần suất chỉ là một cái hạnh phúc chỉ tiêu. Bọn họ phát hiện mỗi tuần có dùng một lần sinh hoạt cùng càng cao quan hệ vừa lòng độ chi gian tồn tại liên hệ. Đương tính sinh hoạt tần suất gia tăng đến mỗi tuần một lần trở lên khi, loại này vừa lòng độ tựa hồ không có biến hóa[46].
Đối với một ít người tới nói, tính ái có thể cải thiện câu thông cùng thân mật cảm. Cảm giác chính mình không có đủ tính sinh hoạt người khả năng sẽ lo lắng cho mình thân mật quan hệ xuất hiện vấn đề, hoặc là lo lắng cho mình không hề có lực hấp dẫn. Ở này đó dưới tình huống, mọi người có thể nếm thử mặt khác cải thiện câu thông cùng thân mật quan hệ phương pháp. Ôm, hôn môi, thân mật tư thái, cùng với hướng đối phương mở rộng cửa lòng, đều có thể cải thiện quan hệ khỏe mạnh trạng huống. Không cần miễn cưỡng phát sinh tính giao hành vi, cũng không cần vì thế cảm thấy lo lắng. Dựa theo thân thể của mình nhịp an bài tính sinh hoạt, cùng bạn lữ làm tốt giao lưu câu thông mới là nhất quan trọng[47].
Nhà trẻ tính giáo dục trung tương quan nội dung
Trẻ nhỏ giai đoạn, về tính sinh hoạt dạy học nội dung chủ yếu tập trung ở sinh thực khí quan cùng nhân loại sinh sản quá trình bước đầu nhận thức thượng. Đại học Sư phạm Bắc Kinh Lưu văn lợi giáo thụ chủ biên 《 trân ái sinh mệnh —— trẻ nhỏ tính khỏe mạnh giáo dục vẽ bổn 》 ( toàn 9 sách ) đề cập đến tương quan giáo dục nội dung[48].
《 chúng ta thân thể 》 một sách thông qua giới thiệu nam tính cùng nữ tính thân thể khí quan, bao gồm sinh thực khí quan bất đồng, sử trẻ nhỏ đối bất đồng thân thể khí quan hình thành bước đầu nhận thức, đồng thời hướng trẻ nhỏ cường điệu phải bảo vệ hảo chính mình sinh thực khí quan, bởi vì đây là không thể đủ bị người khác tùy ý đụng vào riêng tư bộ vị[49].
《 trân ái sinh mệnh —— trẻ nhỏ tính khỏe mạnh giáo dục vẽ bổn 》 tranh minh hoạ《 kỳ diệu cảm giác 》 một sách chủ yếu giáo hội trẻ nhỏ phân biệt bất đồng thân thể cảm giác, phân chia thoải mái cảm giác cùng không thoải mái cảm giác, hơn nữa ở cảm giác được không thoải mái khi muốn kịp thời biểu đạt ra tới, cũng hướng đáng tín nhiệm người trưởng thành tìm kiếm trợ giúp[50].
《 trân ái sinh mệnh —— trẻ nhỏ tính khỏe mạnh giáo dục vẽ bổn 》 tranh minh hoạ《 hảo bí mật hư bí mật 》 ở củng cố về thân thể riêng tư bộ vị tương quan tri thức cơ sở thượng, giáo hội trẻ nhỏ dũng cảm nói “Không”, hơn nữa biết đương chính mình đã chịu xâm phạm khi như thế nào ứng đối, nên hướng này đó có thể tin lại người trưởng thành tìm kiếm trợ giúp. Này một sách trung còn đặc biệt cường điệu, tuyệt đối không cần giúp thương tổn chính mình người xấu bảo thủ bí mật[51].
《 trân ái sinh mệnh —— trẻ nhỏ tính khỏe mạnh giáo dục vẽ bổn 》 tranh minh hoạỞ 《 tân sinh mệnh ra đời 》 một sách giới thiệu sinh mệnh ra đời quá trình, thông qua hình ảnh trợ giúp trẻ nhỏ lý giải bảo bảo là ở mụ mụ tử cung trung một chút lớn lên, dẫn đường trẻ nhỏ bước đầu nhận thức nhân loại sinh sản quá trình[52].
《 trân ái sinh mệnh —— trẻ nhỏ tính khỏe mạnh giáo dục vẽ bổn 》 tranh minh hoạTiểu học tính giáo dục ở nhà trẻ tính giáo dục cơ sở thượng tiến hành càng thêm thâm nhập mà cụ thể giới thiệu, chủ yếu đề cập tính hành vi cùng tính phản ứng chờ nội dung. Đại học Sư phạm Bắc Kinh Lưu văn lợi giáo thụ chủ biên sách học chủ yếu ở “Tính cùng khỏe mạnh hành vi” này một đơn nguyên giảng giải nhân loại tính hành vi tương quan tri thức, ngoài ra, “Tính cùng sinh sản khỏe mạnh” chờ đơn nguyên cũng đề cập đến tương quan nội dung.
Năm 4 hạ sách “Tính cùng khỏe mạnh hành vi” đơn nguyên “Tuổi dậy thì tính nảy mầm” chủ đề trung, thông qua “Cái gì là tuổi dậy thì tính nảy mầm” “Tuổi dậy thì tính nảy mầm biểu hiện” “Chính xác đối đãi tuổi dậy thì tính nảy mầm” ba cái tri thức điểm học tập, học sinh có thể hiểu biết tính nảy mầm là tuổi dậy thì phát sinh tâm lý biến hóa; hiểu được tuổi dậy thì tính nảy mầm đều có này đó biểu hiện, như chú ý khác phái, để ý khác phái đối chính mình cái nhìn, chú ý ăn mặc, ham thích có quan hệ tình yêu văn nghệ tác phẩm, bảo thủ chính mình tình cảm tiểu bí mật chờ; học được chính xác đối đãi tuổi dậy thì tính nảy mầm, như chú ý thanh khiết thân thể, bồi dưỡng hứng thú yêu thích, tham gia thực tiễn hoạt động chờ.
“Tuổi dậy thì tính ảo tưởng cùng tính mộng” chủ đề trung, thông qua “Tuổi dậy thì tính ảo tưởng” “Tuổi dậy thì tính mộng” hai cái tri thức điểm học tập, học sinh có thể hiểu biết tính ảo tưởng là giảm bớt tính dục một loại phương thức, tính ảo tưởng là một loại chủ quan tưởng tượng, tính ảo tưởng là bình thường, bởi vậy khoa học mà nhận thức tính ảo tưởng, cũng chính xác mà đối đãi tính ảo tưởng; lý giải tính mộng đối người thân thể cùng tâm lý vô hại, có hay không tính mộng đều là bình thường, tính mộng là cá nhân riêng tư, tính mộng cùng đạo đức không quan hệ, bởi vậy khoa học mà nhận thức tính mộng, cũng chính xác mà đối đãi tính mộng.
Sách học lớp 5 hạ sách “Tự an ủi” chủ đề trung, thông qua “Tự an ủi là bình thường hành vi” “Tự an ủi là riêng tư hành vi” “Tự an ủi khi không cho thân thể đã chịu thương tổn” ba cái tri thức điểm học tập, học sinh có thể hiểu biết tự an ủi là tự thể tính hành vi, tự an ủi là bình thường tính hành vi, tự an ủi đối thân thể vô hại, có hay không tự an ủi đều là bình thường; lý giải tự an ủi là riêng tư hành vi, không thể ở người khác trước mặt tự an ủi, không thể ở nơi công cộng tự an ủi; hiểu được tự an ủi khi không thể làm thân thể của mình đã chịu thương tổn, bảo vệ tốt chính mình.
“Tuổi dậy thì tình yêu” chủ đề trung, thông qua “Tuổi dậy thì tình cảm” “Tình yêu là tốt đẹp tình cảm” “Luyến ái yêu cầu học tập” ba cái tri thức điểm học tập, học sinh có thể hiểu biết tuổi dậy thì tình cảm là hồn nhiên, tốt đẹp, ngọt ngào, dễ biến; lý giải vì cái gì tình yêu là tốt đẹp tình cảm; hiểu được luyến ái cũng là yêu cầu học tập, học được biểu đạt ái, tôn trọng ái, bảo hộ ái.
Lớp 6 hạ sách “Khỏe mạnh tính hành vi” chủ đề trung, thông qua “Cái gì là tính hành vi” “Phụ trách nhiệm tính giao hành vi” “Tính giao hành vi yêu cầu trưởng thành chuẩn bị” ba cái tri thức điểm học tập, học sinh có thể hiểu biết cái gì là tự thể tính hành vi, cái gì là cùng người khác phát sinh tính hành vi; hiểu được cái gì là phụ trách nhiệm tính hành vi, như đối khỏe mạnh, sinh mệnh, gia đình phụ trách; lý giải tính giao hành vi yêu cầu trưởng thành chuẩn bị, bao gồm thể xác và tinh thần trưởng thành cùng quyết sách năng lực đề cao. “Tính sinh lý phản ứng cập đối sách” chủ đề trung, học sinh có thể hiểu biết đến nhân loại tính sinh lý phản ứng, cũng học được như thế nào ứng đối chính mình tính phản ứng, minh bạch “Hoàn mỹ tính sinh hoạt yêu cầu thể xác và tinh thần chuẩn bị cùng thành thục”.
Sơ trung giai đoạn thông suốt quá “Tính sinh mệnh chu kỳ” “Cùng tính có quan hệ bạo lực” “Tính cùng sinh sản công năng” chờ chủ đề học tập trợ giúp học sinh hiểu biết tuổi dậy thì sinh thực khí quan phát dục đặc điểm, tính sinh hoạt cùng tính hành vi phân loại và văn hóa ý nghĩa chờ nội dung. Càng quan trọng là, ở sơ trung giai đoạn, cùng tính sinh hoạt tương quan tri thức sẽ cùng riêng tư quyền, tính quyết sách, cùng tính có quan hệ văn hóa quy phạm chờ đề tài cộng đồng đề cập. Học sinh không chỉ có yêu cầu hiểu biết tính hành vi định nghĩa cùng phân loại, càng muốn hiểu biết cùng này tương quan bất đồng xã hội văn hóa cùng quy phạm, tạo tích cực tính giá trị quan cùng bảo hộ riêng tư cùng thân thể hoàn chỉnh quyền ý thức, làm ra phụ trách nhiệm tính hành vi quyết định, dự phòng bạo lực xâm hại cùng bệnh tật, cũng tránh cho đối người khác gây tính bạo lực[53].
